最新精选诸葛亮称命法(算命兵器推算)
诸葛亮拿的是什么
提问一：诸葛亮手中拿的是哪些东西？ 朱雀羽扇。
提问二：诸葛亮拿的是什么兵器 诸葛亮是文官，不拿兵器。手中有把羽毛扇，不是兵器，用以装饰的，表现本人的儒雅。还有一把抚琴，亦不是兵器，用以解闷的，有时候吓唬一下司马懿。
提问三：诸葛亮拿的是什么兵器 诸葛连弩：三国时诸葛亮制作了一种连弩，称作元戎弩，一次能发射十支箭，火力很强，不过体积、重量偏大，单兵没办法使用，主要用以防守城池和营塞。
提问四：诸葛亮用过什么计出自第几回其经过 第1计 偷天换日 阴周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。 【释读解义】假如以为已经防范得十分周密了，就容易麻痹大意，松懈轻敌；经常见到的事物，看惯了，便不会产生怀疑。难道不知道，鬼蜮伎俩常常隐藏在明摆着的事物中，并不与公开的形式相矛盾。偶尔，所谓“正大光明”之中反而暗伏着不可告人的机密。 吕蒙白衣袭江： 关羽发动襄樊之役，在前线正自打得不可开交，于是抽调了多数荆州守军往前线助战。早有不轨之心的孙吴集团认为夺取荆州的时机已经成熟，打算背后给关羽一刀子。多智多谋的吕蒙马上集结兵力，愉愉的来到了浔阳，他让精锐士卒埋伏在伪装的商船中，令将士身穿白衣，化装成生意人，昼夜兼程，溯江直奔荆州而来。沿途之上，驻守烽火台的蜀军皆被假生意人欺骗，全部被俘，等到了荆州还是神不知鬼不觉。吕蒙又令俘虏的蜀军赚开城门，吴军一拥而入，轻而易举的夺取了荆州。 吕蒙让士兵化装成生意人，大摇大摆的接近驻守的蜀军，麻痹他们，并且俘虏了他们。神不知鬼不觉的就袭取了荆州，正所谓偷天换日之计。 第2计 围魏救赵 共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。 【释读解义】进攻兵力集中、实力强大的敌军，不如使强大的敌军分散减弱了再攻击。攻击敌军的强盛部位，不如攻击敌军的薄弱部份来得有效。 诸葛亮借兵救吴： 周瑜病逝以后，曹操认为这是进攻东吴的好机会，打算起兵再伐江东。孙权听说了之后，十分着急，于是派人向刘备求助。诸葛亮决定用围魏救赵之计，让刘备修书一封给西凉的马超，具说其父被曹操所害的事情，要他尽起西凉之兵为父报仇，刘备方愿意在荆州策应。马超果然起兵杀奔长安，曹操只能丢弃进攻东吴的计划，转而去对付北方的马超。 第3计 借刀杀人 敌已明，友未定，引友杀敌，不自出力，以《损》推演。 【释读解义】敌人的情形已经明了，友方的态度尚未确定。利用友方的力量去消灭敌人，自己不需要付出什么力量。这是从《损》卦推演出的计策。 刘备借刀杀吕布： 曹操俘虏吕布之后，是杀是留一时间拿不定主意，于是征求刘备的建议。刘备生怕吕布为曹操所用的话，将是一个强大的敌人，于是决定使用借刀杀人之计，让曹操坚定杀掉吕布的决心。刘备的回答十分巧妙，他说你不晓得丁原和董卓的事情吗。曹操听了，觉得吕布变幻多端，就命人把吕布杀了。 其实也就是说吕布固然见利忘义，但未必见人就反，丁原并 不是大人物，吕布未必心服，所以可以用珠宝名马和地位拉拢他。吕布对董卓就比较甘心了，他杀董卓也不单单是被美色打动那么简单，里边 的情节波折可与武侠小说媲美，武侠中的大侠君子不亦有因误会而成仇的吗？妙还是妙在连环计上。而曹操比董卓更牛，吕布没准真的服气。 第4计 以逸待劳 指作战时不first of all出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。 黄忠耍猴逸待劳： 黄忠在定军山与夏侯渊对峙，听取法正的计谋攻占了定军山旁边的一块高地，可以观察定军山的虚实。法正料定夏侯渊必来争夺，让黄忠埋伏在半山腰，只等山顶举红旗为号，便下山突袭。果然夏侯渊前来挑战，法正坚守不出，夏侯渊在山下一直叫骂捣鼓到中午，人困马乏，突然黄忠从半山腰杀出，夏侯渊还没缓过气来，一时慌乱，被黄忠宝刀拦腰斩断。就这样夏侯渊被法正当猴耍了半天，紧接着被黄忠轻而易举的杀掉了。 法正攻占对山，使夏侯渊前来争夺，是反客为主之计，夏侯渊反而成了不利的一方。紧接着法正又使用疲敌之法突袭之术，轻易的就卸掉了曹操的一条大腿。所谓定军之南，伤折一股。这一战法正的指挥才华表现的淋漓尽致。 第5计 趁火打劫 指乘敌之危，就势而取胜。 袁绍纵火再打劫： 群雄割据，袁绍早有吞并冀州之心。那个时候十ba路诸侯的同。。。。。。>>
提问五：水镜先生说诸葛亮得其主不得其时啥意思? 是指诸葛亮忠于找到了适合本人的主公，可以一展身手。不过天下大势已定，曹操已经雄踞北方中原和河北广大地区，并且挟天子以令诸侯。在这种大势之下诸葛亮所能做的战略选择已经很小，所以演义中后来亦有诸葛亮逆天而行的讲法。
试想一下，假如是在十几年前群雄割据的时刻诸葛亮碰上刘备……对吧。
问题六：诸葛亮是如何算命的他是用哪种方式的，跪求各位大神告知 那是小说编的。诸葛亮是家，和算卦一毛钱关系都没
问题七：三国中水镜先生说：孔明虽得其主，不得其时有什么含义？ 三足鼎立诸葛亮出山，乃是逆天而行，那个时候曹操气势极盛，北已统一河北，可谓执掌中华之神器，而刘备以一己之私，为成就帝王霸业，一直负隅顽抗，诸葛孔明出山之时，业已是天下大势将定，此时孔明出山只是让统一大业迟些并且，孔明的事业心全系在刘备之身，去投曹操，曹操手下能臣无数，没有可能非常器重诸葛亮，去孙权那边，周瑜，张昭，吕蒙，鲁肃，陆逊，张�等人获得了孙权的器重，所以诸葛亮也不能去孙权那里，刘璋太过懦弱，张鲁只会传道，绝对不会得到诸葛亮的青睐，经常提到的时，就是天道，天时，或者是历史大势，大势所趋，历史要中华统一，而诸葛亮出山却放缓了这个趋势
问题八：诸葛亮的人生用一幅对联表述，其中“收三川”指什么? 这是成都武侯祠的一幅对联，它描述了诸葛亮毕生中的伟大成就。对联是如此的：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。“收二川”指收复东川、西川，指刘璋和张鲁；“排八阵”是指创立八阵图；“六出七擒”指六出祁山和七擒孟获。“五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾”指最后一次伐魏中患病，在五丈原前举行祈祷仪式，希望上苍能延续其生命，来完成伐魏大业。结果魏延进大帐禀报军情，把主灯打翻了。这或许应该是诸葛亮的命吧，最后鞠躬尽瘁。“取西蜀，定南蛮”指取得西川，定都成都和征南，平定孟获叛乱，是蛮人臣服。“东和北拒”是指的诸葛亮坚持的东面和孙权结盟，共同抗击北方的曹操这一“联吴抗曹”条文。“中军帐里，变金木土爻神卦”指诸葛亮精通五行术数，能运筹帷幄。“水面偏能用火攻”指诸葛亮献计进行的赤壁之战，在长江上火烧曹营，使八十三万曹军灰飞烟灭。
问题九：诸葛亮宜得哪种病 诸葛亮以忠君扶蜀为先，把自己一身的健康放在一边，既不锻炼，也不习武。为了一统天下，诸葛亮往往要深谋远虑，运筹帷幄，这是既劳精又费神的事。他还习惯于晚睡早起，毕生谨慎小心，军中事无巨细，都要事必躬亲，整天弄得精疲力竭。这种身心操劳的负担，年龄不大时还能应付，一旦过了中年，就会显出快速衰老的征象。
据史书载，诸葛亮的使者到了魏营，司马懿不问军中之事，单问诸葛亮的饮食起居和攻作忙闲情况。使者告知他，诸葛公向来喜欢晚睡早起，连罚打士兵二十军棍如此的小事都要亲自处理，可早饭却吃得很少。司马懿听后马上总结出结论：“亮将死矣！！！”
果然不出司马懿所料，不久在撤退途中，诸葛亮就忧虑呕血而亡。
