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大六壬三传取法(天干五行太阳)

天干 姓名打分 08-13

大六壬测考试丙戌日,三传丑亥酉,天盘退间传体怎么论

大六壬三传详细解读(1)大六壬三传详细解读(1)大六壬三传详细解读(2)大六壬三传详细解读(3)1。发三传-贼克  取课先从下贼呼,若无下贼上克初。初传之上名中次,中上加临是末居。三传既定天盘将,此是入式法第1。天盘、四课排好后,就要从四课中取三传。四课中,写在上面的那一排简称着“上”,写在下面的那一排简称着“下”。先寻四课中上和下有还是没有相克,假如有相克,即可以 使用此定初传。注意和提防,先是一对一的论,即第1课的上对第1课的下,第2课的上对第2课的下,第3课的上对第3课的下,第4课的上对第4课的下,看各自有无相克。如丁丑日子时申将,申(月将)加在地盘子位(时辰)布天盘,天盘和四课如下:丑 寅 卯 辰子 巳亥 午戌 酉 申 未↓ 巳 酉 亥 卯酉 丑 卯 丁元首 初 巳中 丑末 酉第1课,丁和卯,卯生丁,二者不克;第2课,卯和亥,亥生卯,二者不克;第3课,丑和酉,丑生酉,二者不克;第4课,酉和巳,巳火克酉金,二者相克,巳克酉,则取巳为初传。巳为初传既定(初传又叫“发用”,或“用”),则要寻中传、末传。“初传之上名中次,中上加临是末居”,地盘巳宫坐丑,则丑为中传,地盘丑宫坐酉,则酉为末传。如丙戌日巳时申将申 酉 戌 亥未 子午 丑巳 辰 卯 寅辰 丑 亥 申 ↑丑 戌 申 丙初 申 重审中 亥末 寅第1课,丙克申;第2课,申和亥无克;第3课,戌和丑无克;第4课,丑和辰无克。四课中只有第1课丙和申相克,故取申为初传。申宫的本位坐亥,则亥为中传,亥宫的本位坐寅,则寅为末传。贼克法,所谓贼,就是指下克上,称着“贼”;所谓克,就是上克下,称着“克”。其实也就是说都是相克之义,只是上下不同,故叫法不同。凡取克为用,不论上克,下克,俱取上一字,不用下一字。四课中仅有一个上克下,称着“元首课”,则取上克下的那个“上”为初传,如例一;或者四次中仅有一个下克上,如例二,则取下克上的那个“上”为初传,如例二,称着“重审课”。

另:假如四课中有两课相克,一为下克上,一为上克下,其余二课无克,“取课先从下贼呼”,则取下克上者为初传,即上面被克的那个支为初传,再据此求中传、末传,而另外一个上克下就不用管它了。诚然,六壬四课中假如不止一个上克下或下克上,如显现了2。3。四个上克下,或者2。3。四个下克上,或既有一二个上克下,又有一二个下克上,或者四课中并无相克,怎样定初传以及中末传呢,则要用另外的方式方法。2。发三传-比用(知一)下贼或二三四侵,若逢上克亦同云。常将天日比神用,阳日用阳阴用阴。若或俱比俱不比,立法别有涉害陈。四课中若有二三下克上者,或有二三上克下者,当取与日元相比者为用,名“比用”,亦名“知一”。如甲日用子、寅等阳支,乙日用丑、卯等阴支(按:甲丙戊庚壬属阳,子寅辰午申戌属阳;乙丁己辛癸属阴,丑卯巳未酉亥属阴)。如壬辰日巳时辰将辰 巳 午 未卯 申寅 酉丑 子 亥 戌寅 卯 酉 戌卯 辰 戌 壬戌酉申辰加巳起天盘。第1课壬和戌,戌克壬;第2课,戌和酉,不克;第3课,辰和卯,卯克辰;第4课,卯和寅,不克。可知第1课壬和戌相克,第2课辰和卯相克,而这两课都是上克下,怎样取初传(发用)呢?而初传必是在戌和卯中选一个。“阳日用阳阴用阴”,阳日用阳支发用,阴日用阴支发用,壬属阳,则取阳支发用,戌属阳,卯属阴,则必取戌发用。戌为初传,戌宫本位坐酉,酉为中传,酉宫本位坐申,申为末传。另:假如有两三个下克上,并且还有一个上克下或两个上克下,则不必去理会上克下的,只管下克上的,这两个下克上的,再用上面的“比用法”求初传。掌握一个规则,“取课先从下贼呼”。假如日元属阳,有两、三个下克上的“上”都属阳,都与日元阴阳相同或都与日元阴阳不同;或者,日元属阴(无下克上,如有下克上则只管下克上),有两、三个上克下的“上”都属阴,都与日元阴阳相同或都与日元阴阳不同;怎样发用呢,“若或俱比俱不比,立法别有涉害陈”,则要用另外讲述的“涉害”法了,涉害法较为复杂难懂。3。发三传-涉害

