十天干相互之关联联系天干甲木甲子(天干与地支之相互之关联联系)
十大天干
十大天干：在咱们国家传统历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十大天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。
在咱们国家传统历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十大天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。
在一些古典书籍当中，经常会看见什么天干地支话语，或者盗墓笔记中以天干地支为原理而设置的jiguan。仿佛给这天干地支蒙上一层神秘面纱，那何谓天干地支呢？
远古时代古代人们以天干地支来作为载体。天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。在天成象，在地成形，在人成运；天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。天地定位，干支以定时空，时空以定世界。干象天而支象地，万物虽长于地上，不过万物的荣盛兴衰却离不开天。
十天干与十二地支之组合，形成了60甲子，用来阐述天地人之间的相互之关联联系。从文献记录载入来看，太古时代就已有天干地支，其中十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称为十二地支）分别代表了每一年十二个不同的月令、节令。
殷商时期显现了十个计算和记录载入数目的文字，称为天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为十天干），并与地支结合运用（如甲子、乙丑等），用于纪年、月、日、时。天干地支，是应用易学在实践方面的重要手段和途径之一，许多事物的发展规律都是通过它来认知。
天干和地支之关系?
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共十天干。甲、丙、戊、庚、壬为五阳干；乙、丁、己、辛、癸为五阴干。 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共十二地支。子、寅、辰、午、申、戌为阳；丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。 五行：木、火、土、金、水为五行。木生火、火生土、土生金、金生水，水又生木，这是五行相生关系。木克土、土克水、水克火、火克金、金又克木，这是五行之间相克关系。 天干配五行：甲乙同属木，甲属阳木，乙属阴木。丙丁同属火，丙属阳火，丁属于阴火。戊己同属土，戊属阳土，己属阴土。庚辛同属金，庚属阳金，辛属阴金。壬癸同属水，壬属阳水，癸属阴水。 天干配方位：甲乙属东方木，丙丁属南方火，戊己属中间位置土，庚辛属西方金，壬癸属北方水。 天干化合：十天干化合是阴与阳合，阳与阴合，是阴阳之合。《周易》有“一阴一阳之谓道”。阴阳相合如男女之合而成夫妻之道。 甲与己合化成土，乙与庚合化成金，丙与辛合化成水，丁与人合化成木，戊与癸合化成火。 地支配五行：寅卯同属木，寅为阳木，卯为阴木。巳午同属火，午为阳火，巳为阴火。申酉同属金，申为阳金，酉为阴金。亥子同属水，子为阳水，亥为阴水。辰戌丑未同属土，辰戌同属阳土，丑未同属阴土。未戌未干土，干土藏火；丑辰同属湿土，湿土含水。 地支配方位：寅卯同属东方木，巳午同属南方火，申酉同属西方金，亥子同属北方水，辰戌丑未同属四季土。 地支配月建：正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。寅卯辰为春季，午未为夏季，申酉戌为秋季，亥子丑为冬季。 地支配节气：正月寅从立春到雨水，二月卯从惊蛰到春分，三月辰从清明到谷雨，四月巳从立夏到小满，五月午从芒种到夏至，六月未从小暑到大暑，七月申从立秋到处暑，八月酉从白露到秋分，九月戌从寒露到霜降，十月亥从立冬到小雪，十一月子从大雪到冬至，十二月丑从小寒到大寒。 