以现代眼光判断，诸葛亮晚年非常可能得了肺结核和肝硬化之类的疾病。因肺部疾病大咯血或肝硬化后期门静脉破裂出血以致死亡的可能性很大。诸葛亮长期以来，劳逸不平衡，营养与精力消耗不平衡，再加上后期上处境艰难，军事上进退维谷，因而造成情志上的郁郁寡欢。这几个都是他患肺脏或肝脏疾病的缘故。
问题十：历史上诸葛亮长得是啥样的? 诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父�，字君贡，汉末为太山郡丞。亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。献帝春秋曰：初，豫章太守周术病卒，刘表上诸葛玄为豫章太守，治南昌。汉朝闻周术死，遣朱皓代玄。皓从扬州太守刘繇求兵击玄，玄退屯西城，皓入南昌。建安二年正月，西城民反，杀玄，送首诣繇。此书所云，与本传不同。玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。汉晋春秋曰：亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。身长八尺，每自比於管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮�善，谓为信然。
诸葛亮传，身长八尺，高个
草船借箭是谁的故事
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《草船借箭》是《三国演义》中的一个故事。
故事简写：
三国时期，曹操率八十万大军想要征服东吴。孙权、刘备便打算联手抵挡魏。孙权手下有位大将叫周瑜，智勇双全，不过有点心胸狭窄，很妒忌诸葛亮的才干。因水中交战需要箭，周瑜要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭，哪知诸葛亮只要三天，还愿立下军令状，完不成任务甘受处罚。周瑜想，三天没有可能造出十万支箭，正好利用这个机会来除掉诸葛亮。因而他一面叫军匠们不要把造箭的材料准备齐全，另一边叫大臣鲁肃去探听诸葛亮的虚实。
鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：“这档子事要请你帮俺的忙。希望你能借给我20只船，每只船上30个士兵，船要用青布幔子遮起来，还要一千多个草靶子，排在船两边。然而，这事千万不能让你家都督知道，要不然就不灵了。” 鲁肃报告周瑜，只说他不用准备的材料，绝口不提诸葛亮的计划。两天过去了，不见一点动静。周瑜想：他肯定造不好了。到第3天四更时候，诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去，说是一起去取箭。诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。
那天江上大雾弥漫，对面都看不到人。当船靠近曹军水寨时，诸葛亮命船一字摆开，叫士兵擂鼓呐喊。曹操以为对方来进攻，又因雾大怕中埋伏，就从旱寨派六千名弓箭手朝江中放箭，雨点般的箭纷纷射在草靶子上。经过一会儿，诸葛亮又命船掉过头来，让另一面受箭。太阳出来了，雾要散了，诸葛亮命船抓紧往回开。此时一帆风顺，曹操想追也来不及。这时船的两边草靶子上密密麻麻地插满了箭，每只船上至少5。六千支，总共有20条船，总数大大超过了十万支。鲁肃把借箭的经过告知周瑜时，周瑜感叹地说：“诸葛亮神机妙算，我不如他。”
《草船借箭》是三国赤壁之战里的著名桥段，借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定预示“仅需要三天”。之后的日子，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的品德性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。
由此《草船借箭》中诸葛亮的胆识才智，受到后人的赞美，因而引生创作了很多成语趣闻，戏剧表演，推动着智慧的启迪与发展。
但在正史《三国志》中却是孙权所为
诸葛亮算命法
诸葛亮称骨算命法 （五两六钱〕
仁义之人，老来富贵之命
此格推来礼义通，一身福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源稳且丰。
注解解读：此命为人性巧心灵，有口无心，事不保密，少年劳碌难免，志在四方，心身健全，前运乘阴少种树，怀才不遇，中限轻财，大举随行，移动得安然终日成，名声可望，旧业换新，名利享通，五人盆石皆白发，倾自心田从此以后昆，此命小事宜放松，方有子息，寿元八十二岁，卒于冬月之中。
(三两五)
生平福量不周全，祖业根基觉少传，
营事生涯宜保守，时来衣食胜从前。
注解解读：此命为人品性纯和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单qiang，初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀，祖业有破后重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。
诸葛亮是如何算命的他是用哪种方式的，跪求各位大神告知 那是小说编的。诸葛亮是家，和算卦一毛钱关系都没
诸葛亮会不会算命？ 算三世》也叫作《正三世书》是三国时代诸葛亮所著，据闻诸葛亮为著此书足足花了五年多时间才完成。因为连年的战乱诸葛亮搬了数十次家。自此造这本巨著也不知所踪，最近几年以来因为、、大陆等著名的玄学家们在研究和搜集算命书这几个资料当中不经意间以现失传已久的《算三世》是出自诸葛亮之手，这是一部集这一生、前世、后生因果轮回、生生不息的八字命理古典书
诸葛亮称骨算命法是农历还是阳历 诸葛亮？
称骨算命是唐代袁天罡所创！！！
是按农历来的！！！
姜太公，诸葛亮，是通过什么算命的？ 说姜太公神算看周易的请自重 不要秀下限 周易是文王的个人汇总 姜太公在文王作易经之前已经学会算卦 怎么能是看周易来算卦的 诸葛亮倒是有很大可能看过易经 他的算法被叫作马前卦 有或许是在研习周易的基础上而来 古代人们卦算的方式基础是一致的 都基于阴阳二元论 但各有各的算法 再具体恐怕没啥人说的清了 一百人眼中有一百个哈姆雷特 正因此 易经才可以在不同人手中焕发不相同的光芒 有的人读的懂 有的人读不懂 有的人不止读明白还可以在基础上自己演算
诸葛亮算命法两千年后来的如何推算啊 诸葛亮算命
诸葛亮依据《易经》三百八四爻，所编写了签诗，巧妙地组成字盘供人卜算。其内容神秘而匪夷所思，小至个人荣辱，家庭得失，大至战役胜负，邦国荣衰，无不如神。因此名声大震，代代相袭。明代后，该书被更名为《诸葛神薮》。
诸葛亮算命法两千年后来的精密推算
出生月的重量：
一月：6钱二月：7钱 三月：1两8四月：9钱
五月：5钱六月：1两6七月：9钱 八月：1两5
九月：1两8 十月：8钱 十一月：9钱 十二月：5钱
出生日的重量：
初一：五钱 初二：一两 初三：八钱 初四：一两五
初五：一两六 初六：一两五 初七：八钱 初八：一两六
初九：八钱 初十：一两六 十一：九钱 十二：一两七
十三：八钱 十四：一两七 十五：一两 十六：八钱
十七：九钱 十八：一两八 十九：五钱 二十：一两五
廿一：一两 廿二：九钱 廿三：八钱 廿四：九钱
廿五：一两五 廿六：一两八 廿七：七钱 廿八：八钱
