帝爷公签一到一百签98爱情婚姻中平(关帝灵签九十签是好签吗)
北帝灵签第一00签 请个媒人去求婚 或进或退几多春 怎样一口生炽热 月 。。。
月老推排得意君已有安排你不要瞎忙你看这几年都未成功时机不到
解帝爷庙签诗
签文：彼亦俦中一辈贤，劝君特达与周旋；此时宾主欢相会，他日王侯却并肩。
断曰：财必获． 名遇荐． 讼得理． 病有愿．婚可成． 行人见． 发福禄． 因积善．
东坡解：事有相干． 宜与效力． 君既周旋． 他必报德．
凡所谋为． 遇贵方得． 神力阴扶． 福报有日．
碧仙注：凡事成全必定会有因． 交情初淡后相亲．贵人提挈无难力． 君子相逢便认真．
解曰：此签大吉． 凡事谋望． 无不遂意． 婚必合． 财必遂．名遇荐． 行人至． 病有愿未还．
讼得理． 孕生子．风水利． 家道昌． 贵人提挈． 当在平日所交处．
故彼此相逢． 不求自至也．
释读解义：言占者当推己及人． 能处事周旋可获厚报．能谨慎择人可获倍利．
若问功名． 能先自治己身．则人之荐举． 有不能逃矣．
应该看得懂吧，看不懂你再追问下，我给你讲下
玄天上帝灵应签第1八签 龙开鹤去 之义
玄天上帝又叫做真武大帝、帝爷公、上帝公，其双足踏龟蛇、右手执宝剑、左手握印诀的形象，显得神威赫赫，让大家印象相当深刻。而且玄天上帝的传说，多数都是奉命下凡，来人间降妖伏魔，像是收伏在江河危害百姓的龟蛇二妖，或是与魔王大战于洞庭，最后魔王落荒而逃，不过 也因此衣冠不整、冠履俱失，所以目前看见的玄天上帝，才出现披头散发的造型。若觉得运势与运气不顺，或有小人安暗中作祟，或是受到不平等的对待，皆能祈求玄天上帝来帮忙破解。
第十八签 下下 龙开鹤去
圣意：养汝原来岁月深，笼开不见意沉吟。相应只在秋江上，明月芦花何处寻。
谋望：本来无分作仙翁，为爱飞禽使罩笼。不合脱身天外去，方知贪欲尽成空。
住宅：旧年不利损多般，今岁缘何又不安。田蚕牲畜无一倍，更有火盗事相连。
爱情婚姻：姻丝相许不知非，怎知贪欢逐汝归。注看始知林里雁，五更天晓各分飞。
失物：闲时不把壁篱修，失去浮财更惹忧。财物已落空消化，如今哪去讨踪由。
官事：三司台上始知非，囹圄围中悔后迟。若得皇恩天赦到，开牢放出罪人归。
行人：利名赠蹬意徘徊，身阻他乡未便归。望断长江无信息，却将鲍老送婴儿。
占病：天星不顺病难安，每日恹恹改旧颜。服药求神无应效，许来心愿似觉迟。
解曰：占住宅不安，占身失脱，失物不见，阴人生灾，求财无，行人未至，六甲生男，
官事失理，求官未达，出行不利，田蚕半收，六畜损失，病者星辰，久愿未还。第十八签 下下 笼开合去
圣意：养汝原来岁月深，笼开不见意沉吟。相应只在秋江上，明月芦花何处寻。
谋望：本来无分作仙翁，为爱飞禽使罩笼。不合脱身天外去，方知贪欲尽成空。
住宅：旧年不利损多般，今岁缘何又不安。田蚕牲畜无一倍，更有火盗事相连。
爱情婚姻：姻丝相许不知非，怎知贪欢逐汝归。注看始知林里雁，五更天晓各分飞。
失物：闲时不把壁篱修，失去浮财更惹忧。财物已落空消化，如今哪去讨踪由。
官事：三司台上始知非，囹圄围中悔后迟。若得皇恩天赦到，开牢放出罪人归。
行人：利名赠蹬意徘徊，身阻他乡未便归。望断长江无信息，却将鲍老送婴儿。
占病：天星不顺病难安，每日恹恹改旧颜。服药求神无应效，许来心愿似觉迟。
解曰：占住宅不安，占身失脱，失物不见，阴人生灾，求财无，行人未至，六甲生男，
官事失理，求官未达，出行不利，田蚕半收，六畜损失，病者星辰，久愿未还。
天后宫灵签求解，98签:官符口舌不曾传，百怪生来舍荒凉; 夜梦更招魔鬼盛。。。
前面两小段不太懂，后面两小段之义似乎是说
你求的这档子事此刻似乎是凶，让你斋戒祝告神明，（这样似乎可以消灾）
假如求桃花，我认为你想要好桃花的话，可能需要斋戒祝告神明，要不然也许会招来烂桃花。
而且我看签之义，你招烂桃桃花的缘故似乎和你本身的环境有关系，你周围是还是不是一些爱上酒吧，或者很开放的人？
想请教一下各位，我去玩，求了98签，请帮我解一下
九八签 中平 古代人们占验：管鲍分金
入山种玉嫌田狭，掘地寻金厌客多；富贵贫穷天注定，世人何苦力奔波。
