怎么摆脱六道轮回(六道法门爱情)
如何才能脱离六道轮回?
想要脱离六道轮回，唯有学佛修行，直至出家。六道轮回即苦，佛陀就是为了托付轮回，才舍家修道的，经六年苦修，最终菩提树下夜睹明星而开悟，真真正正脱离轮回，跳出三界。我们不要受到轮回之苦，轮回是非常苦的，师父告知你们，我们在阳间就能够感受到轮回的苦，我讲给你们听，例如;过去这个人胃不好，痛得不得了，结果呢，年轻的时刻吃了许多的药，他的胃好了，对不对，好了之后，又不当心了，把过去的全忘记了，又痛的时刻，他就想起了过去胃痛的时刻，这便是受轮回之苦的一种。一位女士在生孩子的时刻，痛得不得了，那个时候她想着自己再更不要生了，我一个够了，俺的命都差一点被这个孩子给玩掉了，过一阵子之后，她又生了，由于她又开始轮回了。
我今天犯过的毛病，过几天又犯了，监狱里就有许多小偷，就是偷偷东西，抓进去出来，抓进去出来，派 出 所里的人都业已知道他了，只要一抓 住这个偷东西的人，他们一查，哦，就是上一次进来的，有的叫六进六出，那不叫轮回吗？思维的轮回，人 伦的丧尽，所以人此刻根本是不能控 制本人的。想一想，你们在痛的时刻，事实上你们又在轮回了，那么你们的大轮回在哪里呢？你这 一生死亡之后，等你下辈子再投胎的时刻，你就不是如今的你了，打比方说，假如你这 一生不好好地修，你下一 生再投人的时刻，你就不叫这个名字，而成了另外一个人了，或者某些人不好好修等到他清楚明白自己了，看到自己是一匹马的时刻，他的意识已经没有了，他就知道我是一匹马，看看本人的眼睛，就这么晃来晃去，非常可怜的，当时所有的话都不要讲了，我给你们二人字“晚了”。
假如你们没有师父，你们没有老 师，你们怎么学习呢？拿着书本自己看看就清楚明白道理了？这个地球上你们知道要有明师指点啊，我再三给你们讲不是有名的老 师，而要清楚明白道理的老 师。大伙都在找明师，有多少人见到师父后说，我找到了。而你们呢？在修吗？我经常把开示的文章放到网上，结果那些网民朋友一看之后就论台长近日对俺们很严格，台长肯定看到我们身上许多的孽障、毛病了，事实上这几个开示文章或许是之前的开示了。我只要把每次的开示文章一放到网上，佛友们马上跟自己对照起来，都说是说他们自己身上的毛病，其实也就是说师父的每一篇文章，每一个给你们的讲解，事实上都是应时的。就好像有些水果一样，是四季都使用的。所以师父给大众讲，假如你可以在人间不受轮回，你就会获得圣果。
啥是圣果？即为你获得了一个神圣的果实，这个因果是特别神圣的，紧接着会让你的福德具足，啥是福德具足？你的福相、你的道 德和你的德性全部皆在增长，叫福德具足，紧接着，你才能解脱。要是一个人没有福相，他也不能得到解脱，举个简单例子，天天要打工养家糊口，这个人是没福之人，事实上就是福不够，他解不了脱，为啥？由于他没有时间念经，他就消不了本人的孽障，他一边打工，一边身 体痛，紧接着，痛了再打工，打了再痛，最后就这么死掉了，由于他没有福相，假如能常出来做功德的人，能够挤出时间来跟师父到布里 斯 本去弘 法，还能跟师父到马来西亚，欧洲去弘 法，事实上这便是具足一个福啊。
假如此刻一个很不缺钱的人修福的话，我告知你们他就会比许多比较贫困的人修得快，为啥？由于他前世有修，他这一世才得到如此多的福，因此他修起来就快。同样经济比较差的人，在做功徳方面相对会比较弱，打比方说做功德，和哪些有物质基础的人做功德比较，由于他布施做的大，他真的有福相，他就可以换来功德。这并不是以钱来论的，由于他这个钱也是前世功德累积，听得懂吗？受苦的人由于福德不俱全，就好像许多人没有道 德骂人、打人，有不良的习惯，这个就是缺乏他的德。假如缺少德的人，他就不可以成为一个学佛的好人，道理很简单，能够拨出时间念经的人就是有福之人，能够不上班(经济上允许)学佛念经的人就是有福之人，由于他们有时间可以念经，就好像有一位老母亲，她一天可以念十几张小房子，人家这个关就过了。假如像你们天天上班打工，没有时间念经，没有时间做功德，就是福相不圆 满。