廿九：一两六 三十：六钱搐
生下来时辰的重量：
子时：一两六 丑时：六钱
寅时：七钱 卯时：一两
辰时：九钱 巳时：一两六
午时：一两 未时：八钱
申时：八钱 酉时：九钱
戌时：六钱 亥时：六钱
批注诗：
2两1：命短非业谓大不吉，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成
2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生
2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人
2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人
2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持
2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧
2两7：毕生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单qiang空作去，早年晚岁总无长
2两8：毕生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若但是房并改姓，也当移徒二三通
2两9：初年运限未曾亨，纵有成就在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良
3两：劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，老来稍可免忧愁
3两1：忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧
3两2：初年运错事难谋，渐有财源如水流，到的中年衣食旺，那时名利一齐来
3两3：早年做事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到始得金
3两4：此命福相果怎样，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终佛念弥陀
3两5：生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜保守，时来衣食胜从前
3两6：不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成
3两7：此命般般事不成，弟兄少力自孤成，固然祖业须微有，来的明时去的暗
3两8：毕生骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍
3两9：此命少年运不通，劳劳做事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中
4两：平生衣禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜都受过，从来必定享安泰
4两1：此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前年云未通
4两2：得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐来
4两3：为人心性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄毕生天数定，不须劳碌是丰亨
4两4：来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛。。。。。。>>
诸葛亮三字算命法 有困难，找百度！！！
诸葛亮称骨算命法16两啥命 你是男还是女啊诸葛亮称骨算命法是分男女的。你的骨重是3两4钱 我先说男的吧， 此命人认真行事，品行纯和，心气高傲，离乡别祖，三番五次自成自立，直到三十六至四十六财不谋而至，贵人助人，家庭安宁。妻宫若要无刑，猪羊蛇不可配，龙虎马牛方。。。
诸葛亮称命法与五行称命法哪个准确 算命最根本的就是五行八卦，从古时候一直发展，到清代达到顶峰，也最完善。其他别的方法都是从五行算法中衍生出的，在发展中再冠以一些特殊之名字。所在当然是五行法比较准。
诸葛亮称骨算命准不准呢? 指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测推算师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测推算学科有深层次的见解和富饶的实践经验，能够名符其实的运用易经文化为人排忧解难、指点迷津。是经过权威网站认证的八字命理学专业人士。
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有许多预测推算实际案例。
所谓命，就是一个人生下来，今生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是生意人……这就好像你天生就是宝马汽车，或者是牛车一样，是一个定数。而运呢，运其实是人在全地球所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年那么是我们所经历过的每年。那么命运合在一起就好像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有的人讲本人的命运自己掌握，亦有人说命数是注定的，是无法改变的，此句话只能说是各对一半，打比方说一只鸡，从蛋壳出生后可Yi经过后天的精心饲养，使它成长得更佳，更大，更强壮，不过鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也没有可能养成鸭或变成牛，任何人皆可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命里已经定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做将军，不是所有人去努力皆可以当皇帝，命运合在一起我们就能看见许多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽然说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，那么是农民，可是运气行的好，因此生活很幸福，种地天地平安，打工年年有余。 易经是中国流传了5000多年的魁宝文化，是每个人都无可置疑的，周易算命不是为了简单容易的了解自己一身的命数，而是在知道命运的基础上还要晓得去做到怎样趋吉避凶，破祸成福。打比方说某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最特别适合在本人出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方罚展，加上大运不好的那不是损财就是疾病，就算大运非常好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上怎样做到趋吉避凶，破祸成福。
诸葛亮是个怎样的人物形象?
