益卦第2爻动(怀胎辛未风雷)
晚上六点起卦的，风雷益卦变风泽中孚，卜病，求解
本卦益卦，之卦中孚。益者，有受他人相助得利之意。孚者，诚信之意。
仅有一爻动，就以此爻断之。
六二：或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉；王用享于帝，吉。是说有其他人送价值十朋的大龟，不要拒绝，永久坚持正道吉利；君王祭祀先帝，吉利。
卦辞说有其他人送来巨大利益，结合问病况，断，找医生能看好。
之卦是诚信之义，俺也不很理解为啥提“诚信”，是还是不是你的病况涉及个人隐私，劝你不要对医生隐瞒病况，守正道才吉祥。
断：找医生能看好，要对医生诚信。上巽下震，二爻动，震变兑。互中见艮坤
巽震属木，艮坤属土，兑属金。
风雷益卦：善则从之，过则改之，损上益下。
风雷益卦，上下为木，恐怕是与肝有关。
互中见艮，艮为阻，土生金，金克木。
应立即就医，莫要延迟。听从医嘱，还是可以很快痊愈的。
固然是由体用比合卦，成为了用克体。不过已经说明是病，病为坏，为木，那么结果是金克木，那么坏木被克，反而是好。
没有确切时间，就以此刻月份，阴历十月十八日，冬季属水，生木，泄金。
最快也要十月二十二日，才能有消息。肝胆脾方面的毛病，冬天严重一些，腊月有转机，木年木月病反复，风水西边加强力量，东南用金合住…
风雷益卦
风雷益卦详细解读 风雷益卦 此卦之寓意：增添、获得、加强、添增。 叮 上巽卦代表风，下震卦代表雷。雷由阳力而生，风则由阴力移动。二者是万物生长和发展必需的东西，因此形成“增益”。 卦的本义：为事物的成长，隐含公益优先，其实没有考量私利。卦象显示上面风吹、下面雷动，所有事物均可以行进积极，并有长远的利益。就占卜来说，象征着占卜人可以全力开展行动，并且而得来某些利益。
决策占卜到风雷益这一卦，如何解？ 益：学成卦。在易经，是学成就应去工作。说得好听点，是为人类服务；也是给自己的前途，应该去。至于出嫁，一是可以请假；二是可以推迟一年。现将[李氏易经]简注发给你参考：
四十七 学成
经过教与学的交流，一步步形成了各式学科，用知识造福于人类。对于治丧，是儒家不肖的职业。笔者见过很多因亲人去世而过度悲伤，可谓是痛不欲生。为了亲人能放心作古，早日得到安息，在术士的导演下依照规程逐步演下去，恐怕错了台词作用与影响亲人安息而减少了悲伤的时间。几天过去了，演出成功，悲伤得到有效的调节。至于后来演变成，那是富有人留下的攀比/心怀鬼胎的人为了利益所造成，忘记了原始人类的初衷，走向了偏激。
益卦
益利有攸往利涉大川
学成，还要相互交流，取人之长补已之短，去实践，为社会服务。
初九利用为大作元吉无咎
有宏大的理想和作为最好。
六二或益之十朋之龟弗克违永贞吉王用亨于帝吉
学成预测推算学，不违背条文，法令，人情，道德，就能够长时间地做，有远见的由王推荐给帝，为国家治理出谋献策。
六三益之用凶事无咎有孚中行告公用圭
学会治丧也不错，用一定的规矩缓解人们的哀思，使后人得到安慰，制订出各式等级人的治丧、典礼流程。
*** 中行告公从利用为依迁国
有一种非常好的谋生职业，以山川、流水、方向、位置、面积、局势为根据，后人称为堪舆的地理学。为人择地居住，甚至可以说服国王迁都，建设大城市。
九五有孚惠心勿问元吉有孚惠我德
有只问良心上过得去，不计较事情结果得失的道德学，汇总和弘扬人类文明，使之永久流传。
上九莫益之或击之立心勿恒凶
一知半解、画蛇添足、断章取义、动摇不定或走向偏激，不仅是学无所成，还会对社会造成危害。
卦不变，以卦辞为主。
风雷益卦求工作 你好。
【风雷益】卦。上卦风、下挂雷里外都是木。卦辞曰：“利有攸往，利涉大川”。谋事，利出门求，不利在近处。【世】辰土，【应】卯木，木克土，应克世，事多不谐，你要有思想准备。此刻是三月，（庚辰），土旺。大有回转的余地。
祝您好运。
风雷益求子卦 益卦不变：顺产。
求解卦象 风雷益 变卦上坎下震，卦名屯。 预示合伙买房一直就是无奈的危险举动，不过会给日后埋下一种苦果。提示，此刻固然处于困境，应该继续坚持下去，不远的将来会有非常好的机会让你另有选择，这种交易最好不去做。 纵使买房，成功的机会也不大。固然经过许多曲折买成了，以后的麻烦也会让你艰难困顿、出进两难，饱尝苦果。 屯：为坚守不动之意。
六爻，风雷益卦求测感情 应爻卯木暗动克世，鬼官伏于世下，道歉的可能性较小。供参考！！！
本人求子占得风雷益卦如何解 您好，以下供您参考
8。有关于求子的问题？
问088：请问我应该念什么经文，可以求到一个孩子？
答088：
求未到孩子是人生八苦中的“求不得苦”，一般生不出孩子是由不同的因果致使的，所以需要念的经文也都是不同。
求子需要读《大BEI ZHOU》每一天7。11。21。49遍，《大BEI ZHOU》肯定是愈多就愈好，一般遇见大问题大病大关都要49遍以上的，可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx，健健康康，消除妇科疾病，能够早日怀胎生子”。
