诸葛亮和诸葛绪(诸葛泰山太守)
诸葛绪是诸葛亮之子吗?
不是，他们固然同姓，又是同乡，但不是直系亲属关系
诸葛亮的子女有：诸葛瞻（大儿子），诸葛怀（幼子）、诸葛果（长女）、诸葛乔（养子，原诸葛瑾之子）
诸葛绪是西晋官吏。仕魏历太山太守、雍州刺史。曾参加灭蜀之战，其间被钟会诬陷而收其部落。入晋为太常、卫尉等官。诸葛亮只得一子，诸葛瞻，乃是诸葛亮大儿子。另外，诸葛乔，其兄长诸葛瑾的二儿子，后成为诸葛亮养子。另外，依据清代史学家张澍《诸葛忠武侯文集·故事》中还记录载入了诸葛亮第3子诸葛怀、诸葛瞻第3子诸葛质及诸葛亮之女诸葛果，但是史学研究者张崇琛认为这几个人物均是虚构出来的，并不存在。不是的，诸葛亮的个人资料如下：
出生：公元181年阴历七月二十三
逝世日期： 234年阴历八月二十八
官职：丞相、领司隶校尉、益州牧、录尚书事、假节
爵位：武乡侯、武兴王（东晋追封）谥曰忠武侯
先祖：诸葛丰（西汉司隶校尉）
爸爸：诸葛珪字君贡（东汉末年泰山郡丞）
妈妈：章氏
叔父：诸葛玄（豫章太守）
配偶：黄月英（黄硕）
同族：诸葛诞
兄弟：诸葛瑾（兄）、诸葛均（弟）
子女：诸葛瞻（大儿子），诸葛怀（幼子）、诸葛果（长女）、诸葛乔（养子，原诸葛瑾之子）
孙子：诸葛尚（瞻大儿子）、诸葛京（瞻二儿子）、诸葛质（瞻三子）、诸葛攀（养子之后，后因诸葛恪获罪，满门抄斩，故重归诸葛瑾门下）
所以基于这几个史料记录载入，可以证明诸葛绪不是诸葛亮之子。
明明还有诸葛绪一系投靠西晋，为啥呢都说琅琊诸葛氏是三家下注?
琅琊诸葛氏是一个大家族，并不是说只有诸葛亮一家，诸葛亮家只有三兄弟，诸葛瑾，诸葛亮，诸葛均。其中诸葛瑾在东吴，诸葛亮和诸葛均两人在蜀汉。
至于题中提到的诸葛绪，还有经常被提到的诸葛氏另外一人诸葛诞，亦即传说中三家下注的的另外一人，龙虎狗之狗。诸葛诞可谓是和诸葛亮一家关系较近，算是隔代堂兄弟，而诸葛绪因为史书中没有独立立传，所以不是很清楚其与诸葛亮一家关系的远近，但是很大或许是大家只是同一个姓氏，本身血缘关系已经比较远了，终究有史可考的诸葛一家先祖是西汉时期的诸葛丰，几百年的时间，足以来出现一个大家族了。
至于说琅琊诸葛氏三家下注，或是四家下注，只能说是各人选择的区别，诸葛亮少年丧父，只能去投靠叔父诸葛玄，后随诸葛玄投靠荆州刘表，娶黄氏族女，与荆州大族产生了利益交集，后再刘备到来之时，选中了刘备。
而长兄诸葛瑾到了出仕的年纪时，诸葛瑾正在江东避祸，经孙权妹婿推荐，变成了孙权座上宾。
而诸葛诞虽然说同属于琅琊诸葛氏，不过经历却没有诸葛亮一家坎坷，一直居于中原之地，很顺理成章的效力于曹魏，其早期经历不详，出场时间要略晚于诸葛亮一家。
而诸葛绪就更加不用说了，仕魏历太山太守、雍州刺史。曾参加灭蜀之战，其间被钟会诬陷而收其部落。入晋为太常、卫尉等官。孙女为晋武帝妃。
可以说同姓诸葛，不过因为因缘际会，最终归属于不同的阵营，可谓是历史的抉择，也可谓是自个的选择。至于诸葛一家四处下注的阴谋论，可谓是无稽之谈了。毕竟诸葛亮一家最终都是为蜀汉战死的！！！
诸葛绪诸葛冲 诸葛诠诸葛亮是啥关系?
诸葛绪，字不详（“浙江兰溪诸葛镇‘大公堂’《诸葛氏宗谱》”称其字佑明，但该族谱又称其为诸葛珪之二弟，更有称其为诸葛诞之父，按史书记录载入算其当为诸葛亮与诸葛诞同辈或后辈，因此这些明显是错误的，那这个字佑明的真实性会非常可疑。另《辟雍碑》中提到了诸葛绪，其碑阴有可能记录载入了诸葛绪的字，但改碑的碑阴网上并无清晰完整资源故暂时无从考证。）。琅邪阳都人，西晋官吏，仕魏历泰山郡太守、雍州刺史。曾参加灭蜀之战，其间被钟会诬陷而收其部落。入晋封乐安亭侯（辟雍碑），为太常、卫尉等官。先祖：诸葛丰（西汉司隶校尉） 诸葛亮画像爸爸：诸葛珪 字君贡（东汉末年太山 郡丞） 妈妈：章氏 叔父：诸葛玄 （豫章太守） 配偶：黄月英（黄硕） 同族：诸葛诞 兄弟：诸葛瑾（兄）、诸葛均（弟） 子女：诸葛瞻（亲子）、诸葛果（亲女）、诸葛乔（养子，原诸葛瑾之子）诸葛怀 孙子：诸葛尚（瞻大儿子）、诸葛京（瞻二儿子）、诸葛攀（养子之后，后因诸葛恪获罪，满门抄斩，故重归诸葛瑾门下） 重孙：诸葛颢（攀子） 继承人：蒋琬 这是诸葛亮的家谱，很显然这个人跟诸葛亮没任何血缘关系，只是同姓而已。
诸葛诞诸葛绪与诸葛亮他们之间是啥关系?
