佛教天象图(天文天象星图)
六星连珠古时候天象寓意
今天下午如期继续进行反复震荡，进行横了一天。大盘上午的冲高给了多头希望，就当大家准备积极入场做多的时刻，大盘又开始疲软，临近尾盘还显现了放量杀跌。投资者谨慎观望情绪有增无减，大盘已经连收了5颗阴星，那么大盘这五颗阴星高悬意欲为啥呢呢？
大盘自从3069点进入调整以来，几乎每一天皆会有不同的板块出来轮动。相信对于这一点，投资者们肯定记忆犹新，盘中突然迸发出来的热点非常难把握，今日追高买入，明日就会开始震荡收跌，让场内的投资者非常无奈。大盘短线已经连续出现小阴线，且成交量也在一步步萎缩，市场也许正在蓄势，酝酿着一场暴风雨。在暴风雨来临前的平静，其实也就是说是可怕，由于我们不晓得暴风雨会有多大，会持续多长时间。
再从技术上看大盘，有意思了，来了个五连阴十字星，六星连珠。“六星连珠”在古代人们观天象是异象，表示将有大事发生。希望明天走出一阳吃五阴的走势。
综合来说短线不要追高，可以寻找刚刚启动的gupiao参加，活着潜伏一点滞涨股。次新股板块以后还会是热点，不过前期涨幅过大的可能要横盘震荡或者回踩确认要求，短线投机的粉丝可以关注新次新股，上市刚刚开板不多天的，市盈率在100倍以内的，换手最好在40%左右的少量参加。要说2011年5月的天象有啥特别之处，那么这样就是6星连珠的显现了！！！说真的这个异景，对这个月的作用与影响与改变，起到了巨大的功效！！！在本月的天象中，6星连珠的情形其实也就是说很平常，但是最不一般的就是，它其实也就是说是对宇宙中的磁场变化作用与影响很大。这一层磁场完完全全能够改变我们人类的命数，只是说对于你个人作用与影响到的是有多少！！！本文就是想从如此的天象中，带大家去感受这层力量，让大家去了解这层力量，在你的本命盘中是否也存在了如此的力量？
如果说，你的孩子是这段时间出生的，那恭喜了！！！因为你的孩子是在六星连珠天象期间出生的，可能将来也算得着是很有作为的人哟！！！甚至说他/她的出生盘中，也必定 会有这六星连珠的现象。简单来说，任何人都有着自己的出生图，也都存在着任何人本人的“天象图”。如果说，你那年生下来时，恰好有九星连珠的天象出现，你又刚恰好是当时出生了，那你的出生命盘中也皆会有九星连珠出现，那么你的将来当然也是会是前途无穷啊！！！
天象盘，每一天每分每秒皆在发生变化，而你出生的那一霎那，又就好像是你在普抓宇宙中美满的天象星图景象，作为你的出生盘来用一样！！！因 此，任何人普抓到的星盘都各种各样，而且命运也会因此各有不同。纬度只是说决定哪里的星空更美，然而行星在宇宙中的具体位置也都不会改变的，它们只会因黄道而改变位置，紧接着产生一些相位从而作用与影响人类的出生盘，有相位其实也就是说就会存在磁场，而磁场又作用与影响着我们的命数！！！
许多人都存在一个误区，认为说只要是群星聚在一起的星盘，那么这样就是连珠命。不过，实际上如果你的盘不是劫夺的，行星都落一个宫，那你的连珠命是特别失职的，没法去发挥更加的多的力量。因 此，凡事也皆有两面性，劫夺盘也是有此大大的有益之处在的，能够让你享受有连珠命运的可能。有时，行星相隔太远的又无法构成连珠了。。。因此这个判定是否是名符其实的连珠，也需要非常明确的剖析才可以判定总结出来！！！如果你是连珠命的人，就刚到好处，你会碰到好运的开始的可能性变高。。。
