十二地支对应日神煞普护是什么(天干甲子辛丑)
农村日历上普护显星有什么含义
一般护星、麒麟、天贵、仓母、天恩等都属于福神。
咱们国家的日历
黄帝创制的《黄历》，几千年来深受民间刀的喜爱。咱们国家的日历必须蕴含年鉴的传统元素。
节气、应避邪、冲邪、五行等内容，为人们的活法提供了一定的参考。
团聚在咱们国家的意识形态中是很重要的。作为日历，对春节、8。15中秋佳节、端午节等传统性节日的阐解是必不可少的。
一般护星、麒麟、天贵、仓母、天恩等都属于福神。
咱们国家的日历
黄帝创制的《黄历》，几千年来深受民间刀的喜爱。咱们国家的日历必须蕴含年鉴的传统元素。
节气、应避邪、冲邪、五行等内容，为人们的活法提供了一定的参考。
团聚在咱们国家的意识形态中是很重要的。作为日历，对春节、8。15中秋佳节、端午节等传统性节日的阐解是必不可少的。
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从古至今日历有三种用途：
1．日历。
2．今天是指书中的年、月、日、周、节气、周年纪念等，一书一年，一页一天，一天接一天。一些在墙上，一些在桌子上。
3．历史学家的《日政志》是编撰国家历史的基础。
挂历和台历都是由挂历发展而来的，但这仅仅是近百年的历史。无人知道日历最早出此刻什么时间，但历史记录显示，大概1100年前，在唐朝顺宗永真统治时期，它就已经在皇宫中使用了。
源
名符其实的历法产生于大概1100年前，在唐顺宗永真年间，皇帝在皇宫中使用年历。first of all，每一天一页，记录国家、朝廷事件和皇帝的言行。
年历分为十二卷，每卷的页数与每月的天数相同，每一页都标有日期和日期。现在的日历，不管是印刷的还是移动应用流程上的，通常来讲蕴含三种日历：公历、农历和干枝日历。
参考资料来源：日历—知识混装大无极
普护，显星，与麒麟，天贵，母仓，天恩等属于吉神。
咱们国家的日历
黄历相传由黄帝创制，几千年来广受民间青睐。咱们国家的日历，必须蕴含黄历这一传统元素。
节气，宜忌，冲煞，五行等内容，为百姓的活法提供了一定参考。
中国人思想观念里的“团聚”特别重要。作为日历，对春节，中秋，端午等传统佳节的注解解读必不可少。
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日历从古到今，有三种说法：
1、历书之类。
2、今指记有年，月，日，星期，节气，纪念日等的本子，一年一本，每日一页，逐日揭去。有挂在墙上的，亦有摆放在桌上的。
3、史官按日记录载入朝政事务的册子，是史官纂修国史的根据。
挂历和台历就是由日历发展来的，不过这但是近百年的历史。至于日历从什么时候出现的，谁也说不上来，只是据史料记录载入，大概在1100年前唐顺宗永贞元年，皇宫中已经在使用日历了。
来源
名符其实的日历产生，大概在一千100多年前的唐顺宗永贞元年，皇宫中就已经使用皇历。最初一天一页，记录载入国家、宫廷大事和皇帝的言行。
皇历分为十二册，每册的页数和每月的天数一样，每一页都注明了天数和日期。如今通行的日历，无论是纸质出版物还是手机应用，电子台历，大多都会载有公历，阴历和干支历这3种历法。
参考资料来源：日历—知识混装大无极
普护、显星 与麒麟、天贵、母仓、天恩等属于吉神。子日丑日寅日卯日辰日巳日午日未日申日酉日戍日亥日这几个分别指的是确切。。。
子日、丑日、寅日、卯日、辰日、巳日、午日、未日、申日、酉日、戍日、亥日其实没有确切的定为几日，其识别的方式方法是十二地支所配对属相日期，就是所相应的地支日，打比方说当天生肖为鼠，则当日为子日，十二地支配生肖如下：
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。
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对应月份
寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑
正、2。3。4。5。6。七、八、九、十、十一月、腊月
寅、卯、辰是阴历正二三月春季，春季万物发芽滋生，三合会为木
巳、午、未是阴历四五六月夏季，夏季万物开花茂盛天气炽热，三合会为火
申、酉、戌是阴历七八九月秋季，秋季万物成熟，肃杀，三合会为金
亥、子、丑是阴历十十一腊月冬，冬季万物收藏，归于地下，冰雪覆盖地面，三合会为水
参考资料来源：知识混装大无极—十二地支
依次对应：子日：23-1 丑日：1-3 寅日：3-5卯日 ：5-7辰日： 7-9 巳日：9-11午日 ：11-13未日 ：13-15申日 ：15-17酉日 ：17-19 戍日：19-21 亥日：21-23不确定所指的是那一日他是循环使用的你说的是地支，它要和甲乙丙丁午已庚辛壬癸10天干相结合，共60天，依次变化，不至于确切地说子日一定是属于那一天。十天干十二地支相配表，十二地支是哪些，十天干又是哪些
提起十天干十二地支相配表，众所周知，有人问十二地支是哪些，十天干又是哪些，另外，还有人想知道十天干和十二地支用以预示什么？，你晓得这是什么情况？其实也就是说十天干十二地支如何对照时间，接下来就一起来瞧一瞧十二地支是哪些，十天干又是哪些，希望可以对大家有所帮助！！！
十天干十二地支相配表
1。十天干十二地支相配表:十二地支是哪些，十天干又是哪些
2。十天干十二地支相配表:十天干和十二地支用以预示什么？
3。十天干十二地支相配表:十天干十二地支如何对照时间
干支纪时，60时辰合5日一个周期；一个周期完了重复使用，循环往复，循环下去。必须注意和提防的是子时分为0时到1时的早子时和23时到二十四时的晚子时，所以遇见甲或己之日，0时到1时是甲子时，但23时到二十四时是丙子时。晚子时又称子夜或夜子。日上起时也有歌诀：甲己还加甲，乙庚丙作初；丙辛从戊起，丁壬庚子居；戊癸何方发，壬子是真途。下表列出日天干和时辰地支构成的时辰干支，以时间（UTC+8）为准：时辰地支时间（UTC+8）甲或己日乙或庚日丙或辛日丁或壬日戊或癸日子时23时—1时甲子时丙子时戊子时庚子时壬子时丑时1时—3时乙丑时丁丑时己丑时辛丑时癸丑时寅时3时—5时丙寅时戊寅时庚寅时壬寅时甲寅时卯时5时—7时丁卯时己卯时辛卯时癸卯时乙卯时辰时7时—9时戊辰时庚辰时壬辰时甲辰时丙辰时巳时9时—11时己巳时辛巳时癸巳时乙巳时丁巳时午时11时—13时庚午时壬午时甲午时丙午时戊午时未时13时—15时辛未时癸未时乙未时丁未时己未时申时15时—17时壬申时甲申时丙申时戊申时庚申时酉时17时—19时癸酉时乙酉时丁酉时己酉时辛酉时戌时19时—21时甲戌时丙戌时戊戌时庚戌时壬戌时亥时21时—23时乙亥时丁亥时己亥时辛亥时癸亥时
4。十天干十二地支相配表:天干地支如何搭配
5。十天干十二地支相配表:十天干、十二地支属性详细解读明细表
6。十天干十二地支相配表:天干地支配对排列组合算法
十大天干与十二地支。
7。十天干十二地支相配表:十天干与十二地支怎样配对纪年
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
上下对位配对，戌亥上面再接着甲乙，如此这般往复天干6次，地支5次。60年一甲子。六十甲子背方法。
甲子、乙丑、丙寅、丁卯……………。。***个或许应该是癸亥………接着又开始甲子…。
8。十天干十二地支相配表:十二天干地支是哪些
天干地支，简称“干支”。在咱们国家古时候的历，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。天干地支相应的五行为什么?。
天干有十个字，依次顺序是甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸，总称为“十天干”。
地支有十二个字，依次顺序是子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥，总称为“十二地支”。
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。
十天干十二地支如何对照时间
十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支（注：十二地支对应12生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；
午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。
