盲派四柱干支取象法天干离婚己土(盲派八字断职业)
盲派命理预测方法，盲派命理的论命特点
在易学中有着盲派命理与传统命理两大致系，那么盲派命理的论命特点是什么呢？盲派命理预测方法是什么呢？
宾与主的概念
宾是指别人或属于别人的东西，主指的是自己或属于本人的东西。这一对概念在盲派易学中有独一无二的意义，即着重是用以区分命局中的哪些东西是本人的，哪些东西是别人的。
其实也就是说，我国古代易文化中的很多预测推算术都多多少少地提到了宾、主的概念，但很少用在四柱命理方面。打比方说在六爻卦中，世爻及卦中之爻为主，而应爻及日月变爻为宾；风水、奇门、六壬、梅花易数等都讲宾主，不过呢它们的提法或许是主与客、体与用、天地人等，称谓虽有不同，但其本质都是相同的。也就是说，宾、主所要表达的，就是自我主体与外物客体的关系。
第1层含义：日元为主，其余干支为宾。
日元代表命主自己，为主；日支和年、月、时三柱都为宾。为宾的其它七个字亦有特别规定的含义：即日支为配偶，时柱为子女，月柱为兄弟或爸妈，年柱为祖上或爸妈；相比于日主，他们都是日主必须面对的别人，为日主的宾。
第2层含义：日柱为主，他柱为宾。
日柱是日主与其坐支的配偶宫，二者组成了日主的家；这个小家庭还必须面对其它的家，即年上为爸妈家，月上为兄弟姐妹家，时上为孩子家。相比于日柱这个家，其他家都为别人家。这样，日柱就为主，其它柱就为宾。
第3层含义：日、时柱为主，年月柱为宾。
日主与坐下配偶、时柱的孩子又组成了一个家庭；年、月柱的爸妈、兄弟等，则为由日、时柱组成的小家庭必须面对的。这样，日时柱为主，年、月又成为宾。
第4层含义：四柱八字为主，大运流年为宾。
从全命局（包括大运、流年）来说，四柱是命主的大家庭，为主；而大运和流年那么是外来的，从外面作用于俺的八字，对八字产生作用与影响，则大运流年为宾。但大运或流年出现命局中的同一字，就不为宾，而是命局中的字到了，一般预示原命局的应期。
以上前三层含义，在盲派论命体系中至关重要。一般所说的主位，就是指日、时柱，重点在日柱。在具体剖析四柱的时刻，要以第2层含义是主，看八字的日主（或禄）及坐下的日支与他干支发生了啥关系。假如时上见了禄或是日主所生的食伤，这时也可以把时柱做为主位来看。
八字命例解读(3)赫金阳盲派案例解读之克夫克婆家
《命理珍宝》一书中第2十四节记录载入着这样一段关于赫金阳师傅说的话，我认为很有见地，摘录如下做为解析共享，原文记录载入：
例3，坤造：
庚壬丁乙
戌午亥巳
此女过门后妨死婆家五口人，己卯木运庚辰年离开夫家，辛巳年闹离婚，是个泼妇。不懂理数，还心眼坏很。怎样看出？忌神亥水入主位被她自己合，等于她是个见什么事坏专门去做什么事的主。可见忌神入主，日主贪而合之，是谓无约可救的人。为啥呢亥为忌神？因此有官入主，则先看官。但若以官星为用，则官星被坏（亥被旺巳冲，又坏其原神，还虚透）。所以官不能作喜用神，看八字日主占禄刃之旺，应从其强势，见亥可当病神看。
郝先生讲，八字不要看衰旺，更不要看喜用神，对于刚入门的人不好理解，但到学到之后的日子，就能有所体会。这个命盘，说亥水是喜用神，那她是喜用神被坏；说亥水是忌神，那她是忌神无法去又临身。所以如何看都不佳。从这一点而言，假使你看见这种组合极差，说亥水是喜用神或忌神都无关紧要。
一线红人注：
原文的第1段是交代了这个命盘的信息，后面的话或许应该是段建业先生的理解，从理解中不难看出，剖析的断语并 不是正常可以应用的断语，而是概率性断语。
断语说忌神亥水入主位被她自己合，亥水为啥是忌神呢？假如是传统论丁在午月身旺，那官星为用，传统午月调候也用水，很明显亥水是喜用神，而不是忌神。
忌神入主，日主贪而合就是无药可救的人嘛？这个断语显然在其他命局并不成立。
后面段建业先生解释道，由于官星为用被冲坏，虚透被伤，就要从其强，这一点有点像新派的从旺，假如此命局从旺，那亥水，壬水都是忌神，庚金，戊土也是忌神。