好运的开始是什么呢？打比方说说如今的天象是六星连珠的异景，你本命就是六星连珠的命，那么流年的天象又显现了六星连珠，那你真的就是一个命运的出发点，磁场在发生变化时，要开始了！！！这时候你的命数也许会起一些变化，打比方说说你的命数会开始有好的磁场在运转！！！可是，你可能一下子就吸收到了好运。打比方说说，可可以在你这几年来漫长的平淡的命数中，就是这时候的六星连珠，触碰到你的本命连珠命运的磁场，你这时候会有收到一份非常好的惊喜，你开始交好运了！！！你会意外的发现，你这时候的命数在好转，一些出乎意料的好运会向你叩门！！！平淡中的命数，有着甜头的开始，有时运转得更佳时，你会好运不断哟！！！所以不可以否认的便是行星连珠真的增大了磁场，改变了你的命数发展！！！
中国古天文图录的图书目录
——新石器时代至两晋时期
原始社会天象图
1、1 河南濮阳贝塑龙虎图
1、2 河南郑州天象陶
1、3 山东莒县天象纹陶尊
殷商甲骨卜辞中的天文记事
1、4 鸟星与<商鸟>星
1、5 新大星并火
1、6 日食(牛骨)
上古灵台遗址
1、7 河南商丘传说中的阏伯台
1、8 陕西长安县周文王灵台遗址
1、9 河南省洛阳东汉灵台遗址
1、10 湖北随县战国初期曾侯乙墓漆箱盖天文图象
1、11 安徽阜阳西汉夏侯灶墓圆仪
1、12 湖南长沙西汉轶侯家族墓中的天文图和帛书《天文气象杂占》
1、13 陕西西安西汉墓四象二十八宿星图
西汉日晷
1、14 河南省洛阳出土日晷
1、15 内蒙古托克托出土日晷
西汉漏壶
1、16 河北满城漏壶
1、17 陕西兴平漏壶
1、18 山东巨野漏壶
1、19 内蒙古千章漏壶
1、20 传世错金银漏壶
汉墓天象图
1、21 河南省洛阳西汉墓壁画天象图
1、22 江苏盱眙西汉墓木雕天象图
1、23 山西平陆东汉墓天象图
汉画象石、砖天象图
1、二十四 河南南阳苍龙星象图
1、25 河南南阳白虎参伐图
1、26 河南南阳牵牛织女图
1、27 河南陇西寨画象砖青龙与辰马星象图
汉墓祠石刻天象图
1、28 山东肥城郭氏墓祠石刻织女星象图
1、29 山东嘉祥武氏墓祠斗为帝车星象图
1、30 陕西西安碑林郭稚文墓碑四象图
1、31 陕西西安西汉四象瓦当
汉拭盘与占盘
1、32 安徽阜阳西汉夏侯灶墓太乙九宫占盘
1、33 安徽阜阳西汉夏侯灶墓六壬栻盘
1、34 传世汉象牙七星盘
1、35 江苏仪征东汉铜圭表
1、36 吉林集安西晋高句丽王室墓星象图 2、1 梁张僧繇《五星二十八宿神形图》卷
北朝星象图
2、2 库车森木塞姆石窟星象图
2、3 辽宁北票北燕冯素弗石椁星象图
2、4 河南省洛阳北魏王元义墓天象图
2、5 山西三原初唐李寿墓天象图
2、6 隋唐时赠朝鲜天文图碑——李太祖重刻天象列次分野之图
2、7 甘肃敦煌唐写本S3326星图
2、8 甘肃敦煌唐写本写经类58号紫微宫图
2、9 甘肃敦煌唐写本天文材料
2、10 甘肃敦煌第六1窟壁画黄道十二宫
2、11 唐天文古籍李凤《天文要录》
2、12 古写本《三家星官簿赞》
2、13 陕西乾县唐乾陵陪葬墓天象图
2、14 释典天文图象
2、15 一行禅师撰经星象图
2、16 河南登封唐南官说周公测景台石表
2、17 吐鲁番唐墓星图
2、18 二十八宿残星占图
唐二十八宿铜镜
2、19 湖南省博物馆藏二十八宿铜镜
2、20 南京博物院藏二十八宿铜镜
伏羲女娲星象图
2、21 北朝至宋时期高昌伏羲女娲绢画
2、22 英国藏唐伏羲女娲绢画
2、23 唐宋时期古回鹘天文书残卷
2、二十四 唐吕才四级浮箭漏图
2、25 江苏南京南唐李异陵天象图
南唐墓志盖二十八宿星图
2、26 江苏南通徐夫人墓志函盖星图
2、27 江苏邗江王夫人墓志函盖星图
2、28 河北河间邢夫人墓志函盖星图
2、29 浙江杭州五代十国吴越王钱氏家族墓室星图 3、1 北宋王安礼重修隋庾季才《灵台秘苑》星图
3、2 北宋苏颂《新仪象法要》星图