“天干地支”又称“干枝”。前人有云：“天干，犹木之干，强而为阳；支，犹木之枝，弱而为阴。”可见称为干支的原始用意。天干之数目有十位，它们的依次顺序是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支之数目有十二位，它们的依次顺序是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。⓵古时候的天干与地支相配。
上面便是与十二地支是哪些，十天干又是哪些有关的内容，是关于十二地支是哪些，十天干又是哪些的共享。看完十天干十二地支相配表后，希望这帮助到大家！！！
2022属相婚配12生肖年龄表，2022年十二神煞对应表
2022属相婚配12生肖年龄表
引读:哪一天到辛丑年？生肖更替标准是什么？为什么说2022 是金牛年？
我们都懂明年是辛丑年，也知道是丑牛年，我们近日也常说明年是辛丑年，但这都是一个模糊的时间概念，那到底什么时间到来辛丑牛年呢？现在咱们专门探讨一期这样一个话题，以供大家共享。
十天干与十二地支是一次伟大创举
在我们古代人们还是以月亮认识的时刻，古代人们依据月亮的圆缺周期性的运动，于是产生了十天干与十二地支之组合，年份用天干地支年，月份亦有天干地支月，每一天亦有天干地支日。而我们熟知的六十年就是一个甲子年的。而这个甲就是十天干的首，而子就是十二地支的首。
十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。而我们常说的属相就是以十二地支与12生肖为搭配的，我们说的属相，其中十二地支就是属，而12生肖就是相，这样依据对应排列顺序组成:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
2022 年依照排序是辛丑牛年。
哪一天到辛丑牛年呢？生肖更替的标准是什么呢？
今天业已是阳历2022 年12月30号了，明天就是阳历年末尾一天，后天就到2022 年，不过到的是阳历2022 年，我们说的2022 年辛丑牛年是从元旦开始的吗？答案是否定的。由于生肖不是以阳历年为更替标准来划分的。
目前对于生肖划分标准主流有两种:
之一种:生肖与农历年更替为准。
依照这个说法生肖更替就是在农历年除夕与正月初一跨年的时刻。大伙都已经对于每一年的在零点钟声响起的时刻，我们就是迎接新一年的开始，亦即从当时就是告别庚子鼠年，迎接辛丑牛年的时刻。这种以春节时间交替为准得到绝大都人认可。
第2种:以两个立春时间为主。
这种就是以立春节气为主进入新属相年，到第2个立春节气到来为结束。我们好比2022 年，立春节气是在2月3号，亦即从这天开始进入辛丑牛年，到2022年2月3号结束，由于2月4号立春，这个期间就是辛丑牛年。诚然，这种主要得到许多民间风俗专业人士从研究学问上的认可。
上边两种分生肖的，你认可哪一种呢？
我本人还是比较认可以春节为更替时间为准的，总之以正月初一为辛丑牛年的到来，这样是阳历2月12号迎来辛丑牛年。
2022 年2月12号，正月初一将迎来辛丑牛年。
2022 年是辛丑金牛年，着重是从辛丑天干地支来讲的，由于“辛丑”的“辛”是五行属金，而丑相应的就是牛，所以辛丑牛年，预示金牛年。
老话说“牛马年，好种田”，希望牛年农民将有好的收成。
上面便是与2022属相婚配12生肖年龄表有关的内容，是关于生肖的共享。看完2022年十二神煞对应表后，希望这帮助到大家！！！
天干地支各是什么?
天干地支简称干支，是夏历中用以编排年号和日期用的。
天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，亦称天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。干支还是阴阳之分：甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干；子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，称为“60甲子”。我国人民过去就是以60甲子循环起来纪年、纪月、纪日、纪时的。
1、甲子
2、乙丑
3、丙寅
4、丁卯
5、戊辰
6、己巳
7、庚午
8、辛未
9、壬申
10、癸酉
11、甲戌
12、乙亥
13、丙子
14、丁丑
15、戊寅
16、己卯
17、庚辰
18、辛巳
19、壬午
20。癸未
21、甲申
22、乙酉
23、丙戌
二十四。丁亥
25、戊子
26、己丑
27、庚寅
28、辛卯
29、壬辰
30。癸巳
31、甲午
32、乙未
33、丙申
34、丁酉
35、戊戌
36、己亥
37、庚子
38、辛丑
39、任寅
40。癸卯
41、甲辰
42、乙巳
43、丙午
44、丁未
45、戊申
46、己酉
47、庚戌
48、辛亥
49、壬子
50。癸丑
51、甲寅
52、乙卯
53、丙辰
54、丁己
55、戊午
56、己未
57、庚申
58、辛酉
59、壬戌
60。癸亥
干支纪年法
如甲子为第1年，乙丑为第2年，丙寅为第3年……六十年为一周。一周完了，再由甲子年起，周而始，循环下去。例如1929年是阴历己巳年，1930年是阴历庚午年……到1989年又是阴历己巳年。我们在日历上看见的己巳年、庚午年，就是按干支纪年这一个方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年阴历干支序号数，再查上面的天干地支便是干支年纪。假如序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如，求1991年干支；1991÷60=33余11，年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支：1983÷60=33余3，干支序号=3-3=0，加上60，查干支表知该年为癸亥。
干支纪月法
干支纪月法未普遍实行，主要为星相家精密推算八字用。其方法为：若遇甲或己的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月为戊寅；丙或辛之年正月为庚寅，丁或壬之年正为为壬寅，戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了，其余月可按60甲子的序推知。
干支纪日法
甲炎了第1日，乙丑为第2日，丙寅为第3日……60日为一周。一周完了再由甲子日起，循环往复，循环下去。例如阴历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七恰巧是60天，因此三月初二又是丁酉日。
干支纪时法
一天中时辰的地支也是确定的，所以24小时配十二地支，由夜间十一点至一点为子时，一点至三点为丑时，其余照推。时的天由该日所对天干推求，其歌戾如下：
甲己还生甲，乙庚丙作初，
丙辛从戊起，丁壬庚子居，
戊癸何方发，壬子是真途。
即若该日是甲或己的，在子时上配上甲为甲子；日是乙或庚的，在子时上配上丙为丙子；丙辛日子时配上戊为戊子；丁任日为庚子；戊癸日为壬子。知道了子时的天干地支，便可推知其余天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。
十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
十二支是指困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦_、协洽、_滩、作噩、阉茂、大渊献。
简化后的干支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪元法。天干地支之发明作用与影响深远，依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。天干地支简称“干支”，十天干：甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) ；十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)（注：十二地支对应12生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古代人们以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。
早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏窥探天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间（29、5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365、二十四19 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记录载入，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调农历和阳历。