假如你们能一边上班一边念经，这亦称有福相，由于有的工作嘴巴里是不能念经的，有的工作是卖肉的，卖海鲜的，那也是没有福相，人要有福啊，这个福本身是怎么来的呢？由于是他前世的修为造成他这一世有福相。你们不要去嫉恨人家，有财产力量的人就是能做大布施，就能得到更加的多的功德回报，没有办法，他这个钱怎么来的？是他前世修来的，清楚明白了吗？他为啥有钱？他前世的悟性，带来他这一世的福德。德是什么呢？一个正常的人，从来不行恶事的人，而且人品很好，这个人就能得到菩萨的加持，就能得到人家的相信，他这人就能学佛，总之他有这个德行，他的基础好，他才可以成为学佛的一员，偶尔你们要救家中人，假如你们家中的人（妻子或丈夫）整天骂骂咧咧的，就是没有德，你找了他（她），第1，你没有德，第2，她（他）没有德，因此就学不了佛，第3，没有钱，没有时间，分不出时间来学佛念经，此亦为没有福，所以学佛要俱足福德。
俱足福德的人，可以挤出本人的时间来做功德，打比方说俺的钱不多，不过俺可以少一些用，我照样去做功德。俺的德不够，我骂人了，我喜欢发脾气了，我尽最大力量不骂人了，我挤出本人的时间慢慢地来修本人的德，你这个人也是属于有福德，不过，福德较小，那总比没有福德的人要好啊。你们说人人平等，那么这样说的话在西方极 乐 世 界按照修行功夫的深浅都分成九品莲花，对不对？那也都是有境界之分的，假如修得好坏都是一样，西方极 乐 世 界就没有等级之分了。修一分，得一分；耕耘一分，得到一分；耕耘十分，得到十分，听得懂吗？一个有福 分的人，他业已是有一个非常好的基础了，不过在基础上怎么往上修呢？这就凭借自己了，清楚明白了吗？因 此，求解脱的人，务 必要具足福德。
在人间烦恼道中，混合而产生了八万四千种疾病，总之在我们人间有八万四千种病，因此才会产生八万四千种法 门，由于人的烦恼太多了，多得已经不计其数了，苦的已经苦 不 堪 言了，累的已经累不了生了，已经到了极限了，因 此，观世音菩萨法 门是应时而生，是你有求必应的一个法 门，大家清楚明白吗？
大家要晓得我们学佛一定是在烦恼道中，在人道当中，人道是烦恼道，混合而产生了八万四千种疾病，总之在这个人间会出来八万四千种疾病，这种疾病就会让你身心失调，这种身心失调会折磨你，你需要用哪种方式来改变他呢？你必需要有愿力来改变它，听得懂吗？愿力，你们此刻谁有愿力呀？你们此刻许的什么愿呢？要增福增寿，增福增寿事实上就是增福增德了，由于有德的人才能长寿，有福的一生活才过的安逸。
天天还在打工苦得不得了人，由于他舍不得，由于为了油盐财米就是舍不得，此亦为一种烦恼，你们谁能放得下？俺就告知你们一个事情，有一个人过去寻了一个工作，无比的辛苦，他整天就抱着这份工作从早到晚辛苦的不得了，他本人还觉得这是一份好 工 作，从来不肯舍，台长就劝他，你永久抱着这份工作，你永久找未到适合你的好 工 作，你还不如先丢弃，你不要着急，依据你本人学的专 业，你找找看，能否找到适合你本人专 业的工作，由于他以前是学化学的，就是研究马路上一块一块有夜光的塑料。
而他找的工作是在一家养老院里，每一天做得全身酸痛，其实也就是说他是一个高档设计师。就是由于台长的此句话，他毅然的把养老院的那个工作给辞掉了，他就在网上不断的学习那些西方化学的东西。最终，固然他没有得到澳洲政 府的研究化学的那些证 书，可是他进入了一家研究院的化验室，就是由于他甩掉了，他放下了，他才可得到。假如他每天皆在养老院里干，他哪一天才可得到他的东西呢？他此刻可牛了，在澳洲一家大公 司的研究室里面，专门研究哪些化学的东西，许多西方人本来对中 国人的研究不是太看上，固然原理都是一样。不料随着他的英文水平的不断提高，他跟西方人的融合，人家此刻把他当成设计师一样，这就叫成功，由于他舍了，他才可得。
