易经四十四卦是什么卦婚姻易经人才(天风姤为什么是上上卦)
目录导读：
《易经》第4十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 问爱情婚姻
姤卦表明您的爱情婚姻处在不稳定的环境中，随时随地皆有可能受到干扰，且非常难得到别人的帮忙，提示您需坚定本人的信念，与您所爱的人互相包容、信任，时刻提防感情出现裂痕，即使有不高兴，也应及时尽快和好，不受外界诱惑和干扰，防患于未然将会吉祥。二十四卦复卦表明您的爱情婚姻受到种种诱惑朝向了错误的方向，需要反省自己的过错，慎重考虑后，改过自新，重新来过，虽有磨难，但及时回头，还是会从一而终。可回头亦不是任何人能做到的，其中会有艰辛困苦，只有坚守信念、只有虚心接受别人的建议、只有真屡实践肯付出辛苦、只有勤学苦练不受诱惑，才能将失去的找回来并从此过上幸福的活法。
请教高人易经第4十四挂有什么含义?
第4十四卦 姤姤，是相遇之义，是“怀才不遇”的“遇”，同时肯定也“高山流水遇知音”的“遇”。《论语》里有一句“有朋至远方来，不亦乐乎”，其实也就是说说的是志同道合的相遇，并不是指真的有熟人从很远的地方来到这。然而，朋友许多却倍感孤独的还是大有人在，由于缺少知音。我曾听一位长者给我解释过“知人善任”之寓意，此处的用人之道，重点还是在于“知人”，一个固然做得不错，但没有人知晓，没人愿意引见的人，再有才也是没用。这个卦很有趣，跟前一卦一样是五个阳爻，一个阴爻，前一卦说这个阴爻是指小人，而这里，阴爻是指那个怀才的人。此处的五个阳爻，指的是与怀才的人有一定关系的几种人。初六，怀才的人要守持正固，不要急着有所前往。前往哪里？有才的人当然心里早有目标。为啥不要急？由于做人要甘于平凡，是你的即为你的，并非你的，只能说明它还并非你的。不甘于平凡，那只能是痛苦。然而，愿意痛苦并爽着的人有许多。九二，“包有鱼”，厨房里发现一条鱼，鱼是谁？就是初六，那个怀才的人。这个九二，很有可以说就是那个与初六朝夕相处的人，更有可能与初六有上下级关系。怀才不遇的人是比较可怜的，前天晚上得了“快男”冠军的陈楚生，出名之前竟然当过外卖仔。作为九二的人，可以在大明星成名之前就在一直相处是幸运的，他们所应做的，是尽最大力量地帮助那些怀才不遇的人，而不要为己所用。九三，指的是想寻找初六的人，其实没有像预期那样顺利找到，但正由于没有找到，而没有遭到邪伤。我看见此句话时，有点吃惊。我晓得“爱屋及乌”的道理，但没有找到人才，就省下了不少供养人才的工资，省下了不少管理高档人才的功夫，好像难以理解这有啥可庆幸的。但凡事还是要全面地观察考虑，引进了人才，偶尔会起到“引狼入室”的反效果。因此此处关键还是为了劝诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的效果，也不要夸大人才的效果，过分依赖和夸大，对人才其实也就是说是一种伤害，对自己企业单位也属于一种伤害。九四，“包无鱼”，厨房里失去一条鱼。这个鱼当然还是指初六，那一个人才了。但这里关键还不在于失去人才，而在于由于失去人才而引起抢夺人才的纷争。这类事情在一些企业不是什么新鲜事，留不住人才的情形有许多种，但主要还是在于怎样对待人才流失这档子事。不可强争，人才才可留得住。假如在平时就善待人才，叫他们完全发挥专长，适当提提工资，提提职务待遇，就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状，要有效得多。但是这种抢夺大多还是发生在人才市场，劳力市场。工厂没人干活的时刻才想到加工资，提福利，就有点晚了。九五，“以杞包瓜”，形容爱护人才就好像用高大的杞树蔽护甜瓜一样。唯独这样，更佳的人才才会络绎不绝地前来。这便是“千金买马头”这个典故所教授的道理。上九，人才已经确定被九五所请走，固然心里觉得可惜，但没有咎害。此处的道理与九三的差不多。九三是人才还没有主的时刻，上九是人才已经有主的时刻，两者都没有能够请到人才，道理是相同的。附原文：《易经》第4十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 姤：女壮，勿用取女。彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。 天地相遇，品物 咸章也。 刚遇中正，天下大行也。 姤之时义大矣哉！！！象曰：天下有风，姤；后以施命诰四方。 初六：系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅。 象曰：系于金柅，柔道牵也。 九二：包有鱼，无咎，不利宾。 象曰：包有鱼，义不及宾也。 九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。 象曰：其行次且，行未牵也。 九四：包无鱼，起凶。 象曰：无鱼之凶，远民也。 九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。 象曰：九五含章，中正也。 有陨自天，志不舍命也。 上九：姤其角，吝，无咎。 象曰：姤其角，上穷吝也。 姤卦终