3、3 北宋苏颂《仪象法纂》星图
3、4 北宋苏颂水运仪象台图
河北宣化辽墓黄道十二宫及二十八宿星图
3、5 辽张世卿墓星图
3、6 辽张恭诱墓星图
3、7 江苏苏州北宋瑞光寺塔木刻本黄道十二宫及二十八宿星图
3、8 佛教天文图
3、9 西夏星曼荼罗
3、10 浙江杭州南宋司天台遗址
3、11 江苏苏州南宋府学石刻天文图
3、12 河北宣化辽金张世本夫妇墓二十八宿星图
3、13 河北邢台金黄道十二宫铁钟
3、14 宋孙逢吉《准斋心制几漏图式》漏刻图
3、15 宋莲花漏图
3、16 南宋韩仲通《铜壶漏箭制度》漏刻图
3、17 江苏金坛南宋太学生周璃墓棺星象图
3、18 元郭守敬恒星图表遗存——明抄本《三垣列舍入宿去极集》
3、19 元太史院司天台复原图
3、20 河南登封元观星台
3、21 元郭守敬制浑仪铜刻图
元代漏壶
3、22 江苏南京元大多数漏壶遗存
3、23 广东广州元延祜铜壶滴漏
3、二十四 元王祯《农书》田漏图 明初星图
4、1 刘基《观象玩占》星图
4、2 姚广孝《天象》星图
4、3 北京明隆福寺万善正觉殿藻井星图
4、4 江苏常熟县学明石刻天文图
明制浑仪
4、5 钦天监制浑仪
4、6 清代北京浑仪铜刻图
4、7 德皇行宫中的浑仪图
4、8 江苏南京鸡鸣山观星台遗址
明制简仪
4、9 郭守敬创制简仪
4、10 清代北京简仪铜刻图
4、11 早期被移置台下的简仪图
4、12 江苏南京原北京顺天府明漏壶遗存
明制圭表
4、13 明制清改制圭表
4、14 北京原晷影堂及圭表基座
4、15 传至日本的《唐土名胜图会》中的圭表图
4、16 明陈奎重刊宋本《历代地理指掌图》星图
明刊善本星图
4、17 吴悌《昊天成象之图》星图
4、18 陈荩谟《象林》星图
4、19 蔡汝南《天文略》星图
4、20 梅静复《乾象图》星图
4、21 汤若望《浑天仪说》柳叶星图
明刊类书中的星图
4、22 章潢《图书编》中的昊天垂象图
4、23 王圻《三才图会》中的星图
明抄珍本星图
4、二十四 贾琦甫《步天歌》与《司天歌》星图
4、25 《天文节候躔次全图》星图
4、26 袁子谦《天文图说》星图
4、27 顾锡畴《天文图》星图
4、28 张汝璧明钦天监《天官图》星图
4、29 江苏南京单页扇面星图
4、30 德国进赠16世纪日月星晷仪
4、31 明制百游日月晷仪
4、32 茅元仪《武备志》航海天文图
4、33 福建莆田明天后宫星图
4、34 明《崇祯历书》汤若望、邬明著《见界总星图》(进呈本)
4、35 明《崇祯历书》汤若望、杨之华《赤道南北两总星图》(进呈本)
4、36 明《崇祯历书》汤若望、杨之华《黄道南北两总星图》(进呈本)
4、37 明缂丝故宫屏障浑仪图
4、38 明《崇祯历书》所收《黄道二十分星图》
4、39 明徐光启、李天经、汤若望、邬明著、陈于阶等绘制的恒星屏障
4、40 道教典籍中的日月五星二十八宿星神图
4、41 北京明耶稣会教堂内传教士天文台图 5、1 顺治汤若望《恒星屏障》改版本
康熙简平仪星图
5、2 瓷青纸简平仪星图
5、3 镀金简平仪星图
5、4 简平规总星图解
5、5 南怀仁《新制灵台仪象志》星图——赤道南北两总星图
5、6 黄鼎《天文大成管窥辑要》星图
5、7 徐发《天元历理》星图
5、8 梅文鼎《星图》
5、9 闵明我《方星图》
5、10 清雍正铜刻本戴进贤黄道总星图
5、11 清刊本《新法算书》周天列宿图
5、12 清内廷藏《全天星斗图》挂轴
5、13 清乾隆殿版《钦定仪象考成》星图
5、14 清初抄本传统《步天歌》星图
5、15 内蒙古呼和浩特石刻蒙文天文图碑