今天来了一个开出租车的司机，师父给他说出他身 体上许多 毛病，我跟他讲的很清楚，我说，假如你再这样开下去的话，你全身都是病，你的泌尿系统已经出毛病了，他说，我们开出租车的司机要憋尿。我说，你的胃不好，他说，我们出租司机没有一顿饭是正常吃的。我说，你睡眠不好。他说，我们出租司机早上和晚上都分不了解的。我说，还有一个毛病，你跟女人接 触太多。他说，由于我们出租司机都是比较随便的，还有赌 博，就是今天下午来的那位。我给他指明了一条方向，我说，你从此刻开始不能再这样沉沦下去了，你必须为自己订出一个时间，半年时间俺要转业，我再也不做出租车司机了，要找一份更佳的工作，我哪怕开一个咖啡馆，或开一个小的超市，他听了我讲的话之后，从我办公室出去就觉得全身轻 松，他说卢 台长我认为有希望了。
要不然他全身痛，坐在那里坐骨痛，你们知道开车非常难过的，偶尔腰痛的话，这个脚就这样一直放着，一天要开多少个小时啊？要开十二个钟头，你想想看，假如不丢弃，他哪能得到今后的前途和身 体呢？所以教你们要学会放下，放下哪些不好的，作用与影响你们生活很肮 脏的东西，放下你们脑子里杂念，放下所有损害你们肌体和灵魂的东西，那么这样就是恶业。不再造恶业的人，事实上就等于是放下了。要学会放下，要有福相，要有德行。一个人就是要有德，以德服人，有品德的人才能征服人家，才能使人家服你。假如这个人没有道 德，人家是不会服你的，你看看打人的人，能打得使人家服吗？还是骂人的人，会让人家服？因 此，要以德服人，治天下。德高才能望重，你们学到的都是最高境界的东西，都是菩萨的语言，你们要好好学啊。关于脱离六道轮回，下意识的意见是为自己自由，学会有自由的体验感觉，紧接着自然而然，就能够了。
关于爱情婚姻生活的到来，下意识告知/佛智/，ta想到的一些条件，对方人好的话，这所有的都没问题。在催眠状态下，/佛智/感受到了这个未来的情侣的模样，ta哭了，由于，对方并不是ta想象中的完全可以依靠的人，而是平起平坐的，甚至说有点听ta的话。
当我们询问下意识：
为啥感受到的另一半，和想象中的另一半会有区别呢？
下意识说：
这便是生活。脱离六道轮回
佛教里的六道轮回和生命之花模型很相似，都和数字六有关。生命之花由七个圆球组成，外圈六个球体内部一个球体。那么六道亦应当是由七个圆球既是七个宇宙组成；由于轮回一般理解为死后的world世界，它的主体是灵魂，那么灵魂最先会去哪里呢，应该先回到中心进行调整，亦即生命之花的中心世界，紧接着再规划下一世的投胎体验方向。
佛说轮回苦海，脱离六道轮回是任何人这一生的努力方向，可是问题又显现了，佛是佛教里的最高存在者，ta是指路人，一位导师，与学校中的老师没啥区别，所以ta是可以超越的，就好像你在学校里做学生多年后你成了那位老师的领路人，你超越了老师。因 此，假如六道轮回是真实的，那么你要脱离六道轮回你的知识储备必须大于佛陀或者超越ta，要不然你永久皆在六道里轮回里只是换了一个宇宙继续体验生命而已。于是，开放自俺的求知欲，你就能够成圣成佛，由于ta们只是知道的比你多一些罢了，眼下的数字互联网时代，所有潜藏的知识皆在出现。超越可以发生，轮回可以冲破。相信阿弥陀佛会带我们出离轮回，我们自己愿意脱离轮回，我们至诚念十声乃至许多声“南无阿弥陀佛”或者“阿弥陀佛”。可以关注一下大安讲经。
佛教怎么摆脱六道轮回
略说比较简单：佛在经上告知我们，形成六道轮回的缘故“贪丶嗔丶痴丶慢丶疑”五毒，我们每一天都执着在这五毒上边，因此出不了六道轮回。佛教育你放下这五毒，不再执着，心地清净，就出了六道轮回。就好比电热水壶里的水之所以会烧开，是由于有电在给它加热，你只要把电断了，就永久烧不开了。道理说起来虽简单，但需要我们名符其实的实干才行。假如舍不得，就不会成就。所以师父老人家常讲：听话丶老实丶真干！！！一门深入，长时熏修。决定成就。破二执：人我执、法我执。人我执破除了，就证得正觉了。正觉阿罗汉就超越六道轮回了！！！假如法我执也破除了，就成佛了。不仅超越六道轮回，十法界也超越了！！！
不过何谓人我执、法我执非常不好懂！！！意思还不懂，要破根本没有可能。佛大慈大悲，开了个念佛法门。佛经的论理不懂，也可以成就。假使你至诚念“阿弥陀佛”，愿生极乐世界。命终阿弥陀佛来接引，须臾间就能够往生极乐世界。极乐世界不仅超越六道轮回，而且也超越十法界。通过学佛修行，成正果，就能够跳出六道轮回。
如何跳出 六道轮回?