庚壬丁乙
戌午亥巳
一线红人注：
原文第2段记录了赫金阳先生说的话，赫金阳师傅说的话对于刚入门的人来说是有道理的，八字难点在于，这个命盘无论你判断亥水是用是忌，皆可以解释的通。
假如亥水为用，那被冲则论喜用神被伤而有凶，假如亥水是忌神，那忌神紧克日主而有凶，亦即赫金阳师傅说的“如何看都不佳”，不过真的是如何看都不佳嘛？赫金阳没有说透。
遇见如此的命局，无论你用什么派去解释，都解释的通，因此就显现了大伙都认给自己学的是正确的论理。传统说亥是喜用神，新派说亥是忌神，盲派说我不看他什么神，反正就是组合不好。皆有道理，皆能套上。换几个八字试试以后，发现这几个断语一个也用不上。四柱之难，此乃之一。
庚壬丁乙
戌午亥巳
一线红人：
这个命盘用壬水，用亥水，用乙木，别问我身旺弱，可以去看俺的“解读八字技法教学之十”。
盲派在解读这个命盘的内容时，用的是取象技法，取象技法没有派别，是心法，这个心法需要明 白四柱里面复杂的天干地支作用关系，和十神取断的技法，不然许多内容非常难想清楚怎样有此断语。
1：此女过门后妨死婆家五口人，
2：己卯木运庚辰年离开夫家，辛巳年闹离婚，
3：是个泼妇。不懂理数，还心眼坏很。
书中有三条关于这个命的记录载入，我们一一进行解读。
庚戌年掌推1970年生人，10岁起运，辛巳，庚辰，己卯，戊寅，此局金水战木火，喜用神明朗，作用关系明朗，不明朗的是不晓得干支作用关系背后的取象技法。
全局水为用，有壬合丁而日主得吉，得官上吉，得男人吉，官星在爱情婚姻宫里面，得爱情婚姻上的吉，这几个是明象。这是从喜用神角度去剖析，我们换个角度剖析，从日主丁火角度去剖析。
丁火是忌神，我是害人的，这个就定位清楚了。我害谁看作用，我合壬，我通根在午，得月令忌神助，我生土去克水，我去克这个官星。能否害的成功看时辰。
落在巳时，这个事情算是成功了，我成功克到了官星，以火生土克水喜用神为不吉，为官星不行，丈夫家不吉，以午月生戌，戌合午，午亥合，巳亥冲论刑克婆家人，当然克死婆家的人亦不是日主自己想干的事情，只是命局规定了这几个内容，那她嫁的这家人自从娶了她，就会开始陆续招灾。
一线红人注：
壬水是丈夫，丈夫的母亲先出事，为啥呢？庚生壬通根在巳，一看见巳火，完了，金受伤了，这个喜用神的来历起源被切断了。当然盲派喜欢说“你克夫，克死婆婆”这样直接了当的断语，让算命的人哑口无言。那婆婆怎么出事的呢？要算出这个内容，需要晓得婆婆在四柱中是哪个字，紧接着这个字吉凶作用关系，才可以断出婆婆的内容。许多人算命只可以算一步，打比方说兄弟姐妹，你有个哥哥，哥哥如何呢？算不出。原因是无法定位清楚哥哥在命局中是用哪一个字来具体代表，定位不了解，就无法运算。
庚壬丁乙
戌午亥巳
官星壬水坐午，受的是丁火的气，婆婆家由于娶了自己开始倒霉。午火所作用的内容就是倒霉的内容。
亥水是官星，是夫妻宫，被冲克而凶，有离婚象，直断，这一句断语，刚入门的人应该也能来两句，巳亥一冲，一看冲到了夫妻宫，要离婚，马上口无遮拦。成立嘛？有可能成立。亦即有机会蒙对！！！
那什么时间离婚，怎么离婚，离婚的时刻发生了什么，就无法蒙了，这个需要有八字应期技法和取象技法功力才能断的出来。
亥是喜用神，假如由于巳冲亥而离婚，那是还是不是要找水火的大运流年呢？这样才符合断语呢？
命主第1步辛巳，有巳，是还是不是可以断离婚呢？有的人讲命主10岁起运，太小了，离婚不了。八字就是八字，大运与命局流年的组合应事，跟你年纪无关，有事就是有事，没有就是没有，年纪小的有小神童的，年纪小的亦有坐牢的，这几个命局吉凶内容年纪不要紧。
本局以庚金克乙木，为喜用神相战而论爱情婚姻不吉，以巳亥冲应金木战为应期。
辛巳，不应是由于大运是火金战，有吉有凶，巳冲亥，只能论自己不学习，身体不好，跟爱情婚姻无关。这不是原局的内容。