地支配生肖：子配鼠，丑配牛，寅配虎，卯配兔，辰配龙，巳配蛇，午配马，未配羊，申配猴，酉配鸡，戌配狗，亥配猪。 地支配时辰：子时为前日23点到1点，丑时为1点到3点，寅时为3点到5点，卯时为5点到7点，辰时为7点到9点，巳时为9点到11点，午时为11点到13点，未时为13点到15点，申时为15点到17点，酉时为17点到19点，戌时为19点到21点，亥时为21点到23点。 地支：地支和天干化合一样，也是阴与阳合，阳与阴合，是阴阳之合。 子与丑合化为土，合中有克。寅与亥合化为木，合中有生。卯与戌合化为火，合中有克。辰与酉合化为金，合中有生。巳与申合化为水，合中有克。午与未合化为土，合中有生。 地支三合：申子辰化水局，亥卯未合化木局，巳酉丑合化金局，寅午戌合化火局。 三合之理：阴阳学中以天干的间的时令旺衰，预示万事万物之间的荣枯盛衰的规律，其中以生、旺、墓三个词预示生、长、死。在一年的十二个月中，水局三合中，以申为生，以子为旺，以辰为墓。火局三合中，以寅为生，以午为旺，以戌为墓。木局三合中，以亥为生，以卯为旺，以未为墓。金居三合中，以巳为生，以酉为旺，以丑为墓。 地支三会：寅卯辰三会东方木，巳午未三会南方火，申酉戌三会西方金，亥子丑三会北方水。 地支相冲：午子相冲，未丑相冲，申寅相冲，酉卯相冲，戌辰相冲，亥巳相冲。 地支相害：子未相害，丑午相害，巳寅相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。 地支相刑：子卯互刑；寅刑巳，巳刑申，申刑寅；丑刑未，未刑戌，戌刑丑；辰午酉亥为自刑。
第四节:十天干之互相作用关系:冲合
十天干的间有相合、相冲的关系，在奇门遁甲里，天干之冲合代表着事物的发展变化规律。
古代人们又把十天干分为五阳干和五阴干，符合阴阳之道。
我们通常来讲把一个宫内遇合的情形称为“合格”。
如值符（甲）己同宫；庚+乙，乙+庚；丙 +辛，辛+丙；丁+壬，壬+丁；戊+癸，癸+戊。
奇门遁甲中又把这类格局称为“奇仪相合”。
吉 格：乙庚、丙辛、丁壬为奇合；戊癸、甲己为仪合。
若得吉门，凡和解事吉利。
这个相合许多人弄不理解，打比方说乙庚合，或许应该是金克木，怎么又相合了？
其实也就是说道理特别容易，打比方说庚为阳金，乙木为阴木。阴阳相吸，阴阳互生，阴阳和合；因此为乙庚相合。
天干五合在奇门中我们最常用的一是如判断另一半的情况时，比较自己一身落宫 与相合之干的落宫状态以及关系。二是测合作、多人多事牵连时的动态。
接下来由我们再来说说天干相冲：
从第1张图中我们看出，甲阳木位居东方，和西方的庚阳金恰巧是，相对的具体位置，两天干同为阳性，同性相斥，还两两相对，比较容易起冲突，所以相冲的概念就出来了，剩下天干相冲同理，戊己土位居九宫中间位置不相冲。
关于天干相冲，在奇门遁甲里一般遇见相冲的格局，都是不太好的格局，被定为凶 格（这个不绝对，没有绝对的吉凶）。这个相冲关系有：甲与庚；乙与辛；丙与壬；丁与癸四组。其中：乙遇辛，丙遇壬，丁遇癸三奇失灵。冲格中还有那么一些六仪相冲的格局如戊+辛，辛+戊；己+壬，壬+己；庚+癸，癸+庚；我们在精论格局时再做具体剖析。
在论冲合动静时有一个讲法：“凡事 在没有发生的时刻，遇冲则发生变动；在发生过的时候，遇冲则冲散。事未起而遇合， 结果是静而不起；事已起而遇合，则事成。”
干支冲合是非常重要的基础知识，大家务必要牢记。
十天干生克关系的剖析
文/默成斋
十天干的间的生克关系，因其阴阳变化以及在八字中所处的具体位置不同，它们之间相克相生的力量也不一样。主要表此刻以下几点：
如：同样是木生火，因为阴阳属性相异，甲木生丙火与甲木生丁火之间，丙火和丁火受到甲木的“生力”是有所区别的。丙火受到甲木的生力要小于丁火受到甲木的生力。并 且，甲木被“泄耗”的力量也均不相同。
如庚金克甲木，因为是同性相克，甲木受到的克力很大，同时庚金也要付出同等的力量才能完全克制甲木，所以消耗的力量也大。相比较来讲，辛金克甲木，二者之间互损的力量要小于前者。
