财神爷的前世(财神招财太阳)
神话传说——财神爷赵公明
今日阴历三月十五，正所谓道教财神赵宫明的圣诞日，借此机会来了解下这位财神爷。
赵公明者，世人俗称财神爷，然为财神爷者，绝非赵公明一人，然财神之说，源起于赵公明。
1000年前，终南山下，楼观台前，秦国故地，扶风郡内，赵玄朗生。姓赵，字公明。
赵公明年龄不大时，以背运终南山木材为生，最后硬是敛财无数存钱无库，一时心灰意冷，遁入终南山中修道为生。在这过程中还是一如前世迅猛，曾生生逼退过老虎，却依然倍感无趣。
时年，张道陵修道于洛阳，赵公明亦前往洛阳游历，与张道陵结识，后赵公明率先前往青城山，为筹建天庭地府之事奔忙。
张道陵在青城山练丹之时，由赵公明在洞外看守，最终被封为玄坛真君一职。除了这些以外，他为各路人马筹集粮草物资，使其得以毫无问题的运转。
赵公明是脾气极好之人，固然他是资历极老的散仙，不过地府初建成之时，连鬼都没得来，紧接着赵公明还要给地府捉游魂野鬼来，以增添地府的鬼气，以免地府不像地府，好吧，你能够想象一个上古散仙，迅猛战士，像捉鸡一样，四处抓游魂野鬼的情景么？
又由于他捉鬼，因 此，有人病死了，大伙都愿意相信是他害死的，而他害死的缘故呢，就是他需要给地府抓更加的多的鬼，因此，他被大家当成了“瘟神“，那时刚捉完鬼的赵公明同学想说是”我捉的是游魂野鬼好嘛，我是散仙，我是有底线的好嘛！！！我很能打，我很会赚money的好吧，我这只是兼职好嘛，喂，你听我说好嘛！！！喂，你别死啊！！！“，可这几个话，又有谁能听得到呢。
青城山的几百年时光，其实也就是说是赵公明觉得十分无语，又十分自在的时光。
长居洛阳，见过各路散仙，清楚各方底细，所以居住在青城山的各方小仙小妖们，每一天晚上都跟开故事会一样，蹲在树下磕着瓜子就能听一场，讲的全是各大散仙趣闻，聊的全是各路大拿的前世这一生。讲完了还说，大家快散了吧，一会儿还得去捉鬼。
至于赵公明在青城山的威望有多高，通过人们一般把青城山的主峰，称为赵公山便可一见端倪。但他最得意的八卦经历，是通过本人的八卦推理出白素贞是女娲座下两灵兽白矖和腾蛇孩子。此事让他一战成名，不过也有些稍微惹恼了上古大仙，最后大家觉得，赵公明吧，得做点正事了。
因此，在天庭各路人马都仙列仙班之后，赵公明最终任职于正财神一职，掌管世间财运。统领招宝、纳珍、招财和利市之事。
一界上古散仙，曾经的特种团队猛将，天生的商界奇才，著名的八卦爱好者，坚定的任务执行者，最好脾气的仙人，总算担任了与他特长相符的职务。
财神爷是谁转世
一般由古时候不同的名人、大善人转世，并且要么有生意脑袋、要么财运很旺，要么掌管钱粮，要么很公正公平的。譬如财神爷分正财神、偏财神、文财神、武财神、散财神、五路财神等，其中关二爷作为武财神，自然是公正公平；范蠡作为文财神，那是由于他算是春秋战国的马某，也是中国商界的祖宗，叫“陶朱公”。刘海作为散财神，由于他带的金蟾蜍可以吐出财宝，等等。因此这些人一旦成神，就会成为与财相关的神仙，统一称为“财神爷”
财神爷的原型人物是谁?