涉害行来本家止,路逢多克为用取。孟深仲浅季当休,复等柔辰刚日宜。四课中或二上克下,或二下克上,而与本日之日元俱比(阴阳都相同),或俱不比(阴阳都不同),则各就所克之处,由地盘涉归本家,以受克多者为用。如受克俱多,则以在地盘四孟上者为用。如无孟,则取仲上者。如又俱相等,则阳日取干上神,阴日取支上神。中传、末传照常法为。(四孟:寅申巳亥位;四仲、子午卯酉位;四季,辰戌丑未位。)例一(下克上例)丁卯日丑时亥将卯 辰 巳 午寅 未丑 申子 亥 戌 酉亥 丑 卯 巳丑 卯 巳 丁亥酉未第1课,丁与巳,不克;第2课,巳与卯,不克;第3课,卯与丑,卯克丑,为下克上;第4课,丑与亥,丑克亥,为下克上。其中第3课和第4课有克,二者都是下克上,日元丁属阴,丑和亥都属阴,与日元俱比,则是取丑为初传还是取亥为初传呢?怎样在二者中选定一个?第3课,丑是被下克,天盘的丑坐在卯宫,受卯克,要把天盘的丑顺时针巡地盘一圈,要把丑巡回地盘丑宫,看丑受克多少:1。丑在卯宫,受卯克,为一重克;2。丑巡到辰宫,辰为乙的寄宫,把辰看作乙木,乙木克丑土,一重克;3。丑巡到巳宫,地盘巳生丑,丑不被巳克,故无克;4。丑巡到午宫,地盘午生丑,丑不被午克,故无克;5。丑巡到未宫,地盘未与丑比和都属土,丑不被未(或丁、己)克,故无克;6。丑巡到申宫,地盘申与丑属相生关系,丑不被申克,故无克;7。丑巡到酉宫,地盘酉与丑属相生关系,丑不被酉克,故无克;8。丑巡到戌宫,地盘戌与丑比和都属土,丑不被戌克,故无克;9。丑巡到亥宫,虽是丑克亥,不过本课是下克上,因丑不被亥克,故无克;10。丑巡到子宫,虽中丑克子,不过本课是下克上,因丑不被子克,故无克;11。丑巡到丑宫,虽是丑克癸(癸寄丑宫),或丑与丑比和,因丑不被癸克,故无克。

以上一套顺序,就是“涉害行来本家止”的方式方法,就是丑(由于是丑加卯,从地盘卯宫的丑开始,顺时针巡起)巡到地盘本家(丑位为天盘丑的本家),检查上面的11步,发现丑在第1步和第2步zhong gong受了两重克。同理,第4课亥是被下克,天盘的亥坐在丑宫,受丑克,要把天盘的亥顺时针巡地盘一圈,要把亥巡回地盘亥宫,看亥受克多少:1。亥在丑宫,受丑克,为一重克;2。亥巡到寅宫,亥不被寅克,故无克;3。亥巡到卯宫,亥不被卯克,故无克;4。亥巡到辰宫,辰土克亥水,为一重克;5。亥巡到巳宫,虽巳不克亥水,但丙、戊寄宫于巳,并且还把巳当成丙火、戊土看,亥被戊土克,为一重克;6。亥巡到午宫,亥不被午克,故无克;7。亥巡到未宫,未土克亥水,为一重克;丁、己寄在未宫,丁不克亥,但己克亥,又为一重克,故在未宫受两重克;8。亥巡到申宫,申不克亥,故无克;9。亥巡到酉宫,酉不克亥,故无克;10。亥巡到戌宫,戌土克亥水,为一重克;11。亥巡到亥宫,无克。天盘丑宫的亥,巡到地盘本家的亥宫,检查上面的步骤,1。4。5。7。10皆有克,共受了六重克。前面丑受了两重克(称“涉害浅”),亥受的克比丑受的克多(称“涉害深”),故以亥为初传。这便是“路逢多克为用取”的方式方法,哪个受克多,即以哪个发用(初传)。亥为初传既定,亥宫坐酉,则以酉为中传,酉宫本位坐未,则以未为末传。例二(上克下例)庚子日戌时申将卯 辰 巳 午寅 未丑 申子 亥 戌 酉申 戌 辰 午戌 子 午 庚午辰寅first of all,没有下克上,再寻有无上克下。第1课,午克庚,为上克下;第3课,戌克子,为上克下,这两课有克。日元庚戌阳,午、戌都属阳,与日元俱比,则要以“涉害法”求初传。第1课,午克申,居于申宫的天盘午,巡到地盘午宫本位,看被午克的有多少。1。午克申,为一重克,因庚寄在申,午克庚,又一重克,所以有两重克;

