卜卦占星学卜卦月亮爱情(免费查个人星盘)
卜卦的分类
就古时候的占星学分类来看，着重是分成四大类：一是本命盘占星(包括运势与运气的论断)，二是卜卦占星学和择日占星学，三是世俗占星学(有关、自然灾害的论断)，四是医药占星学。这四大类别，除了世俗占星学涉及一大群人或大自然外，其它的三种类别被广泛地应用在平时生活当中。
卜卦占星学和择日占星学，通常来讲被归属为同一范畴，由于两者同样都是“当下”时间的决定。只是卜卦占星学为“灵机一动”的“当下”，而择日占星学为“特意挑选”的“当下”。更明确点来说，卜卦占星盘乃是根据事件之发生的“随缘性”来作绘制的，而择日占星盘乃是根据事件之先前“筛选性”来作绘制的。打比方说说，或许你会卜问如此的一个问题：“她会答应嫁给我吗？”答案只有两种：会与不会。而对于答案的掌握，并 不是操之在你的手上，而是掌控于她的手上，你是居于被动的立场。换另一个角度来看，如果她已经答应嫁给你，那么什么时间出嫁呢？肯定是挑选一个适合出嫁的好时刻，这时候就是属于择日，你可以掌握出嫁的时候，是站在主动的立场。又打比方说说，假如你正准备与某人洽谈一项合作事宜，这时候你或许会卜问：“这件合作问题与事项可否顺利进行？”答案同样只有两种：可与不可。而假如你可以掌握住洽谈的时间和地点的决定权，那么你是可以“事先”自行挑选一个能够起到好作用的你的时候来进行洽谈，这是属于择日。
卜卦的方式方法有许多，有梅花易数、六爻八卦预测、奇门遁甲、八字推算、排盘、三世书等方法，常用的道具有铜钱、龟壳、蓍草等。
每一种方法皆有各自的特征，如铜钱变化的，是六爻八卦预测，以六枚铜钱来变化出阴阳之爻，从而组出一个卦象来，之后再进行解答。再如龟壳来问卜的是依据上面的龟壳裂缝来读取对应的信息，从而作出判断与解释。不过都是万变不离其宗，亦即《易经》中的爻辞、爻象，不会偏离在八八六十四卦外，断然不会脱离三百八十四爻中，只是卜卦后依据不同的卜问方法，会有不同的解说，也会因人对卦的理解而给予不同的解法。 随着社会的发展，卜卦所问的事包罗万象千般，问生死、问财运、问股市、问楼盘、问伤病、问出行、问后代、问爱情婚姻等等。
卜卦占星学的基本要素
如同本命盘一般，一个卜卦盘的形成，必须具备时间和地点，也就是根据特别规定的时间和地点来绘制出卜卦盘。在本命盘的绘制上，是以婴儿的诞生时间和所在居住地点，来决定本命盘的绘制。而在卜卦占星学上，是以事件询问的当下时间和地点，来决定卜卦盘的绘制。
通常来讲，就时间要素来说，是比较不成问题的。由于占星家一般是居于被动地位，由询问者主动提问卜卦问题与事项，而占星家就根据询问者提问的当下时间，来作为卜卦的时间要素。然而就地点来讲，是存在某些争议性的。由于询问者除了“当面”向占星家提问外，也可能透过“电话”或“信件”来作提问。在此情形下，占星家照样是以接到电话或打开信件阅读的当下时间，来作为卜卦盘的时间打算要素。那么，询问者打电话的所在居住地，或信件发信的所在居住地，可能远在他乡或异国，如此一来，地点的决定就有待商榷了──究竟是应该以占星家的所在居住地，或者是以询问者的所在居住地，来当做地点的打算要素呢？普通的卜卦规则，是以询问者的所在居住地为主，也就是假如是透过电话或信件来作提问，那么地点或许应该是改成询问者的所在居住地点。目前有些占星家并不认同于此，而一律以占星家的所在居住地点来绘制命盘。有关地点决定的争议，最友好的化解方案乃是──看卜卦盘上咋样说！！！总之，既然已经是针对某殊事件来作卜卦，那么照理说卜卦盘上必然会针对该事件，而有所征象上的显示。于是同时间，但却不同地点，其所绘制出来的卜卦盘，或许应该是以事件征象较明显者为主。
另外，在时间的决定上，其实也就是说也可能发生误差。由于当占星家在绘制卜卦盘时，有可能受到干扰，进而致使时间上发生落差。打比方说说，占星家有可能讲电话讲到一半，或阅读信件看见一半时，临时有事发生（如他人来访），而在时间上呈现中断现象。因此，最有利的化解方案是，占星家不妨马上记下时间。 在本命占星学上，基于个性论断的必要，所以常常星座有其施展才能的地方。但在卜卦占星学上，基于只看重事件的最终，所以一般是以宫位为主，而忽视了星座。
于是，一般而讲，星座在卜卦占星学上只居于辅助地位，也就是当宫位缺乏征象时，可用星座来作辅助，或者当宫位有所征象时，星座可用以强化征象的更为明朗化。打比方说说，假如所卜问的事件与职业有关，这应该着重是看第十宫（主宰职业问题与事项），而摩羯座（包括摩羯座的宫主星──土星）可用以当做辅助征象；当第十宫内没有行星落入，而摩羯座内却有行星落入时（特别假如是有较多行星落入的话），那么针对职业问题与事项的卜问，摩羯座内所呈现出来的征象有其作用与影响力。 在本命占星学上，每一颗行星皆是重要的，由于任何的本命盘论断，乃是全部行星的整合。而在卜卦占星学上，一般是只应用到有关的行星而已，不必进行全盘的整合。于是，有关本命占星学上的三方宫和四正宫、半球和象限等的大方向论断，在卜卦论断上一概免了。
