诸葛武侯神算卦册爱情婚姻推算(诸葛亮算命的方式方法)
诸葛亮有一本流传在老百姓中的书是诸葛武侯神挂，差不多5000字，文字和o组 。。。
这个预测推算是非常准的，而且方法极其简单，仅需要五个硬币即可。凡占卦者必先净手诚心，用铜钱或硬币五枚握在手里，两手高举，连摇数摇，专注精神计划着要卜什么事情，待认为时机成熟时，把它们抛出去，从上向下，在最上面的那个硬币我们就把它排在第1个，以此类推，最下面的硬币当然就排在最后一个了。这时你会发现五个硬币有反正不一的情形，这个正反相也可以这样说是阴阳相就是我们判断吉凶的根据了。有面额那面看做阴记成反，图案那面记成正，一共有32种情况分别是：
第1卦： 星震卦 上上 正正正正正
诗曰：凤呈祥瑞，麒麟降帝都；祸除迎福到，喜气自然生。
总断: 得天之助，社会之支持，富德充满之幸运的预兆，凡事积极进行，则更好。
财运: 求财十分，物质丰富，收入在预计之上，无意收回之款项，亦会收回。
工作: 求官得位，买卖十分，工作经商，都能顺遂，若就业，则将得上司赏识，地位渐次高升，如从事经商，则买卖兴旺商誉日增。
求职: 所期待自职业，可望达到完成。
升学: 考试得意，升学考试，可望名登金榜。
投机: 奖券、券中奖希望甚浓，买卖gupiao可获大利。
恋爱: 双方已经相亲相爱，如能积极进行爱情婚姻，则可顺利进入出嫁之途。
爱情婚姻: 爱情婚姻有成，有爱情婚姻介绍时，双方对看以快为佳，如感同意者，时间不可拖延，半年内出嫁较妥。
迁居: 购房屋或迁新居皆无妨。
旅行: 外出旅行，样样可称心。
健康: 病者安宁，玉体如有违和，药到病除，不必烦恼。
失物: 寻人得见，所遗失之物，将在以外场所出现。
第2 卦： 从革卦 上平 正反反反反
诗曰：从革宜更变，时来合动迁；龙门鱼跃过，凡骨作神仙。
总断: 星云已临近，不必着急，前途非常光明，只是望着既定目标努力进行，必然有成。
财运: 求财七分，钱的收益，将比预定的略少，故宜量入为出。
工作: 求官小就，谋事有成，进行新的计划，成功的机会较多。买卖稍欠活络，如能将原店铺略加改造装设，当可好转。
求职: 求职只要努力进行，可能照希望达到完成。
升学: 考试运好，稍加努力即可考取。
投机: 奖券、券得奖数虽小，但中奖屡却高。投机事业，万不可消极灰心，将会转弱为强。
恋爱: 不必心急，对方对你有意，必能成功。
爱情婚姻: 固然对方令你满意，但行动不可轻率，需先以相片交换，进而彼此对看，紧接着开始交际，依序进行按部就班，切莫操之过急，表面上的媒人以上司或有声誉者为好。
迁居: 打破现状，另行迁居，换个新环境，对己有利。
旅行: 除长途长久旅行之外，作其它小旅行皆无妨，车辆座位选后排为佳。
健康: 病人无妨，小心伤风、感冒、皮肤的损伤，如遇生病初愈，应常做室外运动，以锻炼身体。
失物：常会失物，物既失则永不复回，随时要当心门户之安全，在人群中慎防扒手。
第3卦： 曲直卦 下平 反正反反反
诗曰：动作因风便，求谋可托人；若逢戍已土，事事得遂心。
总断: 天虽不从人愿，甚或使你劳苦有加，然万勿灰心丧气，忍耐上进，相信最后胜利将属于你。
财运: 求财不多，收入常难如意，开支又不免过多而拙，然光明前途在望，只要节省开支，度过难关，好景即将到来。
工作:一切要忍耐上进，前辈的助力可帮助你打开困难，对于不能胜任的工作，最好避开。
求职: 只要面洽，有成功的希望。
升学: 考试顺利，比能如愿。
投机: 奖券、券中奖无望。投机事业，否极泰来。
恋爱: 你太多疑，并易生误会，以导致罗曼史的花蕊受摧残，不过此时你不可灰心，时机成熟，有情人终成眷属。
爱情婚姻: 首要印象可能难获满意。但过了两三次的交往后，会发现对方之好处。或另找媒人，以求更好的对象已可。
迁居: 新建房屋或迁居，可望顺利进行。
旅行: 不必要的旅行最好避开。
健康: 如遇生病，病况渐渐加重，此时最好方法是医生换他人。
失物：被盗之物不能复回，不必过分追究。
第4卦： 润下卦 上平 反反正反反
诗曰：船放江湖内，滩边获宝多，更宜将大用，灾散福来居。
总断: 生意得利，谋事可成，冬去春来，大地万象更新，花开喜溢，花落结果之幸运的预兆。
财运: 求财可成，求财八分，可得横财大利，以往辛劳，终成正果。
工作: 采取新计划以争取地位的升迁。你有贵人提携，故不论工作经商，均易获成功。
求职: 求职顺利。
升学: 考运奇佳，升学考试顺利。
投机: 起初你是胜券在握，不过有在中盘时方能决定相互彼此的胜负。奖券、券中奖运旺。
恋爱: 你或许正在自叹孤独，其实也就是说理想的对象早在你身边，可惜你感觉不出，随时间的增长，你必定会有所洞察。
爱情婚姻: 爱情婚姻有成，婚约之事，最好由女方提起，媒人以女性为佳，爱情婚姻当能顺利进行。
迁居: 迁居换个新环境较好。
旅行: 经商工作方面的旅途可顺利，其它避开。
健康: 病人得安，如遇生病，以物理、电气等加以按摩治疗，比单靠医生药疗法更有效。
失物：被盗之物能复回，憔需小心火烛，不要“郁卒”。
第5卦： 炎上卦 下下 反反反正反
诗曰：此卦按南方，灾难不可挡，官司多不利，目下有灾殃。
总断: 求谋有害，出行平下，要有百折不挠的精神再往前迈进才会克服艰难，打开僵局，见到光骨。要是畏缩不进，将更陷入穷困境界
财运: 求财落空，金钱方面常感到姗姗来迟，处理有关金钱方面要谨慎，以防遭遇损失。
工作: 在工作方面切莫骄傲自大，以防止失去他人的鼓励而遭遇失败，经商表面上好看，内面实无利可得。
求职: 恐要碰些钉子才能达到希望。
升学: 第1希望难达，第2希望可成。
投机: 胜利随在望，可惜缺乏最后努力，以而前功尽弃，故任何恶略环境下万不可中途而废。奖券中奖机会微，越期待越不可得。
恋爱: 你的消极不进是障碍之石，唯有用着率直的心情去追求，或接受你所爱的，要不然良机一旦错过，爱神恐难再回转。
爱情婚姻: 爱情婚姻不成，爱情婚姻乃终身大事，自己须有主见，不要轻信媒人之言。
迁居: 不得已时，最好迁居为好。
旅行: 旅行和顺，到那儿玩，皆能玩的开心。
健康: 生病也许会加重，周围的人如过于忧形于色，反更增添病况恶化，事与风水有关。
失物：贵重物品不可携带外出，小心扒手
第6卦： 稼穑卦 平平 反反反反正
诗曰：且安君子分，勿用小人言；凡事皆当谨，作福保安然。
总断: 说言不遂，谋事不成，遇见任何磨难时切记不能自甘堕落，待到他日必定会有好光景。
财运: 求财不利，常有意外的花费，因浪费而陷于困境。所拥有的gupiao跌落，以致不得不将存款提出使用。凡事有计划财运自然会开展。
工作: 对如今的工作感到不满，常被人利用，但需逐耐以待，不可轻言转职或经商，年内必定会有转机。
求职: 困难重重，恐难如愿。
升学: 考试不利，考试运不好，恐名落孙山。
投机: gupiao买卖须留意，假如以风声行事，将会一败涂地，奖券、券中奖机会甚少。