2。午巡到地盘酉宫,午克酉,为一重克;3。午巡到地盘戌宫,午不克戌,但辛寄在戌,戌又看成辛,午克辛,为一重克;4。午巡到地盘亥宫,午不克亥,故无克;5。午巡到地盘子宫,午不克子,故无克;6。午巡到地盘丑宫,午不克丑,也不克癸(癸寄在丑),故无克;7。午巡到地盘寅宫,午不克寅,故无克;8。午巡到地盘卯宫,午不克卯,故无克;9。午巡到地盘辰宫,午不克辰,也不克乙(乙寄在辰),故无克;10。午巡到地盘巳宫,午不克巳,也不克丙、戊(丙、戊寄在巳),故无克;11。午巡到地盘午宫,午不克午,故无克。以上步骤中的1。2。3步,地盘有四个遭午克(午克申、克庚、克酉、克辛)。第3课,戌克子,居于子宫的天盘戌,巡到地盘的戌宫本位,看被戌克的有多少。1。戌克子,为一重克;2。戌巡到地盘丑宫,戌不克丑,但癸寄在丑,戌克癸,为一重克;3。戌巡到地盘寅宫,戌不克寅,也不克甲(甲寄在寅),故无克;4。戌巡到地盘卯宫,戌不克卯,故无克;5。戌巡到地盘辰宫,戌不克辰,也不克乙(乙寄在辰),故无克;6。戌巡到地盘巳宫,戌不克巳,也不克丙、戊(丙、戊寄在巳),故无克;7。戌巡到地盘午宫,戌不克午,故无克;8。戌巡到地盘未宫,戌不克未,也不克丁、己(丁己寄在未),故无克;9。戌巡到地盘申宫,戌不克申,也不克庚(庚寄在申),故无克;10。戌巡到地盘酉宫,戌不克酉,故无克;11。戌巡到地盘戌宫,戌不克戌,也不克辛(辛寄在戌),故无克。以上步骤中,1。2步,地盘有两个遭戌克(戌克子、克癸)。午火克的4个比戌土克的2个多,是午涉害深,戌涉害浅,以午为初传(即发用)。午为初传既定,地盘午宫坐辰,则以辰为中传,地盘辰宫坐寅,则以寅为末传。例三(涉害相等例,取四孟)丙子日辰时亥将子 丑 寅 卯亥 辰戌 巳

酉 申 未 午寅 未 未 子未 子 子 丙子未寅这四个课,全部是上克下。日元丙属阳,第2课,第3课未克子,因未是阴,故先剔除不论,只论第1课(子克丙)和第4课(寅克未),因寅和子都属阳,故初传在子和寅中选一个。用前面的涉害法,天盘子回到地盘子宫,子克丙一重克;克巳一重克;子克午,一重克;子克丁,一重克。共有四重克。天盘寅回到地盘寅宫,寅克未,一重克;寅克己一重克;寅克戌,一重克;寅克丑,一重克。共四重克。子和寅两个都是四重克,涉害深浅相等,取何者为用?寅加未,乃季上,不取,则取子加巳孟上神为用,取子为初传。子为初传既定,子上是传,则未为中传,未上是寅,则寅为末传。此乃“孟深仲浅季当休”的方式方法。如前所述,如受克俱多(相等),则以在地盘四孟上者为用。以上三例,或取涉害深者为用,若涉害俱深取寅申巳亥四孟上神为用,名“见机”格,凡事当见机详察。如无孟上,则取仲上,亦列一式于下。例四(涉害相等例,无四孟,取四仲)庚午日卯时未将酉 戌 亥 子申 丑未 寅午 巳 辰 卯寅 戌 辰 子戌 午 子 庚辰申子第2课,辰克子,上克下;第4课,寅克戌,上克下。辰、寅属阳,与日元庚俱比(阴阳相同),以天盘辰涉归地盘辰宫本家。辰克子一重克,克癸一重克,共二重克。以天盘寅涉紧地盘寅宫本有,寅克戌一重克,克丑一重克,共二重无。辰和寅涉害相等,看辰、寅二支有无加在四孟位。辰加子,子为仲,无孟;寅四戌,戌为季,为孟。既然二者均没有加在孟上,则以加在仲上的作为初传。辰加子是加中仲上,则以辰为初传,初传既定,辰宫坐申,申为中传,申宫坐子,子为末传。这便是以上讲到的“如无孟,则取仲上者”。如涉害俱深,孟仲又复相等,阳日取第1课和第2课中先见者为用;阴日则取第3课和第4课先见者为用。也举一例于下。以上一例,取加仲者为用,名“察微”,凡事当思虑提防,可无患也。

