易经中师卦之寓意戊辰戊午开业(请问三次都是圣卦好还是不好)
地水师卦
地水师的卦求解 属于坎宫卦，归魂卦，你卜的日期和占什么事，几爻动？皆有很大关系，不是凭一个卦就能乱评
《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 官爻被日冲，说明是想离开你的打算，但临蛇，骸缠绕，说明他也是非常难下决心，由于官鬼暗动合应，应为爱情婚姻宫，说明他亦不是很想丢弃你们之间的感情，也很想成个家，卦为归魂，估计他会回心转意的，假如允许，能不能跟他出去旅游一趟，再回来，来化解你们的现有的关系，日上戌土马星在申子辰，因官临马星暗动，他正有想出去的念头，估计他说离开你其实也就是说有外出散心的可能，由于暗动之爻不持久。卦变，估计你们会重归于好的。
先简单说这几个吧。祝你好运！！！
地水师卦的应爻 卦象
发过来
《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 求感情复合 动而有变，变为，本来为午火旺而伤夫，傲气凌人，且昨日是为戌日，初爻与三爻动而与日建三合火局克应位，或许应该是在10天前吵的架，昨日火土归库，明 白错误，若是在五日辰日前去道歉，该可挽回。另，明年仍然需浮控制本人的脾气……
师卦的释读解义 地水师 坤为地，坎为水，地中有水。地中众者，莫过于水。师为众，部属兵士众多之义。持正的“仁义之师”，才可攻伐天下使百姓服从；用兵胜负在于择将选师，持重老成的人统兵可获吉祥，这样才没有灾祸。【注解解读】⓵师：卦名，民众、兵众之意。【释读解义】此卦的卦名为师。前面的讼卦是讲人们的争讼，不服从裁决，便会引起械斗与战争。所以讼卦之后便是师卦。师是兵众之义，它是古时候部落的一级编制，名称沿用到今。按《周官●大司马》中记录载入，藏兵于农，每户出一人，五人为一伍，五伍为一两，四两为一卒，五卒为一旅，五旅为一师，五师为一军。按这种精密推算一师就是两千五百人。而师的引申义也就代表战争了。战争必然会让人产生忧患，所以师卦亦有忧患之寓意。这便是《杂卦传》中所说的“比乐师忧”。 师卦上卦为坤为地为众，下卦为坎为水为险，地中有水、引众凶险，就是师卦的卦像。地中有水，那么是比喻兵源出民众中，平时务农，战时成兵。引众凶险则预示战争会带来大量的人口伤亡，表明了战争的残酷。下卦为水，为坎，为险；上卦为坤，为阴，阴气浊而下沉。喻寓兵凶战危，用兵乃不得已而为之，由于顺乎形势，故名为师。 （坎下坤上）师⑴：贞，丈人⑵吉，无咎。初六：师出以律⑶，否臧⑷，凶。九二：在师中，吉，无咎。王三锡命⑸。六三：师或舆尸⑹，凶。 *** ；师左次⑺，无咎。六五：田有禽⑻，利执言⑼，无咎。大儿子⑽帅师，弟子⑾舆尸，贞凶。上六：大君⑿有命，开国承家⒀。小人勿用。 ⑴师是本卦标题。⑵丈人：这 里之义是部落的总指挥。⑶律：军纪，纪律。⑷否（pi）臧 （zang）：不好。这里指不守军纪。⑸王：君王。锡命：赐命，意思是下 令嘉奖。⑹舆尸：用车运送尸体。⑺左次：驻扎在左边。⑻田：田猎，打猎。禽：鸟兽。⑼执言：意思是抓获俘虏。⑽大儿子：指挥 作战的长官。⑾弟子：指挥运送尸体的副官。⑿大君：国君。⒀开国。分封诸侯。承家：分封大夫。 师卦：占问总指挥的处境，吉利，没有危险。初六：行军征战要守军纪，不守军纪，必打败仗。九二：主帅身在军中，吉利，没有灾祸，君王三次下令嘉奖。六三：军中有人用车运送尸体，战败。 *** ：部落驻扎在左边，没有危险。六五：打猎获取猎物，打仗抓获俘虏，没有灾祸。长官率领 部落作战，副官指挥运送伤亡者，贞兆凶险。上六：国君下令赏功，分封诸侯大夫。