末法时代众生根器薄弱。加上各式诱惑和邪说某些外星文明误导还有从古至今人为的有意或者无意串改佛经等等非常难使人适从。偏偏万缘放下一心念佛法门才是最快捷最殊胜的出离之道。只管念佛就好。而且在心里发愿此生必然要往生极乐世界。末法时代单靠自个的修行非常难摆脱强大的轮回之网唯有靠佛力加持和自己强大的愿意往生极乐世界的愿力两个力量合一才能逃出去有横出三世和竖出三世两种出离轮回的方式方法，横出就是修念佛法门往生净土或密宗的即生成佛法门；竖出就是经过三大阿僧只劫的修行最终成就佛果。
往生净土念佛法门是最特别适合现在的人修学的，是依仗他力出离轮回的方式方法，当然自己也要刻苦努力的行善积德把一切善业回向佛国净土。其实也就是说六道轮回也是“唯心所现，唯识所变”，
其实也就是说我们本人的真如本性里面根本就没有六道轮回，
那又为啥佛陀会这么讲呢，
其实也就是说那只是总说。
对于某一个人来讲，他当世执著什么自不然就有啥境界与他的内心相应。
世间善人的轮回里永久没有三恶道，
世间恶人的world世界里永久充满了罪恶。
这几个的善与恶，并不是外界强加与他的。
而是他自己内心里所生的。
例如，经常作坏事的人，心里总是诚惶诚恐。
好心的人不管走到哪里，内心里都充满了宁静。
怎么跳出六道轮回？
很简单，只要我们像佛菩萨那样，
至想着别人，不考虑自己，
少了不必要的分别 执著 妄想，
自然，我们的内心里也没有六道轮回可言了啊。
筱崎瞳说：“修炼成为神仙成佛吧”
更正一点，修仙不能跳出六道轮回，
由于，神仙也是六道众生（天道）
神仙固然寿命很长，不过还是要死亡的。
144589说：“！！！”
更正一点，不明白就盲目的说，这才是。
科学工作者已经印证了多维次空间的存在，
美国生命科学的研究人员已经证实了灵魂的存在。
不信，可以自己在百度里面搜索一下“濒临死亡体验”
我们想当然的事情，在科学工作者的眼里，都是奇迹，
幼稚的人，认为啥都是想当然。
是基因决定人的生老病死吗？笑话！！！！！！
zilly回答：“你轮回到哪了？”
一天一天，一月一月，一年一年，
春夏秋冬，花开花落，叶枯叶荣，这便是轮回。
任何人睡觉的时刻，就等同于死亡一次，这便是轮回。
龙雪飞舞回答：“去修行吧。”
补充一点儿，不要盲目的修行，
修成了天人，还是跳不出六道轮回。
只有佛教罗汉的果位才是最低限度。
huimin63说：“读《无量寿经》/念佛号”
赞叹:这是最明智的忠告。哈哈，佩服。
念佛法门是末法时期众生跳出六道轮回的第1法宝。
是十方诸佛宏法的第1要义。
eileensan回答的也不错，
但为啥不劝他去
净土专页
http://www。jingtu。org/
净空专题网站（哈哈，我是最喜欢净空老的）
http://www。amtb。cn/
这样不是更直接吗
弥陀村长的回答也非常切中肯綮。
跳出“六道轮回”最快捷、最上乘、最简单、最方便的法门，就是持名念佛法门。
净土宗第九代祖师藕益大师在《弥陀要解》中说：“原夫诸佛，悯念群迷，随机施化，虽归元无二，而方便多门。然于一切方便之中，求其至直捷、至圆顿者，则莫若念佛，求生净土。又，于一切念佛法门之中。求其至简易、至稳当者，则莫若信愿专持名号。”
344562304回答：“不信他不就行了吗！！！ 干吗非得轮回啊，不烦吗你！！！”
唉，莫非不相信轮回的人就不轮回了吗？
我没看到紫外线，那我也说紫外线不存在好了。
如何跳出 六道轮回?