读《心经》每一天7遍或者11遍，可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx开智慧，消除烦恼”。此亦为每一天的必做功课，多读《心经》开智慧能够让你心情更舒畅看问题更开阔。
读《准提神咒》每一天21。49。108遍，可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx，健健康康，能够早日怀胎生子”。
读《礼佛大忏悔文》每一天5遍，这部经文特别重要，最好每一天读5遍，一开始假如读不了5遍可以先从3遍开始，循序渐进。可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx消除孽障，消除妇科上（假如确定知道本人的子宫或者卵巢有疾病的话，可以直接说这个部位）的孽障，保佑我xxx健健康康，能够怀胎生子”。
开始读《礼佛大忏悔文》以后，最好就要开始读佛教经典组合，由于《礼佛大忏悔文》在消除孽障的同时有也许会将孽障激活成为灵性，假如超度不及时的话，会有病痛加剧的状况。及时超度把自己身上的灵性送走以后，问题就能得到解决。
假如之前有流产、打胎，每一个孩子都要至少念7张佛教经典组合超度，抬头写 敬赠 xxx的孩子，假如能多念几张会更佳。
假如之前有太重杀业，first of all要丢弃这种工作，同时要多念《往生咒》祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx，帮助我超度因我而死去的灵性”。
同时要许大愿，可以祈求“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx，我许愿以后永久不吃活的东西或者要发誓弘扬佛法度几个人或者发愿每月吃素几天等等”，这几个皆可以，当然愿越大越好，不过要依据实际情况量力而行。并要说，祈求“请大慈大悲观世音菩萨赐给我xxx一个孩子，我以后一定多做功德多行善缘并且将这个孩子培养成为一个好人弘扬佛法”。
还要经常放生，放生是财施法施无畏施三施俱全，但放生量需很大，功德很大。
假如想要怀胎的女士就不要再穿高跟鞋。
观音菩萨教给我们的三大法宝：念经、许愿、放生。这三者结合在一直，只要诚心诚意求观世音菩萨，一定会灵，已经无数同修用这三大法宝解决了自己一身的大问题。
还要学会随缘，从佛法上讲，这个宇宙的所有的都是因缘果报，没有道理可讲。自己得到的就是吉祥，不要硬求，特别是孩子，硬求来的，就会不吉祥，相当大的程度上是讨债鬼。
――玄学问答
母亲的孕期饮食和情绪对宝宝至关重要，有直接作用与影响
孕期多听大海的声音，自然界的声音，宝宝会心胸开阔，热爱自然
网上都有不少这种声音可以下载
怀胎每一天一个苹果，一个西红柿，宝宝皮肤会好
切记别为宝宝杀生吃活鸡活鸭，尤其是活鱼，宝宝出生会得湿疹，会哭闹，不好带
多吃蔬果，杂粮，各式坚果等
多看长得漂亮美满的人的图像，会提升宝宝的颜值哦，这个科学工作者已经有研究
――素妈素宝心灵之家
男的占感情得风雷益卦 按道理来讲说是相亲相爱，良缘天定。不过你是用哪种方式占到的？这个不晓得啊！！！有还是没有变卦？几爻动？这个结果都不相同的。互卦是坤和艮，承载万物，微有坎坷之义。不晓得动爻不好具体说，没准你动的哪个爻就变了意思。或者你的方式方法是没有动爻的，那么这样就是我以上讲到的这个了。下震上巽，还算圆满。
卦，风雷益，求感情 40分 唉，咱们男人的通病，你出嫁了没，假如没有你可以试一下，假如结了，那么这样就不要了
益卦六二爻
益卦对别人有用处，付出对方得到滋养，自己能力增长。孔子对弟子因材施教，循循善诱。益卦到二爻，六为阴爻。
六二：或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。
阴爻居阴位，得中得位，得到对应九五爻的帮忙，家长不断学习提升教导能力，有人提供更加的多的方式方法支持帮助。帮助用十朋之龟代表。两串贝壳为朋，古时候以贝壳为货币，五贝为一串，两串为一朋。有人送十朋的龟（有物质有精神建议），不要拒绝，上学时老师要求背抄好词好句，累积作文素材，读经典也是这样。经典之作，最出色的文章。甚至作用与影响到孩子思想，系统读经典益孩子毕生。一定不要被学习成绩框住，看重孩子的成长，爸妈不人云亦云，爸妈内心有培养框架体系，有主见，就不会被作用与影响。爸妈应该让自己的娃娃做心爱的事还是应该做的事。
读书，习惯养成是重点应该要做的，遇见问题或者是孩子犯错，不务必要批评，打骂，惩罚孩子，孩子不一定能记住。给到建议和引导，剖析利弊，站在帮助孩子成长的角度，反问孩子，帮助孩子，孩子会接受。中考高考国学比例愈来愈重，国家大力推广国学经典。说话随便的人：以自我为中心，不敬别人。负面的话说多了，人的信念中就慢慢负面下来。
象曰：或益之，自外来也。
经文意思是：有人送给价值十朋的龟，不要拒绝，永久守正道吉祥。君王祭祀先帝，吉祥。
象辞意思是：有人给予增益，是从外面得到增益。
益卦2爻是凶是吉?
