易经排列规律诀窍口诀易经(易经自然规律)
六十四卦排次序的秘密
六十四卦是6根爻，确切地说是二根爻的6次方。六十四卦的次序就是宇宙万事万物周期
老子解开了一半的秘密，整个六十四卦两两分组，分成了三十二组，组内后卦是前卦的反卦（颠倒），若不能颠倒，就反向变化（就是阳爻变阴爻，或阴爻变阳爻）。
《周易》中易有两种解释，1。“易”通蜴，即变化，故《易经》为变化的经典。
2。古“易”为上日下月的写法，日为太阳，月为太阴，故《易经》为阴阳的变化。
3。“周”可解释为周朝，周文意思，是指万事万物变化的周期。
反者，道之动。------老子。道是天道、自然之道、天地之道、万物之道。
秘密就是：万事万物要反向的动。但组和组之间的秘密无法解开。
后加上文字的解释，就解开了，孔子的《易传》里《序卦传》就是解释次序的。
单独而不改，周行而不殆-----老子。
后人将六十四卦分成上经和下经两部分（30+34）
上经：乾卦坤卦开始，坎卦离卦结束，偏于讲天道，兼讲人道
下经：咸卦恒卦开始，最后既济未济结束，偏于讲人道，兼讲天道。
易经最大的特征就是天人合一
六十四卦排列次序的秘密：宇宙万事万物周期变化的大规律。
次序中的每一个卦代表整个运行周期当中，你的一个时空点，找到你的时空点跟自己此刻所处的、所面对的场景来做一下对比，更佳的面对当下。
易经六十四卦是按什么规律排列的?
《易经》六十四卦方圆图的排列规律是什么？视频给你解答
64卦是成对出现，前一个卦和后一个卦互为综卦，就是把一个卦上下颠倒就是下一个。
假如上下颠倒是同一个卦，打比方说“乾”，那么他后面的卦就是他的错卦，就是阴阳爻全部相反。
不过一对卦和另一对卦之间的关系，建议你看一下《序卦传》。里面是64卦顺序的解释。
可仔细看还是会发现有些牵强。
到底真真正正是什么顺序，易学界就各执一词了。易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不一样的事务、情境、现象、特定环境下的一生哲理、以及自然界的运作金科玉律。每一卦皆会有六爻和爻辞，以及三百八十四种相应的状态，透过这几个变化可以知道天地万物的运作以及人生的哲理。
第一卦乾为天（乾卦）自强不息
第二卦坤为地（坤卦）厚德载物
第三卦水雷屯（屯卦）起始维艰
第四卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发
第五卦水天需（需卦）守正待机
第六卦天水讼（讼卦）慎争戒讼
第7卦地水师（师卦）行险而顺
第8卦水地比（比卦）诚信团结
第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进
第一0卦天泽履（履卦）老老实实
第一1卦地天泰（泰卦）应时而变
第一2卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通
第一3卦天火同人（同人卦）上下和同
第一4卦火天大有（大有卦）顺天依时
第一5卦地山谦（谦卦）内高外低
第一6卦雷地豫（豫卦）顺时依势
第一7卦泽雷随（随卦）随时变通
第一8卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰
第一9卦地泽临（临卦）教民保民
第二0卦风地观（观卦）观下瞻上
第二1卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济
第二2卦山火贲（贲卦）饰外扬质
第二3卦山地剥（剥卦）顺势而止
第二4卦地雷复（复卦）寓动于顺
第二5卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得
第二6卦山天大畜（大畜卦）止而不止
第二7卦山雷颐（颐卦）纯正以养
第二8卦泽风大过（大过卦）非常行动
