观音灵签25解签事业婚姻爱情加持(观音灵签25求事业)
求解签观音灵签25签 问事业
简来讲之
会经历一番波折，挨过去之后就能顺水顺风
不要为整天担心波折什么时间来
放宽心态，到时会有高人相助
观音灵签25签啥意思?
一年一签，一签一事。您没有明确的求法，就没法帮您判断了。
整体的签文意思是：经历了重重的危机危难，今后再遇见就安全了，若心地宽畅，自有纾解之道。若有高人指点，将会有大收获。
具体如下：
住宅→平平 自己一身→阻滞 求财→阻滞 交易→阻滞 爱情婚姻→和合 六甲→有险 行人→阻隔 田蚕→不利 六畜→不利 寻人→阻隔 公讼→有理 移徙→不合 失物→难寻 疾病→祈福 山坟→不安
观音灵签25(求事业)
观世音菩萨法要（普门品）
一。观世音菩萨能加持的事相、作用：（1）救苦救难的加持、护佑：1、事苦：水、火难； 罗刹、夜叉难； 枷锁、王难； 怨贼、遇险等难。。。。。。蕴含摄受一切果报苦。 2、因苦：淫欲（过分贪心、侵占） 瞋恚（怨恨心）愚痴（没有智慧）。。。。。 蕴含摄受一切烦恼苦。
（2）与乐加持力：求财宝、求地位、求名闻； 求眷属、求子女、求寿命等。。。。。。所有的都能如愿之加持（帮助）。
（ 三）度脱的加持力（事相作用 ）：以身口意三轮，三十二应身（实无量应身）度三乘； 度天类、（六种）、人类（十五种）； 度八部（八种）；度执金刚（一种）； 度人非人等（蕴含摄受一切种类）。
二。怎么得到加持？ ：修因。
（1）学修、分别之教理： 1、教---获得加持之法： 有真诚、决定、信乐 如法取得“三体”（身口意清净）而且行持无犯，犯已还净； 忍定，业因报果； 黑白（善恶）二业取善舍恶； 忏悔洗涤过去、今日之恶业，防止未来之黑恶业；以上四条若能切实修行，即能获得人天等好身，而又不离三宝之加持，并能转起获得果位的加持。知苦断集，幕灭修道（四圣谛）；勤修戒定慧，出世为怀而重戒律 ；（此得果之道，成佛之先因）；菩提愿心，菩萨戒行（此获大乘地道乃至成佛加持正因）。 2、理-----感应道交，之理 ： 能感应 1、真诚三归依，信心之水如泉涌不断 ；智慧如日月彻照。2、知业果取舍，修一切善法（故善）。3、修一切法无为，无为有不生（故空）。4、忏悔身心洁，王宫任你行（故净）。5、以菩提心 持戒与行事，源泉来至大悲心和悲智双运。感应时的情况---自己如滴水汇入到观世音菩萨大悲智海，激起种种波澜浪涌。 不能感应：1障盖（业障）日不照，盲者（少善根）不见日。2缺戒乱因果，能加力不应。3加持若磁石，非铁不能引。 信乐自心清净意 平等无砠菩提心 无畏（能摧破）无流（除烦恼流）度（众生）摄（自己）行（为） 能与观音心相应 。
如何修行？ 正修： 1、多念南无观世音菩萨。 （喃摩）：归依 崇拜 敬礼 信顺 爱慕 钦仰 不离 求救 赐于，，，，有无量义。总说清净身口意三门，归投供献得菩萨三轮加持，无余获得。 观：观真，摄一切法生无自性，二我不可得之正观。 世音：观俗，观世间一切万物十界如等；同时具足相应而成 ；这一大缘起的显现。此所显现，无常刹那，如幻如化。 菩萨：由前归敬、加持二力，自己一身等若观音自在。 观幻梦有情等同爸妈子女，拔苦予乐，自他全具智、断、悲三德，等观世音。诸观世音，交光互遍，（佛心、众生心、我心）；成大加持 正确知明以上义理，正念不失；以七字圣号“南无观世音菩萨”心为其所缘系，摄心在定而不放逸。一念即获一念全分加持，若念念相继者，就是肉身成佛。 若不能理念，只要具足信心，恳切称名，福不唐捐；要喜欢净土，决定往生。
（2）助修 （事修） 1礼拜 （诸佛） 2赞叹 （宣传） 3供养（修福） 4忏悔（消业） 5随喜功德 （扩展法力） 6请宣佛理（讲解佛法 ） 7请常住世 （祈请） 8随观音学 （时常学佛 ） 9恒顺众生犹如观音（随缘而为） 10普皆回向 （回向法界、增强佛法）