天干地支，是古代人们建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古时候的中国人来讲，天干地支之存在，就好像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这几个符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，因此这些数字被赋于之义就愈来愈多了。
古代人们(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大致上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古代人们所以就获得了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出如今的天干地支；较为成熟时或许应该是在夏商周三代。
【来源】
它源自远古时代对天象的观测，是为“河图”。
河图和洛书，乃由天象观察中产生的，在三代时期便形成帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明，它是我国古代的文化基石之一。清代经学家廖平，曾将诗经，易经，内经三者反复印证，证实了内经的论理本于易经，而易经之数理又取则于河洛。
河图以十数合五方，五行，阴阳，天地的预兆。图式以白圈为阳，为天，为奇数；黑点为阴，为地，为偶数。并以天地合五方，以阴阳合五行，所以图式结构分布为：
一与六共宗居北方，因天毕生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中间位置，因天五生土，地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行，以二十八宿舍为区划，因为它的轨道距日道不远，古代人们用来纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制，此亦为五行的来历起源。因在每一年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炽热，火行的概念就是这样形成的。三月春分，木星见于东方，正当春气得令，草木萌芽生长，所谓“春到人间草木知”，木行的概念就是这样形成的。九月秋分，金星见于西方，古时候以多代表兵器，以示秋天杀伐之气得令，万物老成凋谢，金行由此而成。五月土星见于中天，预示长夏湿土之气得令，木火金水皆以此乃中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。
【含义】
▲干者犹树之干也。
甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。
乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。
丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。
丁：草木成长壮实，好比人的成丁。
戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。
己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。
庚：更也，秋收而待来春。
辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。
壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。
癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。
▲支者犹树之枝也。
子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。
丑：纽也，寒气自屈曲也。
寅：髌也，阳气欲出，阳尚强而髌演于下。
卯：冒也，万物冒地而出。
辰：伸也，万物舒伸而出。
巳：巳也，阳气毕布已矣。
午：仵也，阴阳交相愕而仵。
未：眛也，日中则昃，阳向幽也。
申：伸束以成，万物之体皆成也。
酉：就也，万物成熟。
戌：灭也，万物灭尽。
亥：核也，万物收藏，皆坚核也。
【作用】
——可精密推算中国历史年代
考古发现，在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上，刻有完整的60甲子，或许是那个时候的日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。依据考证，春秋时期鲁隐公三年二月己巳（公元前720年二月初十），曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据。而使用皇帝年号纪年那么是汉武帝时期的建元年号。
干支法在咱们国家古时候一直使用，从未间断。因此对研究历史非常有用处，十分容易精密推算历史时间。
如《冯婉贞》：“咸丰庚申，英法联军白海入侵。”咸丰，皇帝年号；庚申，干支纪年。
【天干地支与夏历】
天干地支简称干支，是夏历中用以编排年号和日期用的。
历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为“十天干”，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“60甲子”或“花甲子”。我国人民过去就是以60甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。
天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和“阴”与“阳”的效果结果。中国历法蕴含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。
年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，循环往复，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
月：正月是由寅开始，每一个月的地支永恒不变，紧接着依次与天干组合；由第1年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共60甲子，刚好五年。
日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。
时：由甲子时开始，但记时的地支永恒不变，每一天十二个时辰。
【天干地支纪年】
干支纪年萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期。汉章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。有人认为中国在汉武帝以前已用干支纪年。那么，其实也就是说是类似的太岁纪年，用太岁所在位置来纪年，干支只是用来预示十二辰（把黄道附一周天分为十二等分）；木星（太岁）11、862年绕天一周，所以太岁约86年会多走过一辰，这叫做“超辰”。在颛顼历上，西汉武帝太初元年（前104年）是太岁在丙子，太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年，由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子，把太始二年（前95年）从乙酉改变为丙戌。而东汉的历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年从太始二年表面一样。
干支纪年，一个周期的第1年为“甲子”（如黄巾起义口号为“岁在甲子，天下大吉”），第2年为“乙丑”，依此类推，60年一个周期；一个周期完了重复使用，循环往复，循环下去。如1864年为阴历甲子年，60年后的19二十四年同为阴历甲子年；1865年为阴历乙丑年，1925年同为阴历乙丑年，依次类推。
必须特别注意和提防的是干支纪年是以立春作为一年即岁次的开始，是为岁首，不是以阴历正月初一作为一年的开始。例如，1984年大体是岁次甲子年，但严格而言，那个时候的甲子年是自1984年立春起，至1985年立春止。