诸葛诞 字公休 籍贯 [豫州]琅邪阳都 [今山东临沂]族兄诸葛亮 诸葛瑾
诸葛绪 籍贯 琅琊 终属 西晋 兄弟姐妹 未知 子女 诸葛冲 爸爸 未知 妈妈 未知
诸葛亮（181、4、14～234、8、28），字孔明，号卧龙，琅邪阳都（今山东临沂市沂南县）人，汉族，三国时期杰出的家、战略军事家。蜀汉丞相。谥曰忠武侯。 兄弟：诸葛瑾（兄） 诸葛均（弟）诸葛诞是诸葛亮族弟，都是西汉司隶校尉诸葛丰之后。族弟就是隔堂兄弟，拥有同一个高祖，但不是同一个祖父。
依据《三国志·魏书·诸葛诞传》记录载入：“诸葛诞字公休，琅邪阳都人，诸葛丰后也。”
《三国志·蜀书·诸葛亮传》记录载入：“诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父珪，字君贡，汉末为太山郡丞。亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。”
诸葛绪《三国志》和《晋书》皆没有立传。但他有一女，嫁给了晋武帝司马炎。
依据《晋书·后妃传上·诸葛夫人传》记录载入：“诸葛夫人，名婉，琅邪阳都人也。父冲，字茂长，廷尉卿。婉以泰始九年春入宫，帝临轩，使使持节、洛阳令司马肇拜为夫人。兄铨，字德林，散骑常侍。铨弟玫，字仁林，侍中、御史中丞。玫妇弟周穆，清河王覃之舅也。永嘉初，穆与玫劝东海王越废怀帝，立覃，越不许。重言之，越怒，遂斩玫及穆。临刑，玫谓穆曰：“我语卿何道？”穆曰：“今日复何所说。”时人方知谋出于穆，非玫之意。”
从以上史料可知，诸葛绪的籍贯也是琅琊阳都，非常可能是诸葛亮的同族兄弟，但血缘关系可能已经很疏远了。诸葛氏族谱
1。诸葛丰（《汉书。诸葛丰传》）
2。诸葛硅--章氏（《诸葛忠武侯文集。诸葛氏谱》）：三子二女
3。诸葛谨--诸葛谨妾：三子
4。诸葛恪：三子
5。诸葛绰
5。诸葛竦
5。诸葛建
4。诸葛乔：一子
5。诸葛攀：一子
6。诸葛显
4。诸葛融：三子佚名
3。诸葛亮大姊--蒯祺(《襄田府志》）
3。诸葛亮小姊--庞山民(《诸葛忠武侯文集故事卷一·襄阳记》)
3。诸葛亮--黄氏：二子一女
4。诸葛瞻：三子
5。诸葛尚
5。诸葛京
5。诸葛质(《诸葛忠武侯文集故事卷一。杂记》)
4。诸葛怀(《诸葛忠武侯文集故事卷一·朝真观记》)
4。诸葛果(《诸葛忠武侯文集故事卷一，朝真观记》)
3。诸葛均--林氏((诸葛忠武侯文集故事卷一·诸葛氏谱》)：一子
4。诸葛望
2。诸葛玄
2。诸葛。。。：一子
3。诸葛诞：一子
4。诸葛靓：二子
5。诸葛颐
5。诸葛恢
不过，其中却多多少少地存在着一些缺失。
1。当补的[诸葛亮家谱]--诸葛谨那全家人。
1。张诸葛氏
张昭传：“初，承丧妻，昭欲为索诸葛瑾女，承以相与有好，难之，权闻而劝焉，遂
为婿。”
关于她的直接记录载入，只有这么一条，看不出有什么“历史价值”。那么，却由于她的存
在，而形成了孙吴士族中纵横交错的关系网。如下所示：
⑴、第1重关系：
诸葛谨女诸葛氏--嫁--张昭子张承。
既孙吴政权中两大重臣的联姻、两个士族的联姻，并且由孙权一手促成。
而其为张承生下一子二女：张震、大张氏、小张氏。
我们先看看关于张震的资料，如下：
张昭传：“（承）子震嗣。。。。。。震诸葛恪诛时亦死。”
诸葛恪传：“恪外甥都乡侯张震及常侍朱恩等，皆夷三族。”（此条记录载入还涉及诸葛
谨另一个不见史载的闺女，稍后再论。）
⑵、第2重关系：
大张氏--嫁--孙权子孙和。生一子：孙俊。
张昭传：“生女，权为子和纳之。权数令和修敬於承，执子婿之礼。”
孙和传：“太元二年四月，权薨，诸葛恪秉政。恪即和妃张之舅也。”
孙和传注引吴历曰：“和四子：皓、德、谦、俊。孙休即位，封德钱唐侯，谦永安
侯，俊拜骑都尉。。。。。。俊，张承外孙，聪明辨惠，为远近所称，皓又杀之。”
⑶、第3重关系：
小张氏--嫁--陆逊子陆抗。生一子：陆景。
陆逊传注引文士传曰：“陆景母张承女，诸葛恪外生。恪诛，景母坐见黜。”
⑷、第4重关系：
大张氏女孙氏--嫁--小张氏子陆景。
对于“大张氏女孙氏”，大伙也许有点不明所以。如下所示：
陆逊传：“景字士仁，以尚公主拜骑都尉。。。。。。景妻，孙皓适妹，与景俱张承外孙
也。”
从这条记录载入可以见到：
①、陆景的老婆是公主。
②、陆景的老婆是孙皓的妹妹。（孙皓为孙和之子，但非大张氏所生。）
③、陆景和他的老婆都是张承的外孙。（既都是张承的闺女所生。）
于是，陆景的老婆是嫁与孙和的大张氏所生无疑。
2。朱诸葛氏（存疑）
诸葛恪传：“恪外甥都乡侯张震及常侍朱恩等，皆夷三族。”
此句话初看下有双重意思：
⑴、张震和朱恩都是诸葛恪的外甥。
⑵、朱恩只是作为诸葛恪的亲信而受到牵连，非是其外甥。
如若作第1重意思解，则诸葛恪还有一个妹妹嫁入了朱家，生下朱恩。又或者朱恩是
诸葛恪妻族的子侄辈。
诸葛绪诸葛冲 诸葛诠诸葛亮是啥关系?
先祖：诸葛丰（西汉司隶校尉）zd
诸葛亮画像爸爸：诸葛珪
字君贡（东汉末年太山
郡丞）
妈妈：章氏
叔父：诸葛玄
（豫章太守）
配偶：黄月英（黄硕）
同族：诸葛版诞
兄弟：诸葛瑾（兄）、诸葛均（弟）
子女：诸葛瞻（亲子）、诸葛果（亲女）、诸葛乔（养子，原诸葛瑾之子）诸葛怀
孙子：诸葛尚（瞻大儿子）、诸葛京（瞻二儿子）、诸葛攀（养子之后，后因诸葛恪获罪，满门抄斩，故重归权诸葛瑾门下）
重孙：诸葛颢（攀子）
继承人：蒋琬
这是诸葛亮的家谱，很显然这个人跟诸葛亮没任何血缘关系，只是同姓而已。
诸葛绪和诸葛亮关系是什么?
