为啥看易经梦不好(推算易经怀胎)
周易解梦真的可信吗
我觉的不值得信要客观对待，有些常常见到的，被验证的是非常准的，打比方说做梦掉牙，又没有流血，家里近期会有坏事发生（还不是普通的坏事，也许会比较严重），大雪落家里也非常不吉利，不过 也不是完全绝对，亦有或许是日有所思，因此要客观对待，并且也要防患未然。说得是周公解梦吧？
以自个的体会，这是一种经验逻辑主义的方式方法，经过对现象的归纳汇总出的结论总集，有一定现实意义；不过以这几个结论的科学性而论，错误也不少，信任度不高；特别是很多梦的意象的结论是以古时候人的world世界认知和意识形态为标准的，放到现在的人的身上，有刻舟求剑之嫌。
以蛇梦为例。现在的人已经很少直接接触到蛇，这一类梦境已经大多变成像性梦之类的抽象意象（女性的蛇梦多为性梦）。而《周公解梦》是怎样解释此类意象的呢？
通行本《周公解梦》：龙蛇入门主得财，龙蛇入灶有官至，蛇化龙行贵人助，妇人见蛇生贵子，龙蛇杀人主大不吉，蛇咬人主得大财，蛇入怀中生贵子，蛇行水中主迁荣，蛇随人去妻外心，蛇入谷道主口舌，蛇绕身者生贵子，蛇多者主阴司
唐本《周公解梦》：梦到蛇当道者大吉，梦到蛇虎者主富贵，梦到蛇入床下重病，梦到蛇上屋大不吉，梦到蛇上床主死事，梦到蛇相斗少口舌，梦到蛇咬人家者母哀，梦到蛇作盘者宅不安，梦到打杀蛇者大吉
first of all对比可见，不同版本的解释相互就有矛盾——“蛇咬人”一个大财一个母哀。这是由于古时候富人遇到蛇少穷人遇到蛇多，认识不同产生的矛盾（富人将龙蛇看成是富贵的图腾，穷人则看成是现实的威胁）；
之后，观察所有与女性相关的蛇梦——“生贵子”、“主口舌”、“妻外心”，其实也就是说都无不是因为夫妻性生活减少所致使的性梦增多有关（怀胎、更年期、外遇），也并无什么预见性可言。
最后再观察所有主吉凶的条目，打比方说看一下“主凶”的梦境——龙蛇杀人、蛇上床、蛇多者（以上为“富人”版本），都与意识形态或传统认知有关（龙蛇是阴阳界神的形象）；蛇入床下、蛇上屋、蛇作盘、蛇咬人（以上“穷人”版本），则完全是现实存在威胁的在梦中出现的情境，试想真有蛇在房梁或床底的话是什么感觉？
科学地看，梦并 不是表示，而多是当下心境的反映，另一些则与身体方面的状态有关。《周公解梦》之故有时给人的体验感觉，一方面是因为的确是由现象归纳而来，固然没头没尾，但有时也能符合一些实际情况；另一边，它的答案也多数是顺着梦者的心思而设，打比方说把怀胎妇女的蛇梦解释为“得贵子”。经验主义，加上“信则灵”的思维圈套，这就造就了一个看起来的“解梦”系统。
现在的人用《易经》预测推算吉凶，为啥大多数算错了?