▲天干地支纪年与公历的近似换算
从已知的公历年份计算干支纪年：年份数减3，除以10的余数为天干，除以12的余数为地支。（公元前的年份则用58-“年份数除以60的余数”后计算）
【天干地支纪月】
干支纪月时，每个地支对应24节气自某节气（非中气）至下次节气，以交节时间决定起始的一个月期间，不是阴历某月初一至月底。很多历书注明某阴历月对应某干支，只是近似而非全等对应。若遇甲或己的年份，正月大体是丙寅；遇上乙或庚之年，正月大体为戊寅；丙或辛之年正月大体为庚寅，丁或壬之年正月大体为壬寅，戊或癸之年正月大体为甲寅。按照正月之干支，其余月份按干支精密推算。60个月合5年一个周期；一个周期完了重复使用，循环往复，循环下去。东汉光武帝建武二十九年癸丑年（公元53年）冬至月（大雪至小寒的月份，近似阴历十一月）就是“甲子月”。有歌诀为证：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头；丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流；更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。 下表是地支纪月时相应的节气时间段、中气、近似阴历月份、近似阳历月份、以及年天干和月地支构成的月干支：
月地支 节气时间段 中气 近似阴历月份 近似阳历月份 甲或己年 乙或庚年 丙或辛年 丁或壬年 戊或癸年
寅月 立春—惊蛰 雨水 正月 2月 丙寅月 戊寅月 庚寅月 壬寅月 甲寅月
卯月 惊蛰—清明 春分 二月 3月 丁卯月 己卯月 辛卯月 癸卯月 乙卯月
辰月 清明—立夏 谷雨 三月 4月 戊辰月 庚辰月 壬辰月 甲辰月 丙辰月
巳月 立夏—芒种 小满 四月 5月 己巳月 辛巳月 癸巳月 乙巳月 丁巳月
午月 芒种—小暑 夏至 五月 6月 庚午月 壬午月 甲午月 丙午月 戊午月
未月 小暑—立秋 大暑 六月 7月 辛未月 癸未月 乙未月 丁未月 己未月
申月 立秋—白露 处暑 七月 8月 壬申月 甲申月 丙申月 戊申月 庚申月
酉月 白露—寒露 秋分 八月 9月 癸酉月 乙酉月 丁酉月 己酉月 辛酉月
戌月 寒露—立冬 霜降 九月 10月 甲戌月 丙戌月 戊戌月 庚戌月 壬戌月
亥月 立冬—大雪 小雪 十月 11月 乙亥月 丁亥月 己亥月 辛亥月 癸亥月
子月 大雪—小寒 冬至 十一月 12月 丙子月 戊子月 庚子月 壬子月 甲子月
丑月 小寒—立春 大寒 十二月 1月 丁丑月 己丑月 辛丑月 癸丑月 乙丑月
干支纪月法未普遍实行，主要为星相家精密推算八字用。
精密推算实际案例：2004年大体是阴历甲申年。那次甲申年自2004年2月4日19时56分立春起，至2005年2月4日1时43分立春止。此处的时刻是东经120度标准时。
丙寅月，2004年2月4日19时56分立春～2004年3月5日13时56分惊蛰
丁卯月，2004年3月5日13时56分惊蛰～2004年4月4日18时43分清明
戊辰月，2004年4月4日18时43分清明～2004年5月5日12时2分立夏
己巳月，2004年5月5日12时2分立夏～2004年6月5日16时14分芒种
庚午月，2004年6月5日16时14分芒种～2004年7月7日2时31分小暑
辛未月，2004年7月7日2时31分小暑～2004年8月7日12时20分立秋
壬申月，2004年8月7日12时20分立秋～2004年9月7日15时13分白露
癸酉月，2004年9月7日15时13分白露～2004年10月8日6时49分寒露
甲戌月，2004年10月8日6时49分寒露～2004年11月7日9时59分立冬
乙亥月，2004年11月7日9时59分立冬～2004年12月7日2时49分大雪
丙子月，2004年12月7日2时49分大雪～2005年1月5日14时3分小寒
丁丑月，2005年1月5日14时3分小寒～2005年2月4日1时43分大寒
【天干地支纪日】
干支纪日，60日大体合2个月一个周期；一个周期完了重复使用，循环往复，循环下去。确定的文献指出干支纪日始于鲁隐公三年夏历二月己巳日（公元前720年二月初十）。
由于儒略历的平年有365日，而每4年一次，公元年能被4整除，闰年有366日，平均一年365、25日，所以4年1461日和一甲子的60日，最小公倍数是29220日，合80年。这便是说，每80年，干支纪日相应的儒略历月日日期会反复一次循环。（公元4年本来应为闰年，但由于公元前45年开始实施儒略历后，“每隔3年”加一次闰日被误为“每3年”加一次闰日，所以罗马皇帝屋大维下令前5年、前1年、4年停闰以修正错误置闰。）
由于格里历的平年有365日，而每4年一次，公元年能被100但非400整除，闰年有366日，平均一年365、二十四25日，所以400年146097日和一甲子的60日，最小公倍数是2921940日，合八千年。这便是说，每80年，干支纪日相应的格里历月日日期要是没有遇见能被100但非400整除的公元年，会反复一次循环，但整体来讲，假设未来从不改格里历，每八千年，干支纪日相应的格里历月日日期才会反复一次完整的循环。1912年2月18日，合阴历壬子年正月初一，以及9912年2月18日，都是是“甲子日”。
【天干地支纪时】
干支纪时，60时辰合5日一个周期；一个周期完了重复使用，循环往复，循环下去。必须注意和提防的是子时分为0时到1时的早子时和23时到二十四时的晚子时，所以遇见甲或己之日，0时到1时是甲子时，但23时到二十四时是丙子时。晚子时又称子夜或夜子。日上起时也有歌诀：甲己还加甲，乙庚丙作初；丙辛从戊起， 丁壬庚子居；戊癸何方发， 壬子是真途。下表列出日天干和时辰地支构成的时辰干支，的北边京时间（UTC+8）为准：
时辰地支 北京时间(UTC+8) 甲或己日 乙或庚日 丙或辛日 丁或壬日 戊或癸日
早子时 0时—1时 甲子时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时
丑时 1时—3时 乙丑时 丁丑时 己丑时 辛丑时 癸丑时
寅时 3时—5时 丙寅时 戊寅时 庚寅时 壬寅时 甲寅时
卯时 5时—7时 丁卯时 己卯时 辛卯时 癸卯时 乙卯时
辰时 7时—9时 戊辰时 庚辰时 壬辰时 甲辰时 丙辰时
巳时 9时—11时 己巳时 辛巳时 癸巳时 乙巳时 丁巳时
午时 11时—13时 庚午时 壬午时 甲午时 丙午时 戊午时
未时 13时—15时 辛未时 癸未时 乙未时 丁未时 己未时
申时 15时—17时 壬申时 甲申时 丙申时 戊申时 庚申时
酉时 17时—19时 癸酉时 乙酉时 丁酉时 己酉时 辛酉时
戌时 19时—21时 甲戌时 丙戌时 戊戌时 庚戌时 壬戌时
亥时 21时—23时 乙亥时 丁亥时 己亥时 辛亥时 癸亥时
晚子时 23时—二十四时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时 甲子时
【天干地支次序表】
1、 甲子 2、乙丑 3、丙寅 4、丁卯 5、戊辰 6、己巳 7、庚午 8、辛未 9、壬申 10、癸酉
11、甲戌 12、乙亥 13、丙子 14、丁丑 15、戊寅 16、己卯 17、庚辰 18、辛巳 19、壬午 20。癸未
21、甲申 22、乙酉 23、丙戌 二十四。丁亥 25、戊子 26、己丑 27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30。癸巳
31、甲午 32、乙未 33、丙申 34、丁酉 35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛丑 39、壬寅 40。癸卯
41、甲辰 42、乙巳 43、丙午 44、丁未 45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥 49、壬子 50。癸丑
51、甲寅 52、乙卯 53、丙辰 54、丁巳 55、戊午 56、己未 57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60。癸亥
【地支与五行、方位的关系】
子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。
寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。
巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。
