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学佛八字会不准不准呢风水爱情婚姻(老天保护的人四柱算不准)

风水 姓名打分 08-15

学佛修佛人八字真的算错了吗

要看你本人的层次和境界了。一般学佛是学佛的智力,由于佛学里面蕴含了儒家文化、圣贤教导等传统文化。可以教人向善,热爱和平,爱护别人。由于如此的平等心,会使自己更加快乐和健康。其次,学佛就是知道因果循环,清楚明白世界万物的规则。这样愈发有助于本人的心身健全。由于当你清楚明白因果,知道轮回,你就不会行恶,那么你的病痛也就不会再多,那你过的就比别人快乐。佛学深奥也不深奥,多看白话的佛学,这样你理解才会透彻。 fEe鬼金羊

佛家信不信风水?信不信八字?

风水可能有点作用与影响,但决定性的还是因果。

历算、都很奥妙,不过与佛教追求的解脱无关,所以不用为这几个东西浪费时间。佛家不信风水 ,但是他们建都必须依山伴水,要不然香火不旺,不晓得为啥。在佛教看来风水与八字都属于外道!!!

虽是正确的但都片面性,不是根本!!!

所以佛教不反对风水八字不过 也不提倡佛家信佛。

为了接引众生,而使用种种方便法门,也未尝不可。但毕竟这几个世间法不究竟,不圆满。

南无阿弥陀佛佛教不讲究风水。依山伴水不是香火旺不旺者问题,而是出家人修持讲究清幽净静,能够起到好作用的修持。

正信的活法与正信的信仰

江湖上有一部分人固然也说有某种信仰,其实也就是说,事实上却都是的多,更甚者有的更是邪信。那么什么才是正信呢?又怎样获得正信的活法与信仰呢?

(一)从伪装的信仰到真实的信仰

一般社会大众,因为没有获得真实的信仰而趋于、邪信,于是,民智不开,便胡里胡涂的做出许多愚昧的事情来。打比方说看风水、时辰、算命、占相、卜卦、烧锡箔金银纸时,都是的行为,都为佛法所不容许。

佛光山有一个万寿花园公墓,常有人因亲朋友好友故世,想将他葬在公墓上,假如我遇见了,我常对于他们说:「最好别带地理先生来看风水。」有一部分人不理解为啥,由于找地理先生看风水,务 必要管理公墓的人先送红包给他,假如不送,他在看了墓地后,即便丧家主事者觉得满意,他也会借故说:「这块地方向不好,假如你的爸妈安葬于此,对子孙犯冲。」听了这话,你一定认为那还得了,为了安葬爸妈,却冲犯了小儿小女,绝对不能要这块地。又如盖一栋房子,即便你已看好一块地,假如地理先生说:「房屋的方向朝这边不好,由于朝这一个方向对你的爸妈不利。」试想你能冒这个大忌吗?,就是用一种恐怖的方式方法,抓住人性的弱点,使得你不敢违抗他的信仰,一个人假如没有正信的智能,就不能从中解脱出来。佛陀在《遗教经》中一再指示我们:「不得占相吉凶,仰观星宿。」于是,我自己毕生所奉行的是「日日是好日,处处是好地」的至理名言。只要我们存心公正,哪些地方皆可以去;只要大家感到方便,每一个时辰都吉祥。名符其实的佛教徒绝不,的绝不是名符其实的佛教徒。

另外有一种是邪信,譬如一贯道,究竟何谓一贯道?恐怕很少有人能够真真正正了解;可是又为啥有那样多人去相信它呢?可能是它那一份神秘的色,以及那扣牢你的誓言,不敢违反,只得一直相信下去。不过,信仰不应该这样轻率的,只因人情,或为自私,都算不上名符其实的信仰。于是,我们要把伪装的的舍弃,而选择真真正正佛教的信仰。