不能重用无才德的小人。 战争被古代人们看作最要紧的事情之一。攻城掠地，发家致富，讨 伐异己，争权夺利，都要诉诸武力。成者为王，败者为寇，好像成了天经地义的真理。古代人们几乎把战争当做一种仪式来对待，当做一门艺术来研究，从神 灵的意向、天时地利，一直研究到习武组织、制胜谋略、论功行 赏等等规则。我国古代兵书的发达，世所罕见，在技术和艺术层 面上都堪称一流。由此反思，古代人们称战争为“王者之事”，早已把它升华成了治 国平天下的头等大事。相形之下，西方人后来称战争是的继 续，就逊色多了。欲王天下者，精通战争艺术应是第1课。
地水师卦可以预测推算哪些事情 最好别起单。
昨天上午占卦求财得地水师卦，求详细解读！！！多谢！！！ 下坎上坤，是为地水师。地为水之师，水在地下虽也顺畅，但无扬眉吐气的一天。
此卦像，无大财。
急!地水师卦问能不能离婚求解 你最好自己把卦排出来，以方便别人解卦。
急！！！！！！求解地水师卦？ 此爻爻辞为【九五：坎不盈，A既平，无咎】 【《象》曰：坎不盈，中未光大也】
注解解读有：盈，溢也。艮为止，谓水流而不盈。坎为平。A，安也。艮止坤安，故“A既平”。得位正中，故“无咎”。体屯五中，未光大也。
这一“爻辞”也不易解，“o”是敬慎意。“九五”在上卦“坎”的中间位置，水还在流入，没有满出，还不可以脱险。但“九五”阳刚中正，并且在尊位，不管德性与地位，都是以拯救天下的艰难为己任；并且，“九五”已在接近坎卦结束的具体位置，相当流入坎中的水，已到达平面，不久即可溢出，也就是脱险，所以无咎。“象传”说：“九五”固然得中，不过还不够大。
于是，这一爻说明固然有希望脱险，也应把握最好的时机。恐怕这次考试有点悬，但假如你觉得自己在答题时感觉有答得还可以的地方，还是有可能通过的。
2016年8月25日六爻地水师卦占卜考试过关 干支：丙申年 丙申月 己卯日 丁卯时（日空：申酉）
神煞：驿马－巳 桃花－子 日禄－午 贵人－子，申
坎宫：地水师 (归魂) 坎宫：地水师 (归魂)
六神伏神 本 卦 变 卦
勾陈 爸妈癸酉金 || || 应 爸妈癸酉金 || || 应
朱雀 兄弟癸亥水 || || 兄弟癸亥水 || ||
青龙 官鬼癸丑土 || || 官鬼癸丑土 || ||
玄武 妻财戊午火 || || 世 妻财戊午火 || || 世
白虎 官鬼戊辰土 ||||| 官鬼戊辰土 |||||
腾蛇 子孙戊寅木 || || 子孙戊寅木 || ||
所谋如愿！！！
师卦的介绍
《师》：贞，丈人吉，无咎。▅▅ ▅▅ 上六：大君有命，开国承家，小人勿用。▅▅ ▅▅ 六五：田有禽，利执言，无咎。大儿子帅师，弟子舆尸，贞凶。▅▅ ▅▅ 六四：师左次，无咎。▅▅ ▅▅ 六三：师或舆尸，凶。▅▅▅▅ 九二：在师中，吉，无咎；王三锡命。▅▅ ▅▅ 初六：师出以律，否臧凶。师卦展示像“师”的形势下各式变化的可能性。“师”指用兵。师卦的代号是2:0，主卦是坎卦，卦象是水，阳数是2；客卦是坤卦，卦象是地，阳数是0。建议运用恰那个时候机，采取主动行动和强硬态度，摆脱自己造成的困境。左图中，红色预示当位的爻，天蓝色预示不当位的爻，箭头预示有应。师卦是《易经》六十四卦的第七卦。地水师（师卦）行险而顺。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。师卦，阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则。部落务必是正义之师，统帅必须中庸、公正，老成持重，不可好战喜功。战争必须得到人民的鼓励，才能战无不胜。 这是师卦的主要精神。