申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。
辰(龙)。戌(犬)属阳土，中方；
丑(牛)。未(羊)属阴土，中方。
【天干与五行、方位的关系】
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
十二天干，十二地支是什么?
在咱们国家传统历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十大天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。天干中甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，地支中子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴，十个天干和十二个地支相配是阳配阳，阴配阴，如甲为阳，子为阳，可配成甲子，乙为阴，丑为阴，可以配成乙丑，甲为阳，丑为阴，不能相配，以此类推，天干用六轮，地支用五轮，正好配一周为60年，这叫一个甲子，亦称六十花甲。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
简化后的干支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪元法。天干地支之发明作用与影响深远，到现在依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。
或许应该是十天干，十二地支。
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支简单介绍：
天干地支组成形成了古时候历法纪年。在民间风俗学上认为天干对应一些征兆。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，又形成了一套干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在咱们国家民间主要用于纪日、卜卦和配合记事，后来更用于风水、术数等范畴，而干支用以纪年月日时的历法叫做干支历。或许应该是十天干，十二地支。
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支简单介绍：
天干地支组成形成了古时候历法纪年。在民间风俗学上认为天干对应一些征兆。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，又形成了一套干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在咱们国家民间主要用于纪日、卜卦和配合记事，后来更用于风水、术数等范畴，而干支用以纪年月日时的历法叫做干支历。
“十二地支”各预示什么?
“十二地支”预示如下；
1子是兹，万物兹萌于既动之阳气下；
2丑是纽，既萌而系长；
3寅是移，指物芽稍吐而伸之移出于地；
4卯是冒，指万物冒地而出；
5辰是震，物经为动而长；
6已是起，万物至此已毕尽而起；
7午是仵，万物盛大枝柯密布；
8未是昧，阴气已长，万物稍衰，体暧昧;
9中是身，万物的身体都已成就；
10酉是老，万物老极而成熟；
11戍是灭，万物皆衰灭；
12亥是核，万物收藏皆坚核。
十二地支预示如下：
1。子，孳也，谓阳气至子，更孳生也。万物孳生萌子。
2。丑，纽也，言阳气在上而未降，万物厄纽，纽芽于丑，未敢出也。
3。寅，引也，万物始生_然也。
4。卯，茂也，冒也，言阳气生而孳茂，万物茂于卯。
5。辰，震也，万物经震动而长。
6。巳，阳气之已尽也，阳气盛之尽，万物盛于巳。
7。午，阴阳交，故曰午。
8。未，万物皆成，有滋味也。
9。申，身也，万物的身体都已成就。
10。酉，犹也，已老也，万物皆犹缩而熟于酉。
11。戌，灭也，谓此时万物衰灭也。万物毕而入戌。
12。亥，刻也，此时阴阳刻杀万物，阳气藏于下，万物收藏。
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代表的时间
【子时】夜半，也叫作子夜、中夜：十二时辰的第1个时辰。（北京时间23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，也叫作荒鸡：十二时辰的第2个时辰。（北京时间01时至03时）。
【寅时】平旦，也叫作黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
【卯时】日出，也叫作日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
【辰时】食时，也叫作早食等：古时候中华民族“朝食”之时亦即吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
【巳时】隅中，也叫作日禺等：接近中午的时刻称为隅中。（北京时间09 时至11时）。
【午时】日中，也叫作日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
【未时】日_，也叫作日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
【申时】哺时，也叫作日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。
【酉时】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时刻。（北京时间17时至19时）。
【戌时】黄昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
【亥时】人定，也叫作定昏等：此时夜色已深，人们也业已停止活动，安歇睡眠了。人定亦即人静。（北京时间21时至23时）。
参考资料来源：知识混装大无极-十天干十二地支
1。许多人对地支并不陌生，我们耳熟能详的12生肖。子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。之上就是地支，其中属阴的动物，蹄子或者爪子都是阴数（偶数），当中属于阳的动物，蹄子或者爪子都是阳数（奇数）。并 且，咱们国的许多神话传说，都和十二地支有关，打比方说民间传说，太阳中有金乌，月亮中有玉兔。我们观察十二地支就能发现，卯与酉恰巧是对冲的宫位，在古时候卯酉被叫作日月之门户。十二地支和我们的名族文化密切相关，和我们的活法也不可分离。
2。十二地支还有阴阳五行，区别如下：
亥子属水，亥为阴水，子为阳水。寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。巳午属火，巳为阴火，午为阳火。申酉属金，申为阳金，酉为阴金。辰未戌丑属土，辰戌阳土，丑未阴土。
3。与天干相同，十二地支之名字，也是源出一气的变化。如下细解：
1，子代表了什么？
“子者，孽也，阳气既动，万物孽萌。”此处的孽，不是造孽的孽，而是萌生之义，在十二辟卦中，子相应的是复卦，复卦一阳从初爻生气，这一时刻阳气刚一开始萌生。阳气尚动于九渊之下。
2，丑代表了什么？
“丑者，纽也，系也，万物孽萌，续萌而系长也，故曰孽萌于子，纽牙于丑。”丑就是纽之义，纽就是结之义，亦即交汇缔结。阳气从子时开始滋生，在丑时缔结交汇。固然在外尚未显露，不过已经为显露做好了准备。
3，寅代表了什么？
“寅者，移也，亦云引也，物牙稍吐，引而申之，移出于地。”寅就是移动之义，亦有引申之义。寅在十二辟卦中在泰卦，阳气从二爻地爻冲破到了三爻人爻，亦即冲破地表显露了出来。所以寅就是移，就是引申。寓意是从地下移动到了地表。
4，卯代表了什么？
“卯者，冒也，物生长大，覆冒于地也。”冒就是覆盖的于大地，当草木生长之后，逐渐茂盛，便会披覆大地。
5，辰代表了什么？
“辰者，震也，震动奋迅，去其故体也。”辰就是震，震就是动，这一时刻万物都会发生巨大无比的变化，因此讲震动奋迅，发生什么的变化？就是去故吐新，会开出花朵，吐出新穗，朝着崭新的方向发展，因此讲叫做去其故体也，脱离出原本的躯壳。
6，巳代表了什么？
“巳者，巳也。故体洗去，于是巳竟也。”已就是终点之义，巳月在十二辟卦中是处于乾卦的具体位置，阳气朝着极盛的状态发展，同样此时的阳气就即将到达尽头了，因此叫做巳竟，亦即要到达终点了。这一时刻曾经的旧貌就会彻底改变。
7，午代表了什么？
