大六壬袖里乾坤六壬推算大六壬(大六壬为啥网禁了)
如何学习大六壬
我建议你先看徐伟刚写的《大六壬揭秘》，看完再看《袖里乾坤》巩固一下。古文要看，上面的书看完后，你差不多就入门了，这时要记得看《大六壬说约》，说约中讲得很精炼，最后再研究《六壬指南》和《壬归》，同时注意和提防务必要注意和提防多实践。至于《六壬大全》，我不建议你看，上面的论理知识太多，有害于实占，实占才是最关键的，正是，无论白猫黑猫，能抓老鼠的就是好猫，《六壬大全》看完就抓不了“抓老鼠”。佛渡有缘人，楼主与壬学有缘，但千万不要中途丢弃，其实也就是说也不难，俺的Q是672390447，有空可以加我一起交流，请注明来意！！！六壬不易学，也不容易精。first of all做好准备，没有毅力的话就别学了，要不然最终出不来什么效果！！！
其次，先把基础知识打牢固，六壬大全里的基本起课、天将、支神、神煞等等都掌握之后，看看毕法赋，紧接着找些古代人们的课例看看。
再次，学一些时日，如壬归、六壬萃言、大六壬指南等一些书籍都翻一翻，不如果想一遍就能学会的，要多看，如何也得几年时间会有点感觉。紧接着静下心来再读一遍名家名篇，之后看课例的同时自己也断一断。
假如有机会遇见高人不要忘了切磋切磋，你能做到上面这几个，大体上对六壬应该有点感觉，后面想成为高手的话，就看你本人的天赋了！！！
顺手可以大概看一看其他别的，周易是必须看的，八字、六爻什么的有时可以触类旁通！！！
以上是个人一点浅见，欢迎批评！！！
大六壬所有书籍名单，失传的，没失传的。
张志春写序，推荐徐伟刚写的《大六壬揭迷与现代应用研究》。
徐伟刚的《袖里乾坤》。其实也就是说，它呢其实是由张志春老师任主编，这套书有奇门、大六壬、六爻、四柱各个门类。《神奇之门》
陈公献的《大六壬指南》，秦瑞生的《大六壬精注详细解读》。北海闲人的《六壬金针》和《大六壬断法述要》以及《毕法赋全解》、《〈大六指南〉诠解》、《〈大六壬指南〉占验今诠》。2008年时，徐伟刚的《智者乐水》，和杨景磐的《六壬断案详细解读》。
怎样学习大六壬(初开始学部分)
学术数是为人造福、为人趋吉避凶的，我不相信在模棱两可的论理中，你敢有绝对把握不让对方怎样，你也绝对没有把握让对方去怎样。
大六壬在所有的术数里面是最特别适合自学的，六爻、八字、奇门遁甲，笔者都亲自学过，而且下了不少功夫，最后经过和大六壬对比，把功夫全部移到大六壬上。
大六壬它有着自己系统严格的理气，理气所行所走都是和对方挂钩的，只要抓住理气，你闭着眼睛都敢吆五喝六。由于大六壬是天文学的模型，所有的所有的都逃但是这个模型。更不像八字只在本人注定的范畴专心致力，大六壬依据理气去运筹是百分百有把握的趋吉避凶，
大六壬的书籍还是特别好找的，回答图中有个红色标记，其中有许多大六壬的书籍之类的很多很多的不妨参考，大六壬的古籍皆有
对于学大六壬书籍而言，最好看《六壬大全》，图解的那三本就能够，前面九十多页就有九宗门起课的方式方法，比较容易上手。还有其它的大六壬书籍：
《六壬断案》《壬学琐记》《御定六壬直指》《袖里乾坤》
《六壬髓径》《壬占汇选》《集应钤》《大六壬精解》
《注解解读大六壬指南》《六壬粹言》《大六壬大全》、
《壬学琐记》《六壬金针》《六壬开悟录》《六壬明鉴连珠歌》
假如怕麻烦，那么这样就看现在的人的书，注意和提防只看九宗门起课就能够了，他们的断法尽最大力量不要看，要不然形成主观思维后，日后的理气就非常难抓取了。