助修十种，如何总持：随缘参与一种，便能全部含摄其余众义。若僧若俗，归诚信仰，生欢喜心，因‘念’得理（果），决定出离。菩提大悲，悲智同运（悲人而知他应该如此，再邦助他出离此苦）；闻思修用，戒定慧行；度摄方便，蕴含了一切佛法。
规仪怎来？由得道果人，应众生所需要；选取和组合上面十种义，理义系属在心口意三门体上，成为众多轨式。
如何修行？1依各式规仪起用，全盘转活。2不缘非缘（戒成就），而成就于止（定成就）。3能如理观而成正观（观成就）。4止观并作运，心不外缘，也要调整成柔和。5随事入观，随事停而观止；长期练习，久而成自然；举身动念发话，恬然持空有、顺因缘、成中道。6以上也说有一次序（由生而熟，由简入繁，修烁自性思维习惯）。也无次序（可同时并作，在事相上同时相应具足。
这便是获得菩提大悲体用完全乃至成佛的加持。
正修入定修 助修随缘转 随转而不变 体相用完全 如是如理修 佛位在现前 兴悲智相应 加持如涌泉
怎样加持？ 三 顺违正邪加持之辨识
1、加持得顺缘： 由正信、行力之感招，得佛菩萨不思议力的加持；得成就或满愿等，在其中间助缘增胜，任意满足。这样的状况，多是积修福德、供养、善行资粮的酬报；此加持，多能增长福、德、信、愿。不过因此而增长我慢、我贪爱（刚入门的人），反招退步堕落。
2、加持得违缘： 这类加持，也是成就圆满诸善；但给以逆缘、因境（考验）以成就你；如欲远行，天雨足病；多是少积福德资粮所致。 不过这种加持，最能增添智慧和坚固我们的信愿；而且为破除我见、我慢等不善，纠正偏邪的利器。遇见菩萨违逆缘加持，应正观、安忍、忍定果报；这样能增长极广大的净福资粮。
3、因人邪而得邪加持之现象（学邪了）： 不尊重三宝 谤毁正法 破坏律仪 悔弃正愿 显异惑众
赞杀盗淫 坏人善法 咒出世善 邪智鬼通 说陀罗尼 篡改经论 揭人隐私 说法教人 人皆信仰 自称得果 妄授人记 辱骂出家 称道己能 潜行贪欲 不顾惭愧 心神乱异 喜忧无凭 成患致疾 言不能尽 但违正理 即摄邪类 观已观人 外相可见
4、得正加持之现象： 敬爱三宝 随顺律义 身礼恭敬 和悦近人 动止如理 不憎恨人 不做戏伪 耐劳恒勤 语无四恶 不说他短 言顺人心 喜赞人善 爱诵经法 赞佛赞僧 不做谤毁 歌声调柔 不顺三毒 邪执我慢 爱乐正法 隐藏己善 能觉八风 五欲过患 成人之美 不咒人善 悲心慈意 平等不倦 得正加持 外相可见
（参照自能海上师全集三辑。教理初基）正信的佛教认为，命由天生，但运在人为，人的命数掌控于自己手里。凡是积极顽强上进的，命运就会好，凡是不求上进的，命运一定会差。因 此，佛教是反对算命抽签的。那些打着佛教旗号，行骗人之勾当的人，一定不是名符其实的佛教徒。阿弥陀佛！！！合十！！！
姚能受职解签
“姚能受职”有什么含义谁能告知我谢谢 观音灵签 二十五中签
（古代人们）姚能受职
过了忧危事几中
从今再立永无空
宽心自有宽心计
得遇高人立大功
这签归根结底是个好签， 此签诗意为：此卦古井逢泉的预兆。凡事贵人成就也。
此签解曰：讼终有理。病得安全。出入求谋。古井逢泉
观音灵签第2十五签(姚能受职） 这两签说明你不要忧烦你的姻缘，你的另场半就在你平时生活中所认识的，他、她就是了，不要去向外求了！！！多用心去观察吧！！！
观音灵签：第2五签 求我跟他的姻缘 吉凶：中签典故：姚能受职宫位：巳宫诗曰 过了忧危事几重 从今再 姻缘还不错，说你们之前经过忧愁和危机危难的事情几次，此刻再站起来或者是再在一起再断然不会落空，你放宽心自有放宽心的办法，等到贵人来帮助你的时刻，你和他之间会好。
解签姚能受职 问感情 15分 求签是不准的`!