“午者，仵也，亦云萼也。仲夏之月，万物盛大，枝柯萼布于午。”午就是仵，仵就是违反，这一时刻阴气已经悄然滋生了，与阳之气互相违背，因此叫做仵。不过同样固然阴气出现，却仍然是以阳气为主，所以万物依旧是繁茂的样子。故而亦称做萼，萼就是茂盛，花朵盛开，万物盛大。此时是从极盛往衰败的趋势走了。
8，未代表了什么？
“未者，昧也，阴气已长，万物稍衰，体薆昧也。”昧，就是薆昧，不明遮蔽的模样，这一时刻，阴气就已经显现出来了，万物开始展现出了衰败的迹象。
9，申代表了什么？
“引也，长也，衰老引长。”申，就是伸展，伸长，代表了事物将要衰老了。申者，身也，物皆身体成就也。成就，就是完成之义，对于植物来说，就是将要成熟了。
10，酉代表了什么？
“酉者，老也，亦云熟也。万物极老而成熟也。”其之位在酉，亦即日落西山之时，亦即迟暮，所以代表老。酉亦有酒之义，也引申出食粮成熟之义。
11，戌代表了什么？
“戌者，灭也，杀也。九月杀极，万物皆灭也。”戌时，日沉地下，此时光明消失，也意味着阴气已经占据了主导，戌月，此时万物凋零杀灭殆尽，因此讲戌者，灭也，杀也。
12，亥代表了什么？
“亥者，核也，阖也。十月闭藏，万物皆入核阖。”核就是果子的核，核中具有生命力，不过却没有展现出来。就意味着，天地之间没有生机，不过生命力却藏在核中。此时的十二辟卦是纯阴的，不过阴阳不能完全断绝，故而不在外部而在内部。固然阴气满盈，但实际上阳气已经准备发动了，准备朝着一阳来复的趋势发展。
命里贵人查询明细表，四柱中最厉害的四大贵人
提起命里贵人查询明细表，众所周知，有人问四柱中最厉害的贵人，另外，还有人想知道心理测试：谁是你命里的贵人，帮你改变人生，你晓得这是什么情况？其实也就是说怎样知道谁是你命里的贵人，接下来就一起来瞧一瞧四柱中最厉害的贵人，希望可以对大家有所帮助！！！
命里贵人查询明细表
1。命里贵人查询明细表:四柱中最厉害的贵人
四柱中最厉害的贵人
天乙贵人
天乙入局得旺生，形貌轩昂智聪明，不犯刑克不犯险，出入总有人来敬。
口诀诀窍：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔，六辛逢马虎，此是贵人方。解释：日元为甲、戊、庚者，若辰时至酉时（旦）出生，四柱见牛为是；若戌时至卯时（暮）出生，四柱见羊为是。余仿此。
太极贵人
太极入命有钻劲，喜文好学又聪明，为人正直气宇轩，做事有始又有终。四柱八字贵人查询表。
口诀诀窍：甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季（辰戌丑未），庚辛寅亥禄，壬癸巳申偏喜美，值此应当福相钟。用日柱天干查八字地支。
三奇贵人免费生辰八字查贵人。
三奇顺排乙丙丁，博学多才建奇功，凶灾不犯脱尘俗，贵地才能富贵荣。十天干十大贵人表。
查法：所谓三奇，天上三奇甲戊庚，地下三奇乙丙丁，人中三奇壬癸辛（务必是支，亥壬，子癸，酉辛），四柱顺布而排，如年乙月丙日丁，或月乙日丙时丁。
国印贵人
怎样知道谁是你命里的贵人
国印可靠又忠诚，办事公道照章行，为官可以掌实权，为民和悦气质宏。贵人速查表。
查法：甲见戌，乙见亥，丙见丑，丁见寅，戊见丑，己见寅，庚见辰，辛见巳，壬见未，癸见申。用日柱天干查八字地支。
2。命里贵人查询明细表:心理测试：谁是你命里的贵人，帮你改变人生
别全信这几个，有贵人当然好，不过生活之中部分成功的人是没有贵人的
3。命里贵人查询明细表:怎样知道谁是你命里的贵人
甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇，庚辛逢虎马，此是贵人方。这首歌诀是用以查天乙贵人的，其用法如下：年干或日主是甲或戊的，地支见丑或未为有天乙贵人，现实中属相为牛或属相为羊的为贵人。年干或日主是乙或已的，地支见子或申为有天乙贵人，现实中属相为鼠或属相为猴的为贵人。年干或日主是丙或丁的，地支见亥或酉为有天乙贵人，现实中属相为猪或属相为鸡的为贵人。年干或日主是壬或癸的，地支见卯或巳为有天乙贵人，现实中属相为兔或属相为蛇的为贵人。年干或日主是庚或辛的，地支见寅或午为有天乙贵人，现实中属相为虎或属相为马的为贵人。天乙贵人是八字预测推算中的神煞预测推算法，神煞预测推算是否实用，自古以来一直争论不休，打比方说清代任铁樵在《滴天髓》中写道：惟恐后人学命，不究顺悖之机，妄谈人命，贻误不浅。混看奇格异局，一切神煞，荒唐取用，桃花咸池，专门讨论女命，受责神；金锁铁蛇，谬指小儿关煞，忧人爸妈。至于奇格异局，神煞纳音诸名目，乃好事妄造，非关命理休咎，若据此论命，必至以正为谬，以是为非，讹以传讹，遂使吉凶之理，昏昧难明矣。任氏持否定态度，我在实际预测推算中也认煞难以为规律，打比方说不少富贵者凶煞满盘，而许多庸碌者却又吉星满地，多用者，一是由于方法比较简单，二是神煞名（如：贵人，桃花，差错，天罗地网等）听着比较吓人，所以贵人不会单以这一个方法来查。八字劫比为喜用神，劫比代表的人即为你命里的贵人，劫比起的效果越大，贵人越有力量。劫比代表兄弟姐妹朋友同学同事等。八字印星为喜用神，印星代表的人即为你命里的贵人，印星起的效果越大，贵人越有力量。印星代表妈妈长辈人等。八字官星为喜用神，官星代表的人即为你命里的贵人，官星起的效果越大，贵人越有力量。官星代表男命的子命的老公（情人）上级官府中人等。八字财星为喜用神，财星代表的人即为你命里的贵人，财星起的效果越大，贵人越有力量。财星代表男命的老婆（情人）等八字食伤为喜用神，食伤代表的人即为你命里的贵人，食伤起的效果越大，贵人越有力量。食伤代表小辈技艺之人等。例：男命–乙卯壬午丁亥丙午大运–辛巳庚辰已卯戊寅丁丑丙子日元丁火代表命主，四柱中有四个火（午，丁，丙，午），又生在火得令的午月，还有乙卯两个木生火，日主身旺毫无疑问，以壬水亥水两个正官贴身为用，命主达官近贵，经常得到官府中人的帮忙，惜官星较弱，中年大运无助财官，命主无缘富贵。实际命主一直从事酒店治理的工作。值得注意和提防的是命里的喜用神随岁运而变化，那么贵是随着命运而变化，有些年份命里的贵人可能变成小人，有些年份命里的小可能变成贵人。免费测命里贵人。
上面便是与四柱中最厉害的贵人有关的内容，是关于四柱中最厉害的贵人的共享。看完命里贵人查询明细表后，希望这帮助到大家！！！
最全四柱神煞解析，四柱神煞查询表大全
最全四柱神煞解析
1。天乙贵人玉堂贵人
文星，命遇之主聪明好学，出入近贵，有人缘，能交际，反凶化吉。
行运、限遇之，主生活光辉，过着得意的日子。
2。天厨食禄
主食禄，高薪阶级。
3。禄神
主健健康康，充满信心，记忆力强，性刚，勤劳致富，毕生少闲。性急燥，易得罪其他人。武富、武贵，技术研究方面独具慧眼。
在年月为“建禄”，四柱天干要见财官，“建禄生是月，财官喜透天”也。透财，富。透官，贵。
在时为“归禄”，不喜官星，“日禄归时没官星，号曰青云得路。”主少年发达。“建禄”主长辈之荫，主少年时代幸福。若逢卫破，主家落。身（日主）若太旺，不屑顾祖产，不愿坐享现成之福，自己在外乡独创事业。若逢偏印，即破禄而无禄。在日支，为“专禄”（甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日）。主会享受，爱过豪华奢侈的活法。要有阳刃来保护（因禄柔、刃刚），若被合去则无禄。被冲主克配偶。
“归禄”喜阳刃、身旺、财星。不仅自己不会追求物质享受，反而为后而勤奋努力。逢合变无禄，逢冲，主克子女或寿终。“归禄”见食神、财星，多主名利兼得。
4。真官
以“真官”为名的取法甚多，此以生日坐正官为准，有四日：丙子、丁亥、庚午、辛巳。
丙子——为煞日，利于夏令生者。
丁亥——坐阳贵，又同正印（亥中壬、甲、与丁相合），更好。
庚午——日坐沐浴，《》云：“庚金坐午又为提，丁己齐明两可宜；干支无两来混杂。水绝肩多作富推。”庚午日若生在丑月，干透丁、己官印，见庚、申、酉多，乃火长夏天金叠叠之格，主名利兼得。
辛巳——巳中丙戊庚，火生土，土生金。丙合辛，天地合。庚生在巳，为“阴藉阳生”之格。
大抵日坐正官者，因日支为夫妻之位，故主配偶相貌堂堂，举止高贵，在上有名誉、地位，磊多出自名门或学历高，天生气质高贵。
5。真印
日坐正印，有四日：
甲子——沐浴，大多数面貌讨人喜欢。
乙亥——亥壬、甲，甲木生在亥，为阴藉阳生。
戊午——带六秀，阳刃。
己巳——巳中丙、戊庚，丙、戊禄于巳，庚金生在巳，为金神。
日坐正印者，主其人聪明，人事完满，情理兼备，配偶贤慧。甲子、戊午日生者，多心身健全、俊秀，一表人才。
真印日生者，因印代表教导，文书、幕僚、秘书、等，故本人或配偶大多从事上述行业，且多是公教人员。
6。真贵
《渊海子平》云：“日贵干支一位同，空亡大忌带官冲。仁慈广德多姿色。会合财官名自崇。”
丁酉——要夜生。坐偏财，交际能力好、性急、秀气、聪明。
丁亥——要日生。坐正官、正印（亥中壬正官、甲正印），相貌端正，多为公务行政人员。
