古代人们怎样看相(算命推算命理)
古时候看相测命书:麻衣相法大全图解
在面相中，任何人的面部都是一个大数据，可以从中看出TA毕生中的富贵荣辱怎样。麻衣相法就是如此，通过人的面貌、五官形态等推测出人的人生。下面，就使俺们一起到 相术大全 中可以关于麻衣相法的解析吧。
麻衣相法简单介绍：
相法是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。
麻衣相法产生的历史背景：
早在春秋战国时期，便已出现相学相术，在《左传》等书中均有记录载入，这几个记录载入证明春秋时代我国相术开始发展，此时的看相，为最根本的人的长相、声音和气色。
战国时代，相术亦加入百家争鸣之列，并取得了进一步发展。有名的一个故事：相士吕公看了刘邦的相后说：“……相人多矣，无入季（刘邦字）相，愿季自爱。”并把闺女许配给刘邦（后为吕后）。刘邦不负其望，最终成为开国君主。
汉末三国时期，医学大大发展，显现了华陀等一代名医。相术亦有了一次大大的飞跃，从简单容易的观形发展为观气色判吉凶。与医生通过气色来诊断病者的疾患相比，不过呢是角度不同而已。
隋唐时期相术数量繁多，那个时候最出名的是袁天罡及其〈袁天罡相书〉，此时的相已经从面相扩展到身体的各个部位。
宋元时期是我国相术发展的鼎盛时期，〈麻衣相法〉便是此时出现的。它是相书史上一部具有汇总性的划时代的著作，集前代相书之大成，从按道理来讲系统的阐述和发挥，最终奠定了相术学的论理体系，明清时期的《袁柳庄神相》也是师承麻衣相法。
麻衣相法之面相运势与运气：
1。2。3。4。5。6。七岁看左耳（男左女右，以下同理），又称金星。耳的轮廓色泽宜红润，不适宜发青色，即耳轮不适宜灰暗，色红润说明身体无病。
八至十四看右耳木星。耳轮廓气色宜红润。十五岁前后看相，因为小孩骨骼未成熟，头与身体的比例与成人不一样，头大面孔小，眼睛在脸部的二分之一以下，眼睛想得到较大而鼻子短小，如用三停的分法就不成比例，因此只看耳朵，看耳垂珠，色泽红润的人从小聪明，生活优裕幸福，星运好。色灰白者，身体有病，恐作用与影响寿命。
十五岁看额即火星。
16岁看天中，都是指额。假如额头发红都是好运的兆头，如灰暗，则对少年时不利。
十七、八岁看日月角。日月角明亮发黄，爸妈健康；假如颜色灰暗，爸妈中有一方有祸或死亡。十九岁看天庭。
二十、二十一看辅骨。这几个部位宜红明莹润，主交好运，如昏沉晦涩都是有凶灾之相。
二十二岁看司空。此部位务必要光明，而且毕生都不艺青暗。夏天发赤色，春天发青色都是不祥之兆。
二十3。四看边城（边地）。这一部位不艺红赤色，要不然有灾祸。假如发红，色轻不妨，色红而重，变成赤色就不好了，发青色也是不太好，明黄色为交好运。
二十五岁看中正。应明亮，不艺青灰或发暗，都是不吉之色。
二十6。七岁看丘陵、冢墓部位。此二部位发青暗色不是坏兆头，假如颜色重，轰变赤，则厄运临头。
二十八岁看印堂。印堂在正额，属火星。所以处在火位。色泽以红、黄、紫亮为好，赤而暗、黑而青皆为背运之色。
二十八岁为初限，从16岁到二十八岁为初年运。
二十九岁、30岁看山林部位。山林以林木清秀为好，所以此部位发际处要清晰，如发际呈剧齿壮，为劳心之相。发际昏浊色暗，不适宜外出，尤不适宜陆路旅行。
古时候看相算命秘传口诀
医易自古源流同，尽在河洛五行中。
医治人身病与痛，易查人命吉和凶。
天上日月与星辰，阴晴圆缺各有因。
人命吉凶生和死，命运之限少人知。
我国古代算命
同道中人，握手。假如是光是命理学，书有许多呢。比较出名的有《滴天髓》，《渊海子平》，《三命通会》，《穷通宝鉴》，年代较为近的有韦千里的《千里命稿》，比较出奇的有林庚白的《人鉴》。估计你稿纸算掉几本，基础应该相对较好了。这几个书肯定看得懂。假如是相面，还有《麻衣神相》和《柳庄神相》，麻衣看男，柳庄看女。这几个光是算命和看相比较经典的书，若是再涉及风水，那么这样就像画圆，圆圈越大，圈外的东西越多，外延就越大，穷其毕生都学不完啊。
以前没有看这几个书之前，俺也不信算命，不过此刻发现，命理学是个特别大的学科，而且真是凝结聚集了几千年来许多先辈的智力的，不服不行。服与不服，真理就在那里，不死不灭。小平同志说：实践是检验真理的唯一标准。不管谁说什么，我只信一条，预言和现实数次相印证，我认为就是真理了。易经算命是中国5000年传承下来的魁宝文化，是每个人都无可置疑的。大伙都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能由于某些没水平的预测推算师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是，也不能由于某些精通五术，精通命理的预测推算师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只不过是一门技术，预测推算师掌握的八字命理知识直作用与影响到预测推算的准确性。
指迷居士，你也可以百度搜索指迷居士算命吧，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测推算师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测推算学科有深层次的见解和富饶的实践经验，能够名符其实的运用易经文化为人排忧解难、指点迷津。是权威网站认证的八字命理学专业人士。
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有许多预测推算实际案例。