5、16 蒙文写本《天文星占》星图
5、17 傣文石刻天文图
5、18 李明彻《圜天图说》星图
5、19 李明彻《圜天图说续编》星图
5、20 木刻《浑天一统星像全图》
5、21 李兆洛、钱维樾《恒星赤道经纬度图》及六承如《赤道恒星经纬图》
5、22 精抄本赤道南北恒星图
5、23 六严补刻隋李播《天文大象赋》星图
5、二十四 传刻本《三才略》天文图
5、25 浙江杭州玉皇山李紫东石刻天文星图碑
5、26 道光殿版《仪象考成续编》天文图
5、27 殿版《大清会典图》星图
5、28 李锴《尚史》星图
5、29 徐朝俊星图
5、30 张作楠《翠薇山房数学》所收《新测恒星图表》星图
5、31 邹伯奇《邹征君存编》星图
5、32 江蕙《心香阁考定24气中星图》扇面星图
5、33 清代术士《玉匣记通书》星占图符
5、34 清室皇帝大驾卤簿天文旗
5、35 镀金插屏星图
5、36 陕西西安回回昆仑图 北京古观象台天体测量仪器
南怀仁制六仪及《仪象图》原图
6、1 南怀仁制黄道经纬仪
6、2 南怀仁制赤道经纬仪
6、3 南怀仁制地平经仪
6、4 南怀仁制象限仪
6、5 南怀仁制纪限仪
6、6 南怀仁制天体仪
6、7 南怀仁制测微装置
6、8 纪利安制地平经纬仪
戴进贤玑衡抚辰仪及其原型
6、9 御制镀金三辰公晷仪(甲子款)
6、10 御制镀金三辰仪(丙寅款)
6、11 玑衡抚辰仪
6、12 康熙御制两星表
清代小型可携日晷、月晷与日月晷
6、13 汤若望制银镀金新法地平日晷
清宫制作小型可携日晷、月晷与日月晷
6、14 御制镀金方地平半圆日晷
6、15 嵌珐琅孔雀尾形地平式日晷
6、16 镀金日晷仪
6、17 长方形嵌珐琅地平日晷
6、18 腰圆形镀金赤道公晷仪
6、19 镀金方月晷仪(甲子款)
6、20 镀金圆月晷仪
6、21 镀金桌座月晷仪
6、22 百游日月晷
6、23 镀金日月晷仪
国外进呈小型可携日晷、月晷与日月晷
6、二十四 法国制镀金提环赤道公晷仪
6、25 英国制镀金提环赤道公晷仪
6、26 法国制镀金八角形地平公晷仪
6、27 法国制镀金八角形赤道公晷仪
6、28 法国制镀金圆形赤道式日晷
6、29 法国制镀金方形地平公晷仪
6、30 英国制镀金定南针指时刻日晷
6、31 英国制镀金赤道地平合璧日晷仪
6、32 英国制镀金经纬赤道公晷仪
6、33 英国制镀金日晷测时圭表测影合璧仪
6、34 法国制镀金八角立表赤道公晷仪
6、35 英国制镀金地平经纬赤道公晷仪
6、36 英国制镀金方赤道公晷仪
6、37 法国制镀金圆时盘赤道公晷仪
6、38 法国制镀金提环子午式日晷
6、39 日本制纸质圆形地平日晷
民间制作小型可携日晷与日夜晷
6、40 安徽休宁制木质平立二晷
6、41 广州制铜胎嵌珐琅地平式日晷
6、42 地平日晷
6、43 子午日夜晷
清代庭院陈设的大型日晷、月晷与日月晷
北京故宫殿前陈设的日月晷
6、44 慈宁宫前东侧汉白玉日月晷
6、45 慈宁宫前西侧铜月晷
6、46 乾清宫前汉白玉日晷 第八篇 星名中西对应恒星图表
附录
……
佛教 人头鸟身 是什么
迦陵频伽迦楼罗迦陵频伽，亦称妙音鸟，是西夏墓里面有出土佛教中人头鸟身的是金翅鸟，又叫人面金翅鸟，是佛教护法神之一，象征正义。也是八部护法神中的迦楼罗鸟。在藏传佛教和早期以绘艺术为主的石窟中很常见。一般出此刻方型窟的窟顶四角上，在藏传佛教中有很多关于金翅鸟的故事，故事画中亦会有展现。克孜尔石窟中有很多金翅鸟的形象，形式不一，通常来讲出此刻天象图中。是牛马
在《西游记》中，“法天象地”神通虽厉害，但使用过的却只有两位吗?
