三界六道啥意思(六道畜生饿鬼)
何为三界六道，佛教中的三界六道有什么含义
佛经里说的“三界六道”是指：欲界、色界、无色界为三界。地狱道、饿鬼道、畜生道、人道、阿修罗道、天道六道。
三界六道是指的是什么 三界六道是指啥
1。三界：玄、天、人三界。其中人界之中，又分六道。
2。六道：即修行道、灵道、世俗道、鬼道、魔道和畜生道。
3。佛教将众生世间的生灭流转变化，按其欲念和色欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种，统一叫作三界。又称为苦界，或苦海。居住在“欲界”的众生，从下往上，又可分为地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天人六种，而“色界”与“无色界”的众生均属于天人道，称为“六道”。
三界六道指的是
三界就是欲界，色界，无色界。欲界就是有欲望众生居住的时间，着重是淫欲与食欲。色界是修证四禅八定的人居住的world世界，它分为四禅18天。无色界就是不存在物质，只有精神存在，着重是修四无色定众生居住的world世界。整个宇宙就这三界。六道指的是三界众生六道轮回，因为众生造的善恶业的区别，于是在天，人，修罗，畜生，地狱，饿鬼这六道中轮回。佛教用语。
佛教将众生世间的生灭流转变化，按其欲念和色欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种，统一叫作三界。又称为苦界，或苦海。
居住在“欲界”的众生，从下往上，又可分为地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天人六种，而“色界”与“无色界”的众生均属于天人道，称为“六道”。
三界六道的解释
佛教中有三界六道的讲法，为俺们刻画了一个虚空又真实的world世界。为了简单容易的说的清楚明白，我们先做一个分层，打比方说第1层是三界——欲界、色界、无色界。那么这样说的话在三界的下面一层就是六道，即日常说的六道轮回——天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
先说说三界：欲界，简单说就是我们的欲望和欲念所构成的world世界，也可以说一切的所有的都是俺的想出来的，打比方说在自然界中没有手机电视等现代化的物品，我们想扩展眼界和信息来源，这几个东西就被想出来了，（诚然，空想不行）。
色界：就是指一切有形的world世界，打比方说山山水水，花草鱼虫等我们看得见的world世界。
无色界：也可谓是指与色界对应，指我们看不见的world世界。常理来说，我们看见的world世界也许只占整个世界的5%。而95%我们还无法看见。
一点说明，这里所说的看得见只是为了直观而采用，按佛家六根六尘说，我们接受外界信息的方式为：眼耳鼻舌身意，对应我们自己一身的体验感觉为色声香味触法。这里为了简单阐述，只好片面的采用了眼界这个比较直观的讲法。
三界以下是六道，因此讲六道是三界里的东西，不是三界以外的东西，假如我们没有修行到涅槃的境界，是不会脱离三界六道，只可以在其中不断轮回，此亦为佛说的苦海无边。
天道：简单容易的说就是在天道中能寿长8万劫，少苦高德，苦难较少，但不是没有，只是少而已，由于你还是在六道之中，还在轮回。这时还得说明一个名词，《劫》，在这儿的劫不是指劫难，而是时间概念，佛教中普通的劫分小劫、中劫、大劫。一小劫是8四千年，劫约3、3亿年，一大劫约280亿年。天道中的寿长8万劫，我数学没学好，手指头数但是来，大家还是自己算吧。
人道：前世无论是什么，也就是说修行还可以，今世来到人间，寿约百岁，苦乐相间。
阿修罗道：层层向下，这有点一道不如一道了，基本表现就是嫉妒好斗，受尽挫折。比较痛苦。