所谓命，就是一个人生下来，今生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是生意人……这就好像一个人天生就是宝马汽车，或者是自行车一样，是一个定数。而运呢，运其实是人在全地球所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年那么是我们所经历过的每年。命运合在一起就好像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有的人讲本人的命运自己掌握，亦有人说命数是注定的，是无法改变的，这两种看法只能说是各对一半，假如命运真的是能凭借自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有哪个不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会讲，既然已经是命里已经定好，那假如不去工作，不去赚money，钱能从天上掉来吗，实际上，任何人皆不是孙悟空，皆在在五行中，任何人出生后，八字已定，其毕生的大运也就注定，八字的金木水火土与毕生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应该有过如此的感受，当行到好运的时刻，因为受到地球磁场的作用与影响，自然也将会有很大的动力去拼搏，去努力，遇见的皆为自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，因为运气行的好，跟命中阴阳五行平衡了，睡觉皆能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚money的动力，遇见的都是小人，处处跟自己作对，要爱情婚姻没有婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更加能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运究竟是注定还是能改变，来做个比喻，打比方说一只鸡，从蛋壳出生后可Yi经过后天的精心饲养，使它成长得更佳，更大，更强壮，不过鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也没有可能养成鸭或变成牛，任何人皆可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命里已经定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做将军，不是所有人去努力皆可以当皇帝，命运合在一起就能够看见许多的现实故事，有的人命理格局高的，虽然说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，那么是农民，可是运气行的好，因此生活很幸福，种地天地平安，打工年年有余。 易经是中国流传了5000多年的魁宝文化，是每个人都无可置疑的，周易算命不是为了简单容易的了解自己一身的命数，而是在知道命运的基础上还要晓得去做到怎样趋吉避凶，破祸成福。打比方说某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最特别适合在本人出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是损财就是疾病，就算大运非常好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上怎样做到改命，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命里的最大富贵，快速走向属于本人的成功彼岸。我爸说一掌定乾坤，手相。
为啥算命的算得这么准?
我总认为周易五行八卦之术特别讲究，依据自个的生辰八字，能算出个人际遇，集大成者可以推算出过去此刻未来，不过，还是凭借个人奋斗努力，切莫过于，你也不一定能找得到算之特点准的大师，外面招摇撞骗的人太多了
算命一说，在我们当今社会中，多数是站不住脚的，由于其不具备科学根据，所以现代的大都人尤其是年轻人都选择相信科学，而拒绝所谓封建的“算命”。
玄学是延续千年的，古代人们就有观星知天下事的本领，心理学研究表明，人们比较容易相信一个笼统的、一般性的人格描述，并认为这种描述非常适宜自己，心理学上将这种心理倾向称为“巴纳姆效应”。巴纳姆效应在生活之中十分普遍，打比方说算命半仙一段无关痛痒的话常会使求助者确信不疑，其实也就是说这几个话对大都人都是合适的。再加上那些去算命的人本身就有易受暗示的特征，算命半仙只要稍微揣摩求助者的内心感受，求助者立刻会感到算命半仙说得“非常准”。 （二）知觉的抉择性 人的周围环境复杂多样，大脑没有可能同时对各式事物进行感知，而总是有选择地将那些新奇的事物作为知觉的对象，这样的现象称为知觉的抉择性。在算命过程中，算命半仙会对个体的未来作大胆的预测推算，这几个预测推算结果有时特别具有轰动效应，特别招引眼球。假如言中，被说中的事实就会一传十，十传百地传播开来，人们就会讲算命确实非常灵；假如没测准，人们又会讲算命半仙功夫未到家。事实上，灵与不灵是人们选择性地知觉那些具有神秘色的小概率事件并以偏概全的结果。 （三）心理暗示 去算命的人，大体都是处于人生的彷徨与犹豫之中，遭遇着人生的选择。他们须要经过获得别人的肯定以加强自信，以此获得强大的精神支持。这时候，算命半仙通过本人的人生经验“排忧解难”，满足其心理期望，给予其信心和勇气，使其倾向于积极的方面，排除顾虑，最终取得一定的一生冲破。可以说，算命半仙事实上是运用心理暗示，激励彷徨当中的人。而一旦求助者在心理暗示之下拼搏向前，取得成功，他们就会认为算命师预测推算得非常准，对之感激不尽，在某种意义上说，此亦为算命半仙千年不绝的缘故之一。 也就是说，一自个的“命运”并 不是是算命半仙算出来的，它受内因和外部因素多种因素的作用与影响，我们只有通过自己一身不懈的努力，才能达到成功的彼岸。
算命为啥算得准?