丰益卦本来意思并不代表赚money（仅有时代表赚money）它是损上益下之旨意的卦是将上面的给予下面之义六二爻的爻辞亦是以此意为主要意思由上益下来解除民困你富的可拿出钱物来捐赠给贫困的人如你处在没落时反过来也需要别人来救助或提携总的就这个意思
《易经》第4十二卦 益 风雷益 巽上震下之寓意
广布恩德之意。损上位者之利而益下位之民，而民复归之，实增益自己一身矣。第4十二卦 益 风雷益 巽上震下
风雷交错的预兆 损上益下之意
枯木开花，中吉卦
卦辞：时来运转喜气发，多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。
推断：交易有成，见官有理，走失得见，出门见喜。
大象：强风配快雷，声威增长的预兆，长男配长女，夫妇合体，增益儿孙的预兆。
运势与运气：现正当吉运，能得贵人之助而成功，宜施惠于人，施比受更有福。 爱情：相亲相爱，良缘天定。
疾病：可治愈，提防肝胆、肠胃之疾，或性病等。
失物：有望可寻回。
诉讼：有牢狱之灾，或事因女人、房地产引起，宜和解。
周易卦爻辞原文
益：利有攸往，利涉大川。
初九：利用为大作，元吉，无咎。
六二：或益之，十朋之龟弗克违，永贞吉。 王用享于帝，吉。
六三：益之用凶事，无咎。 有孚中行，告公用圭。
六四：中行，告公从。 利用为依迁国。
九五：有孚惠心，勿问元吉。 有孚惠我德。
上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。
预测推算师解文
《益卦》象征增益：利于前去行事，利于渡大河越巨流。《象》曰：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。《象辞》说：《益卦》的卦象是震（雷）下巽（风）上，为狂风和惊雷相互激荡，相得益彰之表象，象征“增益”之义；从中得到的启示就是：君子应当看见良好的行为就马上向它看齐，有了过错就马上改正，不断增强自己一身的美满品德。
初九，利于大显身手干一场事业，假如能获得吉星高照，就不会遭到责难。《象》曰：“元吉无咎”，不厚事也。《象辞》说：“假如能获得吉星高照，就不会遭到责难”，表明在大显身手干事业的时刻，务必要谨慎小心，尽最大力量不要过分铺张奢侈，不能好大喜功而使民众过分辛劳。唯独这样才能获大吉而免遭责难。
六二，有人送来价值昂贵的大乌龟，没有办法辞让，遇见这样的状况，在任何时候占卜其结坚果永久是如意吉祥的；君王假如在此时祭祀天神，祈求降福保佑，也会如愿以偿获得吉利。《象》曰：“或益之”自外来也。《象辞》说：“有人送来（价值昂贵的大乌龟）”，如此的大好事并不是因为贪婪而主动索取的最终，完全是他人无怨无悔送上门来的意外收获。
六三，将所得到的有益之处用以帮助他人解除危难和灾祸，这样才不会引起麻烦；要满怀诚意地依照中庸之道行事，进见王公贵人时务必要手执象征虔诚守信的圭玉。《象》曰：益用凶事，固有之也。《象辞》说：将得到的有益之处用以解救他人的危难之事，是保全自己一身的最好方法。由于身处显赫地位，得到很多好处，并且也埋下了祸根，只有把这几个好处用以助人，才可得人心，免掉灾祸，从而可以牢固地保持所得到的有益之处。
六四，采取温和宽厚的中庸态度行事，有事求告于王公的话，王公会很乐意的答应，此时最能够起到好作用的借重王公的威望来决定迁徙国都如此的大事。《象》曰：“告公从”，以益志也。《象辞》说：“有事求告于王公的话，王公会很乐意地答应”并不是因为别的缘故，完全是甘愿自我减损而使天下大众受益的志向感动了王公贵人。
九五，满腹虔诚地怀着一颗使天下人受惠的仁慈之心，不用占卦问卜就知道是吉星高照：将心比心天下人必然也都虔诚地怀着施惠于我、感我恩德的心愿。《象》曰：“有孚惠心”，勿问之矣；惠我德，大得志也。《象辞》说：“满腹虔诚地怀着一颗使天下受惠的仁慈之心”，作为至高无上的君长，可以做到这样确实难能可贵，根本用不着占卦问卜，如意吉祥将永运伴随着他；天下人都虔诚地感激俺的大恩大德，这种万民归心的盛况，使我自行减损造福大众的心志获得了非常大的满足。
上九，没有谁来让他受益，倒是有人来攻击他；内心拿定主意却不能努力不懈，必然会有凶险临头。《象》曰：“莫益之”，偏辞也；“或击之”，自外来也。《象辞》说：“没有谁来让他受益”，是由于背离了益卦损己益人的宗旨，由损上益下变为损下益上，必然遭到世人的唾弃，他要求受益的呼声就只能是一厢情愿之辞；“倒是有人来攻击他”由于他凌驾于君王之上，位置不当，而且贪图受益，搞得天怒人怨，遭到外来的攻击也就毫不奇怪。
卦爻辞注解解读
《益》卦：有所往有利。渡大河有利。
倒数第1阳爻：能够起到好作用的兴建大建筑，大吉，无害。
倒数第2阴爻：有人赐给他价值一百贝的大宝龟，不能拒绝。占问长期的事吉。武王用祭祀来祭上帝，吉。
倒数第3阴爻：用在丧事上要增添礼数，无害。有俘虏。在半路报告周公用玉硅(音)来祭。
倒数第4阴爻：半路报告周公，公听从，有利用俘虏为殷民迁国。
倒数第5阳爻：有俘虏顺从俺的心，不用送东西，大吉。有俘俘，顺从俺的恩德。
最上阳爻：没人帮他，有人攻击他，用心不能持久不变，凶。
卦辞诗
风雷益
风雷激荡益增加
积极前行好运生
冒险功成创大业
反凶化吉不须惊
六爻卦象图
风雷益
＇ 卯木兄弟 应
＇ 巳火子孙
″ 未土妻财
″ 辰土妻财 世
″ 寅木兄弟
＇ 子水爸妈
益卦的互卦是山地剥 （互卦是本卦的2。3。4爻与3。4。5爻组成的卦）
第四2卦益卦的变卦有六个，分别为：风地观（动初爻）、风泽中孚（动二爻）、风火家人（动三爻）、天雷无妄（动四爻）、山雷颐（动五爻）、水雷屯（动上爻）