恋爱: 恋爱不可盲目，要理智一点，假如做事不理智，你会遗恨终身。
爱情婚姻: 爱情婚姻难成，亲属多，婚事进行有波折，媒人没有尽到力量。
迁居: 买新房屋迁居等较不合宜。
旅行: 出行错误，旅行常感到不宜。
健康: 须留意卫生，要不然病从口入。失眠会作用与影响你的健康
失物：时时注意和提防扒手，但是你的物品虽一时遗失，但可望再出现。
第七卦： 进求卦 上上 正正反反反
诗曰：国治人安泰，家财渐崭兴，进财求望吉，有福亦平安。
总断: 求官寻位，谋事有成，在年龄不大时虽尝了不少苦，只要有上进心，不气馁，终会咸鱼翻身。这是雪上开花的预兆。
财运: 求财十分，不流汗之财必不可得，在不作用与影响事业的原则下兼营副业乃为得财之上策。
工作: 谋事有成，不必着急职位不升，假使你有上进心，自然会有机会。你的性 格强，故应发挥本人的才能，以自创事业。
求职: 求职的希望能够达到完成。
升学: 考运很好，考试只要发挥实力，升学必定会有希望。
投机: 先负后胜，奖券、券在接近时买，中奖率较高。
作者：jubie 2007-4-26 16:35 回复此发言
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3 三十二卦，诸葛武侯灵感神挂
恋爱: 先打好事业基础，这也需要眺望待他日顺风顺水时，更为理想的对象将会出此刻你的身边。
爱情婚姻: 爱情婚姻成，住宅吉。也许有两个适合的婚缘同时出现，故最好分别与之交往，以作较好的抉择，卒生贵子。
迁居: 新建、迁居或开店等事能积极，当有用且助于财运发展。
旅行: 旅行如意。如与上司长辈一同旅行，为旺运开运机会。
健康: 病人安痊，如有病痛，能于秋冬痊愈，在春夏期间，应谨防灾火侵犯
失物：遗失之物不久可再出现。
第八卦： 进宝卦 上吉 正反正反反
诗曰：好事承天佑，门招喜气新，有人相助力，获福尽欢欣。
总断: 求官得禄，谋事有成，语云：“有德之人，天报以福”，从此辛劳已得果，幸运到访，精神物质两如意。
财运: 求财九分，财运旺，不用的东西最好卖掉，换来，投资事业，可得大利。
工作: 工作顺利，天赋幸运，但最怕因一时的利欲而毁灭自己，应慎之。
求职: 具有执行实力，故求职很有希望。
升学: 成绩很好，升学异常有望。
投机: 有意外之财收入，故头奖券、券很有中奖希望。
恋爱: 言谈甚欢，应请红娘做媒，早出嫁为宜。
爱情婚姻: 爱情婚姻有成，所提爱情婚姻中有好对象，故应一一予以小心观察，理想对象既得，婚事自得顺利进行。
迁居: 有适宜的房屋可迁居。
旅行: 旅行出差，可得快乐。
健康: 病人安，轻微感冒，可以从静养和睡眠中复原
失物：所遗失之物如早发现，可望物归原主。
第九卦： 获安卦 中吉 正反反反正
诗曰：目下如冬树，枯落没开花，看看喜色动，渐渐发萌芽。
总断: 随有各式的问题，常使心不安，但只要继续，事态必能渐渐好转。
财运: 财运弱，所入不够应付急需之用，然而不必过分着急，只要待有收回的机会一到，即不致有损失。
工作: 对现实的工作需尽力为之，虽稍微有些不如意，却可能由此打开你的机运。
求职: 寻找职业需远离自宅。
升学: 投考离家较远的学校可能顺利考中。
投机: 可能多波折，但不可丢弃最后希望，奖券、券多少有意外中奖机会。
恋爱: 爱情徐徐进展，正可利用这期间多相互了解相互彼此的长短处。。
爱情婚姻: 可以由对看而进入交际，爱情婚姻则尚须等待时候。
迁居: 如有适当的地方应迁居为妙。
旅行: 远途旅行无妨。
健康: 有病不可急躁，依医生指示慢慢治疗。
失物：所遗失之物如为印鉴身份之类将可复返。
第十卦： 遂心卦 上吉 正反反正反
诗曰：时融逢和气，哀残物再兴，更逢微雨细，喜色又逢生。
总断: 求官得位，谋事大吉，名利兼得，衣食丰隆！！！令人羡慕的幸运。
财运: 求财十分，有先见之明，经商交易可得大利。
工作: 受上司前辈知己的提拔，工作运旺。
求职: 可以遇见贵人，而对你的求职给与非常大的帮助。
升学: 升学考试可以顺利，没有问题。
投机: 可稳操胜券，但不可拖延较有益。奖券、券中奖率高。
恋爱: 双方言谈甚欢，可以出嫁。
爱情婚姻: 爱情婚姻成就，缘分已到，虽不是完美无缺之人，但仍不失为理想的对象。
迁居: 如能迁居，环境气氛一新，生活将更明朗。
旅行: 旅行不仅可获得愉快，且可获得意外的研究资料将来事业参考。
健康: 生活要有规律才好，小病静养即可愈。
失物：长期间所遗失之物有收回可能。
第十一 卦： 灾散卦 大吉 反正正反正
诗曰：灾散福门开，无边喜气来，目下相逢处，须当得横财。
总断: 出行大吉，谋事成就，喜气盈满，可获得爸妈、朋友、上司、前辈的助力，同时更加能给与周围的人分外的好感。
财运: 求财十二分，所预想之财可实现，游资必需运用于事业或研究之用，如此事业能发展，财运可更望。
工作: 你的事业雄心可以实现，另一面借助朋友的智力，以采取新计划及有效宣传，事业必更上一层楼。
求职: 求职运气好，可考取。
升学: 考运很不错，若参与联考也考运顺利考取。
投机: 投资能照希望顺利进行，奖券、券虽有中奖的可能性，但不可沉迷。
恋爱: 你有让人羡慕的罗曼史。
作者：jubie 2007-4-26 16:35 回复此发言
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4 三十二卦，诸葛武侯灵感神挂
爱情婚姻: 爱情婚姻成，有媒人介绍不妨对看而进入交际，如满意即可出嫁。
迁居: 迁居到比此刻好的房子当无妨。
旅行: 旅行不仅可获得愉快，且可获得意外的研究资料将来事业参考。
健康: 生病随时可愈。
失物：失物可以找回。
第十二卦： 上进卦 上平 反正反正反
诗曰：进取逢通达，寒人衣锦回，何人占此卦，凡事任施为。
总断: 求官事吉，谋事合心，处事须有勇气必可得上司、前辈的提拔。好机会已迫在眼前，应好好利用。
财运: 求财九分，可以照预订计划顺利进行。金钱方面不必忧愁，物品方面畅销。
工作: 受上司提拔的机会多，与上司应多做友谊上的交往。经商方面对新出品的货物如能积极进行，销路当无问题。
求职: 利用人事关系可达到完成目的。
升学: 考试运好，可达到完成愿望。
投机: 你的敏感力强，故一切按照计划进行必无碍。奖券、券中奖率高。
恋爱: 接触异性机会多，不久将来你可以决定理想的对象了。
爱情婚姻: 可能同时有2。三起爱情婚姻介绍，只待你的决定了。
迁居: 不需迁居，但如与工作相关的迁居当然无妨。
旅行: 旅行需多带金钱。
健康: 病者愈，生病随时可愈，但需要随时注意和提防咽喉肠胃等的健康。
失物：所丢失的物品不日可收回。
第十三卦： 暗昧卦 下凶 反正反反正
诗曰：井底观明月，见影却无形，钱财多散失，谨守得安宁。
总断: 求谋不遂，出得不适宜，维持现状，静以待时，交际、交易、说话都要谨慎以免招来灾祸。