畜生道：阿猫阿狗类，很好理解，不再多说。
饿鬼道：一句话简单阐述，就是肚大喉咙小，望山吃不了。
地狱道：平时亦有思想模型，就是纯苦无乐。通常来讲说有18层地狱，不过佛教的说法许多，有的讲的很细。据有的统计有108层之多。
三界六道 指什么啊
此方婆娑世界分欲界、色界、无色界。六道分三善道:天道、人道、修罗道，三恶道:畜牲道、饿鬼道、地狱道。三界:玄、天、人三界。其中人界之中，又分六道。六道:即修行道、灵道、世俗道、鬼道、魔道和畜生道。三界：玄、天、人三界。其中人界之中，又分六道。
六道：即修行道、灵道、世俗道、鬼道、魔道和畜生道。
修行道：各门派通过各式方法进行修炼，已获得初步成果，形成元婴的人类修行者。
灵道：包括因某种原因失去身体的元婴修行者、畜生道的修行者和鬼道的修行者。
世俗道：即一般人。
鬼道：人道、畜生道死后，尚末灭失或轮回的灵魂。
魔道：与三教九流不同，以追求尽情助长七情六欲，灭世渡己的修行者。
畜生道：在多数情况下出生，没有拥有一般人类智慧的生物，包括动物、植物和因种种原因拥有了个人意识的其他物体。
灵鬼体：灵道的一种，是修行道失去身体后的元婴修炼体。
灵剑体：灵道的一种，是兵器类宝物，因某种原因获得个人意识后，修炼而成的灵体。
灵蕴体：灵道修行的最高境界之一，能在元灵不昧的情形下投胎转世，以新身体重新进行修炼。
灵玄体：灵道修行的最高境界之一，道教叫作“散仙”，佛家叫作“声闻”、“缘觉”。
修行道六境界：1。四天王天；2。忉利天；3。夜摩天；4。兜率天；5。乐变化天；6。他化自在天。
天界十八境界：1。梵众天；2。梵辅天；3。大梵天；4。少光天；5。无量光天；6。光音天；7。少净天；8。无量净天；9。遍净天；10。无云天；11。福生天；12。广果天；13。无想天；14。无烦天；15。无热天；16。善见天；17。善现天；18。色究竟天。
玄界四境界：1。空无边处天；2。识无边处天；3。无所有处天；4。非想非非想天。
每一境界分下、中、上三品，其中修行道他化自在天功行圆满时，存在“心劫”，历劫重生后方可进入天界；天界色究竟天功行圆满时，存在“净劫”，历劫再生后方可进入玄界。
何为三界六道，佛教中的三界六道有什么含义
三界六道之三界是什么？
(1)欲界，为地狱、饿鬼、畜牲、修罗、人间及六欲天之总称。此界中众生贪于食、色、眠等诸欲。
(2)色界，色为变碍的意思或示现的意思，乃远离欲界淫、食二欲，而仍具有清净色质等有情所居之世界。此界在欲界之上，无有欲染，亦无女形，其众生皆由化生；其宫殿高大，系由色之化生，一切均殊妙精好。用其尚有色质，故称色界。此界依禅定之深浅粗妙而分四级，从初禅梵天，终至阿迦腻吒天，凡有十八天。
(3)无色界，唯有受、想、行、识四心，而无物质之有情所住之世界。此界无一物质之物，亦无身体、宫殿、国土，唯以心识住于深妙之禅定，故称无色界。此界在色界之上，共有四天（空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天），又称四无色、四空处。
此三界之果报虽有优劣、苦乐等差异，但属迷界，系众生生死轮回之趣，故为圣者所厌弃。《法华经·譬喻品》（大九·一四下）：‘三界无安，犹如火宅；众苦充满，甚可怖畏。’又《化城喻品》（大九·二四下）：‘能于三界狱，勉出诸众生。’即劝三界诸有情莫以三界为安，当勤求解脱。
三界六道之三界详细解读：
1。欲界天（因共有六层，故称“六欲天”）
最下层四天王天，居须弥山（须弥山固然叫山，但与地球上的山并非一个概念——看雪客注）腰，为六欲天中国土幅员最广者。此天分东南西北四大天区，每一天区各有一天王，故称四天王天。四大天王，即佛寺中天王殿内的四位威武天神，俗称“四大金刚”。四天王各有八大名将、九十一子，其职责是看守四大部洲，管理各式鬼神，不令侵损人类，维持天下太平。