益卦的错卦是雷风恒（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）
益卦的综卦是山泽损（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）益，增益的预兆，利于顺势积累、前进，为进取之时。
雷激风怒，大势上行。
《彖》曰：益，损上益下①，民说无疆②，自上下下③，其道大光④。“利有攸往”，中正有庆⑤。“利涉大川”，木道乃行。益动而巽⑥，日进无疆。天施地生，其益无方⑦。凡益之道，与时偕行。
卦中进取增益，主为损上益下，也是散德施众的预兆，是从下往上的积累，顺应规律的增强，抓住时机，利于行动，有过则改，见善则逐，果断行动。
再者，一切进取都还是需从“正”，切记不能邪，共进为上，独强进为凶。
。。。2012年阳历05月08日14点38分起卦得到本卦风泽中孚变卦风雷益。。。
干支：壬辰年 乙巳月 己巳日 辛未时
旬空：午未 寅卯 戌亥 戌亥
神煞：驿马─亥 桃花─午 日禄─午 贵人─子，申
艮宫：风泽中孚（游魂） 巽宫：风雷益
六神 伏神 【本卦】 【变卦】
勾陈 ▄▄▄▄▄ 官鬼辛卯木 ▄▄▄▄▄ 官鬼辛卯木 应
朱雀 妻财丙子水 ▄▄▄▄▄ 爸妈辛巳火 ▄▄▄▄▄ 爸妈辛巳火
青龙 ▄▄ ▄▄ 兄弟辛未土 世 ▄▄ ▄▄ 兄弟辛未土
玄武 子孙丙申金 ▄▄ ▄▄ 兄弟丁丑土 ▄▄ ▄▄ 兄弟庚辰土 世
白虎 ▄▄▄▄▄ 官鬼丁卯木O-> ▄▄ ▄▄ 官鬼庚寅木
螣蛇 ▄▄▄▄▄ 爸妈丁巳火 应 ▄▄▄▄▄ 妻财庚子水
明年出嫁前一场恋情终将结束。
益卦详细解读
益卦的爻辞解释 初九：利用为大作，元吉，无咎。 虞翻曰：大作谓耕播耒耨之利，盖取诸此也。坤为用，乾为大，震为作，故“利用为大作”。体复初得正，朋来无咎，故“元吉，无咎”。震，二月卦，日中星鸟，敬授民时，故以耕播也。《象》曰：元吉，无咎，下不厚事也。侯果曰：大作，谓耕植也。处益之始，居震之初。震为稼穑，又为大作。益之大者，莫大耕植。故初九之利，“利为大作”。若能不厚劳于下民，不夺时于农，则“大吉，无咎”矣。六二：或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。虞翻曰：谓上从外来益初也，故“或益之”。二得正远应，利三之正，已得承之。坤数十，损兑为朋；谓三变离为龟，故“十朋之龟”。坤为永，上之三得正，故“永贞吉”。王用享于帝，吉。虞翻曰：震称帝。王谓五。否乾为王。体观象。艮为宗庙。三变，折坤牛。体噬嗑食。故“王用享于帝”。得位，故“吉”。干宝曰：圣王先成其民而后致力于神，故“王用享于帝”。在巽之宫，处震的预兆，是则苍精之帝同始祖矣。《象》曰：或益之，自外来也。虞翻曰：乾上称外，来益初也。六三：益之用凶事，无咎。虞翻曰：坤为事，三多凶。上来益三得正。故“益用凶事，无咎”。有孚中行，告公用圭。虞翻曰：公谓三，伏阳也。三动体坎，故“有孚”。震为中行，为告，位在中，故曰“中行”。三，公位。乾为圭，乾之三，故“告公用圭”。圭。桓圭也。《九家易》曰：天子以尺二寸玄圭事天，以九寸事地也。上公执桓圭。九寸；诸侯执信圭。七寸；诸伯执躬圭，七寸；诸子执谷璧。五寸；诸男执蒲璧，五寸。五等诸侯，各执之以朝见天子也。《象》曰：益用凶事，固有之矣。虞翻曰：三上失正当变，是“固有之”。干宝曰：固有如桓文之徒，罪近篡弑，功实济世。六三失位，而 *** 邪。处震之动，怀巽之权，是矫命之士。争夺之臣，桓文之爻也。故曰“益之用凶事”。在益之家，而居坤中，能保社稷，爱抚人民，故曰“无咎”。既乃中行，近仁，故曰“有孚中行”。紧接着俯列盟会，仰致锡命，故曰“告公用圭”。 *** ：中行，告公从，虞翻曰：中行谓震位在中。震为行，为从，故曰“中行”。公谓三。三上失位。四利三之正，已得以为实，故曰“告公从”矣。利用为依迁邦。虞翻曰：坤为邦。迁，从也。三动坤从，故利用为依迁邦也。《象》曰：告公从，以益志也。虞翻曰：坎为志，三之上，有两坎象，故“以益志也”。崔觐曰：益其勤王之志也。居益之时，履当其位，与五近比，而四上公，得藩屏之寄，为依从之国，若周平王之东迁晋郑，是从也。五为天子，益其忠志以敕之。故言“中行告公从，利用为依迁国”矣。九五：有孚惠心，勿问，元吉。虞翻曰：谓三上也。震为问。三上易位，三五体坎，已成既济。坎为心。故“有孚惠心，勿问，元吉”。故《象》：“勿问之矣。”有孚惠我德。虞翻曰：坤为我，乾为德，三之上体坎，为孚，故“惠我德”。《象》曰“大得志”。《象》曰：有孚惠心，勿问之矣。惠我德，大得志也。崔觐曰：居中履尊，当位有应。而损上之时，自一以损已为念。虽有孚于国，惠心及下，终不言以彰已功。故曰“有孚惠心，勿问”。问，犹言也。如是，则获元吉，且为下所信而怀已德，故曰“有孚惠我德”。君虽不言，人惠其德，则我“大得志也”。上九：莫益之，虞翻曰：莫，无也。自非上无益初者，唯上当无应故“莫益之”矣。或击之，虞翻曰：谓上不益初，则以剥灭乾。艮为手，故“或击之”。立心勿恒，凶。虞翻曰：上体巽，为进退，故“勿恒”。动成坎心，以阴乘阳，故“立心勿恒，凶”矣。《象》曰：莫益之，遍辞也。虞翻曰：遍，周匝也。三体刚凶，故至上应乃益之矣。或击之，自外来也。虞翻曰：外谓上。上来之三，故曰“自外来也”。《序卦》曰：益而不已必决，故受之以。者，决也。。。。。。>>
风雷益卦详细解读 风雷益卦 此卦之寓意：增添、获得、加强、添增。 叮 上巽卦代表风，下震卦代表雷。雷由阳力而生，风则由阴力移动。二者是万物生长和发展必需的东西，因此形成“增益”。 卦的本义：为事物的成长，隐含公益优先，其实没有考量私利。卦象显示上面风吹、下面雷动，所有事物均可以行进积极，并有长远的利益。就占卜来说，象征着占卜人可以全力开展行动，并且而得来某些利益。