也就是说，要学大六壬，九宗门是不可避开的，必须先机械的学精通，要不然日后不能灵活运用。
学会九宗门后，就能够看图解大全的第3部了，《毕法赋》在明清是壬界举足轻重的一部书，不过俺们要事先知道，《毕法赋》是在宋朝形成的，宋朝许多顶峰的大师是不晓得这本书的，但他们皆在运用，总之《毕法赋》固然是他们的经验，但并 不是代表他们的全部。
这亦即许多学六壬的人，《毕法赋》背的滚瓜烂熟，但一样断不了课。
目前市面上的案例以明朝为分界线，许多人分为宋代大六壬和明代大六壬、清代大六壬，这是独立的对案例划分。
宋代大六壬以邵彦和的断案为代表，明朝以陈公献的指南为代表，清朝以张官德为代表。
而且我本人经验是极力推崇看宋代的大六壬书籍，由于毕法就是宋代汇总出来的，一定不要以为学问会随时间愈来愈发扬光大，你看看易经道德经为什么无人超越，学问就是学问，和时间无关，顶峰自不然就是顶峰同样和时间也无关！！！
先看北海闲人的六壬金针 学会一些根本的起课法和六壬的一些基础知识初开始学大六壬什么书籍好呢?
大六壬的书籍中，我建议推荐的是 《图解六壬 第1部 占法及神煞》《图解六壬 第2部 吉凶占断》和《图解六壬 第3部 毕法赋》由于我个人也在研究这三本书，所以推荐一下。希望你喜欢！！！
大六壬的书籍中，我建议推荐的是 《图解六壬 第1部 占法及神煞》《图解六壬 第2部 吉凶占断》和《图解六壬 第3部 毕法赋》由于我个人也在研究这三本书，所以推荐一下。希望你喜欢！！！
对于刚入门的人来说，学六壬的话可以先看看当代人的著作
譬如《袖里乾坤》以及《御定六壬直指》先了解下六壬基本概念
接着就要看经典古籍：《六壬大全》《大六壬指南》等等大六壬书籍最好看《六壬大全》《壬归》《壬窍》《六壬图解》的这几本就能够，前面九十多页就有九宗门起课的方式方法，比较容易上手。
其中可参考出自 六壬网 非常海量的大六壬书籍电子版藏书
另外说一下学六壬要有一定的基础， 五行生克制化，假如对四柱有研究入门就快了，
紧接着再看：《六壬大全》《大六壬指南》这两本类似字典的效果，其中《御定六壬直指》可作为工具书 ，和 《壬归》 相互参详，最主要要多断课， 六壬最早的书是 大六壬心镜 ---此书比较直接， 后人发挥太多 ，反倒使人迷糊了，有时间也可以大概看一看九宗门看完看课经、毕法。这是一直要学的东西。
初开始学大六壬的书籍有哪些?请推荐几本现代书籍
大六壬起点有些高，古代人们的书向来是不介绍起课的，认为这几个是基础，因此对于大六壬入门你还是多看看此刻人写的书籍，打比方说林烽的《大六壬详细解读》，伍建红的《大六壬精义》，徐伟刚的《袖里乾坤》，还有袁树珊的《大六壬探源》，这几本书入门即可入门，特别是林烽老师创作的书，比较通熟易懂些，书中都是他本人的心得体会，真东西多含金量高些值得一看。等你看完这几个书入门之后，学会根本的判断之后就能够学习《壬归》，这本书详尽解读了四课和三传的判断方式，对四课和三传进行了强有力的链接，古书里面first of all应该学习的。再次就是《壬学琐记》、《大六壬指南》，最后就是《大六壬断案》，《大六壬汇选》等。《大六壬断案》里面有许多的断课思路，代表着宋朝六壬所达到的高度，以象为主，这才是名符其实的大六壬！！！林烽的《大六壬详细解读》也挺好的，书中对四课和三传的分析非常细腻，适合初中学者研读！！！