在小说《西游记》中，固然有许多样式不一的法宝和神通法术，但有一门神通，想必大家应该都记得，那么这样就是“法天象地”，至少，听名字就很唬人了；但是知道的人，却觉得这“法天象地”神通但是如此，除了变大以外，没啥作用，法力又没变；真的是这样吗？
肯定不是了，假如是这么简单，那也就称不上顶级神通了；first of all是想要学会这门神通的条件极其苛刻，务必是“肉身成圣”的仙人才可以，由于“法天象地”是自己一身的肉身变大，至身高万丈以上，这就不是简单容易的法力高就能够了，重点是对肉身修为的 要求极高，就这一条，就让天界无数实力强大的神仙都出局了。
在书中，明确使用过“法天象地”神通的只有两位，其中有一位就是主角孙悟空了，而另一位那么是孙悟空的强敌加好友二郎神了。孙悟空是由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、永远不死等高超的法术。
但是很显然，菩提祖师其实没有教孙悟空“法天象地”这门神通，由于这门神通根本无法教，只能凭借自己去领悟，去领悟“道”，当对“道”的领悟到极深的地步时，又满足肉身强大的时刻，自不然就能使用“法天象地”了，而“法天象地”的威力，自然亦即和这两点有关了。
关于“法天象地”实际战斗的场面描写是如此的：真君与大圣斗经三百余合，不知胜负。那真君抖擞神威，摇身一变，变得身高万丈，两只手，举着三尖两刃神锋，好便似华山顶上之峰，青脸獠牙，朱红头发，恶，望大圣着头就砍，这大圣也使神通，变得与二郎身躯一样，嘴脸一般，举一条如意金箍棒，却就如昆仑顶上的擎天之柱，抵住二郎神。
孙悟空为啥呢要急忙用出“法天象地”神通来呢？由于他深知这门神通的厉害，不单单是身躯变大而已，随着身体变强的还有执行实力，在使用“法天象地”之后，孙悟空和杨戬的实力都增强了成千上万倍；总之，在使用“法天象地”之后，才是二郎神和孙悟空的真实战斗状态。
诚然，或许有人会讲，牛魔王呢？没错，牛魔王也会变身，但牛魔王只是单纯的现出原身而已，而其身高也仅仅只有八百丈而已，而“法天象地”使用出来至少皆有上万丈高；诚然，在书中还有一人疑似也能使用“法天象地”，这位就是“山寨孙悟空”六耳猕猴了，由于书中说六耳猕猴“本事与孙大圣无二”。
但是想来这“法天象地”使用的管束或者后遗症还算大，由于孙悟空在全书中也仅仅使用过三次而已，如此强大的能力，假如在面对妖怪的时刻，刚开始就使用，不久直接“通关”了吗？可是孙悟空仅在刚会这门神通的时刻在花果山显摆过一次，与二郎神大战的时刻用过一次，还要说的就是和牛魔王交手的时刻用过一次而已。
孙悟空最厉害的法术是哪个?还被西天列为禁术?
孙悟空最厉害的法术，就是当年盘古开天辟地所创的“法天象地”。《西游记》中的主角孙悟空，可以说是我国数百年来最具表现性的神话英雄。他嫉恶如仇，桀骜不驯，一身修为更是通天彻地，三界之内鲜少有人是他的对手。
他当年拜师斜月三星洞的菩提祖师，从后者的手里学到了不少的秘法。最为人畅言欢谈的，就是他的“筋斗云”，“七十二般变化”；除了这些以外，他也可以“聚则成型，散则成气”，身外化身，手段层出不穷。
他压箱底的“杀手锏”，就是大神通“法天象地”。这个神通的来头可是相当大的，相传当年盘古大神从混沌中诞生，手持盘古斧，准备开天辟地；不过鸿蒙何其之大，简直无边无际。于是，盘古便创造了一种秘法“法天象地”，能够让本人的身躯无限膨胀。
盘古施展“法天象地”之后，身高无边无量，和混沌别无二致。于是，他才能手持神斧，辟开混沌。这道秘法，后来几经辗转，成了三界诸位大能都通晓的“大神通”。
在花果山做妖王时候的孙悟空，就曾经施展了“法天象地”，和天庭重将二郎神展开激斗。书中写道，此时的孙悟空“身高万丈”，而且“上抵三十三天，下达十八层地狱”。可见他的法力，也是相当牛逼了。
不过“法天象地”，也是天庭和西天的禁术之一，严令禁止任何神仙施展。原因也很简单：法天象地的破坏力实在是太巨大了，经常会造成三界的混乱。
西天路上，孙悟空其实也就是说还施展过一次法天象地：就是他和现出“千丈本相”的牛魔王展开大战。书中写道，孙悟空使用法天象地之后，“惊动了过往虚空一切众神”。可见，这的确是一道“禁术”。
孙悟空最厉害的法术就是72变，这个可以变成任何东西同时还能做到以假乱真。孙悟空最厉害的法术是法天象地，因为威力太大，被西天列为禁术。