冤亲债主是前世的人吗爱情婚姻债主(冤亲债主破解后的预兆)
何谓祖先的冤亲债主?
祖先的冤亲债主就是他所欠的人啊。
譬如某人的曾祖父，已经过世了，那他就是祖先，他在世时候所亏欠的人和前世所亏欠的人都是他的冤亲债主。
冤亲债主，要依据你的生辰四柱算的，这个属于前世欠的债!欠多少就要还。。。
阴债即受生债，是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱。《灵宝天尊说禄库受生经》有：十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。凡在生时付清借贷者，为人富贵、健康、无灾；负欠冥司者，在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债使然。可是在人喝完孟婆汤以后自不然就忘记了。当人生下来时根本就不记得了，不过冥府可是没有忘记。因此讲阴债人人都有，不过不一定人人都需要还。我们之中的少数人毕生健康平安，顺风顺水，很少会想到求神问卜，有一部分人可能一 生没听别人提起过阴债的事情；不过绝大都人可可以在事业、爱情婚姻、身体(健康)等各个方面会有些问题出现，这便是阴债的作用与影响作用，提示你们不要忘记。灾害灾劫难或意外早死亡去世的因数发生。
听别人提起过:冤亲债主!有什么含义啊?
冤亲债主并 不是来自佛典，更并 不是来自原始佛教，也并 不是出自佛陀之口。
冤亲债主一词是结合了民间风俗的鬼神论所建造出来的后期佛教词汇。
简单些的解释：你累生数世所造的恶业，杀死的众生伤害的众生便都是你的冤亲债主。是你所伤害、杀死的众生呀，无论有意、无意。无论这一生或前世，任何人皆有无数的被有意或无意伤害、杀死的众生，这几个都是你经常提到的冤亲债主了。
冤亲债主，要依据你的生辰四柱算的，这个属于前世欠的债!欠多少就要还。。。
阴债即受生债，是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱。《灵宝天尊说禄库受生经》有：十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。凡在生时付清借贷者，为人富贵、健康、无灾；负欠冥司者，在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债使然。可是在人喝完孟婆汤以后自不然就忘记了。当人生下来时根本就不记得了，不过冥府可是没有忘记。因此讲阴债人人都有，不过不一定人人都需要还。我们之中的少数人毕生健康平安，顺风顺水，很少会想到求神问卜，有一部分人可能一 生没听别人提起过阴债的事情；不过绝大都人可可以在事业、爱情婚姻、身体(健康)等各个方面会有些问题出现，这便是阴债的作用与影响作用，提示你们不要忘记。灾害灾劫难或意外早死亡去世的因数发生。
何谓祖先的冤亲债主
佛教中确实有“冤亲债主”的讲法。
但你仔细查找，是不是有“祖先的冤亲债主”的讲法呢？
（假如有，那是外行人的“想当然”）。
冤亲债主是什么呢？
亦即：心中的恶业。
冤亲债主，是在心中。不在心外。
但为了说明问题，为了便于理解。常常表达为：冤亲债主。
不能把恶业，推到祖先那里去。
因 此，“祖先的冤亲债主”1说，不能成立。
假如认为：本人有冤亲债主，祖先也必定有冤亲债主。可是，
这是一种基督教的“灵魂”观念。
而不是佛法的“缘起”观念。
“灵魂”观念，浅显易懂。十分容易理解。
“缘起”观念，很有难度。很困难清楚明白。
而在真理之中，恰恰是：没有灵魂的。 （阿含经明确的说：诸法无我）。
假如把“缘起”搞明白了，可是，佛法也就懂了一半。
（另外一半是：“性空”）。
要不然，没有可能清楚明白佛法。冤亲债主如此的提法是不恰当的。
从无尽的轮回来看，他们都曾经是我们的爸妈兄弟姐妹，怎么能把本人的爸妈兄弟姐妹当做来讨债的呢？怎么能把本人的爸妈兄弟姐妹当做冤家？
这样想的时刻，出发点业已不对了，心里已经对于他们有怨气了，因此这样的心思是有问题的。
冤亲债主并 不是来自佛典，更并 不是来自原始佛教，也并 不是出自佛陀之口。 冤亲债主一词是结合了民间风俗的鬼神论所建造出来的后期佛教词汇。