本文回答来自 六壬网
文中所有六壬书籍都可在 六壬网 中下载到
现代的书不要看，由于写书的自己就没搞明白，抄，编，虚，骗。 先学基础，实话说，光一个起课里面的学问就大了去了，用心研究会有很大收获，切莫时间精力浪费在那些“大师”的手上。真要看书，推荐《壬归》 武陵版的。 另学六壬要先问学六壬的意图是什么，那才是长时间之计。 靠一本书，一个灵感，一段兴趣，是不足以撑起人生的骨架的，
《壬学琐记》
清六壬名家程对勋，一生研究邵彦和的著作，具有很高的六壬预测推算水准和理论素养。把日常的占验解释、对六壬一些焦点问题的剖析记录下来编成一书，是为《壬学琐记》，读过了这书以后，对于读壬书、鉴别壬书水平、看课例、剖析课例都会上一个相当在原台阶。
《壬归》
包括三部分内容：壬学易简之说，讲授六壬最简明切实的判断方法；分类解说，细致地解说各式分类占的方式方法窍门；类神三才用法。读了即可得知六壬该怎么样判断，又能学到细微的窍门。
《六壬粹言》
《大全》和《指南》，对学壬者讲来犹如两只翅膀，苦心孤诣则飞腾万里。不过此两书部分内容很简，缺乏注释，不易学进去。清道光六壬名家刘赤江，毕生唯此二书是宝，身体力行，把壬学推到另一个高度。本书分四部分：辨谬、毕法补谈、指南汇笺、占验集全六十例。
《六壬断案》
宋代是六壬发展的峰顶，邵彦和是宋壬中的大家，壬学经典《毕法赋》其实就是凌福之据《六壬断案》的例子汇总出来的，可见邵在六壬史上的地位。这部《六壬断案》有实际案例二百一十六个，每一个都是神奇精妙，六壬的“占卜之王”的价值，在此书中表露无遗。
《六壬粹言》
《大全》和《指南》，对学壬者讲来犹如两只翅膀，苦心孤诣则飞腾万里。不过此两书部分内容很简，缺乏注释，不易学进去。清道光六壬名家刘赤江，毕生唯此二书是宝，身体力行，把壬学推到另一个高度。本书分四部分：辨谬、毕法补谈、指南汇笺、占验集全六十例。
《六壬断案》
宋代是六壬发展的峰顶，邵彦和是宋壬中的大家，壬学经典《毕法赋》其实就是凌福之据《六壬断案》的例子汇总出来的，可见邵在六壬史上的地位。这部《六壬断案》有实际案例二百一十六个，每一个都是神奇精妙，六壬的“占卜之王”的价值，在此书中表露无遗。
《六壬粹言》
《大全》和《指南》，对学壬者讲来犹如两只翅膀，苦心孤诣则飞腾万里。不过此两书部分内容很简，缺乏注释，不易学进去。清道光六壬名家刘赤江，毕生唯此二书是宝，身体力行，把壬学推到另一个高度。本书分四部分：辨谬、毕法补谈、指南汇笺、占验集全六十例。
《六壬断案》
宋代是六壬发展的峰顶，邵彦和是宋壬中的大家，壬学经典《毕法赋》其实就是凌福之据《六壬断案》的例子汇总出来的，可见邵在六壬史上的地位。这部《六壬断案》有实际案例二百一十六个，每一个都是神奇精妙，六壬的“占卜之王”的价值，在此书中表露无遗。
文中所有六壬书籍都可在 六壬网 中下载到
入门 材料为推荐徐伟刚老师的《袖里乾坤》《智者乐水》；张定州的《大六壬神断神诀》
常鹤鸣讲学大六壬看谁的书
徐道符《大六壬心镜》 徐道符，东海人，唐代六壬名家，术数大师。 此书是最早的系统全面的以歌诀的形式汇总大六壬起课，课经，占法的书籍。本书受历代推崇，被无数壬学者奉为圭臬，大名鼎鼎的邵彦和也深研此书。徐道符《大六壬心镜》
徐道符，东海人，唐代六壬名家，术数大师。