5、9

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大六壬三传详细解读

大六壬三传详细解读(1)

大六壬三传详细解读(1)

大六壬三传详细解读(2)

大六壬三传详细解读(3)

1。发三传-贼克  取课先从下贼呼,若无下贼上克初。

初传之上名中次,中上加临是末居。

三传既定天盘将,此是入式法第1。

天盘、四课排好后,就要从四课中取三传。四课中,写在上面的那一排简称着“上”,写在下面的那一排简称着“下”。先寻四课中上和下有还是没有相克,假如有相克,即可以 使用此定初传。注意和提防,先是一对一的论,即第1课的上对第1课的下,第2课的上对第2课的下,第3课的上对第3课的下,第4课的上对第4课的下,看各自有无相克。如丁丑日子时申将,申(月将)加在地盘子位(时辰)布天盘,天盘和四课如下:大六壬测考试丙戌日,三传丑亥酉,天盘退间传体怎么论:初传就为申;申的地盘中的具体位置被天盘中的亥所占,故中传为亥;亥的具体位置被寅所占,故末传为寅。申亥寅即为三传。 tXz鬼金羊

大六壬的由来

同意,这是上古时的记数顺序决定的,我国上古记数方法是[1壬][2庚][3戊][4丙][5辛][6癸][7乙][8丁][9己][0甲],此乃天数,壬取天一之意,上古以花甲记日,六取天干六个循环为一年之意;这便是大六壬,这在商代以后就失传了,在一定道理,但在六壬中较少提及。大六壬的形成:

大六壬,奇门遁甲,太乙术在咱们国家历史上合称为三式,被目为最高层次的预测推算之学,而大六壬被益为三式之最。其术以月将加占时,在地盘上排布天盘,据天地盘的相对运转并用日柱天干支为基点演成四课,由四课而起三传,配以十二天神,附以各式星煞,推定行年,本命,在此基础上据各式原则,方法进行判断,从而形成一套独具特点的,系统的预测推算模式和预测推算学说,此术博大精深,而总根于五行,阴阳之理。

大六壬的命名:

为啥起名叫大六壬,三式的立式根据是历法 ,但三式在起式上皆不是常用的历法 ,奇门遁甲有奇门历,太乙术有太乙历,大六壬用阴历,大六壬讲月将不讲月建,与普通的术数门类大不同 ,六壬根本发源是古时候历法,岁始寅,甲寄之,所以奇门要遁甲,岁之首也。将始亥,壬寄之,所以六壬要遁壬,亦岁首也。古代人们是非常讲究这个岁首,六者,壬子,壬寅,壬辰,壬午,壬申,壬戍六阳数,大者,合乎天道地道人道是也。大六壬论十二将,不叫十二支!!!务必要从亥起论,不从子起论了,而六壬就是不讲十二支,只讲十二将的 ,亥为正月将,正月建寅,辟泰卦,三阳动乎下而三阴应乎上,所谓“三阳始兆”之卦也,所以亥一定只能讲三阳始兆,这便是六壬的源头和来历,先有历法,后有大六壬这是明确的。

大六壬的史志记录载入:

在历代史志记录载入中,有一点很令人瞩目,历代精于六壬者,在壬学上有重要著术与研究者都是历史的著名人物,及自然科学工作者,例如伍子胥,范蠡,文种皆是吴越春秋时的六壬家,另据《通志》所列,三国时诸葛亮撰有《六壬类苑》,唐李靖撰有《王帐经》,唐代天文学家僧一行撰有《六壬髓经》,宋代自然科学工作者沈括的《梦溪笔谈》明代学者王肯堂的《郁岗斋笔尘》,明代茅之仪的《武备志》,均有大六壬的研究或阐述,这说明大六壬居于殊尊的地位。