针对卜卦盘上的行星论断原则，很有必要记住下列四点：1、一般是以守旧的七颗行星为主，现代行星的天王星、海王星和冥王星，固然亦有其作用，但比不上传统七颗行星。并 且，一般而讲，现代行星也不当作宫主星来用。2、行星的最大作用，乃是作为询问事件的宫主星，并依此而论断卜卦的结果。打比方说说，所卜问的问题与事项与第2宫有关（属于钱财问题与事项），而第2宫宫头落在狮子座（宫主星为太阳）上，那么太阳最主要的论断作用，就是作为第2宫宫主星，并依此来论断钱财事务。3、行星的次要作用，乃是作为询问事件的作用与影响星，并依此而论断卜卦的结果。打比方说说，所卜问的问题与事项与第七宫有关（属于爱情婚姻问题与事项），而假如木星是落入第七宫，那么预示木星会对第七宫发挥作用与影响，并依此而论断爱情婚姻问题与事项。4、假如所卜问之问题与事项，与某颗行星的特性有关，那么该颗行星也会对卜卦的结果产生作用与影响。打比方说说，如果所卜问之问题与事项是属于钱财事务，因为金星是主宰金钱，因此金星的情形也会对卜卦的结果有所作用与影响。
有关行星所主宰的宫主星分配情形，说明如下：
星座宫主星
白羊座火星
金牛座金星
双子座水星
巨蟹座月亮
狮子座太阳
处女座水星
天秤座金星
天蝎座火星
射手座木星
摩羯座土星
宝瓶座土星
双鱼座木星
以上除了太阳和月亮只主宰一个星座以外，其余的五颗行星分别主宰两个星座。
以下简单阐述每一颗行星在卜卦盘上所代表的涵义：
太阳──意味着生命力。在卜卦盘上，一般是一种强势竞争角逐的代表象征，假如太阳正好落入所问之问题与事项的宫位内，那不如就预示问题的凸显，可根据太阳的相位关系来论断事情的最终，以及说明询问者对该事件所体现出来的意志力。
月亮──是卜卦盘上最要紧的一颗星，一般是用以决定事件的结局。并 且，月亮也当作是询问者的“共同征象星”，与命主星共同代表询问者。另外，月亮也代表就该卜问事件来说，询问者所体现出来的环境适应能力，也就是月亮可用以透视询问者对该卜问事件所准备作出的心理反应。
水星──主宰沟通，凡是与文件、考试或传递讯息相关的卜问事件，水星的重要程度加强。
金星──主宰资产和爱情，于是有关爱情和钱财事务的卜问，金星是观察的重点。并 且，因为金星乃是一颗吉星，所以当金星落入所卜问事件的宫位内时，一般是吉兆的加强。
火星──主宰行动和竞争角逐，乃是一颗具有攻击性的行星，有用且助于促使事件的明朗化。
木星──主宰国外、旅行、法律、和启发等，凡是有关此类事件的卜问，木星是观察的重点。而与金星一样，木星也是一颗吉星（其吉兆力量大于金星），所以当木星落入所卜问事件的宫位内时，一般是吉兆的加强。
土星──主宰事业、困难，所以当土星落入所卜问事件的宫位内时，一般是意味着事件的达到完成有其难度。
天王星──主宰革新、创见、科技，当卜问事件的属性与天王星有关时（打比方说问及计算机问题与事项），则天王星有其参考价值。
海王星──主宰幻想、觉醒、化学，当卜问事件的属性与海王星有关时（打比方说问及药品问题与事项），则海王星有其参考价值。
冥王星──主宰转换、重建、神秘，当卜问事件的属性与冥王星有关时（打比方说问及秘密问题与事项），则冥王星有其参考价值。
通常来讲三颗现代行星，在卜卦盘上是被看成是凶星，具有破坏征象；但有些占星家则只把天王星和海王星看成是是凶星，而冥王星则被看成是是中性行星。一般而讲，当行星落入第1宫内时（或靠近命度时──或许是落入第十二宫内），最足以代表询问者在卜问时的心境。 不同于本命盘占星学，通常来讲在卜卦占星学上只使用到“入相位”，由于“入相位”代表事情的即将发生，而“出相位”则代表事情的已经发生。因此，除非“出相位”是度数相当接近，几乎接近“正相位”，不然在卜卦时是舍弃“出相位”的。而经由如此的舍弃，卜卦盘上的考量因素就可减少很多。
经常提到的“入相位”，指的是当一颗移动较快的行星，与一颗移动较慢的行星形成相位关系时，移动较快的那颗行星的度数是少于移动较慢那颗行星的度数。反之，假如移动较快的那颗行星的度数是多于移动较慢的那颗行星的度数，那不如就是形成“出相位”。而经常提到的“正相位”，指的是两颗行星的度数正好一样，这种情形发生的机率很低，一般是多少皆会有点度数上的差距。以（1999/3/11，04:11pm，台北市）来看，月亮与水星所形成的90度，其实就是属于“入相位”，由于月亮移动速度比水星快，而且月亮的度数（1度10分57秒）少于水星的度数（3度59分）。又月亮与土星所形成的120度，其实就是属于“出相位”，由于月亮的移动速度比土星快，而且月亮的度数多于土星（1度03分）。
在相位的应用上，一般是只用到主相位而已，即0度（合相）、180度、120度、90度和60度等，偶尔也会使用到150度，尤其是针对有关疾病的卜卦时。至于其它的次要相位和小相位，通常是略而不论的。不过，假如月亮发生“空虚”（请参见后面的说明)的话，那么次相位和小相位是派得上用场的。
