文财神属于道教还是佛教(财神五行招财)
财神是道家还是佛家的
一年当中过新年的时刻最热闹，家家户户团圆庆贺新年的并 且，也代表着对新年新气象的美满寄托。过新年期间有许多有特色的风俗，都是为了图一个新年的好头，打比方说大年初五的时刻大家会迎接财神，如此便可以把未来的财运迎接回家，那么财神是道家还是佛家的？财神爷是谁叫什么名字？下面，就快和我一起了解相关知识吧！！！
财神是道家还是佛家的？
道家和佛家皆有财神。道教的财神有正财神”赵公明，“文财神”范蠡、比干、李诡祖，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官和“准财神”刘海蟾。佛教的财神有北方多闻天王（佛教四大天王之一），善财童子（观音菩萨周边的童男）。
财神爷是谁叫什么名字
财神爷有文财神和武财神之分，文财神是商朝的比干，武财神那么是赵公明和关羽。通常来讲商家多数都会供奉武财神，供奉赵公明寓意“宜利和合”，供奉红脸关公关羽则取其“以义为利”，亦有三人同时供奉的。
新年接财神注意和提防问题与事项
1。日常镇宅使用的八卦镜、狮子、貔貅等戾气很强，接财神时应避免。
2。接财神时，可在大门、神位位置贴五行八卦符镇宅，以激发五行流通生旺气、财气。
3。财神忌污。接财神要保持神位和香台整洁，要沐浴洗澡，换上整洁的衣服。
4。财神不入暗殿。环境要灯火通明，到了吉时就要开始点蜡烛和香，诚心祭祀。
财神属道教还是佛教
你好：
主管财源的神明分为两大类：一是道教赐封，二是民间信仰。
道教赐封为天官上神，民间信仰为天官天仙。
道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。
佛教里亦有财神：北方多闻天王和善财童子。
现代，为了迎合大家的心理，还推出了互联网财神和电子财神等。
目前，我国民众供奉的财神主要有七位，分别为：端木赐（子贡：儒商之祖）、范蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晋商）、关公（关帝阁）、比干（文财神、冀商之祖）、赵公明。
道教佛教皆有财神。只是各个地方信仰不同。
望采纳
谢谢
谁知道文财神是属于佛家还是道家，需供几盘贡品，盘中放几个
正财神赵公明掌管辅佐财帛星君和
辅佑范蠡为正文财神。
是道家的，通常是三盘供品，供品数量因大小而有区别，多为单数！！！
陶朱公的经营智慧历来为民间所敬仰，于是有很多经营致富术托与陶朱公名下。如《经商十八忌》：生意要勤快，切忌不勤快；价格要订明，切忌含糊；用度要节俭，切忌奢华；赊账要认人，切忌滥出；货物要面验，切忌滥入；出入要谨慎，切忌潦草；用人要方正，切忌歪邪；优劣要细分，切忌混淆；货物要修整，切忌散漫；期限要约定，切忌马虎；买卖要适时，切忌拖误；钱财要明慎，切忌糊涂；临事要尽责，切忌妄托；账目要稽查，切忌懒怠；接纳要谦和，切忌暴躁；立心要安静，切忌粗糙；说话要规矩，切忌浮躁……十八忌多是为商家经验之谈，托名陶朱公，由此可见，他作为财神在老百姓中生意人心目中的智力形象。
文财神是谁
文昌帝君就是文财神，也可有说是范蠡和比干的。
武财神多是指关羽和赵公明。
其实也就是说家家户户供的财神指的是赵公明，姜太公固然并未封他为正式的财神，但他的职权就是管辖掌管天下财源，并有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个掌财的神明，因此赵公明才是正牌的财神。
比干、范蠡、财帛星君、增福气公李诡祖、福禄寿三星中的禄星等。
1。比干
比干被奉为财神那么是由于其忠义。纣王好酒淫乐，乱用酷刑，民心尽失，于是比干强行进谏纣王，可纣王发怒说，吾闻圣人心有七窍，亦即七窍玲珑心，于是是死了王子比干，刳视其心。他生前正直，死后无心，故不会心存偏袒成见，适合作为管理分配财富的神祇。显然这是把公和正直当作理想中财神应有的特征气质。
2。范蠡，他出身贫贱，但博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满那个时候楚国黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻，功名成就之后激流勇退。
期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公，乃我国儒商之鼻祖。
随着年代的久远和故事的传奇性，范蠡被后世奉为财神。在财神之中以范蠡和财富的关系最密切，生前即为富人的财神代表。
3。禄星是中国民间信仰中主管功名利禄的星官。和天官福星一样，他也是由一颗星辰演化而来。
明朝以后，中国民间常把寿星与福、禄二星结合在一直祭祀，合称福、禄、寿，成为人们最受欢迎的三个福神，作为民间如意吉祥象征，故民间祝寿时，常在正屋面墙上悬挂福、禄、寿的中堂两侧面寿联为“福如东海、寿比南山。
4。李诡祖，北魏文帝时担任曲周县令。那个时候水妖作乱，伤害民众，李公设法消灭了妖患，又为百姓做了好多善事。他去世后，百姓感恩，就建立了祠堂来怀念他。后来唐朝加李公为增福气公的封号，元朝封他为福善平施公，因此这个庙由来久远。
明朝建立后，仍为按着唐朝的封号，是为了让百姓更佳的祭祀，或者祈祷，求福许愿等，而李公也很灵异，有求必应。
5。财帛星君中国民间信仰的一位财神，属于文财神，又称增福气公，增福财神，福善平施公。
参考资料来源：知识混装大无极-文财神
知识混装大无极-禄星
文财神在汉族民间所指甚多，如:范蠡、财帛星君、增福气公李诡祖、福禄寿三星中的禄星等。文财神多见于汉族民间雕塑和木版年画，多数都是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。
请问文财神是谁? 武财神是谁?
文财神和武财神包括：
1。文财神
文财神指文昌帝君。文昌帝君即文曲星，也称梓潼帝君，他是管辖掌管文昌府事及人间禄籍的神，民间奉其为文财神。从信仰根源上看，文昌帝君信仰源于咱们国的星宿崇尚，《楚辞·远游》有“后文昌使掌行兮”句，洪兴祖补注：“《晋(书)一天文志》云：‘文昌六星在北斗魁前，一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司录，五曰司命，六曰司寇’。”因为儒家崇拜“学而优则仕”，所以自汉朝以来，对文昌帝君的信仰逐渐获得了强化。除了这些以外，民间还有说法称商纣王的叔叔比干、春秋战国时越国重臣范蠡为“文财神”。
2。武财神
武财神有赵公明、关帝。赵公明即赵玄坛，又称“赵公元帅”，最早出现于晋人干宝的《搜神记》，称其为取人性命的冥神，稍后陶弘景《真诰》则称其为致人疾病的瘟神。元无名氏《三教源流搜神大全》则说其“钦奉玉帝旨召为神霄副元帅”，司职“驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾”等。