大六壬的精密推算原理:

[月将]是大六壬起课关健。起课以“月将加占时”从地盘上排布天盘,天地盘代表阴阳,动静,亦是两仪,由两仪生四象,即四课,由四课起三传,三传演绎一个事物的起点,中途,最终,形成六壬课式。所谓“月将”,就是太阳躔(chan日月星辰的运动意思)度,每月节气的中气过宫,比如:一年有廿四个节气,每一个月有一节与一气,正月建寅,以立春为一岁之始节,交雨水为中气过宫起亥将,这个亥其实就是太阳,也叫月将,起法是正月起亥二月起戍逆行十二支,盘式起课引例:在上海博物馆收藏的六壬盘式,由两部分组成,内层的圆盘称天盘,嵌在外层的方盘中,可以自由转动。方盘即地盘,标示着八干、四维、十二辰、二十八宿躔度。天盘运行其中,天盘中间位置的列宿称为北斗七星,其中天枢、天璇、天玑、天权四星组成北斗星的斗魁部分,而玉衡、开阳、摇光三星则组成北斗星的斗杓部分。因为地盘是固定不动的,所用其二十八宿分列十二辰亦有其相对固定的宫度;天盘运行其中,以斗杓所指定四时、十二建,并由此显示太阳躔度的星辰变化,这便是“月将加占时”的来历。经由进一步演绎,即可生成一个包括四课三传在内的大六壬完整课式。

大六壬的组成部份:

六壬课式中蕴含月将,占时,地盘,天盘,四课,三传,天官,遁干,年命,神煞等多种组织成份的表现形式,干支的阴阳五行属性及其特定关系也是推演四课,三传的依据,于是,first of all就干支的阴阳五行属性和干支的关系作必要的介绍,紧接着再对各式组织成份及推变演算方法作出说明。

1:天干和地支:

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

木,木,火,火,土,土,金,金,水,水。

阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴。

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

水,土,木,木,土,火,火,土,金,金,土,水。

阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴。

2:五行的生克:

金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

3:六亲的关系:

日元为“我” 生我者爸妈,我生者子孙,克我都官鬼,(阴阳异类克我为官,阴阳同类克我为鬼)我克者妻财,与我同类者兄弟。

4:十干寄宫:

甲寄在寅乙寄辰,丙戊寄巳不须论。

丁已寄未庚申是,辛戍壬亥寄其真。

癸寄丑来不会错,寄宫不用四正神。

5:十二个时辰:

子时:23点至01点, 丑时:01点至03点, 寅时:03点至05点。

卯时:05点至07点, 辰时:07点至09点, 巳时:09点至11点。

午时:11点至13点, 未时:13点至15点, 申时:15点至17点。

酉时:17点至19点, 戍时:19点至21点, 亥时:21点至23点。

6:月将的起法:

正月寅:立春节,雨水气,雨水后月将亥。

二月卯:惊蛰节,春分气,春分后月将戍。

三月辰:清明节,谷雨气,谷雨后月将酉。

四月巳:立夏节,小满气,小满后月将申。

五月午:忙种节,夏至气,夏至后月将未。

六月未:小暑节,大暑气,大暑后月将午。

七月申:立秋节,处暑气,处暑后月将巳。

八月酉:白露节,秋分气,秋分后月将辰。

九月戍:寒露节,霜降气,霜降后月将卯。

十月亥:立冬节,小雪气,小雪后月将寅。

十一月子:大雪节,冬至气,冬至后月将丑。

十二月丑:小寒节,大寒气,大寒后月将子。

7:起贵人歌诀:清<钦定协纪辨方书>用此法

昼:甲未戊庚丑,乙申已子求,丙酉丁亥位,壬卯癸巳游。六辛逢虎上

夜:甲丑戊庚未,乙子已申求,丙亥丁酉位,壬巳癸卯游。六辛逢午马

8:十二支地盘定局:

地盘:即位置固定的子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戍,亥。为静而不动。定而不变者,其式如下:

巳午未申

辰 酉

卯 戍

寅丑子亥

9:天盘及其排布:

天盘:即以月将加占时之上,所占之时即地盘时分,起月将顺排十二支所形成的,例如月将是亥,占时是卯,即在地盘卯上起亥,月将亥由卯上顺排十二支,其式如下;

