奇门遁甲六爻六壬的侧重点奇门推算奇门遁甲(奇门遁甲六壬太乙)
六爻与大六壬的不同着重是什么?
1，六爻，相传，是“鬼谷子”仙师，依据文王卦，进化而来，原理，是，五行生克，爻与爻，月建，日建，动爻之间的联系。由于，“文王卦”（用50根蓍草），很麻烦的，曾经用过一些时日，摆上2卦，就要半个小时，太慢了，并且，连摆上几卦，手脖子，受不了的。鬼谷子仙师，就改用，铜钱，来取卦象，来推测断定吉凶。一个挂，起出来，要问卦主，具体，要问什么事情的，同一个卦，问不同的事情，会有不同的结果。
2，六壬，“月将加于占时之上，演四课，发三传”。依据这几个，再结合神煞等，来推测断定吉凶。
古有“学会奇门遁，来人不用问；学会大六壬，来人不用说”的讲法。准确率，相当高的。尤其，在“射覆”，亦即，“猜”的情形下，非常准的。
建议先学六爻，再学六壬。假如你只是对易学突然友爱好，就去学六爻，可能适合初开始学。六壬非常难，学的时间长。据说六壬币六爻八卦测的全面1、原则上:六爻和六壬必须分开学
a。六壬:18（时间空间人间结合六道），六爻（一个意外的健康的错误）
b。我们都懂为了生存和成为强者都会去做某一件事情 ，不过放至今，是应该要自由的，历史只是个遗产，但人性不可忽略。
c。不管是六爻还是六壬，都没有强调儒家和佛仙学说。
2、不管是术数还是语言还是职业，任何概念都应该被善用。自己有幸这3种术数都阅读过，谈一下个人粗浅观点，此刻放眼全国，六爻是大宗之法，奇门和六壬都日落西山了会的人太少，奇门只不过是一部单一著作，里面讲的是八卦九宫阴遁阳遁之局，不懂的人也会发现有连接不上的地方，同时又有许多等，只看占卜方面类象太模糊，或许是原版的没了，感觉如今的抽了精华，大框架有没了窗户纸，你就不管怎样都掌握不了。六壬和奇门都说是黄帝战蚩尤时九天玄女所授，六壬讲的是天盘地盘，三传四用，昼夜贵人等，但实际的著作也不多，类像和如今的事物有很大差别，六壬每个时辰两小时内只能有一个象。从出处讲，三者理论都是是由伏羲画八卦阴阳为中心正统下来的。由于伏羲最早，比三皇五帝早太多太多，六壬许多人都说准，奇门更是吹上天，也许在以前确实非常准，不过假如找到以前手抄的古书，恐怕光学没有十年是不能真真正正学会的，first of all是难书厚，不是道理多是规定多，条框多，都需死记硬背，最后一大堆政策规矩后就是一句这几个意味着吉利或不吉利而已。六爻更加的多的是道理明确，使人易懂，理论全清朝著作就许多，并且类象丰富断事细致的恰到好处，六壬呢拉的七大姑八大姨挺多，你想要的结果却是模糊的，正由于大六壬过于细象过于多反失去了准头。六壬与奇门真要是同一个人学断同一件事结果都一样。易学家邵康节就精通六壬与六爻并发明了梅花易数结果都一样准确。有大能者可以发明一门学问成一代宗师，后学能全学会就烧高香了，既然都一样准，何必去学复杂的呢，问题是假如没人代路付出了好几年可能学的出现偏差，所以不需要听什么帝王绝学的虚名，实打实，目前奇门和六壬假如真挑战，恐怕是最多和六爻平局。绝不会比六爻强。六爻门道许多，384爻再加上每个动爻的变化，能掌握好六爻没有10年恐怕也是不行。六爻是六壬的基础。
六壬属于周易三大绝学之一，属于最高层次的预测推算学
六爻属于中级层次的预测推算学。
所以六爻的层次相对较低，也比较简单。
六壬和六爻，最大不同有哪些?