文财神——文财神的原型是比干，他是商纣时期的忠臣。在封建社会，不论你是否愚忠愚孝，只要忠于朝廷，就会受到褒奖。殷纣王无道荒淫，身为臣子的比干屡进忠言，为预示本人的赤胆忠心，自刨心脏献给纣王。天帝怜其忠贞，又因其无心而不能够贪心和偏私，故而封他为财神，也称作正财神。
武财神——是指伏虎玄坛赵公明元帅，他的画像黑头黑脸，凛然正气，坐骑猛虎，手执钢鑯，煞是威风。传说他法力无边，连姜太公也斗但是他，他能降龙伏虎，斩妖除魔，所以鬼祟小人不敢来犯。天帝赐封他为武财神。现实中有欠款逃债的赖子，有拖欠员工薪水的老板。武财神有追讨清欠的职能，肯为吃亏的人伸张正义，主持公道。
义财神——这是指家喻户晓的关圣帝君。关公在三国时期是个叱咤风云的英雄人物，他不但文才武略兼备，而且仁义忠信智勇全占，尤其以义薄云天的大信大义，倍受工商界人士所推崇。商场也是战场，固然没有qiang炮声，不过处处有圈套，做正经生意的人需要有一个规范有序的经济环境和良好的商业道德，用古代人们的话就是讲忠信礼义。所以很多公司、工厂、商号、店铺都钟意供奉关公神像，他们一方面希望商人皆能讲信义，一方面标榜自己是讲信义的。因为关公是一名武将，民间也称他是武财神。
富财神——富财神的称谓只有业内人士晓得，他就是元末明初的富家翁沈万三。那个时候朱元璋在创建明朝初期，百废待兴，急需银两，找沈万三资助，沈想办法筹集了大量钱财，促成了朱元璋的建国大业。据说南京的明长城有三分之二是他「承包」的。老百姓如何也想未到他有那样多的钱，还以为他家有一个「聚宝盆」，能自动生出金银财宝呢！！！（事实上是做越洋生意，等同于如今的国际贸易。）天帝封其为「增富财帛星君」，成为银行界的老前辈。财帛星君的画像也很特别：白脸长须，仪态雍雅，一手执如意，一手端着聚宝盆，上面写着「进宝招财」，最受金融、证券、保险业的顶礼膜拜。
财神爷的原型人物是王亥。
王亥的故事在山海经里面有明确的记录载入，说是有一个国家叫摇民国，这个国家的百姓都姓勾，这个国家来历和一个叫王亥的人有关。
王亥把一群牛拜托给有易国的水神河伯，有易国的人杀害了王亥，抢走了一群牛。后来殷王杀了有易国的国君为王亥报仇，河伯念及与有易国的交情于是帮助该国的人逃了出来，他们在野兽出没的地方建立了个新的国家，这个国家之名字就叫摇民国。
这个国家始祖说起来，即是我们常说的尧舜禹中的舜帝。由于王亥是最早外出经商的，因此被人们尊为财神的时间也最久。
中国有文武两种财神关公被奉为文武财神 商朝比干和春秋时期的范蠡为文财神 隋朝赵公明为武财神（其实也就是说赵公明也是瘟神）
其余还有民间的五路财神 不过对于这个财神的原型有许多争议
还有文、武财神，身旁都要配备小财神——利市仙官
望采纳
财神的原形是赵匡印吗?
不是，财神有许多，每个地方也都不一样。
财神爷在汉族民间传说中是主管财源的神明，重点分为两大类：一是道教赐封，二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神，汉族民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。中国大乘佛教里亦有财神：北方多闻天王和善财童子。现代，为了迎合大家的心理需要，还推出了互联网财神和电子财神等。目前，中国民众供奉的财神主要有七位，分别为：北朝时期河北曲周县令李诡祖，端木赐(子贡：儒商之祖)、范蠡(浙商：文财神)、管仲(徽商)、白圭(晋商)、关公(关帝阁：武财神)、比干(文财神、冀商之祖)、财帛星君、赵公明。
赵公明不是赵匡胤，赵匡胤是宋朝开国皇帝。
赵公明是道教的神仙。一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有"黑虎玄坛"之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他真的可以让人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了
正月十四点长夜灯守财神 守财神的来历是什么?