跳出“六道轮回”最快捷、最上乘、最简单、最方便的法门，就是持名念佛法门。
净土宗第九代祖师藕益大师在《弥陀要解》中说：“原夫诸佛，悯念群迷，随机施化，虽归元无二，而方便多门。然于一切方便之中，求其至直捷、至圆顿者，则莫若念佛，求生净土。又，于一切念佛法门之中。求其至简易、至稳当者，则莫若信愿专持名号。”末法时代众生根器薄弱。加上各式诱惑和邪说某些外星文明误导还有从古至今人为的有意或者无意串改佛经等等非常难使人适从。偏偏万缘放下一心念佛法门才是最快捷最殊胜的出离之道。只管念佛就好。而且在心里发愿此生必然要往生极乐世界。末法时代单靠自个的修行非常难摆脱强大的轮回之网唯有靠佛力加持和自己强大的愿意往生极乐世界的愿力两个力量合一才能逃出去其实也就是说六道轮回也是“唯心所现，唯识所变”，
其实也就是说我们本人的真如本性里面根本就没有六道轮回，
那又为啥佛陀会这么讲呢，
其实也就是说那只是总说。
对于某一个人来讲，他当世执著什么自不然就有啥境界与他的内心相应。
世间善人的轮回里永久没有三恶道，
世间恶人的world世界里永久充满了罪恶。
这几个的善与恶，并不是外界强加与他的。
而是他自己内心里所生的。
例如，经常作坏事的人，心里总是诚惶诚恐。
好心的人不管走到哪里，内心里都充满了宁静。
怎么跳出六道轮回？
很简单，只要我们像佛菩萨那样，
至想着别人，不考虑自己，
少了不必要的分别 执著 妄想，
自然，我们的内心里也没有六道轮回可言了啊。
筱崎瞳说：“修炼成为神仙成佛吧”
更正一点，修仙不能跳出六道轮回，
由于，神仙也是六道众生（天道）
神仙固然寿命很长，不过还是要死亡的。
144589说：“！！！”
更正一点，不明白就盲目的说，这才是。
科学工作者已经印证了多维次空间的存在，
美国生命科学的研究人员已经证实了灵魂的存在。
不信，可以自己在百度里面搜索一下“濒临死亡体验”
我们想当然的事情，在科学工作者的眼里，都是奇迹，
幼稚的人，认为啥都是想当然。
是基因决定人的生老病死吗？笑话！！！！！！
zilly回答：“你轮回到哪了？”
一天一天，一月一月，一年一年，
春夏秋冬，花开花落，叶枯叶荣，这便是轮回。
任何人睡觉的时刻，就等同于死亡一次，这便是轮回。
龙雪飞舞回答：“去修行吧。”
补充一点儿，不要盲目的修行，
修成了天人，还是跳不出六道轮回。
只有佛教罗汉的果位才是最低限度。
huimin63说：“读《无量寿经》/念佛号”
赞叹:这是最明智的忠告。哈哈，佩服。
念佛法门是末法时期众生跳出六道轮回的第1法宝。
是十方诸佛宏法的第1要义。
eileensan回答的也不错，
但为啥不劝他去
净土专页
http://www。jingtu。org/
净空专题网站（哈哈，我是最喜欢净空老的）
http://www。amtb。cn/
这样不是更直接吗
弥陀村长的回答也非常切中肯綮。
跳出“六道轮回”最快捷、最上乘、最简单、最方便的法门，就是持名念佛法门。
净土宗第九代祖师藕益大师在《弥陀要解》中说：“原夫诸佛，悯念群迷，随机施化，虽归元无二，而方便多门。然于一切方便之中，求其至直捷、至圆顿者，则莫若念佛，求生净土。又，于一切念佛法门之中。求其至简易、至稳当者，则莫若信愿专持名号。”
344562304回答：“不信他不就行了吗！！！ 干吗非得轮回啊，不烦吗你！！！”
唉，莫非不相信轮回的人就不轮回了吗？
我没看到紫外线，那我也说紫外线不存在好了。
。。。我容易嫉妒和愤怒，各位 师兄们，我该怎么样修行，才能摆脱六道轮回。。。
主意前面的dnf我也是阿修罗道来投人身，此生为人降服嗔恨心，多念大悲咒。葵花宝典