丑寅卯辰

巳午未申

子辰 酉巳

起---亥卯 戍午

寅丑子亥

戍酉申未

10:四课及其演式:

四课:乃本日元支为基础,参照天地盘而演成者,其法先将日元支平行书写,天干地支之间留一字之空,紧接着依十干寄宫例,查日元寄入地盘何宫,即将其上天盘之字写于干上,成第1课,以干上所得之字,写于日元之左,查地盘此字之上天盘为啥呢字,即书此字之上,成第2课,以日支为地盘之支,查其上天盘之字为啥呢字,写于支上,成第3课,以支上所得之字,写在支左,从地盘查此字上天盘之字为啥呢字,即写于此字之上,成第4课。例:甲子日,月将:亥,占卯时,其式如下:

四三二一

辰申午戍

申子戍甲

丑寅卯辰

巳午未申

子辰 酉巳

起---亥卯 戍午

寅丑子亥

戍酉申未

11:三传及其起例:

三传:即初传(以名发用)中传,末传,乃由四课之上下克贼,或因它种情况而形成(上克下曰克,下克上曰贼)三传取法,分为九类;1:贼克2:比用3:涉害4:遥克5:昴星6:伏吟7:返吟8:别责9:八专

○1贼克,四课有克贼。A:上克下元首B:下贼上重审

○2比用,多克贼取与日元比者为用,阳日用阳阴用阴。

○3涉害,多克贼,俱比或俱不比。A:回归本位,涉害多者为用。B:见机,涉害深浅相同,临四孟之地者发用。C:察微,涉害深浅相同,无临孟地者,取临仲地发用。D:缀瑕,涉害深浅相同,同临孟地,取干上神发用。

○4遥克,四课中无克贼,A:蒿矢,上神克日者发用。B:弹射,日克上神者发用。

○5昴星,无遥无克,四课全备,阳仰阴俯酉位取用。A:阳日酉仰,起名‘虎视’地盘酉上发用,中末先辰后日。B:阴日酉俯,起名‘冬蛇掩目’取天盘酉下发用,中末先日后辰。

○6伏吟,天地盘伏本位。A:不虞,课中有克贼,取克贼为用,中取初刑,末取中刑。B:自任,无克贼,日元为阳,取日上神发用,中取初刑,末取中刑。C:自信,日元为阴,取支上神发用,中取初刑,末取中刑。D:杜传,初传自刑,中取支上,中又自刑,中冲为末。

○7返吟,天地盘对冲,A:无依,课中有克贼,中取初上,末取中上。B:井栏,课中无克贼,取支驿马发用,中取支上,末取干上。(惟辛未,丁未,已未,辛丑,丁丑,已丑日)。

○8别责,无遥无克,四课只有三课,阳日元合上头神(天干五合的地盘寄宫之上神发用),阴日支前三合寄(日支三合的前支发用,例如酉日三合巳酉丑,丑在酉前),中末皆归日上神,别责不论阴日阳日俱名芜淫。

○9八专,两课无克名八专,无克不取遥克,阳日取第1课上神在天盘顺数三神发用,阴日取第4课上神在天盘逆行三位发用。不论阴日阳日中末皆取干上神

大六壬源出真实天文,它是天文坐标的粗略模拟图,《天文推演预测推算学》这本新书中有详细解答。

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《天文推演预测推算学》tXz鬼金羊

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麻烦高人解一下这个:大六壬排盘求解

上面的排盘有错

三传或许应该是:

妻财 午 蛇

爸妈 酉 勾

兄弟 亥 空

从盘子上看你学习成绩也不理想。你爸妈一心想要望子成龙,想花钱托人给你找个学校弄个文凭。你为此心里有压力,而感觉非常艰辛。而你的爸妈为了托人也是劳心耗财。六壬盘剖析:

1、三传取法为遥克法,课式为弹射课,日克两神,为一箭射双鹿,事尤多心两意。

2、弹射课主虚惊不实之事,亦为远事。

3、课体为三交课,风云波诡云谲之课,亦四败神相交之课也。谋望不明,进退两难,谋事被人阻破。

4、初传上乘腾蛇,预示事物发展初期显示出惊恐之状。中传上乘勾陈,预示事物发展中期显示出斗争之状。末传上乘白虎,预示事物发展末期显示出杀伤之状。

5、日辰上乘太阴,主家里光线不好,荫蔽,亦有可能预示自己隐匿在某一处。

6、日元上乘玄武,预示你比较聪明,不过只是小聪明,有一定文笔,不过你这个人比较浮躁,浮泛难成。

六壬盘汇总:

你好,俺帮你略微剖析了一下,你的学习成绩或许不太理想,或许是起因于你的家庭矛盾,或社会环境的作用与影响,你本人也比较浮躁,心事许多,目标不明确,三心二意,因 此,自己要静下心来,好好给自己将来规划一下。最后,相信困难一定会过去的没啥大不了的,加油吧!!! tXz鬼金羊

大六壬入门小知识,大六壬基础?

