道士收徒看八字(华盖食伤正官)
对僧、道、仙八字的初步汇总研究
这篇文章呢，是对容易成为僧、道、仙这类人群，对于他们的四柱特征，进行的一个初步的系统性汇总研究。
就当前的汇总来讲，僧人、道士、民间法教、巫婆神汉、出马、扶乩等这一类人群， 他们的四柱特征在大致上其实也就是说是一致的，共性比较多，特性比较少。
其次呢，这几个僧道仙人群，他们的四柱特征技法，在当今社会去用的话，也并不具备特别高的必然应验率。
打比方说枭神夺食主精神问题，这便是一个必然应验率特别高的技法，那样多数的四柱中有枭神夺食的人，都比较容易出现精神、心理方面的问题；
不过僧道仙八字特点特征的这几个技法，大都应用以看呢，只是说这个人， 他会有往僧道仙这几个方面发展的趋势，但并不是一定会走上这条道路。
这大约是由于僧道仙根本上也算得着是一种职业选择，那么由于任何人具体际遇的区别，八字相同的人他们的职业都或许是不相同的；
二来现代的社会分工更复杂，更加的多样化，人的抉择可以有更加的多，一个八字放在古时候是住持，在当今社会却或许是某个公司的首席心理咨询师。
打比方说密云：丙寅 己亥 壬申 辛丑，他这个命盘月令建禄天干财官印齐备，是一个非常周正的格局，这个命呢，一看就是一个做事严谨，老实厚道，勤恳之人的四柱。
此造中唯一比较明显的易入佛道之门的特点，就是生于己亥月，除了这征之外，这个命盘的人其实也就是说大约率还是会选择正常的社会职业，最终当个总监之类的，只是密云他自己选择了修佛这条道路而已。
但在他修行的过程中，其实也就是说他的修行见解、待人接物等，展现的也还是他四柱本身所呈现出来的品德性格特点。
再打比方说大慧禅师，参话头创始人，己巳 丙子 丙子 癸巳，
日干身强正官格，其实也就是说这个命盘亦不是必然要当沙弥的命，但这个命的的确确是可以开宗立派的，主要在于他年干是个伤官，年柱代表省及以上的作用与影响力，伤官代表开拓创新，这个命着重是会在学术、艺术等方面，成为一个做出重大理论冲破的人。
但尽管如此，经过对大量僧道仙人群的四柱进行汇总，令我们能够获得一个大体的判断根据，这对俺们剖析八字也会是很有用处的。
由于有这几个八字特点特征的人群，即使不入僧道之门，他大约率也会对佛道、通灵等这几个知识有兴趣。
容易成为僧道仙的人群，他们的四柱主要特点如下：
1。八字神煞中，空亡或华盖达两个及以上；
2。八字神煞中，带有两个及以上的孤辰寡宿，尤其是年柱；
3。华盖逢空，或华盖临日干死墓之地；
4。日干身衰，天干有七煞贴克日主，在地支则是七杀冲禄。
不过第1，这个命不要有太多刑冲，第2，日干弱但要有点气，这样的人入僧道仙们的话，反而容易混得好，可以成为大沙弥、名道士。
5。年月食伤透干，于月日支或时柱又见了官杀，着重是见正官。
6。偏印重
7。年月之食神起了坏作用，或是受伤
8。生在己亥月
9。地支多戌为僧道，地支多巳有仙缘
戌这个字代表的是人类的思想之库，所以一个八字戌多，代表这个人他生下来就特别特别的容易对那些务虚的知识：哲学、心理学、佛道思想等有兴趣；
巳这个字代表的是散仙，一切老牌系统之外的仙神鬼怪，都是用巳这个字代表的。
10。丙，丁，戊，寅，巳，午，戌，亥，这些干支为一个八字食伤或者印，并且这些字在这个命盘中数次出现；
11。年支或时支为丑土。
此时丑土代表代表寺观，象征着这个人毕生都与佛寺道观有缘，他的最终归宿就是佛寺道观。
你们假如自己汇总，或者去找别人汇总的这类八字技法，可能你并可以看见许多其他别的容易成为僧道仙的四柱特点，不过据俺的汇总和统计来看，应验率最高的就是这十一条。
这十一条中的任意两至三条组合在一起，同时在一个四柱中出现，就象征着这个人他大约率就是僧道命，或者他最起码就会是对僧道玄学这几个东西具有相当强烈的兴趣的。