为啥算命半仙总算得那么准，知情人透露实情，大家别再被忽悠了
算命一说，在我们当今社会中，多数是站不住脚的，由于其不具备科学根据，所以现代的大都人尤其是年轻人都选择相信科学，而拒绝所谓封建的“算命”。
有的人讲命数是完全不能改变的，有人又认为命运完全是掌控于自已手里的，亦有人认为命运能够改变一部分，但又不能完全改变。任何人都有着自己的念头和看法，这是任何人思想的自由权。我们不能把某种看法强加于别人，不过 也不能无原则、无理由地盲目赞同或附跟别人的看法。什么看法是正确的，什么看法是错误的，并不是由谁说了算，亦不是什么权威人士说了就一定算数，那么看法到底是否正确，以什么为基准去衡量呢？事实胜于雄辩，只能让事实去证明。不管是哪些人的看法，只要事实证明其是正确的，我们就应该肯定，反之，就必须否定。命理学存在的真真正正价值，在于知命，而非算命。知命，就是为了更佳地认识自我，更佳地完善人格，升华境界。算命知本人的天赋，知本人的心性，知本人的缺陷，知自己富贵贫贱的大体层次，而后顺命，正命，达命，改变命运，让自己的一生有方向，有目标，有作为，而又不至蛮干。知命的意图，就是知长短，明贵贱，用人所长，避己所短，先知命，后才能剪掉鞭子，完善自己，从而改变本人的命运。这便是古代人们创研命学的本质要义与核心。知命，可以趋吉避凶。人生的道路坎坷崎岖，无论是富人仍是穷人，无论是当官的，还是老百姓，甚至贵为天子，皆有七灾八难，谁也不容易以抗拒！！！并且，愈是富贵两全者，愈是灾多灾大；一般平民，却是灾少灾小。故趋吉避凶，是人人关心的问题。算命的方式方法确实有许多种。八字、六爻、梅花、奇门、紫薇。。。。这类办法各有天赋，有的更适合综观毕生，有的更适合预测推算年运，有的更适合预测推算一件事的发展；但他们的根本其实没有什么区别，都是用天干、地支、八卦的阴阳、五行、易象来研究剖析事物，不过呢剖析的程式不同而已。其实也就是说用哪种方式并不是事，重点是算命的意图。假如仅仅是代表一种娱乐，好像有违古代人们创造《易经》的初衷，众所周知古代人们有句话叫：“易，为君子谋，趋吉避凶”。“算命的意图”或许应该是：认识本人的人生轨迹、发现自己人生的优缺点、找出对本人有利和不利的各式因素，从尔更佳的把握人生，设计人生。 概括的说： 算命的意图就是要寻找改造人生的方式方法。这样研究占卜，通过预测推算一些过去、未来的事，无论你用哪种方式、什么理论，都不是事。由于俺们是可以从中寻找到生命的脉搏，发现何谓对俺们有益的五行、什么又不利，在怎样的时间做事容易，怎样的时间会困难重重。。。由此还能更进一步的研究，寻求改造本人的人生的方式方法。
任何人都该去了解下本人的命盘不是说要你！！！只是为了更佳地了解本人的优势和劣势，命里带得好的运气 你本人也许不晓得会有这个好运 ，那不如就可Yi经过努力开发出来，紧接着准确地把握住，命里带得不好的运，故此我们会告知通过多行善缘，改变本人的心性 ，或者规避调理等等！！！使不好的事情发生后作用的作用降到最低！！！
打比方说算命说某人命里克夫，不利婚配，就是说这位女士脾气不好，性格刚烈，花心，极度任性或者手散败财等性格问题，假如之前知道并对本人的性格加以修正，是可以有好的姻缘的，修成正果的，这便是算命的意图！！！可以去宝铭易文化资源站查询。