一些朋友想学习大壬六这种算命的方式方法,不过不晓得从哪些地方来入手,此刻来给大众简要的剖析一下大壬六入门小知识,帮助大家先了解下大壬六,对学习大壬六也是比较实用的。

大六壬入门小知识

五行干支提要

1。五行。

金、木、水、火、土谓之五行。

五行相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

五行之间相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

2。天干:

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸谓之十天干。

甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。

甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水。

干合:甲己化土,乙庚化金,丙辛合水,丁壬合木,戊癸合火。

3。地支。

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥为十二地支。

子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

亥子水,寅卯木,巳午火,申酉金,辰戌丑未土。

地支:寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合、子丑合。

地支六害:子未害、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌害。

地支六冲:子午冲、卯酉冲、辰戌冲、丑未冲、巳亥冲、寅申冲。

地支三合:巳酉丑合、申子辰合、寅午戌合、亥卯未合。

地支相刑:子卯无礼刑、寅巳申无恩刑、丑戌未恃势刑、辰酉午亥自刑。

4。十二长生诀。

长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝胎 养

木: 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉戌

火: 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子丑

金: 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯辰

水土:申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午未

5。空亡。

甲子旬中戌亥空,甲戌旬中申酉空,甲申旬中午未空,甲午旬中辰巳空,甲辰旬中寅卯空,甲寅旬中子丑空。

六壬起课三问

1。 “六壬”是怎样得名的?

答:关于六壬得名的讲法,历来不一。作用与影响还算大的一种是:

所谓六壬,就是在天干地支之六十花甲中,有六个天干为壬的天干地支组合,所以叫六壬。壬为北方五行属水,在河图中有“天毕生水,地六成之”的讲法。就是说,水为万物之母,其生数为一,一加中数五变为六,六才成为水。因 此,万物从刚开始生成。

壬为阳水,主生。所以壬水为万物生成之始,也是一切事物发生发展的前提根源。

六壬的演算,完全是依照“太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦”的流程进行。它以天(天盘)、地(地盘)、太阳(日躔)、月亮、二十八宿、年月日时、四季等等大自然的周期变化为运筹的根据,用一套完整的模型,把所有的时空关系纳于其中,生克为正,制化为变,以获得矛盾的相对统一和平衡,达到“天人合一”的最高境界。

2。六壬课的基本构成因素有哪些?

答:六壬与奇门一样,大体上是以人动问或动念的“时辰”为基础演成课体,在演成的课里,可以看见明显地分成三个部分:

1。天地盘,或称式盘,

2。四课。

3。三传。

另外,断课时尚要参考课之当事者的本命、行年。

因 此,起一个六壬课的流程就是:

第1步,把月将加在占时上,转动天盘,起出式盘。

第2步,以占日的天干地支为基础,起出四课。

第3步,依据九宗门的规则,起出发用和中末传,从而总结出三传。

大六壬基础

天将起法

起贵人总诀:(《大六壬金口诀诀窍》古籍)

月将加时细究,只寻神等候。

自亥至辰顺行,自戌至巳逆就。

贵螣朱六勾青,空白常玄阴后。

天将即金口诀诀窍经常提到的十二贵神,它们是:

天乙贵神,简称贵人;

前有五位:前一螣蛇、前二朱雀,前三,前四勾陈,前五青龙。

后有六位:后一天后,后二太阴,后三玄武,后四太常,后五白虎,后六天空。

天将都安在天盘上,方法是:

第1步,确定天乙贵神“乘”在天盘何神上。天盘之支又称“神”,地盘之支又称“宫”。

这个“乘”,与《易经》中卦爻之“乘”不同,而有“附着、笼罩、占有”等意义。

口诀诀窍是:

甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏,六辛逢马虎,此是贵人方。

就是说,逢甲、戊、庚日起课,白天贵人就乘在天盘丑支,夜间贵人就乘在未支。乙、己日起课,白天贵人就乘在子支,夜间贵人就乘在申支。丙、丁日,白天贵人就乘在亥支,夜间贵人就乘在酉支。壬、癸日,白天贵人就乘在巳支,夜间贵人就乘在卯支。辛日,白天贵人就乘在午支,夜间贵人就乘在寅支。