附注：入山种玉。田狭则收成少。掘地求金。人多就会分得薄。实则为人不必如此辛苦奔波。因富贵二字。有前生因果。上天已安排分配注定矣。求得此签者。凡事宜力到力为。修善果植福基。自然可以获福。不必强求。所谓不须著意求佳景。自有奇逢应早春。此签平安稳定无碍。不用忧疑。
米力仙注:
【白话浅释】
春秋，齐国有两位患难知己，他们就是管仲与鲍叔牙，即便贫困中，他们也视钱财如粪土。后人以“管鲍之交”来称誉真真正正朋友。此签以管鲍分金，来劝喻世人不要因利忘义。签云：自私的人，入山采玉，又嫌本人的田地狭窄；掘地寻金，又厌寻金客多会分薄自己。唉！！！其实也就是说，我们应该学管子与鲍子，清楚明白富贵贫穷一早就天注定，世人何苦为财而奔波呢？求得此签，要守义修善果，不要做金钱的奴隶。
流年：知足者，今年清闲安乐；不知足者，强求又何益？
事业：安稳，凡事尽力，莫太计较得失。
财富：别太特意追求金钱，今年财运是去年的延续，变化不大。
自己一身：勿斤斤计较，要大事化小，小事化无。
家庭：当没有利益冲突时，会更和谐。
姻缘：可能发觉对方并不太合适您，别急，再花些时间相互适应。
移居：一来一往，费时失事，暂且留在旧境吧。
名誉：多做公益，勿沽名钓誉。
断曰：畜与蚕．得利微． 问风水相发丁财难．
孕无惊．行迟归． 问遗失寻之恐费力．
宅平安稳定．婚不适宜． 问自己一身知足便无忧．
财难得．病可医． 问天时得失有天意．
问谋望．愿难偿． 问出行辛苦无所益．
劳无益．早收场．~
解签 观音98签
不是什么大事，不过恐怕好事多磨，小烦恼不断，耐心等到贵人来相助自然水到渠成，只是等待贵人到来之前的这段时间为人处事要精细与谨慎，步步为营了。
然而，你也可以把这档子事当成你人的一生之中对你的一大磨练，修身养性！！！切记，勿躁！！！唉。凡是随缘保守。
先有自立后有希望。
不要太急躁，既然求签，也相信缘分，那不如就要相信‘签’的提示。
如不能控制本人的情绪，那么一切希望就免谈。
您也没有详细解说您想问什么？
是姻缘还是事业？
这要如何解呢？
一切随缘，凡是保守。
先自立而所有的都有希望。
切末急躁。
如问姻缘则有缘无份。大不吉，下下签。可可以在家皆有难，更加别说出门。出门是肯定有难。将来的事情要看情况。
但是假如你不相信，就不必管它。其实也就是说解签说的很清楚：保守随时。待贵人至。若问诸般。主事定迟。
固然是下签主凶，但却不是绝路。
first of all要坚定本人的选择，遇见事情不要问东问西犹豫不决，自己相信本人的第1直觉，不然会离你自行的目标和目的相去甚远。
原来如何过的，接下去要一切照旧。出国留学多车马之事，要记得提醒自己准时赶车赶机，不要迟到错过，路途中或到达目的地后，非常可能还会遇见贵人相助破解。一命二运三风水四积德五读书
《易经》云：积善之家，必定会有余庆；积不善之家，必定会有余殃。
《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
运可改，命可造。 命由己作，福由己求，是最明智的抉择。
详情请参考：
重建美好人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）
http://www。amtb。tw/rsd/jiangtang_ch。asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运美梦成真《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）
http://www。amtb。tw/rsd/jiangtang_ch。asp?web_choice=72&web_rel_index=1389依签直言，此刻不宜出外求谋，恐怕会带来是非。
假如你已经打算要出国，离家在外要多加防范，要提防小人，莫惹口舌纷争。
不用怕，该来就会来，不该来断然不会来。只要心存善念，无害人之心，多行善积德，就会反凶化吉。
泉州关帝庙解签第6十八签
帝爷公签非常!