1。诸葛亮：神机妙算，有勇有谋，胸有成竹，从容镇定，以大局为重。
2。周瑜：阴险狡猾，妒贤嫉能，心胸狭窄。
3。曹操：谨慎多疑。
4。《草船借箭》中没有黄盖，除以上三人外只有鲁肃，鲁肃：忠厚守信，顾全大局。
《草船借箭》选自明初小说家罗贯中的《三国演义》中赤壁之战的一个故事。故事中诸葛亮的胆识才智受到后人的赞美，因而衍生了很多成语趣闻、戏剧表演。
成语草船借箭：比喻运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到目的。
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《草船借箭》典故：
诸葛亮聪明能干，周瑜十分嫉妒，想除之。一天，周瑜借议事之名请诸葛亮，动之以理要求诸葛亮10天内造箭10万支，违期斩之。没想到诸葛亮当即立下军令状，承诺三天内交箭。周瑜恐计失策，令工匠延迟交造箭材料，以便处斩诸葛亮。
鲁肃受令去诸葛亮那探听虚实，诸葛亮一见就便请他相助，要鲁肃为他备20只船，每船配军士30名，船上青布为幔，束草人千个，并承诺三日后必定会有10万支箭，要求他不能将此事告知周瑜，鲁肃因为好奇于是答应。
三天后，鲁肃把船借与诸葛亮，并随船去取箭。诸葛亮下令把船连在一起，向北岸出发，江上起大雾。船靠近曹操水寨，便下令船上的军士打鼓。
这时曹寨将士以为敌人来袭，可不熟水性的曹军不敢下水作战，只能慌乱无目的地放箭，顿时箭如雨下，诸葛亮让船两面受箭，箭满，诸葛亮令船上军士高声喊：“谢曹丞相的箭，谢曹丞相的箭……”
曹军这才恍然大悟，可诸葛亮一帆风顺一下开出20多里，再追也来不及了。

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高粉答主
2019-04-28
假使你开心，忘记我页没关系。
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诸葛亮：神机妙算，有勇有谋，人心胸宽广、多智多谋、谦逊有礼，以大局为重。 周瑜：阴险狡猾，嫉贤妒能、气量狭小，多智多谋、学识过人的统帅。 曹操：谨慎多疑。狠毒，奸诈。 黄盖：能征善战，有谋有勇，擅长使铁鞭，作战极其迅猛，毕生立过无数战功。 《草船借箭》是我国古典名著《三国演义》中赤壁之战的一个故事，可谓家喻户晓，充分展现了诸葛亮的智力，明 白自然规律，又会猜测人性，一个计谋，轻松获得十余万支箭！！！ 《草船借箭》此刻是一个成语，比喻通过运用谋略，利用别人的力量来达到目的，成语来源大家也耳熟能详，是《三国演义》中最出名的桥段之一。 更多阅读： 故事内容： 在赤壁之战前夕，周瑜为了为难诸葛亮，让诸。。。全文
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法以彤GH
2021-03-09
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《草船借箭》中的人物性格特点 1。诸葛亮：神机妙算，有勇有谋，胸有成竹，从容镇定，以大局为重。 2。周瑜：阴险狡猾，妒贤嫉能，心胸狭窄。 3。曹操：谨慎多疑。 4。《草船借箭》中没有黄盖，除以上三人外只有鲁肃，鲁肃：忠厚守信，顾全大局。 《草船借箭》选自明初小说家罗贯中的《三国演义》中赤壁之战的一个故事。故事中诸葛亮的胆识才智受到后人的赞美，因而衍生了很多成语趣闻、戏剧表演。 成语草船借箭：比喻运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到目的。 更多阅读： 《草船借箭》典故： 诸葛亮聪明能干，周瑜十分嫉妒，想除之。一天，周瑜借议事之名请诸葛亮，动之以理要求诸葛亮10天内造箭10万支，违期斩之。不。。。全文
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2022-02-27
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2012-04-21
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三国演义》中的人物性格与《三国志》中的人物真实性格也是有很大差距的。现举几个人物说明。 诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各式杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大作用与影响已超过了他在三国历史上的军事实践。《三国演义》固然突出了诸葛亮毕生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并且将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。”于是，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。 刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅。。。全文
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2012-05-06
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《草船借箭》中没有黄盖，只有鲁肃。 周瑜：阴险狡猾，有嫉妒心。 诸葛亮：神机妙算，有勇有谋，胸有成竹，从容镇定，以大局为重。 鲁肃：顾全大局，忠厚守信。 曹操：谨慎多疑。。。。全文
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《草船借箭》中的人物性格特点
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《草船借箭》中的人物性格特点
诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各式杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大作用与影响已超过了他在三国历史上的军事实践。《三国演义》固然突出了诸葛亮毕生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并且将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。”于是，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。 周瑜：《三国演义》把周瑜刻画成心胸狭窄、妒贤忌能的典型，当他一发现诸葛亮的才智超过自己，便想方设法谋害，必欲除掉孔明而后快，结果他的计谋被诸葛亮一一识破，自己反中了诸葛亮的谋算，一而再、再而三地被气得吐血身亡，临到绝命之时仍发出“既生瑜，何生亮”的仰天长叹。