易经难理解吗易经五行传统文化(周易为啥那么难理解)
读明白易经真有那么难?
真的有那么难，说句不动听的，这几个书籍，你理解错或者偶尔少理解有一个字之义，都会让你迷失方向。易经其实也就是说不难，系辞中也说：百姓日用而不知。固然易经广大精微，蕴含了宇宙间的金科玉律、自然的规律以及待人接物的哲理，可是它在上中古时期是很通俗的，由于伏羲创作八卦就是为了开民智，便于大众的活法，周文王重64卦也是为了推广，再说孔子还作了易转就是想让易经为众人所知，更加的多更佳的应用到生活当中。只是此刻由于年代久远让人们念起来有点艰涩难懂，我也是钻研周易的，我建议您先从孔子的易传着手（由于年代相对较晚，易于领悟），紧接着在逐卦进行剖析（剖析时以文辞为基础，多加揣摩卦象，将卦理加以延伸扩展），在剖析时要发挥充分的想象力，想象那个时候的活法环境，了解一些历史背景，由于易经最初就是由伏羲仰观天文，俯查地理，远取诸物，近取诸身创作而成的。因此你要以书上的翻译做为大约的框架，发散思维，宁心静气，如此便容易多了。 希望您用的上，值此新春之际祝您新年快乐！！！易经自古有义理和象数两派，前者重看易经的哲学指导意义，后者则注重和重视实用预测推算功能 应确定阅读方向，一步步深入 中华易学专业人士联合会 韩燕南
为啥说《易经》是一本非常难读明白的书?
《易经》华夏上古三大奇书之一
大二上思政课的时刻，思政老师问我们以后想干什么，有个同学说他想读明白《易经》，老师发出了惊叹的表情，说你很了不得。
由于这本书根本寥寥无几人真真正正读明白了。听完之后，使俺对这本书产生了很大的兴趣，通过翻阅一些资料后，为啥《易经》非常难读明白我认为有以下几点原因。
惟殷老祖宗，有册有典。古老的典籍，都是我国传统文化中的瑰宝 《易经》大体成书于西周时期，拒今已经两千700多年，它是一部阐述世间万物、宇宙变化典籍。时隔千年，为啥会感觉阅读《易经》会感到困难呢？ ☀－–首当其冲的就是文字问题 很多古籍记录载入的都是繁体字，更有记录载入的是甲骨文。这致使习惯使用简体字的我们在翻阅古籍时不知从何下手。中华文化上下5000年，所有绚丽的瑰宝都因文字的产生得以传承。古代人们在创造文字时会用到很多方法，如通过类比物像形状而造字，通过联想而造字等等。只有翻阅前人的注书，我们才能更加清楚明白先贤在典籍中所想表达之义。简体字许多也失去了他原本之义，因文字问题致使不能理解文意是我们今天非常难看懂的缘故之一。 ☀－－其次是文章断句问题 在古代人们记录过程中，是不可能有标点符号这种论调的。标点符号是近现代才规定在文章中使用，帮助读者能准确地理解作者的感情。而不同的断句就会产生不同之义，假如由于错误的断句你就会产生错误的理解，从而曲解先贤之义。这是特别困难的，你需要掌握一定的语文语法，还有每个词的词性转换。现存在典籍断句都是专业人士们经过商定确定的，但并不是唯一的标准，假如你有新的见解也可以进行验证。 ☀－–再者是文言文的阅读能力 古代人们用词非常简短、优美、含义丰富。这就致使我们许多地方由于被省略而显得晦涩难懂。五四运动时期，胡适倡导用白话文替代文言文后，使更加的多的人能够读书、识字、明理。白话文的推广大大地降低来我们国家文盲的概率，并且也为俺们读古籍带过来了一定的压力，当然这是利远远大于弊的。 ☀－–最后就是文化基蕴丰富 时代背景的文化也作用与影响着作者的写作，由于文化的差别而不能理解文意也是常有的事。同时经典之因此能成为经典是由于能经得过实践的考验。他们看起来简单容易的几句话，缺蕴含着深奥的道理。假如不进行大量的阅读和一定的思考是没有可能读明白先贤的文章的。如“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”那何谓太极？何谓四象八卦？他们怎么会又有关系呢？中医中的“阴阳”“气“又是什么？很多高深的知识使俺们不能完全读明白。 