如以此签诗解曰:
六八签．中平中吉 庚辛 钱大王贩盐．吕不韦居寄
签 文：
南贩珍珠北贩盐，年来几倍货财添；劝君止此求田舍，心欲多时何日厌。
断 曰：
讼已胜．莫再战．名可成．毋再问．婚可定．病自散．行人归．且安分．
东坡解：谋望既遂．利亦倍收．贪心不止．必获后忧．
知足不辱．可乐优游．凡事如意．可休则休．
个人理解：
假如是求财，应该可以获利，
这两年国际、国内市场行情皆不是很好，相当多的行业都较萧条。
因此要慎重，不要太贪心，要明 白知足。
五谷帝仙的五谷帝仙-签诗
五谷帝仙-签诗共一百签
第1百 签 唐明皇祷告天 癸癸 上上
第九十九签 百里奚投秦 癸癸 上上
第九十八签 薛仁贵投军 癸辛 中平
第九十七签 买臣五十富贵 癸庚 上上
第九十六签 山涛见王衍 癸己 上吉
第九十五签 张文远求官 癸戊 中平
第九十四签 提结过长者门 癸丁 中平
第九十三签 邵康节定阴阳 癸丙 中平
第九十二签 高祖治汉民 癸乙 下下
第九十一签 赵子龙抱太子 癸甲 中平
第九十 签 杨文广陷柳州 壬癸 中平
第八十九签 班超归玉门关 壬壬 中平
第八十八签 高文定守困 壬辛 上吉
第八十七签 武侯与子敬同舟 壬庚 下下
第八十六签 管鲍为贾 壬己 上上
第八十五签 姜女寻夫 壬戊 中平
第八十四签 须贾害范睢 壬丁 中平
第八十三签 诸葛孔明学道 壬丙 下下
第八十二签 宋仁宗认母 壬乙 上吉
第八十一签 寇公任雷阳 壬甲 中平
第八十 签 郭璞为母卜葬 辛癸 下下
第七十九签 文王编易卦 辛壬 中平
第八十八签 高文定守困 壬辛 上吉
第七十七签 吕后害韩信 辛庚 下下
第七十六签 萧何注律 辛己 中平
第七十五签 刘小姐爱蒙正 辛戊 上吉
第七十四签 崔武求官 辛丁 上吉
第七十三签 王昭君忆汉帝 辛丙 下下
第七十二签 范蠡归湖 辛乙 下下
第七十一签 苏武还乡 辛甲 中平
第七十 签 王曾祈祷 庚癸 中平
第6十九签 孙庞斗智 庚壬 下下
第6十八签 钱大王贩盐 庚辛 中平
第6十七签 江遗嘱儿 庚庚 中平
第6十六签 杜甫游春 庚己 上上
第6十五签 蒙正木兰和诗 庚戊 上上
第6十四签 管鲍分金 庚丁 上上
第6十三签 杨令公撞李陵碑 庚丙 中平
第6十二签 韩信占霸王 庚乙 中平
第6十一签 蒯辄见韩信 庚甲 中平
第6十 签 宋郊兄弟同科 己癸 上上
第5十九签 邓伯道无儿 己壬 中平
第5十九签 邓伯道无儿 己壬 中平
第5十八签 苏秦背剑 己辛 上吉
第5十七签 烂柯观棋 己庚 中平
第5十六签 五枢密奸险 己巳 下下
第5十五签 包龙图劝农 己戊 中平
第5十四签 苏秦刺股 己丁 中平
第5十三签 刘先主入赘孙权妹 己丙 下下
第5十二签 匡衡夜读书 己乙 上吉
第5十一签 御沟流红叶 己甲 上吉
第5十 签 苏东坡功民 戊癸 上吉
第4十九签 张子房遁迹 戊壬 下下
第4十八签 赵五娘寻夫 戊辛 中平
第4十七签 楚汉争锋 戊庚 下下
第4十六签 孤儿报冤 戊己 中平
第4十五签 高祖遇丁公 戊戊 中平
第4十四签 王莽篡位 戊丁 中平
第4十三签 玄德公黄鹤楼赴宴 戊丙 中吉
第4十二签 董永卖身 戊乙 中吉
第4十一签 刘文龙求官 戊申 中吉
第4十 签 汉光武陷昆明 丁癸 上吉
第3十九签 陶渊明赏菊 丁壬 下下
第3十八签 孟姜女思夫 丁辛 下下
第3十七签 邵尧夫祝香 丁庚 中平
第3十六签 罗隐求官 丁己 上吉
第3十五签 王昭君和番 丁戊 下下
第3十四签 萧何追韩信 丁丁 中平
第3十三签 庄子慕道 丁丙 中平
第3十二签 周公解梦 丁乙 下下
第3十一签 苏卿负信 丁甲 中吉
第3十 签 柳毅传书 丙癸 中吉
第2十九签 司马温公嗟困 丙壬 上上
第2十八签 相如题桥 丙辛 上吉
第2十七签 江东得道 丙庚 下下
第2十六签 邵尧夫告天 丙己 中吉
第2十五签 唐明皇游月宫 丙戊 中平
第2十四签 张骞误入斗牛宫 丙丁 中平
第2十三签 吴王爱西施 丙丙 下下
第2十二签 李太白遇唐明皇 丙乙 上吉
第2十一签 孙庞斗智结仇 丙甲 下下
第2十签 严子陵登钓台 乙癸 下下
第十九签 刘智远得岳氏 乙壬 上吉
第十八签 孟尝君招贤 乙辛 中平
第十七签 石崇被难 乙庚 下下
第十五签 张君瑞忆莺莺 乙戊 中平
第十四签 郭华恋王月英 乙丁 下下
第十三签 姜子牙钓鱼 乙丙 中下