诸葛绪和诸葛亮是族人。
诸葛绪，琅邪阳都（今山东省沂南县）人。西晋大臣。门荫入仕曹魏，历任泰山太守，打退吴军进攻。迁雍州刺史，参加魏灭蜀之战，团队遭到司徒钟会收编。西晋建立后，册封乐安亭侯（辟雍碑），历任太常卿、卫尉卿等官。
诸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，我国古代杰出的家、军事家、文学家、发明家。
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诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联合东吴孙权于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十九年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。章武元年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相。
后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田条文，加强战备。前后五次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于建兴十二年病逝于五丈原。
请问，诸葛绪和诸葛亮是什么亲戚关系?谢谢!
历史上三国时期有诸葛绪这个人，与诸葛亮生活在同一时代，不过对诸葛绪生卒年份、生身爸妈都无记录载入，故此不能判明他与诸葛亮有啥亲戚的关系，只能说明他们是同姓。他与诸葛亮有啥亲戚的关系，只能说明他们是同姓。诸葛绪是魏国大将，与邓艾，钟会一道攻灭蜀汉。至于诸葛亮么，就不必再提了。
诸葛亮和诸葛珪、玄、瑾、均、诞、恪、瞻、尚是啥关系?
平阳狐狸，解答问题
诸葛亮的故事千古流传，但诸葛亮的一家子人及人物关系却比较复杂。终究，无论是史书「三国志」还是小说「三国演义」中，姓诸葛的人可不少。
先祖——青史留名 （诸葛亮 剧照）诸葛亮是琅琊人，诸葛家族也是琅琊的名门望族。所谓名门望族，祖上必定会有牛人，诸葛家族的牛人就是诸葛丰，在西汉元帝时曾担任光禄大夫司隶校尉。
司隶校尉的职责是监察京师百官及周边地区的guanyuan，类似于如今的中纪委。级别略低，职责一致，权力很大。在那个时候属于 二千石的官，与郡太守差不多，大体如今的正厅或副部级。诸葛丰为人公正无私，不惧权贵，厌恶狡诈之徒。后因弹劾权贵被汉元帝降为城门校尉，后再次被免官，最终老死家里。
诸葛丰是诸葛家族的先祖，距诸葛亮生活的三国近 200 年，算是诸葛家族史上名气最大的人物。
父辈——乱世求存 到了诸葛亮父辈这一代，依然担任着朝廷官职。诸葛圭是诸葛亮的爸爸，官至泰山郡丞。诸葛玄是诸葛亮的叔父和养父，官至豫章太守，官职都不算低。诸葛亮 8 岁时，其父诸葛圭便去世，诸葛亮及其姊妹由叔父诸葛玄抚养成人。后诸葛玄被杀，诸葛亮带着兄弟姐妹前往隆中耕读谋生。从此以后刘备三顾茅庐，「隆中对」横空出世。
兄弟——三分天下 （诸葛瑾）到了诸葛亮这一代，家族再次兴旺。在魏蜀吴三国均有人身居高位，可以说是诸葛家族版的「三分天下」。
「太平预览」中，有「蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗」的「龙虎狗」之说，指的便是诸葛亮三兄弟。诸葛亮任蜀国丞相，诸葛瑾官至吴国大将军，诸葛诞官至魏国征东大将军。三人各事一国，也算得着是古今奇谈了。诸葛亮的故事大家比较清楚，公元 234 年病逝于北伐途中的五丈原，在此不再赘述。诸葛瑾在吴国很受孙权的信任，在平衡和处理吴蜀两国关系发挥了重要作用，任南郡太守，领豫州牧，官至大将军，后于公元 二十四1 年病逝。诸葛诞为魏国征东大将军，后为反抗司马氏起兵反叛，258年兵败被杀。
在这儿必须强调的是，诸葛瑾是诸葛亮的亲兄，诸葛诞是诸葛亮的堂弟。诸葛亮还有一位亲弟诸葛均，随诸葛亮入蜀，官至长水校尉。公元 263 年，蜀国灭亡，随刘禅迁徙洛阳，于途中病逝。
子侄——终极辉煌 （诸葛恪）到了诸葛亮的下一代，随着诸葛亮和诸葛瑾的去世，诸葛家族的代表人物转到诸葛恪身上。诸葛恪是诸葛瑾的大儿子，诸葛亮的侄儿。
诸葛恪从小聪明伶俐，后辅佐吴国太子孙登，为东宫属之首。公元 252 年，孙权病危，授诸葛恪为托孤大臣。有点类似刘备白帝城托孤之意诸葛家族就是这么责任重大。
诸葛恪刚掌权时，革新，出兵伐魏，大胜而归。声望日隆，为吴国大将军，丞相，封阳都侯。后产生轻敌心态，伐魏大败亏输，专权朝政，于公元 253 年被吴王孙亮等在宴会中被杀死，整个家被诛。
血脉——最后一战 （诸葛瞻）我们说了诸葛亮的侄子诸葛恪的辉煌与幻灭，我们再来看看诸葛亮的儿子和孙子。
