玄空大卦择日600例(风水五行甲子)
真传些子九星择日法
杨公中阳九星风水里的天心正运择日如何？ 这个是戴锡伦一脉流传下来的功夫，，自己可以去辨别的，登门拜访蔡圣金大师就清楚了，
北斗九星吊宫择日秘笈 北斗九星吊宫择日秘籍什么地方有卖？
三元九星择吉日与十二建星二十八宿择吉有关系吗 应该有关系的
七政四余天星择日法的辨伪 其中较为典型的是，民间俗师不懂天文，无法精密推算天星，便伪造出“乌兔经”，即乌兔太阳择日法，说是杨公择日真诀，并摘录蒋大鸿《天元歌》“一卷天元乌兔经，留与人间作宝筏”之语，以示源于经典。那么乌兔太阳择日法究竟是什么情况呢？下面作一简要的介绍。 起例歌诀: 「冬至坎宫起甲子， 立春艮上震春分， 立夏巽四顺甲子， 离夏至定逆轮。立秋坤上秋分兑， 立冬日在乾上遁。挨到用日止何位， 更从本起星名， 土金杰罗孛日月， 计木九星依次行。如遇日月金木吉， 土杰罗孛计凶。」起例歌诀如下 :冬至起坎立春艮， (即冬至坎宫起甲子， 立春艮宫起甲子)春分震上甲逆， 立夏巽宫从顺走，入立夏巽宫起甲子顺行)夏至离宫定逆流，(夏至离起甲子逆行)立秋坤上秋分兑， 立冬乾上走无休。九宫乾六←立冬 兑七←秋分艮八→立春 离九←夏至中五巽四←立夏 震三←春分 坤二→立秋 坎一←冬至冬至、立春、春分、立夏、顺甲子， 夏至、立秋、秋分、立冬、逆甲子。土、金、木、罗、孛、日、月、计、水九星， 由所到宫位推排(顺随节气)其法以冬夏二至分顺逆。如以「丁丑」日用事， 时在冬至节后， 则在坎起甲子， 顺推。即甲子在坎一， 乙丑在坤二， 丙寅在震三， 丁卯到巽四， 戊辰到中五， 己巳到乾六， 庚午到兑七， 辛不到艮八， 壬申到离九， 癸酉到坎一， 甲戌到坤二， 乙亥到震二， 丙子到巽四， 「丁丑」到中五。就从「丁丑」所临之中五， 起九星顺排。即在中五起土星， 金星到乾六， 杰星到兑七， 罗猴艮八， 孛星到临九， (日即太阳)到坎一， 月历即太阴)到坤二， 计都到震， 木星到巽四。那么是日乌兔太阳到壬子坎方， 太阴到未坤申方， 金星到戌乾亥方， 木星到辰巽已方。故坎坤乾巽四卦十二山向方道， 皆可造葬修整。又如于甲子年八月初八日「丁丑」日作修造， 查是日系在秋分后， 乃在兑宫起甲子逆行(因夏至后至立冬属阴逆行)即甲子起兑七 甲戊到乾六， (六甲推真)乙亥到中五， 丙子到巽四， 「丁丑」到震三。就在震三起土星逆行， 视日月金木四吉星到何方。择其合者取用。传承者赞叹说：“本篇选择乌兔经，自杨公剖露以来，遵行已久，以迄于明之蒋公平阶，特著天元第5歌赞颂不已。而见毁谤于荆卿青江子，其云乌兔太阳，将十一曜截取九曜，颠倒错乱，大悖天上七政四余之理。彼实不知，此九曜与七政四余之经纬度之七政不同。噫！！！彼自以为通家，竟邈视杨公之真传，岂能料到杨公是篇，实具易学之奥理，岂青江子所能窥！！！”原作者谓：“彼（指青江子）自以为通家，竟邈视杨公之真传，岂能料到杨公是篇，实具易学之奥理。岂青江子所能窥！！！”，轻描淡写的一句话，就欲将乌兔经定位为杨公真传，殊知杨公《疑龙经》“选择篇”中分明讲周天本是十一曜，只嫌逆伏灾炎炎。 分明是十一曜而非九曜，清朝明师青江子言而有据，蒋公“一卷天元乌兔经”所云之乌兔，乃是指金乌与玉兔，即日与月也，而与彼之乌兔名称虽同，但用法却有天渊之别，蒋大鸿之天元第5歌分明是讲七政四余天星择日，非是俗师之乌兔择日法也，诸位通读天元歌第5即知。因此而知，从古至今造假者的惯用手法，就是断章取义、曲解原文，不解真经义理，却假冒商标，指鹿为马，没想到真假对质，假无遁形。因 此，此话应当这样讲“杨公造命法，实具天文易学之奥理，岂乌兔择日辈所能窥！！！”严格而言， 乌兔太阳择日法乃后人伪托，并 不是杨公“周天度数看躔伏”之造命法，亦不是蒋公浑天宝照候天星七政天星择日之领域，青江子所论极是。 乌兔太阳择日法与七政四馀天星择日法分别：first of all，七政四馀天星择日以天星之实际运行来定，有形体可凭，乌兔太阳之九星日，是无形无体凭空想象的东西。。。。。。>>