第十二签 苏武牧羊 乙乙 下下
第十一签 韩信功劳不久 乙甲 下下
第十签 冉伯牛染疾 甲癸 下下
第九签 宋太祖陈桥即位 甲壬 大吉
第八签 大舜耕历山 甲辛 上上
第七签 洞宾练丹 甲庚 大吉
第6签 相如完壁归赵 甲己 下下
第5签 吕蒙正守困 甲戊 中平
第4签 小秦王三跳涧 甲丁 下下
第3签 贾谊遇汉文帝 甲丙 中吉
第2签 张子房游赤松 甲乙 上吉
第1签 汉高祖入关 甲甲 大吉
泉州帝爷公96签有什么含义
人生因果循环，40岁前皆在受前世报应，爱情婚姻晚，子息难得，就是说求孩子不得，这几个都是因果的报应，需要多行善事，至功德圆满，自然求子得子，爱情婚姻也变得和睦。
求道教签诗，越全越好。
易经大全签诗是道教或民间信仰（详备注）通常来讲设置的祭品。经过整合与交流，以的庙宇为例，签诗尺寸通常来讲为12-15cm长，4cm宽的白色薄纸，其上面主要印有一首供求签者解惑祈福用的押韵诗句，而这个诗句就是道教信徒询问神佛，神佛给予的“答案”。
1950年代后，此签诗仍流行的区域为与港澳地区。该地区的，特别是中大型的道教，几乎都普遍设置了此诗文，并供来访信徒解惑。
签诗起源
签诗来源甚早，相传于西元前后的中国汉朝就有类似签文供信徒取用，此种签文常作为神明与信徒的对话。之后，道教信徒大量运用，依据西元九世纪间的《玉壶清话》记录载入，求签活动已甚为流行，后来甚至将签诗范围扩大解释至所有预言，例如推背图。但是通常来说，签诗仍为指放置庙宇，供信徒解惑用的制式诗文。
现行盛行的签诗，依不同签诗数量，通常来讲可分为“雷雨师一百签”（100首）、“60甲子签”（60首）、“观音一百签”（100首）与“观音廿八签”（28首）。
传说签诗诗文多数为“神明扶鸾下降开示”而得，且每类型的签诗历史都达几百年，甚至千年以上。其中，这四种签诗当中，又以“雷雨师百签”最常见。例如，台北香客最多的行天宫即采用此套一组共有一百首七言绝句的签诗。
除了雷雨师百签之外，“60甲子签”则为妈祖庙常用，“观音百签”为主祀观音者庙宇居多。至于配置“观音廿八签”的庙宇则较为罕见。
签诗祈求方式
当道教信徒为某件事情的吉凶祸福难下判断，或对一些讯息象征感到疑惑，决定前往道教请求神佛指示时，才会抽“签诗”，而此活动也叫为求签。1950年代后，签诗的抽取祈求方式一般而讲可由四大步骤组成。分别为叩拜，抽圣签，掷爻确定，与取签诗。
除了以上四个步骤的外，亦有部分将签诗直接刻至圣签（签条）上，但是1950年代之后，此种求签方式并不普遍。
叩拜
求取签诗第1步骤，是施行祭祀礼拜科仪。
例如，替神佛点烛上香，行三拜九叩礼仪。叩拜后，求签信徒必须与神佛说明求签目的。通常来讲求签目的可分为了求财、爱情婚姻、六甲（怀胎）、占病、批信、，花喜、问事、功名、月令（本月或下个月的运势与运气），灶君，阳居（家宅），隐穴，寻人，出外，失物，求雨。除此，1930年代之前，还有专门治病目的的“药签”。然而，1950年代之后已不是很常见。
说明目的后，信徒紧接要附加一部分说明，而这几个说明于20世纪后，通常来讲参杂了儒教扶鸾的利益回馈。比如：“倘能获得关帝君的垂爱，而指示弟子一条明确之路，并保佑平安无事顺利成功，弟子将用三牲大祭答谢神恩。（铃木清一郎《旧惯冠婚葬祭与年中行事》，1934年）此说明目的与神明商谈条件回馈的过程，部分学者认定是求签诗的必要。
抽圣签
圣签签筒叩拜念咒完后，求签诗第2步骤为抽圣签。（抽灵签，抽签条）
圣签，长约40cm-50cm，宽3cm厚约0。5cm，该物品乃为竹片削成，并以签诗首数为一组圣签的总数。例如该庙宇若配置雷雨诗一百签则一组圣签就务必要有一百支长短完全一样的竹片供信徒求取。而这每一个圣签竹片的头部，都写不同的天干地支或号码。此号码亦对应该签诗的天干地支号码。
叩拜完毕后的抽圣签步骤，乃是从圣签签筒抽取一支圣签。抽圣签前，通常来讲抽签者会晃动签筒，部分人甚至会故意抽取掉出或签头排列位置有些高的一支。而抽出圣签后，圣签上所刻或写的天干地支号码就是签诗的首别号码。
掷爻确定
掷爻与圣签从一百支或六十支竹签选出一支签之后，祈福问事者必须确定此圣签为“神佛钦定”。确定方式即为掷爻。
爻为正一反的半月型巴掌大的木制“神器”。信徒将爻掷向地上，若半月型神气呈现一正一反的圣爻即可以认定此签为神佛认定。若非，则必须将此圣签放置签筒，重新再抽。