诸葛亮因长年无子，其兄诸葛瑾将本人的儿子诸葛乔过继给诸葛亮，后诸葛乔又早逝。
诸葛亮在公元 227 年有下儿子诸葛瞻，此时诸葛亮已经 46 岁，第2年就大举北伐，真是拼了。刘禅生下来时，刘备也刚好 46 岁，果然是一对好君臣呢。诸葛亮死时诸葛瞻方 7 岁，后一点一点成为蜀汉的重要朝臣。虽有些名过其实也就是说，与父差距甚大。不过 也忠心耿耿，在这点上和其父诸葛亮到十分相似。
公元 263 年，曹魏伐蜀。邓艾偷渡阴平，诸葛瞻及其子诸葛尚率兵前往据敌。诸葛瞻不听建议据守险要，放邓艾军入平川。在绵竹之战，也是蜀国的最后一战中，父子二人双双殉国。诸葛亮一门三代均献身蜀汉，一门忠烈，古今少有。
在绵竹之战中，除了诸葛瞻父子阵亡外，还有张飞之孙，张苞之子张遵，李恢之子李球，黄权之子黄崇。忠烈之家有，蜀汉何其多！！！
诸葛珪、诸葛玄：诸葛亮的长辈。诸葛珪是诸葛亮之父，诸葛玄是诸葛亮叔父。
诸葛珪
诸葛珪是诸葛亮的爸爸，官至泰山郡丞。在演义中第三6回“走马荐诸葛”一回中，有提到诸葛珪：
在《诸葛氏谱》中，对诸葛珪的去世有明确记录载入：
总之，诸葛珪去世时，大儿子诸葛瑾15岁，而诸葛亮才刚8岁，于是，后来是年幼的诸葛亮、诸葛均都是叔父诸葛玄抚养长大的。
官至
诸葛玄
诸葛玄是诸葛亮的叔父，官至豫章太守。诸葛珪死后，诸葛玄带着诸葛亮、诸葛均到襄阳投靠了荆州刘表，而诸葛亮、诸葛均曾在南阳耕种。
诸葛玄最后死在了荆州。
诸葛瑾、诸葛均、诸葛诞：诸葛亮的平辈。诸葛瑾是诸葛亮兄长，诸葛均是诸葛亮三弟，诸葛诞是诸葛亮家族堂弟，但诸葛诞不是诸葛玄之子。诸葛瑾：诸葛亮的大哥
诸葛瑾胸怀宽广，温厚诚信，得到孙权的重用和信赖。在演义中，诸葛瑾曾经去找刘备讨要过荆州，后来又跑到荆州向关羽提亲，被骂了个狗血喷头。诸葛瑾一直努力缓和孙刘两家的矛盾，试图挽回决裂的关系。
孙权称帝后，诸葛瑾官至大将军，领豫州牧，最后68岁去世。
诸葛均
诸葛均是诸葛亮的三弟。在诸葛亮被刘备聘用后，诸葛均仍留在隆中种田度日，后经诸葛亮引荐，诸葛均也到成都任职。蜀汉灭亡后，诸葛均被徙至洛阳，在途中病故。
诸葛诞：诸葛亮家族的堂弟。
在演义中，对诸葛诞有一段浓墨重的描写。司马昭阴谋策划篡逆，派贾充去试探诸葛诞的态度。诸葛诞对曹魏忠心耿耿，因此坚决反对，于是贾充向司马昭告发。司马昭暗中准备讨伐诸葛诞，诸葛诞率先动手，夺扬州、杀扬州刺史乐綝，并且谴子为质，向孙吴投降以结外援。后来司马昭分重兵围困寿春城，诸葛诞城内粮绝，军心哗变，诸葛诞在突围逃走时被胡奋所杀。其麾下数百人，决意不降，慷慨赴死。
这一段故事，基本和正史完全符合。
诸葛恪、诸葛瞻：诸葛亮的子侄辈。诸葛恪是诸葛亮的侄子、诸葛瑾之子，诸葛瞻是诸葛亮的儿子。诸葛恪：诸葛亮的侄子。
诸葛恪是诸葛瑾的大儿子。诸葛恪自幼才思敏捷，后来辅佐太子孙登，为东宫幕僚领袖。孙权病危时，诸葛恪被选为托孤大臣之首。诸葛恪支持孙亮即位，后来被孙亮加封为太傅，掌握军政大权，他革新，在抗击曹魏时取得东兴大捷，名闻海内，因功进封为丞相，一度独断专权。
诸葛恪后来被孙峻陷害致死，享年51岁。
诸葛瞻：诸葛亮的儿子。
诸葛亮46岁才生下诸葛瞻，在临终前，为诸葛瞻写下了鼎鼎大名的《诫子书》。诸葛瞻后来官拜骑都尉，袭爵武乡侯。在三国后期，魏将邓艾伐蜀，偷渡阴平成功。诸葛瞻不听下属的意见，出城与邓艾决战，兵败，自刎而死，绵竹失守。邓艾直接打开了成都的门户，刘禅出城投降。
诸葛尚：诸葛亮的孙子、诸葛瞻的儿子
在诸葛瞻自刎而死后，诸葛尚策马冲入魏军阵中战死。与诸葛尚一同战死的，还有张飞的孙子张遵。
结语：诸葛家族，百分百是三国时期的豪门！！！依据《世说新语》记录载入：
一家三兄弟，分辅魏、蜀、吴，对三方皆有长时间深远的作用与影响，如此乱世奇景，在咱们国家 历史 上，是绝无仅有的。于是，诸葛家族，在整个三国时期，堪称豪门！！！
琅琊诸葛氏是汉朝时期望族之一，诸葛亮是其中最具表现性的人物。除诸葛亮外，他们家族在东汉三国时期还出了很多名人，而且绝大都都同诸葛亮有很近的血缘关系。
诸葛珪是诸葛亮的爸爸，为泰山郡丞，189年去世。
诸葛珪育有三男二女五个孩子，分别为大儿子 诸葛瑾 、二儿子 诸葛亮 、三子 诸葛均 ，还有两个女儿 诸葛氏 （都比诸葛亮年纪大，但小于诸葛瑾）。但是非常可怜的是，诸葛亮3岁丧母，8岁丧父，基本没有感受过父爱和母爱。
诸葛玄是诸葛珪之弟，诸葛亮的叔父。诸葛亮爸妈双亡后，诸葛玄就承担起了照顾侄子侄女的义务。而那个时候诸葛玄正好要出任豫章郡太守，所以诸葛玄就带着诸葛亮、诸葛均兄弟和两个侄女去豫章郡（袁术控制的地盘）去了。
为什么没带老大诸葛瑾呢？由于诸葛瑾那个时候已经成年，自己很早就出去打拼去了，此亦为诸葛瑾后来独自一人留在东吴的主要原因。诸葛瑾育有三男一女，分别是大儿子 诸葛恪 ，二儿子 诸葛乔 ，三子 诸葛融 ，还有女儿 诸葛氏 。可见诸葛恪是诸葛亮的亲侄子。