小说对瑜、亮二人在赤壁之战前后一连串的斗智、斗法写得丝丝入扣，极其生动，从人物塑造的角度讲是很成功的，但从历史的真实性讲，则全属子虚乌有，纯粹是小说家的文艺创造。 历史上的周瑜，肯定不是被诸葛亮气死的，也根本不存在“三气周瑜”的任何蛛丝马迹。若从周瑜与孔明在那个时候所处的历史背景以及他们俩在赤壁之战前后的地位、历史作用看，名符其实的赢家倒是周瑜而不是孔明。极具学识、精明老到的周瑜，事实上远远盖过了初出茅芦的孔明。 黄盖: 赤胆忠心，是从孙坚起兵时期就跟随的武将，也是有名骁将。曹操：雄才大略、敢作敢为、善于用人、奸诈残忍。 阴险狡诈，诡计多端，曹操很是雄谋大略、不过也有不少缺点。《三国》的大体情节上使他与暴君差不离，而听了易中天的剖析后，更明确了，他“暴”，大约是由于他与刘备孙权的不同吧。或许是偶尔没写曹操那么细，司马懿也没诸葛亮、周瑜写得细，——桃园结义？联孙（刘）抗曹？七擒孟获？六出祈山？草船借箭？曹操割须弃袍？那么这样就形成了对比，可能使人只看见了他的黑影，但至他煮酒论英雄到几乎完全统一北方，里边 的过程却值得想象。月之美，承日之光。汉武帝如此伟大，但在他年老时，他的糊涂又有多少人去探索了呢？转回话题——他很珍惜人材，在赵云救阿豆（刘备之子）时，他下令活抓赵云（当然没抓到）；他的大将典韦死后，他痛哭；败走完华容道时，他惋惜病逝的谋士郭嘉而落泪。假如他统一了全国，他是否也会像成吉思汗那样成为万世传奇呢？我无语……可他有那样的雄心。或许《三国》和《霍元甲》有相像的地方——略改了历史，但可能更具观赏性。
原著草船借箭的四大主人物的品德性格特点
1。诸葛亮是一个有胆有识，多智多谋，胆识过人，有胆有识，神机妙算，知天文 ，晓地理，懂人心，有勇有谋，顾大局的人。 2。周瑜是一个妒忌心很强，心胸狭窄，阴险狡猾的人。 3。曹操是一个性格多疑、小心翼翼的人。 4。鲁肃是一个忠厚守信，忠厚老实的人。
诸葛亮称命批言
第1部分：
第2部分：
第3部分：
第4部分：
第5部分：
诸葛亮称命批言：
二两二：
身寒骨冷苦零停，此命推来气死人，忙忙碌碌无日度，中身打拱过平生
二两三：
此命推来骨肉轻，请人做事要难成，妻儿兄弟实难靠，外出他乡作善人
二两四：
此命推来福禄无，门庭困苦总难度，六亲骨肉皆无靠，活在他乡做老翁
二两五：
此命推来福禄轻，门庭荣度是苦难，六亲兄弟都无靠，劳碌奔波也无依
二两六：
平活衣禄苦中求，独自经营事不休，离祖出儿宜早计，晚年衣禄可免行
二两七
毕生做事少商量，难靠祖业做主张，独马单qiang空出做，早年晚岁硬无强
孔明灯是谁发明的?
是由三国时的诸葛亮所发明。
当年诸葛亮被司马懿
围困在平阳，全军上下束手无策，诸葛亮想出一条妙计，明算准风向，命人拿来白纸千张，糊成无数个灯笼，再利用烟雾向上的引力带着它们升空，一个个区区的灯笼升起。
营内的士兵高呼着：“诸葛先生坐着天灯突围啦!”。司马懿居然当成真的，带兵向天灯的方向追赶，诸葛亮得以脱险。于是后世就称这种灯笼为“孔明灯”。现在的人放孔明灯多作为祈福之用。男女老少亲手写下祝福的心愿，象征丰收成功，幸福年年。
孔明灯是诸葛亮发明的。
孔明灯起源及结构简单介绍
孔明灯又叫天灯，相传是由三国时的诸葛孔明所发明。当年，诸葛孔明被司马懿围困於平阳，无法派兵出城求救。孔明算准风向，制成会飘浮的纸灯笼，系上求救的讯息，其后果然脱险，於是后世就称这种灯笼为孔明灯。另一种说金科玉律是这种灯笼的外貌像诸葛孔明戴的帽子，因而得名。
现在的人放孔明灯多作为祈福之用。男女老少亲手写下祝福的心愿，象徵丰收成功，幸福年年。
孔明灯的结构可分为主体与支架2部份，主体大多数以竹篦编成，次用棉纸或纸糊成灯罩，底部的支架则以竹削成的篦组成。孔明灯可大可小，可圆形也可长方形。普通的孔明灯是用竹片架成圆桶形，外面以薄白纸密密包围而开口朝下。
欲点灯升空时，在底部的支架中间绑上一块沾有煤油或花生油的粗布或金纸，放飞前将油点燃，灯内的火燃烧一阵后产生热空气，孔明灯便膨胀，放手后整个灯会冉冉飞升空，假如天气不错，底部的煤油烧完后孔明灯会自动下降。
三国志诸葛亮文言文
1、 《三国志·诸葛亮传》原文及翻译
原文：诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。
汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭， 字君贡，汉末为太山都丞。
亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。 会汉朝更选朱皓代玄。
玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善 ，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”
庶曰：“ 此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。 因屏人日：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。
孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术短浅，遂用猖獗，至于今日 。然志犹未已，君谓计将安出？”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起 ，跨州连郡者不可胜数。
曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。 今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此能够为援而不可图也。荆州北据汉 、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？ 益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。
刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理。
天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛， 将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”先主曰：“善！！！”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”
羽、飞乃止。 刘表大儿子琦，亦深器亮。
表受后妻之言，爱少子琮，不悦于琦。 琦每欲与亮谋自安之术，亮辄拒塞，未与处画。
琦乃将亮游观后园，共上高楼，饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：“今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言不？” 亮答曰：“君不见申生在内而危，重耳在外而安乎？”琦意感悟，阴规出计。会黄祖死，总结出 ，遂为江夏太守。