正月初一到正月十五对俺们国人来讲，都是比较特殊的日子，而这几个日子的每天，我们皆会有相关的风俗，打比方说在春节那天我们会守夜，初二可能就要拜访亲戚等等，而正月十四是有着什么样习俗习惯？就使俺们去了解一下，哪些是这天我们会做的事。
财神的来历是什么
财神就是管辖掌管我们我们财运的神仙，在咱们国家关于神仙我们有许多的讲法，这一风俗源出一个传说，据说财神前世是一个叫张百万的大财主，也是一个大善人，他在世时把所有的财富都资助给了穷苦百姓，所以人民对他相当敬重和爱戴，他的行为感动了天帝，决定认命张百万为财神，掌管天下财富的分配。就在张百万上任的这天晚上，他托梦给大众说：“俺要走了，以后每一年这时候会到你们家中，你们把家人的鞋子放在床前，俺会按鞋子多少分食粮给你们。”所以从当时开始，人们都会守财神，这便是我们关于财神以及守财神这风俗的讲法。
点长夜灯
长夜灯是我们正月十四会点的，那么为什要点呢?其实也就是说从正月十四这天下午起，此时家家户户的每一间屋子里都点起蜡烛，俗称“间间迎”，以此预示迎接财神。早早睡觉，并把家里的鞋子放在床前；为了让财神能够看的清楚，还要点“长夜灯”。这便是我们为上为啥要点长夜灯的缘故了。
正月十四有啥风俗
正月十四不仅仅要守财神外，还要试花灯，由于第2天就是正月十五元宵节了，一般我们为了准备正月十五的上元宵节，中国民间和朝廷都会在这天搭建灯棚，悬灯结，并做一些游艺节目的预习活动，成为“试灯”以便迎接一年一度的元宵佳节。至于市面上卖灯笼的小贩，早就准备了各种各样的花灯，准备贩卖，成为“灯市”。因此正月十四看起来不热闹，但事实却并非这样，十四也是热闹的一天。
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揭秘:中国自古流传百年的财神爷的原形是谁
自古流传百年的财神爷的原形，有赵公明、关羽、李诡祖、范蠡、沈万3。刘海等；务必要注意和提防区分。
财神的原型是谁?
文财神——文财神的原型是比干，他是商纣时期的忠臣。在封建社会，不论你是否愚忠愚孝，只要忠于朝廷，就会受到褒奖。殷纣王无道荒淫，身为臣子的比干屡进忠言，为预示本人的赤胆忠心，自刨心脏献给纣王。天帝怜其忠贞，又因其无心而不能够贪心和偏私，故而封他为财神，也称作正财神。 武财神——是指伏虎玄坛赵公明元帅，他的画像黑头黑脸，凛然正气，坐骑猛虎，手执钢鑯，煞是威风。传说他法力无边，连姜太公也斗但是他，他能降龙伏虎，斩妖除魔，所以鬼祟小人不敢来犯。天帝赐封他为武财神。现实中有欠款逃债的赖子，有拖欠员工薪水的老板。武财神有追讨清欠的职能，肯为吃亏的人伸张正义，主持公道。 义财神——这是指家喻户晓的关圣帝君。关公在三国时期是个叱咤风云的英雄人物，他不但文才武略兼备，而且仁义忠信智勇全占，尤其以义薄云天的大信大义，倍受工商界人士所推崇。商场也是战场，固然没有qiang炮声，不过处处有圈套，做正经生意的人需要有一个规范有序的经济环境和良好的商业道德，用古代人们的话就是讲忠信礼义。所以很多公司、工厂、商号、店铺都钟意供奉关公神像，他们一方面希望商人皆能讲信义，一方面标榜自己是讲信义的。因为关公是一名武将，民间也称他是武财神。 富财神——富财神的称谓只有业内人士晓得，他就是元末明初的富家翁沈万三。那个时候朱元璋在创建明朝初期，百废待兴，急需银两，找沈万三资助，沈想办法筹集了大量钱财，促成了朱元璋的建国大业。据说南京的明长城有三分之二是他「承包」的。老百姓如何也想未到他有那样多的钱，还以为他家有一个「聚宝盆」，能自动生出金银财宝呢！！！（事实上是做越洋生意，等同于如今的国际贸易。）天帝封其为「增富财帛星君」，成为银行界的老前辈。财帛星君的画像也很特别：白脸长须，仪态雍雅，一手执如意，一手端着聚宝盆，上面写着「进宝招财」，最受金融、证券、保险业的顶礼膜拜。