《金光明经》等说，若四天王失驭，鬼神作乱，则日月星宿失度，风雨不调，人间必定会有战乱灾荒。四天王所统人民众多，除本天国土外，还散居于须弥山周围的诸小山。
四天王所居城池，庄严富丽，《长阿含经·四天王品》描述东方增长天王所居贤上城：“纵广六千由旬（一由旬当10—15公里），其城七重，七重栏楯，七重罗网，七重行树，周币校饰以七宝成，乃至无数众鸟，相和而鸣。……”四天王天的天众，身高半里，衣重半两，寿五百岁，其天中一日等同于人间五十年，其天寿五百岁，合人间912。5万年。
第2忉利天意译“三十三天”，以有三十三个天国而得名。居须弥上顶巅，中间位置为主国帝释天，为三十三天之主释提桓因（帝释）所居，八方各有八个天国，四角四峰，有帝释天保护神金刚手居止。
帝释所居善现城，周长一万由旬，中有殊胜宫殿，周千由旬，外有众车、杂林、粗恶、喜林四苑，城外东北有圆生树，花香熏百由旬，西南有善现堂。为帝释之礼堂、会议厅。三十三天人身高一由旬，衣重六铢（约合2、4钱），寿一千岁，一日当人间百年，其天寿命合人间三千六百五十万年。此天天主帝释，为三十三天、四天王天之主，中国佛教徒多说他便是道教所奉玉皇大帝。
第3夜摩天，意译“善分”、“时分”、“妙善”，在忉利天之上十六万由旬的虚空中，该处“日月光明上照不及，是诸人等自有光明”（《楞严经》卷八）《正法念处经》说此天天人女多男少，《佛地经论》卷五说：“夜摩天者，谓此天中随时受乐”，此天人身高一里半，衣重三铢（约合1、2钱），寿二千岁，一日当于人间二百年，其天寿合人间一亿四千六百万年。
在道教神话传说中所说的“六道轮回”是指哪六道?知道的请说下，谢谢。_百度。。。
六道者：1。天道，2。人道，3。阿修罗道，4。畜生道，5。饿鬼道，6。地狱道。 此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果。）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。 所谓轮回者：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中循环往复，无有不遍，故名六道轮回。 世间众生无不在轮回之中。只有佛、仙、神圣才能够跳出五行，不入轮回。天道───┐ 地狱道───┐ 人道├三善道 饿鬼道 ├三恶道 阿修罗道─┘ 畜生道───┘ 这表是依上中下三品善恶的轻重，而排列的秩序；若依乐报的递减，和苦报的渐增，则应阿修罗道以下为畜生、饿鬼、地狱。因畜生道在因上为下品十恶，在果上则与人类接近，而同处在一空界之中，且有与人同相同的享受者，如爱猫，爱犬之类。
六道指什么?
一般而讲轮回有六道：阿修罗道（魔神）、人道、天道（天人）、地狱道、饿鬼道、畜生道。
六道，是指三恶道：地狱道、饿鬼道、畜生道。三善道：人道、阿修罗道、天道。上面六大种类有情众生，所以名六道者，道犹路也，是能通义。谓六道中众生，轮转四生（胎生、卵生、湿生、化生），循环三界，相互通达，故名为道。这即一般常称的六道轮回。
六道简单介绍
佛陀概括世间一切有情，归为六大种类，有：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这其实就是六道。世上固有很多生物学家，对于动物，也有它不同的分类法，却因受到个人智慧学问的限制，总不及佛陀的圆满周到。
这因佛陀不仅能见凡夫肉眼之所见（如人畜二道，而畜道凡夫亦只见其少分），且亦能见凡夫肉眼之所不见（如天、修罗、鬼、地狱四道）。学佛之人，以相信圣言量为依归，固不可因我之不见，遂谓为虚诞无有。