如：年干为甲、月干为丙与年干为甲、月干为戊。这两种类型的生克关系为紧邻，故而生克之力最强。
如：年干为甲、日元为丙与年干为甲、日元为戊。这两种类型的生克关系为隔位，其生克之力要逊于紧邻。
如：年干为甲、时干为丙与年干为甲、时干为戊。这两种类型的生克关系为遥隔，其生克之力相当的微弱。
若将相邻相生克的效果力设为十成，隔位相生克的效果力仅为五成，而遥隔相生克的效果力则不足一成。
①若是一壬生二甲或一戊克二壬的那种，壬水则泄力太过。
②若是二甲生一丙或二庚克一甲的那种，甲木损力则较轻。
③若是壬年甲月丙日的那种，壬、丙之间夹以甲字，壬则生木转而生火，而不作壬克丙。
④若是戊年甲月壬日的那种，戊、壬之间夹以甲字，戊则不克壬，壬则生甲转而克戊。
⑤若是庚年甲月壬时的那种，庚与壬间隔太远，生力太弱，庚、甲仍以相克论。但庚、甲之间，甲有壬生，故而庚力不及甲力。
⑥若是庚年甲月丙时的那种，丙与庚为遥克，克力太弱，庚、甲仍以相克论。但甲因丙⑦火泄力，故而甲力远不及庚力。
⑧若是戊年壬月丙日的那种，若是戊强于壬，戊则克壬，而不作壬克丙；若是壬强于戊，壬则克丙，而不作戊克壬；若丙字最强，则戊克壬，而不作壬克丙。
十天干十二地支相配表
天干地支之配合不能不清楚六十花甲。六十花甲就是依据天干地支来配合的。如甲子，乙丑，丙寅，丁卯等等。天干之阳配地支之阳，天干之阴配地支之阴。阳配阳，阴配阴，按照次序轮流配合，完全互相配合刚好满六十个相配，成为一个周期，后面又从甲子开始，所以名为六十花甲。
使俺们知道天干地支怎样配合
六十花甲图
而地支凡是对立面的又是相冲的，如子与午、丑与未、寅与申、卯与酉、辰与戌、巳与亥都是相冲的。冲不一定不好，有的非冲不可。相对就是冲，此亦为《易经》错卦的道理。经常提到的“冲”，是二十八星宿在黄道面上，走到太阳这个角度，叫做冲，与太阳的方向相反的，这就叫做合。从圆图上看立场相等的就是合。如子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午为日，未为月之。在十二地支中，还有两合，三合等等。
使俺们知道天干地支怎样配合
十二地支相冲图
使俺们知道天干地支怎样配合
十二地支相合图
在把天干地支配合成一图，就是经常提到的纳甲。看下图
使俺们知道天干地支怎样配合
像上图，地支之辰、戌、丑、未都空出来了。而天干之位置东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水。和地支相配叫纳甲。假如把伏羲先天八卦图的具体位置纳甲，为乾纳甲，坤纳乙，艮纳丙，兑纳丁，戊己在中间，震纳庚，巽纳辛，离纳壬，坎纳癸。再看一年十二个月，六阴六阳表——即十二辟卦。代表一年气象变化的大作用。把纳甲用到这一方面又是不一样的公式。
使俺们知道天干地支怎样配合
在了解上面之前，我们要明白数的阴阳。数字分为阴数和阳数。亦即双和单之义。凡1。3。5。七、九为阳数，2。4。6。八、十为阴数，也叫作偶数。阳数最高数为九，九为阳之极。我们读《易经》中阳爻以九作代表，如乾卦中的六爻都是阳爻，于是称为初九，九二，九三，九四，九五，上九等。阴数是倒算过来的，为十、八、6。4。二，这预示阴阳是颠倒的。阴数五个偶数以六在中间，阴取其中，由于阴数为偶，是相对的，而中间的数是重点。所以阴爻以六为代表。如坤卦的六爻，称为初六，六二，六三，六四，六五，上六。以前说过，八卦是由下往上画的，假使有人以“六”“九”代表阴阳的方式方法，随便报出六爻的数，如初九，六二，六三，九四，六五，上九，我们就可画出噬嗑卦。
使俺们知道天干地支怎样配合天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。
简化后的干支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪元法。天干地支之发明作用与影响深远，到现在依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。