此书是最早的系统全面的以歌诀的形式汇总大六壬起课，课经，占法的书籍。本书受历代推崇，被无数壬学者奉为圭臬，大名鼎鼎的邵彦和也深研此书。兴趣是最有利的老师。六壬是三式之一，以预测推算人间百事见长，被誉为神课，刚入门的人学*六壬不必急着看如何起课、课经、神煞等基础类东西和毕法赋等理论性东西，first of all要明白六壬的神奇之处，培养对六壬的兴趣。可以first of all阅读现在的人看徐伟刚写的《袖里乾坤》、《智者乐水》、《六壬开悟录》等，等对六壬有一定了解，兴趣渐浓时可进一步看四川陈剑创作的六壬指南评注，到龙隐网站六壬版等业内较有作用与影响力的论坛转转，看看别人是如何断课的；假如有意深造则必须恶补六壬基础理论如九宗门、毕法赋、《御定六壬直指》、《邵彦和断案》、《壬学琐记》、《苗公鬼撮脚》等。当代六壬名家如北海闲人、刘文元、刘科乐、诸葛东方等的著作也可参看。
本人想学六壬，要看什么书
六壬刚入门的人在学六壬时first of all要明白大六壬的神奇的地方，假如你对一个事物没有名符其实的兴趣那么你注定走不远，多培养培养对六壬的兴趣，不必急着看如何课经、起课、神煞等基础类东西和毕法赋等理论性东西，可以first of all阅读现在的人写的《六壬开悟录》《袖里乾坤》、《智者乐水》、等对六壬有一定了解，兴趣渐浓时可进一步看四川《六壬指南评注》后面有一定基础后再看看那些古到现在最经典的六壬古籍，
《六壬粹言》
清道光六壬名家刘赤江，毕生唯此二书是宝，身体力行，把壬学推到另一个高度。此两书部分内容很简，缺乏注释，不易学进去。本书分四部分：辨谬、毕法补谈、指南汇笺、占验集全六十例。
《大六壬指南》可以说里边 的一句顶一万句，值得我们一读再读一背再背。是最经典、最实用的两部壬学秘笈之一，固然流传广，好像不难弄到，但事实上比之许多经常提到的六壬“秘本”更秘本，但《指南》简要高深，普通人非常难入其门。
大六壬的书籍还是特别多的，但是值得研究和探讨的六壬书籍也就那么几本，
可以说参考出自 古籍阁 的丰富六壬书籍不会让你走冤枉路，也是我如此多年学大六壬时积赞下来的非常值得进一步钻研大六壬的书籍，假如这几个六壬书籍你都学会的话不成高手都难
《壬学琐记》具有很高的六壬预测推算水准和理论素养。读过了这书以后，对于读壬书、鉴别壬书水平、看课例、剖析课例都会上一个相当在原台阶。把日常的占验解释、对六壬一些焦点问题的剖析记录下来编成一书，是为《壬学琐记》，
《六壬断案》
六壬学经典《毕法赋》其实就是凌福之据《六壬断案》的例子汇总出来的，这部《六壬断案》有实际案例二百一十六个，每一个都是神奇精妙，六壬的“占卜之王”的价值，在此书中表露无遗。
《壬归》
讲授六壬最简明切实的判断方法；细致地解说各式分类占的方式方法窍门；读了即可得知六壬该怎么样判断，又能学到细微的窍门。
《大六壬大全》的价值想来不必赘述了。但流传在市面上的几种大全盗版且错字连篇，正文与注解解读互相夹杂，难以识别，而《四库》本又缺兵占部分。不用看书的，我在书店也是看了很久的书，不如高人指点一二，不过高人指点也要本人有一点基础的知识，你可以试一下知识混装大无极的六壬，全部理解记忆了，也是不得了了，
大六壬的书籍
六壬指南，是一部经典、现代入门的有《六壬辑要启蒙》；北海闲人：《六壬金针》；徐伟刚的《袖里乾坤》；
古籍有：《大六壬说约》、《六壬大全》、《御定六壬直指》等等。看《御定六壬直指》和北海闲人的著作就行
九天玄女是谁?