《易经》是咱们祖宗通过观察宇宙洪荒、万物星辰而汇总出来的事物发展规律的一本著作。的的确确是很难以理解，但这是由于这样，他才真的会蕴含更加的多神秘的东西。对未来的探索，我们终要不断努力。 《易经》这部书究竟讲了什么内容，到现在仍在迷雾之中，因此才产生了种种怪异的说法。打比方说，它或许是上一个文明遗留下来的，或者更甚者会有人说它的星外人的作品。这几个说法不外乎是想说，我们永久都没有可能读明白《易经》。 咱们国家的《易经》分为《周易》和《易经外传》。“《易经》”是古时候儒家、道家等儒家经典著作中关于宇宙万物演化和人的自然智慧之书。 而“《易经外传》”是古代人们对宇宙、自然变化规律的汇总和阐释。“《易经》”是一部从易到经的著作，其中蕴含了人的思维思考方式、处事原则等，而“《易经》”也被叫作“群经之首”。 它是我国古代一部伟大的哲学著作，它以天地之道为基本原则，以宇宙万物及其变化规律为研究对象，是我国古代哲学思想的宝库，更是我国古代哲学史和思想史的重要组成部分。 《易经》对人们的思想有巨大作用与影响力，是中国文化里最有作用与影响力的一部著作之一。《易经》具有非常强的包容性，它里面有很多很多哲学基础知识。 1。天、地、人 《易经》里有许多的讲法，如“天、地、人”，其中“天”指的是天，“地”指的是地，“人”指的是人。“ 天”和“地”即是一种空间概念，假如把天理解成一个坐标的话，那么“天”和“地”之间是互相对应作用的。 “天”在自然界中相当普遍分布，“地”则主要分布于地壳中和地幔内。 “天”是一个宇宙体系中一个根本的空间概念。“天”指的是天和地之间相呼应之关系，人类从大自然里面获得太多的知识，所以“地”也成了他们最大价值追求所在。 “人”指了人这个主体，“天”是人这一主体和“地”这个主体之间相互之关联联系决定了“人”对“天”的依靠关系。 2。世间万物的演化 “世间万物演化”是中国哲学对大自然的认识，宇宙追溯于天体，并不断演化成星系团，再经过无多次星系团间碰撞，最后形成了此刻我们所看见的自然界。 人类将宇宙万物与人类自己一身相联系，并由此提出了自然界是一个有机整体所产生的看法。而自然界是一种大统一状态下形成的整体。 当我们面对现实世界时，世界与外界也处于大统一状态。因此讲人类是宇宙万物与人类自己一身相联系的结果。 3。人性与天命 人性是一个主观的命题，是一个复杂的问题，不能用一个标准去衡量和剖析。不过俺们可以从一个最简单容易的角度来看待人性。就好像《易经》所说，“乾坤卦的卦象，其实也就是说也是天地之道。 而不同的道德修养所代表着不同人对 命运道路问题和道德标准等问题的观点也是不同的。 因此我们会看见很多“圣贤”都会在不同程度上强调人性善恶对 命运道路问题和道德标准问题的作用与影响。 4。人与自然的关系（阴阳相生，互行其利） 中国是一个讲究自然的国家，人们不但注重和重视自然，而且也很注重和重视自然。中国文化强调人与自然之间的联系，认为一切生物都是互相依存，互相促进。 人必须与人一样地对待自然。《易经》中关于阴阳观最早是追溯于印度。印度人认为五行和阴阳一样，都是人们生活在天地之间最基本也是最根本的元素。 在他们看来这种元素组合在一起才是最基本的东西。他们认为人类对地球有一种天然敬畏感和归属感，大家会对地球产生敬畏之心。 5。对生命的态度：一切归于道（自强不息，厚德载物） 咱们国家的文化中，没有绝对的完美，这就决定了中国文化是具有一定有限性的。只有任何人自己从自己一身出发，努力完善自己，提高本人的境界，才能真真正正做到一种完美的活法。 《易经》认为，一切事物皆有一个根本规律：道、天、地。在世界万物中，万物最本质和不变的就是它们之间共同运动所产生的规律。任何一个事物皆有其特殊性和普遍性。 一切事物背后皆有着一定规律，它们也就相互联系和作用与影响而存在着统一整体。所以就似乎是天地之间存在着一条无形而恒久的东西——道贯穿在整个宇宙之中。
❤️
新手看易经可以看懂吗?