但是诸葛玄由于各式原因未能前往豫章郡赴任，只能投奔好朋友荆州牧刘表，于是诸葛亮兄弟姐们四个就随着叔父到了荆州。197年，叔父诸葛玄去世，那个时候诸葛亮17岁。
在此期间，诸葛亮的两个姐姐结婚。大姐嫁给了荆州望族 蒯祺 （与蒯良、蒯越同族），担任曹操任命的房陵太守，但是蒯祺后来被孟达所杀。二姐嫁给了庞德公的儿子、庞统的堂兄庞山民，其子庞焕为西晋牂牁太守。
不久诸葛亮也成家了，他娶了黄承彦之女黄氏，黄承彦和荆州牧刘表是连襟。207年，27岁的诸葛亮出山辅佐刘备。他之弟诸葛均也在随后不久投奔刘备。
不过成家立业后的诸葛亮却一直没有生下后代，身在东吴的哥哥诸葛瑾出于好意便把本人的二儿子诸葛乔过继给了诸葛亮。但诸葛乔在228年就因病去世了，年仅25岁，诸葛乔生前育有一子诸葛攀。诸葛乔的亲哥哥诸葛恪于253年死于东吴政变，诸葛瑾留在东吴的后人被满门抄斩。诸葛恪被杀后，诸葛攀便重新归于诸葛瑾一脉，诸葛攀有一子诸葛显，蜀汉灭亡后移居河东定居。
但是好在诸葛乔去世的前一年，47岁的诸葛亮总算生下了亲生儿子诸葛瞻，完成了传后的任务。8年以后的234年，诸葛亮去世。
诸葛瞻生有二子，大儿子诸葛尚，和他在263年阵亡绵竹，被邓艾杀死。二儿子诸葛京，在西晋为江州刺史，诸葛亮的后人全部来自诸葛京一脉。
简单说一下，诸葛珪是诸葛亮的爸爸。诸葛瑾是诸葛亮的大哥，诸葛均是诸葛亮之弟。诸葛恪是诸葛瑾的大儿子、诸葛亮的侄子。诸葛瞻是诸葛亮的儿子，诸葛尚是诸葛亮的长孙。
那么诸葛诞呢？诸葛诞和诸葛亮的关系就稍微有点远了。
诸葛诞和诸葛亮同属一族，但不是一家人，辈分上应该和诸葛亮同辈，但年纪要小许多。诸葛诞早年的境遇比诸葛亮要好多了，因此就留在了老家徐州琅琊，并顺利的在曹魏出仕为官，成为曹魏征东大将军。但258年起兵反抗司马昭失败，被杀。
除以上这几个人外，还有 诸葛绪、诸葛原 等人见诸史册。其中诸葛绪是曹魏雍州刺史，参加了灭蜀汉之战。诸葛原是曹魏新兴郡太守。大体推测，两人也应当同出琅琊诸葛氏，辈分上和诸葛亮同辈，或者小一辈。
诸葛亮和以上数人均是亲情关系，分别为诸葛亮的爸爸，从父，兄弟，子侄，具体关系如下：
诸葛珪是诸葛亮的爸爸， 是汉朝司隶校尉诸葛丰之后，在东汉末年做过太山郡的郡丞，等同于太守的副手，但英年早逝。
诸葛玄属于诸葛亮的堂亲，是诸葛亮的叔父 ，诸葛珪去世之后，负责照顾诸葛亮兄弟等人，曾为刘表的属吏，作为豫章太守，亦有记录载入说豫章太守是袁术推荐诸葛玄的，后来被人取代，诸葛玄才投奔的刘表，诸葛玄和三国名医张仲景关系不错，按《三国志》的记录载入诸葛玄从患病睡床到最后病逝，期间一直由张仲景照顾。
诸葛瑾是诸葛亮的亲哥哥 ，但是诸葛瑾在东吴做官，诸葛亮在蜀汉当丞相，兄弟二人在公事上可谓各为其主，不带有任何亲属感情，诸葛瑾这个人在东吴的评价很高，雍容大度，弘缓不失，深得孙权的信任。
诸葛均是诸葛亮的亲弟弟， 《三国演义》中说刘备三顾茅庐第2次到草庐的时刻就把诸葛均误认为了诸葛亮，后来诸葛亮出山，诸葛均继续留在隆中，现实中的诸葛均后来随诸葛亮一起到了荆州，蜀汉政权建立以后，在诸葛亮的引荐下，在蜀汉做官，官至长水校尉。
诸葛诞是诸葛亮的堂弟， 在曹魏为官，是中原名士“四聪八达三豫”中的“八达”之一，诸葛诞毕生忠于曹魏，后因司马家族篡权，于寿春起兵讨伐司马昭，兵败被杀。
诸葛恪是诸葛亮的侄子 ，在东吴后期官至丞相，孙权去世后作为辅政大臣，辅助太子孙亮，但由于独断专权，最后被孙峻刺杀，夷灭三族，死时五十一岁。
诸葛恪属于少年成名，而且能够见机行事，不过为人疏漏又自衿，爸爸诸葛瑾，叔父诸葛亮，甚至东吴的名将陆逊等人都不看好他，后来果然被众人言中，死于非命。
诸葛瞻是诸葛亮的大儿子 ，三国时期蜀汉的重臣，也是书法家和画家，在蜀汉政权官至卫将军，诸葛亮曾在给诸葛瑾的书信中说道诸葛瞻，对诸葛瞻的成长有所期望有所担心。
诸葛瞻受家风作用与影响，也是忠勇之人，在邓艾率军攻击成都时候，退守绵竹，战死沙场。
诸葛尚是诸葛亮的长孙 ，和爸爸诸葛瞻一样在绵竹与邓艾的交战中战死，诸葛尚在临死时曾感叹“我父子受到国家重恩，不能早日斩杀黄皓，让国家受辱人民遭殃，才致使今天的失败，还活着干什么”，随后策马杀入魏军阵中战死。
诸葛亮的家族可以说是人才济济，即使蜀汉灭亡，诸葛家族亦有后人留活于世，并为官执政，使人敬佩。
诸葛珪、诸葛玄：诸葛亮的长辈。诸葛珪是诸葛亮之父，诸葛玄是诸葛亮叔父。诸葛珪诸葛珪是诸葛亮的爸爸，官至泰山郡丞。在演义中第三6回“走马荐诸葛”一回中，有提到诸葛珪：“诸葛亮父名珪，字子贡，为泰山郡丞，早卒。”在《诸葛氏谱》中，对诸葛珪的去世有明确记录载入：“珪死时，瑾年十五，亮年八岁。”总之，诸葛珪去世时，大儿子诸葛瑾15岁，而诸葛亮才刚8岁，于是，后来是年幼的诸葛亮、诸葛均都是叔父诸葛玄抚养长大的。官至诸葛玄诸葛玄是诸葛亮的叔父，官至豫章太守。诸葛珪死后，诸葛玄带着诸葛亮、诸葛均到襄阳投靠了荆州刘表，而诸葛亮、诸葛均曾在南阳耕种。