第二9卦坎为水（坎卦）行险用险
第三0卦离为火（离卦）附和依托
第三1卦泽山咸（咸卦）互相感应
第三2卦雷风恒（恒卦）恒心有成
第三3卦天山遁（遁卦）遁世救世
第三4卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动
第三5卦火地晋（晋卦）求进发展
第三6卦地火明夷（明夷卦）晦而转明
第三7卦风火家人（家人卦）诚威治业
第三8卦火泽睽（睽卦）异中求同
第三9卦水山蹇（蹇卦）险阻在前
第四0卦雷水解（解卦）柔道致治
第四1卦山泽损（损卦）损益制衡
第四2卦风雷益（益卦）损上益下
第四3卦泽天夬 （夬卦） 决而能和
第四4卦天风姤（姤卦） 天下有风
第四5卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集
第四6卦地风升（升卦）柔顺谦虚
第四7卦泽水困（困卦）困境求通
第四8卦水风井（井卦）求贤若渴
第四9卦泽火革（革卦）顺天应人
第五0卦火风鼎（鼎卦）稳重图变
第五1卦震为雷（震卦）临危不乱
第五2卦艮为山（艮卦）动静适时
第五3卦风山渐（渐卦）渐进蓄德
第五4卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业
第五5卦雷火丰（丰卦）日中则斜
第五6卦火山旅（旅卦）依义顺时
第五7卦巽为风（巽卦）谦逊受益
第五8卦兑为泽（泽卦）刚内柔外
第五9卦风水涣（涣卦）拯救涣散
第六0卦水泽节（节卦）万物有节
第六1卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身
第六2卦雷山小过（小过卦）行动有度
第六3卦水火既济（既济卦）盛极将衰
第六4卦火水未济（未济卦）事业未竟六十四卦序有多种排法，现行本六十四卦序是里边 的一种，就是《序卦传》的卦序，另外还有帛书卦序，京房卦序，元包卦序，邵氏先后天方圆卦序等等。所有卦序都是不一样时期，研究者按本人的目的排出来的，各有各之寓意。无所谓谁优谁劣，各有各的道理。64卦是成对出现，前一个卦和后一个卦互为综卦，就是把一个卦上下颠倒就是下一个。
假如上下颠倒是同一个卦，打比方说“乾”，那么他后面的卦就是他的错卦，就是阴阳爻全部相反。
不过一对卦和另一对卦之间的关系，建议你看一下《序卦传》。里面是64卦顺序的解释。
可仔细看还是会发现有些牵强。
到底真真正正是什么顺序，易学界就各执一词了。
易经寻根:六十四卦的排列顺序有何根据
易经的核心系统是六十四卦。这六十四个卦象的排列顺序，是特别值得钻石的。first of all要搞清楚的是，一共有多少种排列方法？其次是要弄清楚明白为啥呢要那样排列？
其中一种，也是最正宗的一种，就是《周易》原文中的六十四卦排列顺序。民间传承下来一首诗歌，用以让大家通过背诵而熟悉这个顺序：
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否；同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲；剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽；蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继；艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至；小过既济兼未济，是为下经三十四。