(二)从天命的信仰到自主的信仰

普通人大多都欢喜相信天命,任何事物,都归于天的安排。饭食,是上天给我们吃的;利益,是靠天得来的。诚然,这种思想并 不是有啥罪恶可言,不 过,把本人的主权,毫无条件的赠予了神明,让神来作主宰,来统治我们,这种不晓得本人有主权可以主宰本人的人,实在是世间上最愚痴、最可怜愍的人。一个人人生的幸福、生活的快乐、精神的愉快,前途的光明,为啥呢要让神明来支配、来施予呢?佛教讲「人人有佛性」,就是在提高我们每一自个的主权。使俺们警觉到原来俺们可以主宰本人的一切,黑暗的,能够改变为光明;悲惨的可以化为幸福;崎岖不平的,可以铺成坦荡荡的一生大道。信佛,说得透彻一点,就是信自己。凡事凭借自己的双手去创造,比依赖神明的支配不是更有意义吗?

(三)从人情的信仰到正信的信仰

有很多人的信仰,常常由于这个庙也去应酬,那个庙也去走动,到最后终于被众多人情包围,而不能选择名符其实的信仰。其实也就是说,信仰或许应该是依法不依人。佛陀说有「四依止」,即1。「依法不依人」:信仰佛教的人,根据佛陀的教法而求「信解行证」,不要因人(说法的人)的优劣而丢弃信仰;或只做某一个、某一个僧众的信徒,而置整个佛法于不顾。

2。「依智不依识」:智是智能,如光明朗照,可以看见本来面目;识是差异、分别。学佛的人,不以分别的知识去追求佛法,才可得到佛法的真髓;学佛的人,应该运用智能去内证真理,才可以获得解脱。

3。「依义不依语」:信佛的人,应该从义理上去了解佛法,不应该在语言上推敲、计较。

4。「依了义不依不了义」:不了义的佛法,只是劝诱初信或根基浅薄的人的方便法门;信仰真理,应该相信那究竟的一乘解脱之道。

「四依止」是我们每一个信佛的人都应该知道的道理,并且要切实去施行。

(四)从的信仰到僧团的信仰

我们信仰佛教,不要只做一个的信徒,应该要做整个佛教僧团的信徒;不要只做某一自个的弟子,应该要做全僧团的弟子。做为一个佛教徒,对任何一个寺院,都应该要护持;凡僧团的任何事情,只要能力所及,都应该尽心协助,应该爱护僧团如爱护本人的家园一样。本省各地林立,信徒众多,往往看见一些在家信徒,走动于每一个之间,比较僧众待他的热忱程度,有些更甚者拨弄是非,使与之间感情不和,这种情形皆不是一个正信佛教徒所应有的行为。信仰僧团,护持僧团,才是佛弟子应有的责任。

(五)从杂乱的信仰到纯正的信仰

如今的信仰太复杂了,也无论礼拜的对象是什么,他就这儿也烧香,那里也拜拜,其实也就是说杂乱信仰就不可能得到信仰的利益。因 此,我们不要杂信,这个也信,那个也信,心力不能集中,真真正正困难时就不能得到帮助。倒不如把身心归向三宝,让三宝统一我们的信仰,不必见神就叩拜,逢庙就烧香,应该要清化我们的信仰。佛教既不相信风水,也不相信八字。

佛陀在南传上座部巴利三藏,长部第1经《梵网经》中,明确指出算命、看相是邪命,经文如下:

“诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而过活,[彼 等]依无益徒劳之横明(畜生)而过邪命生活。例如占卜手足之相、占前兆[吉]、 占梦、占体[浑身]相、占鼠所咬、火护摩、杓子护摩、谷皮护摩、糠护摩、米护摩、熟酥护摩、油护摩、口护摩、血护摩、肢节明、宅地明、刹帝利明、湿婆、鬼神明、地明、蛇明、毒药明、蝎明、鼠明、鸟明、鸦明、命数豫言、防箭咒、解兽声法等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”

诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而坐活,[彼等]

依无益徒劳之横明而过邪命生活。例如占珠相、杖相、衣服相、剑相、矢相、弓相、武器相、妇人相、老公相、童子相、童女相、男仆相、婢女相、象相、马相、水牛相、牡牛相、山羊相、羊相、鸡相、鹑相、蜥蜴相、耳环相、占龟甲相、兽相等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。” fEe鬼金羊

学佛能破解八字爱情婚姻有不好的信息

我无法对佛教信仰及其教义进行评述。不过从佛教的角度来看,爱情婚姻是一个人生命里的一个十分重要的决定,由于它关系到二个人的缘分和命运。佛教教义强调因果报应和业力的作用与影响,于是,要是一个人有不好的四柱爱情婚姻信息,他真的可以通过学佛来减轻这几个负面作用与影响,不过这并不象征着学佛可以完全改变一自个的命运。佛教教义认为,任何人都有着自己的业力和命运,但通过修行和善行,俺们是可以减轻负面作用与影响,提高我们的福分和功德,这对俺们的爱情婚姻和生活皆有积极的作用与影响。 fEe鬼金羊

学佛能破解八字爱情婚姻有不好的信息

我无法对佛教信仰及其教义进行评述。不过从佛教的角度来看,爱情婚姻是一个人生命里的一个十分重要的决定,由于它关系到二个人的缘分和命运。佛教教义强调因果报应和业力的作用与影响,于是,要是一个人有不好的四柱爱情婚姻信息,他真的可以通过学佛来减轻这几个负面作用与影响,不过这并不象征着学佛可以完全改变一自个的命运。佛教教义认为,任何人都有着自己的业力和命运,但通过修行和善行,俺们是可以减轻负面作用与影响,提高我们的福分和功德,这对俺们的爱情婚姻和生活皆有积极的作用与影响。 fEe鬼金羊

请问学佛能够改变命运吗?

居士:人的四柱是一个定数,念佛能够改变命运。不过有些人有些神通及神婆之类,他们真是可以将人的命数改变,作为佛弟子怎样才能战胜神婆施的法术,把握本人的命运?命数是注定的,神婆又为啥能够将人的命数改变,好命变坏命,好运变坏运?大安:first of all你是一个佛弟子,皈依佛皈依法皈依僧。你对这几个神婆神汉你不要太在意他们,他们没有多少本事,他们皆是一堆小法术;固然可以算点卦,有点小神通,那些都属于邪的范畴。我们念佛是光明大道,要晓得命数是什么?命数是我们善恶业的一种表达形式;的的确确是有命,由于我们多生多劫的业力构成了今世的生命,我们寿命的长短、我们相貌的美丑、我们社会地位的高低、我们财富的多寡皆有命里已经定好的。不过这个业是由心造的,心能造业,心能缔造命运;但这个命运,我也是能够改变的,心改变业就改变,业改变命就改变。所以一切命运的改变都操作在本人手上,不是操之在神婆手上;神婆没有力量使你的命变得更佳,你不要听她那一套东西的;她也许会算一算,但算一算人的主观能动性的变化,也会让她算错了的。有许多算命的人都很有经验,他一般不给出家人算,也不给那些四众弟子算,由于算错了;所以学佛有超越三界、超越五行、超越命运的功能。假如你命运的轨迹是走向坏的一面,你忽然在这一时刻发了大菩提心恳切的念佛,立刻就有转换,转为祥瑞的这种功能作用;所以命里不是定命。命运,有命不过在动态之中的,它向好的方面运还是向坏的方面运?完全取决你当下这一念心是存着什么心;所以一切命运把握在本人手上,不是把握在神婆神汉手上。再进一步说不管是好命坏命都是梦幻泡影,不值得去计较,总体都是苦空无常的,因此还是重心放在念佛求生西方极乐全地球,他才是一个最有利的命。 fEe鬼金羊

fEe鬼金羊

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