第4十四卦 姤卦
我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每一天一篇文章之098。姤卦是讲男女之间是怎么相遇的，也可以放大到君臣、朋友之间是怎样相遇相知的。“姤”是“女”字旁加“后”字，意为相遇，“逅”和“姤”差不多，邂逅是不期而遇，亦即没有约定、偶然碰到，而“姤”既可以指意外的相遇，也指相约的相遇，所以《广雅》解释：“姤，遇也”，就是相遇之义。相遇之义非常广，对男人来讲是怎么遇见女人；对女人来讲是怎么遇见男人；对领路人来说是怎么遇见下级；对下级来说是怎么遇见好领路人；还有怎么遇见志向相同、能够帮助本人的朋友……这都是姤卦。姤卦的卦象很有意思：上面五根阳爻，下面一根阴爻，恰好是前面夬卦（上面一根阴爻，下面五根阳爻）颠倒后来的卦象。姤卦也是十二消息卦之一，在乾卦（六根阳爻）之后，阴爻开始复苏，乾卦是农历四月，预示阳气到头了；姤卦是农历五月份，阴气开始慢慢上升。我们先来看卦辞：姤，女壮，勿用取女。姤卦，是女人太强壮了，不要娶如此的女人。为啥说是女人太强壮了？由于它是一女（一根阴爻）遇五男（五根阳爻），说明这位女士太强盛，和五个男的皆有交往且舍不得，说明女人不坚贞，行为不正，有些水性杨花，不能跟她久处，因此这种女人不太适宜娶回去。姤卦的卦辞反映了《易经》崇阳抑阴的思想，亦即有男尊女卑的思想，不过从另一个方面来说，假如女人不壮，守着阴柔之道，就能够娶。卦辞从正反两方面说明了男女、君臣、朋友相遇的道理，那么这样也就是说，就是要符合礼，要守正。《彖传》解释：彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉。“姤，遇也，柔遇刚也”：姤代表有意识的相遇，是柔遇见刚、女人遇见男人、阴柔遇见阳刚的场景，是不一样类间的相遇。“勿用取女，不可与长也”：不能娶如此的女人，由于跟她相处没有可能长时间。为啥呢？由于她上面被五个男的压着，这种场景当然不能长时间。什么才是名符其实的相遇呢？“天地相遇，品物咸章也”：天和地之间要相遇相和，如此才能使万事万物皆能突显、化生。“品物咸章”我们前面有类似的讲法，如乾卦的《彖传》有“品物流形”，坤卦的《彖传》有“品物咸亨”，“品物”指万事万物，“品”是“类”，“咸”是“都”，“品物咸章”就是万事万物皆能突显，发挥本人的作用，皆能强盛壮大。所以固然姤卦的卦辞说不要娶如此的女人，但它其实也就是说从反面说明了天地要相遇，男女之间要相遇相和，如此才能使万事万物“咸章”，因此此处强调的是阴阳中和。“刚遇中正，天下大行也”：“刚”指男人，刚正的男人假如遇见能够守持正道、中道的女人，就会天下安宁、社会和谐了。因此此处从男女出发，实际是强调整个社会都要阴阳相和。“姤之时义大矣哉”：所以姤卦的时位、时机是特别重大的。从这里我们可看出姤卦关键是讲怎么有意识的、依照哪种方式来使男女相遇，进而推广到整个社会人伦，而不是无意的邂逅、艳遇、偶遇。《象传》解释：象曰：天下有风，姤。后以施命诰四方。“天下有风，姤”：姤卦是“天风姤”，上面是天，以下是风，是天下吹着风或者叫风行于天下，看见这种场景我们马上会浮现出一种画面：风能吹遍四面八方，这是指要与万事万物相遇，所有地方和四面八方的人都跟风相遇相和了。“后以施命诰四方”：“后”指君主，不是王后亦不是以后，古汉语中“以后”的“后”写作“後”，只是此刻被简写成“后”了。君王看见如此的卦象，就应该效法姤卦，广泛地向天下昭告命令，让任何人都明白知道，如此便能做到上下通达、相遇相知，形成一片和谐的局面。
《易经》第4十四卦姤 天风姤 乾上巽下
此卦表示你心里所想之事可成。
易经第4十四卦占事求子 姓名:杨晓林 出生年份:1974年 性别:女 占事。。。
可得，至于时间大概需要半年左右。
易经第4十四卦占事求子 姓名:杨晓林 出生年份:1974年 性别:女 占事。。。
尤然无事坐，春来草自生。－－某名人。同勉
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