此过程，亦有部分信徒将其实也就是说施于抽取圣签前，亦有信徒随意取消此步骤。除此，也有相当多的道教信徒相当注重和重视此过程，不但郑重其事，往往需要三次，六次，九次甚至更加的多次的“圣爻”确定。
此确定圣签过程，若在数次掷爻后仍无法获得圣签号次，信徒最多的做法是将此抽签诗仪式从头开始。亦即重新叩拜，重新与神佛对谈。甚至必须在与神佛言明的条件中，“改换牲礼种类并增添供品数量”。（铃木清一郎《台弯旧惯冠婚葬祭与年中行事》，1934年）
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取签诗
道教放置签诗的小柜子，抽屉正面写著签诗的天干地支或号码求签诗最后一个步骤，就是取签诗。
1930年代之前，道教庙宇通常来讲会将一组数十首或百首，书写神明答案的七言绝句（或五言绝句）签诗纸片放置在门侧。信徒在获得圣签上的天干地支号码后，前往门侧抽取与签诗相相应的相关干支号码。比方圣签竹片写的是第1首，就去门侧抽取第1首的签诗纸片。之后，随著时代演进，签诗通常来讲会被庙宇置放于木柜，放置在不同位置的抽屉中。百首签诗放置在百个小抽屉中，并在抽屉小拉门上面书写首数名称。信徒于抽签完，对应首数号码即可以求得签诗。
解签
一般而讲，签诗从上上签到下下签，共有九品吉凶等级，而通常来讲会有廿八组至百组的七言绝句诗文，来供信徒抽取。除了抽取签诗的仪式大体相同之外，1950年代之后，的签诗通常来讲还普遍附有签解与附和该签诗的汉民族民间故事。
比方盛行于妈祖庙的六子甲子签的第七首（干支为乙丑），签诗内容为“云开月初正分明，不须进退问前程，爱情婚姻皆因天注定，利合情吉万事成。”
信徒看完签诗的绝句后，只能知晓大意而已。以往，信徒会掷此签诗请的庙公或执事解签人员代为解释签诗的涵义。然而，现代签诗会载加注注解解读，注解解读一边记录载入信徒求签的意图，一边则用较小字体来记录载入该签诗所代表的神明回答。小字注解解读除了扼要回答事情进展外，也用“吉”、“中”、“平”、“无”还预示神明的回答。
例如六子甲子签第七首签诗的注解解读为：
求财中，爱情婚姻成，六甲生男，占病吉，批信平，花喜有，问事利，功名吉，月令安，灶君吉，阳居平，隐穴吉，寻人中平，出外吉，失物得，求雨无
部分签解也会配合民间故事，来让庙公或信徒意会，比方此号码签诗所配置的民间故事就是“包公暗察白袍将”。道教签诗以及签解（1-20） - [个人保留区]
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第1签 上上 姜公封相 灵签求得第1枝 龙虎风云际会时一旦凌霄扬自乐 任君来往赴瑶池 姜公，姜太公，世人多叫作姜子牙。周朝的开国功臣，他辅佐周武王战败了暴君纣王，在多场敌强我弱的恶战中，如有神助，取得胜利。《封神榜》一书，也有记录载入姜公在元始天尊、太乙、南极仙翁诸神的接济，取得封神榜。您求得这支上上签，可喜可贺！！！ 龙虎得风云际会，您立下的大志，将会得偿所愿，并能到达至善至乐的境界。正是：东成西就，左右逢源，万事如意。 流年：吉星高照，去年失去的，将会在今年得到。事业：因为有许多贵人扶持，谋事较易成就。财富：正财大丰收，也有些小横财。自己一身：春夏秋冬四季皆顺遂平安。家庭：和气吉祥，宜在今年添丁。姻缘：爱情幸福，适婚人士莫错过今年好时机。移居：置业，搬迁，移民，皆有机会。名誉：学业，事业，社会服务，各方面均易获嘉奖。健康：困扰多时的小病即将成为过去。友谊：贵人多，小人难侵，广结善缘，多结交新的friend。 第2签 上吉 王道真误入桃源 枯木逢春尽发新 花看叶茂蝶来频桃源竞斗千红紫 一叶渔舟误入津 桃源，即晋代陶渊明所述的世外桃源。传说中，这位有缘人王道真亦曾顺水行舟，无意间到达桃源，看到一群躲避战乱的先秦遗民，快乐无忧的活法在一个百花争妍，万紫千红，花香蝶舞，枯木逢春的境界。求得此签，有一种否极泰来，枯木逢春、时来运转、快活无忧的预兆，并且，又暗示，一切佳景，不必特意去强求；自然而然，尽力而为，反而有出乎意料的收获。 流年：今年常喜乐，无凶险，可有意外收获。事业：水到渠成，凡事自然而然，必定会有好结果。财富：有意外之财，但不可沉迷投机。自己一身：贵人多，保平安。切戒与人争斗。家庭：和睦，愉快，及时行乐。姻缘：未婚者易遇有缘人。已经成家者人妻和谐，不过忌婚外恋。移居：世外桃源有避乱世的预兆，请把握机会。名誉：切不要做沽名钓誉之事，何必追逐浮名？