在相位容许度的使用上，通常来讲会比本命盘来得较宽，特别是针对“入相位”所代表的事件的即将发生，两颗行星（特别指的是“征象星”，参见后面的说明）之间的入相位容许度，可扩大至整个星座，也就是这两颗征象星在离开自己所落入的星座之前，其所也许会形成的任何“正相位”，皆可用以论断事件的发展和结果。这种情形，可说是卜卦占星学的特殊处之一，特别是月亮，在月亮离开自己所落入的星座之前，其所可能形成的任何“正相位”，皆足以显现事情的发展过程和最终，尤其是月亮的“最后相位”，通常来讲就是事情结果的指针。同样以（图三）来看，月亮是落入摩羯座，当月亮逐渐移动而进入宝瓶座之前，她会分别与水星（90度）、木星（90度）、火星（60度）、太阳（60度）和金星（90度）形成相位关系，其中与金星之间的90度相位关系，乃是月亮在离开摩羯座之前所形成的最后一个相位，于是当这个卜卦盘是问及“欠款能不能收回”时，答案是“肯定的”；由于第八宫代表欠款对象（由第七宫来作代表）的钱财，有金星和木星落入，预示对方身上有钱，可是因为月亮和金星之间的相位为90度，具有困难的预兆，所以即便能收回，也无法全部收回，而只能收回一部份。 在卜卦占星学上，最要紧的就是宫位，由于必须先透过事件归属的宫位所在位置，才能够论断事件的结果。而在宫位系统的使用上，一般是只应用Placidus或Regiomontanus这两种宫位系统，而不使用等宫制系统。
至于卜问事件归属的宫位决定，有的时候会是很明显的，有时却会是颇为复杂的。打比方说，假如只是单纯地卜问本人的钱财事务，那么直接是与第2宫有关。而假如所卜问的钱财事务，涉及与他人之间的钱财往来或合资情形，那不如就并不单单只看第2宫而已。通常来讲，基于事件征象的应该反映在卜卦盘上，所以占星家总是采取“卜卦盘上咋样说”的原则（即卜卦盘上呈现出什么），来决定卜问事件的宫位归属。
另外，宫位也关系到询问者与被询问者之间的人际交往问题。这是由于询问者在提问问题时，其问题的当事者并 不是就一定是询问者自己。打比方说说，某位询问者卜问她的妹妹的应征工作，这样的结果是否可获录用？此时，询问者自己是由第1宫来作代表，而她的妹妹（被询问者）是由第3宫来作代表（第3宫是主宰兄弟姐妹），所卜问的问题是属于妹妹的工作，因此或许应该是看第3宫的第十宫（第十宫代表职业），变成是看第十二宫。换句话说，是把第3宫当作第1宫，紧接着再来看第十宫。又打比方说说，某位询问者卜问他的friend的爸爸的病况怎样？此时，询问者同样是由第1宫来作代表，而被询问者那么是透过两层关系，第1层是朋友关系（第十一宫主宰朋友），第2层是父子关系（第十宫主宰爸爸），于是被询问者的所属宫位或许应该是第十一宫的第十宫，亦即卜卦盘上的第八宫，而后把第八宫当作第1宫（代表被询问者），再来看第6宫（第6宫主宰疾病），等于是要看卜卦盘上的第1宫，其整个的关系串连是第1宫的第十一宫的第十宫的第6宫。
于是，当所卜问之事件的当事者，并 不是是询问者自己时，很有必要透过“转盘”的手续，来核实确定当事者的所在宫位。通常来讲，转盘所涉及的人际交往有几种：一是配偶关系，要先经过第七宫，打比方说卜问另一半的事业，是要看第七宫的第十宫，即第4宫；二是兄弟姐妹关系，要先经过第3宫，打比方说卜问兄弟的另一半的钱财，是要看第3宫的第七宫的第2宫，即第十宫；三是孩子关系，要先经过第5宫；四是朋友关系，要先经过第十一宫。其余的人际交往，是要根据询问者与当事者的某种特定关系来作决定的，打比方说老板的闺女，是看第十宫的第5宫，由于老板是基于职业关系而来的，所以第十宫代表雇主、老板，再加上第5宫的孩子关系。
以下分不要说明每一个宫位所代表的主要卜卦涵义：
第1宫──代表询问者，当有行星落入时，可呈现询问者的某些状况。
第2宫──钱财、资产事务的宫位。
第3宫──兄弟姐妹的宫位。
第4宫──代表卜问的最终，并且也是家庭事务的宫位；而根据一般占星家的观点，第4宫是主宰妈妈，第十宫是主宰爸爸，然而这也并不一定，所以或许应该是根据“卜卦盘上咋样说”的原则，来决定第4宫是代表妈妈或爸爸。打比方说说，当问及情人时，这位情人的征象可能呈此刻第5宫（代表爱情）、第十一宫（代表朋友）或第七宫（代表夫妻）上，此时就要根据俩人的实际亲密程度，以及卜卦盘上的那一个宫位比较凸显，来作为情人的宫位归属。
第5宫──竞争角逐、孩子和爱情事务的宫位。
第6宫──疾病和健康的宫位。
第七宫──代表相对的一方，打比方说问签约或买卖的能不能达到完成时，第七宫就表示对方；并且也是爱情婚姻、合伙的宫位；假如问题是由局中人亲自来作提问，第七宫就代表占星家自己（与询问者相对的一方）；也代表“无关系的第3人”，打比方说说当你看见报纸或电视上，报导某些失纵儿童时，你卜问了这位失踪儿童能不能寻回，此时这位失纵儿童与你无任何关系，所以是属于无关系的第3人，由第七宫来作代表。
第八宫──性、死亡和他人钱财事务的宫位。
第九宫──法律、和国外事务的宫位。
第十宫──职业、地位的宫位。
第十一宫──朋友、团体的宫位。
第十二宫──损失、丢失的宫位。 交点有两个，一是北交点（龙头），另一是南交点（龙尾）。通常来讲在西方的卜卦占星学上，北交点相当于木星，当落入卜问事件的宫位内时，有增添吉兆的效果；而南交点相当于土星，当落入卜问事件的宫位内时，有增添困难的效果。那么，在印度的卜卦占星学上，北交点相当于火星，南交点相当于土星，两者皆为凶星，当两者相位于卜问事件的宫位时（印度占星学上的“相位”概念，是不一样于西方占星学的），会对事情的结果造成不好的作用与影响。