庚辰土运，庚动克乙，合乙而有爱情婚姻，乙在辰得根，而有爱情婚姻，论有出嫁的预兆，此运出嫁。
己卯木运，为原局的午中土克水，而卯不能克土为爱情婚姻凶。你或许没听懂俺的说的话，我解释的清楚一点，壬水是喜用神，土要克水，土就凶，我靠木来克土保住爱情婚姻。那木在爱情婚姻上就是喜用神，此刻金克木，而木被制，土就能够肆无忌惮的克水，克这个官星，克我命局的喜用神，俺的爱情婚姻就有问题。这应该听懂了吧。
己卯，土要克水，木要克土，这是两个信息。己卯木运，庚辰年，自己看看是还是不是金要克木，土要克水？不过不会分手离婚。只是离家。这是八字象法区分定位内容。
己卯木运的辛巳年，你们说的巳亥冲到了，开始作用俺的夫妻宫了，我闹离婚。不过其根本原因并不是巳亥冲，组合不同，不同内容。一切的发生以原局的内容为判断和根据。辛巳年依然无法离婚。这是象的定位技法，要离婚的本质原因不是巳亥冲，清楚明白了吧。巳亥冲是一种动态的象，四柱中动态象和静止象是分论的，同时有多个象的参加来完成一件事情，打比方说你吃饭的时刻，你会接电话，转账，回信息，等等，不但仅是只是吃饭，这个多重象的组合内容，是复杂的。巳亥冲仅仅只是有这个象，闹离婚不是巳亥冲，而是金木战致使爱情婚姻本身凶。
一线红人注：
庚壬丁乙
戌午亥巳
至于最后什么泼妇什么的，就不解析了，这几个内容比较简单，会不会算命的，皆能说几句，反正都对。什么木火急躁拉，什么巳亥冲克官拉，也就是说这个没有标准，你如何解释都对。不过这个只能忽悠不懂八字的人，懂八字的看你解析就知道你不懂。
性格心性有性格心性的剖析方法，不是仅仅是简单容易的作用象就能够解释的，当然干支作用象只是命局表现的一种特有的方式，不过一个人存在多种性格，打比方说在公司什么样，在朋友面前什么样，在家人面前什么样，在情人面前什么样，这几个都是不同的。你说这个命盘不讲理，我看他对他自己家中人，对她工作领路人倒是蛮讲理的，你哪能说她不讲理呢？
算八字，简简单单的算，谁皆可以。严谨的算，才能体会到八字的乐趣！！！
一线红人笔于2022年4月20日
解读八字技法教学之十三干支作用“合”“刑”的秘密
八字是由天干地支组成的，那八字的基本元素就是干支，要学懂八字你就必须先学懂干支，有朋友说干支不就是甲乙丙丁嘛，是的，干支的的确确是甲乙丙丁，不过甲乙丙丁背后的秘密不是每一个人都明白知道。
干支是八字的一种符号，你也可以理解为记录人生轨迹的密码，运算八字就是解读这几个密码，密码之间有着复杂的效果关系，古代人们用这几个作用关系来预示人生轨迹的复杂变化。
干支演变成阴阳，阴阳演变成五行，天干地支之间就存在着五行和阴阳的效果关系。这种作用关系是立体和多面的，古代人们为了区分这几个关系，用生克和刑冲合破害绝等来预示，不过你学八字你要了解，这几个名词是古代人们起之名字而已，这个名字只是方便你类比和记忆，并不代表天干地支之间的效果关系就叫这个名字。
打比方说我们叫番茄，不过也可以叫西红柿，还能叫洋柿子，大的叫大番茄，小的小番茄，产地不一样还能叫圣女果，也能叫千禧，这几个都只是名字和代号，其实也就是说本质是一样，无论他变大，表小，变颜色，他都还是番茄。
四柱干支的效果关系也是如此，寅木，你合他，冲他，三汇局，三合局，他都是寅木，这个作用的方式的名称并不是他真实的本意。假如你学八字，你连根本的干支作用关系名符其实的意义都不晓得，你就别吹自己会八字，那是没有可能的。
四柱中最基础的规定看起来简单，其实也就是说是最模糊的。模糊的缘故不是看不懂，而是没有一本书说清楚明白。我们先拿天干来说，天干用的最多的就是合，这个学八字的都明白知道，甲己合，丙辛合，这几个合的效果关系意义是什么呢？是书上说的什么甲木是老男人抱着己土，由于己土是阴的，所以是老男人抱着小女人？不晓得谁这么扯蛋的解释，害了多少人。甲木是大树，己土是田园土，甲木抱着己土，化成了土。