你这个新手看不懂易经的，由于这个易经太深奥了，所以不是很懂的人非常难去看懂里边 的意思的新手看易经可以看得懂吗？恐怕是看不懂的。由于易经是符合而且解释的，你也不晓得他究竟在说什么，因此你最好就是先去看孔子的十翼，孔子的笔记你还是能够看得懂的。固然也是用文言文写的，但至少还有看懂的可能性。而易经它的每一个瑶池挂池，假如你对易经不清楚的话，真的是看不懂，所以建议你先看孔子的笔记，亦即他写的十翼。十翼中最要紧的就是系辞传。假如把系辞传看懂了，那么易经你就可以看懂。易经他是中文，不是英文，中文上过学认识字皆能看懂。运用易学就是另外一回事。用与学做人是两回事。其中深入运用到各类术数的方式方法中去，就需要深学其他方面。
易经确实非常难懂?想要读明白它，要如何办?
假如只能找一本书代表中国文化，你觉得是哪一本?《道德经》？《论语》？《史记》？……
答案是，《易经》。 它是中国文化的群经之始，大道之源。《易经》博大精深，神妙玄奥阐释着天地宇宙、社会生活的方方面面。不管孔孟之道老庄学说还是孙子兵法抑或是黄帝内经无不和易经有着密切的联系。一言以蔽之没有《易经》就没有中华文明！！！
很多人都说《易经》难读，并不象征着它真的难读。所有人一致认为正确的言论，并不就一定是就是真理。牛顿看见苹果落地后，提出了万有引力假说，以至于其后数百年的人们都理所当然的认为万有引力是存在的。不过爱因斯坦却提供了相反的建议，认为根本没有可能存在超距力，而且获得了新的佐证，其后的物理学以弯曲的空间代替了万有引力的概念。没有先验正确的言论，没有不需要再问为啥的论断。坚持理性的批判的思辨的思考是读明白《易经》的唯一方法，理性面前不存在神话，不能被理解的天书没有可能存在。
《易经》为啥难以读明白？莫非是由于圣人的智力，我们凡人难以参透？或者，如有一部分人所宣传的那样，《易经》是外星给我们留下的难以参悟的天书？
其实也就是说皆不是。只是因为我们受到传统易学成见的束缚，禁锢了我们的思想，限制了我们的思考，迷失了我们内心中理智的判断。盲从和才是致使我们无法看清古经文真相的最根本原因。
在远古时候，因为文化科技不发达，人们将神明看作自然与社会的主宰，从而产生了探问神旨意来决策生活之中疑难的客观需要。为了适应这一需要古代人们便发展了占卜的技术，龟卜和《易经》所代表的筮法就是此类技术。《易经》卦象与卦爻辞就是筮法的原理。为了适应于解决人们在平时生活中实际问题的需要，卦象都是具体人事的模型，当在生活遭遇见困难时，就能够使用与之相相应的卦象筮算。打比方说，坎卦是以路人不小坠入深坑的种种不一样情形为模型，当从实际生活之中遭遇见出门远行不能及时归还之类的事务时，卦师就能够使用坎卦为人们筮算。不同的卦象对应于不同的实际事务，对于求仕求学之类的事务就可能用到乾卦筮算。因 此，《易经》并不是什么神秘的学问。
想要读明白它，要如何办？我们应该first of all了解如下基本知识吧。
易经是什么？
易经是中国古代哲学、自然科学与社会科学相结合的一部巨著，历来被尊称中国文化的百科全书，历经百年，易经对俺国的哲学、史学、文学、、自然科学及社会科学皆有着巨大无比的作用与影响。
严格说来《易经》和《易传》构成了《周易》；而《周易》、《连山》、《归藏》又构成了《三易》。《连山》是夏代的易学，《归藏》是殷代的易学，《周易》是周代的易学。可惜，《连山》、《归藏》已失传。
《易经》又称本经，简称《易》，成书于西周初至晚周，距今约3000年前。《易经》由卦辞及爻辞组成。共有六十四卦，每卦有六爻，共三百八十四爻。而《易传》有十翼即：彖上、彖下、象上、象下、文言、系辞上、系辞下、说卦、序卦、杂卦十篇。《易传》成书于春秋至战国中期，是对易经的阐解和发挥。
史学界认为《周易》为伏羲、文王、周公、孔子四圣合著，即伏羲画八卦，文王作卦辞，周公著爻辞，孔子撰《易传》。