财运: 求财不得，财运贫弱，不可受人利用而为他人作保，要不然有损失。借出之款不能收回。
工作: 屡遭障碍，事事不如意，易受他人中伤，常有感情冲突的事发生。
求职: 求职有困难，动用人事也无效。
升学: 升学有困难，恐难遂心。
投机: 最好别轻易冒险。奖券、券绝无中奖机会。
恋爱: 俩人间极爱因轻微口角而造成不高兴局面，甚至进而分手。
爱情婚姻: 要考虑，不可轻率允诺，要不然将会带给你不美好的爱情婚姻。
迁居: 暂不要迁居，而且无甚益处。
旅行: 旅行开支多，而且无甚益处。
健康: 状况不好，要多注意和提防你的身体。
失物：失物不能收回。
第十四卦： 安静卦 下中 反反正正反
诗曰：心思多不定，求谋未得成，忍耐方为福，守分免灾星。
总断: 功名不遂，谋事未成，计划的事和已进行的事波折横生，使你深受打击，但别冲动，冷静地研究对策，以静制动吧！！！。
财运: 求财不利，一有收入，即有意外花费。买进的gupiao价跌，须勤俭以待良机。
工作: 因为上司、前辈的误会，使你的工作受阻，而关键乃在于你的粗心大意，应深切反省警惕。经商方面恐有纠纷发生。
求职: 无须等待，另寻第2、第3希望较有利。
升学: 第1志愿恐难如愿。
投机: 不可冒险，投机必失败。奖券、券中奖率微乎其微。
恋爱: 会有许多阻碍，要留意谨慎，不然可能分手。
迁居: 维持现状，不可迁居。
旅行: 不适宜外出旅行。
健康: 身体常违和，病情近持久而无常，与风水有关。
失物：外出时须留意所携带的物品一旦遗失即难找回。
第十五卦： 阻折卦 下凶 反反正反正
诗曰：枯木逢霜雪，扁舟遇大风，心无可枉，百事难享通。
总断: 求谋不利，出行不适宜，运较差，只有守旧现状外别无良法。他助不如自助，求人不如求己。
财运: 求财不成，你的花费过多常作无谓的浪费，故经济不免困窘。
工作: 因为你的无定见故易受他人利用，随时小心为要。
求职: 有障碍，求职难成。
升学: 困难会发生，故升学难达愿望。
投机: 投机随可赚老钱，也可能大失败。
恋爱: 恋爱波折多，尽管你对对方许多情，恐有被遗弃的危险。
爱情婚姻: 爱情婚姻多阻，春天所提的婚事不好，夏天提起的婚事可能较佳。
迁居: 不必迁居，职位也不能改变，一切维持现状。
旅行: 旅行不顺，工作上的旅行由他人代替为好。
健康: 病况不仅持久，更会加重，春夏间特别须留意。
失物：遗失之物不能收回，追究也枉然。
作者：jubie 2007-4-26 16:35 回复此发言
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5 三十二卦，诸葛武侯灵感神挂
第十六卦： 保安卦 中吉 反反反正正
诗曰：日出临东海，光辉天下明，动用和合吉，百事自然成，
总断: 求官有望，出行得意，平步青云的时机应该积极的推进，肯定有好的收获。工作、经商依照计划一件一件地进行吧。
财运: 求财十分，完全发挥你的才能，钱财自会源源而来。
工作: 你的计划也许将在途中遇见磨难，不过不要气馁，英勇的去干，你的理想必可实现。
求职: 求职希望可达到完成。
升学: 升学也能胜利。
投机: 投机取胜机会旺，投机有七分的成功机会。奖券、券的中奖希望浓。
恋爱: 爱情是本人的事，不必事事征求他人的建议，则可能使对方失望而离开你。
爱情婚姻: 爱情婚姻可成，六甲生男，你认为理想的对象可出嫁无妨。
迁居: 为着升学、求职、出嫁的进迁可望顺利进行。
旅行: 须留意气候。
健康: 如遇生病即可愈，睡眠不足须留意。
失物：遗失之物马上寻找可望复回，要留意扒手。
第十七 卦： 喜至卦 中吉 正正正反反
诗曰：众恶皆消无，端然福相生，如人行暗夜，今已得月明。
总断: 入官得财，谋事可成，不必心急，只要坚守岗位，离本人的一切旺运开运机会已不远。
财运: 求财八分，钱财的收益或许会较预订的减少，购买安全的gupiao可以获利。
工作: 无须上司提拔，地位自然上升，上进机会多，有时也能得奖赏。
求职: 对于你所盼望的公司可望达到。
升学: 可以考取你所理想的学校。
投机: 投机运旺，发挥实力和机智可获胜利。奖券、券的中奖机会多。
恋爱: 向你预示好意的异性你应该考虑接受，万不可脚踏两只船，损害对方的情感。
爱情婚姻: 爱情婚姻大吉，如已订婚，出嫁不可延长半年以上。
迁居: 迁居无妨。
旅行: 旅客出行，顺风一路。
健康: 生病时很快就痊愈，多作室外活动，当比医药更有益健康。
失物：遗失之物马上寻找可望复回。
第十八卦： 保全卦 中平 正正反正反
诗曰：服药将身保，缠绵词讼连，百凡宜保守，作福自然安。
总断: 出行平安，谋事先难，不应自满，凡事谨慎从事，做事自然安全。
财运: 求财六分，不可过度浪费，无计划的扩张经商方面的收入约达预订中的六成。
工作: 对如今的工作不可有轻视的想法，你的勤勉随时会获得报酬，无须挂虑新资地位。
求职: 利用人际交往可达到完成。
升学: 升学考试顺利。
投机: 他人的忠告对你有益，行事前应考虑他人的建议为安全。投机率平平，重奖率也平平。
恋爱: 你有冷静的判断力，你对于恋爱却过于热情冲动，所以有危险性。
爱情婚姻: 爱情婚姻有进，要靠媒人的力量，在第4、五回提起爱情婚姻可能好。
旅行: 旅客平安。
健康: 情况不太妙，赶快去体检。
失物：多小心，那么可以少失物。失物有追回的希望。
第十九卦： 犹豫卦 下下 正正反反正
诗曰：卦中多恍惚，钱财暗里磨，恩深成怨去，人事不相和。
总断: 求谋不顺，出行有阻，运气不顺，连续不断的打击，使你失掉信心，且常与骨肉之亲发生争执，并多招惹口角是非。
财运: 求财不吉，开支多，预订的钱财只入账一半，支票难兑现，周转陷于困难。
工作: 失去人和，工作上无趣，经商上货物滞销。
求职: 求职恐难达愿望。
升学: 考试运不好，劳而无功。
投机: 投机运不好，常使你失望而失去信心。奖券、券的中奖希望微。
恋爱: 你易受诱惑，在恋爱方面应慎重，不要跟已有配偶者谈恋爱。
爱情婚姻: 爱情婚姻不遂，理想爱情婚姻难求得，听信媒人之言不是办法，但切莫着急，愈急愈糟。
迁居: 迁居倒是旺运开运的好方法。
旅行: 旅行以作为自我反省为好。
健康: 病人沉重，生病将加重而持久，与风水有关，并注意和提防车祸。
失物：小心门户，物品一经失去，难再复返。
第2十卦： 丰谂卦 中吉 正反正正反
诗曰：根实枝叶茂，林多格式高，经营多得利，兰惠似蓬蒿。
总断: 求官遂心，出行通达，谋事成，春在人间，大地到处充满鸟语花香，此时的你是被幸福所包围。
财运: 求财八分，财运旺，所持之gupiao价值直线上涨，困难收回的金钱，可由简单容易的催促中收回。first of all诸葛亮不是算命师，因此这本书当然是杜撰的，帮你查了查，你看一下，是还是不是你要的。
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诸葛武侯巧连神数，到底该如何算?