就是瞎扯的解释，加上后面完全不懂八字的人，以讹传讹，越发生动的描述，致使在刚入门的人的眼里，真的就那么回事，紧接着在运算八字的时刻，始终究是无法改变自己根深蒂固的观念。可以说是害人不浅。
这几个古书的比喻本没有错，古代人们用隐晦的手法描述他的理解，不过这个理解不一定是对，不过之后的学者在不加验证的情形下，大肆渲染这种错误的论理，那么这样就是不对的。
干支作用关系是分开论的，干是干，支是支，天干是天干，地支是地支。天干之作用关系比较简单，冲合为主，生克为主。可是他预示什么呢？甲己合真的就是甲木合己土嘛？那合化土又有什么含义，化不化成土呢？假如不化，那怎么回事下不化，假如化，怎么回事下化？化出来的土作用命局嘛？假如作用怎么作用，作用多长时间？假如不作用，那化出来的土干嘛用的，如何用？这几个都是问题，都是学八字的人需要去思考的，不能笼统的说甲木合己土，化不化看感觉，看经验，你的体验感觉和经验来自你盲目的自信，所以一个连干支基础作用关系都没有搞懂的人，就别在新人面前吹牛逼自己多么厉害了。
一线红人注：
天干地支之间的效果关系，预示事物气力的增减和消长，古代人们以八字为太极，太极分两仪为阴阳，阴阳分四象构成万事万物。所以的易理都围绕太极展开。干支只是代表太极的元素。
克，是显示太极元素一种气力对另一个气力的打压，不过太极其实没有改变，只是太极内部的元素在发生变化，生，是显示太元素中两种气力的互相助力，太极依旧没有改变，改变是干支气力的变化。这仅仅是生克。
干支的效果关系除了生克，还有刑冲合害空破绝，由于四柱中的生克相对较好理解，因此在运算时，应断显示的内容也相对比较明确，这只是相对。打比方说甲木日主，你看见庚金来克你，你可以说压力大，患病等断语，这是由于四柱中的元素产生比较直接的五行变化。
那假如是甲木日主遇见了己土呢？那么这样就是合的关系，这个合的关系不但仅是我抱着你，你抱着我。就好像我上面发出的提问，有多少刚入门的人有考虑过，当你在跟一个非常厉害的大师请教的时刻，你可以把如此问题请教他，看他是否能答的出来，假如答不出来，那说什么自己神断，或者理论如何如何牛逼，还是当个笑话听听相对较好。马步都扎不稳，说自己武功有多高，忽悠小孩呢！！！
一线红人注：
甲己合，所有的合都是一个性质，即两种元素在一个太极内进行互相作用，不同的天干地支进行不同作用，每一组干支为一个组合方式。甲己合，和丙辛合是两个截然不同的效果太极。
合，在古书上有合克，合生，合绊之说，合克相对较好理解，打比方说丙辛合，丙火克辛金，合生亦应当相对较好理解，打比方说午未合，午火生未土，不过合绊，才是合的真实所在。生和克，是两种力量元素在一个局中的力量变化，打比方说丙日主，在子水月，你遇见辛金，你能否合克辛金，这是一个问题，当然在午火月你可以肯定，这个丙辛合，丙克了辛，那换一个月呢？水月呢？金月呢？能还能合克了？假如能，那力量如何区分，应事怎样区分？
假如两个相同的命局，都是丙火日主，一个在寅月，一个在申月，大运流年都遇见辛金，皆有丙辛合，你怎样下断语？对丙火来说，辛是财星，是女人，是还是不是这两个八字在同一年，同一月皆有女人呢？假如没有，那合的意义是还是不是不能确定（合）就代表得女人呢？假如有，那吉凶怎样判断。怎样区分丙辛合的效果关系在什么时间为吉，什么时间为凶，什么时间应什么内容呢？这还没有牵涉到化不化水的问题就已经够使人头大的了。
这几个模糊的效果关系定位，是让刚入门的人无所适从的地方。包括许多自称自己学了传统，盲派什么什么秘籍的人，这几个根本的干支作用关系你都没整清楚明白，麻烦你就别吹牛比了。
一线红人注：
合，有生，有克，那只是干支元素的一种作用关系，不过最主要的效果是“绊”。合绊，是合的真实意义。所以古代人们说什么大树抱着土地等等，盲派知其深意，多以合绊来论，不过多以口诀诀窍流传，其实没有说明其中真实内容，以及运算使用方法。