这首诗最早出此刻朱熹的《周易本义》里，听闻是朱熹写的，也或许是他从民间搜集来的。从诗中可以看见《周易》六十四卦，分成了三十二组，两卦一组。如乾坤两卦，就是一组，屯蒙两卦又是一组。而每组的两个卦象又有两个规律：一是前面一卦的阳爻、阴爻，在后面一卦相同位置全部进行阴阳互换。如前面一卦乾卦从下到上六根阳爻，后面一卦坤卦就从下到上换成六根阴爻。二是把前面一卦的上下六根爻，到后面一卦进行上下颠倒，如屯蒙两卦，前面一卦屯卦上卦为坎，下卦为震，从上到下六根爻一个颠倒，变成蒙卦就是上卦为艮，下卦为坎。主要就是这两个规律。
不过两种调换方法，还是存在着重大的不同。打比方说坎卦和离卦是一个组合，遵循的是跟乾坤两卦相同的六根爻在同等位置阴阳互换的模式。由于把离卦的六根爻上下颠倒，还是一个离卦，只有把六根爻阴变阳、阳变阴，才能变成坎卦。当然坎卦也面临同样的问题。因此坎离合成了一组。遇见同样问题的还有中孚，六根爻上下颠倒还是中孚，只能阴阳互换，才对应出小过卦。当然把小过卦六根爻上下颠倒，也是小过，因此只可以选择阴阳互换。
还有，把六根爻阴阳互换和上下颠倒，根本上是不一样的。如晋卦和明夷卦一组，用的是上下颠倒模式，假如换成阴阳互换模式，晋卦应该换成需卦。而需卦已经跟讼卦成了一组。所以晋卦只能与明夷卦配成一组。所以务必要用这两个模式，才能把六十四个卦象全部配成对。
那么这里就显现了一个问题：既然每一组卦象的结合模式是不一样的，那么两个卦象之间是否存在连接的关系？打比方说乾卦和坤卦，是两个单独的卦象，还是互相发生作用的？
曾经看见许多文本，是解读《周易》六十四卦的顺序的，认为六十四卦代表事物的六十四个发展变化过程，从乾卦开始，紧接着进入坤卦，再进入屯卦，再进入蒙卦……最后到未济卦结束。认为六十四卦的排列顺序，就是世间万物的发展变化过程。有的文章讲得头头是道，打比方说说为啥呢晋卦后面是明夷，谦卦后面为啥呢是豫卦，都是一种连接和递进关系。
从笔者长期的研究来看，这种解读或许是值得商榷的。由于每一组的两个卦，前后两卦要么是阴阳互换的，要么是上下颠倒的。究竟是什么事物的运行，是这样不断相反地发展变化的？而且还不是一种模式，是两种模式。今日是乾，明天是坤，后天是屯，再后天是蒙，再后天是需等等，似乎一个人今天朝南边走，明天朝北边走，今天在往上走，明天在往下走，今天站在光明的一边，明天站在黑暗的一边。今日是阳多阴少，明天是阴多阳少。这符合事物发展变化的规律吗？而且三十二组卦象之间，是否也存在着一种连接和递进关系？要是存在的话，根据何在？
比较客观的理解，或许应该是古时候的人为了让学习易经的人方便记住和查询六十四个卦象。打比方说把六十四个卦象配对成三十二组，就容易记好了，只要记住需卦，并且也可以记住讼卦。记住了中孚卦，并且也记住了小过卦。记住了离卦，并且也记住了坎卦。记住为既济卦，并且也记住了未济卦。等同于只要六十四个卦象，只要记住了三十二个卦象，另外三十二个卦象就能够变出来。只要把卦爻上下颠倒，或者把卦爻阴阳互换，就知道了另一个卦。至于在这个顺序中，卦象与卦象其实没有任何连接关系。（周秋鹏）
《易经》怎样排卦
很随性的。没那多讲究 3个铜钱。就行。实在没有5毛钱的。硬币也行 摇卦前。先洗手。这上面说不上来楚。
你去买本断易天机。这本书。有图解的。这个主要教你基础。紧接着买卜筮正宗。 在学之前要明白。天干。地址。60甲子。五行生克之义。不然你搞不会的1。你提出的有点不理解，六爻排卦是分阴阳的。first of all要了解哪一面是阳哪一面是阴。阳用一横预示，阴用- -预示。
如用硬币，国微面预示阳，反面是数字是阴。铜钱文字面是阴，反面花纹是阳。如“乾隆通宝”这面是阴。反面是阳。
方法：如用六个五分硬币一次性排卦，则一个一个在合掌中跌出。按次序记下阴阳。
如用铜钱摇卦，则复杂一些。
今以六个硬币一次摇卦为例。掌中合有六个硬币，一次一个往下放：如第1次跌出的是阳，第2次是阳，第3次跌出的是阴。则由下往上排列，阳阳阴，是为《泽》，再如此类推，如第4阴、第5阳、第6阳又同样次排出，阴阳阳为《巽》，泽在下，巽在上，则组成了《风泽中孚》卦！！！
接着下面就是排出六爻了。