癸卯——要日生。坐食神，文昌、福星。有文艺才华、人品不俗。
癸巳——要夜生。坐正财、正印、正官（巳中丙财、戊官、庚印），是为三奇，主才华出众。
日贵的通性是，才貌必定会有一项出众，公平、正大、长寿，毕生吉利。女命，丰姿、安祥，有福相，夫荣子贵。
日贵格最怕刑、冲、破、害、魁罡，主灾祸。喜身旺。
7。金舆禄金舆引从
见年神篇。入命，主娶贤妻与家致富，爱情婚姻运强。
金舆的前一位为引，后一位为从；好比古时候大官出门，前有开路者，后有随从人员。若命里带正官、贵人、金舆禄、引、从，其气象浩大，自有一番贵象。
8。天元暗禄
有四日：庚寅、乙巳、丙申、己亥，取其价值下之支是正官之长生也。
庚寅——“庚逢寅位禄权欢，丙丁逢之寿必端。”“庚遇寅而值丙，主旺、无危。”寅中甲木生丙火，丙火生戊土，而戊土又生庚金，是“金居艮位，号曰返”，绝处逢生也，作“杀印相生”论，常常具有伟大之才能。
乙巳——己中有庚正官长生，戊正财临官，丙火伤官。四柱宜天干有戊、庚，因戊土能引化丙火，生庚金，喜壬、癸水制丙火、生乙木，忌辛金七煞克乙木。
丙申——申中有壬水偏官长生，庚金偏财临官，戊土食神。八字喜庚辛财、癸正官，甲乙印，忌戊己伤官、食神。“丙临申位逢，难获延年”，若丙申日生在申月，四柱、岁运，再多见壬水，主损寿。
己亥——亥中有壬水正财临官，甲木正官长生。忌见庚、辛、申酉金来克甲木正官。书云：“己入亥宫见阴木，终须损寿。”己亥日生在亥月，若四柱，岁运见乙木，主不长寿。
9。暗禄
暗禄是日元之禄神的支位，如癸禄在子，子丑，丑即为癸之暗禄。入命主 艺术同时成名，运势与运气强，常逢贵人，常有匪夷所思之厅福。常常在走到最困难的关头，忽然扳回劣势，而获大成功。“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”也。
10。正马
《日月通赋》云：“日下正马而有助，有生，扬名立万。”正马即日支是正财，须年、月、时支又带正财，或食神、伤官以生正财，方为合格。主才华出众，为闻人。
在年，为“岁带正马”：若生于财旺之月令，不犯刑冲，日元又旺，主祖业丰厚。若生于比、劫之月令，或运行伤官、劫财之地，恳定为贫困。
在时，为“时带正马”：若无刑冲、破、劫，主娶美妻得外来之财物，生子荣贵。
财产丰富。命带此格，要节俭，不可浪费，才能守得住。
11。福德秀气
癸、乙、己、辛、丁五日，地支见“巳酉丑”金局。乙巳、乙酉、乙丑。丁巳、丁酉、丁丑。己巳、己酉、己丑。辛巳、辛酉、辛丑。癸巳、癸酉、癸丑为正乙日，以巳酉丑为“杀”，忌生六月、八月。喜印生。行身量之运。
丁日，以巳酉丑为“财”，忌生八月，身衰，功名蹭蹬。十一月，杀旺身衰，寿元不久。喜财、官及身旺运。
己日，以巳酉丑为“食”。忌丙丁寅午戌及刑突破害。忌生四月，火破秀气则立身晚，多成败孤克。
辛日，以巳酉丑为“比”，忌午戌会局破金气。丙是正官，寅为天乙贵人皆吉。
癸日，以巳酉丑为“印”，喜生于秋冬，忌生四月，水绝。
古歌云：
“阴木加临酉丑蛇，生居六月暗咨嗟；为官得禄难长时间，纵有 不足夸。”“乙巳乙酉并乙丑，八月生人短寿；四柱若见火伤官，伤官失职定然有。”“阴火相临巳酉丑，生居丑月寿难长；更兼名利多成败，破败荒不可当。”“丁巳丁酉并丁丑，八月生人人不久，前程名利两小小，更忌喝酒与。”“阴上逢蛇难与牛，名为福德号貌貅；秀气火来侵克破，须教名利一时休。”“己巳己酉及己丑，福德秀气造化有；大怕四柱火相侵，纵有成就不长时间。”“阴金合局主前程，造化清奇大有情；四柱火来侵克破，须知名利两无成。”“金气坐阴柔，不怕休时不怕囚，时方发福，功名随步上瀛洲。”“癸巳癸酉月临风，百务迟廷作事空；名利生成难有望，始知人五行之中。”“癸巳癸酉及癸丑，四月生人人不久；功名成败在晚年，最为忌贫并喝酒。”
12。日德
性格，体貌魁梧，有怜贫敬老之心，无害克剥之意，逢凶有救，遇难有解，不遭是非横祸，福必丰厚。忌与魁罡相会：甲寅日忌庚辰魁罡。丙寅日忌壬辰魁罡。戊辰日见戊戌为魁罡相会，土得正位，干守元会，不作冲论。庚辰日忌庚戌魁罡。壬戌日忌戊戌魁罡。
13。魁罡
古决云：“为人性格聪明， 振发，临事果断，秉权好杀。”性严谨、有操守、聪敏。叠叠相逢掌大权。古以庚戌、庚辰二日忌官杀。庚戌日辰月生无用，庚辰日生戌月，行南方运贵。
戊戌、壬辰二日忌财。也有“戊戌日没有财不贵，不适宜见官，壬辰日怕见财官，大喜印绶、劫财与杀岁运”之说。古说并不是全然可信，在当今社会，“魁罡”有新的诠释：带魁罡的人，多数都是人生充满惊涛骇浪，命运起伏大，吉凶极端，容易碰到悲剧。若是女性，多数都是美人胚子，不过在恋爱和爱情婚姻方面是不幸的。法官、教授、艺术家、裁缝、剪发业人士，有许多是魁罡日出的。
14。进神
甲子、甲午、为阳进神，己卯、己酉为阴进神。带进神者，性执着，抓定目标后即勇往直前。容貌多很有派头或英俊美丽容貌，品貌不俗。
甲子日，个性纯一，固执，老老实实，记性好，精于计算。女性外表端庄，体态轻盈，婀娜多姿，不苟言笑，一表正经。甲子日生于冬季又为“天赦日”，毕生反凶化吉，女人多为贵夫人。
甲午日，体格健全，肯上进。若生于夏季又为“天赦日”，学习事物进步很快，对文学、艺术的司性很高，能冲破难关，终会高人一等。女性则矜持、自立。
己卯日，对研究性的工作，或才艺技能，能坚韧不拔地追求，能发挥潜力，实现理想。古书有“土入木中，定有腹内之疾，常梦惊恐怪异”，“土临卯位，未中年便作灰心”之说。以现代看法来看，己卯日生人，容易患脾胃病，食欲不振，或肝胆病引发肋间疼痛。脑神经衰弱、神经质，常梦，在青年期受到磨难，秃唐不振。女性则心境常青春气自，讨人喜爱，肯努力上进，不服输，具有单独自主的强烈意念，事业心强，最宜于及其他服务性质的事业。
己酉日，凡事循序渐进，由基层开始，逐步往上爬，终于平步青云，不忮不求，平平顺顺。
阳主进，阴主退，故甲子、甲午进神外貌较开朗，做事也比较积极进行。己卯、己酉阴进神外貌较沈抑寡言，做事以退为进，步步为营。
交神：丙子、丙午、辛卯、辛酉皆为阴差阳错，“交”有“差错”、“交接”、“过渡期”等义。似乎被束缚羁绊的体验感觉，做事不谐不顺，动辄遭忌。伏神：戊寅、戊申、癸巳、癸亥亦为阴差阳错、“伏”即“停止”、“躲”、“隐”，古谓“值伏神则所作留滞”，做事不易进展，较易受到阻力。退神：丁丑、丁未、壬辰、壬戌，阴差阳错，逆气也。古谓“值退神则官资降黜。”命与运左，凡事退一步则海阔天空，若不自量力急进，则弄巧成拙，常常招来失败。
15。十灵日
《星平会海》云：“五行绝处，其实就是胎元，生日逢之，名曰‘受气’，八字从不入格富贵，亦是有余。”通书刊载的十灵日只有癸未日。此日生者容易出名。
16。煞
戊午纳音天上火，有太阳的预兆，是男性的代表象征，女命生于此日，为和畅，可嫁英俊的老公。男命生于此日是男人中的男人，常得到女人的爱。丙子纳音涧下水，为纯阴的预兆，男命生于此日，可娶到美丽容貌的。女命生于此日，常遭到男人的追求。
17。红艳煞
红艳杀依古书之查法是以年干对照时支，但以干对照四支也有准验，故列之。红艳入命，其人较热情，有罗蔓蒂克思想，影歌星、文艺作家容易成名，有人缘，讨人喜爱，容易动情，因此发生的机会也比普通人多。
18。差错
阴差阳错，是太过与不及、男女不和之义。古说谓“女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢之，主退外家，亦与妻家是非寡合。其杀，不论男女，月日时两重或三重，犯之极重，只日犯之尤重，主不得外家力，纵有妻财，亦成虚花，久后仍与妻家为仇，不相往来”。
一般带阴差阳错者有私生子、螟蛉子，有同母异父或同父异母的兄弟姐妹，在丧期中成婚、谈亲事时发生不高兴之事，老婆与爸妈不能融洽相处，妯娌之间相处不睦、姑嫂不和、被妻舅倒俩而感情疏远、做事常常坐失良机或功败垂成等。
19。十恶大败
见“月神篇”，真的“十恶大败”其成立条件是很严的，地理师能利用此日败人家的风水。
普通的“十恶大败”日是取“元白经”的讲法：
甲辰日生庚戌年。庚辰日生甲戌年。乙巳日生辛亥年。辛巳日生乙亥年。丙申日生壬寅年。壬申日生丙寅年。丁亥日生癸巳年。癸亥日生丁巳年。成长戌日生甲辰年。己丑日生乙未年。
日为主、年为本，本主不和，或年空日，或日空年，在世袭的古时候，预示不能承袭宜、父的官职、产业，这情形多发生于犯被抄家减族的家庭，所以名为“十恶大败”。十恶，是不赦。大败，预示精光、消减。在当今社会没有抄家、诛连九族的，了不起把宜父辛苦创建留下来的产业，吹喝玩乐卖得精光罢了。
生于十恶大败日的人，在庭生时，正值其祖坟风水及宅运，气数将尽，或已走过，肯定不能得其福荫。
20、真长生
真长生是取纳音及正五行自坐长生，此日生者，人格伟大，做事敏捷、有理智、开朗进取，意志坚定、长寿。古歌云：“长生甲申并巳亥，辛巳宜堪见丙寅，沙漠扬威肝胆存，调羹鼎鼐堂人”。又曰：“寅申巳亥喜长生，胎元叛乱足最为荣，四方四马人声价，纡紫拖朱居帝京。”