周易六十四卦第七卦 地水师
相信许多人即使不清楚卦象，但在一些影视剧或者文学作品中都或许应该是比较清楚的，毕竟就连一些古时候的帝王对其都是十分的在意的。那么这样说的话在 命理 学中，周易 六十四卦 第七卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
第七卦：师卦（地水师）
象曰：地中有水，师。君子以容民畜众。
白话文解释：
《象辞》说：下卦为坎，坎为水；上卦为坤，坤为地，像“地中有水”，这是师卦的卦象。君子观此卦象，取法于容纳江河的大地，收容和畜养大众。
周易六十四卦第7卦
这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
事业：阻力很大，困难许多，处于激烈的竞争角逐状态，必与他人密切合作，精细与谨慎，行为果断，切忌盲目妄动，适度即可，注意和提防保全自己。机动灵活，严于律已。从容沉着对付一切，必能成功。
经商：已有一定的积蓄，可以从事大的营销活动，但必卷入激烈商战，以刚毅顽强的精神和高尚的商业道德，辅以灵活的方式方法，勿贪图小利，勿掉以轻心，加强与他人的沟通，必可摆脱困境，化险为夷。
求名：具备非常好的条件，但须有正确的引导，务必严格要求自己，克服不利因素的干扰，经过扎实努力，必可名利双全。
外出：“行险而顺。”虽有可能遇见麻烦，但结果一定十分顺利，可放心出行。
婚恋：慎重、专心致力，不然会陷入“三角”纠纷。痴情追求可以达到自己的目的。
决策：天资聪颖，性格灵活，具有坚强的意志，对事业执着追求，迎难而进。可成就大事业。喜竞争角逐，善争辩，富有冒险精神，不免带来麻烦，务老成持重，不贪功，以中正为要。
《易经》第3十卦 离 离为火 离上离下
离卦之火天大有卦，六二爻变，下离为子，变乾为父，父子同德。
坎者陷也。 陷必定会有所丽，故受之以离；离者丽也。
坎是陷之义，任何缺陷皆有其美丽地地方，所以接着是离卦，离是美丽地意思。
品行端正 诚信正行
30、离卦 离为火《离》（下离上离） 第3十
利于固守得亨通，品行端正显德行；
熟知进退免出错，黄离元吉灾不生。
朝三暮四有凶险，不求上进美梦空；
身居要职多感触，不为安邦少出兵。
【原文】离：利贞，亨。畜牝pìn牛，吉。【译文】 离者，丽也，附丽、附着之意，如火须附着于物而始能行，人须附丽于所处之时代、社会始能生存，故离卦象征附丽。凡事物能依附于正道，紧接着可致亨通。离本乾体，通坤之中爻而成离，离为火、为日，其性本刚烈，而离中虚，则以阴柔为主，故其所为应以柔顺为正道，牛体强健而有顺德，牝牛尤为驯顺，故畜养此具有柔顺守正之美德者，可获吉祥。
《周易》认为，任何事物常常都需要附着于一定的环境，才能有所发展，如日月之附丽于天、草木之附丽于地一样。人然而也不例外。初九居《离》之下，如能谨慎所履，以敬为务，就必无害；六二居中得正，以柔顺姿态附丽于物，故至吉；九三处下离之终，若日之将暮，途之将穷，如仍亢进不已，必至于凶；九四处昏明交变之际，虽光明始盛，但刚而失正，不能顺德养明，大违附丽之道；六五以柔居尊，有被四逼迫的预兆，故忧戚伤悲，但中而居尊，柔而得众，故终获吉；上九离道已成，可建功业，故无咎。
【原文】《象》曰：明两作，离。大人以继明照于四方。
【译文】 《象辞》说：今朝太阳升，明朝太阳升，相继不停顿，这是离卦的卦象。贵族王公观此卦象，从而以滔滔不绝的光明照临四方。
（清）赵翼《论诗》。江山代有才人出，各领风骚数百年。“大人以继明照于四方”者，犹孔子著书立说，使圣人之道不息也。