至于阿拉伯点的应用，最常常见到的是“幸运点”，其计算公式是：命度的绝对经度加上月亮所在位置的绝对经度，减去太阳所在位置的绝对经度。因为目前都是使用占星计算机软件来绘制卜卦盘，所以幸运点的确实位置可直接总结出。但很有必要注意和提防的是，有些占星计算机软件会根据白天生或晚上生的区别（一般是以早上六点和下午六点，来作为白天生和晚上生的区隔），而计算出不同的幸运点位置。在基于卜卦占星学是保持着古老守旧的原则下，通常是没有区分白天生或晚上生的差别，所以幸运点的计算公式是如上所述的。
假如是问及爱情婚姻关系，偶尔会应用到“爱情婚姻点”，其计算公式为：命度的绝对经度加上“降度”（即第七宫宫头所在位置）的绝对经度，减去金星所在位置的绝对经度。假如所问及的问题是涉及疾病或死亡时（打比方说卜问会不会致命），会使用到“疾病点”和“死亡点”，疾病点的计算公式为：命度的绝对经度加上火星所在位置的绝对经度，减去土星所在位置的绝对经度；死亡点的计算公式为：命度的绝对经度加上第八宫宫头所在位置的绝对经度，减去月亮所在位置的绝对经度。
幸运点的符号为“⊕”，爱情婚姻点的符号为“○，里面是个英文字母大写M”，疾病点的符号为“○，里面是个英文字母大写S”，死亡点的符号为“○，里面是个英文字母大写D”。阿拉伯点在卜卦盘占星学上，乃是一种辅助性工具，足以让征象更加的显著，而假如不使用阿拉伯点，其实也就是说对于结果未必定会有很大的作用与影响。而根据实论经验，除了这几颗阿拉伯点比较重要和具有实用性外，其余的阿拉伯点是略而不用的。
星座知识刚入门的人必看的星座入门知识
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星座知识大全刚入门的人必看的星座入门知识，星座的world世界是斑斓又神秘的，黄道十二宫和太阳的运行有很大关联，这个星座对待爱情的态度也许会超乎你的想象，让这个星座更加离不开你，一篇文章看懂星座知识大全刚入门的人必看的星座入门知识，各式星座。
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星相学的来历
星相学，或称占星术（ASTROLOGY），是星相学家观测天体，日月星辰的具体位置及其各式变化后，作出解释，来预测推算人世间的各式事物的一种方术。
星相学认为，天体，特别是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式表示人间万物的变化。星相学的论理基础存在于公元前300年到公元300年大概600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“征兆”结合在一直，星相学家相信，某些天体的运动变化及其组合与地上的火，气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特别规定的联系。这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不可以为世人所掌握，于是，星相学家的任何错误都比较容易找到遁词。星相学对于神的效果有各自不同的讲法。有人认为，宇宙完全是机械化的，他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一些人认为，星相学并不是一门象天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是能够为人或神的意志所左右的。亦有人认为，行星本身就是强大的神，他们的旨意可Yi经过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种看法和古时候美索不达米亚人的思想很接近，他们着重是向朝廷预告那些就要到来的福祸，这几个福祸可能以气象或疾病的形式来作用与影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来作用与影响国家大事或皇室成员的活法，如此等等。但他们认为天体之象并不决定事物的未来，只是代表一种预兆向人们显示神的旨意。
占星术的最初目的，是依据人们出世时行星和黄道十二宫的具体位置，来预卜他们一辈子的命数。后来发展为几个分支，一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系，叫做总体占星术；一种选择行动的吉祥时刻，叫做择时占星术；另一种叫做决疑占星术，依据求卜者提问时的天象来回答他的问题。
占星术追溯于古美索不达米亚人的天体征兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第1本分门别类论述天体征兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪，天体征兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相相应的概念数学化。经常提到的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧段上的效果各有主次。某星对人的作用与影响力依照其所处的弧段以及和其它敌友弧段的关系来定。十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的品德性格多少也和十二宫有关。星相学家依据给定的时候的日月五星坐标和黄道十二宫的具体位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的作用与影响力，再利用占星天宫图，找出上述各式因素与地上事件的相呼应之关系，总结出占星的结果。这种结果有时自相矛盾，还得需要占星者依据求占者的情形和占星者自己的经验加以圆通。到公元1世纪之后，上述方法已经定型。