从甲子，乙丑依次对应配合，60年一轮回。
干者犹树之干也。 甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。 丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。 丁：草木成长壮实，好比人的成丁。 戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。 己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。 庚：更也，秋收而待来春。 辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。 壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。
支者犹树之枝也。 子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。 丑：纽也，寒气自屈曲也。 寅：演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。 卯：茂也，日照东方，万物滋茂。 辰：震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。 巳：巳也，阳气毕布已矣。 午：仵也，万物丰满长大，阴阳交相愕而仵，阳气充盛，阴气开始萌生。 未：眛也，日中则昃，阳向幽也。 申：伸束以成，万物之体皆成也。 酉：就也，万物成熟。 戌：灭也，万物灭尽。 亥：核也，万物收藏，皆坚核也。
干支纪元法，用“十天干”和“十二地支”两两搭配，来预示年、月、日的序号，六十年一循环周期。为了便于民间百姓记忆，古代人们还专门设计了12种动物（“12生肖”）与“十二地支”相互搭配。12生肖对应十二地支，每毕生肖预示一岁。
12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。随着历史的发展逐渐融合到相克相生的民间信仰观念，表此刻爱情婚姻、人生、年运等，每一种生肖皆有富饶的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学。
12生肖对应十二地支，属干支历领域，干支的历元是立春。不用历法有不同的历元，如以其它历法的历元作为干支的历元是错误的。12生肖是十二地支之形象化代表，每毕生肖均对应着对应的地支，生肖转换以立春为界。在咱们国家传统历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十大天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。天干中甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，地支中子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴，十个天干和十二个地支相配是阳配阳，阴配阴，如甲为阳，子为阳，可配成甲子，乙为阴，丑为阴，可以配成乙丑，甲为阳，丑为阴，不能相配，以此类推，天干用六轮，地支用五轮，正好配一周为60年，这叫一个甲子，亦称六十花甲。
中文名
十天干十二地支
外文名
Heavenly Stems and Earthly Branches
属性
历法
地区
中国
起源
我国古代
干支纪法
01、甲子02、乙丑 03、丙寅 04、丁卯 05、戊辰 06、己巳 07、庚午 08、辛未 09、壬申 10、癸酉
11、甲戌 12、乙亥 13、丙子 14、丁丑 15、戊寅 16、己卯 17、庚辰 18、辛巳 19、壬午 20。癸未
21、甲申 22、乙酉 23、丙戌 二十四。丁亥 25、戊子 26、己丑 27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30。癸巳