益卦的白话解析 益①：利用攸往，利涉大川。【白话】筮得益卦，利于有所往行，利于渡越大河。【注释】①益：卦名，增添之义。【讲解】益卦 *** 震卦阳动，上体巽卦阴顺。震为雷，巽为风。风顺雷声，雷助风势，雷风互相增益威势，这是益卦的卦象。初九：利用①为大作，元吉，无咎。【白话】筮得益卦，占得初九爻，利于施行大的作为，吉星高照，没有凶灾。【注释】①用：施行。【讲解】初九阳刚之爻居于 *** 震动的开始，当益的时刻，为事情的开端，所以可利用大作为，但在下位卑，又难成大事，假如兴而不成，便有灾。只有完全成功获大吉才可以无咎。六二：或益之十酡僦龟，弗亨②回，永贞吉，王用芳③于帝，吉。【白话】筮得益卦，占得六二爻，用十朋的价钱买得一只大乌龟，举行通达天地的祭祀，永久贞问吉善美满，君王施行祭祀于先帝，吉善美满。【注释】①酰杭俳栉“朋”。②亨：读为“享”，祭祀。③芳：假借为“享”。【讲解】六二阴柔之爻居于 *** 之中，居中得位，益从外不召自来，所以爻辞如此。在古代人们看来，帝是生物的主宰，兴益的关键，出乎震，齐乎巽。而六二居于益卦 *** 之中，体柔当位，又应于上体巽卦九五阳刚之中，所享帝之美在此爻之时。六三：益之用工事①，无咎，有复中行②，告公用闺③。【白话】筮得益卦，占得六三爻，增添建筑工程事业，没有凶灾，有诚意于中庸之道，用圭板上书向王公报告。【注释】①工事：指各式技艺制作、土木建筑施工的事。②中行：中庸之道。行：道。③用闺：书写在圭板上。【讲解】六三阴柔之爻居于阳刚之位，求增益的代表象征。王弼说：“以阴居阳，求益者也，故日益之。益不外来，己自为之，物所不与，故在谦则戮，救凶则免。以阴居阳，处下卦之上，壮之甚也。用救衰危，物所恃也。故用凶事，乃得无咎也。若能益不为私，志在救难，壮不至亢，不失中行，以此告公，国主所任也。用圭之礼，备此道矣。故曰‘有孚中行，告公用圭’也。公者，臣之极也。凡事足以施天下，则称王。次天下之大者则称公。六三之才，不足以告王，足以告公，而得用圭也。故曰‘中行告公用圭’也。” *** ：中行，告公，从，利用为依①迁国。【白话】筮得益卦，占得 *** 爻，中庸之道，向王公报告，举国上下都遵循中庸之道，利于迁徙邦国。【注释】①为：读为“化”，易也。为家：易家、搬家。【讲解】 *** 阴柔之爻居于阴柔之位。居益之时，处于上体巽卦的开始，体柔当位，在上体与 *** 的初九阴阳相应，卑贱但不穷下，高傲但不处亢极之位，位固然不居于上体之中，不过上 *** 的中行线，因此用中行也。用这种不卑不亢的中行原则劝诫公侯，没有啥不顺从的。用中行原则去依迁，还有哪个不接受的吗？九五：有复惠心①，勿问，元吉，有复惠我德。【白话】筮得益卦，占得九五爻，有诚意于仁心，不用占问，吉星高照，有诚意于我那仁爱的德性。【注释】①惠心：仁心。【讲解】九五阳刚之爻居于阳刚之位，得位履尊，为益卦的卦主。为益的最大利益，没有比守信用更大的了。为惠的最大恩惠，没有比仁爱之心更大的了。有了取信于民和仁爱人民这两大法宝，天下太平，人民幸福，君主德高望重，福寿无疆。尚九：莫①益之，或击之，立心勿恒②，凶。【白话】筮得益卦，占得尚九爻，没有增添仁爱之心，反而消灭了仁爱的心，心中不常存仁爱的心，凶恶危险。【注释】①莫：没有。②勿恒：常变。恒：常，不变。【讲解】处于益卦的终点，不去增添对人民的恩惠与信誉，反而将已有的仁爱之心击杀掉，不常存仁爱之心，自然处境凶险。
《周易》的益卦该怎么样解释? 《周易》和八卦在咱们国家古时候是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系，家、统治者、军事家以其运筹帷幄，治国安邦；民众百姓则把它作为养生、预测推算祸福、经商盈利的工具……。《周易》和八卦实际运用上水平的高低，差别在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅。大凡精通《周易》和八卦者，当为贤哲、英雄人物，有通天澈地之能，三国诸葛亮就是里边 的代表人物。 几千年以来，八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。自古以来八卦图的成因始终是一个谜团，无人能够拿出有科学根据的事实来解析八卦图完整的源头。 在《周易・说卦传》中有显示关于八卦图卦位具 *** 置的图腾属性说明，打比方说象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等，假如将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮，狗手；兑，羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了。八卦的图腾形象所代表的意义是什么？ 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全球性科学工作者通过几十年合作，运用最先进的卫星、红外、声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1），