21。墓杀
也叫作“七煞入墓”、“夹杀持丘”。七煞坐于辰戌丑未四墓库之上也。主骨肉生死离别，早夭、多病者也有。《珞录子》云：“夹杀持丘，亲姻哭泣”。古歌云：“墓中逢要知之，夹杀持丘骨肉离，犯此凶星无救助，生来福寿少年亏。”以理推之七煞为打击，墓库乃掩。应主其人生多尤患，常抑兀，或久病缠绵。
22。羊刃
羊刃，亦作“阳刃”，是五行过旺之气，通常来讲被看作是凶星，为灾难及意外最多者。刃，即刀，故亦常与手术、有关。情绪容易激动，易树敌，生涯充满惊涛骇浪。从事机械、技术之研究，成功的人非常多。固然常碰到灾祸，但若成功时，所缔造的都是丰功伟业。
阳刃在年支、月支者，大多不依靠祖业，若有祖业也会败光。在日支，大多病弱，离婚率最多。
阳刃是刚强、英勇的代表象征，因此带阳刃者多属武职，阳日元生者比阴日元生者显露这种特性。
23。真羊刃
真羊刃是从日元以遁干法，如甲、己日从寅上起丙，至卯上为丁。甲日羊刃在卯，丁卯即为真羊刃，其余的乙卯、己卯、辛卯、癸卯均为偏羊刃。“真羊刃”在力量比其他别的“偏羊刃”强大，似乎射击的靶心一样。另外，羊刃在时，如甲日丁卯时，更是名其实也就是说的真羊刃多数都是伤刃、克子、损财，这种命式，若大运、流年再遇见羊刃，灾祸就会降临。
二十四、金神
甲日生于乙丑、己巳、癸酉三个时辰者为是。己日生者亦是。考金神的意思是取“巳酉丑”金属而名，又为“杀”（破碎）之位。子午卯酉“的”在巳，辰戌丑未“的”在丑，寅申巳亥“的”在酉。“的杀”是破球之星、加上金的刚性，成为“具有强烈力”的星宿，人命带之性多威猛强烈，胆大、好胜、常让人退避三舍。刚金要得火炼，因此有“金神入火乡，发如猛虎”之说。亦即金神命格的人，其命里或岁运逢着丙、丁、巳、午时，可以有大发展。
金神格以生于秋天，命局中有火，且又是甲子日或甲辰日生者为最典型。
各月生的金神之喜忌，列表比较如下：
生月甲己寅忌水、喜火正官格，喜火为印。卯忌水、不发。喜火、成名。七煞格、喜火为印化杀。辰喜庚、辛、卯。五行北方运劫财格，忌水，喜木。巳火多则喜水、忌金。巳火破金气。午火多则喜水、忌金。火破金气。未林归库，忌丑、戌、辰刑冲。忌水、辰戌丑未刑冲。申生癸酉时，见庚、喜火。金泄土气喜火忌水。酉生癸酉时，见庚、喜火。金泄土气喜火忌水。戌霜降后火，亦喜金雕琢。霜降后喜火。亥喜火。寒土喜火调候。子喜火。寒土喜火调候。丑乙丑月生，双目不明。喜火。寒土喜火调候。
25。截路空亡
作事多阻碍、难以推展进行、中途受挫、或白忙一场。在岁运遇见截路空亡时出国、上任、贸易、嫁娶、求财等事都没有好结果。（斗数以年干起截路空亡，是不懂神煞理论的错误。）
26。十大空亡
追名逐利、徒劳心力，到头来一无所有。
27。天上空亡
以日柱为主。求财、求官不利。当以命格配合推之。
28。十干空亡
也叫作：“克害空亡”，对时支。或以年干对日、时支，亦是，主与妻、子缘薄。须配合命格来看。
29。五空亡
运限至此主贫。古法以年干为主。化气五行之财官行于绝地，所谓“背禄逐马”也。
30、破祖空亡
主破祖先产业。准确性。
31。八专
此日柱，大抵天干坐禄或冠带，一般是身体相对较好的人。特别是性的能力较强，容易因酒、色而招来困扰、失败。
32。九丑
此煞名“丑”，不是指容貌不好看，相反的，此日生者大多容貌美丽，或很有招引人的魅力。其所以名“丑”，是指名声方面的风评——因感情的事而扯破脸，张扬开来，甚至见报。闹上公堂，弄得声名狼藉，身败名裂。
33。孤鸾寡鹄
一名“煞”。男克妻，女克夫。通常来讲预示间的不，或有病。
女命带孤鸾本主无子，若八字中见官杀则有子。在经验上，孤鸾日生的女子若未嫁时，患精神病的许多，嫁后夫多早死。男子则大多不爱妻反爱拈花。或因工作繁忙疲倦，到了床上，躺下便睡，或常出差不在家，致常孤枕独眠，是不解风情的男人。有的子女则因身虚体弱受不了精力绝伦的老公之要求，对常予拒绝躲避，先生只好向外发展打野食。亦有太太为先生讨小妻子代打者，最后多离异分飞。
34。正桃花
喜欢浪漫之事，岁运逢之，若不迷恋酒色，反而发家致富。若迷恋酒色，就会招来困扰纠纷；如被敲诈、等灾患。通常来讲带正桃花的人，都是性观念、行为不检，观念较薄弱者。
35。胎元财官
即“胞胎日”，也叫作“受气”。容易出名，最宜于影歌星、艺术家等名气的职业。
《》云：“甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、辛卯、壬午、癸未，十日生人切记不能迟言身衰遇，但有依托，便为贵命”，生于正印之月令最侍，经云：“胞胎逢印绶，禄享千钟”，月、时之干有正印亦吉。身旺、财旺、官旺，是富贵两全之人。
36。建禄
“禄”在月、名为“建禄”。“建”的种种，见年神篇“元禄神”。建禄格的多性格务实，注重合理、平安的、实用的表现，、薪水阶级许多是建禄格的命。通常来讲在中年成功，过着稳定的生洗涤年时代生活较清苦，绝大都会离开故乡任职创业。女性宜当教师。
37。沐浴咸池
《气象篇》云：“日主坐咸池，花酒。”“沐浴”是孩子气、容易冲动、迷惑、的代表象征。这样的人较“花”，但外表常常装出一付正人君子的模样，口才不错，说出来的话似乎充满仁义道德，是介于正之间的人物。
八字中有财、官、贵人、天德，反而相貌清奇，人格高尚，是富贵中人。
沐浴咸池喜空亡，则能改归正，或转向艺术方面去发展。
38。水溺杀
主溺水而死。经验上，没有溺死而于此杀者。
39。阙字曲脚
乙、己、丑、巳等字在造形上，乙、巳、己有脚变曲的模样，丑有脚收缩盘踞的模样。己如缺唇，这几个字若在四柱及胎元上出现三个以上时，其人的相貌、四脚有畸型、残缺的情况，并无碍于命格的贵贱。准确性。
40、禄马同乡
古法以财为马、官为禄，禄马同乡是日元所坐之支内财官的组合，60甲子中，只有壬午日和癸巳日，又称“财官双美”。古歌曰：“禄马同乡无克夺，财官同处最为荣；三台八座真奇贵，克夺如强欠利名。”喜秋生（若寅卯旺，克官星，秀而不实）。冬生，玄武当权，贵为王候（须财官有力）。
41。胞胎印绶见“胎元财官”。
42。风云庆会
贵命。其理不祥，其法以三日管一个干及寄支，大约是与月亮的运行有关，或取义于“三日一风，五日一候”，毕生二，二生三，三生万物为转关也。
43。禄元互换
戊申日乙卯时。丁酉日壬寅时。丙子日癸巳时，庚子日丁亥时。日、时之支互为天干之正官，为贵征，喜财生官、行官旺运。忌七煞、伤官，刑冲。此命例事实上很少发现。
44。天元坐禄
要日主与官星并旺，方为贵命。
庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛未日：“金若遇火，有重权，防御刺史官。”
壬午、壬戌、癸巳、癸丑、癸未日：“水若遇土入官局，可沾待郎禄。”
甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑日：“木若遇金主伤衰，化杀为权势若雷。”
丙申、丙子、丙辰、丁亥、丁丑日：“火若遇水主兵权，为将镇三边。”
戊寅、戊辰、己卯、己未、己亥日：“土若遇木为正禄，八座三台福。”
这几个日子出生者，大多不贵即富，即便是命局中有缺点，行到好的大运时，便能一发如雷。
45。归禄
禄在时为归，四柱不见官杀，为“青云得路”格。性格大多数笃实，小心，儿女贤孝。常有意外的财富与地位。
46。官贵学堂
47。官贵学馆
也叫作：“富贵学堂”、“富贵学馆”。官星的长生处为“学堂”；在古时候，入公办的学校读书，是将来参与考试，步向仕途的开始。官星的临官（禄）为“学馆”，在古时候，是更进一步的求学阶段。
在当今社会，教导已很普及，只有少数举办入大学的考试。因此“官贵学堂”和“官贵学馆”在当今社会是无意义的，最多只预示这个人很聪明勤学，考试运不错，参与举办的普考、特考、高考、学历监定、升等考试、留学考试等，容易通过，有吃公家头路的份。
48。十干学堂
49。正学馆
《星平会海》下册郑五“吉星类”眉批云：“学堂、学馆，人命带之主 超群，登科及第。”其意义见“官贵学堂”。其实也就是说在当今社会当，并不见得有何成就。既然“ 超群”，不如当个专业作家、学者。
50、外财
财坐长生，寅申巳亥为四马。马主动。因此带外财者预示能得外乡之财。打比方说说到外地去旅游、出差，顺便买了一张中了奖，这便是外财。在故乡不能挣大钱，呆坐着也无财路进来，若是到他乡，愈忙碌奔波，所赚的钱财也愈多。
51。日解
能破解诉讼、纠纷。
52。喝散
预示每一种事情都会消失。若是出嫁、做事业等好事情，遇见“喝散”，反而变成不好的事情了。
53。内解
岁运月日逢之，主讼散病痊。
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