六壬起课中经常提到的白天,指的是从卯时到申时,又称“昼占”。夜间指的是从酉时到寅时,又称“夜占”。

白天用牛、鼠……,又称“用昼贵”;夜间用羊、猴……,又称“用夜贵”。

第2步,贵人的乘神既定,其余十二天将乘神也就确定下来了。

这又遇见了十二天将顺逆的问题。

当贵人乘神加在地盘亥、子、丑、寅、卯、辰六宫,十二个贵人顺时针布列,为贵人顺布。

当贵人乘神加在地盘巳、午、未、申、酉、戌六宫,十二个贵人逆时针布列,为贵人逆布。

举例言之:

《大六壬指南》例:

丁丑八月己未日戊辰时,经筵讲官阮胤平曰:先日吴门申相公以八年讲官拜相,吾今亦八年,枚卜怎样,八专,子丑空、丑寅落空。

虎常

空 午未申酉 玄 玄常 玄常 比 己未 虎

青 巳 戌 阴 酉申 酉申 子 庚申 常

勾 辰 亥 后 申未 申己 子 庚申 常

六 卯寅丑子 贵

朱蛇

断:太史虽有公卿推荐,恐不能也。盖因日比虎刃自他处发用,突有秦人,任风宪兵刑之职者,不由词馆入阁;且中末干支年命俱见罗网,是秦晋梁益之人在中阻隔。又夜贵居本命,太史必赋归来矣。后果黜。秦中薛国观先生、蜀中刘宗伯入阁。

此课起法:

四课上下无克贼,且干支同位,故以八专法取发用。己为柔日,取第4课酉后二神为用,酉逆推二位是未,故未为初传;中末都取干上的申,三传未申申。

辰时占是昼占,用昼贵,贵人乘在天盘子;而子临地盘亥宫,按规定贵人就应顺布,蛇乘丑,朱乘寅……阴乘戌,后乘亥。

张洪先生解此课曰:

吴门申相公,申时行,长洲人,以万历年间继张居正为首辅。

盖仕宦忌罗网,以罗网为丁忧的预兆,主退职也。

八专课不从四课上发传,而自他处发用,有蓦然之意。未分秦地雍州,申分晋地(晋地为今山西地)梁州(为今陕西汉中、安康二地区及四川省),后梁又分出益州。

以上这几个就是大壬六的入门小知识,可以看出学习大壬六亦不是一件容易的事,需要有耐心和信心,而且还要有时间和心思来一点一点的研究,上面提到的仅仅只是基础知识。

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请问易学大六壬的研究者们,四课是八专和伏吟同时时按八专还是伏吟起三。。。

我那个汗啊!!!

此问题,晕死了!!!

反吟、伏吟,是学9宗门以后,巩固再学一次的开始。

不用列盘,先讲清楚。伏吟盘,是天地2盘重合的,亦即,日归日,辰归辰。

辰辰日日

辰辰日日

这种形式的,只有特殊的有多少个日。甲寅日、丁未、己未、 癸丑。这种形式的是

日日日日

日日日日

这2种都不存在贼克,前几种都不能用。只能取刑,有自刑和他刑,取三传法也不一样。

那你懂里面的,那还问,那最少8日课,你能排出来几个伏吟的,有的人不开窍,一 生不开窍!

百度打上:黄帝传壬使者

我里面又具体的解释。

你好!!!tXz鬼金羊

听你这一说,我才注意和提防到此问题。。tXz鬼金羊

在网上忙活了半天,也没能帮你找到比较权威且明确的答案。tXz鬼金羊

很抱歉,目前只有两点信息可供参考:tXz鬼金羊

1:我用软件起了一课,是按伏吟起的三传。(附截图见下)tXz鬼金羊

2:《御定六壬直指》中的三传顺序为:克贼;比用;涉害;遥克;昴星;伏吟;反吟;别责;八专(文章出处见“参考资料”)。tXz鬼金羊

希望对你略有用处。假如你找到了权威的答案,也希望能告知我一声!!!tXz鬼金羊

另外,我也特别喜欢研究六壬(固然目前还在门槛上徘徊),希望可以和你交个朋友,一起研究,互通有无。若不嫌恶,请加我QQ:176779320。真诚期待壬友的到来!!!tXz鬼金羊

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