易经的核心是什么？
易经的核心就是著名的“三易说”，即：简易、变易、不易。
简易：是指全地球的事物再复杂再深奥，一旦人类的智力达到，就能够把它们转换成人们容易理解和处理的问题。
变易：是指全地球的万事万物每时每刻皆在变化发展着，没有一样东西是不变的，假如离开这种变化，宇宙万物就难以形成。
不易：是指在宇宙间万物皆变的前提下，还有唯一不变的东西存在，就是能变出万象之物的东西不变；其实就是说万物皆变的规律是永久不变的。
所谓"不易"，就是基本平衡；"变易"就是发展变化，就是不平衡；"简易"就是全地球所有最复杂的事物可以 使用最简单容易的符号来概括。发展变化、不平衡是绝对的、永恒的，平衡是相对的、暂时的。
易经的表达方式是什么？
易经的表达方式是八卦，而八卦又延伸为六十四卦。
八卦是由：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个单卦组成。知道了八卦就能够推出六十四卦。
乾：天
坤：地
兑：水
离：火
震：雷
坎：水
艮：山
巽：风
在《易经》经文中，用"-"预示阳爻，用"--"预示阴爻。阴阳爻就组成了卦。
具体说，每一个卦有六个爻，或者是由三个阳爻或三个阴爻组成；或者是由一个阴爻与两个阳爻；或是由一个阳爻与两个阴爻组成。八卦就是八个单卦。再由八个单卦相互重合，组成六十四卦。太极和八卦思想来自咱们国家的《周易》。以太极其中心，四角的卦分别象征阴阳相互调和，乾卦代表天空，坤卦代表大地，坎卦是月亮和水，离卦为太阳和火，各个卦还意味着正义、富饶、生命力和智慧。
“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。阴阳的变化由太极开始，由太极产生出两仪即阴阳。即有阴阳，使互相感应，阳育阴，阴含阳，于是阴中有阳，阳中有阴，所以阴阳二气，又分为四，名曰四象。四象此刻通常是指少阳、老阳、少阴、老阴。
为啥呢区分先天八卦和后天八卦？
先天八卦又称伏羲八卦是按其数字排列运行为乾1。兑2。离3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八，这便是先天八卦数。后天八卦传说为周文王所制，又称文王八卦。其排列次序为坎1。坤2。震3。巽4。中5。乾6。兑七、艮八、离九。
全地球的万事万物没有形成以前的状况，叫先天，有了万事万物，就是后天了。换句话说，人在娘胎里是先天，离开娘胎是后天，先天后天是划分阶段范围的一种界说。
依据先天八卦的次序，俺们是可以知道人在母腹中，first of all开始生头，由于乾为一，次生肺，由于兑为二，次生心，由于离为三，次生肝胆，由于震为4。巽为五，次生肾， 由于坎为六，次生肠胃，由于艮为七，次生肌肉，由于坤为八。
先天八卦说的是宇宙形成时的状况，后天八卦说的是宇宙以内的变化和运用的金科玉律。
提醒朋友们注意和提防，此刻使用后天八卦居多。
易经中难字的读音几何？
易经中难读的字有这么几个：爻、兑、夬、彖、贞、筮
爻：音 yáo ，2声。组成八卦中每一卦的长短横道：爻象。
兑：音 DUI，4声。兑卦喜悦可见，快乐照临人。
夬：音 guai，4声。决也，刚决桑也。
彖：音 tuan，4声。本义为“猪跑脱”。篆为从彖声之字。
贞：即祯，“贞”为动词，卜问之义，“祯”为形容词祥瑞的意思。
筮：音 shì。占吉凶，如筮短龟长。
易经有何作用？
《易经》是解开宇宙人生密码的一部宝典。 易经是中国儒家千年汇总的哲理和经验，它包罗万象涉及的范畴很广，几乎所有的知识都包括在内的一部百科全书。易经给人类带来三把金钥匙。
第1把金钥匙是“阴阳”，世上任何事情阴阳平衡就达到了和谐，和谐就能发展进步。
第2把金钥匙是“五行”，万事万物都离不开五行的身影，风水的八字命理学和位理学都从它而起。