这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上展现出来，恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上，八卦图腾属性所指的马、牛、羊、龙、鸡、豕、雉、狗形象在地球表面立体平面图中皆能够展现出来，图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态，于是，八卦图和地球地理联系在一起。为俺们揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥妙秘诀提供了新的角度。 详析之： 1。马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造，具体由北美大陆为头部，南美大陆为前足，北美大陆的北边的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角，北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中，欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部，非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底 *** 的预兆，亚洲大陆的西西伯利亚那么是马、牛、羊、鹿的尾部，大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。 “乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；兑，羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中， 2。豕（猪、兽）、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部，欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕、狗的头部，南部非洲为鼻部，北部非洲是其头顶、耳部分，非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的 *** 半岛为其嘴部；欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体，斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）、狗的一足；亚洲构成豕（猪、兽）、狗后部躯体，西西伯利亚为其尾部。豕（猪、兽）、狗图腾面南背北，呈俯卧状。 “坎，豕耳；艮，狗手；”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。 3。鸡、雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部，亚洲南洋群岛为鸡、雉（鸟）图腾颈部，大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉（鸟）图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯，非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡、雉图腾也一样显现和地球地理的一致性。 依照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置，俺们是可以看见“乾，马首；（北美大陆）”、“兑，羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”、“巽，鸡股；（俄罗斯北冰洋北部）”、“艮，狗手；（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”依照图1由西向东排列。。。。。。>>
益卦有什么含义 益卦是《易经》六十四卦的第4十二卦。 风雷益（益卦）损上益下 上上卦 象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。 这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
益卦
益，利有攸往，利h大川。
1 。 益卦，象征增益之意。卦义主于损上益下。其卦象下震雷、上巽风，雷动风行，无所阻碍。故损上益下之道，往必定会有利，无险而不可h。
2 。 孔颖达曰：益者，增足之名，损上益下，故谓之益。下已有矣，而上更益之，明圣人利物之无已也。既上行惠下之道，利益万物，动而无违，何往不利？故曰：利有攸往。以益h难，理绝险阻，故曰：利h大川。
3 。 孔颖达又曰：损卦则损下益上，益卦则损上益下，得名皆就下，而不据上者，向秀云：明王之道，志在惠下，故取下谓之损，与下谓之益。
4 。 郑康成曰：君以益下为德，雷动风行，故利有攸往，利涉大川。
5 。 黄寿祺曰：损上益下之道，犹如取墙上多余之土石，增益墙下之基础，则墙基坚实，墙体安固。范仲淹曰：损上则益下，益下则固其本。
6 。 序卦传：损而不已必益，故受之以益。
渐卦变卦为益卦详细解读 什么时候起卦
起卦方式