财神有许多种说法，不同的地方、不同的行业、不同的信仰，人们供奉的财神爷都是不同的，因此财神的原型也不同。具体介绍以下几位：
1。名气最大的财神爷赵公明
赵公明，本名叫赵朗，字公明，为了预示对他的尊重，后世多数都称他的字，所以历经百年，赵公明这3个字便越叫越响。作为汉族民间传说中主管财源的神明，财神爷赵公明起初与财神并没啥关系，相反他还是一名“瘟神”。
依据《列仙传》中的记录载入，赵公明为八部鬼神之一，专行下痢，散毒啸祸。东晋史学家干宝的《搜神记》中，就将赵公明刻画为“瘟神”。
之后的日子，民间商贾们认为四名与财富相关的小神，招宝、纳珍、招财和利市都是赵公明的“手下”，要受赵公明管，那赵公明自不然就是财神爷，于是，从元明两朝开始，赵公明便成功“洗白”，一下子从“瘟神”变成了财神。
需须留意的是，赵公明被看作是“瘟神”，并不是由于他作恶多端，而是他负责驱散瘟疫一类的事物，也是一位传播“正能量”的神仙。
2。淡泊名利的财神爷范蠡
越王勾践“卧薪尝胆”的故事，历经百年一直激励着我们。事实上，勾践能击败吴王夫差，重新光复越国，相当大的程度上要归功于他周边的重要“智囊”范蠡。
范蠡，字少伯，楚国人，春秋末期著名的家、军事家和经济学家。他曾献策接济越王勾践复国，功名成就后，带着西施归隐江湖，丝毫不迷恋富贵昌盛。
范蠡归隐江湖之后，隐姓埋名来到齐国，first of all从事农业生产，后来又开始经商，并且很快财产积累到“数十万”，迅速发财致富。齐国人仰慕他的名声，请他当宰相，带领齐国百姓共同致富。范蠡考虑再三还是觉得经商比从政安全，于是离开了齐国。
离开齐国后，范蠡有来到了宋国的陶邑，并改名为朱公，后来人们便称他为陶朱公。宋国此处地方很特殊，固然是周朝的属国，不过宋国是周天子分封给纣王的庶兄微子启的，这里大都殷商的后裔，而且殷人向来有经商的传统，范蠡来到这更是如鱼得水，很快便赚到了“千金”。因为范蠡杰出的商业才能，后代很多商人都供奉他，称他为“财神”。
3。义薄云天的关公
关公是三国里面的人物，在整部《三国演义》中，论忠论义，无人比得过关公了。关公也所以被后人视为义薄云天的代表象征，在许多黑社会电影中，不管是黑社会老大还是下面的古惑仔们，都要拜关公。因为关羽是山西人，因此山西人，特别是晋商普遍都供奉关公。
生意人选择关公当财神，看重的是他的忠义的形象和惩恶扬善的品格。人们认为忠义的关公可以保佑他们的身家性命和财产安全，于是，清朝时期乃至到了民国，生意人们都十分敬奉关羽，他们希望能关二爷能保佑自己买卖兴旺，广纳财源。
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最早的“财神”管的是农业丰产、丰收：
远古时期，自从人类明 白自己种植作物以后，种植业（即狭义农业）就贯穿了整个人类历史，是人类食物、衣物的主要来源之一，而作物的丰收，也是保证人类生存、繁衍的基础。
远古时期人类对无法解释的各式自然事物付与的人格化形象，就是神明的原型。农业与丰收也是被付与人格的对象之一。
打比方说希腊神话传说中的克瑞斯（Ceres）：大地和丰收女神。她是宙斯的姐姐，掌管农业的女神，给予大地生机，教授人类耕种。而克瑞斯（Ceres）之名字，在古罗马时代一度直接代指“谷物”简直成了“面包”的代名词。
财神爷的原型是哪位历史人物
中国财神爷的原型有王亥、比干、范蠡、关公、赵公明、端木赐、李诡祖、管仲、白圭。
中国主要供奉的五大财神：
1。中斌财神：王亥，掌管60岁人以后的财运。