第3把金钥匙是“八卦”，由八卦延伸为“文王六十四卦”。他告知我们宇宙的六十四个密码，大千世界都逃脱不了这个秘密。
易经非常难学吗？
易经，为容易学习的经典，而非《难经》。
为啥说易经容易学习呢？由于易经固然是一本无字天书，但它创立了八个符号来描述对人类生存作用与影响甚大的八种自然现象，就是上述所说的八卦。
我们讲易经有三个关键词，就是：阴阳、五行、八卦。整个易经学术的核心，就只有这三个词。八卦符号是古时候的一种语言，我们运用易经就等同于是把一种古时候语言翻译为现代语言而已。
我们大都人都明 白根本的英语，英语有二十六个字母，而八卦这种古时候语言，有几个字母呢？只有八个字母；学会基本英语交流需要掌握多少个单词，守旧猜想也要一两千个单词吧。而整个易经体系有几个单词？只有六十四个单词！！！六十四个单词涵盖了整个宇宙人生的规律！！！
正由于学习易经仅需要掌握八个字母，仅需要记六十四个单词。因 此，易经是比较容易学习的经典。许多人觉得难，是由于没有掌握简易的方式方法、路径错误的情形下，纵使花费一 生时间在上面，还是无法把易经掌握和应用。
易经的“易”字预示什么？
“易”字代表着“日、月”。其实就是说“上日下月为易”、“易之为字，从月从日阴阳具矣。”
有人认为：“易”字是个象形字。在甲骨文中的形体，“易”就好像头朝上的一条［蜥蜴］。亦有人认为“易”字是个会意字。在甲骨文中的形体，最开始是左边三点，中间一条长弧线，右是半个圆圈。或左边是半个圆圈，中间一条长弧线，右边三点。
日月即代表天地，也就是代表阴阳，郑博士认为此说法比较吻合《易经》八卦构成和排列的规律金科玉律，及其内涵的核心思想。
不管哪种意见，看法，都不能不能认［易］的［变化］的寓意。日月象数包含交替变化的意思。
易经的辨证金科玉律是什么？
［易，穷则变，变则通，通则久。］这是《系辞》中说的，也是《易经》中的一个重要的辨证金科玉律：［通变致久］。
天道运行的规律：［唯变所适］。事物有变就有常，有常就有变。《易经》就在这种［变动不居］中、显示了［恒常通久］的不变金科玉律，又在这种“恒常通久”中、表现了“唯变所适”的可变规律。这种规律就是经常提到的［天行］，即天道运行的规律。
事物变化遵循天道运行的规律。天地万物都是变化着的，只有天道规律本身不变，所以事物变化必须遵循天道运行的规律。
所以《易经》认为既然天地万物都是变化着的，只有天道规律本身不变，那么人就应该效法天道，不违天逆常，顺时适变，如此才可以保持长时间。
《易经》的两个指点人行为的概念，即［时］与［中］：中］指中庸之道：在天地自然之道正中运行，既不太过，又不不及。［时］指与时势一致：总之和谐、与时俱进。
读明白《易经》，不但能读明白我国传统文化的根，还能读明白中国人，处处风风火火。
读《易经》，读明白做人做事的大智慧，不犯大过失。打比方说乾卦，第5爻：九五，飞龙在天，利见大人。
读《易经》，读明白变化之道，活出乐天知命的无忧人生。
《易经》有六十四卦，代表着宇宙人的一生之中的六十四种情境。
历史经常会惊人地相似，人类社会固然千变万化，不过也有着一定的规律。我们的一生，也是有一定规律的，而《易经》就是一部了解宇宙人生的宝典。
都说《易经》难学，它究竟难在哪里?
它里边所记录载入的文字晦涩难懂，深奥，有很多人想不明白所言何物，而且里边牵扯到方方面面的知识。《易经》之所以难学，是由于里面的东西如果想完全掌握并运用起来是很不容易的一件事，而且里面的门道太过于复杂，非常难完全掌握。难在天资，难在心理，难在无师，由于它里边的东西已经有太多包装外衣使得这门学问愈来愈难，而这种难并不是说一定来自于易经本身，更有或许是来自是人自作多情的干扰，要晓得，灵感顿悟这种东西是很奥妙的。
《易经》中的思想从何而来，真的有人能读明白吗?