健康：今年有转弱为强之机，多作户外运动。友谊：出门遇贵人，朋友为您带来无比欢乐。 第3签 中平 鲁班开山 牛山之木皆常美 独惜斧工尽伐他大器大材无足用 规矩不准怎为搓 鲁班，春秋时代鲁国人，发明多种土木建筑工具，被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒，切不要乱砍乱伐木材，令这样富饶的牛山，变成牛山濯濯，光秃秃，居然无一适合的材料可用。这签的主要意思，是说：“本来，有非常好的条件，不过，处理失当，毫无察觉间，优势尽失，等到急需人、财、物应用的时刻，才发觉已经一无所有了。”暗示要珍惜资源，谨防小人，摒弃恶习。 流年：上半年平平，宜未雨绸缪，要不然下半年就会出现逆境。事业：宜守不适宜攻，最为忌一意孤行。 财富：正财运不算太差，忌，不贪不谋。自己一身：好好修养自己，小心言行。家庭：孝顺爸妈，在家里要营造和谐气氛。姻缘：今年内不是出嫁的好时机。提防异性小人。移居：远行有阻滞。旅行或搬迁小心人财安全。名誉：不要逞强，不要出风头。健康：病向浅中医，养病如养虎，慎之。友谊：小心择友，勿受小人唆摆作出坏的try。 第4签 中吉 董永遇仙 调雏紫燕在檐前 对语呢喃近午天或往或来低复起 有时剪破绿杨烟 董永，东汉人，家贫，少年时卖身葬父。后遇仙女下凡，结为夫妇。此签是说董永与天仙在春天看到的一幅自然景色。檐前燕子往返穿梭，寻觅食物，回巢哺育下一代的风景图。可以告慰的是，燕子为培养下一代，一定会选择较为安全的环境筑巢，而签中第1二句，是母燕在檐前与雏燕呢喃细语，即有平安的预兆。后两句那么是提醒，雏燕的爸妈为了觅食，来来常常，忽高忽低，暗示运程时起时伏，时好时坏，年中或有波动。 流年：大体安稳，但运程有反覆。事业：要勤奋刻苦，密切留意外间形势，知所进退。财富：财运有顺流逆流，但起落不会太大。自己一身：无大碍，宜谦逊合群。家庭：住宅平安，和气致祥。姻缘：爱情运颇佳，爱情婚姻美好。移居：有迁徙机会，特别在春秋两季。名誉：您的勤劳，一定会得到别人赏识。健康：注意和提防身体调养，劳逸安排得宜。友谊：既得到朋友帮助，亦宜帮助弱小。 第5签 中吉 韩夫人惜花 东园昨夜狂风急 万紫千红亦尽倾幸有惜花人早起 培回根本复栽生 韩夫人，是隋炀帝的一位姬妾，相传是一位惜花之人。此签是提出一个警告：今年会有较大的波折，“天时”稍差，“地利”亦易有失，唯一可取的，就是“人和”，希望有贵人相助，度过难关，回复生机。 东园的百花，被狂风所吹袭，幸有惜花之人，不辞劳苦，去善后，去化险为夷，这个惜花人，可以是自己，也可以是别人。记住：天助自助者。 流年：有阻滞，是先苦后甜的格局。事业：固然形势不利，但凭本人奋斗可保无虞。财富：有小损财的预兆，对金钱勿存太大希望。自己一身：务必要修心养性，才能临危不乱。家庭：家里也许有人会病痛多。姻缘：最好勿在今年出嫁。蜜运恐有波折。移居：移民有阻，也不适宜搬迁。勉强进行，要损财。名誉：经过磨难后，可使他人发现本人的实力。健康：有病勿自己滥用治疗
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第2十一签 中吉 武则天赏花 天外红霞如抹锦 槛边桃杏斗新妆盈眸烟熳谁居首 美酒频斟且酌量 武则天，唐朝的女皇帝，是历史上一个传奇女子，在位时，曾于冬残春不到时，要欣赏百花，令百花仙子限时争妍斗丽，还亲自击鼓催花。这支签是描述那个时候赏花情况：天边的红霞如织锦，门外的桃花杏花费在争艳，一边品评着哪种花最美丽，一边饮着美酒，真是人生乐事。求得此签，可望富贵平安。 流年：立春后，即有一番好景。其余日子，吉多凶少。事业：有出乎意料的收获，宜把握时机。财富：求财在春、冬二季较易，偏财亦不错。自己一身：要怡情养性，戒骄戒躁。家庭：家运开始转好，渐入佳境。姻缘：宜在春天订婚，初冬出嫁。移居：移民的机会加大，留在当前的环境也有新作为。名誉：切不要强求虚名，欲速反不达。健康：注意和提防休息，凡事量力而为。友谊：朋情广，应酬多，贵人亦多。 第2十二签 下下 陈妙嫦思春 秋水伊人各一方 天南地北恨偏长相思试问凭谁寄 不尽凄凉枉断肠 陈妙嫦，即陈姑，削发为尼后，凡心未息，往往思念以前的相恋之人。此乃下下签。求得此签，一来景况凄凉，二来因缺乏定力，患得患失，举棋不定，难免一事无成。秋水伊人，天南地北，各处一方，此恨绵绵无尽，满腹相思，凭谁寄语，说不尽的凄凉，枉自痛断肝肠。