合绊，是两种力量互相进行牵制，甲己合，甲木合住了己土，己土也合住了甲木，“合”和“克”有一个本质的力量区分，打比方说这个命盘喜用神是甲木，你说在金的流年会不会不太好，由于被克了嘛？不过实际运算中你发现不一定，反而有可可以在己土出来的流年不好，这便是合绊的力量。
再打比方说丁火在午月，调候用水，壬癸水一样嘛？肯定不一样。你癸出来，你以为喜用神到了，结果这个人出凶了，紧接着壬出来你以为跟癸水一样，断他出凶，结果这个人生官发财了。你百思不得其解，原因何在？由于不懂干支作用关系嘛，你就知道合来合去，你当然搞不懂。
在四柱中，当我们得知一个字是忌神的时刻，盲派和古代人们用的方式方法，多数是用合来牵制这个字，而不是用克，所下的断语也必然是在合的年月，而不是在相克的年月，这便是原因所在。当然我说的只不过是一种情况，四柱里面需要慎重考虑每个干支的组合关系，当用忌神很明朗的时刻，俺们是可以直接使用这一个方法去断，假如干支组合的变化过于复杂，我们还need考虑其他干支的作用与影响。
合，除了应事内容以外，在应期上也属于一种应期方法。
口诀诀窍：合以冲解，冲以合解
要解“合”能给人带来的八字应事吉凶，就要以冲的方式变化来解决，这便是应期问题。当然第1步，你要能算准这个命盘的组合里面的天干地支作用关系的应事内容，紧接着在以这一个方法去看应期。不过如今的大师们，可能连“合”，什么时间合，合完怎么样，都整不理解，就更别提其他别的了。当然你也可以象盲派那样，盯着这种作用方式，凑巧遇见一个八字，甲己合为忌的时刻，断庚出来的年月有好事，那也是能神一把的。
这仅仅只是天干之合象。地支之合象就更为复杂。偶尔你看天干有合的时刻，其实没有发生事情，你很纳闷，紧接着地支有合的时刻却发生了你原本以为天干应该发生的内容，举个例子，打比方说甲木日主，土为忌，你觉得己土出来了，我克了己土，我应该得财得女人，不过你抱着日历找己土的月，日，你发现你其实没有发什么大财，你不自觉地怀疑这个“合”是还是不是不能这么用。紧接着你发现来了一个亥水日，你得了。你一脸懵。
这是由于天干，地支，是互联互动作用关系。这是象法。不是每一个组合的效果关系都会成立，亦不是每一个组合的效果关系都会发生事情，这便是为啥有的土日你得财，有的土日你损财的缘故。这几个内容都是在原局的组合模式上规定好的内容。解读清楚原局的组合，对应大运，流年找找而已，就那么简单。
地支之关系最为复杂，刑冲合害，这几个都是基础中的基础，这几个基础并不是像那些大师说的一样，什么事情发生了，就是由于哪个字刑了哪个字，你可能连“刑”这个字名符其实的意思都不晓得，你哪能胡扯呢？我可以找个你下断语一模一样方式的四柱，结果就是完全不一样。你解释的通吗？
天干相对地支，比较简单，不过在应事取象上一点也不简单。天干主表象，因此在许多应断上，容易对，使人产生，这个干支作用就是这样断的念头。打比方说丙辛合，得财得女人了。这是表象，是干支作用的表象，也许会产生这个应事的内容，不过在地支并 不是如此。
一线红人注：
这里说一个刑，为啥说刑，由于我看那些人蒙人最喜欢说“由于什么刑什么”出嫁也由于刑，离婚由于刑，出轨由于刑，车祸也由于刑，感觉这个“刑”是万能的断语，什么内容皆可以用刑的效果关系来解释，忽悠不懂的人还不错，恐怕忽悠自己都过不去自己那一关。
子卯相刑合解？
五行作用上，明明是水生木，为啥刑了？为啥就不好了？为啥古代人们说是无礼之刑？
壬子年，癸卯月，是否有子卯刑，这个刑能预示什么？我来一个癸水日主在子年卯月，依照传统癸水在卯月弱，水是喜用神，那子卯刑我是否有好事？再换一个乙木日主在卯月，子水是忌神，那子卯刑是还是不是坏事，坏在哪里？这几个判断无从说起。
由于本意不是水生木，你还在五行生克上打转，你就不要说自己懂八字。生克是一种单一的天干地支作用方式，而刑冲合害蕴含了生克的内容，不过不能完全以生克来代表。