俄而表卒，琮闻曹公来征，遣使请降。先主在樊闻之，率其众南行，亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。
庶辞先主而指其心曰：“本欲与将军共图霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。”
遂诣曹公。 先主至于夏口，亮曰：“事急矣，请奉命求救于孙将军。”
时权拥军在柴桑，观望成败，亮说权曰：“海内大乱，将军起兵据有江东 ，刘豫州亦收众汉南，与曹操并争天下。今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。
英雄无所用武，故豫州遁逃至此。 将军量力而处之：若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝；若不能当，何不案兵束甲，北面而事之！！！今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计， 事急而不断，祸至无日矣！！！”权曰：“苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？” 亮曰：“田横，齐之壮士耳，犹守义不辱，况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海，若事之不济，此为天也，安能复为之下乎！！！”权勃然曰：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。
吾计决矣！！！非刘豫州莫可以当曹操者，然豫州新败之后，安能抗此难乎？”亮曰：“豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。曹操之众，远来疲弊，闻追豫州，轻骑一日一夜行三百馀里，此所谓‘强驽之末，势不能穿鲁缟 ’者也。
故兵法忌之，曰‘必蹶上将军’。且北方之人，不习水战； 又荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。
今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣。操军破，必北还，如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。
成败之机，在于今日。”权大悦，即遣周瑜 、程普、鲁肃等水军三万，随亮诣先主，并力拒曹公。
曹公败于赤壁，引军归邺。先主遂收江南，以亮为军师中郎将，使督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税，以充军实。
白话释读解义：诸葛亮，字叫做孔明，他是琅邪郡阳都县人；汉元帝司隶校尉诸葛丰的后代。爸爸是诸葛圭，字叫做君贡，在汉朝末年担任过太山郡的郡丞。
诸葛亮幼年时期爸爸就过世了；叔父诸葛玄被袁术推荐（签署）去担任豫章太守，诸葛玄就带着诸葛亮及亮之弟诸葛均前去上任。 正好遇见汉朝改选朱皓代替诸葛玄，诸葛玄平常和荆州太守刘表有交情，就前去投靠他。
诸葛玄过世以后，诸葛亮亲自在田地里耕种，平常喜欢唱着《梁父吟》的曲调。 亮身高八尺，每每把自己比喻成管仲，乐毅，那个时候没人相信。
只有博陵的崔州平，颖州的徐庶（字元直）和诸葛亮交情不错，认为他真的具有管仲，乐毅般的才华。 那个时候刘备驻军在新野，徐庶前去晋见刘备，刘备很看重徐庶。
徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，就好像一条潜卧的龙啊，将军您是否愿意看看他呢 ”刘备说：“你请他一块儿来吧！！！”徐庶说：“这个人你只能够去亲近他，不至于强迫他来看你的，将军您应该委曲。
2、 三国志 诸葛亮传 文言文答案
17、判断下列语句中加点词的解释是 否正确。
（正确的打“√”，错误的打“ *”）（4分） （一）抚百姓，示仪轨 抚：安抚， 抚慰 （ ） （二）尽忠益时者虽仇必赏 益：利 益 （ ） （三）犯法怠慢者虽亲必罚 亲：亲 人 （ ） （四）终于邦城之内，咸畏而爱之 爱：爱戴，拥戴 （ ） 18、下列各组句子中，加点词语的意 义和使用方法不同的一组是（ ）（2分 ） A。诸葛亮之为相国也 B。服罪输情者 虽重必释 予独爱莲之出淤泥而不染 虽我之死 ，有子存焉 C。用其用心平而劝戒明也 D。刑政虽 峻而无怨者 以昭陛下平明之理 鸣之而不能通其 意 19、请将文中画横线的句子翻译成现 代汉语。（4分） 善无微而不赏，恶无纤而不贬。
20。作者称赞诸葛亮是“识治之良才” ，请结合课文《出师表》加以说明 。（2分） 17、(1)√ （二）* (3)√ （四）√ 18、C 19、善的（或：好的）没有（由于） 微小而不奖赏；恶的（或：坏的） 没有（由于）轻微而不贬黜。
20。答案示例：《出师表》中诸葛亮 请求后主做到广开言路、严明赏罚 、任人唯贤（亲贤远佞），充分展 示了诸葛亮治国的雄才大略。 《三国志·诸葛亮传》阅读答案。
3、 《三国志·诸葛亮传》原文及翻译
原文：诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。
汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭， 字君贡，汉末为太山都丞。
亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。
玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善 ，谓为信然。
建安十六年，益州牧刘璋遣法正迎先主，使击张鲁。亮与关羽镇荆州。
先主自葭萌还攻璋，亮与张飞、赵云等率众溯江，分定郡县，与先主共围成都。成都平，以亮为军师将军，署左将军府事。
先主外出，亮常镇守成都，足食足兵。二十六年，群下劝先主称尊号，先主未许，亮说曰：“昔吴汉、耿掩等初劝世祖即帝位，世祖辞让，前后数四，耿纯进言曰：‘天下英雄喁喁，冀有所望。
如不从议者，士大夫各归求主，无为从公也。’ 世祖感纯言深至，遂然诺之。
今曹氏篡汉，天下无主，大王刘氏苗族，绍世而起，今即帝位，乃其宜也。士大夫随大王久勤苦者，亦欲望尺寸之功如纯言耳。”
先主于是即帝位 ，策亮为丞相曰：“朕遭家不造，奉承大统，埋头苦干，不取康宁， 思靖百姓，惧未能绥。於戏！！！丞相亮其悉朕意，无怠辅朕之阙，助宣重光，以照明天下，君其勖哉！！！”亮以丞相尚书事，假节。
张飞卒后 ，领司隶校尉。六年春，扬声由斜谷道取眉，使赵云、邓芝为疑军，据箕谷， 魏大将军曹真举众拒之。
亮身率诸军攻祁山，戎陈整齐，赏罚肃而号令长明，南安、天水、安定三郡叛魏应亮，关中响震。魏明帝西镇长安，命张邰拒亮，亮使马谡督诸军在前，与邰战于街亭。
谡违亮节度 ，举动失宜，大为张邰所破。亮拔西县千余家，还于汉中，戮谡以谢众。