诸葛亮和诸葛珪、玄、瑾、均、诞、恪、瞻、尚是啥关系？诸葛亮，在咱们国家几乎任何人都明白知道，历来被看成是智慧的化身，忠义的代表，鞠躬尽瘁死而后已！！！喜欢三国 历史 的人，除了诸葛亮之外，肯定还经常看见诸葛瑾、诸葛诞、诸葛恪、诸葛瞻、诸葛均等等人名，其实也就是说这几个人和诸葛亮都是全家人，现在咱们就来捋一捋他们之间的联系。
诸葛瑾
诸葛瑾是诸葛亮的大哥，他们是同胞兄弟。诸葛瑾是公元174年生人，比诸葛亮大七岁，他们还有一个弟弟诸葛均。建安五年（公元200），诸葛瑾避乱江东，经弘咨推荐，为孙吴效力。诸葛瑾胸怀宽广，温厚诚信，得到孙权的深深信赖，称为“神交”，并努力缓和蜀汉与孙吴的关系。建安二十五年（220年）吕蒙病逝，诸葛瑾代吕蒙领南郡太守，驻守公安。孙权称帝后，诸葛瑾官至大将军，领豫州牧。成为东吴的重臣，他的儿子叫诸葛恪，比诸葛瑾混的还好，我们过会再说。
诸葛均
爸爸诸葛圭早逝，其兄诸葛亮与诸葛均及两名姊姊便由叔父诸葛玄抚养成长。诸葛玄曾受袁术推荐为豫章太守，后来被朱皓取代。兴平二年（195年）诸葛玄便带着孔明及其姊弟去荆州投靠了在襄阳的刘表。后来诸葛玄死在了荆州刘表处。诸葛玄死后，诸葛亮便带其弟诸葛均躬耕陇亩，后来刘备来到荆州投靠刘表，才有了三顾茅庐的故事。《三国演义》中说刘备第2次来到草芦时，将诸葛均误以为是诸葛亮；后来诸葛亮出仕，他继续留守隆中，其后随诸葛亮投归刘备，官至长水校尉。
魏蜀吴三足鼎立
诸葛诞
诸葛诞是诸葛亮的族弟，是还是不是诸葛玄的儿子并不能确定。族谱图中的关系不一定准确，由于史书中没有相关交代。而且诸葛诞是曹魏阵营的，那个时候的人评价：蜀得其龙（指诸葛亮），吴得其虎（指诸葛瑾），魏得其狗（指诸葛诞）。在魏官至征东大将军。曾与司马师一同平定毌丘俭、文钦的叛乱。之后因与被诛的夏侯玄、邓飏交厚，且见到王淩、毌丘俭等人的覆灭而心不自安，于甘露二年（257年）起兵反对司马昭，并得到东吴的支援。甘露三年（258年）二月，诸葛诞被胡奋所斩，夷三族，诸葛诞麾下数百人，全部拒绝投降而被杀。
三国群英传
诸葛瑾、诸葛亮、诸葛均是一母同胞的三兄弟，效力曹魏的诸葛诞是他们的堂兄弟。诸葛亮就不必再提了，诸葛瑾在东吴混的也不错，诸葛均没啥存在感，诸葛诞挺硬气的，死的壮烈！！！此刻来看看诸葛亮和诸葛瑾的儿子们又有啥样的表现。
诸葛瞻
诸葛瞻是诸葛亮的儿子，诸葛瞻出生的时刻诸葛亮已经46岁了，可谓老来得子。建兴十二年（234年），诸葛亮出兵武功县。其间，写信给哥哥诸葛谨，说“诸葛瞻如今已经八岁，十分聪明可爱。只是怕他过早成熟，将来成不了大器”。知子莫若父，诸葛亮看得还是非常准的。在诸葛亮的光环下，诸葛瞻最后其实没有体现出过人的才能，在邓艾伐蜀的时刻，诸葛瞻悲愤地说道：“我于内不能除去黄皓，于外不能制衡姜维，进军又不能看守国土，我有三罪，还有啥面目回去呢？和儿子诸葛尚战死绵竹。固然诸葛瞻没啥能力，不过总算殉国而死！！！
诸葛恪
诸葛恪是诸葛瑾的儿子，诸葛亮的侄子，这位可比他的堂弟诸葛瞻有出息。诸葛恪少年就有神童之名，才思敏捷，孙权特别喜欢他。诸葛恪任丹阳太守时，先后收服山越十万人，得到了四万丹阳兵。陆逊死后，诸葛恪升任大将军并代领其兵。孙权死后，诸葛恪受命为托孤大臣。孙亮即位后受封太傅，开始掌握吴国军政大权，在率军抗击魏国的东兴之战取得大捷，声震海内，天下震动。从此以后诸葛恪逐渐产生了骄纵、轻敌之心，被同为托孤大臣的孙峻暗中联合吴主孙亮，将诸葛杀死。
诸葛亮
诸葛家族因缘际会的巧合下，诸葛瑾出仕东吴，诸葛亮辅佐刘备，诸葛诞身在曹魏，一时传为当世佳话。诸葛亮为蜀汉鞠躬尽瘁死而后已；诸葛瑾、诸葛恪父子也为东吴立下了汗马功劳，诸葛诞、诸葛瞻或许才能不足，但死的壮烈，令人敬佩！！！
汇总：都是一家人。
这是诸葛亮坠星的五丈原里面，布展的诸葛亮家族世系图解，应是的最权威的解释！！！
这应该比文字的东西更直观。诸葛亮做为千年难出一人的封神人物，因很多名人故事集一身，故在老百姓中被神化。他辅佐大汉中山靖王之后刘备，建立了蜀汉政权。为了恢复汉家的地位，＂六出祁山＂，最终命丧五丈原。
诸葛亮爸爸诸葛珪“狡兔三窟”，命令本人的三个儿子分别辅佐魏、蜀、吴三个政权。三个儿子在所在国度都创下了不世功勋，这里面尤其用其次子诸葛亮最为有名。
刘备“三顾茅庐”，与诸葛亮促膝长谈。这才有了“隆中对”之美称。诸葛亮火烧博望坡、火烧赤壁、占荆州、西入益州，为势弱的刘备打出了一片天地。诸葛亮主政巴蜀，收孟获、收姜维，并在军事上对曹魏呈进攻之态。
诸葛亮随着最后一次北伐，命丧五丈原军营之中，真真正正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已＂。他的事迹在老百姓中流传更广，得到了广大民众的拥戴。
诸葛亮和诸葛珪、玄、瑾、均、诞、恪、瞻、尚是啥关系?