31、甲午 32、乙未 33、丙申 34、丁酉 35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛丑 39、壬寅 40。癸卯
41、甲辰42、乙巳 43、丙午 44、丁未 45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥 49、壬子 50。癸丑
51、甲寅 52、乙卯 53、丙辰 54、丁巳 55、戊午 56、己未 57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60。癸亥
十天干
十天干含义
甲是拆之义， 指万物剖符而出。
乙是轧之义， 指万物出生， 抽轧而出。
丙是炳之义， 指万物炳然著见。
丁是强之义， 指万物丁壮。
戊是茂之义， 指万物茂盛。
己是纪之义， 指万物有形可纪识。
庚是更之义， 指万物收敛有实。
辛是新之义， 指万物初新皆收成。
壬是任之义， 指阳气任养万物之下。
癸是揆之义， 指万物可揆度。
由此可见， 十天干与太阳出没有关， 而太阳的周而复始周期， 对万物产生着直接的作用与影响。
天干喻人含义
甲木属阳， 一般指森林大树， 性质强壮。 甲木有恻隐之心， 具进取心， 好华美的事物而有风雅的品德性格， 进退有情有义， 处事负责， 但缺乏应变能力， 又因常烦恼故做事多老苦。
乙木属阴， 指小树花草之类， 性质柔软。 乙木富同情心， 性情和蔼， 外表谦虚， 但内心占有欲强， 虽有才能， 但常烦心。
丙火属阳， 指太阳， 炎炎炳照之意。 丙火为火之兄， 含有生机勃发， 热情开朗之意。 还含有适合各式社交活动， 不过 也易被误解为好大喜功。
丁火属阴， 指灯火， 炉火等， 火势不稳定， 得时有力， 失时无力。 丁火为火之妹， 具有外静内进， 思想细腻的性格。 不过多疑与心机是其缺点。
戊土属阳， 指大地的土， 广厚茂盛， 又指堤坝之土， 可有力地防止河川泛滥。戊土诚实， 厚重， 性情笃实沉稳， 为人憨直。
己土属阴， 指田园之土， 不如戊土广厚但易栽植。 己土注重和重视内涵， 多才多艺，行事依循规矩， 但度量欠广， 易生疑心。
庚金属阳， 指铁， 刀剑， 矿石等， 性质坚硬。庚金精神粗犷豪爽， 意气轻燥，性情刚烈而重义气， 个性好胜， 具有破坏性， 人缘佳， 容易相处。
辛金属阴， 指珠玉， 宝石， 砂金。 辛金性较阴沉， 温润秀气， 重感情， 虚荣心强而爱重视脸面， 有强烈的面子心。 但缺乏坚强的意志。
壬水属阳， 指大海之水。 壬水为水之兄， 含有清浊并容， 宽宏大度之意， 能潜伏和包容， 富于勇气。 不过也有依赖性强， 凡事漫不经心之意。
癸水属阴， 指雨露之水， 亦有闭藏和内在萌生之意。 癸水为水之妹， 其人平静， 柔和， 内向， 勤勉力行， 然而每爱好猜臆， 注重原则， 不务实际， 故内心常蓄不平， 并时有破坏性， 并且有重情调， 喜钻牛角尖的倾向。
十二地支
含义
子，孳也，谓阳气至子，更孳生也。万物孳生萌子。
丑，纽也，言阳气在上而未降，万物厄纽，纽芽于丑，未敢出也。
寅，引也，万物始生螾然也。
卯，茂也，冒也，言阳气生而孳茂，万物茂于卯。
辰，震也，万物经震动而长。
巳，阳气之已尽也，阳气盛之尽，万物盛于巳。
午，阴阳交，故曰午。
未，万物皆成，有滋味也。
申，身也，万物的身体都已成就。
酉，犹也，已老也，万物皆犹缩而熟于酉。
戌，灭也，谓此时万物衰灭也。万物毕而入戌。
亥，刻也，此时阴阳刻杀万物，阳气藏于下，万物收藏。
地支生旺
地支生旺墓五行在各地支中从长生到墓绝胎养的十二个阶段，详见长生掌中诀表：
长生：就好像人出生于世， 或降生阶段， 是指万物萌发之际。
沐浴：为婴儿降生后洗浴以去除污垢， 是指万物出生， 承受大自然沐浴。
冠带：为小儿可以穿衣戴帽了， 是指万物渐荣。
临官：像人长成强壮， 能够做官， 化育， 领路人人民， 是指万物长成。
帝旺：象征人壮盛到极点， 可辅助帝王大有作为， 是指万物成熟。
衰：指盛极而衰， 是指万物开始发生衰变。
病：如人生病， 是指万物困顿。