九天圣母俗称九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄阳元女圣母大帝玄牝氏。
“九天玄女”应为“九天壬女”，该系传抄笔误，又因“壬”，天干第九位，玄色，故名九天壬（玄）女。壬女，即炎帝生母，任姒（名女登），任氏之女。炎帝因任女所生，故姓“姜”。姜姓本意为任女所生之意。因 此，九天玄女就是九天壬女。炎帝之母任姒，感神龙首而生炎帝，有蟜氏之女，任姓。真名已无从考证。
拓展资料：
九天玄女是道教所信奉的著名女神，在一般民众心目中有很大作用与影响。民间信仰中，九天玄女是线香业的祖师爷，并传说只要是有香火的地方，九天玄女都会到来倾听人间的苦难，故香烛业奉祀九天玄女为祖师，制香业人家皆在家里供奉神位，并在 九月九日 祭祀。 此外，九天玄女也曾为黄帝制作指南车，帮助黄帝击败蚩尤，因此很多汽车制造或销售业者也将九天玄女看成是看守神，还有丝棉的纺织业者，也奉为职业神。
九天者，中间位置及八方也， 所以九天乃四面八方之义。 在乡土神明的民间信仰中，九天玄女又称连理妈 、玄女妈、玉女妈、圣祖妈 ，并以九天方位之论建造出有大妈、二妈、三妈至九妈的神体九尊神像，手执法器均不相同，各司所职，圣诞日亦不相同。目前最为普遍的圣诞日，皆以阴历二月十五日 为“九天玄女”祝圣圣诞佳期。这种由“单一”神明转化到“复数”神明的造神运动，在老百姓中信仰中甚为流行。
民间地方信仰中传说“ 九天玄女”有九尊，九尊玄女所持物法器都不一样〈以中国现有玄女庙为例〉：有八卦，拂尘，宝剑，桃花木剑，葫芦，掐指，天书，照妖镜，两仪，宝珠，钟，九石。
九天玄女-知识混装大无极
九天玄女什么来历
九天玄女简称玄女，俗称九天玄女娘娘。原为我国古代神话传说中的女神，后经道教增饰奉为女仙。
麻烦采纳，谢谢!九天玄女简称玄女，俗称九天玄女娘娘。原为我国古代神话传说中的女神，后经道教增饰奉为女仙。 相关记录载入 道教历史上曾有两位玄女，一为常与素女并称、讲房中术的玄女。葛洪《抱朴子·内篇·极言》云：黄帝"论道养则资玄、素二女"。《云笈七签》卷一百《轩辕本纪》云：黄帝"于玄女、素女受房中之术"。 道教的传说 道教传说中善兵法战胜之术的女神。原为古时候神话传说中人物，后被道教列入其神系。杜光庭《墉城集仙录》说，黄帝与蚩尤战于涿鹿，蚩尤行法术，作大雾三日，内外皆迷，黄帝不能胜，因设斋于太山之下，西王母遣使以符授之，并告以精思祷天，必定会有太上之感应。后数日，玄女乘丹凤，御景龙，着九色翠之衣，降临黄帝斋所。授以六甲六壬兵信之符、策使鬼神之书、制妖通灵之印、九光玉节十绝灵幡命魔之剑等。黄帝率诸侯再战蚩尤，遂灭蚩尤于绝辔之野，并以其神术诛榆冈于阪泉之野，平定天下四方。后黄帝于荆山下铸鼎，得黄龙迎入天宫。道教称，黄帝兵法战胜及登仙之术，皆九天玄女所授符图秘传口诀，九天玄女为黄帝之师、圣母元君的弟弟子。后世有托称黄帝玄女的书文传世，内容或为兵法，或为阴阳房中之术。 九天玄女的名称 天圣母，道教神名，俗称九天玄女，九天娘娘。古神话传说她是一位法力无边的女神。因除暴安民有功，玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母。 【九天玄女的地位】 九天玄女又叫“玄女”、“元女”、“九天女”、“九天娘娘”，为中国上古女神。固然他在民间风俗信仰中的地位并不显赫，但她是一个正义之神，形象经常出此刻古典小说之中，成为接济英雄铲恶除暴的应命女仙，故而她在道教神仙中的地位亦常重要。
