学佛的人可以学易经么(易经周易桃花)
学佛的人还应不应该再沾易经
当然可以。
1。佛通一切法，易经当在其范围之内。
2。心即一切法，一切法即心，故读什么，修什么，做什么，皆被心集。
3。易经其实也就是说是玲珑剔透的，从多种角度思考事物关系，这类似于佛家的妙观察智 ，亦与现代的逻辑学、数学关系密切。本是相通之学，可以学的。易经看得懂，学佛就轻松多了。南无阿弥陀佛！！！可以。
阿弥陀佛。合十。
学佛可以看周易吗
佛学和易学不冲突，它们之间有共同点，都是要顺应自然、尊重自然。周易，医经，学佛都是一脉相承，都是天经地仪之事，都是谈天说地，知识之渊博深受国人之喜爱，而现在的青年人的看法不同了，眼里只有金钱二字，别的一概不知，一概不问。可悲！！！可叹矣！！！当然可以，佛道是相通的。佛家讲的是善，道家讲的是清静无为，两者有相同之处，都是讲劝人向善。取百家之长为修身养性之根本。
佛学与易学有冲突吗
佛学与易学没有冲突，由于都是知识方面的概念。
假如你说我学佛跟学易的话， 那么这样就会有点冲突， 学佛first of all是要皈依三宝， 守五戒，加上十善业 ， 这几个要在生活上要落实， 那学易的话规矩应该亦有。
你见过的精通《易经》的高手都高到什么程度?
易经无高手，越学越觉得天地悠悠，人但是是过客，动心起念必定会有因。唯心造。
画个分割线
谢谢各位的赞和评论，学易初始都离不开命运二字，没人能说清楚命运究竟是什么，简单说下俺的理解，对于不对各位自评 。
就是先天改变不了的是命，后天自己接触的是运，故有人从小富贵但染上恶习一贫如洗，亦有人从一无所有到衣食无忧。所有的都是本人的选择和身边环境的赠送，不过，命数是不公平的，由于有的人会起点很高，命运也是公平的，由于，只有付出才有收获。所以别整天喊着啥命运了，没用的…好好整理自己在他人眼里的印象，自己周边的人群，自己接触的知识体系。你都不用命运这种玄学了，你本人都会知道多数你能遇见什么事。相逐心生，命由己造，境随心转。周易通篇皆在讲变，命运也是在变的。我有一友，年龄比我小几岁，是个干不，但郁郁不得志，后调来一同姓领路人把他提拔了，他趾高气昂起来，还吹自己是邵伟华入室弟子，本人的易学工夫怎样了得，自此，我远离他，不想与他有啥往来，没多长时间，就听说他出事了，还被判了刑。有一个曾十分佩服俺的，请我算过命，看过风水，卜过卦，不久，他摇身一变，开起铺来，自称易学大师，信者不少，曾有人在我面前把他吹神了，有一回，他找到我，使俺教会他起干支八字，及八卦六十四变。原来大家传神的易学大师，连起干支四柱，八卦六十四变还不会。很多人传遇过什么易学高人，卜得多灵多准，在下无运，也孤陋寡闻，见识浅，没遇到过什么名符其实的大师，易学高人。曾见的那些，虽吹得神而又神，但在我面前，都似吹鼓的气球般，只用针尖轻轻一穿就破就泄气了，再鼓不起来神不起来了。早些年的时刻我去了我家附近的去玩。看庙门的是个七80岁的老头子，也是个老道士姓佟。我也算的上是有些的人。俺就问那师傅将来俺会怎么样。他看看我面相什么也没说就拿出来几本书对俺说:我这几个书早晚要送人的。我认为你能看得懂，赠予你吧。我说谢谢师傅我拿回去看看，若果能看懂就留下看不懂就送回。那个时候是三本书，《八字与人生》《渊海子平》《万年历》。我先看了《八字与人生》这本，由于这本书都是白话文很容易看懂。从那本书里我晓得了历法，十天干，十二地支相冲，克，刑，合。还有五行（金，木，水，火，土）的相克和相生。又学会了年干支，月干支，日元支，时干支的相克相刑，相合等。还有排流年大运生旺死绝等，还有啥文曲，华盖，驿马，桃花等看见今天也是一知半解。再后来就在书摊上买了本《易经的智力》这本书。也是一知半解只懂几个卦相。再后来这几个书索性都不看了。差不多有十几年没看了，也没兴趣看了。偶尔有时候拿出来翻几下。偶尔俺就在幻想。幻想我晚年能遇见一个世外高人拜她（他）为师把这几个书都教受于我。我也成个什么半仙，不求钱财，就是乐于助人也很好。
在讲述精通《易经》的高手都高到什么程度之前，很有必要先弄清楚明白何谓《易经》，《易经》讲的是什么，《易经》有啥用。不然你根本没有可能理解为啥精通了《易经》后来的人，一个个都那么厉害。他们简直可谓是能博古通今，预言未来，避祸躲灾，鉴貌辨色之间就能知晓一自个的过去与未来。
何谓《易经》《易经》是由《连山》《归藏》《周易》三本书组合而成，前二者已经失传，如今只剩下《周易》传世。有说是由伏羲、炎帝，轩辕黄帝各做基础，后又由周文王、周公和孔子三人经过几年朝代相继合力编纂而成。是一本汇总人类智慧和见闻，归纳世间万象的辩证类百科全书。
《易经》讲了什么《易经》经过对人类社会的所有自然百态进行归纳汇总，认为人与世界是随时相通并且相互作用与影响的，从而通过用最简单容易的占卜来进行辩证。整套书三个类别将俺们所能熟知的哲学，生活，文学，，科学，艺术，人性，思想等所有方面的知识都进行了高度汇总。为之后的所有百家思想打下了牢固的基础。