2。铜钱摇卦复杂的多了，如楼上朋友所说，但你要通俗的讲法，本人描述如下：
铜钱摇卦，每次三个，共摇六次。有个难点就是，三钱相同面朝上，记法不同，如三个阳就记为0还预示阳，三个阴记为X 也预示阴，其他是：一个阳就记为阳，两个阳记为阴。三个的记为动变的阴阳。但排好卦后，这动变的阳和阴就必须反变一下，则阴变为阳，阳则变阴，又总结出不同的卦。这叫做动爻，预示有动则有变。不知你能不能清楚明白。
3。铜钱摇卦动变爻举例说明：每次三个铜钱同时跌出，看阳有多少，则没有字的一面有几个。只一个花纹朝上为阳一，两个花纹朝上为阴记为- -，三个花纹朝上为动阳记为0，没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X
仍以上面卦为例，第1次跌出有一个花，为阳，第2次是三个为动阳，第3次为两个花纹朝上则为阴。分别记为1。0、- -，由下往上排为《泽为兑》卦，第4次为3个字（无花纹朝上）动阴，第5次一个花，第6次一个花，分别记为X 、1。一，由下往上排为《巽为风》，再由上为《风》下为《泽》排为《风泽中孚》卦！！！
这是第1次原卦。排出之后把刚才动变的阴阳分别变过来，则第2次摇的阳变为阴，成为1。- -，- - 组成《震为雷》卦，把第4次动阴变为阳那么是1。1。一成为《乾为天》卦。由此组成《天雷无妄》卦。
总的卦就是《中孚》之《无妄》，由《中孚》卦化出《无妄》卦。接着下面你再按体用或六爻来断卦了。断卦的水平决定你的易学成就和一切。
希望能帮上你的忙！！！
要晓得易理八卦是一门高深的学问，非短期能通晓它。本人研究它已二十年了，自认仍然只属于入门或略懂！！！ 祝你如愿。
易经六十四卦基础口诀诀窍，《易经》六十四卦金口诀诀窍
提起易经六十四卦基础口诀诀窍，众所周知，有人问易经六十四卦是按什么规律排列的，另外，还有人想知道易经六十四卦卦名及注音，你晓得这是什么情况？其实也就是说周易六十四卦歌诀怎么背，接下来就一起来瞧一瞧《易经》六十四卦金口诀诀窍，希望可以对大家有所帮助！！！
易经六十四卦基础口诀诀窍
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《震》为雷雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随《巽》为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊《离》为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人《坤》为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比《兑》为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹1、乾宫八卦卦辞详细解读
乾为天｜天风姤｜天山遁｜天地否｜风地观｜山地剥｜火地晋｜火天大有｜
2、兑宫八卦卦辞详细解读64卦必背歌诀。
兑为泽｜泽水困｜泽地萃｜泽山咸｜水山蹇｜地山谦｜雷山小过｜雷泽归妹｜
3、离宫八卦卦辞详细解读
离为火｜火山旅｜火风鼎｜火水未济｜山水蒙｜风水涣｜天水讼｜天火同人｜易经64卦口诀诀窍带拼音。
4、震宫八卦卦辞详细解读
震为雷｜雷地豫｜雷水解｜雷风恒｜地风升｜水风井｜泽风大过｜泽雷随｜
5、巽宫八卦卦辞详细解读
巽为风｜风天小畜｜风火家人｜风雷益｜天雷无妄｜火雷噬嗑｜山雷颐｜山风蛊｜周易六十四卦卦宫速记口诀诀窍。
6、坎宫八卦卦辞详细解读
周易六十四卦歌诀怎么背
坎为水｜水泽节｜水雷屯｜水火既济｜泽火革｜雷火丰｜地火明夷风行天上“一数坎兮二数坤用一至八的八个数字代表八卦。乾为一，兑为二，离为三，震为四，巽为五，坎为六，艮为七，坤为八。任何两个数字就能够组合为一卦，再由