希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的鼓励。但最近几年以来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星地段和人类生活的统计关系。
占星学四大流派
Natal Horoscope（本命占星学）：
即一般常常见到的个人命盘的论断，与个人之个性及各生活范畴方面相关的论断。以自个的生下来时间、地点，或是其他重要的时间、地点来作毕生运势与运气，或者是大运流年方面的论断。着重是针对个人毕生的整体概况来作论断，包括自个的基本人格剖析，以及自个的家庭、爱情婚姻生活、人际交往、事业和工作、金钱财务状况等生活范畴方面的论断，是进入现代占星学研究范畴的基本课程。
Mundane Horoscope（世俗占星学）：
与当前时势状况相关的占星学，如占星学、财经占星学、国际局势占星学、气候占星学等，所有与人类整体有所关联的占星学预测推算。重点分为自然灾害和世界情势两大项。自然灾害是用以预测推算地球所发生的自然现象的变化，而世界情势则用以预测推算人类整体可能发生的大事。
Horary Horoscope（卜卦占星学）：
用以作为单一问题与事项之预测推算或可能答案的寻求。答案是肯定与否定两种之一，就好像我们一般所做的卜卦一样，看卦象来决定可以或不可以。只是它的判断是根据天体的星象，而不是八卦的卦象。也蕴含某些事件之前因后果的解析。主要针对某特殊问题提供解答，其命盘是以问卜那个时候的时间来绘制。它的限制是一次只可以问一个问题。比如：＊卖掉房子好吗？＊＊走失的皮包找得回来吗？＊一般来讲卜卦占星学是相当实用的占星学，由于人总是会有所求问的。
Election Horoscope（择日占星学）：
与我国传统的四柱学择日之义相同，都是针对某一问题与事项之开始，来选取一个最具吉兆的时间作为开始的时间。其原理就是选择行星位置极佳的时间，来作为某一问题与事项之开始的时间。有时要配合所要进行问题与事项之性质加以考量，例如公司的开业，要配合公司所经营之行业的性质来选择主宰该行业的行星和星座形成好角度的时间。
占星学的流派
流派一(Modern astrology)
特色：近代兴起的学派。大量地应用心理学的知识，强调星座、行星的作用与影响力
是目前占星界的主流。
代表：约从通神学会的Alan Leo起始到Dane Rudhyar和Stephen Arroyo为代表。中文书太多，不胜枚举。
流派二(Traditional/classical astrology)
特色：大概是现代占星学的前身。使用宫主星，注重行星的力量，常见应用在占卜上。
代表：William Lily，中文书有穆尼阁天步真原，钟义明的天星择日实务略有谈到。
流派三(Ancient astrology)
特色：复古的占星学，内容为各国早期的占星术，如希腊时代的占星学，使用Profection house(小限)。
代表：Vettius Valens，无中文书。
流派四(Uranus astrology)
特色：运用行星的中点，以行星组合来论断。
代表：Ebertin的The combination of stellar influence，无中文书。
流派五(Harmonic astrology)
特色：运用占星点的倍数，绘出新的命盘加以判断。
代表：Eddey的Harmonic astrology，日本人石川晃源的调波占星学(Divisional harmonics)是其延伸。无中文书。
流派六
特色：运用天干地支，中文书及教学均不少。
子流派一：以度为主论，以果老星宗为代表，郑富升、卢清河、李光浦均有著作。
子流派二：以宫为主论，以舒英干元秘旨为代表，如霍敏卿、吴师青均有著作。蒋大鸿派的天星择日是其延伸应用。
流派七(Vedic astrology)
特色：使用行星格局(yoga)、分盘。
代表：国内有洪能平的教学，无中文书。
流派八(Arobic astrology 回回历)
特色：应用阿拉伯点，健旺星(ALMUTEN)。
代表：译天文书、王中和的实用占星术。
流派九
特色：使用廿七(八)宿。
子流派一：咱们国家的演禽多用于择日、兵阵，如池本理禽星易见，钟羲明的择日精粹。
子流派二：流传于日本的宿曜道，如大藏经密教部的宿曜经。
流派十
应该不算是占星术，算是引伸应用如塔罗牌、灵数学。
星座知识刚入门的人必看的星座入门知识2