《易经》这本书之中的思想其实也就是说是源出阴阳八卦当中。那个时候的作者依据阴阳八卦当中悟出的道理，紧接着将此编成了一本书，亦即我们此刻被叫作《易经》的这本书。古时候的时刻，其实也就是说这本事是用以算卦的，每当人们准备算一些卦象的时刻，他们就开始堵易经这本书，紧接着从《易经》当中得到一些奥妙秘诀。
其实也就是说《易经》这本书能够读明白的人可谓是没有几个。由于它里边写的多数内容都是特别深奥的，我们非常难读明白，而且我们此刻如今也很少去研究那些卦象，可以说这几个东西与我们的活法没有任何联系，我们想要读明白这本书就要去学习卦象，不过如今明 白卦象的人已经非常少了，因此讲这本书对俺们来说是非常难懂的，固然说许多人读过这本书，不过这本书当中所包含的奥妙秘诀是非常难去探寻到的。
《易经》固然篇幅很短，不过包含的奥妙秘诀却不止有如此多。《易经》这本书全篇只有五千字，可是它所要告知我们的道理绝对不止五千字，这么少一词说我们想要读明白它是特别难的，大家需要去找到不止书本上这几个五千字的内容。这对现在的我们来说是特别困难的，而且大家对那个时候的时代并不是有深邃的理解，对他的写作背景亦不是很清楚，因此说我们假如想要读明白这本书是特别困难的。它当中写的内容对俺们来说实在是太深奥了，并不是我们任何人皆能够读明白的。
也就是说，《易经》这本书虽然说读过的人很多，不过真实不虚能够把这本书理解透的人可谓是非常少。
所谓两仪生四象，四象生八卦，此为天地真理，《易经》是先贤通过观察天地运行的规律而写出的经书，包含了天地至理。读是一定有人能读明白的，毕竟世间还是有能人的。《周易》是周代的遗书，距离我们非常遥远，我们不清楚古代人们怎样使用它。《易经》难读不是由于其内容本身晦涩难懂，是由于解读者人为制造了种种迷雾，人们又往往受这几个迷雾所困，致使到现在都无法认清其真面目。多么努力都没有可能将它掌握，《易经》为啥呢如此难懂?
《易经》作为中国文化历史上地位崇高的书籍，有“众经之首，大道之源”之称，更是享有“宇宙代数学”的美称。它是一个包罗天地万象的系统，是对天地、自然的卦象的描述和解释，很复杂。并 且，《易经》又是文言文，年代不可考，致使后人对它难以理解。这主要原因就在于易经当中所蕴含的符号语句有许多都是特别晦涩难懂的。而且它其中蕴含的一些道理也没有办法完完全全的参悟透。因此才有如此一说。由于它里边的内容许多，许多内容没有有关的参考，再加上那个时候没有专门的翻译，里边的句子晦涩难懂，所以不会那么容易的看懂。
《易经》可谓是中国文化史上的一座丰碑，之因此这么说不但仅是由于它是中国传统文化的根源，是中华智慧的结晶；更是由于其中富含富饶的哲理，是古时候少有的哲学方面的巨作。
不少名人究其毕生皆在研究它，唐朝的李淳风、袁天罡是无需多讲，连明朝的抗倭名将俞大猷也认为研究此书可以“决胜于千里之外”。可就连这几个人，都不敢说自己完成参透了《易经》，那么《易经》为啥这么难懂呢？在我看来，可以归类于语言、卦象这两个原因。
1。语言
《易经》的成书时间众说纷纭，比较公众承认的说法是成书于先秦时期，亦即西周。在那个时代是没有造纸术的，书文难以保存，后世在进行完善时不可避免的会出现偏差。《易经》是采用非常古老的文言文进行表达，后世关于此句话、这个词、这个字之义可能都业已发生了改变，这无疑增大了理解《易经》的难度，只能通过不断的考据来完善。就打比方说书中最常出现的“元亨利贞”，原本专业人士将其定义为乾卦的四种分类，可随着考古考据，发现“贞”是占卜之义，其他三字之义就变了。
2。卦象
《易经》中有六十四卦，上面所说的“乾卦”正所谓第1卦，连第1卦的“元亨利贞”都曾经考据错误，剩下的卦象理解难度可想而知。《易经》中的所有经文都是对卦象进行的解释，总之假如不通晓卦象是想不明白这本书的。每个卦象的之间又互相联系，整合起来就是一个复杂的系统，不能通晓里边 的关系的话，还非常可能造成理解错误，亦即刚开始就可可以在研究一个“张冠李戴”的卦象。
在当代，连一个出色的中医都是非常难找，钻研《易经》的人就更少了。希望随着咱们国家的不断富强，学者专业人士们的考古考据，尽快揭下《易经》神秘的面纱，让其呈此刻世人面前。
新手看易经可以看懂吗?