诸葛珪是诸葛亮的爸爸，诸葛玄是诸葛亮的叔父，诸葛瑾是诸葛亮的大哥，诸葛均是诸葛亮的三弟。诸葛诞是诸葛亮的堂弟，诸葛恪是诸葛亮的侄子，诸葛瞻是诸葛亮的儿子，诸葛尚是诸葛亮的孙子。诸葛家族的三兄弟，诸葛瑾为大哥，诸葛亮为二哥，诸葛均为三弟，爸爸为诸葛珪，而诸葛玄是诸葛珪之弟，亦即他们的叔叔。诸葛瑾的儿子叫诸葛恪。诸葛亮的儿子叫诸葛瞻。诸葛诞是诸葛亮的族弟。诸葛尚是诸葛瞻的儿子，亦即诸葛亮的孙子。诸葛亮是诸葛瑾之弟，诸葛亮是诸葛均的哥哥，三人是亲生的三兄弟，至于剩下的那些诸葛，只是姓氏相同，其实没有啥关系。都是亲戚关系，其中诸葛珪是诸葛亮的爸爸，诸葛玄是诸葛亮的叔父，诸葛均和诸葛瑾都是诸葛亮的兄弟，诸葛诞是诸葛亮的堂弟，诸葛恪是诸葛亮的侄子，至于诸葛瞻和诸葛尚就是诸葛亮的儿子和孙子了
诸葛亮之兄诸葛瑾生平简单介绍
诸葛瑾字是什么?诸葛亮之兄诸葛瑾简单介绍
诸葛瑾(174年-二十四1年)，字子瑜，汉族，琅邪阳都(今山东沂南)人。三国时期吴国大臣，诸葛亮之兄，诸葛恪之父。经鲁肃推荐，为东吴效力。胸怀宽广，温厚诚信，得到孙权的深深信赖，努力缓和蜀汉与东吴的关系。建安二十五年(220年)吕蒙病逝，诸葛瑾代吕蒙领南郡太守，驻守公安。孙权称帝后，诸葛瑾官至大将军，领豫州牧。
公元200年，诸葛瑾汉末避乱江东。孙权的姊婿在曲阿向诸葛瑾请教问题，大惊其才，向孙权推荐，与鲁肃等一起为宾待，后为孙权长史，转中司马。
公元215年，孙权遣诸葛瑾使蜀通好刘备，与其弟诸葛亮在公馆见面，没谈私事。孙权遣诸葛瑾使蜀通好刘备，与其弟诸葛亮在公馆见面，未谈私事。最后双方以分界结束。
诸葛瑾同孙权不管谈话、劝谏，从不急迫直言，只是稍微预示出本人的倾向，大略道出本人的意图，点到为止。如有与孙权心意不合时，他便丢弃正在进行的内容而转向其他别的话题，渐渐地再借其他事情从头开始，以对同类事情的观点求得孙权的赞同，于是孙权的思想也常常得到开通。吴郡太守朱治，是举荐孙权为孝廉的将领，孙权曾对他有怨望的地方，只因平时对他很敬重，难于亲自启齿责备他，故而心内忿怨无法排解。诸葛瑾揣摩到里边 的缘故，又不敢公开清楚明白地说出口。于是自求用孙权之义来自问，这样他就在孙权面前写信，广泛地阐明事物的常理，借题用本人的思想迂回地推测剖析孙权的内心活动。写完后，他将信呈交孙权，孙权看后很兴奋，笑着说：“俺的疙瘩让你给解开了。颜渊之德，是要人更为亲爱，莫非就是这个意思吧!”孙权又责备过校尉殷模，所定罪名令人难料。许多大臣为殷模求情，孙权更加愤怒，与求情人们反复论争，只有诸葛瑾默不作声。孙权说：“子瑜怎么不说话?”诸葛瑾离开座席说：“臣下与殷模等因遭受因而土沦陷，生灵灭绝。离弃祖坟，携老带幼，大刀阔斧，前来归顺圣明的教化，在流亡坏人中，蒙主公生身养命之福，不能自我相互督责砥砺，以报答万分之一的恩德，导致殷模辜负圣上的恩惠，自我陷入罪恶之中。为臣认罪尚来不及，确实不敢说什么。”孙权听后很为伤感，于是说：“我特为您而赦免他。”
公元219年，跟从吕蒙讨关羽，封宣城侯，以绥南将军代吕蒙领南郡太守，驻守公安。
公元238年(嘉禾七年)，弄政大臣吕壹遭处死。先前，诸葛瑾、吕岱、朱然、步骘以自己为武官，未有干涉吕壹一事，吕壹死后，孙权派遣中书郎袁礼斥责四人，指自己与四人恩犹骨肉，荣福喜戚，相与共之，自己上出错，理应上奏劝告，不应置身事外。
公元二十四1年(赤乌四年)四月，吴帝孙权分兵四路攻魏：卫将军全琮率军数万出淮南决芍陂(今安徽寿县南)之水，威北将军诸葛恪攻六安(今安徽六安东北)，前将军朱然攻樊城(今湖北襄阳)，大将军诸葛瑾攻祖中(今湖北南漳蛮河流域)。五月，吴将全琮入侵芍陂，朱然、孙伦围攻樊城，诸葛瑾、步骘侵掠柤中，司马懿自请出兵往讨。
同年，诸葛瑾去世，享年68岁，去世前嘱咐买棺服，办丧事要简约。
在唐代、宋代，稍有见识的学者和家都很清醒地指出，魏晋南北朝时中国吏治败坏，贪腐盛行，最大症结在于“看门第不看人才”的门阀用人制度。
正所谓由于这种只看门第血统，不看品德才能的门阀用人制度，在上自魏晋、下至南陈北周的整个魏晋南北朝时期，始终成为各王朝、政权和历代帝王的用人纲领性条文，才造成这一时代贪官、庸官层出不穷，虽弊端暴露、罪行昭彰也非常难得到应有处罚，有能力却缺乏高贵门第“撑腰”的寒门贤能之士，即使极具学识，甚至得到君王赏识，也非常难有扬眉吐气的一天。南朝宋时的孔熙先因出身不够显赫，年过三十仍不能得到重用，为求扬眉吐气的一天不得不冒险和他人密谋zao~fan，密谋暴露后连皇帝宋文帝刘义隆都感到惋惜，并斥责负责人事选拔的吏部尚书何尚之“使孔熙先年将三十作散骑郎，哪得不反”，可说归说，孔熙先整个家死后，刘宋王朝的用人原则，也依旧没有大的更张。