死：如人气已尽， 形体已死， 是指万物死灭。
墓：也称“库"，如人死后归入于墓， 是指万物成功后归库。
绝：如人形体绝灭化归为土， 是指万物前气已绝， 后继之气还不到来， 在地中未有其象。
胎：如人受爸妈之气结聚成胎， 是指天地气交之际， 后继之气来临， 并且受胎。
养：像人养胎于母腹之中， 之后又出生， 是指万物在地中成形， 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。
十二长生诀
1。长生：这步大运走长生，好比太阳又东升，乌云散去多晴朗，花红柳绿草生情，蛟龙出海常快乐，猛虎得食在山峰，凤凰落在梧桐树，官印逐喜得长生。
2。沐浴：运交沐浴不平常，如同过河又蹬山，过河走的泥洼地，蹬山道路弯又弯，七上八下受癫痫，安安稳稳没几年，心似乱麻如蒿草，总想游春在外边。
3。冠带：运交冠带主吉祥，一年到比一年强，久埋珍珠出了土，多年百宝放了光，平地一声春雷响，五湖四海把名扬。
4。帝旺：运交帝旺运最红，就象大海一条龙，今朝得势时运转，一步蹬高上天庭，这步运气真是好，就是泥鳅也成龙。
5。衰：运交衰字不顺通，就象老虎掉进坑，天月二德能解救，天乙贵人也化凶，十年之内不可小，马虎大意可不行。
6。病：要走病地时不来，患病伤财又有灾，若有吉星能解救，反凶化吉结了灾，到时好好交交运，转危为安能解开。
7。死绝：运交死绝不吉祥，卦中注意和提防有伤亡，高堂二老不下世，本身一定也不强，车前马后须留意，克妻害子范刑伤。
8。墓：运交墓字不太强，就象半阴和半阳，一半好来一半坏，一半热来一半冷，运去黄金变了色，运了废铁也增光。
9。胎养：运交胎养最吉祥，一年到比一年强，家中有了摇钱树，聚宝盆里放了光，梧桐树下栓金马，上边飞来金凤凰。十天干与十二地支按阴干配阴支，阳干配阳支的规则共有六十种组合
60甲子可用于纪年、纪月、纪日、纪时，所以它又是一种代表时间的符号。时间是按顺规律的运行的，所以60甲子就有一个顺序的排布。
运用60甲子纪年，是按顺序循环往复重复使用的。六十年为一个花甲年。如19二十四年为甲子年，1925年为乙丑年……1983年为癸安年，六十年后的1984年又为甲子年，1985年为乙丑年，以此类推下去（详见万年历）。
60甲子纪月、纪日、纪时都是以某一固定之月、日、时为起点而依序周而复始排列的。
命理分析的天干地支组合不会超出60甲子的范围，尤其是精密推算大小运、流年等经常离不开60甲子次序的顺逆运用。熟记60甲子的顺逆次序，是今后运用命理分析法快速推断命运的先决条件。于是，希望读者能将60甲子倒背如流，练好预测推算的基本功。
八字天干与地支之相互之关联联系怎样?怎样组合排列
; 八字天干与地支之相互之关联联系怎样?所谓天干之由来是古代人们通过观察，日月和五星不断的变化，从而作用与影响了大地上的气息，由五星和日月运动产生的气候。而地支是因为二十八星宿划分而来。天干地支里面五行和阴阳思想，两者关系密切，相互作用与影响，构成八字命盘。话不多说，使俺们一起来聊闲聊干与地支怎样组合排列的有关的内容吧!
1。的相互之关联联系
十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
天干地支关系:天干与地支两者互相依存，彼此关系就好像是阳与阴的关系，天干为阳，而地支为阴，预示人的表露，外倾，而地支为阴，含蓄内敛，潜藏。因 此，灭干时候必须借助地支而扎根与得气;地支则需要借助天干透出用事。
2。八字天干与地支怎样组合排列
天干与地支组合排列即总结出60甲子，即为六十花甲子，是两者按固定的顺序相互配合组合而成，其组合排列的规律是阳干配阳支，阴干配阴支。在此，俺们是可以在脑子中想一个表格，首横行是十天干，而首竖列是十二地支，紧接着将紧接着将天干冠首和地支搭配，就能够得到六十个组合，即为60甲子。在六甲子中，第1个组合是甲子，其由来便是取天干甲和地支子组合。又譬如戊申是取天干戊和地支申组合而来，壬戌是取天干壬和地支戌组合而来，癸卯是取天干癸和地支卯组合而来。