《巧连神数》的算法：第1个字 乘上100，加上第2个字 乘上10加上，第3个字除215，得的余数就是下表中的课。
第1课 混沌初开，乾坤及定，日月合璧，凤凰合鸣。
第2课 苍蝇之飞，但是数步，附于骥尾，则腾千路。
第3课 莫言多，莫行过，虽是千伶百俐，不如一推二摩。
第4课 绝妙绝妙，云无心，以出岫鸟倦飞，而归巢，花艳艳，鱼跃跃几般佳。
第5课 绿水因风皱面，青山为雪白头，诸般皆是天造就，世上谁能
强求。
第6课 不教盘算，偏要盘算，直算的三尺肠闲着二尺半，儿童拍掌笑，父老白眼看。
第七课 马到临崖收疆晚，船放江深回后迟，鸟入笼中跃跃，鱼在纲里
洋洋。
第八课 不是赏心胜景，何必踏雪寻梅，孜孜乘兴而来，怏怏俯首而
回。
第九课 精细既含雪，此时湖涂少，便买卖已得自今后经化（犯）休
夸。
第十课 莫乐莫乐，成而复破，总让你尽心竭力守缪不足理黄河。
第十一课 风兼影，莫乱扑，究竟费，工夫慎，终仍虑，后祸福，不单孤。
第十二课 打草惊蛇，敲山振虎，以待蛇鼠虎扑，唯恐无所措手足。
第十三课 物各有主，须且消停，雪里埋尸，久而自明。
第十四课 狐假虎威，狗仗人势，弄到其间，尽是无益。
第十五课 以蠡测海，坐井观天，虽有见识，亦是枉然。
第十六课 燕巢幕上，鱼游釜中，眼见得地，脑后生风。
第十七课 得陇望蜀，得鱼忘筌，长长久久，人憎狗嫌。
第十八课 鼯鼠黔驴，有技有能，考其实也就是说迹，能了技净。
第十九课 奇奇海市，妙妙蜃楼，一派佳景，却在浪头。
第2十课 乌云遮日，黑猪渡河，郊外蒙蒙，田鸡阁阁。
第2十一课 雪水烹茶，桂花煮酒，一般清味，恐难到口。
第2十二课 虚而实，实而虚，禾头产耳，窦里生鱼。
第2十三课 可叹可怜，物却有限，听之弗闻，视之弗见。
第2十四课 栉风沐雨，戴月披星，何时可歇，直到三更。
第2十五课 蛙鼓惊梦，虹弓东斜，蜻蜓飞舞，蝴蝶穿花。
第2十六课 红日遮天，绿波盖地，鱼舟稳坐，长线自持。
第2十七课 伐柯伐柯，顺少逆多，总有神助，亦末怎样。
第2十八课 灯油耗尽，漏声滴澈，一听鸡鸣，逍遥自歇。
第2十九课 难矣哉。
第3十 课 山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。
第3十一课 万朵红云连旧府，一轮明月照前川。
第3十二课 白玉楼中吹玉笛，红梅阁上落梅花。
第3十三课 椿萱并茂，芝兰玉联。
第3十四课 霜来树净，月落楼空。
第3十五课 一木焉能支大厦？
第3十六课 玉燕投怀。
第3十七课 莫轻狂，细端详，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。
第3十八课 棘闱难做。
第3十九课 须谨言慎行，恐孤掌难鸣。
第4十 课 鲋鱼只得西江水，霹雳一声到九天。
第4十一课 两手劈开名利路，一肩挑尽洛阳春。
第4十二课 莫气赌，莫气赌，虽有长鞭不及马腹。
第4十三课 盲人骑瞎马，夜半临深池。
第4十四课 真好。
第4十五课 老天不害。
第4十六课 天覆地载，万物仰赖，鹤鸣九霄，声闻云外。
第4十七课 左右运转，前后拥从，夫人不言，言必定会有中。
第4十八课 水中之月，镜里之花，几般花景，落于谁家。
第4十九课 海不扬波，风不鸣条，雪飞六出，半空而飘。
第5十 课 秋风有意，残杨木冷，露无声，若桂花。
第5十一课 梅老偏能耐寒冷，菊残又有傲霜枝。
第5十二课 能。
第5十三课 一心白雪阳春趣，两袖清风明月秋。
第5十四课 难。
第5十五课 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
第5十六课 春雨发生千野绿，秋风乱去一天香。
第5十七课 昨天花残犹末落，今朝露湿又重花开。
第5十八课 好。
第5十九课 一朵乌云惊鸟雀，半天残月映残花。
第6十 课 九天日月开昌运，万里风云起壮图。
第6十一课 方离发福生才地，又入堆金积玉门。
第6十二课 须放开肚皮吃饭，切站定脚根为人。
第6十三课 进一步门庭，添十分春色。
第6十四课 春风拂弱柳，细雨润新苗。
第6十五课 莫作愧心事，那怕鬼叫门。
第6十六课 可也。
第6十七课 不能。
第6十八课 吧割鸡之事，焉用牛刀。
第6十九课 雏鹊有巢，雏鸠居之。
第七十 课 琼浆润口，甘露滋心。
第七十一课 星移斗转，除旧换新。
第七十二课 不入虎穴，焉得虎子。
第七十三课 乌蚌相持，鱼翁得利。
第七十四课 凤毛济美，麟趾呈祥。
第七十五课 芒阑竟秀，玉树生香。
第七十六课 不危不陷，去而复反。
第七十七课 太阿倒持，与谁有益。
第七十八课 春暖鱼化，秋高鹿鸣
第七十九课 傍虎吃食，有损无益。
第八十 课 树欲静，而风不息。
第八十一课 蜻蜓飞舞，在池塘。
第八十二课 砍倒大树，有柴烧。
第八十三课 一轮明月照人象。
第八十四课 正遇双星渡雀桥。
第八十五课 有想。
第八十六课 一条明路直达青天，半途而废可叹可叹。
第八十七课 执柯伐柯，逆少顺多，不费手脚，更无风波。
第八十八课 闲时赏月，忙里跑风，弄到其毕，内净外空。
第八十九课 仰赖天地，何必曰利，只须勤俭，胜是贸易。
第九十 课 浮生若梦不用妄贪，知足常乐能忍自安
第九十一课 江水洗心，江月照肝，争战南北，不难不难。
第九十二课 好好好一了百了，不啻雷惊，何殊风扫。
第九十三课 离而复合，成而必破，亦再费舌，亦未怎样。
第九十四课 前门进虎，后门进狼，慎之慎之，切不要要强。
第九十五课 不做风波于世上，只无冰炭在胸中。
第九十六课 莫惆怅，莫惆怅，命中八尺，难求一丈。
第九十七课 间里只夸金屋好，梦中不语山秃倒。
第九十八课 猛虎斗，飞龙争，水落石出草木皆醒。
第九十九课 落花流水沓然去，大块文章尽属虑。
第壹百 课 一樽美醴倾荒野，两袖春风扫故尘。
第1百零一课 知足方能图快乐，吃亏纔（才）是发财源。
第1百零二课 苦雨催残李桃色，凄风吹折杨柳枝。
第1百零三课 发财臻极宜先退，得意至浓便好之。
第1百零四课 灯火报捷喜雀叫，燕子双双反故巢。
第1百零五课 风中大虫草上霜，虽跃跃不久长。
第1百零六课 桃红复含宿雨，柳绿更代朝烟。
第1百零七课 鼎折足，车脱辐，日过午，风吹烛。
第1百零八课 小心哉，莫务外，一步错百步歪。
第1百零九课 桃李争春色，春去桃李撇。
第1百一十课 为山九仞，功亏一篑。
第1百一十一课 先如山倒，后如抽丝。
第1百一十二课 失之东偶，收之桑榆。
第1百一十三课 刻鹄类鹜（鸭子），画虎成犬。
第1百一十四课 红梅结子，绿竹生孙。
第1百一十五课 前车之辅，后车之鉴。
第1百一十六课 驴罪于天，无所祷也。
第1百一十七课 半途而废令人落泪。
第1百一十八课 朝琢久磨，其命怎样。
第1百一十九课 命该如此，不可妄想。
第1百二十 课 精卫衔石，枉劳心计。
第1百二十一课 与心难忍，与心难安。
第1百二十二课 事不干己，何必着急。
第1百二十三课 求才得之舍则失之。
第1百24课 营中窥勺，井地观天。
第1百二十五课 既知如此，何必如此。
第1百二十六课 知道莫影却来问谁 。
第1百二十七课 玳鸫在东，莫之敢指。
第1百二十八课 拨开黑雾见晴天。
第1百二十九课 丸泥可以封函关。
第1百三十 课 花开会有几时红。
第1百三十一课 同心合意步云梯。
第1百三十二课 一杆明月钓秋风。
第1百三十三课 掌上明珠，坟上埋。
第1百三十四课 池上于今有凤毛。
第1百三十五课 麟趾春深步玉堂。
第1百三十六课 月鸡焉能伏鹄卵。
第1百三十七课 莺鸠竟敢笑大鹏。
第1百三十八课 清草池塘处处蛙。
第1百三十九课 鸟兽不可与同群。
第1百四十 课 蜻蜓飞去复飞来。
第1百四十一课 柳暗花明别有天。
第1百四十二课 双斧伐孤树。
第1百四十三课 千卒刺腹。