真的是，字字伤心。宜多作善福，有贵人扶持，才能出生天。 流年：不太如意，阻滞多多。事业：若不专注于一事，就无所成就。财富：小心损财。自己一身：劳心又劳力，终日营营役役，皆因未立大志。家庭：夫妻若互不信任，则家无宁日。姻缘：情人有分离的预兆，不适宜嫁娶。移居：一动不如一静，此心安处是吾乡。名誉：切忌婚外情，勿恋已经成家夫妇。健康：身体多病，皆因凡事看不开。友谊：小人从中作梗，有事应多找朋友商量。 第2十三签 中平 卢生梦 邯郸一梦幻无边 数载身荣是熟眠换却锦衣归故里 睡醒还记在心田 邯郸幻梦，其实就是黄粱美梦。故事发生在唐朝，有一个，叫卢生，在邯郸旅店投宿，遇一姓吕道人，给他一个枕头，睡在上面，发了一梦，享了几十年繁华。梦醒时肚饿极，店主锅中的黄梁还未煮熟呢。这支签，提醒人们别相信幻象，要老老实实，欲想衣锦荣归而又不是发白日梦，就要老老实实。并 且，也有暗示，不要受骗，小心别人的乖嘴蜜舌，糖衣炮弹。 流年：年内有不少机会，宜好好把握。事业：大起大落，成“拉据战”形势。务实，坚忍，有好结果。财富：较难有积蓄，尽最大力量节省无必要的开支。自己一身：不要被区区成功而冲昏脑袋。家庭：婚外的诱惑，会使您的运气更坏。姻缘：恋爱像雾又像花，好好的，忽然又散了。移居：勤勤恳恳做的计划，忽然间遇上大阻力。名誉：克制虚荣心，学习赞美别人，会令自己谦逊。健康：男性易患神经衰弱，女性易患暗病。友谊：朋友口头讲得好，但没有太多实质帮助。 第2十四签 下下 白居易归隐 诗酒琴棋可解愁 座中无客乐难休或弹或唱谁知美 冷饮虽多亦是忧 白居易，唐朝大诗人。才情绝伦，但官运并不亨通，这支签的意景，在白居易著名作品《琵琶行》中也有出现过——“其间日暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，常常取酒还独倾。”在被贬谪（即今日之“下放”）日子里，诗人过着极落寞的活法。 诗酒琴棋当然可以解愁，不过无伴，又怎能行乐呢？自弹自唱谁来欣赏？独自喝酒，既冷淡，又哀愁。此为下下签，宜多修身，作福。 流年：事运多阻滞，特别在秋季。事业：小人特别多，而本人的计划，也要检讨是否过于守旧。财富：勿吝啬钱财，好好享受一下，最好与别人共享。自己一身：本来个人运程已稍差，再加上意志消沉，就更坏了。家庭：试试对家里亲人展开笑颜，家运会好一些。姻缘：在改变处事做人的消极态度之前，追求异性多不能成功。 移居：有搬迁及移民的机会，但新环境亦未必如意。名誉：人际交往搞不好，最好能try改变形象。健康：常有小病，秋天防大病。友谊：要冲出自俺的封锁，扩大社交圈子。 第2十五签 上吉 朱洪武登基 群山扰扰朝中岳 有似与臣列鹊班拱立两行齐整肃 自居此地岂无欢 朱洪武，明太祖朱无璋，少年时曾在皇觉寺出家。幼时家贫，放牛以补家计，曾与一群牧童登上嵩山（中岳），说：“他日我若为皇帝，群臣就好像群山一样，向我拱立。”后来朱无璋建立明朝，果然尊五岳为神。（五岳：东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山）。此签有位高得意的预兆，群山纷纷向中岳，好象臣子列班，整齐又古板，居此位置，怎能不开心呢？ 流年：吉星高照，多年的愿望极可可以在近日实现。事业：更上一层楼，做生意会有新发展，做工的将会升职。财富：财运很好，而且有多条财路。自己一身：事事顺意，贵人多。家庭：家庭多快乐，小心勿沾婚外情。今年有添丁机会。姻缘：今年最特别适合出嫁。移居：东南西北，四方都有好出路。名誉：可以帮到别人，将会获得更大善果。健康：即便有小病，立等可除。友谊：可望结交另一个层面的新朋友。 第2十六签 中平 徐庶归家 花迟
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第4十一签 中吉 张骞获宝石 浮槎月夜到天河 曾见天姬织锦梭 石得支机人罕识 那知此宝出云窝 张骞，汉朝，曾数次出使西、北邻国，对于文化、经济交流有很大贡献。张骞通西域，有历史记录载入。玉门关外的宝石、音乐、葡萄，就是由他传入中原的。这支签，是说张骞月夜泛舟，来到天河，见仙女在织锦，他愉愉地取去织机上的一块石头而归，回到凡间，才知道这原来是宝石！！！求得此签，有福自然来，而且又有身在福中不知福的预兆。凡事吉祥，勿庸担心。 流年：适合谋事的一年，年根有意外惊喜。事业：凡事要亲力亲为，积极进取。