偶烛施明，相得益彰。尧、舜之德，譬犹偶烛之施明于幽室也，前烛即尽照之矣，后烛入而益明。此非前烛昧而后烛彰也，乃二者相因而成大光，二圣相德而致太平之功也。是故大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。众良相德，而积施乎无极也。尧、舜两美，盖其则也。《潜夫论》
一爻变用本卦变爻，解卦，总之用离之六二爻解卦。
【原文】六二：黄离，元吉。
《象》曰：黄离，元吉，得中道也。
【译文】六二柔顺中正，其本坤之中爻而丽于干，坤为地、为土，其位居中，其色为黄，故称黄离。其本坤顺之德、居中之美，有彖传所谓柔而离乎中正故亨的预兆，故至为吉祥。
《象辞》说：六二能以柔顺之体，而附离于中正之道，而至为吉祥者，乃用其居位中正，备有中正之德。
六二，黄色为中间位置的颜色，指要依附中正之道，这个时位就是又中又正。
古以方位配合天干、五行及颜色：东方甲乙木为青色；南方丙丁火为红色；西方庚辛金为白色；北方壬癸水为黑色；中间戊己土为黄色。黄离于中，代表尊贵文明，故获元吉。
姚永概曰：黄离元吉，即坤之黄裳元吉。坤五以黄裳正位于上，离二以黄中之道附丽于下，有垂衣裳而天下治的预兆。
离之义是附丽于光明，大有卦是说吉无不利，谦德永继。
大有卦事实上是教我们怎样保住大有。
first of all要柔顺谦下，你看乾卦居在离卦火的下面，就是柔顺。六五爻是大吉，为啥能够威风自显呢？就由于它谦下，以诚信待人，以诚信教化人，用本人的诚信去换取别人的诚信。
其次要守中，要积累，积累善德，做善事。最后还要见贤思齐，如此才能保住大有。还有一点很重要，就是要顺应天道，天道是公平的，“天之道，损有余而补不足”。不能一味地聚敛财富，把财富据为己有，要广施善财，这样老天才会保佑你。
其他别的什么互卦、履卦、错卦说起来就太漫长了，互卦就是2。3。4和3。4。5组成的卦，履卦就是整个卦翻过来，错卦就是阳爻变阴爻，阴爻变阳爻之后组成的卦。
给加个采纳，谢谢。
上火下乾卦详细解读是什么卦
周易第一4卦详细解读
第1十四卦：大有卦（火天大有）
大有。元亨。
象曰：火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。
白话文解释
大有卦：昌隆通泰。
《象辞》说：本卦下卦为乾为天，上卦为离为火，火在天上，明烛四方，这是大有的卦象。君子观此卦象，取法于火，觉察善恶，抑恶扬善，从而顺应天命，祈获好运。
邵雍河洛理数解卦
日丽中天，遍照万物；盛大富有，持盈保泰。
吉：得此卦者，正当好运，事事吉祥，大有收获，但防物极必反，盛极转衰。
傅佩荣解卦手册
时运：亨通无比，大放异。
财运：放手去做，财富自来。
住宅：积善之家，子孙保之。
身体：虚火上升，小心诊治。
传统解卦
这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离，为火;下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。
大象：太阳在天，遍照大地万物，但五阳争一阴，须知有盈即缺。
运势与运气：得时得运，昌荣大吉，但防物极必反，盛极而衰。
事业：事业已经取得一定的成就，最为忌得意忘形，胡作非为。务必止恶扬善，坚守中止，交往正直的friend，戒惧谨慎，埋头苦干，真真正正做到大而不盈，满而不溢，事业可望迈上新的台阶。
经商：兴隆昌盛，已摆脱困难状态，进入蓬勃发展的阶段，如能克制贪财的心理，确守诚信原则，公平待人，克勤克俭，尤其应时刻注意和提防市场动向，适时转轨，可望长时间。