第1百四十四课 百酸搅汤。
第1百四十五课 寸步难行。
第1百四十六课 痴心妄想。
第1百四十七课 船翻洋沟。
第1百四十八课 青云得步。
第1百四十九课 难。
第1百五十 课 虽莫轻狂须开量也。
第1百五十一课 人为万物灵，鬼为万物精，弄精而灵，弄灵而精，灵而不
精，精而不灵。
第1百五十二课 堪愁堪优，大被蒙头，睡而复醒，醒而云游。
第1百五十三课 穷富有明，富贵在天，南颠北跑，都是枉然。
第1百五十四课 螟蝽蟊贼（喻对人民有害得人），陡生四野，遏之不尽，去
之不得。
第1百五十五课 参居于西，商居于东，虽九方位，永不相见。
第1百五十六课 竹却无心外生枝节，藕水有隙不染尘垢。
第1百五十七课 囊内钱空，床头金尽，身居闹市，谁肯相近。
第1百五十八课 鸡急奔树，狗急跳墙，今降此事，切不要转向。
第1百五十九课 能。
第1百六十 课 山崩水落，草烧花燃，人人吐火，树树冒烟。
第1百六十一课 风里烧烛，旱地拿鱼，血心虽有，名利却无。
第1百六十二课 天之生物， 因才而笃，痴心妄想，天也不容易顾。
第1百六十三课 莫喜莫喜，始终究是无底，差之毫厘，谬之千里。
第1百六十四课 不揣其本，而齐其末，虽济然眉，恐贵后祸。
第1百六十五课 夸父逐日，杞人忧天，心小气大，名利枉然。
第1百六十六课 刻舟求剑，刨腹藏珠，血心耿耿，名利虑虑。
第1百六十七课 为人谋何所图，成了赚坏骨败，而落名利一点也无。
第1百六十八课 冰生于水而寒于水，青出于蓝而深于兰。
第1百六十九课 可奈何，可奈何，中流见砥柱，平地起风波。
第1百七十 课 淄浥之滋味，宜当辨泾渭之青浊，当分以待，分辨不均，惟
恐乱乱纷纷。
第1百七十一课 不要强求，一薰一莸十年尚尤有臭。
第1百七十二课 与效城狐，社鼠宁为陶犬瓦鸡。
第1百七十三课 走外卢而搏蹇兔。
第1百七十四课 蜉蝣今夜落残花 。
第1百七十五课 几肋不足安尊拳。
第1百七十六课 狗尾续貂。
第1百七十七课 砍竹遮荀。
第1百七十八课 罢罢罢（罢）。
第1百七十九课 有想
第1百八十 课 莫望。
第1百八十一课 即知轻重何必叮咛，可止则止，可行则行。
第1百八十二课 以卵击石。
第1百八十三课 海底捞月。
第1百八十四课 景星入户。
第1百八十五课 群蚁附膻。
第1百八十六课 李生道旁。
第1百八十七课 花发上林。
第1百八十八课 不敢说好。
第1百八十九课 海宴河清。
第1百九十 课 天下太平。
第1百九十一课 绝无所好。
第1百九十二课 发物蒙尘。
第1百九十三课 振之节败。
第1百九十四课 一木撑天。
第1百九十五课 破麦剖梨。
第1百九十六课 势若催枯。
第1百九十七课 摧枯拉朽。
第1百九十八课 大器晚成。
第1百九十九课 器满必倾 。
第2百 课 萋斐成锦 。
第2百零一课 城火殃池鱼。
第贰百零二课 可厌可怜，花落庭间。
第贰百零三课 有酒难酌，有膳难似，有气难堵，有话难言。
第贰百零四课 人既是鬼，鬼其实就是是人，人能弄鬼，鬼能弄人。
第贰百零五课 明知莫想，却来问我。
第贰百零六课 既知是好，何必来站。
第贰百零七课 得意不可再往。
第贰百零八课 好事不如无。
第贰百零九课 事不由己。
第贰百壹十课 谁说有成。
第贰百壹十壹课 无可，无不可。
第贰百壹十贰课 自惹其祸。
第贰百壹十叁课 不必。
第贰百壹十肆课 好。
第贰百壹十伍课 固然富贵在天，穷通有命，亦需行尽人事，以听天命
《巧连神数》也称《诸葛武侯巧连神数》，其产生年代已无凭可考，从称谓看，应该
诸葛武侯画像
是诸葛亮所编撰。所以可追溯到“三国”时期的产物。但从总共的215神数的某些辞文来全面衡量，作者本人是这样想的并 不是完全出自诸葛亮之手。而是由后人给予补充和完善的。而且是由多人完成的。可以说此神数是经几代人或多人之手而完成的集体创作。《诸葛武侯巧连神数》其主要功能是用在《姓名学》中，古代人们因受到时代的文化和易学知识的匮乏所限。只是将它局限在为人起名的行当中。可是笔者在多年的实践中，觉得此神数不但能够为人取名，并且还能使用于为人测事上。在没有预测推算工具的情形下（打比方说没有《万年历》或没有铜钱的时刻）只要让求测之人任意写出2—三个字，依据其总笔画、经过计算后，就可预测推算出来人所问之事的成败，得失，吉凶，休咎（当然只能是预测推算事情的结果。中间的详细环节还远不如六爻八卦预测的细致和缜密）。400+16+8=568-215-215=138。毛是400，泽是16、，16或许应该是160，把160里的100进上去，所以第1个字的数是5，第2个字的数是6，第3个字的数8。清楚明白了吗?看巧连神数后序后来的又序，其算法不同，他是3个字，第1个字为百位，假如过10，减去10，如诸字繁体字笔画数为16，所用其在此按16－10＝6，假如正好等于10的倍数，而直接去掉0取数字。葛字15笔，所以算5笔，亮为9笔，直接取9笔，所以最後得600+50+9＝659，除215取余数是14，因此在书中诸葛亮 是14神数。
而我此刻都不理解了，看原文中写 著：祝云某弟子所为某事所告 任意书三字 或人代书亦可 计其字划 上字一划作百 中字一划作十 下字一划作一 以二百一十五数定计 若多则除去二百一十五数 看剩若干 如多再除去二百一十五数 早晚除至但是二百一十五数为度 再看余剩若干 按数查书上某字注载 紧接着加二百一十五数 屡加数屡查注载 早晚加至有圈无字处方止。那麼这里没有提及过10怎样处理，而是直接第1个字每笔作百，那麼过10笔亦应当是10*100才对，所以写现代书的这自个的解释是按後人做序而获得，书中有後序，然後有又序，提到了上面的算法。所以对於这个巧连神数的正确算法就使人很无耐了，不晓得到底应该按什麼来计算了。
所以取名最好是 每个字的笔画不要过9笔。否则就是不晓得用哪个合理了，法这看古本上所书，或许应该是按原笔数*对应的位数。
而随着现代生活的改变，日常中人们用的又不是繁体体，而是简体字，那个这个算法是否又得改进呢。只是所书写字的笔画数来算呢。假如他写的是简体就按简体数算，假如他写的是繁体，就按繁体笔画数算。这样才符合现代实际。而不应该追求一味的繁体。当年诸葛亮所以的年代有像形文、甲骨文，也是繁体文，而那个时候用的是繁体文，那么他就是繁体文为数，而当今社会，在大陆以简体为主，然而也有人以简繁体交错使用的，因此我认为应该以所书字笔画数为准，而不应该以繁简为论。取名也是这样，假如你起之名字用繁体字就按繁体字记，假如写的是简体字就按简体字记数，紧接着查对应的课数。
诸葛亮测字算命准不准呢?诸葛亮测字算卦的算法
有些朋友们是比较相信命运这种东西的，那么关于测字算卦的事情，你们也会相信的是吗?假如你也很有兴趣的话，接下来由我们一起来瞧一瞧诸葛亮测字算卦以及有关素材。
诸葛亮测字算卦
诸葛亮测字算卦
诸葛神算相传为三国时代诸葛武侯所着，历千余年以后，诸多版本略有出入，谨参酌坊间流传较广的数种版本。诸葛神算共分三百八十四签，占卦之法可分“米占法”及“报字法”，方法虽有不同，结果均可算出签诗数字，占者得视需要自行择一为之，占出数字后再至下方取签处取签。
报字法：心中先默想占卜事件，紧接着很自然地联想写下3个字后，分别计算每个字的笔划，再转化成签诗数。
卜卦时间：每晚十时前较佳(由于可能精神较能集中)，不可代卜
卜卦准备：沐浴净身或洗手后默祷，心诚则灵
卜卦方式：默祷之际，心中集中意念在欲卜之事(请注意和提防一事一卜，也就是每次卜卦只能想一件事，如有一件以上欲卜之事，就需分次卜卦)，紧接着很自然地在心中浮想三个数字(数字不得为0，且避开尾数为0)注意和提防一事不得二卜(即对相同事不要在短期内重复卜卦，要不然将无参考性可言，另为避开误判，恕不解有关生死之卦，问卜中英文均可，惟为免语言误会，回复可能只用中文)