子卯刑，假如预示的是水生木，古代人们何必把他列入“刑”的行列呢，他也可以说子卯合，子卯生，起如此的名字，说明古代人们对这个两个地支之碰字所产生的元素变化是清楚明白的，因此用“刑”。
一线红人注：
当子水和卯木同时出现的时刻，他们所牵制的共同内容是什么？是土！！！子丑，卯戌，合的都是土。卯木的本意是要干什么？木就是要克土的，这是五行的规定，是定死的内容。那此刻所有的内容都指向土。土在遇见子卯同时出现的时刻，就是最受伤的气，最受伤的字，所以许多局，你发现子卯刑应事的内容不在子，也不在卯，而是和土有关。打比方说车祸，就是这一种象。当然子和卯，又是凶的来历起源取象。
子水在这儿不但没有生卯木，他反而伤了这个卯木。帮助这个木去伤土，还是回到木的本意，本意是克土，本意并且也生火，木土克，木生火，是五行的规定，是不变的。此刻木克土了，不过能生火嘛？不能！！！这是古代人们说的“湿木很难生火”。那火在五常定义为“礼”。不生火，则无礼，子卯刑，无礼之刑。
每个一个刑、冲、合、害、空、破、绝、每一个组合的意义都不一样。不能像有的大师那样，模糊的去论，模糊的去断，对八字来说，是不严谨的。不利人，不利己，你食伤吉的时刻，瞎蒙蒙是可以的，食伤不吉的时刻就少说这几个幼稚的话，会蒙错，而且错的离谱。
要把八字学清楚明白，这几个干支的基础知识是要学清楚明白的，不理解，就非常难在差不多的四柱中看清楚明白细微的差异，地支之刑冲合害比想象中的更复杂，当两个字碰撞的时刻，产生的生克变化，和原局的变化进行类比组合，紧接着产生不同的吉凶和应事。不理解这几个，即便别人把八字发生的事情告知你，你还是解释不通。
一线红人笔于2022年5月
八卦命运:盲派四柱命运七字口诀诀窍
1。太极流变
四柱命理真传少，只把日柱作太极；柱柱皆可为太极，必会发现新天地
先把宫位确定好，十神紧随作信息；宫位定准人本性，十神为用说象形
传统之法日元推，只是站在日元上；太极流变信息广，推谁谁就为太极
假若要把兄弟推，可把月干定太极；重新审视旺与衰，重新审视十神性
只因一物一太极，一物一节一乾坤；必会发现新天地，断语惊人很神奇
传统之法束缚多，束手束脚太浅易；不能活变别学易，易本活变是本真
2。河洛真意
万物皆依河洛理，河洛之中有真意；土为中间位置戊己土，土位中间位置观世情
六亲可以依此定，六亲多少盘中定；火为爸妈土兄弟，水为老婆金子孙
此乃先天原六亲，命里有几便断几；盘中没有缘分薄，或者没有是其真
请君拭去模糊语，一语断定一乾坤。
3。论
之中有真意，细细道来与君知；假若说起十二支，可以道分明
子在前来丑在后，步入僧道修行门；丑在后来子在前，年年吉庆永乐和
亥在前来寅在后，偷奸养汉财外流；寅在前来亥在后，吉庆有余永丰收
戌在前来卯在后，田土破败他乡走；卯在前来戌在后，广置田产宽敞屋
酉在前来辰在后，夫妻和乐家和睦；辰在前来酉在后，毕生口舌官司讼。
巳在前来申在后，长年奔波不停休；申在前来巳在后，反反复复多烦忧
未在前来午在后，文运仕途为我属；午在前来未在后，毕生颠倒不离凶
4。干支论
全盘均为支克干，爸妈早丧少时孤；全盘均为干克支，丧妻克子忧愁多
三支克了三天干，必犯官司监狱入；三干克了三地支，家易被盗失财物
倘二支干相互克，兄弟妻妾有灾祸
5。万物相通
干支只是阴阳分，彼此可以通五行；领域不同属性同，二者可以互换用
干支八卦是一家，六爻四柱不是俩；先是道理都一样，紧接着可以变化加
假如学会万物通，不用罗罗又嗦嗦；开门见山推出他。
6。十二把金钥匙
十二钥匙说得真，速断生死说得详；日柱为主及六亲，大运流年参考强
长生最怕劫财乡，沐浴遇上劫比亡；冠带最怕逢禄位，命犯七煞必夭亡
临官最怕逢阳刃，帝旺最怕伤官伤；衰怕正财病偏财，死怕正官墓杀乡
绝怕正印胎偏印，养怕食神有灾殃
盲派是怎样断八字的?