求名：已经小有名气，切不要就此满足，停顿不前，尤其不可陷入世俗圈内，应继续努力，在真真正正朋友的帮忙下，更上一层楼。
婚恋：条件优越，可供选择者多，以慎重为好。对于家庭双方应尽力维护。
决策：性格坚强，勇于战胜困难，奋斗向上，前进途中困难和厄运许多，唯有用心对待才能不断获得成功，如放松警惕，骄傲自满，将带来惨重失败。朋友许多，交际广泛，对事业很有用处，但其中亦有拆台的小人。
张铭仁解卦
大有：预示有许多的收获。是个吉卦。易经解释大有卦为：春耕、夏耘、秋收、冬藏，是个努力坚持后来的愿望期待实现。很利于投资、合伙、感情、爱情婚姻。
解释：旺盛大有收获。
特性：具有组织能力，能扩展大事业，吸收各方专才，克服困难，有努力完成大目标勇气，荣誉心重。
运势与运气：得时得运，隆盛昌荣也。然卦象藏有盛极必衰之象，不得不慎，以期保持其全盛之枢纽，可众望所归。有走红、赚money之势，须谨慎不可骄纵。
家运：生平富贵吉利。切不要因富而凌贫，过于傲气凌人者不利也。
疾病：治疗可愈，防高血压、心脏、头肺病患。
胎孕：生贵子女，宜往大医院。
子女：儿女有成，爸妈欢欣的预兆。
周转：大有所得。
买卖：交易有获大利的预兆，但亦宜审慎行事。
等人：会带来好消息。
寻人：此人为感情或金钱之事出走，宜速找寻，要不然恐有走极端之险。的东边南再南方再西北三向寻之。
失物：找寻费时，惟可失而得。
外出：平安，可动身。
考试：会取得好成绩
诉讼：可圆满解决。
求事：顺利可行。
改行：可以，依计划进行。
开业：开业吉利。
周易第一4卦初九爻详细解读
初九爻辞
初九。无交害，匪咎;艰则无咎。
象曰：大有初九，无交害也。
白话文解释
初九：不要彼此侵害，即没有灾祸，既使处于艰难之中，也没有灾祸。
《象辞》说：大有初九爻辞说，不要彼此侵害。
邵雍河洛理数爻辞解释
平：得此爻者，心绪不定，小人欺凌，很是艰辛，长辈或有凶灾。做官的须急流勇退，不可贪婪富贵昌盛。
傅佩荣解卦手册
时运：刻苦自勉，等待好运。
财运：基业初创，慎始无害。
住宅：新富可喜，值得珍惜。
身体：健康无虞，讼事宜解。
初九变卦
初九爻动变得周易第五0卦：火风鼎。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新之义。鼎为重宝大器，三足稳重的预兆。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。
周易第一4卦九二爻详细解读
九二爻辞
九二。大车以载，有攸往，无咎。
象曰：大车以载，积中不败也。
白话文解释
九二：用大车装物载人，有明确的意图地，没有灾祸。
《象辞》说：用大车装物载人，物积于车中不会散失。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉：得此爻者，营谋得利，财利丰厚，但有害于老人的健康。做官的闲职者会受到重用。
傅佩荣解卦手册
时运：正交好运，顺风一路。
财运：国内国际，无不获利。
住宅：可以乔迁。
身体：出外就医，讼事得胜。
九二变卦
九二爻动变得周易第三0卦：离为火。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明，太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。
周易第一4卦九三爻详细解读
九三爻辞
九三。公用，亨于天子，小人弗克。
象曰：公用亨于天子，小人害也。
白话文解释
九三：天子宴请公侯。小人就不可以参加。
《象辞》说：天子宴请公侯，(小人不会参加)由于小人参加国政，将是国家的祸害。