据历史的记录载入，《易经》最开始是一种占卜之书，即源于占卜之意。
总之，《易经》这本书，正所谓由于具有占卜的功能，才广为人知，并且历经几千年，仍然经久不衰。
我们做一个假设，假如古代人们利用《易经》来预测推算吉凶，从来就不曾准确过，可是，它非常可能早就被人遗忘了。
诚然，反过来，它之因此能够流传几千年仍然有人推崇，也足以证明《易经》并 不是只是徒有虚名，而是亦有算准的时刻，要不然，非常难解释《易经》这本书从古至今的地位以及作用与影响力。
不过，话又说回来，假如这本书真如此厉害的话，可是，现在的人用《易经》来预测推算吉凶， 为啥大多数算错了呢？
其实也就是说现在的人（用《易经》预测推算）之所以算错了，大体有以下三个原因，即：
1。真真正正精通《易经》的人很少
有的人讲，《易经》固然是大道之源，不过对于绝大都人来讲，无疑是一本“天书”——不仅用不上，而且也读不懂。
也可以这样说，由于读不懂，因此才用不上。
而用不上，也可以这样说使用的方式方法有误，可是，算出来的最终，肯定不可能准确了。
言外之意，现在的人用《易经》预测推算吉凶，大多数算错了的缘故，并不是《易经》本身有问题，而是人们占卜的方式方法有误所致——实际上，真真正正精通《易经》的人并不多。
2。环境的巨大改变
我们看《易经》的来历，正如《易辞》中所说，即：
假如《易辞》中这个说法可信的话，可是，《易经》一书，非常可能就是古代人们观察世间万物以及人事变化的经验汇总。
而几千年以后的我们，所生活的环境已经发生了巨大无比的变化——相比于古代人们生活的环境以及活动的范畴来说，现在的人的活法范围早就超出古代人们的认知范围。
于是，《易经》中记录载入的那些经验，以现在的人的眼光来看，有些可能适用，有些也或许不再适用，而使用过时的经验去预测推算眼下的一堆事件与人事的走向，肯定不可能准确了。
3。《易经》并不是万能的
我们再看《易辞》中这段话，即：
大意是说，《易经》的内容，其实也就是说是参照天地变化规律汇总出来的，并且可以“弥纶”天地之足。
言外之意，《易经》并不是万能的，而是有特别规定的适用范围，一旦超出那些能够预测推算的范畴，就不一定能够算得准了。
因 此，总的来说的这三个内容，其实也就是说正所谓为啥现在的人用《易经》预测推算吉凶，大多数算错了的实际原因。
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本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《金瓶梅》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《华严经》《大学》《礼记》《天道》《孙子兵法》《王弼集校释》《周易》《诗经》
白天看易经，夜里做梦梦见鬼了
人不做亏心事。半夜不怕鬼叩门。你梦到鬼预示灾难将要来临，梦到自己变成鬼会走红运梦是反映现实的愿望。
从这个梦里看出你事实上可能对于易经并不是非常的有兴趣或者觉得它在扯淡～呵呵，梦里的鬼，可能象征虚幻飘渺的，而且是没有头的，说明你觉得其实也就是说它其实没有什么思想，但没即便没思想，学学总没啥坏处，是人际关系的一部罢了，因此用它在打电话来象征。与易经无关，是你的思想在作祟。
古时候人看易经，可能梦见的是没有头个鬼在和人招手。
你是现在的人，看易经，成为了，无头鬼在打电话。
试问在编写易经时可曾有电话吗。
所有的鬼，但是是依据一些记录载入，再通过本人的大脑里的文化加上一些错乱思维的想象拼凑而成。
为啥晚上不能读易经
为啥晚上不能读易经？不读易，不可为将相。此句话是否时常听老人提及，有还是没有很耳熟的体验感觉。固然此刻这样一个社会，没有了将相的称谓，不过《易经》依旧被人们所追捧。它作为群经之首，是诸子百家的思想启蒙，也是对中华文化作用与影响最深的一部巨著。
不过在民间，却有着如此的说法！！！
《易经》是神的东西，妖魔鬼怪都惧怕它。假如是重症病人，仅需在床头放上一本《易经》即可，这几个鬼怪就不敢近身。如此的说法十分玄幻，其实没有科学根据，毕竟世上究竟有没有鬼还是另一说。但不可否认，《易经》在国人的平时生活中扮演着非常重要的角色与定位。

既然已经是民间有流传，鬼怕《易经》，不过为啥呢南怀瑾大师却劝诫人们晚上不要读《易经》。如果真的有鬼的存在，那我们晚上读《易经》岂不是更安全，南师的这个说法就是在害人？还是说有别的。。。。。。
有鬼只不过是一种猜测，老贾认为世上是没有鬼的，鬼只是人性丑恶所体现的一面。看下《搜神记》卷六【宋定伯卖鬼】的故事就知道，鬼并不可怕，最可怕的是人，是经常提到的人性。而南师说晚上不读《易经》其实也就是说和鬼怪之类的其实没有关联，两者说的不是一种情况。
《周易》是教人学算命的吗?为啥说一般人不能看《周易》?
不是的，里面还有很多内容，有关于哲学的，有关于的，有关于科学的，一般人是没有办法理解周易的。周易并不是教人学算命的，如此的说法太过笼统了；着重是周易涉及的内容非常广泛，里面有许多的学问，一般人比较容易走火入魔，误入歧途。