其实也就是说孔熙先也不能算很冤枉了:东晋末年的杨诠期，是如假包换的名门世族--东汉太尉杨震嫡派子孙，只由于家族南渡时间稍晚，便“婚宦失类”，被顶级门阀排挤在外，最终也不得不走上zao~fan的不归路。东晋初年，东晋权臣桓温北伐至关中，和那个时候第1流的人才王猛似曾相识，后来北伐受挫，桓温南归，准备邀约王猛一同南下，却被后者婉言谢绝，理由同样是怕了“门阀”二字，担心自己这个“野路子”“小字辈”到了东晋官僚体系，会成为被门第用人体制压得不见天日的一棵小草。
王猛押对了宝:投奔氐族人、前秦天王苻坚对他如鱼得水。他既非皇族，也非名门，却先后出任过最高行政官职——丞相，开创了这一时期相对清明的一段。
王猛的际遇好像让渴望打破门阀体制，通过“唯才是举”改善官吏素质、结构，从而扭转吏治污浊、贪腐盛行局面者，隐约看见一条出路。
贤臣好像在任何时代都不会很缺乏，但要说比苻坚更有见识、且运气更佳的明君，在整个两晋、十六国和南北朝时期，北魏孝文帝元宏认第2，怕没每个人敢认第1。
作为北魏乃至我国古代颇有作为和见识的帝王，孝文帝将都城从偏僻的平城(今山西大同)迁到中原腹地的洛阳，建立了包括土地、赋税、官制在内的一系列崭新体系，完成了北咱们国家的重新汉化，其举措种种，历来颇受好评，被看作是历代帝王中难得、具有高瞻远瞩战略眼光和灵敏决断力的一流人物。在他在位期间，北魏进入鼎盛阶段，整个北方被统一，南方的南朝则在军事上被完全压制，处于被动挨打的`局面。表面上看似，孝文帝好像完全符合理想中打破门阀框架的“贤君”标准，好像理所当然，在这方面应能做得比昙花一现的苻坚政权更佳。
然而孝文帝别处都锐意改革，唯独在用人方面不但墨守成规，任人唯亲、唯宗、唯门第，而且显得颇为顽固不化。
这位名气不小的北魏皇帝，在用人时不单重用士族，将他们任命为股肱显宦，而且畅言欢谈于品评这几个士族显宦的门甲高下，辨别所谓“清浊”，甚至限制不同等级门阀间通婚。功臣薛起宗因出身并 不是高门大姓，而是靠军功起家，便被有司无原由黜为庶姓，不能得到应有的待遇。大感不满的他愤然把仪仗用的门戟(木质)在殿庭摔得粉碎，据理力争，此举固然打动皇帝，迫使其恢复了薛起宗的地位，但却未能让他进而认识到门阀用人制度的荒谬，反倒借薛起宗之名字调侃，说他“不是‘起宗’而是‘宗起’”，意思是薛起宗的门第太低，不配得到现在的官职和待遇，只是由于皇帝特殊关照才“破格”，下不为例，别人不要痴心妄想。依照如今的说法，这位皇帝对如此腐朽的人事制度，可谓执迷不悟。司马光一本《资治通鉴》写来这里，惋惜、不解之情溢于言表，唏嘘感触之余，也只能将之归结为九品中正习惯太大，孝文帝惑于流俗而不能悟。
实际上事情远远没有这么简单。
其实也就是说那个时候门阀制度固然稳固，不过 也不是完全雷打不动。
士族比北朝更为强盛的南朝，gaoguan显爵虽仍旧多为士族所占据，但宋、齐帝王惩于前鉴，已开始信用白衣寒门为中书监、令和各州典签，这几个职位位望虽卑，权势实重，听上去但是文书、秘书之类佐杂，其实也就是说在的暗中关照下，常常可以掌握比门阀出身正职guanyuan更加的重要的关键决断权。
经过五胡十六国之乱的北朝士族远远不如南朝，前凉之用谢艾，前秦之用王猛，或擢自下吏，或拔诸布衣，皆位至股肱，那个时候传为佳话，并未遇见太大阻力。孝文帝曾与群臣论选调(讨论人事制度)，大臣李冲、李彪、韩显宗都对九品中正制预示不满，主张任人唯贤。这几位主张废除门阀制度的gaoguan中，二李皆出望族陇西李氏，显宗亦为大姓昌黎韩氏子弟，李冲更身荷选拔重任，他们能当众对门阀用人制度提出异议，足见所谓士族大姓阻碍任人唯贤之说，至少在孝文帝一朝，是难以成立的。
恰恰是孝文帝本人，面对大臣们的反对固执己见，执拗地坚持其门阀用人的做法，并否决了大臣们(包括门阀出身的很多人)的建议。这其中自有玄妙。
实际上，固然范阳卢氏、清河崔氏、荥阳郑氏、太原王氏、陇西李氏等世家大姓受到孝文帝的推崇尊崇，“咸纳其女入后宫”，亦有很多人位居清要，但所任职务，多系省监寺职，固然重要，却非国家命脉所系，但是是皇帝行政的秘书和顾问而已，真真正正作为北魏国家支柱的，是皇帝同族的鲜卑贵族，所谓三十六国，九十九姓。
这几个鲜卑贵族从北魏前身代国开始就世代为拓拔氏股肱，军政大柄，悉在其手，且在北魏政权的基石——镇兵，和鲜卑民众中有着难以磨灭的作用与影响力，他们能不能亲附皇族，直接关乎北魏政权的存亡。
北魏居平城时，仍以游牧为重，各姓贵族尚能以旧俗驭下，不失其尊荣。迨孝文帝推行汉化，迁都洛阳，南迁的贵族们不再游牧，且多远离旧族镇兵，常常泱泱不满其望，逃亡谋叛相继，纵无反心者，也多怨声载道，觉得今不如昔。
面对如此的局面(甚至太子恂也不习汉化而私逃平城)，孝文帝急需找到对策，以稳定鲜卑贵族的情绪，最务实的处理办法，莫过于把鲜卑大姓溶入中原士族门阀的体系中，以新的形式确保这几个人的既得利益。
固然以门阀用人不会不说是一种陋政，不过却是孝文帝依据那个时候态势和实际情况所制订的有针对性的措施，我们考查这一段历史时，不能抛开时代的背景，单纯以时人的取向和眼光，来轻率地加以简单容易的褒贬和取舍。