他是商国的第七任君主。
王亥是王姓始祖。
2。东路-文财神：比干，掌管30岁人以后的财运。
殷商王室的重臣，官拜少师（丞相）。
先后辅佐殷商两代帝王，忠君爱国，为民 *** ，敢于直言劝谏，被叫作“亘古忠臣”。
从政40多年，主张鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。
3、南路-文财神：范蠡，掌管30岁人以后的财运。
范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。
被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。
虽出身贫贱，不过博学多才，因不满那个时候楚国黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。
4。西路-武财神：关公，掌管30岁人以后的财运。
东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被叫作万人敌。
5。北路-武财神：赵公明。
掌管30岁人以后的财运。
道教和世人奉祀的财神中，作用与影响最大的当推寒单爷赵公明。
四方财神：
1。西南财神：端木赐，掌管30岁人以前的财运。
孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。
2。东北财神：李诡祖，掌管30岁人以前的财运。
魏孝文帝时任曲梁县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。
3。东南财神：管仲，掌管30岁人以前的财运。
是我国古代著名的经济学家、哲学家、家、军事家。
被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第1相“。
4。西北财神：白圭，掌管30岁人以前的财运。
在魏惠王属下为大臣，善于修筑堤坝，兴修水利。
《汉书》中说他是经营贸易发展生产的论理鼻祖。
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财神的分类：
财神是道教俗神，中国民间流传着多种不一样版本的讲法，大财神为中斌财神王亥，而月财神赵公明被奉是正财神，李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神，钟馗和关公被奉为赐福镇宅的武财神。
财帛星君李诡祖又称增福气公，文财神，增福财神，福善平施公。
"武财神"关圣帝君即关羽关云长。
一般商家以关公为他们的看守神，关公同时被看成是进宝招财的财神爷。
阴历七月二十二是武财神赵公明的生日
阴历七月二十二是武财神赵公明的生日
自古以来，财神是世人最心爱的神了，最为人们喜爱且熟知的财神就是武财神赵公明了，武财神赵公明崇尚的源头有两个，所以赵公明的生日也不同。其一是秦时陕西终南山人士，生日为三月十五;其二为山东天台山”日精“所托化，生日为七月二十二。中国汉族民间传统性节日财神节是七月二十二，所以这一天或许应该是天台山财神赵公明的生日。
春节拜财神已经成为华人心中根深蒂固的传统文化。财神爷赵公明乃家喻户晓之神，逢年阴历正月初五及七月二十二全球性约有四分之一之人要祭祀财神爷”。为啥要在初五和七月二十二拜财神，由于初五是迎财神，而七月二十二是财神爷赵公明的生日，这在大陆汉族民间带最为流行。而其他地方如陕西一带亦有在三月十五给财神爷过生日的风俗，而民众大多数在三月十五给财神爷过生日。
如此说来，莫非财神爷有两个生日?还是国人给财神爷过错了生日?