从上个世纪70年代，西方人就逐渐对于一些古老的、人们不至于用现代科学所解释和验证的学科重新认识，许多来自东方的神秘的学科、、医学等等，慢慢地渗透到现在的人的思想意识范畴，咱们国家的中医、印度的瑜伽都是在这个人类对于世界和人生的新认识的潮流之中在西方盛行的。尤其当进入21世纪以来，高科技的发展，知识和信息的飞速膨胀，现在的人遭遇着前所未有的。竞争角逐，怎样全面地运用自个的优势在竞争角逐中取胜变得愈来愈重要。怎样淋漓尽致地发挥本人的潜能？怎样挖掘深层无意识的力量？怎样作用与影响别人？怎样崭露头角成为领路人？现在的人所面临的竞争角逐，事实上愈来愈多地依赖于对于人性心理的理解和自尊心理健康的调节。谁理解人性心理，谁就易于取胜。这个游戏的总体来说的原则离不开：“认识你本人”和理解他人。
人类前所未有地开始把目光转向对于人的内在认识，开始全面地开发藏在人的内在世界的宝藏。一些有远见的企业，着重于发挥职员的潜能，由于他们理解在竞争角逐中取胜，所有的都离不开人，“人，人，人”(People，people，people!)是现代的企业竞争角逐的核心。各式提高自个的潜能的学科应新时代的浪潮而生，人们渴望吸纳更深层的知识和智慧。现在的人终于认识到本人的知识的有限性，许多在过去被排斥、批评、嘲讽的学科，在西方开始愈来愈被人们接受、吸纳、重新认识和发展。人们意识到人类古老的中包纳着无穷的、深邃的智力，这几个智慧不仅使用于商业操作和人事管理，更加的重要的是它能够启迪个人发展和成功的智力，催眠、自俺结识、精神升华、遥想、星相学等等都成为了开发个人潜能的培训的课题，咱们国家的《易经》也被西方吸纳运用于管理之中。近日，大学继续教导学院也开始了星相学对于自俺结识的培训。
有人把星相学称为西方与《易经》相应的学科，由于它们皆有其严密的系统，它内涵宇宙、管理、人生的变换规律，它预示一种模型、构架、用一种地位系统和逻辑模式，蕴含了哲学中的辩证和对立同一。从多方位、多层次、多意地用天道、地道和人道的原理，象征性地启发人对于社会、管理、人生不同的活动领域所应该遵循的金科玉律。它们都是用天地的平稳安定道理，阐明了天理与人道结合，“天人和一”才能够创造和顺、成功的一生的哲学，星相学实质上是指点人与宇宙和谐、顺应的一生学科。在周易中，用64卦代表64种统一对立的基本因素和领域，在星相学中则用太阳系中的行星、行宫象征人、社会活动的基本性质和能量。它们共同的意图，是以宇宙永恒的原理为工具，指点人们明智而理性地遵循和谐的原理，在人的一生之中淋漓尽致地发挥本人的能量，实现成功的一生。
指导你“顺天应人”
为啥这几个被叫作的学科逐渐被西方人使用于商业之呢？在咱们国家的《周易》和星相学的背后，皆有着最简单、最明了的一生哲学的起源，不管《易经》还是星相学都奉守和谐的原则，崇拜宇宙和谐、人天和谐、人与人和谐、身心和谐，而正所谓这几个妙不可言的平稳安定的道理，使人们意识到这是现代管理和个人寻求成功中必不可少的终极原理，不过又往往西方阳刚性的竞争角逐、奋进的激励所忽视的。任何学科皆有一种抽象出来的，为本学科源头的核心的逻辑起点，它不是高悬于科学之上，游离学科之外的东西，对于星相学来讲，这个源头就是“天上有啥，地下有啥”，天、地、人和谐对应，星相学名符其实的目的是指点人们“顺天应人”。
星相学告知我们，任何人的品德性格都是生来就不全相同的，这几个性格特征决定了我们怎样表现、怎样思维、怎样下决心、怎样行动、怎样发展自己、怎样选择事业、怎样处理人际交往等等。要是一个人要获得成功的一生，其事业的成功是最要紧的载体，没有事业的成功就意味没有充分地发挥本人的能量，而事业的抉择又与任何人生来的品德性格特征有极为亲密的关系。只有选择了符合本人的性格、优势的事业，你才选择了成功。
理解人际交往
星相学提供了一个科学的工具，它帮助我们清晰地了解自己，深刻地理解自己，理解本人的情绪、性情、思维、情感感情、逻辑、人际交往，使俺们理性地看见本人的优势和劣势。西方的星相学最大的用途是在商业的人事管理和自个的职业选择中，它暗含中管理学中的人本原理，社会和商业机构都要用人为本，人为目的，人为主体，最大限度地让“人尽其才，地尽其利，物尽其用，货尽其流，息尽其畅”，充分地利用人才和时机，高度地协调。星相学还形象地、深刻地而生动地描述了我们复杂的社会人际，也启发了和谐处理人际交往的基本原理--理解人与人的区别，理解人际交往的平稳安定终极于我们自己一身性格和内心世界的平稳安定。
可以看星盘的app，推荐几个神准的星盘软件
提起可以看星盘的app，众所周知，有人问推荐几个神准的星盘软件，另外，还有人想知道占星专用App有哪些?，你晓得这是什么情况？其实也就是说有啥好的星盘软件，接下来就一起来瞧一瞧推荐几个神准的星盘软件，希望可以对大家有所帮助！！！
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星盘是某一时刻，从地球某个位置的角度得到的天宫图，它通过星体、相位、星座、宫位的组合传达给我们无穷的信息。以本命盘为例，一自个的本命盘就是在他出生那一时刻，从出生地的度角度捕捉到的天宫图，它了盘主的身体情况、心理趋向、性格情感感情、心智理想、兴趣才能等方方面面的信息，也能指出大部分人毕生的大体趋势和心智历程。这里需要特别指出的是，自天文学、宏观物理等科目从占星学剥离以后，现在的占星学已不再具有自然科学的属性了。固然我们还是会经常借助数学、逻辑的手段来进行占星剖析，但因为星座、宫位、相位、星体含义等占星要是人类从自己一身角度对宇宙万物的感受和归纳，具有主观性和抽象性，这就决定了此刻代占星学的性质更加贴近哲学，我们应该将它划归人文科学范畴。人文性质的现代占星学与自然科学是构建在不同范式之下的两个单独的系统，任何一方用本人的范式去衡量对方都是武断而毫无意义的。