六壬和六爻固然都是算命的方式方法，不过还是存在着一些去别，下面来给大伙介绍一下，愿家人们在算命的同时自己也能够更加进一步的了解自己，更佳的掌握本人的四柱命运。 六壬和六爻 六壬和六爻，同是中华传统术数的两朵奇葩。但它们是两个截然不同的预测推算体系，在预测推算原理和起卦要求上，皆有着很大的区别。
六壬和六爻
1。先说六爻
六爻八卦预测，又叫纳甲筮法。在咱们国家十分普及，多数求测之人都明白知道这种占卜方法。六爻是通过三枚钱币摇卦，将求测意念外显成为卦象，再使用六爻占卜解卦的流程，将有关的信息破译出来。因此六爻八卦预测术，好比是一台信息解码器，先将意念通过摇卦转化成卦象，再将卦象中隐藏的信息破译出来。这几个信息包括过去的信息，也包括未来的信息。
2。再说六壬
六壬远没有六爻普及。它是上古的三大绝学之一，其历史能够追溯到远古的黄帝时代，因为过于复杂的排课方法，以及过于庞大的论理体系，使得六壬成为曲高和寡的预测推算术。
其预测推算原理也和六爻不同，六壬的四课三传，即是宇宙时空的全息变量模型。它认为任何事物的发生、发展、变化、结果。其实也就是说是一个整体的时空链条，在这根链条的任何一个时点，假如通过发问的方式来截取信息(人天交感)，皆可以用六壬把整个链条恢复呈现。这就好比截取一段DNA就能够复制出完整的生物个体一样。
于是，六壬特别注重和重视起课时间。六壬术语叫做“先锋门”。取到正确的时间是六壬预测推算准确的第1个前提条件，六壬术语叫做“正时”。
求测之人假如用“正时”起课，从按道理来讲而言，预测推算准确率可以达到100%;假如是一个合格的六壬预测推算师来预测推算，准确率应该在90%以上。
最大不同有哪些
1。和求测事件相关的时间点，假如想到了有关的问题，都属于那个问题的“正时”;
任何一个和事件相关的时间点，假如恰恰想到了相关问题，那么此时间皆可以提取出来。作为六壬预测推算的根据，这个是由六壬预测推算原理决定的。
我们说，任何事物皆有其发生、发展、变化、结束的过程。而这几个过程，总是在一定的时间、空间里发生的。于是，总能找得到和此事相关的时间。打比方说说：“求测：合伙开办的公司前景怎样?”，此问题的时间点就比较容易提取。由于合伙开办公司，总要有人最早提议(提议时间)，总要签订合作协议(签协议时间)，总要拿营业执照(拿执照时间)等等。其中任何一个时间点，你假如想到了相关问题的话。那个时间皆可以作为正时，来排出课象。
2。求测之人忽然想问某个问题那个时间，也是“正时”。
请大家记住“忽然”这两个字，是在生活之中忽然发生的。打比方说正和家人朋友闲聊的时刻，或者正在收听、收看新闻的时刻，或者散步的时刻。联想到了某事情，忽然很想了解此事情的相关情况。那不如就可以把这个时刻记录下来，这个就是正时。
3。“正时”绝不是坐在电脑面前，把算命论坛的网页打开，紧接着再想想本人有什么想问的问题的时间，切记!当你一旦有这样的状况，就要尽最大力量避开用六壬勉强求测。而应该好好想想实际生活中，和这个问题相关的时间，并且最早想到这个问题的时间到底是什么时间。仔细回忆，愈清晰愈好。
假如实在想不起来，就请您到六爻版去摇卦预测推算吧。勉强用六壬起课来预测推算，不外乎是浪费求测之人和预测推算师的时间。结果是绝对不会准确的。
最后，关于“心诚则灵”的区别要求
通过以上介绍，大家就知道六壬和六爻的不同了。两种预测推算想要准确，都讲究一个“心诚则灵”。固然如此，具体的要求还是有很大区别的。这是由两者的占卜原理决定的：
1。先说六爻：
起卦强调的是意念的集中性、清晰性。六爻起卦的要求是：1。起卦者务 必要相信占卜不是封建说法。2。起卦环境必须安静;3。起卦者在摇卦时必须精神集中等等。
2。再说六壬：
因为唯一强调的是取到正确的、原始的发问时间，所以对于求测之人是否笃信占卜没有要求。而对时间的精确性有很苛刻的要求，求测之人想要不枉费精力的话，最好按以上文章的要求，提供真实、准确的发问时间;提供真实、准确的问题。假如做到了这两点，六壬将会给你一个令你叹服的准确预测推算!
通过以上的介绍，此刻众所周知了为啥六壬和六爻会引起大家的注意和提防，着重是六壬的的确确是比较靠谱的算命方式，假使你提供你的生辰八字就能给你一个非常准的测算。
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易经，易数，奇门，六爻的不同
六壬，六爻，梅花易数断事有着哪些个不同
1。六壬，又称六壬神课，与奇门遁甲、太乙神数合称三式，为三式之首。俚语说:“学会大六壬，来人不用问”。六壬有近三千万个信息量，从而使得六壬在筹算事物运动变化时具有高度的准确性，它把时空关系全部容纳在里面，和自然规律合拍共振。
2。六爻和梅花易数都源于易经，是易经演变出的两种术数。六爻是取喜用神，依据日月把握旺衰，用地支之五行生克泄耗刑冲合空墓对所问的事情进行剖析预测推算的；而梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间的生克关系和万物类象来预测推算的。
奇门遁甲 大六壬 梅花易数那个预测推算准确率高，皆有什么区别?