因 此，以上这十一条呢，是硬性的、核心的用于判断僧道命的根据，除了这些以外，还有其他几条辅助性质的、非必要、不过依然有很大参考意义的技法，汇总如下：
1。财官受损，或者财官为忌
财官代表的就是正常的社会生活，一般人求得无非生官发财。但你财官受损或者财官为忌，这就象征着正常人追求的社会生活你不能得到，因此这时候你就只能出家，你不依靠财官立世了。
打比方说那个帅沙弥释明心：庚申 戊子 丙子，食神就坐在正官头上，正官受压制；
再打比方说丙戌、丁酉、壬戌、庚戌此亦为个沙弥的四柱，财破印，三个戌穿酉，财把正印穿坏了，这个财为忌到了极点，因此他也没法在正常的人类社会立足。
2。男的四柱纯阴，女的四柱纯阳，这个人相对来说会更加容易通灵。
3。年月支相同，打比方说甲子年甲子月，丙寅年丙寅月生之类的。
这种呢着重是由于他容易早年坎坷不顺，就容易心向佛老。
4。男命没有财，而劫比旺盛；女命无官，而羊刃并伤官旺盛。
这样的人着重是容易打光棍，进而就有可能当了沙弥尼姑。
5。日主过旺，原局又不见财官。
这人也是没有财官可依，所以或许是搞艺术，在象牙塔里当老师，出家当沙弥道士都行。
辅助性的判断根据主要就是这五条。
最后其他别的一些零散的知识再补充一些：
第1，大部分古书也汇总说“水多为道，火多为僧”。
这个汇总倒确实有一定的应验率，但是我本人统计来看，大致上还是有点和古书上区区的不同：一个容易是僧道仙的四柱，木、火、土多，大约率为僧；
金水多，更加容易为道，尤其是庚、辛、癸这三个日主，不过壬水日主就不一定了，壬水日主为僧还是为道，在两可之间。
第2，食伤破官的僧道，他四柱里的这个食伤代表的就是他求佛求道的缘分；
财破印的僧道，以财和偏印代表他求佛求道的缘分。
食伤和财、偏印这几个越旺，这个人在寺观里会混得越好。
第3，一个沙弥，四柱里假如带咸池这个神煞，就容易是个假沙弥，尤其是咸池在日时，这人非常难放下女色。
第4，一般来讲，带食伤或华盖的僧道更加容易混的好，主要由于这种僧道会说话，更加容易打造个人品牌。
第5，时柱作用好的僧道，也更加容易混得好。由于时柱代表的即为你的徒弟和后辈，时柱好说明你徒弟后辈对你死忠。
打比方说说学诚，前三柱丙午 丁酉 乙未，杀邀食制，结合南怀瑾与他谈话中关于他命运的那个片段来看，他这个前三柱是准确的，时辰我推测的是己卯时。
为啥推测学诚是己卯时，第1，学诚出事后依然有大批死忠粉为他洗地，说明他还是有死忠徒弟的，那么他这个健旺的泄气的食伤，假如是一个无根的日主，怕是撑未到佛教协会会长的具体位置。
第2，学诚出事是由于女色，时支门户己卯财星坐禄，他日主本身坐的也是个财，这是他和女人交互牵扯不清的一个展现；并 且，这个财星代表的也是学诚留恋不舍，难以丢弃的世俗欲望。
第3，己卯时为咸池桃花，这就更是不言自明了。
在做完这个专题汇总之后，在我心中对于佛教道教等这几个的敬畏感、崇尚感又大大的消散了不少——许多知名的高僧大德，你结合他的四柱看，他今生的走势常常也没脱离八字的预设。
所以坊间流传说，一当沙弥当道士你的命即使不准了，我认为这个说法是错的，如同我前面说的，此刻你当沙弥当道士，它更像是一种职业选择。
沙弥道士这样一个职业身份本身还是无法改变你的命，能改变你命的还是在于你修行的水平能否做到念念自知，你有吗名登天曹。
但假如是一个官星被废、财星作忌、日干无依的命，这种人其实也就是说还真可考虑进入道门佛家，由于如此的社会组织对你来说是更如鱼得水的。
在世俗社会你可能一 生连个主管都混不上，但到了或许你能一路干到主持。
一般道士看八字神煞要看多长时间
一般道士看八字神煞可能需要花费几分钟到几个小时，具体取决于道士的经验和水平。
道士算命或批算八字是否真的
他们都是依托《易经》来给人算命的，first of all《易经》的真实性是勿须质疑的！！！至于他们算的准不准那么这样就看他们学艺怎样！！！
命理八字，可以推算出 道士的后半辈子?