易经六十四卦基础口诀诀窍：易经六十四卦是按什么规律排列的
《周易》记录载入的八八六十四卦，是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的。构成易卦的基本符号有两个：“—”和“–”，是我国迄今发现的第1部带有繇辞的卜筮书。
八卦的基础便是一二三的数目。整画“一”是一；断画“–”是二；三画叠而成卦是三。这样配出八个卦，乾、兑、离、震、艮、坎、巽、坤便这几个卦之名字。
此刻通行的周易包括两个部分。第1部分称为易经，即易的本身，包括六十四卦、卦形、卦名、卦辞、爻题、及爻辞。第2部分称为易传，包括彖、象、系辞、文言、说卦、序卦、杂卦七个题目十篇文章。易经六十四卦口诀诀窍。
周易六十四卦的排列顺序有三种，一是现通行本的顺序，一是京房易传的八宫顺序，一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序。
通行本周易顺序，古代人们有一歌诀:六十四卦记忆歌诀。
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否；
同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲；
剥无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽；64卦卦辞完整解释表。
蹇解损益????萃，升困井革鼎震继；
艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至；
小过既济兼未济，是为下经三十四。
易经六十四卦基础口诀诀窍：易经六十四卦卦名及注音
易经六十四卦卦名注音
乾qian2坤kun1屯zhun1蒙meng2六十四卦详细解读很容易懂。
需xu1讼song4师shi1比bi3
小畜chu2履lv3泰tai4否pi3
同人大有谦qian1豫yv2
随sui2蛊gu3临lin2观guan1
噬嗑贲bi4剥bo1复fu2
无妄大畜颐yi2大过
坎kan3离li2咸xian2恒heng2六十四卦歌顺口溜。
遁n4大壮晋jin4明夷易经六十四卦(全图解)。
家人睽kui2蹇jian3解xie4
损sun3益yi2夬guai4姤gou4六十四卦分斗卦诀。
萃cui4升sheng1困kun4井jing3
革ge2鼎ding3震zhen4艮gen4
渐jian4归妹丰feng1旅lv3
巽xun4泽ze2涣huan4节jie2六十四卦详细解读断卦口诀诀窍。
中孚小过既济未济
上面便是与《易经》六十四卦金口诀诀窍有关的内容，是关于易经六十四卦是按什么规律排列的的共享。看完易经六十四卦基础口诀诀窍后，希望这帮助到大家！！！
易经寻根:六十四卦的排列顺序有何根据
易经的核心系统是六十四卦。这六十四个卦象的排列顺序，是特别值得钻石的。first of all要搞清楚的是，一共有多少种排列方法？其次是要弄清楚明白为啥呢要那样排列？
其中一种，也是最正宗的一种，就是《周易》原文中的六十四卦排列顺序。民间传承下来一首诗歌，用以让大家通过背诵而熟悉这个顺序：
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否；同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲；剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽；蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继；艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至；小过既济兼未济，是为下经三十四。