盲派命理看命的方式方法有多种。假如主位（一般为日柱）做功了，就从主位入手，看日柱的干或支是怎样做功的；假如八字的组合形成了强大的气势，那么可以抛开主位不看，而专看这个气势做功就能够了；假如四柱有象，通过看象也可以断出很多东西来。诚然，这几种方法也可以结合在一直剖析八字。判断一个八字，如其有功，则先看做功；如若无功，则看其象；若功、象皆有，则二者都要看；如若功、象都没有，那这个命盘就很差了。 看日元只注重两点：其一，日主是否与它干有合。合它干只有两种情况，一种为合正官，另一种为合正财；日元合它干，就是日主想要追求这东西，能不能追求得到，就看局中的组合所形成的功了。其二，如日元无合，就看日主是否有生，亦即看有无伤官食神贴最近干（关键看月干和时干），假如日主有生，此亦为日元想追求的东西，紧接着就看日主所生之食神或伤官在四柱中所做的功了。 日元如无合无生，就弃日元不看，而专看日支。看日支与它支是否成党成势，或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、、暗合的关系，这几个都是日支做功的方式。 一般八字命理看这两点就能够入手了，亦有的四柱日元与日支都不做功，那么这样就看其它柱有无禄神与劫比，看它们的具体位置在哪里及它们是否做功。诚然，假如仅仅凭禄来做功，那这个命盘的层次就不高了，由于禄主身体，一般可以断其从事辛苦职业，为体力劳动者，不可能有多么大的成就。 假如日元参加做功，则用日柱天干为主；假如日元没有做功而日支参加做功，则以日支为主；如日柱干支都做功，则以日柱为主；日元与日支表达之义一致时，务必要以功神作为剖析八字的核心。也就是说，务必要找到八字做功的地方在哪里，紧接着才能读明白这个命盘。 2。八字的势 盲派命理对八字的认识与传统命理不同，不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相反，却认为凡大富贵的四柱一定是不平衡的，即有偏于一方的“势”，紧接着通过这个势去做功。有的四柱主位与这个气势是一致的，有的不一致，假如主位不在气势中，也可弃主位无论，专看气势做功。 “势”就是一个党，一个团队。我们在社会现象中看见，但凡一个成功人士，一定不是单个人去干事情的，他或者有本人的党，或者有本人的团队，大家帮助他来共同完成一件事情，如此才能做成大事情。八字是对 命运的表述，具体到命局做功，也是一个道理。参加做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制申金，遇卯木，卯木能生巳火，则巳火为主功神，卯木为辅功神。 八字的势有多种情况，有木势，有火势，有金势，有水势，亦有燥土势和湿土势。很多八字还多数是两党成势，如木火能够一党，金水能够一党，水木能够一党，火与燥土能够一党，金与湿土能够一党，水与湿土也可以一党。 八字形成势或党以后，就要看其是否做功，亦即务必要有被它所制的神。如木势可以制土，也可以坏金；火势可以制金，也可以坏水；金势可以制木，也可以坏火；燥土势可以坏水，也可以坏金，还不错坏湿土；湿土势可以坏火，也可以坏燥土。 两党成势的比较复杂，也比较重要，即： 木火有势制金（金中含水也同制）； 火与燥土有势制水（水中含木也同制）； 火与燥土有势制金（金中含水也同制）； 火与燥土有势制湿土（湿土中的循藏也同制）； 金水有势制火（火中含土也同制）； 金水有势制燥土（燥土中的循藏也同制）； 金与湿土有势制木火； 水与湿土有势制燥土（或火）； 水木有势制土（土中的循藏同制）。
风水知识:盲派八字怎样看财运
盲派八字怎样看财运
“禄”就是衣禄、吃喝、享受等意思，古时候还将它当做俸禄，是本人的享用或占有的东西，可以理解为财富。命里占禄，无伤食泄时，或八字没有财时，禄可以当财看。甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。禄是现成之福，其条件是印生禄。禄也为身体，表辛苦之意，以禄取财，辛苦求财。
2。伤食当财
八字没有财星，却有伤食星，以伤食当财富看；四柱有财，伤食是其原神，可以当投资之财。伤官为谋为、经营之财；食神为思想、脑力之财。天干之食表思想，地支之食表企业。
3。官杀当财