感情的问题是靠『心』
他也许近日较忙。 没有顾埂祢
他一定还是爱你的! 要对本人有信心么\!
跪求解签，姜子牙遇文王 暗扶倒铜旗 李靖归山 姚能受职 太公遇文王：此签提示要安心等待，
暗扶倒铜旗：你要找到关键人物帮你说和，此人对你的事非常关心，同时要能足够作用与影响他；
李靖归山：对当前的情形要回避，即使是很诱惑也要回避；
姚能受职：他也在等待，或有人帮助他。
所以你此刻安心等待，面对一切好坏，不必在乎，假如你能够找到适合的人去说和，或许你们两有望；另不必将这段恋情当毕生必须，或许你名符其实的王子在另一处等待你，所以你的这段恋情不管好坏，你必须体现你的静美之处，你哪怕为了虚伪，也要静待，因此此时看你的人不但仅是你的男友和整个家，还有外人也在观察你，你的表现对你未来特别重要。
另签不适宜多求，无事时可以静静念佛或地藏菩萨，多念，或许有你出乎意料的结果。
祝你婚姻美好。
姻缘和合观音灵签 观音灵签：第2五签
吉凶：中签
典故：姚能受职
宫位：巳宫
诗曰
过了忧危事几重 从今再立永无空
宽心自有宽心计 得遇高人立大功
签语 此卦古井逢泉的预兆 凡事贵人成就也
未婚则
1，不必强求，佳人自现。
2，可以说就是你平时的friend。
3，需要你仔细留心观察。
姚能受职是什么典故 第2五签
吉凶：中签
典故：姚能受职
宫位：巳宫
诗曰
过了忧危事几重 从今再立永无空
宽心自有宽心计 得遇高人立大功
签语 此卦古井逢泉的预兆 凡事贵人成就也
解签 讼终有理 病得安全 出入求谋 古井逢泉
住宅 平平
自己一身 阻滞
求财 阻滞
交易 阻滞
爱情婚姻 和合
六甲 有险
行人 阻隔
田蚕 不利
六畜 不利
寻人 阻隔
公讼 有理
移徙 不合
失物 难寻
疾病 祈福
山坟 不安
此签有”有惊无险”之意。提醒局中人，勿自乱阵脚。遇事焦急於事无补，只会使自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静，仔细地思考应对之道。无论做任何决定，都必须以「理智」、「冷静」为前提考量。在本人本身方面，坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助，则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了事实上的困难、或帮你解开心中疑惑的人，都应该要充满感激，有机会便加以报答。
抽得观音灵签25签，想问问找人能不能找到，请高人解签，谢谢！！！ 观音灵签：第2五签吉凶：中签典故：姚能受职宫位：巳宫诗曰 过了忧危事几重 从今再立永无空 宽心自有宽心计 得遇高人立大功 签语 此卦古井逢泉的预兆 凡事贵人成就也 解签 讼终有理 病得安全 出入求谋 古井逢泉 住宅 平平 自己一身 阻滞 求财 阻滞 交易 阻滞 爱情婚姻 和合 六甲 有险 行人 阻隔 田蚕 不利 六畜 不利 寻人 阻隔 公讼 有理 移徙 不合 失物 难寻 疾病 祈福 山坟 不安
满意请采纳不太算满意请追问