这首诗最早出此刻朱熹的《周易本义》里，听闻是朱熹写的，也或许是他从民间搜集来的。从诗中可以看见《周易》六十四卦，分成了三十二组，两卦一组。如乾坤两卦，就是一组，屯蒙两卦又是一组。而每组的两个卦象又有两个规律：一是前面一卦的阳爻、阴爻，在后面一卦相同位置全部进行阴阳互换。如前面一卦乾卦从下到上六根阳爻，后面一卦坤卦就从下到上换成六根阴爻。二是把前面一卦的上下六根爻，到后面一卦进行上下颠倒，如屯蒙两卦，前面一卦屯卦上卦为坎，下卦为震，从上到下六根爻一个颠倒，变成蒙卦就是上卦为艮，下卦为坎。主要就是这两个规律。
不过两种调换方法，还是存在着重大的不同。打比方说坎卦和离卦是一个组合，遵循的是跟乾坤两卦相同的六根爻在同等位置阴阳互换的模式。由于把离卦的六根爻上下颠倒，还是一个离卦，只有把六根爻阴变阳、阳变阴，才能变成坎卦。当然坎卦也面临同样的问题。因此坎离合成了一组。遇见同样问题的还有中孚，六根爻上下颠倒还是中孚，只能阴阳互换，才对应出小过卦。当然把小过卦六根爻上下颠倒，也是小过，因此只可以选择阴阳互换。
还有，把六根爻阴阳互换和上下颠倒，根本上是不一样的。如晋卦和明夷卦一组，用的是上下颠倒模式，假如换成阴阳互换模式，晋卦应该换成需卦。而需卦已经跟讼卦成了一组。所以晋卦只能与明夷卦配成一组。所以务必要用这两个模式，才能把六十四个卦象全部配成对。
那么这里就显现了一个问题：既然每一组卦象的结合模式是不一样的，那么两个卦象之间是否存在连接的关系？打比方说乾卦和坤卦，是两个单独的卦象，还是互相发生作用的？
曾经看见许多文本，是解读《周易》六十四卦的顺序的，认为六十四卦代表事物的六十四个发展变化过程，从乾卦开始，紧接着进入坤卦，再进入屯卦，再进入蒙卦……最后到未济卦结束。认为六十四卦的排列顺序，就是世间万物的发展变化过程。有的文章讲得头头是道，打比方说说为啥呢晋卦后面是明夷，谦卦后面为啥呢是豫卦，都是一种连接和递进关系。
从笔者长期的研究来看，这种解读或许是值得商榷的。由于每一组的两个卦，前后两卦要么是阴阳互换的，要么是上下颠倒的。究竟是什么事物的运行，是这样不断相反地发展变化的？而且还不是一种模式，是两种模式。今日是乾，明天是坤，后天是屯，再后天是蒙，再后天是需等等，似乎一个人今天朝南边走，明天朝北边走，今天在往上走，明天在往下走，今天站在光明的一边，明天站在黑暗的一边。今日是阳多阴少，明天是阴多阳少。这符合事物发展变化的规律吗？而且三十二组卦象之间，是否也存在着一种连接和递进关系？要是存在的话，根据何在？
比较客观的理解，或许应该是古时候的人为了让学习易经的人方便记住和查询六十四个卦象。打比方说把六十四个卦象配对成三十二组，就容易记好了，只要记住需卦，并且也可以记住讼卦。记住了中孚卦，并且也记住了小过卦。记住了离卦，并且也记住了坎卦。记住为既济卦，并且也记住了未济卦。等同于只要六十四个卦象，只要记住了三十二个卦象，另外三十二个卦象就能够变出来。只要把卦爻上下颠倒，或者把卦爻阴阳互换，就知道了另一个卦。至于在这个顺序中，卦象与卦象其实没有任何连接关系。（周秋鹏）
周易八卦是按什么来排列的
1、 乾 ：qián，八卦之一，代表天，旧时也指代男性，常和“坤”字组词成“乾坤”，象征天地、阴阳等。
2、 坤 ：kūn，八卦之一，乾坤，坤舆，代表地。
3、 震 ：zhèn，八卦之一，代表雷，震下震上。《易·震》：“象曰：“洊雷，震。”
4、 巽 ：xùn，巽卦，八卦中的一卦，画做☴ ，代表风。
5、 坎 ：kǎn，八卦之一，为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。
6、 离 ：lí，八卦之一，代表火。
7、 艮 ：ɡèn，八卦之一，代表山，在《易经》中谈的乃是怎样抑止自己言行的卦。
8、 兑 ：duì，八卦之一，代表泽。