命理中最高档的有三种被叫作三式，奇门遁甲和大六壬就属其中。奇门遁甲可以测任何事；大六壬偏重测人事；梅花么是不如前两项的。而现在奇门遁甲很乱，学得好的寥寥无几，所以假如求测的话是大六壬最好
三大式:大六壬金口诀诀窍，奇门遁甲，太乙神数;到底哪一式最完善
太乙是预测推算国运为主的，一般人非常难对其有一知半解的。六壬是预测推算人事的，条理清晰。遁甲是预测推算地理，所以国代使用于军事。另外奇门还有法术奇门，是一种改命的方式方法。因此你只得完善是哪种咯！！！要是想预测推算预测推算平时的遇见的事，六壬已经很完善了。要是预测推算国运，太乙也比较完善。要是预测推算地理风水或是攻城略地奇门比较明显。另外六壬可以运筹你要预测推算的事情，可以认为的改变一次而天地盘里显示的事，但有些事不可改变的。奇门可以 使用法术奇门进行改运。三式都很完善了。 我说的是大六壬，而不是大六壬金口诀诀窍。一个架子的区别支脚，各有特色。哪个你易于接受掌握并经常使用，哪个就完善——被你本人丰富发展。完善？论这三个预测推算体系，其实也就是说都是完善的，不过呢实用的范畴不同，奇门和太乙民间所传不多，网上找更佳，六壬民间的书还不错；论预测推算的信息最完善最细致的话，六壬更完善，看得更细，但看长远的事，打比方说几十年验证的事，就不如奇门和太乙了！！！金口诀诀窍融奇门、太乙、六壬三式之精华，依据天体本运行规律，模拟宇宙自然运动金科玉律，利用五行间生克制化关系，破天时、地理、人事三才之奥妙秘诀，内容博大精深，占断无不奇验，所以一直被誉为“种算绝学，天下奇书”。金口诀诀窍凭它入式手法的简洁，判断的精确，解断的细腻而使人惊叹不已，以为神遇。所以有“学会金口诀诀窍，敢把万事说”，“断言既出，无有改易”之美誉。都是经天纬地之学，都很完善，从钻石的人数，资料来看，还是学六壬和遁甲吧太乙术，被看作是可以测国运的一门占卜学，不过，这是个研究天文学、星象学的。有人传过我太乙术，不过呢，我一个问题全部问倒那帮老头，八卦中，分出来先天八卦，后天八卦，宫位的区别，名称就不同，先天八卦不可靠，只是流传，后天八卦不过有记录载入的，是周灭殷的时期成卷的。太乙术里面分出来4种起课的占卜，那个时候我学了一种，五行纳音术，亦即依据四柱的五行纳音得到的数，加减乘除，最后要减去多少，得到的数，可以查一本书。俺当时问了此问题，他们也不再说第二种、3种、4种起法了，由于他们用的这几个都是后天八卦的文化。
奇门遁甲，是一门军事的用书，是勘察地理方面的，不过，奇门是奇门，遁甲是遁甲。唐本有本兵书，记录载入了奇门占卜，和六壬占卜。看重奇门，不看重六壬，作者的喜好问题。
此刻奇门大体可以分出来3个大流派，山向奇门、阴盘奇门、阳盘奇门。不过，里面又细化出来许多的种类，打比方说：时间9色奇门，星遁奇门，日遁奇门，月遁奇门。各有各的讲法。
六壬，在很长久，被归类为杂式，不过书中明确的提出来，别名：九天玄女式。六壬此刻比较有研究价值的，就是那本记录载入军事的唐本兵书，随归为杂式，不过，里面讲的的的确确是基本的六壬，此刻称为大六壬。 六壬的基本原理没改变，只是细节与关键改变的，分出来的有：小六壬、金口诀诀窍、中天罡六壬等。
此刻保存完善的，大体上没有，然而，我本人研究，大六壬，可以推到殷文化里面，比后天八卦要早，可以确切的证明，黄帝是存在的，并且，黄帝时期的人，有的不比现在的人笨，非常可能智商比此刻人更高。