问卦方式：告诉卜卦时间(月日时)、三个数字(如17，28，36)性别、及欲卜事(欲卜之事应求明确，如问感情之事，应表明系指男女感情或其他感情，有无特定对象等，以有助解卦。)
解卦回应：收讯后尽可能即解即回，惟部分卦象较特殊者，为慎重计，将和其它同修前辈请益后回复。
诸葛神算的来历
据古书上记录载入着诸葛亮神通广大，上知天文下千地理，用兵如神，可以预知未来，知道是为啥吗?诸葛亮每次遇见困难的时刻，皆在暗自在一旁用一种很神秘的预测推算术占卜一下吉凶，以达到料事如神的境界，这种预测推算术就叫着诸葛神算，亦称做诸葛神签，凡事用这种预测推算术者务 必要诚心诚意，first of all要洗澡以预示对神灵的敬爱，假如确实不能洗澡的话，那么必须洗手，焚香上天祷告就能够预测推算了，预测推算的时刻，first of all在纸上写上3个字，随意写，心中想什么写什么，这便是天灵和人心灵的交流，如此才能让上天知道你的心事，上得得以了解，所以上天才会对你做出指示，方知吉凶祸福。因此在预测推算的时刻，千万不可抱着心态玩一玩，如此的心态就是大不尊重，不要说了，或者还有不祥的事情发生。
诸葛神算结果是从易经中演变而来，咱们国家的易经有六十四卦，演变成三百八十四爻，所以诸葛神签有三百八十四签，签签皆有着很深的意义，都是诸葛亮一生的心血，诸葛精神各式阴阳术数，诸葛亮的英雄故事数不甚胜数哈。
诸葛亮测字算卦
打比方说我们简要说一些吧，相传的时刻，曾经过了一个破庙时，庙里有一块很久的牌子，上面写道：在五百年前我诸葛孔明就知道了你，过了我诸葛亮即为你，过了你又是谁?这是诸葛孔明在考考，意思就是说，我诸葛亮五百年前就知道会有你，你晓得五百年后的事吗?无需多讲，肯定知道，并且后来还有烧饼歌决流传到现在。这是诸葛亮其它一个故事，还有许多的神奇故事，打比方说说诸葛亮的草船借箭，还要说的就是为周瑜借东风等等，都是那么神奇，都是诸葛亮的神机妙算的结果。由于诸葛亮精通易理，同时刻苦学习和研究，掌握了普通人无法掌的应用易理。所以后来诸葛亮著作了三百八十四签的诸葛神签，以做占卜所用，其在弘扬中国人民的瑰宝——《易经》，为后人的帮忙可是功不可没啊。句句点破天机。
诸葛神算是依据易经里的八卦所演变而来，一共有三百八十四爻，亦即三百八十四签，每一签皆有相应的诗意和解释，谶语句法，长短不一，含义深远，这对之后的占卜学者有很大的启发作用。而且对一些什么也不懂易理的也比较容易理解里边 的，给自己也指点了迷津，这便是算命不求人的讲法吧，算命不求人，就是自己判断里边 的吉凶祸福，决定是进还是退，这就等同于如今的指南针一样，诸葛神算。
诸葛神算测字算命的计算方法
起卦前想着要问的事情，紧接着想出三个中文字或三个数目字，第1个字的总笔划或第1个数字为百位，第2个即为十位，而第3个为个位。而笔划在一至九划以内者，其划数保持不变，但如在十划以外，则只取个位数，如18划便只当8划计，假如笔划刚在十划或二十划则当一划计算。另外，如数字组合大于三百八十四，便应以该数字减去三百八十四计算，直至到所得结果少于三百八十四便是所得签文数字。
读完上面关于诸葛亮测字算卦的有关的内容，你是还是不是也学到了什么呢?相信我们还会有更加的多精的内容呈现给你们的，敬请期待吧。
诸葛武侯巧连神数两个字如何算
第1个字*100，第2个字*1，即将中间字空出来。
诸葛亮巧连神数1到215解释是什么?
看巧连神数后序后来的又序，其算法不同，是3个字，第1个字为百位，假如过10，减去10，如诸字繁体字笔画数为16，所用其在此按16－10＝6，假如正好等于10的倍数，而直接去掉0取数字。
葛字15笔，所以算5笔，亮为9笔，直接取9笔，所以最後得600+50+9＝659，除215取余数是14，因此在书中诸葛亮 是14神数。
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参考资料来源：知识混装大无极-巧连神数
诸葛武侯巧连神数204卦，人其实就是鬼，鬼其实就是人。人能弄鬼，鬼能弄人。麻烦。。。
恐人际交往有变，彼此相互拆台
诸葛武侯巧连神术，内容是啥?啥意思?
应当注意和提防，克与“克刂”、“克寸”并不是完全对应和等同的。
克勤克俭、克敌制胜、克己奉公、以柔克刚的“克”都不能那么写，只能写成“克”。能在百度知识上问一位网名为“汉字学者”的先生。
《新华字典》（第一0版）列“克”字有7个义项，只有第四、第五种含义可以写成“克刂”和“克寸”。第四义项是“严格限制”，如：克（“克刂”）期、克（“克寸”）日完成。第五义项是“消化”，如克（“克刂”）食。所以“克刂”和它的异体“克寸”似不适于用以给小宝宝起名。
另外，“克刂”和“克寸”又有kei(第1声)的读音，是打、申斥的意义。
百度知识不接受繁体的克（试过），所以“克刂”和“克寸”只能这样拼合。
查字典必须熟悉前面的“凡例”，这是对字典体例的说明，也是字典的使用说明。
······································
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诸葛武侯巧连神数器满必倾什么意思
此句话应这样读:
诸葛武候巧连神数，器满必倾。
这两个意思，前句指诸葛亮聪明，可以巧连神数，懂天文地理。下一句讲出一个道理，物极必反。容器灌满了太多的水，一定倾到。人也同样，诸葛亮也同样，他再聪明，亦有失街亭之错。
诸葛武侯巧连神数，到底该如何算?
《巧连神数》的算法：第1个字 乘上100，加上第2个字 乘上10加上，第3个字除215，得的余数就是下表中的课。
第1课 混沌初开，乾坤及定，日月合璧，凤凰合鸣。
第2课 苍蝇之飞，但是数步，附于骥尾，则腾千路。
第3课 莫言多，莫行过，虽是千伶百俐，不如一推二摩。
第4课 绝妙绝妙，云无心，以出岫鸟倦飞，而归巢，花艳艳，鱼跃跃几般佳。
第5课 绿水因风皱面，青山为雪白头，诸般皆是天造就，世上谁能
强求。
第6课 不教盘算，偏要盘算，直算的三尺肠闲着二尺半，儿童拍掌笑，父老白眼看。
第七课 马到临崖收疆晚，船放江深回后迟，鸟入笼中跃跃，鱼在纲里
洋洋。
第八课 不是赏心胜景，何必踏雪寻梅，孜孜乘兴而来，怏怏俯首而
回。
第九课 精细既含雪，此时湖涂少，便买卖已得自今后经化（犯）休
夸。
第十课 莫乐莫乐，成而复破，总让你尽心竭力守缪不足理黄河。
第十一课 风兼影，莫乱扑，究竟费，工夫慎，终仍虑，后祸福，不单孤。
第十二课 打草惊蛇，敲山振虎，以待蛇鼠虎扑，唯恐无所措手足。
第十三课 物各有主，须且消停，雪里埋尸，久而自明。
第十四课 狐假虎威，狗仗人势，弄到其间，尽是无益。
第十五课 以蠡测海，坐井观天，虽有见识，亦是枉然。
第十六课 燕巢幕上，鱼游釜中，眼见得地，脑后生风。
第十七课 得陇望蜀，得鱼忘筌，长长久久，人憎狗嫌。
第十八课 鼯鼠黔驴，有技有能，考其实也就是说迹，能了技净。
第十九课 奇奇海市，妙妙蜃楼，一派佳景，却在浪头。
第2十课 乌云遮日，黑猪渡河，郊外蒙蒙，田鸡阁阁。
第2十一课 雪水烹茶，桂花煮酒，一般清味，恐难到口。
第2十二课 虚而实，实而虚，禾头产耳，窦里生鱼。
第2十三课 可叹可怜，物却有限，听之弗闻，视之弗见。
第2十四课 栉风沐雨，戴月披星，何时可歇，直到三更。
第2十五课 蛙鼓惊梦，虹弓东斜，蜻蜓飞舞，蝴蝶穿花。
第2十六课 红日遮天，绿波盖地，鱼舟稳坐，长线自持。
第2十七课 伐柯伐柯，顺少逆多，总有神助，亦末怎样。
第2十八课 灯油耗尽，漏声滴澈，一听鸡鸣，逍遥自歇。
第2十九课 难矣哉。
第3十 课 山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。