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或许应该是测测星座
谷歌星空
虚拟天文馆什么软件看星盘比较准。
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星盘就是星座命盘，是和你出生的那一霎那，天空中星体排列位置完全相同的星图。换句话说即为你出生的那一霎那，在以你降生的地点为基点，指向天顶，此时天空中的星图（各天体的具体位置图）即为你的星座命盘了。哪个app看星盘最准。
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在上查找紧接着许多古代人们的星盘就是用这个软件绘制的包括武则天李世民甚至屈原的皆有…求加分
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我多数都用电脑的ZET
爱星盘，测测星座，若道占星，这几个都是免费的
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1。星空AR
《星空》是一款强大的增强现实(AR)个人天文馆。仅需面向星空轻轻举起iPhone、iPad或AppleWatch，即可快速识别上方的恒星、行星、星座和卫星，非常神奇！！！不论在寻找星座还是空间站，让《星空》指路，紧接着通过增强现实(AR)探索星体！！！
2。Stellarium
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Stellarium，一般又称虚拟天文馆，Stellarium(虚拟天文馆)是一款天文馆应用，当你抬头看星星时，它能准确地显示你所看见的东西。这个的天文学应用流程将让你探索天空，并在短短几秒钟内实时识别你头顶的天空中的恒星、星座、行星、彗星、空间站等卫星以及其他深空物体，仅需将手机指向天空！！！
3。星图SPP测星盘好用的app。
星图StarChart是一款查看星图的android软件，是目前畅销的Android智能手机端的天文流程，类似GoogleSkyMap，但是光影效果并不比谷歌星空的差，很不错，功能也相当强大。并且在点选星星后可以看见该星的一些具体信息。但是虚拟星图需要android2、1以上支持！！！
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卜卦占星学的基本考量
有事没事，就卜上一卜，这是有违卜卦的涵义。于是，研究卜卦所必须谨记的是：“无事不卜”，也就是要“有事”才卜。而经常提到的“有事”，从宽广的意义来说，指的是“想了解答案”的事，也可以这么说，当你心有所疑，渴望探窥某事的结果时，就能够进行预测推算。但从狭义的角度来看，所要预测推算的事件，应该有其“实用性”；换句话说，卜卦所得的答案，无论是肯定或否定，对问卜的人来讲，都具有一定程度上的作用与影响力，而且作用与影响力愈强大，就代表卜卦的实用性愈大。
另外，也可以从事件的迫切性，来规范问题的意义。一般而讲，卜卦占星学是以三个月为界限，在三个月以内的事情，特别具有预测推算性。即便事件可能需要较长的时间来作答案的证明，但最长也不能超过一年，而且愈具有时间的迫切性，则常常卜卦的预兆就愈明显。打比方说说，当一位女士问及她“今年”会不会出嫁？如此的问题固然是有其意义性，但时间的迫切性可能就有待评估了。由于假如她已经有了一位很要好的男朋友，甚至已经论及婚嫁了，可是男方却迟迟未能明示，那么此问题的迫切性就更加的显著。那么，万一她还待字闺中，目前尚未有适当的对象，那么此问题就比较缺乏迫切性。另一种情形是，如果她已经怀胎了，正准备奉子完婚，要是男方没打算娶她，这下子可就惨了！！！因而她卜问：“三个月内，他会不会娶我？”那么此问题是很有意义的，而且有其迫切性。
于是，当你想进行预测推算时，心中可得浮现这样的一个问号：此问题有意义吗？ 这里经常提到的“问题有效性”，并 不是是从问题的本身来作界定的，而是从卜卦盘上所呈现出来的征象来作诠释的。换句话说，根据问卜的时间和地点所绘制出来的卜卦盘，其实也就是说在卜卦盘上就自然会针对事件的有效性，先进行一定程度上的检验。通常来讲，问题的无效性，有两种情形：一是，问题早已回天乏术，即便知道答案也什么用处，一切已成定局；二是，问题问得太早了，总之时机不到，征象尚未浮现，所以答案无法得知。