以上是本期整理推荐天干与地支之相互之关联联系和天干与地支怎样组合排列的有关的内容。天干地支最开始是用来记录万事万物和宇宙气象之间关联的一种密码，而后随着时间变化，其实也就是说用性更大，作用更广。
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十天干性格——己土的性情喜忌特点
己土为云。所谓“天降时雨，三川出云”。己土生在酉，酉为兑卦，其象为泽。云者为山泽之气。所以云是长生于泽。己土既然属于云，什么景象才美丽？蓝天白云了。所谓乾为天，所以己土配酉金可可以成为蓝天白云，配卦是戌亥，因而喜酉时和亥时。亥为己土的正官正财。己土为大地，田园之土，有坤母的预兆，故有慈爱之性，有肚量。大喜有正印，正印为妈妈，正好配合了坤母的预兆。更显示了慈爱肚量，知书达理。正印配己土，人多爱心。女命更温文而雅。己为云，乙木为风，云升天而遇风，则狼藉而不禁也。所以己土怕乙木七煞的，戊土最喜欢甲木七煞，己土则怕乙木七煞。
汇总一下己土的特征：
1。己土戊土都钟意甲、癸、丙。甲是正官，癸水是偏财，丙火是正印。为啥甲己之合为中正之合？一云一雷，云雷交作，雨下润土，所以甲己之合相对较好。丙为己土正印，搭配己土坤母，必定会有文贵、学识。癸水为己土偏财，己为田园之土，喜癸水的灌溉，才能生育苗秧，癸越旺，财越旺。不能多，多则水掩田园。
2。己土贵在坐酉，长生之地，有蓝天白云的预兆。贵春生，贵见甲，云雷交作。喜坐亥，蓝天白云的预兆。以天象言人事。
3。己土最怕乙木七煞，云遇风而散，身（己土）轻者，夭寿或贫贱，大要制化七煞。
己土
五行：阴土。
概念：策划，欲望，邪念，创意，花花肠子，节约，拐弯抹角，吝啬，杂乱，有主意。
形态：形体单薄，瘦弱丑陋，圆脸。
性情：忧愁之相，声音含糊重浊，静多动少，温顺沉静，忍辱负重，卧薪尝胆以柔克刚。
人体：嘴，乳头，肚脐，肛门，耳垂。
动物：蜗牛，章鱼，墨鱼。
植物：卷曲没有展开的植物，含苞待放的花蕾。
方位：中间位置，西南。
天时：星云。
色：黄色，黄绿色。
十天干性格——甲木的性情喜忌特点
甲木为十干之首。在天为雷为龙，在地为梁为栋，所以是栋梁才，所以甲木日元先天具备成为栋梁材的潜力。既然甲木是十干之首，所以它主尊贵，甲木是青龙嘛。在天为青龙，电闪雷鸣，呼风唤雨，极其气势。所以甲木透干的人，有龙尊贵气，喜欢作老大，有聚众之能，拉帮结派之力，为各层次人群的大哥，当然要活用取象这几个东西。甲木生旺的自然雷声大，气势隆隆，也可断性格，有霸气，有气势。
如甲木死绝的话，就没生气了。甲木什么时间雷霆爆发什么时间没脾气温和，就这样看了。因 此，甲木在惊蜇卯月为身旺之地，所以雷声起于二月。在立秋之时，绝地，雷声绝了。惊蜇之春雷声隆隆开始，立秋雷声渐息，是故甲木绝在申。甲木具有栋梁潜力，但不是甲木一定成才，要有庚金劈之才可。
甲木除了作日元代表日主具有栋梁材之意外，假如成为日主的官、财、印，也易成为栋梁之财。断事情，要记住甲木为栋梁之才就是，打比方说戊土见了甲木七煞，又有制化，称为栋梁之才没问题。
甲木为啥长生于亥？
甲木的喜忌特点：
⑵甲木喜亥水长生之地，乃死水长濡，不朽的预兆。
⑶甲木的格局功用，喜庚金雕琢，丁火铸剑，煅铸成材，栋梁的预兆。庚是甲木七煞，丁是甲木伤官，假如为伤官带杀格，出贵命的多。
⑷甲在地为寅，寅为功曹，就是部门，jiguan单位，所以多出公门之人。格局好了就官贵，或商途公吏之人。
⑸甲怕死绝，更怕南奔，所谓“木绝得火，火出木烬，灰飞烟灭，男儿夭寿。”这便是甲木日元，身弱死绝，遇丁火伤官格，又走伤官运，必死无疑。
⑹甲木生春，见丙丁火，木火皆旺，乃木火通明的预兆，称为“木火通明局”，贵格。丙火为太阳，寅月寒冷，见丙温暖人间，必贵无疑。丁火为星光，乃文昌星下凡，聪明雅秀的。木火通明局务必要透干，这样的人必聪明绝顶，神童状元。即便格局有损，亦主安然通达。
甲木
概念：直觉力，高贵的，有名望的，第1的，首领
形态：直，方，高
性情：威严，正直，愉快，独断，心高，清洁，浪费
人体：头，指甲，头发
动物：穿山甲，玳瑁，龙虾，乌龟，鳖，贝类，螺类，螃蟹
植物：大树，带壳的果实，打比方说，各式坚果