第3十一课 万朵红云连旧府，一轮明月照前川。
第3十二课 白玉楼中吹玉笛，红梅阁上落梅花。
第3十三课 椿萱并茂，芝兰玉联。
第3十四课 霜来树净，月落楼空。
第3十五课 一木焉能支大厦？
第3十六课 玉燕投怀。
第3十七课 莫轻狂，细端详，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。
第3十八课 棘闱难做。
第3十九课 须谨言慎行，恐孤掌难鸣。
第4十 课 鲋鱼只得西江水，霹雳一声到九天。
第4十一课 两手劈开名利路，一肩挑尽洛阳春。
第4十二课 莫气赌，莫气赌，虽有长鞭不及马腹。
第4十三课 盲人骑瞎马，夜半临深池。
第4十四课 真好。
第4十五课 老天不害。
第4十六课 天覆地载，万物仰赖，鹤鸣九霄，声闻云外。
第4十七课 左右运转，前后拥从，夫人不言，言必定会有中。
第4十八课 水中之月，镜里之花，几般花景，落于谁家。
第4十九课 海不扬波，风不鸣条，雪飞六出，半空而飘。
第5十 课 秋风有意，残杨木冷，露无声，若桂花。
第5十一课 梅老偏能耐寒冷，菊残又有傲霜枝。
第5十二课 能。
第5十三课 一心白雪阳春趣，两袖清风明月秋。
第5十四课 难。
第5十五课 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
第5十六课 春雨发生千野绿，秋风乱去一天香。
第5十七课 昨天花残犹末落，今朝露湿又重花开。
第5十八课 好。
第5十九课 一朵乌云惊鸟雀，半天残月映残花。
第6十 课 九天日月开昌运，万里风云起壮图。
第6十一课 方离发福生才地，又入堆金积玉门。
第6十二课 须放开肚皮吃饭，切站定脚根为人。
第6十三课 进一步门庭，添十分春色。
第6十四课 春风拂弱柳，细雨润新苗。
第6十五课 莫作愧心事，那怕鬼叫门。
第6十六课 可也。
第6十七课 不能。
第6十八课 吧割鸡之事，焉用牛刀。
第6十九课 雏鹊有巢，雏鸠居之。
第七十 课 琼浆润口，甘露滋心。
第七十一课 星移斗转，除旧换新。
第七十二课 不入虎穴，焉得虎子。
第七十三课 乌蚌相持，鱼翁得利。
第七十四课 凤毛济美，麟趾呈祥。
第七十五课 芒阑竟秀，玉树生香。
第七十六课 不危不陷，去而复反。
第七十七课 太阿倒持，与谁有益。
第七十八课 春暖鱼化，秋高鹿鸣
第七十九课 傍虎吃食，有损无益。
第八十 课 树欲静，而风不息。
第八十一课 蜻蜓飞舞，在池塘。
第八十二课 砍倒大树，有柴烧。
第八十三课 一轮明月照人象。
第八十四课 正遇双星渡雀桥。
第八十五课 有想。
第八十六课 一条明路直达青天，半途而废可叹可叹。
第八十七课 执柯伐柯，逆少顺多，不费手脚，更无风波。
第八十八课 闲时赏月，忙里跑风，弄到其毕，内净外空。
第八十九课 仰赖天地，何必曰利，只须勤俭，胜是贸易。
第九十 课 浮生若梦不用妄贪，知足常乐能忍自安
第九十一课 江水洗心，江月照肝，争战南北，不难不难。
第九十二课 好好好一了百了，不啻雷惊，何殊风扫。
第九十三课 离而复合，成而必破，亦再费舌，亦未怎样。
第九十四课 前门进虎，后门进狼，慎之慎之，切不要要强。
第九十五课 不做风波于世上，只无冰炭在胸中。
第九十六课 莫惆怅，莫惆怅，命中八尺，难求一丈。
第九十七课 间里只夸金屋好，梦中不语山秃倒。
第九十八课 猛虎斗，飞龙争，水落石出草木皆醒。
第九十九课 落花流水沓然去，大块文章尽属虑。
第壹百 课 一樽美醴倾荒野，两袖春风扫故尘。
第1百零一课 知足方能图快乐，吃亏纔（才）是发财源。
第1百零二课 苦雨催残李桃色，凄风吹折杨柳枝。
第1百零三课 发财臻极宜先退，得意至浓便好之。
第1百零四课 灯火报捷喜雀叫，燕子双双反故巢。
第1百零五课 风中大虫草上霜，虽跃跃不久长。
第1百零六课 桃红复含宿雨，柳绿更代朝烟。
第1百零七课 鼎折足，车脱辐，日过午，风吹烛。
第1百零八课 小心哉，莫务外，一步错百步歪。
第1百零九课 桃李争春色，春去桃李撇。
第1百一十课 为山九仞，功亏一篑。
第1百一十一课 先如山倒，后如抽丝。
第1百一十二课 失之东偶，收之桑榆。
第1百一十三课 刻鹄类鹜（鸭子），画虎成犬。
第1百一十四课 红梅结子，绿竹生孙。
第1百一十五课 前车之辅，后车之鉴。
第1百一十六课 驴罪于天，无所祷也。
第1百一十七课 半途而废令人落泪。
第1百一十八课 朝琢久磨，其命怎样。
第1百一十九课 命该如此，不可妄想。
第1百二十 课 精卫衔石，枉劳心计。
第1百二十一课 与心难忍，与心难安。
第1百二十二课 事不干己，何必着急。
第1百二十三课 求才得之舍则失之。
第1百24课 营中窥勺，井地观天。
第1百二十五课 既知如此，何必如此。
第1百二十六课 知道莫影却来问谁 。
第1百二十七课 玳鸫在东，莫之敢指。
第1百二十八课 拨开黑雾见晴天。
第1百二十九课 丸泥可以封函关。
第1百三十 课 花开会有几时红。
第1百三十一课 同心合意步云梯。
第1百三十二课 一杆明月钓秋风。
第1百三十三课 掌上明珠，坟上埋。
第1百三十四课 池上于今有凤毛。
第1百三十五课 麟趾春深步玉堂。
第1百三十六课 月鸡焉能伏鹄卵。
第1百三十七课 莺鸠竟敢笑大鹏。
第1百三十八课 清草池塘处处蛙。
第1百三十九课 鸟兽不可与同群。
第1百四十 课 蜻蜓飞去复飞来。
第1百四十一课 柳暗花明别有天。
第1百四十二课 双斧伐孤树。
第1百四十三课 千卒刺腹。
第1百四十四课 百酸搅汤。
第1百四十五课 寸步难行。
第1百四十六课 痴心妄想。
第1百四十七课 船翻洋沟。
第1百四十八课 青云得步。
第1百四十九课 难。
第1百五十 课 虽莫轻狂须开量也。
第1百五十一课 人为万物灵，鬼为万物精，弄精而灵，弄灵而精，灵而不
精，精而不灵。
第1百五十二课 堪愁堪优，大被蒙头，睡而复醒，醒而云游。
第1百五十三课 穷富有明，富贵在天，南颠北跑，都是枉然。
第1百五十四课 螟蝽蟊贼（喻对人民有害得人），陡生四野，遏之不尽，去
之不得。
第1百五十五课 参居于西，商居于东，虽九方位，永不相见。
第1百五十六课 竹却无心外生枝节，藕水有隙不染尘垢。
第1百五十七课 囊内钱空，床头金尽，身居闹市，谁肯相近。
第1百五十八课 鸡急奔树，狗急跳墙，今降此事，切不要转向。
第1百五十九课 能。
第1百六十 课 山崩水落，草烧花燃，人人吐火，树树冒烟。
第1百六十一课 风里烧烛，旱地拿鱼，血心虽有，名利却无。
第1百六十二课 天之生物， 因才而笃，痴心妄想，天也不容易顾。
第1百六十三课 莫喜莫喜，始终究是无底，差之毫厘，谬之千里。
第1百六十四课 不揣其本，而齐其末，虽济然眉，恐贵后祸。
第1百六十五课 夸父逐日，杞人忧天，心小气大，名利枉然。
第1百六十六课 刻舟求剑，刨腹藏珠，血心耿耿，名利虑虑。
第1百六十七课 为人谋何所图，成了赚坏骨败，而落名利一点也无。
第1百六十八课 冰生于水而寒于水，青出于蓝而深于兰。
第1百六十九课 可奈何，可奈何，中流见砥柱，平地起风波。
第1百七十 课 淄浥之滋味，宜当辨泾渭之青浊，当分以待，分辨不均，惟
恐乱乱纷纷。
第1百七十一课 不要强求，一薰一莸十年尚尤有臭。
第1百七十二课 与效城狐，社鼠宁为陶犬瓦鸡。
第1百七十三课 走外卢而搏蹇兔。
第1百七十四课 蜉蝣今夜落残花 。
第1百七十五课 几肋不足安尊拳。
第1百七十六课 狗尾续貂。
第1百七十七课 砍竹遮荀。
第1百七十八课 罢罢罢（罢）。
第1百七十九课 有想
第1百八十 课 莫望。
第1百八十一课 即知轻重何必叮咛，可止则止，可行则行。
第1百八十二课 以卵击石。
第1百八十三课 海底捞月。