有两种情况官杀当财看，其一：官统财或财统官，官杀当财富看，何谓官杀统财或财统官杀？盲派理论认为，命局中官（或者杀）多财少，财可统官（或者杀）；命局中财多官（或者杀）少，官（或者杀）可统财，无论财统官杀或官杀统财，官杀都当财富看。还有种情况是干财支官（或者杀），是官杀带财象，官杀可统财。其二：官杀有制，但制服不太好，官杀可以当财富看。官杀当财富看时，其财富级别会很高。
所以发财之年，只要五行相对平衡就能够发财，流年得平衡发财，大平衡赚老钱，发财的命例许多，大伙都可以结合自己或亲朋友好友的四柱，运用来上方法推断，大体上十断九验。假使你仔细剖析，别错过每一个干支，进行平衡五行格局，一定会找出发财年份的。
盲派八字怎样看命里财运
八字命格中不会由于财星多而发财，或者由于无财星而没财运，通常情况下一个人假如八字命数中仅有一个正财星或偏财星的话，那财运会还算大。
2。身旺、走财运
自己一身旺，行财运时可得财，正是“日贵财旺不求他人”，这种人靠白手起家，勤劳致富。若是再细分的话，那么这样就是原命局里身强财旺，发富迅速；原命局身旺不过呢财衰弱，也是有财可取，遇见大运行财运时，再遇伤官，可取大财，由于食伤泄身吐秀又生财。
八字周易算命风水:段建业真实水平很高啊，从他看话语中看得出来!_百 。。。
此刻八字理论确实有很多缺陷，很多人学了许多年还是不会算，基础不正确所致
段建业固然自己承认是自悟的盲派，自然也可以叫作“假盲派”，但其思想。。。
first of all从你整个八字来说，你这个人呢，是不轻易妥协那种类型的人，就算事业工作上受到还算大的磨难打击，你仍然使自己咬紧牙关坚持的，不过相对first of all从你整个八字来说，你这个人呢，是不轻易妥协那种类型的人，就算事业工作上受到还算大的磨难打击，你仍然使自己咬紧牙关坚持的，不过相对first of all从你整个八字来说，你这个人呢，是不轻易妥协那种类型的人，就算事业工作上受到还算大的磨难打击，你仍然使自己咬紧牙关坚持的，不过相对希望学贯中西的现代中国科技思想的产生。中国尤其是近现代就是开放的。再探讨一下咱们国家的历代思想，会更佳。卡尔·马克思，德国犹太人，出生于德国特利尔城，逝世于英国伦敦。伟大的哲学家，剪掉鞭子理论家，经济学家，家，马克思主义的创始人，《资本论》和《宣言》的作者。
马克思的爸爸是犹太人，是一个非常有名的律师，这对于马克思富饶的思维、严密的逻辑和雄辩的演说才能作用与影响很大。在马克思的家中，有较为富裕的条件和充满文化气氛的环境。他的妈妈罕丽达·普勒斯堡是荷兰人，贤淑善良，善于持家，对马克思爸爸的工作帮助很大。
求学
马克思从小勤学好问，善于单独思考。1830年，他进入特利尔中学，1835年夏天，马克思即将中学毕业，他的一篇作文《青年在挑选职业时的考虑》挑起了他的老师的注意和提防，文中有一段这样写道：“假如人只是为了自己而劳动，他也许可以成为有名的学者、绝顶聪明的人、优秀的诗人，但他决不可以成为名符其实的完人和伟大的人。假如我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为他的重负所压倒，由于这是为全人类所作的牺牲，那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不会显赫一时，但将永久存在。”文章中深刻的思想内容为教师们所惊叹，给老师们留下了很深的印象。
1835年，马克思中学毕了业以后，爸爸把他送到了那个时候著名的波恩大学去学习法律，爸爸也想把儿子培养成律师，走本人的道路。马克思到了波恩大学后，生活很惬意。除了饮酒、决斗之外，还写了大量的诗，不过 也欠下一些帐，最后，爸爸对他进行了严厉批评，并且将其转学到柏林大学。
1836年，马克思转入柏林大学学习。柏林大学在那个时候不但学习气氛浓厚，而且学术方面在思想学术范畴都处领先地位。如“青年黑格尔派”和“老年黑格尔派”的对垒，就促进了思想运动的发展。在大哲学家黑格尔去世之后，德国哲学界明显呈现出两种对立的派别，“青年黑格尔派”对专制统治深恶痛绝，他们渴望民主，是一支不可忽略的民主力量。而“老年黑格尔派”则拥护专制政权，支持普鲁士专制的专制统治。
马克思在柏林大学学习过程中，加入了“青年黑格尔派”，积极参加他们的活动，这使他更加的多地吸收了该派的民主思想成份，加强了对世界的认识，增强了改造世界的信心，为他以后的思想发展、理论建树奠定了基础。
除了思想有了进一步的发展、丰富之外，马克思的学习积极性也很高，学习兴趣非常广泛，哲学对他来说是非常重要的，但除哲学外，历史学、文学、数学以及外语等，马克思都以加倍的努力认真地学习，并取得了可喜成绩。