上疏曰：“臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺以历三军，不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙，箕谷不戒之失，咎都在臣授任无方。臣明不知人，恤事多暗，《春秋》责帅，臣职是当。
请自贬三等，以督厥咎。”于是以亮为右将军，行丞相事，所总统如前。
白话译文：诸葛亮，字叫做孔明，他是琅邪郡阳都县人；汉元帝司隶校尉诸葛丰的后代。爸爸是诸葛圭，字叫做君贡，在汉朝末年担任过太山郡的郡丞。
诸葛亮幼年时期爸爸就过世了；叔父诸葛玄被袁术推荐（签署）去担任豫章太守，诸葛玄就带着诸葛亮及亮之弟诸葛均前去上任。正好遇见汉朝改选朱皓代替诸葛玄，诸葛玄平常和荆州太守刘表有交情，就前去投靠他。
诸葛玄过世以后，诸葛亮亲自在田地里耕种，平常喜欢唱着《梁父吟》的曲调。亮身高八尺，每每把自己比喻成管仲，乐毅，那个时候没人相信。
只有博陵的崔州平，颖州的徐庶（字元直）和诸葛亮交情不错，认为他真的具有管仲，乐毅般的才华。建安二十六年很多部属都劝刘备称王称号，刘备不答应。
诸葛亮说：“从前吴汉，耿弇等人刚劝世祖即位称帝，世祖辞谢推让，前后三，四次。耿纯进言说：‘天下英雄豪杰仰慕您，追随您，就是希望可以封侯封士，假如您还不听从大家的意见，士大夫只好散去，各自回去另求主君了，他们就不想再追随您了。
’世祖有感于耿纯的话非常深切中肯，由此就应允了。此刻曹氏篡夺了汉朝的君位，天下没了君主。
大王您是刘氏的后代，继世兴起。此刻登上帝位，才是应该的。
士大夫们都跟随大王您又久又勤苦，目的也是想立尺寸的功劳而得到封赏，一如耿纯所说的那样。”刘备于是即位称帝。
策封诸葛亮为丞相，下诏说：“朕遭逢家门不幸，奉承天命登上天子的地位，战战兢兢，小心翼翼，不敢稍稍懈怠（安逸），总挂念着怎样安定百姓的活法，总怕做未到而无法安心啊！！！” 诸葛亮以丞相的职衔总管尚书的事务，可以拿着符节督军镇守，处斩犯人。张飞过世以后，兼领司隶校尉的职位。
建兴六年春天，诸葛亮发出消息说要从斜谷道去攻打郿县赵云，邓芝故作疑兵，占据箕谷。魏国大将军曹真率所有的兵力来对抗，诸葛亮亲身率领各路部落攻打祁山，部落阵容整齐，赏罚古板而号令清楚明白。
南安，天水，安定三个郡都背叛魏国而响应诸葛亮，关中大为震惊。魏明帝西迁坐镇长安，命令张合抵抗诸葛亮。
诸葛亮派马谡督率各军前进，和张合在街亮大战。诸葛亮斩杀马谡以谢三军，上奏疏说：“臣凭着微弱的才能，窃居着不该占据的高位，亲率部落掌握斧钺大权，总是严格地训练三军。
不过由于不能宣扬军令，训明法度，临事小心翼翼，以至于有马谡在街亭违背命令，作战失败的过错，以及箕谷警戒不严的失误。所有的错皆在我本人授人任官不当而告成的。
臣的见识不能知晓人才的好赖，考虑事情大多不够聪明，《春秋》经书记录载入，部落战败该督责的是主帅，臣下的职务正当受此罪责。我自请贬职三等，来督责俺的罪过。”
刘后主由此就贬诸葛亮为右将军兼摄丞相的事情，所总领的职位和从前一样。出处：出自西晋陈寿的《三国志·蜀书·诸葛亮传》。
更多阅读： 背景：建安六年（201年），刘备为曹操所败，投奔荆州刘表并 且，积极联络当地的豪杰。那个时候，刘备依附于刘表，屯兵于新野。
后来司马徽与刘备会面时，预示：“那些儒生都是见识浅陋的人，岂会了解当世的事务局势？能知晓当世的事务局势才是。
4、 《三国志诸葛亮传》原文
三国志》 三国志诸葛亮传 诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。
汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭，字君贡，汉末为太山都丞。
亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。
玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”
庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人日：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。
孤不度德量力，欲信大义于天大，而智太短浅，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。
曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此能够为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。
刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
先主曰：“善！！！”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。
愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
刘表大儿子琦，亦深器亮。表受后妻之言，爱少子琮，不悦于琦。
琦每欲与亮谋自安之术，亮辄拒塞，未与处画。琦乃将亮游观后园，共上高楼，饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：“今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言不？”亮答曰：“君不见申生在内而危，重耳在外而字乎？”琦意感悟，阴规出计。
会黄祖死，总结出，遂为江夏太守。俄而表卒，琮闻曹公来征，遣使请降。
先主在樊闻之，率其众南行，亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。庶辞先主而指其心曰：“本欲与将军共图霸之业者，以此方寸之地也。
今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。”遂诣曹公。
先主至于夏口，亮曰：“事急矣，请奉命求救于孙将军。”时权拥军在柴桑，观望成败，亮说权曰：“海内大乱，将军起兵据有江东，刘豫州亦收众汉南，与曹操并争天下。
今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。英雄无所用武，故豫州遁逃至此。
将军量力而处之：若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝；若不能当，何不案兵束甲，北面而事之！！！今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣！！！”权曰：“苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？”亮曰：“田横，齐之壮士耳，犹守义不辱，况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海，若事之不济，此为天也，安能复为之下乎！！！”权勃然曰：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。吾计决矣！！！非刘豫州莫可以当曹操者，然豫州新败之后，安能抗此难乎？”亮曰：“豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。