《易经》有啥用由于《连山》《归藏》的失传，我们并不了解这两本书里面到底讲了多么宏大神妙的内容。不过仅凭一本《周易》，就能够让无数学有所成的人，达到能替人看相断命，寻龙找穴，趋利避害，甚至是预知未来的地步。
而这几个都是最简单容易的技能，真真正正精通《易经》的人，对天地之间的奥妙已经了解通透，能在挥手间决断山河国运，掌亿万人生死。
此刻，再来给大众说一说历史上那些精通《易经》的高手都高到什么程度。
伏羲伏羲本就是《易经》的创造者，固然他只创造了最基础的八卦，不过正所谓有了他的基础，才会有后来周文王及孔子等人的丰富和完善。而伏羲有多么厉害还用得着我再说吗？这可是可以开天辟地，无所不能的人神。
周文王周文王在《封神演义》里面最厉害的拿手好戏是什么？不就是卜卦吗？无论干什么事，他都要先占上一卦，只要他卜过的卦，说不好的就是不好，说好的一定就会好。这种料事如神的本事，后人再难睥睨。
孔子假如说伏羲打基础，周文王做框架，那么孔子就是起到了添砖加瓦，把整本《易经》补充完善，并且做到很容易懂。而孔子游说六国，广收门徒，奠定儒家思想，其成就亦不是普通人能够相提并论的。
董仲舒董仲舒学习了《易经》之后，自己整出了个“天人合一，天人感应”的学说，偏 偏凭着一己之力把整个儒家学术提到了空前的具体位置，也让后世所有帝王都统一了治国方针和思想。
诸葛亮诸葛亮在《三国演义》中的表现，可以说用料事如神来形容。草船借箭，赤壁之战，还有各式战略战术，都跟他真的可以未卜先知有着非常大的关系。而且他还会什么七星灯续命术，各式阵法。这几个都是得益于《易经》。
袁天罡、李淳风袁天罡和李淳风有多牛只看他们俩合力创作的《推背图》就清楚明白了，一本书就写出后世几百上千年的发展变化。
陈抟陈抟刚开始只是个落第的书生，后来看开世事，开始研究《易经》，几十年的努力，让他呢拥有了未卜先知的能力。其在世时，指点过无数人，帮他们破解灾难，抑或是帮人解惑。
其实也就是说《易经》看上去难，学起来容易，想要精通却又是特别不容易的。自古以来学习的人有许多，真实不虚能被叫作精通的就只有那么数十人罢了。
我姥姥，清末蒙古大臣家的四闺女，庶出，妈妈是汉族，她爹是举人当过山东某地知府。自己在解放前的上海上大学。钻研周易，我出嫁那年，她告知我，这九年你要好好珍惜，俺当时还挺蒙的，九年是义务教导吧？她说使俺自然而然，所有的都是定数，努力做就行，就是最后更不要纠结孩子的问题，除了这次爱情婚姻，都是过眼云烟，有了就顺其自然，失去更不要挽留。紧接着，我婚后六年，她去世了。我婚后八年，丈夫肾衰竭，我倾家荡产举债数十万还是没救回他，我们一直无孩子，后来碰见个渣男没多长时间就离婚了。这才清楚明白姥姥的话。她使俺冷静的看待这个地球，就当自己是路过，看看就好，不要沉溺任何事物。我以前的时候不太清楚明白，此刻貌似懂了点。为啥读过《易经》的人，既有情商又有格局?
里面有古代人们智慧的结晶由于已经易经里的大智慧足够我们受用一 生读《易经》能让人明 白许多人生的哲理，也能教给人做某一件事情 的方式方法。
已阅读"周易》的人既有情商又有格局是有中国文化之底，大道之源，群经之首，获得巨大成功的人，都无不注重和重视"易经》的价值。
"经文主要由六十四卦和三百八十四卦组成，每一卦都有着自己的占卜解释（卦和卦）。"周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所作用与影响的"易传》。"传》蕴含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称"十翼》》，相传为孔子所撰。
"《四库全书总目》将彝学史分为两派六派。有两所学校，即项数学学校和Yi Li学校；六所学校，一个是占卜学校，两个是福湘学校，三个是创建学校，四个是老庄学校，五个是儒学学派，六个是历史学派。春秋时期，官学逐渐演变为私学。研究前后的变化，变化和发展，百家争鸣，钻石的变化是跟着分化的。自孔子赞易以后，"周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧仍存在的筮术易；另一为老子的道家易，易学开始分为三支。
因为中国早期社会生产力低下，科学不发达，先民无法对自然现象、社会现象和人类生理现象作出科学解释，于是，对上帝的崇尚就产生了，人们相信事物背后有一个至高无上的上帝，它控制着全地球的一切。"周易》是我国传统思想文化中自然哲学与人文实践的论理根源，是古时候汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极为丰富，几千年来对咱们国家的、经济、文化等范畴产生了深远的作用与影响。
在长期的实践中，我们发明了样式不一的预测推算方法来沟通人与神，其中最能展现神意的"周易》就是在这种条件下产生的。
读易经可以使我们学习到古代人们的许多智慧，也能教会我们许多的道理。