邵雍河洛理数爻辞解释
平：得此爻者，有凶灾，举步维艰，勿近小人。做官的会受到重任，读书人会取得非常好的成绩。
傅佩荣解卦手册
时运：显荣之时，取贿必败。
财运：名利并至，勿近小人。
住宅：喜庆宴会，须防仆婢。
身体：饮食小心，不可争讼。
九三变卦
九三爻动变得周易第三8卦：火泽睽。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物不全相同，必定会有所异，互相矛盾。睽即矛盾。
周易第一4卦九四爻详细解读
九四爻辞
九四。匪其彭，无咎。
象曰：匪其彭，无咎，明辩晰也。
白话文解释
九四：用曝晒男巫来求雨，旱情严重，但没有灾祸。
《象辞》说：反对坏人坏事没有灾祸，由于明于考察辨析。
邵雍河洛理数爻辞解释
平：得此爻者，宜守常，则可避开伤害，眼睛方面或会出现病症。做官的须安于现状，不可激进，则可免祸。
傅佩荣解卦手册
时运：持盈保泰，知足不辱。
财运：利益已足，勿再贪求。
住宅：荣美可观，满则招损。
身体：膨胀之症。
九四变卦
九四爻动变得周易第二6卦：山天大畜。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天，刚健;艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。
周易第一4卦六五爻详细解读
六五爻辞
六五。厥孚交如，威如，吉。
象曰：厥孚交如，信以发志也;威如之吉，易而无备也。
白话文解释
六五：来犯之敌被牢牢捆绑，严厉惩罚，吉利。
《象辞》说：其人诚信坦白，由于他以诚信来表现本人的志向。威服众人之所以吉利，由于众人敬畏，则能平安而不困惫。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉：得此爻者，须相时而动，切记不能骄傲自负，以免自取其祸。做官的宜退不适宜进。
傅佩荣解卦手册
时运：众人信服，晚运亨通。
财运：人和为贵，富有不难。
住宅：一家和睦，须防盗贼。
身体：保持门面。
六五变卦
六五爻动变得周易第一卦：乾为天。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天，喻龙(德才的君子)，又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，预示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
周易第一4卦上九爻详细解读
上九爻辞
上九。自天祐之，吉无不利。
象曰：大有上吉，自天祐也。
白话文解释
上九：上天保祐，吉利，无所不是很顺利。
《象辞》说：大有是吉星高照之卦，由于得到上天的保祐。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉：得此爻者，得到祖上之庇佑，行运一条龙。做官的以及读书人会进职成名。
傅佩荣解卦手册
时运：行运一条龙，事皆吉祥。
财运：百货畅达，自然获利。
住宅：福庆满门。
身体：得神庇佑，或即归天。
上九变卦
上九爻动变得周易第三4卦：雷天大壮。这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所成就，上正下正，标正影直。上火下乾卦详细解读是什么挂？或许应该是上上卦。“大有”卦
“大有”卦是六十四卦中的一卦，它呢其实是由乾卦和离卦组成，其中离卦在上面，代表“火”，乾卦在下面，代表“天”，因 此，依照易经通常来讲的叫法就叫做“火天大有 ，离上乾下”。