曹操之众，远来疲弊，闻追豫州，轻骑一日一夜行三百馀里，此所谓‘强驽之末，势不能穿鲁缟’者也。故兵法忌之，曰‘必蹶上将军’。
且北方之人，不习水战；又荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣。
操军破，必北还，如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。成败之机，在于今日。”
权大悦，即遣周瑜、程普、鲁肃等水军三万，随亮诣先主，并力拒曹公。曹公败于赤壁，引军归邺。
先主遂收江南，以亮为军师中郎将，使督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税，以充军实。 建安十六年，益州牧刘璋遣法正迎先主，使击张鲁。
亮与关羽镇荆州。先主自葭萌还攻璋，亮与张飞、赵云等率众溯江，分定郡县，与先主共围成都。
成都平，以亮为军师将军，署左将军府事。先主外出，亮常镇守成都，足食足兵。
二十六年，群下劝先主称尊号，先主未许，亮说曰：“昔吴汉、耿掩等初劝世祖即帝位，世祖辞让，前后数四，耿纯进言曰：‘天下英雄喁喁，冀有所望。如不从议者，士大夫各归求主，无为从公也。
’世祖感纯言深至，遂然诺之。今曹氏篡汉，天下无主，大王刘氏苗族，绍世而起，今即帝位，乃其宜也。
士大夫随大王久勤苦者，亦欲望尺寸之功如纯言耳。”先主于是即帝位，策亮为丞相曰：“朕遭家不造，奉承大统，埋头苦干，不取康宁，思靖百姓，惧未能绥。
於戏！！！丞相亮其悉朕意，无怠辅朕之阙，助宣重光，以照明天下，君其勖哉！！！”亮以丞相尚书事，假节。张飞卒后，领司隶校尉。
章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都。
5、 急求
诸葛亮，字叫做孔明，他是琅邪郡阳都县人；汉元帝司隶校尉诸葛丰的后代。爸爸是诸葛珪，字叫做君贡，在汉朝末年担任过太山郡的郡丞。诸葛亮幼年时期爸爸就过世了；叔父诸葛玄被袁术推荐（签署）去担任豫章太守，诸葛玄就带著诸葛亮及亮之弟诸葛均前去上任。正好遇见汉朝改选朱皓代替诸葛玄，诸葛玄平常和荆州太守刘表有交情，就前去投靠他。诸葛玄过世以后，诸葛亮亲自在田地里耕种，平常喜欢唱著《梁父吟》的曲调。亮身高八尺，每每把自己比喻成管仲，乐毅，那个时候没人相信。只有博陵的崔州平，颖州的徐庶（字元直）和诸葛亮交情不错，认为他真的具有管仲，乐毅般的才华。
那个时候刘备驻军在新野，徐庶前去晋见刘备，刘备很看重徐庶。徐庶对刘备说：「诸葛孔明这个人，就好像一条潜卧的龙啊，将军您是否愿意看看他呢 」刘备说：「你请他一块儿来吧！！！」徐庶说：「这个人你只能够去亲近他，不至于强迫他来看你的，将军您应该委曲委曲，大驾前去看他的。」因此刘备就前去看诸葛亮，前后往返三次，终於才看到面。（见面时），刘备把人支开，和诸葛亮商量说：「现今汉朝倾倒，奸臣偷得权利，天子蒙尘受难。我德行浅薄，不自量力，想要在普天之下伸张大义，可是智慧浅，德术差，於是使得小人猖狂不已，直到今天。然而俺的志向仍没打消，您说我能出什麽策略呢 」诸葛亮回答说：「
自从董卓作乱以来，各地区的英雄豪杰同时兴起，占据好几个州郡的人，多得数不清。曹操比起袁绍，名气小多了，人也少多了，然而曹操居然能够战胜袁绍，地位转弱为强，这不但仅是时运而已，而且也是人为的谋划造成的。
此刻曹操已经拥有百万大军，挟制天子，进而用天子的名义命令诸侯；这种情势，的确不能和他争强斗胜了。孙权拥有江东，已经经过三代的经营，地方险要而百姓顺从，当地的贤才能人都被他任用了，这种情势是可以和他结为盟邦而不可以打他的想法。荆州北边据有汉水，沔水，享有南海的全部资源，往东可以连结吴，会二郡，往西可以通达巴，蜀二郡；这是个可以 使用兵的地方，不过负责人（刘表）却不能好好据守住它。这大约是老天用以帮助将军您的，将军您是不是有意思把它夺拿下来呢
益州地势险阻，拥有千里肥沃的田野，是个富庶的好地方，汉高祖（刘邦）就是凭藉这里而完成帝王的事业。（当地刺史）刘璋个性懦弱，不明事理，（黄巾贼）张鲁横行北方。这地区百姓众多，国家富有，刘璋却不晓得好好地抚恤安慰百姓。当地有智慧才能的人（如张松，法正等人），很想能遇见贤明的君王。将军您既是汉朝王室的后代，守信重义扬名立万，又可以广泛地接纳各地区的英雄好汉，思得贤人似乎口渴者急得想喝水一般。假如您能够同时拥有荆州，益州，保住这块险隘之地，往西通和各个戎族，往南安抚夷，越等族，对外和孙权交结和好，对内修好；天下局势一旦有了变化，就命令一位大将军，率领荆州的部落开向南阳洛阳（中原），将军您自己带领部落从秦川出发，天下百姓哪个不是拿著碗饭，提著壶浆，热烈地欢迎将军您的王者之师呢
果真如此，那麽您的霸业就能够完成，而汉朝也可以复兴了。」
三国志诸葛亮传原文及注释
; 摩羯最特别适合做朋友的星座:1。双鱼座:双鱼座和摩羯座的品德性格有些异曲同工之处，双鱼座会给摩羯座贴心的安慰，带来一些浪漫的气息。2。处女座:处女座和摩羯座不论在工作上或私底下，都相互欣赏，都对于时间相当敏感，可以在对方身上找到一样的气质。3。天蝎座:天蝎座和摩羯座都是立志要翻身，心心相印，而且他们都很智慧，也很早熟，容易就变成至交益友。
摩羯最特别适合做朋友的星座:双鱼座
摩羯座和双鱼座最容易成为朋友。双鱼座的品德性格是复杂的，摩羯座的品德性格是矛盾的，这二个人有些异曲同工之处。双鱼座会给摩羯座贴心的安慰，摩羯座平时都是比较木讷的，双鱼座刚好能够给他们带来一些浪漫的气息，有用且助于改善摩羯座的心情。
摩羯最特别适合做朋友的星座:处女座
摩羯座和处女座最容易成为朋友。处女座和摩羯座也是当好益友的料，不论在工作上或私底下，他们对对方都极为喜欢。摩羯频繁使人有一种迂腐的历史感，而处女座恰好是个擅长的考古学家，非不过喜欢，还能奉行的调查对家。这两个对于时间相当敏感的星座，很轻易就可以在对方身上找到等同的气质，固然不太八卦不过在心灵上却是可贵一见的好结伴。
摩羯最特别适合做朋友的星座:天蝎座
摩羯座和天蝎座最容易成为朋友。天蝎座和摩羯座都是立志要翻身的星座，从小他们就空想着要获胜。在心心相印之下，这两个星座不失为一个创业的好结伴。通常来讲他们心里皆会有一大块乌云，因此讲有点臭味相投，再加上他们都很智慧，也很早熟，所以轻易就变成至交益友。情绪好的时刻他们会相约庆祝，情绪不好时也可以促膝长谈。太阳：天蝎座 28°14' 第二宫
月亮：巨蟹座 15°33' 第9宫
水星：天蝎座 13°19' 第一宫
金星：天蝎座 05°29' 第一宫
火星：水瓶座 26°28' 第四宫
木星：双鱼座 13°18' 第五宫
土星：射手座 10°33' 第二宫
天王星：射手座 21°08' 第二宫
海王星：摩羯座 04°12' 第三宫
冥王星：天蝎座 08°00' 第一宫
上升：天秤座 26°14'
天顶：狮子座 00°42'洗的时刻放适量的盐或者醋