财富：财富在毫无察觉间积聚。自己一身：平安，贵人特别多。家庭： 快活无愁，可以享尽天伦之乐。姻缘：蜜运在今年极易成功。移居：有出外旅游的机会，移民手续可尽办理。名誉：在社交圈子中，您的乐观勤奋被人欣赏。健康：无大碍，但天气变化时，要留意饮食起居。友谊：会认识许多好朋友，记住勿对异性存歪念。 第4十二签 中吉 王允献貂婵 月明散步到花栏 无策焉能剿灭奸幸有貂婵思定国 英雄难过美人关 东汉时期，奸臣董卓当道，民不聊生，王允设“美人计”，献貂婵，令董卓与其义子吕布因争美女而不和，董卓终于失败，暴尸荒野。这签是讲王允徘徊月下花前，正为剿灭奸臣伤脑筋，幸然婢女貂婵自愿以身报国，使王允的美人计得以成功。求得此签，今年有几点务必要注意和提防，凡事立心要忠诚正直，切不要与坏人同流合污；要尽心尽力，并要有自信。 流年：运气不俗，而且尽在本人手里。事业：凡事起头难，当事情有头绪时，业已是成功的开始了。财富：宜作长线投资，勿太着眼暂时损失。自己一身：先苦后甜，别指望不劳而获。家庭：住宅平安，家务要有秩序，可望生一聪明女。姻缘：女追男的格局较易成就好姻缘。移居：出外，不管移民旅行，要戒酒色。名誉：在实干中尽显才华。健康：别为一时难以解决的问题而忧烦伤身。友谊：很多人主动向您预示友好，有女贵人。 第4十三签 下下 韩文公被贬 只因直谏怒天颜 昼夜难离在马鞍主仆奔忙神亦倦 更加雪重拥蓝关 韩愈，唐朝一位很有学问的人，为官正直敢言，因上书谏迎佛骨，而被贬广东潮阳。此签是记述那个时候在贬谪途中的凄凉景况：由于直言进谏，而惹怒皇帝，早上上书，当晚就要起程到边远的潮州，为了赶及上任新的潮州剌史，必须日夜赶程，人不离马鞍，韩愈与随行的仆人忙于奔命，非常疲倦的时刻，更遇上大雪拥塞蓝关，人马受阻于途，难再上前一步。此乃下下签，得罪皇帝，前途未卜。 流年：凶险较多，阻滞重重，小人加害。事业：天时、地利俱失，唯有本人奋斗，守最后一关“人和”。财富：求财甚艰难，收入极可能减少，要准备过紧日子。自己一身：是非多多，容易得罪别人，小心。家庭：若想“退可守”，就要家中和睦。姻缘：爱情路上，坎坷不平。移居：勉强转换环境，新的地方更艰辛。名誉：切忌与人争一日之长短，要保持谦卑。健康：保存实力，开朗一点，等待转机。友谊：宜与辈份低，年纪轻的人结朋友。 第4十四签 中吉 唐天宝评花 满园春色斗新妆 意似争妍夺国香究竟是谁居丽首 牡丹艳冠百花场 唐朝天宝年间，太平盛世，唐玄宗李隆重基在位。那个时候，世人甚爱牡丹，以之喻意富贵吉祥。这支签，是那个时候百花争艳，牡丹被评选上百花之首的情景。满园春色，百花皆在炫耀本人的新妆，大伙都有意争夺国香的殊荣。究竟是谁名列第1呢？你看牡丹！！！她艳压群芳，获得全场冠军！！！此签虽只是中吉，但有春风得意之好兆头。 流年：吉星高照，立春之后，就已经入佳境。 事业：一枝独秀，力压群英，宜趁势锐进。财富：求财较以往顺利得多，但要积蓄，以防花落时。自己一身：平安富贵，很多愿望都会在今年实现。家庭：喜事重重，宜好好庆祝生日，婚禧等大日子。姻缘：在感情广场，您是个胜利者。今年是出嫁好时机。移居：左右逢源，去到新地方将有新发展。 名誉：要保持本人的良好形象。健康：偶有小病，但要看医生，切不要胡乱自己治疗。友谊：在得意时，朋友更加的多，花些心思，在其中必定会有重情义者。 第4十五签 中平 王质遇仙 采樵不意到云天 闲年敲棋二老仙柯烂也思归故里 出中七日世千年 王质，本是一位平凡的樵夫，有一日，上山砍柴，不经意间，误进仙山，看到两位老人家在下棋，棋局适逢高手，变化万千，非常有趣，王质看得入神，忘记一切，七日七夜，很快就过去了，王质才发现自已带来的斧头居然烂了，才醒悟要取柴回家。当他返回家时，所有的都已经改变了，无人认识他，他又不认识每个人，细问之下，才知道他离家已经1000年了！！！这便是“山中方七日，世上已千年”的故事。 流年：平安稳定中有机会，如不把握，就会浪费。事业：再好的计划，不去实行，也等于零。财富：一切凭借自己努力，要不然如入宝山空手回。自己一身：本身有仙缘，有天资，要修为，行善。家庭：家境小康，夫妻在平淡中发现感情真挚。姻缘：爱情运很好，常有“快活不知时日过”之感。移居：迁或不迁，已有定数，两者俱吉，但求心之所安。名誉：虽有别人栽培
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