益卦的全卦内容 此卦由雷下风上组成。卦辞的“益：利有攸往，利涉大川”，是说作为获益的《益》卦，它利于前去办事，也利于建立和扩充政权。“初九”爻辞的“利用为大作，元吉，无咎”，是说此卦能够起到好作用的有一番大的作为，它将获得很大的吉祥，它将不可能有什么灾祸。“六二”爻辞的“或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉” ，前一句是说假如某个邦国能送为自己一个价值十朋的大神龟，那一定不要推辞，要收下，这将象征着永远的贞正吉祥。后一句是说，当此之时，只要进享于上帝就行了，它就能够保证吉祥。“六三”爻辞的“益之用凶事，无咎；有孚中行，告公用圭”，是说倘 若敌对双方，己方为了自己获得利益而加兵于敌方于灾祸危难之中，这乃兵家常识，这也不属于什么罪过；在这时只要能有诚实信用和不要杀戮过甚，只要用圭器在神灵面前祭告一下和公证一下就行了。“ *** ”爻辞的“中行告公从，利用为依迁国”，是说在对敌国加兵时， 只要奉行过犹不及的“中行”之道，只要祭告一下神灵和能得到公众的认可，那么这样就利于用《益》卦去开拓国境。“九五”爻辞的“有孚惠心，勿问，元吉；有孚惠我德”，前半句是说只要君王的惠心和信用能够光照天下，这你就不用多问了，这本身就是很大的吉祥；后半句是说务必要使君王的德行惠及天下。此一爻实乃反复强调在兼并时期君王对敌国用兵时的信用和恩泽的效果。“上九”爻辞的“莫益之，或击之；立心勿恒，凶”，前半句是说，敌对一方不能让自己一方获得收益，那么这样就干脆予以攻击消灭；后半句是说，假如只有这种念头或作法，但它却又不能努力不懈，不能够用心坚持下去，或遇见什么阻碍而退却，那也很凶险。这里所说的阻碍可能主要指一些腐儒的正人君子们，有如伯夷叔齐后来反对周武王伐纣一事。
益卦有什么含义 益卦是别卦，其代号是4:3，主卦是4卦震卦，客卦是3卦巽卦。益，表明这个卦所代表的状态对主方有益。震卦的卦象是雷，主方积极主动，雷厉风行。巽卦的卦象是风，风顺从而有力。因为客方顺从主方，主方有可能利用客方的力量而得到益处。左图中，红色预示当位的爻，天蓝色预示不当位的爻，箭头预示有应。
益卦益卦是《易经》六十四卦的第4十二卦。 风雷益（益卦）损上益下上上卦 象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。 这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
解释六十四卦益卦2爻吉凶
十朋之龟，财富甚多之意，吉祥
益卦的说明
左图中有三个箭头，预示三种主客之间的平稳安定关系 ，主客双方中某一个要素之间的平稳安定状态，称为有应。。
第1种是行动之间的平稳安定，主方是阳，客方是阴，主方夺取客方的利益遇未到阻抗，这对主方有利。这一对爻，第1爻和第4爻，当位，以红色预示。
第2种是素质之间的平稳安定，客方的良好素质恰好可以弥补补充主方的不足。是对主方有益的因素。这里，主客双方素质的阴阳属性与上一种和谐状态相反，主方是阴，客方是阳，这种相反情况是由爻的性质决定的。可见，和谐是否对主方有利，要视阴阳所代表的具体事物来定。当阴阳代表行动时，主方阳，客方阴，对主方有利；当阴阳代表素质时，主方阴，客方阳对主方有利。代表素质的第2爻是阴，第5爻是阳，和谐对主方有利，都是当位，图中以红色预示。
第3种是态度之间的平稳安定，代表态度的第3爻和第6爻都是以天蓝色预示，由于它们不当位，在主方随和而客方强硬的平稳安定下，主方受客方制约，对主方不利。客方的强硬态度是以超强的实力为支撑的，主方必须十分谨慎。
总体上说，双方关系完全和谐，形势比较稳定 ，主方应当保持积极主动，利用客方良好素质获益。然而，在态度上主方受到制约，主方必须非常谨慎。
“益”在爻辞中显现了三次，都是动词的形式，“益之”，有“或益之十朋之龟”、“益之用凶事”和“莫益之，或击之”。“吉”也显现了三次，在第1、二和五爻，表明主方的积极主动行动和双方素质上的阴阳和谐对主方有利，不过，主方必须对客方诚恳，第5爻指出要“有孚惠心”，第6爻强调，“立心勿恒，凶”。第5爻和第6爻的爻辞强调“有孚惠心”，正所谓因为主客双方的态度不当位而和谐，这是对主方不利的因素，由此可见爻辞与卦的结构之间的紧密结合。删去判断辞，六条爻辞就是一首完整的围绕主题“益”的散文诗。以下是其译文。
形势不错，作些大事业，
送来了十朋之龟，不能拒绝，（像是）王来祭祀祖先。
把受益用于凶恶事件，诚恳地中间行走，怀抱玉圭向公报告。
告知公在中间行走，公顺从，以此乃据迁移了国都。
用诚信让（他的）心里感动，不用问很吉利；诚信也使俺的品德受惠。
（他又）不让得益，甚至要打击（我）。（他的）心意不定，有凶险。
卦辞综合说明在当前形势下主方应当向前发展，勇于探索。下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗利有攸往，利涉大川。
〖译文〗利于有所前进，利于涉越大的河川。
〖解说〗这是益卦卦辞，说明主客双方总的情形。“攸”（you），助词，等同于“所”：性命攸关。“川”（chuan），河川，在这儿，“川”是个形象，不适宜狭义地解释为河川。这个卦辞之义是：主方应当发挥积极主动的优点，寻求发展，勇于探索和进取。 〖原文〗利用为大作，元吉，无咎。
〖译文〗应当利用形势作大事业，非常吉利，无所怪罪。
〖解说〗这是益卦第1爻爻辞。这是阳爻，预示主方积极主动地谋取和扩大本人的利益，打比方说说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。假如主方积极主动，能够利用当前大好形势而取得丰硕效果，无所怪罪。
〖结构剖析〗第1爻位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，又与四阴有应。当位预示主方积极主动是潜在的对主方有益的因素 ，有应预示客方以消极被动响应主方的积极主动，那潜在的有利因素成了名符其实的对主方有益的因素，主方应当大力利用此有利因素，“利用为大作”。这对主方非常非常有利，“元吉，无咎”。 〖原文〗或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉；王用享于帝，吉。