跪求解签，姜子牙遇文王 暗扶倒铜旗 李靖归山 姚能受职 找个人去帮你们说和，让和解人帮你解说你这边主动道歉，说你这边已经妥协了，你们是过生活，不是斗气，仇人才斗呢，你见过仇人斗气斗着斗着就能自然和好的么，那没有可能的。你先暂时低头。不过千万不要再讨论这档子事，紧接着等和解人的消息，之后你主动发短信，紧接着打电话，紧接着约他，要装作以前你们很要好的类型关系的模样，问他还生不生你的气，假如他还爱你，你撒下娇求他原谅下，紧接着保证下，这档子事就过了，你不要主动去提这档子事包括这档子事的内容，即便有亲弗朋友提，你也一定要看情形打断。这样可以养你们的关系，等关系都恢复甚至更佳了之后，你在有时候的提一下，跟开玩笑相同的那种，得到你想要的答案就OK了，二个人一起生活，别太认真，任何人都有着自己的思想世界，对方可以容忍，不过也有忍不住的时刻。不过别纠结~也别认真的老抓住此问题不放，不然对方会烦的，慢慢就好了，感情这个东西，别等，等感情凉了，你俩也就完了，老实说，一个星期，有点长了，你加油吧
观音灵签第2十五签 唐僧取经
签诗版本一
衣冠重整就宿风，道是无功却有功。扫却当途荆棘，三人共议事相同。
签诗版本二
衣冠重整旧家风，道是无穹却有功。扫却当途荆棘刺，三人约议再和同。
【吉凶】中签【宫位】申宫
【签语】此卦衣冠重整的预兆，凡事先难后易也。
【解曰】不用忧疑，自有佳期。若问前程，前路可宜。
【仙机】此签住宅乱，自己一身吉，求财好，交易利，爱情婚姻阻，六甲惊，行人寻人至，田蚕不利，六畜兴，讼有理，移徙安，失物迟见，病祈福安，山坟宜旧。
【详细解释】
清凉月解
凡事做事
重新改革，这是能建功的。排除各式障碍，除去不好的，和大家一起商量，这事情就有大利了。
婚姻
若想得姻缘，或想得心仪，或求再进展，或求爱挽回，改头又换面，再造新自己，迎以新态度，对爱则有功。
若有第3者，三人当议和，理出好约定，共处无不可。
工作求职、创业事业
工作在何方，全看己志气，求职与应征，穿着须留意。
胸怀大志向，打造新门面，重整再出发，事业将得成。
考试竞赛、升迁竞选
竞试欲出头，但看己宏志，全面修专技，前途尽放光。
升官欲得力，障碍需排除，多方求改造，升官则有望。
投资理财
标的当重整，策略要研议，重新再出发，未来则有益。
经商生意
经商做生意，全面再检讨，障碍当清理，则无往不利。
房地交易
卖物当清理，打造新门面，招引新买气，有利成交易。
治病健康
病况当检讨，深究发病因，全面性治疗，能助病复愈。
观音灵签解签25求爱情婚姻
菩萨说你很是担心本人的爱情婚姻，有点着慌了。
依照这签之义或许应该是你年龄大了，或者你等了好久了，都没遇上好的姻缘。
你以前谈的friend皆不是很如意。
菩萨安慰你别着急，到时候会遇上好的姻缘的，一旦遇上这段好姻缘，你将来会很幸福的。
至于时间，菩萨没说。你多做好事，多求菩萨，姻缘会加快到来的。
一个人什么时间出生，什么时间出嫁，。。。。什么时间命终，这几个皆在人出生的时刻都定了，如果想改变，只能多做好事，多求菩萨。阿弥陀佛！！！
二五签、中签已宫：【李广机智】
过了忧危事几重，从今再立永无空；
宽心自有宽心计，得遇高人立大功。
诗意：此卦古井逢泉的预兆。凡事贵人成就也。
解曰：讼终有理。病得安全。出入求谋。古井逢泉。
住宅→平平 自己一身→阻滞 求财→阻滞 交易→阻滞
爱情婚姻→和合 六甲→有险 行人→阻隔 田蚕→不利
六畜→不利 寻人→阻隔 公讼→有理 移徙→不合
失物→难寻 疾病→祈福 山坟→不安