四柱有一种是不能算的，就是德行。假如你有德行的话是算错了的。总之这个到时假如他名符其实的开始修道了，他的德行提上去了，那么八字即使不出来了。像了凡四训里面。主人公开始做好事，提升本人的德行。那么这个算命半仙他就算得不准了。所以想要改命，你只有修行这条道路了。当然可以，八字模型揭示的就是这几个信息。道行深，易学精的是可以单用生辰八字，算出性格特征、健健康康状、爱情婚姻、财运等等信息。命理八字，每步大运皆会有不同走势，修道，修的品德性格人品，名符其实的改变以前性格，运气或多少也会改变的你说矛盾不，又是隐居，又是出家， 又是修道，你晓得啥是出家，北派武当才叫出家。又是道士，你连做道士什么样条件都不晓得。出家的道士，要在道观居住。在家的道士，叫火居道士，所受戒律相对较少，不需要像沙弥一样过生活，你都出家，居然不晓得出家的规矩，天下一大笑话
八字里面带华盖星有什么含义?
华盖的前世：
华盖， 就是影视中我们常看见的古时候君王出门，张在头顶上或车上的华丽的伞盖。在周易星相学中，华盖属五帝星座，乃大帝上九星，是上天大帝头上的一颗星神，有护帝显威之职，故性高气傲，个性孤独。
华盖实际又是一颗艺术星，遇之主人气度不凡，聪明好学，心有灵犀，拥有富饶的精神世界，长于与心灵或者和自然界对话，第6感官甚强。若再坐于印星和食伤，则能见解超群，才华非凡。在文学艺术、音乐绘画、星相占卜、医学气功等方面天赋极强。组合吉者，为达官贵人、高僧名道、或艺术界的领袖人物，当代文豪鲁迅即为华盖入命；组合不吉者，则为九流僧道或民间杂耍卖艺之人，浪迹江湖，周游四方。男命华盖逢空没有财，女命华盖逢空又无官者，易为孤寡之人，即使不为僧道，也为民间隐士。
命带华盖之人一般具有特异功能，第6感官特好，性能通灵，多为拜佛求道之人。或有其他信仰。但华盖之人如无名师指导，在修炼或练气功时极易走火入魔，时常会出现幻觉幻听，如不能得到及时调控，时间一长便会发疯或精神方面出问题。
命里带有华盖星的人通灵？：
四柱有华盖适合当道士，或者搞艺术，也就是说就是没人能理解的职业就好命带华盖贵人，最大的优势是，其四柱中不论有任何重大的灾难信息，到灾难降临时，只要立即皈依，不论佛教、道教、基督等等，便立即可以破解，非常神奇。
命带华盖星有那些特征呢？
超然客观 常孤芳自赏 与人相处常和而不亲 亲而不腻保持一定距离 即便身在红尘中 也能出污泥而不染，超常的智性和忍耐力 忍得住寂寞 内向善攻史学、哲学、玄学、易学、佛学等神秘之学。并 且，也突出表现为善长书法、绘画，通医学等。命里有华盖之人偏爱干净整洁，更甚至还有洁癖。命里有华盖之人一般不太适宜做体力劳动者，若为体力劳动者，必多忧愁抑郁。并 且，命里有华盖之人偏爱干净整洁，更甚至还有洁癖。也爱自尊，谈钱色愧，故大都不会在商场上有啥大作为。命里有华盖之人多借其超常的智性和忍耐力，忍得住寂寞。
什么八字适合修道?
辰戌丑未多的人，土盛之人没有财，命格和大运都偏枯，没救。命带华盖，逢空。贵人多，带四库。有水火，且是正位，天透地藏。有偏印，且得力。时辰四柱里年。月。日。时。为四柱。假如八字里的神煞皆有华盖这神。就差不多适合修道了。