第1百八十四课 景星入户。
第1百八十五课 群蚁附膻。
第1百八十六课 李生道旁。
第1百八十七课 花发上林。
第1百八十八课 不敢说好。
第1百八十九课 海宴河清。
第1百九十 课 天下太平。
第1百九十一课 绝无所好。
第1百九十二课 发物蒙尘。
第1百九十三课 振之节败。
第1百九十四课 一木撑天。
第1百九十五课 破麦剖梨。
第1百九十六课 势若催枯。
第1百九十七课 摧枯拉朽。
第1百九十八课 大器晚成。
第1百九十九课 器满必倾 。
第2百 课 萋斐成锦 。
第2百零一课 城火殃池鱼。
第贰百零二课 可厌可怜，花落庭间。
第贰百零三课 有酒难酌，有膳难似，有气难堵，有话难言。
第贰百零四课 人既是鬼，鬼其实就是是人，人能弄鬼，鬼能弄人。
第贰百零五课 明知莫想，却来问我。
第贰百零六课 既知是好，何必来站。
第贰百零七课 得意不可再往。
第贰百零八课 好事不如无。
第贰百零九课 事不由己。
第贰百壹十课 谁说有成。
第贰百壹十壹课 无可，无不可。
第贰百壹十贰课 自惹其祸。
第贰百壹十叁课 不必。
第贰百壹十肆课 好。
第贰百壹十伍课 固然富贵在天，穷通有命，亦需行尽人事，以听天命
《巧连神数》也称《诸葛武侯巧连神数》，其产生年代已无凭可考，从称谓看，应该
诸葛武侯画像
是诸葛亮所编撰。所以可追溯到“三国”时期的产物。但从总共的215神数的某些辞文来全面衡量，作者本人是这样想的并 不是完全出自诸葛亮之手。而是由后人给予补充和完善的。而且是由多人完成的。可以说此神数是经几代人或多人之手而完成的集体创作。《诸葛武侯巧连神数》其主要功能是用在《姓名学》中，古代人们因受到时代的文化和易学知识的匮乏所限。只是将它局限在为人起名的行当中。可是笔者在多年的实践中，觉得此神数不但能够为人取名，并且还能使用于为人测事上。在没有预测推算工具的情形下（打比方说没有《万年历》或没有铜钱的时刻）只要让求测之人任意写出2—三个字，依据其总笔画、经过计算后，就可预测推算出来人所问之事的成败，得失，吉凶，休咎（当然只能是预测推算事情的结果。中间的详细环节还远不如六爻八卦预测的细致和缜密）。400+16+8=568-215-215=138。毛是400，泽是16、，16或许应该是160，把160里的100进上去，所以第1个字的数是5，第2个字的数是6，第3个字的数8。清楚明白了吗?看巧连神数后序后来的又序，其算法不同，他是3个字，第1个字为百位，假如过10，减去10，如诸字繁体字笔画数为16，所用其在此按16－10＝6，假如正好等于10的倍数，而直接去掉0取数字。葛字15笔，所以算5笔，亮为9笔，直接取9笔，所以最後得600+50+9＝659，除215取余数是14，因此在书中诸葛亮 是14神数。
而我此刻都不理解了，看原文中写 著：祝云某弟子所为某事所告 任意书三字 或人代书亦可 计其字划 上字一划作百 中字一划作十 下字一划作一 以二百一十五数定计 若多则除去二百一十五数 看剩若干 如多再除去二百一十五数 早晚除至但是二百一十五数为度 再看余剩若干 按数查书上某字注载 紧接着加二百一十五数 屡加数屡查注载 早晚加至有圈无字处方止。那麼这里没有提及过10怎样处理，而是直接第1个字每笔作百，那麼过10笔亦应当是10*100才对，所以写现代书的这自个的解释是按後人做序而获得，书中有後序，然後有又序，提到了上面的算法。所以对於这个巧连神数的正确算法就使人很无耐了，不晓得到底应该按什麼来计算了。
所以取名最好是 每个字的笔画不要过9笔。否则就是不晓得用哪个合理了，法这看古本上所书，或许应该是按原笔数*对应的位数。
而随着现代生活的改变，日常中人们用的又不是繁体体，而是简体字，那个这个算法是否又得改进呢。只是所书写字的笔画数来算呢。假如他写的是简体就按简体数算，假如他写的是繁体，就按繁体笔画数算。这样才符合现代实际。而不应该追求一味的繁体。当年诸葛亮所以的年代有像形文、甲骨文，也是繁体文，而那个时候用的是繁体文，那么他就是繁体文为数，而当今社会，在大陆以简体为主，然而也有人以简繁体交错使用的，因此我认为应该以所书字笔画数为准，而不应该以繁简为论。取名也是这样，假如你起之名字用繁体字就按繁体字记，假如写的是简体字就按简体字记数，紧接着查对应的课数。
诸葛武侯巧连神数
繁体字（笔画）：第1个字 乘上100 加上 第2个字 乘上10 加上 第3个字 除215 得的余数就是下表中的课 天地之数五十有五，时刻之数九十有六，易卦之数六十有四，共连百壹拾五数，诸葛武侯观天地象时刻推卦爻以定吉凶以决祸福凡疑者须盥手焚香，积日某弟子为某事敢告信意随心书字三个或人代书亦可记其笔画多少以精密推算之成书句或成联句，或成长短句，或成诗句，有虚有实有明有暗，有正有反，就所占之事会其意嚼其味，无不，但仗意其味虚，而兼实是，而兼虚明，而藏暗暗，而藏明反，而含正正，而含反，令人极难会嚼聪明处诚者，犹易鲁愚简慢者恒难足微诸葛先生神通，广大韬略精工后人，只可为徵创立韦弦，不可作条之符芦者矣。
后序 是书相传为汉相诸葛武侯所作，以天地之数，五十有五时刻之数，九十有六易象之数。六十有四共二百一十五数按二百一十五，又其中句法或诗或文或长短，含义深远，变化无穷。判断吉凶无不云验。凡占卦者须洗手焚香，诚心祝告某人因某事，祝毕，书字于纸上，以三字为限。第1字每笔作百笔数，第2字作十数，第3字作个数。凡笔画在九笔者，照算，在十笔以外者则减去十笔算。若恰在十笔或二十笔者照1。二算。三数之和被二百一十五数除，余数便为所查之条。 又序 天地之数，五十又五；时刻之数，九十又六；易象之数，六十又四；共二百一十五数。诸葛武候衡天地时刻推卦象以定吉凶。祸福凡占疑者，遂意三字，或人代书也可，第1字一画作一百，第2字一画作一十，第3字一画作一，以二百一十五数定之，若多，则须减去二百一十五，还多，再除之，除之不足二百一十五数来定，按数查后之某数注载，或成诗句，或长短书句，有虚有实，有明有暗，有反有正，就所占事，念其意味，无不。例如，如“父子一”三字，计四百三十一数，除去二百一十五数，还余二百一十六数，再除二百一十五数，只余一数，即后第1数，乃云：“混沌初开，乾坤乃定；日月合璧，凤凰和鸣”之句，余皆仿此。 再序 凡用此数占疑者须洗净手，清除杂念，一支清香心中默念，我为某事求占后任意写三字，或由别人代写．紧接着把写好的字按繁体字笔划计算．第1个字的笔划，每一划按100计算；第2个字的笔划，每一划作十划计算；第3个字每一划作一划计算．把3个字的笔划相加的和数用二百一十五数除后，余数即包指二百一十五，以下的数去查书上所标数字中，找到该数的字，用笔记下后，在该数上再加上二百一十五数，继续查直到加后的数记录载入有圈无字时，停止这时你所记下的字或是单字，或成句，成诗句，有长有短，有虚，有实，有明，有暗，有正，有反．就你所占之事，念其意，嚼其味，依据字诗词句所含之意，无不．不过因为每个的心情，理解能力，思维方向，对这虚中含虚，明中藏暗，暗中有明，反而有正，正中有反令人难以理解，需慢慢品味多方联想，以定吉凶祸福．此数是诸葛先生神通广大，韬略精辟之作．后人其能够做正经之用，不可做行乐用举例：如果写的是＂父子一＂3个字，共四百三十一划，除去二百一十五数，余剩二百一十六数再除去二百一十五数，余剩一数书上记的第1个字是混字，一再加二百一十五数共二百一十六数，书上所记的字是沌字，加上二百一十五数共四百三十一数书上记的字是初字，再加上二百一十五数共是六百四十六数书上记的是开字，将这四个字连起来即＂混沌初开＂四个字，直到只有圈，没有字时停，其它的笔划也模仿此．
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