你这个新手看不懂易经的，由于这个易经太深奥了，所以不是很懂的人非常难去看懂里边 的意思的新手看易经可以看得懂吗？恐怕是看不懂的。由于易经是符合而且解释的，你也不晓得他究竟在说什么，因此你最好就是先去看孔子的十翼，孔子的笔记你还是能够看得懂的。固然也是用文言文写的，但至少还有看懂的可能性。而易经它的每一个瑶池挂池，假如你对易经不清楚的话，真的是看不懂，所以建议你先看孔子的笔记，亦即他写的十翼。十翼中最要紧的就是系辞传。假如把系辞传看懂了，那么易经你就可以看懂。易经他是中文，不是英文，中文上过学认识字皆能看懂。运用易学就是另外一回事。用与学做人是两回事。其中深入运用到各类术数的方式方法中去，就需要深学其他方面。
为啥说《易经》是一本非常难读明白的书?
惟殷老祖宗，有册有典。古老的典籍，都是我国传统文化中的瑰宝
《易经》大体成书于西周时期，拒今已经两千700多年，它是一部阐述世间万物、宇宙变化典籍。时隔千年，为啥会感觉阅读《易经》会感到困难呢？
☀－–首当其冲的就是文字问题
很多古籍记录载入的都是繁体字，更有记录载入的是甲骨文。这致使习惯使用简体字的我们在翻阅古籍时不知从何下手。中华文化上下5000年，所有绚丽的瑰宝都因文字的产生得以传承。古代人们在创造文字时会用到很多方法，如通过类比物像形状而造字，通过联想而造字等等。只有翻阅前人的注书，我们才能更加清楚明白先贤在典籍中所想表达之义。简体字许多也失去了他原本之义，因文字问题致使不能理解文意是我们今天非常难看懂的缘故之一。
☀－－其次是文章断句问题
在古代人们记录过程中，是不可能有标点符号这种论调的。标点符号是近现代才规定在文章中使用，帮助读者能准确地理解作者的感情。而不同的断句就会产生不同之义，假如由于错误的断句你就会产生错误的理解，从而曲解先贤之义。这是特别困难的，你需要掌握一定的语文语法，还有每个词的词性转换。现存在典籍断句都是专业人士们经过商定确定的，但并不是唯一的标准，假如你有新的见解也可以进行验证。
☀－–再者是文言文的阅读能力
古代人们用词非常简短、优美、含义丰富。这就致使我们许多地方由于被省略而显得晦涩难懂。五四运动时期，胡适倡导用白话文替代文言文后，使更加的多的人能够读书、识字、明理。白话文的推广大大地降低来我们国家文盲的概率，并且也为俺们读古籍带过来了一定的压力，当然这是利远远大于弊的。
☀－–最后就是文化基蕴丰富
时代背景的文化也作用与影响着作者的写作，由于文化的差别而不能理解文意也是常有的事。同时经典之因此能成为经典是由于能经得过实践的考验。他们看起来简单容易的几句话，缺蕴含着深奥的道理。假如不进行大量的阅读和一定的思考是没有可能读明白先贤的文章的。如“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”那何谓太极？何谓四象八卦？他们怎么会又有关系呢？中医中的“阴阳”“气“又是什么？很多高深的知识使俺们不能完全读明白。
《易经》是咱们祖宗通过观察宇宙洪荒、万物星辰而汇总出来的事物发展规律的一本著作。的的确确是很难以理解，但这是由于这样，他才真的会蕴含更加的多神秘的东西。对未来的探索，我们终要不断努力。
咱们国家的《易经》分为《周易》和《易经外传》。“《易经》”是古时候儒家、道家等儒家经典著作中关于宇宙万物演化和人的自然智慧之书。
而“《易经外传》”是古代人们对宇宙、自然变化规律的汇总和阐释。“《易经》”是一部从易到经的著作，其中蕴含了人的思维思考方式、处事原则等，而“《易经》”也被叫作“群经之首”。