〖译文〗有时使受益价值十朋的龟，不能拒绝，永久坚持下去吉利；王祭祀先祖，吉利。
〖解说〗这是益卦第2爻爻辞。这是条阴爻，预示主方素质不佳，打比方说说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教导程度低，等等。“朋”（peng）指古时货币。“龟”（gui），古时用于占卜。“十朋之龟”预示非常贵重的礼物。“王用享于帝”是比喻。“王”指客方，“帝”指主方，“王用享于帝”比喻客方向主方贡献。这条爻辞之义是，有人馈赠非常贵重的礼物，没有办法拒绝；永久坚持这样的状况，就会像祖先那样得到王的贡献，吉利。
〖结构剖析〗第2爻位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，又与五阳有应。当位，预示主方素质不佳是潜在的对主方有益的要素，假如主方有机会得利，就不要错过机会，要耐着性子地等待机会，“或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉”；有应，表明主客双方在素质方面和谐，客方有良好素质，正好可以满足主方需要，那潜在因素成了名符其实的对主方有益的因素，“王用享于帝，吉”。 〖原文〗益之用凶事，无咎；有孚中行，告公用圭。
〖译文〗使受益用于凶恶事件，无所怪罪；诚恳地中间行走，用玉圭告知公。
〖解说〗这是益卦第3爻爻辞，阴性，预示主方态随和。“凶事”指艰难处境。“孚”（fu）是信用，是为人所信赖之义，如“深孚众望”。“中行”，行于中间，指行为适当。“告公”中的告者，是主方，“公”指客方。“圭”（gui），玉器，古时候大臣拿着它朝见皇上。这条爻辞之义是：在相互之关联联系中受益，无所归罪。诚恳地适当行动，以尊重的态度向客方说明建议。
〖结构剖析〗第3爻位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，并且和六阳有应。不当位，预示主方对客方随和态度是潜在的对主方不利的因素；有应，预示主客双方之间在态度上和谐，主方随和态度正好适应客方的强硬态度，那潜在因素成了名符其实的不利因素，主方受到客方制约，对于主方来说是“凶事”。因为主方是受益方，在压抑下从客方受益，“益之用凶事”。并 且，第3爻是对第2条的补充，第2条是阴，第3条也是阴，则预示主方素质很差。主方对客方随和是因为素质太差，不得不如此，无可怪罪，“无咎”。主方对客方随和，需要对客方诚恳，并且尊敬客方，“有孚中行，告公用圭”。 〖原文〗中行告公从，利用为依迁国。
〖译文〗告知公中间行走，公顺从，利用为根据迁移国都。
〖解说〗这是益卦第4爻爻辞，阴性，预示客方消极被动。“从”指顺从，听从，随从。“迁”指迁移，变迁。这条爻辞之义是：因为主方行动适当，客方顺从主方意图，作出重大改变。
〖结构剖析〗第4爻位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，并且一阳有应。当位，预示客方消极被动是潜在的对主方有益的因素，客方顺从主方，“中行告公从”；有应，预示主客双方行动和谐，客方消极被动正好适应主方的积极主动，那潜在因素成了名符其实的对主方有益的因素，主方主动地向客方提出要求，客方按主方意见办，“利用为依迁国”。 〖原文〗有孚惠心，勿问元吉；有孚惠我德。
〖译文〗有诚信使心受惠，不用问很吉利；有诚信使俺的品德受惠。
〖解说〗这是益卦第5爻爻辞，阳性，预示客方素质良好。“惠”（hui）指优惠，互惠，惠赠。这条爻辞之义是：诚恳地对待客方，使客方从心里感恩，不须多问，非常吉利；主方诚恳地对待客方，展现出我方的品德高尚。
〖结构剖析〗第5爻位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，并且和二阴有应。当位，预示客方的良好素质是潜在的对主方有益的因素；有应，预示那潜在因素成了名符其实的对主方有益的因素。尽管存在这种对主方有利因素，因为客方态度强硬，主方需要对客方诚恳。主方对客方诚恳，则主方可以从客方的良好素质得益，“有孚惠心，勿问元吉”。主方应当用诚恳表现本人的高贵品德，“有孚惠我德”。 〖原文〗莫益之，或击之；立心勿恒，凶。
〖译文〗不要使他得益，要打击他。下的决心不坚定，有凶险。
〖解说〗这是益卦第6爻爻辞，这条爻是阳爻，预示客方态度强硬。“莫益之，或击之；立心勿恒，凶”，这条爻辞之义是：态度强硬的客方不能同意让主方受益，甚至打击主方；假如下的决心不坚定，则凶险。
〖结构剖析〗第6爻的具体位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且和三阴有应。不当位，预示客方的强硬态度是潜在的对主方不利的因素；当位，预示那潜在因素成了名符其实的对主方不利的因素，客方制约主方，“莫益之，或击之”。第6爻是对第5爻的补充，预示客方实力相当强大，假如主方不能坚定地展现出对客方的诚恳，则主方可能受到可怕的打击，“立心勿恒，凶”。此处的“心”指第5爻爻辞“有孚惠心”中的“心”。
益卦三爻六爻动预示什么
三爻为动乱或农业歉收或工程出现凶险情况等等人必须经过了这一患难使坏事变成好事如此才能恢复其原有的利益才能无咎了六爻是益之终极将转为损上卦巽为多利可看作私欲过深只顾了自己忘了去利益他人为别人去谋福祉没得到努力不懈如此的行动必将会招来憎恨而蒙受打击巽卦又为进退又偏于不果由此也可见一斑……