在卜卦占星学上，针对第1种情形(已成定局)，着重是透过命度（Asc）的落在27度～30度之间，来作认定的；也就是当你绘制出卜卦盘时，卜卦盘上的命度（Asc）是落在星座的最后面三度之内，就预示此卜卦盘的参考价值有待商磋，另一种观点是说，所卜问的问题已超过可判断的范畴，所以无法加以论断。根据我本人的实论经验及一些占星家的观点，这条规则有时并不适用。理由是，在不同“宫位制”的应用下，偶尔第1宫（即命宫）非常可能会呈现出“截夺宫”的情况（即第1宫把整个星座涵盖在内），此时在卜卦上或许是另一种涵义的显示──通常来讲指的是自己的无力主宰整个事件；而就事件的卜卦有效性来看，还是具备的，只是这时候的命主星（即第1宫宫主星）也许有二：一是命度所在之星座的宫主星；二是被第1宫所截夺掉之星座的宫主星。而假如尚未发生截夺的情况，那么这个卜卦盘的有效性是要存疑的。
至于第2种情形（问得太早），一般是比较明显的。当你的卜卦盘上呈现出命度（Asc）是落在0度～3度之间，也就是是落在星座的最前面三度之内，就预示问题只见端倪，还没进展到一定阶段，所以连上苍也无从知晓答案为啥呢。在这种情形下，一般是要有所等候的，也就是过些时候再来卜问吧。只要卜卦盘上有此情形发生，通常来讲占星家是不会进行问题的回答，由于失准的可能性很高。
另外，相同问题的一问再问，或者是早已经问过别的占星家了，这两种情形也也许会使得问题的答案呈现有所偏差。
还有两种情形也需要顾及到，一种是当命度（Asc）落在天秤座15度～天蝎座15度之间，此情形称为The Via Combusta(我将其译成“空洞区”）。当命度落在此“空洞区”内时，预示问题的答案“混沌不明”，或呈现“胶着”状态，所以无法进行论断。比较严谨的占星家，甚至连月亮落入于此“空洞区”内时，也把该卜卦盘看成是是无效盘，不加以论断，避免出错。这条规则，从古留传到现在，尚没被打破。根据我所阅读的资料来看，这或许与古代巴比伦的十一星座有关，也就是更早期的黄道带划分，其实也就是说是只有十一个星座而已，把天蝎座的大部份当做是“不明区”，而后才根据等宫制划分成十二星座，但这个黑暗不明的涵义却在卜卦占星学上一直保留下来。这条规则的唯一例外，就是天秤座23度，由于有颗吉兆的恒星Spica正好落定于此，因为这是一颗强力的吉兆恒星，所以当卜卦盘上的命度或月亮落定于此时，一般是看成是对事件是有益的。
另一种情形是有关土星的问题。因为土星代表了阻碍、困扰，所以当土星落入第1宫或第七宫内时，也需须留意卜卦盘的有效性。这可分成两种情形来看，一种为假如你是自己进行卜卦的，那么你本人是由第1宫来作代表，当土星落入第1宫内时，除了预示所卜问之事情呈现困难性外，也或许是卜卦盘的绘制出了问题，务必再次作时间和地点上的检查；另一种为如果你是占星家，问题是由别人来作提问的，那么占星家是由第七宫来作代表，当土星落入第七宫内时，同样地必须对于绘制卜卦盘的时间和地点进行再次的检验。后一种情形，可作另一种解释，预示占星家的状态不对，或心神不宁，不适宜进行判断，由于出错的机率偏高；特别是当土星又入弱或入陷的话，那么预示占星家的判断力受到阻挠，误判的可能性很大。
最后尚需要补充说明的是，问卜者可能基于某种考量，而没有把事情的真实情形说出来，这也会作用与影响到卜卦盘的有效性。此种情形可能呈此刻两方面：一是，当第七宫宫主星发生逆行时；二是，当水星发生逆行时。于是，有此两种情形产生的卜卦盘，占星家通常来讲很有必要针对问题的内涵，作进一步的认知和明确化。 所要卜问的问题，可说是光怪陆离的，但总脱离不了与平时生活有关。不 过，偶尔所卜问的问题范围，可能过于广泛，以致于答案不明显。于是，在问题的提问上，很有必要针对问题的范畴性进行一个明确化的工作。直接举例来说，同样是问及钱财问题，有人也许会问：“我将来会不可能有钱？”此问题或许应该是透过本命盘来作论断，由于这涉及个人毕生的命数问题。或者改问：“我今年可不可以挣到钱？”如此的问题，并不是不能回答，只是就范围性来说，还是有点过于笼统，由于只要努力以赴，一般是可以挣到钱的，问了等于白问。如果又改个问法：“我今年可不可存较多的钱？”那么因为存钱是赚money扣除花钱后来的剩余，所以问题范围就越来越缩小了。
假如把问题改成：“假如我继续从事这项行业，是还是不是可赚得较去年较多的钱？”或者改问：“我有还是没有机会得到遗产？”或者改问：“我妻子会不会给我带来钱财上的鼓励？”诸如此类的问题，因为有涉及比较明显的标的对象，即“这项行业”、“遗产”和“我妻子”，所以会使得征象更加的显著，而占星家在进行卜卦论断时，也很容易锁定有关的特定宫位来作判断，自然问题的答案也就比较有所凸显了。
于是，当你针对问题的范畴性来作考量时，最好就是能够把答案的最终，设定在有或没有，可或不可，会或不会等，具有一翻两瞪眼的肯定或否定的问题上，尽最大力量避免“质”和“量”的答案。打比方说说，卜问：“我参与这项考试好还是不好？”答案只有两种：好或不好。那么，如此的问法，有点涉及“质”的问题，正确的问法，或许应该是在参与考试之后，问：“我可不可以考取？”又打比方说说，卜问：“这笔生意我可不可赚得许多钱？”如此的问法，有点涉及“量”的问题，正确的问法，或许应该是问：“这笔生意可不可以成交？”
也就是说，卜卦问题的范畴性愈是狭窄，常常所锁定的判断征象就愈形缩小，而得来确切的答案也就愈有可能。甚至可以这么说，卜卦盘上所呈现出来的答案，或许是“显的”，也或许是“隐的”，而当问题的设定愈明时，答案就可能愈偏向“显的”一面，反之则可能浮现“隐的”一面，隐隐约约的，难以看得清楚明白。