依据专业人士的考证，既不是财神爷有两个生日，亦不是国人给财神爷过错了生日，而是财神爷的神话传说也许有两个源头。
其一是秦代终南山人氏，证据是晋陶潜的《搜神后记》:“赵玄坛，秦代人，得道于终南山”和明代的《三教源流搜神大全》:“赵公明，终南山人，头戴铁冠，手执铁鞭，面如黑炭，胡须四张。跨黑虎，授正一玄坛元帅。能驱雷役电，呼风唤雨，除瘟剪疟，病禳灾。如遇讼冤伸抑，能解释公平，买卖求财，宜利合和，无不如意”。
那么沃焦是什么呢? 沃焦也叫作沃，有山名、地名、石名之说。吴任臣《山海经广注》辑《山海经佚文》:“沃焦在碧海之东，有石阔四万里，居百川之下，故也叫作尾闾”。按，《古小说钩沉》辑《玄中记》(郭璞著)云:“天下之强者，东海之沃焦焉，水灌之而不已。沃焦者，山名也，在东海南，方三万里，海水灌之而即消，因而水东南流而不盈也”。《文选。嵇康(养生论)》注引司马彪云:“尾闾，水之从海水出者也，一名沃，在东大海之中。尾者，在百川之下故称尾;闾者，聚也，水聚族之处，故称闾也。在扶桑之东，有一石方圆四万里，厚四万里，海水注者无不骶，故名沃鳌薄
日照天台山主峰有4500年前建造的太阳神祭坛遗址，是古代人们祭祀太阳神的圣地。主峰北侧的山顶上有听闻是大羿射下的太阳变成的太阳神石，太阳神石一侧有财神赵公明祖庙，祖庙北侧的山顶上有大羿陵和嫦娥慕， 墓以东有一山叫鸡猷渡，因山顶上有巨石形成的玉鸡而名。传说大羿射日之后，最后一个太阳吓得钻到东海里面不敢出来，是天帝派这只玉鸡来来这里负责每一天早上将太阳从动海里叫出来。可见这一太阳神石就是”陨于天台为石“的一个太阳，亦即”羿射九日，落为沃焦“的沃焦。
财神爷是谁
财神爷是谁？财神叫什么名字？
我国民间风俗每一年正月初五是财神爷的生日。希望发财致富的人们，特别是商户人家，都要燃放爆竹，置办酒席，郑重其事地接财神，但愿财神能把金银财宝带到家里。旧时，还有人在初五的前夜扮成财神的样子，挨家挨户散发纸印的财神像，并说些金钱财宝滚进来、财神到家，越过越发之类的吉利话，目的就是为了讨点赏钱。
《搜神记》中有如此一段叙述，一个叫张员外的财主，晚年家中突遭变故，便将房子卖给一个叫陈应的人。陈应买进房子后，家中人一个接一个患病，他怀疑房子不吉利，又转卖给邻人阿文。阿文搬进这座房子后，有一天半夜，忽然看到北堂里来了三个人，一个穿黄衣、一个穿白衣、一个穿青衣，在那里闲聊。
阿文偷听他们的谈话，才得知他们是金神、银神和钱神。天色渐亮，黄衣消失在堂中的西壁下，白衣消失在堂中北堂下，青衣消失在堂前五步远的地方。白天阿文一处处挖掘，挖出了金银各五百斤，钱十、阿文成了一个大财主。由此故事可以看出，人们深信只要遇见会显灵的财神，便能发财。
财神爷自古以来就是很多中国人信奉的对象之一。究竟人们所敬奉的财神爷是谁？对此，人们众说纷纭。
有的人讲是赵公明。据《三教搜神大全》记录载入：此人本是终南山人，秦始皇时隐居深山，精修得道，被玉皇大帝封为正一玄坛元帅。能驱雷役电，呼风唤雨，除瘟救灾。人们买卖求财，他真的可以保佑使之获利。《封神演义》确立了他财神的地位，称其下辖招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官，俨然已是一尊财神。近代有人称赵公明为回族。所以祭祀时要以牛羊为祭祀物品。
另有的人讲是五显神。洪适《夷坚志》有许多关于五显神的记录载入。五显神最初流行于江西德兴，是兄弟五人，宋朝被封为王，封号的第1个字都为显，所以称为五显财神。《新搜神记》说五显财神是宋人萧永福的五个儿子。《清嘉录》引证为南朝陈顾野王的五子。民间传说，五显财神姓伍，又是五兄弟，原是劫富济贫的大盗，被杀后阴魂不散，往往显灵，凡是穷苦人去求财，都很。
还有的人讲是财帛星君。文财神是态度很为潇洒的一位财神爷。他的绘像常与福、禄、寿三星和喜神列在一起，成为福、禄、寿、财、喜。财帛星君手上捧着一个宝盒，进宝招财四字就是由此而来。
财富成为人们追求的对象之后，财神受到了社会各界人们的信奉，不论财神信仰者所敬奉的是哪位财神爷，其目的都是希望不通过艰苦的努力而取得财富，或者希望依靠财神的暗示，以微小的力量来获得巨大财富的侥幸心理。