它是我国古代一部伟大的哲学著作，它以天地之道为基本原则，以宇宙万物及其变化规律为研究对象，是我国古代哲学思想的宝库，更是我国古代哲学史和思想史的重要组成部分。
《易经》对人们的思想有巨大作用与影响力，是中国文化里最有作用与影响力的一部著作之一。《易经》具有非常强的包容性，它里面有很多很多哲学基础知识。
1。天、地、人
《易经》里有许多的讲法，如“天、地、人”，其中“天”指的是天，“地”指的是地，“人”指的是人。“
天”和“地”即是一种空间概念，假如把天理解成一个坐标的话，那么“天”和“地”之间是互相对应作用的。
“天”在自然界中相当普遍分布，“地”则主要分布于地壳中和地幔内。
“天”是一个宇宙体系中一个根本的空间概念。“天”指的是天和地之间相呼应之关系，人类从大自然里面获得太多的知识，所以“地”也成了他们最大价值追求所在。
“人”指了人这个主体，“天”是人这一主体和“地”这个主体之间相互之关联联系决定了“人”对“天”的依靠关系。
2。世间万物的演化
“世间万物演化”是中国哲学对大自然的认识，宇宙追溯于天体，并不断演化成星系团，再经过无多次星系团间碰撞，最后形成了此刻我们所看见的自然界。
人类将宇宙万物与人类自己一身相联系，并由此提出了自然界是一个有机整体所产生的看法。而自然界是一种大统一状态下形成的整体。
当我们面对现实世界时，世界与外界也处于大统一状态。因此讲人类是宇宙万物与人类自己一身相联系的结果。
3。人性与天命
人性是一个主观的命题，是一个复杂的问题，不能用一个标准去衡量和剖析。不过俺们可以从一个最简单容易的角度来看待人性。就好像《易经》所说，“乾坤卦的卦象，其实也就是说也是天地之道。
而不同的道德修养所代表着不同人对 命运道路问题和道德标准等问题的观点也是不同的。
因此我们会看见很多“圣贤”都会在不同程度上强调人性善恶对 命运道路问题和道德标准问题的作用与影响。
4。人与自然的关系（阴阳相生，互行其利）
中国是一个讲究自然的国家，人们不但注重和重视自然，而且也很注重和重视自然。中国文化强调人与自然之间的联系，认为一切生物都是互相依存，互相促进。
人必须与人一样地对待自然。《易经》中关于阴阳观最早是追溯于印度。印度人认为五行和阴阳一样，都是人们生活在天地之间最基本也是最根本的元素。
在他们看来这种元素组合在一起才是最基本的东西。他们认为人类对地球有一种天然敬畏感和归属感，大家会对地球产生敬畏之心。
5。对生命的态度：一切归于道（自强不息，厚德载物）
咱们国家的文化中，没有绝对的完美，这就决定了中国文化是具有一定有限性的。只有任何人自己从自己一身出发，努力完善自己，提高本人的境界，才能真真正正做到一种完美的活法。
《易经》认为，一切事物皆有一个根本规律：道、天、地。在世界万物中，万物最本质和不变的就是它们之间共同运动所产生的规律。任何一个事物皆有其特殊性和普遍性。
一切事物背后皆有着一定规律，它们也就相互联系和作用与影响而存在着统一整体。所以就似乎是天地之间存在着一条无形而恒久的东西——道贯穿在整个宇宙之中。
《易经》这部书究竟讲了什么内容，到现在仍在迷雾之中，因此才产生了种种怪异的说法。打比方说，它或许是上一个文明遗留下来的，或者更甚者会有人说它的星外人的作品。这几个说法不外乎是想说，我们永久都没有可能读明白《易经》。
❤️
《易经》华夏上古三大奇书之一
大二上思政课的时刻，思政老师问我们以后想干什么，有个同学说他想读明白《易经》，老师发出了惊叹的表情，说你很了不得。
由于这本书根本寥寥无几人真真正正读明白了。听完之后，使俺对这本书产生了很大的兴趣，通过翻阅一些资料后，为啥《易经》非常难读明白我认为有以下几点原因。