乌兔九星择日，老先生你好，造坟巽山兼已，阴历2016年2月15日亥时进金，这个日怎么样？ 仙命是什么，祀主的属相是什么
天星择日和九星择日是同一回事吗 肯定不一样，两个门派的
玉匣记中的九星择日是依据黄历还是节气 黄历和节气，本为一体，黄历就是依据节气而演算出来的。
择日均以节气为准。
预测推算择日时，二十八星宿，建星，和九星总结出的结果为啥不一样，请大师指教！！！比好说8月1日用二十星宿测 10分 你所说的是择日法不一样吧
择日法有。天星择日。六壬择日。奇门择日。正五行择日。玄空大卦择日。律吕择日。河洛理数择日。斗首择日 个人认为 七政天星择日无疑很不错很精确准确 不过精密推算很麻烦 以前皇家专用民间禁止流传 紧接着是壬遁二式 这两个最好合参 有言曰不通壬遁不葬 不通遁甲不宅 他们选择修造皆有各自的严格理论根据方法市面上鲜见 打比方说遁甲式有九星配24山结合24气穿七十二候的 还有透地奇门法结合廿八宿 如此等等 紧接着雷霆八架据说也很不错不过 也是市面上鲜见 精髓传承得看机会缘分了 天元乌兔和斗首也还不错 其他别的了解不多～ 这几个只要有理有据正本清源的 他与否关键不在于用哪种方式 而在于用他的人 first of all你学习先挑好一门那么专精研习 学个差不多紧接着逐渐参考其他别的看 这样逐渐的来 而且学精一门打好基础再看其他别的就 触类旁通更加顺当了 假若今天学这个明天又想那个 几天换一样那么最终仍然只是乱七八糟浑浑沌沌 当然天赋还有机会缘分不可或缺
协纪辨方书的择日法与奇门遁甲择日哪个更佳呢？ 《协纪辨方书》是一本择吉术的总结。
里面包括了玄空和奇门丁里面的三元九星就是是玄空飞星。
《协纪辨方书》和奇门遁甲不能比较。《协纪辨方书》只不过是一部择吉大全，奇门遁甲是术数理论。
玄空择日些子法
名符其实的择日高手，必须熟练掌握，六十四卦配60甲子，清楚明白先天六十四卦在一年里的强弱，以及择日时怎样配成格局。
卦气与卦运，同元最吉。不同元次吉。但以卦运为主，卦气为辅，因卦运慢发，但时效较长。而卦气速发，但时效较短。
圆圆实窥天心之窍，体用得之一源，显微於以无间。其吉凶消长之理，进退存忘之道，达其义自能通乎其数。而气运蕴乎其中。悟明则通矣。
冬至前甲子日在坤卦，冬至後甲子日在地雷复卦。夏至前甲午日在天风姤卦。夏至後甲午日在乾卦。惊蛰前庚寅日在离卦。惊蛰後庚寅日泽火革卦。白露前庚申日在坎卦，白露後庚申日在山水蒙卦。
课中全二七者。合同道旺气吉格。
课中全三八者。合为朋旺气吉格。
课中全四九者，合为友旺气吉格。
课中全一六者，合共宗旺气吉格。
课中合十者，归中旺气吉格。
课中年月时克日课者，合克入进气吉格。
日克年月时为克出退气凶格。
课中全同一运者，为一卦纯不出位吉格。
课中一三，二四，三一，四二，六八，八六，七九，九七，运者为颠倒挨星一家骨肉吉格。
课中一九，二八，三七，四六，合十者为吉格
课中合四九为友，一六共宗，二七同道，三八为朋，吉格。
一，日课以日柱天卦玄空五行是主，逢年柱，月柱，时柱天卦玄空五行生入，或克入者，为生入克入吉格可取用。
二，日柱天卦玄空五行去生或克年柱，月柱，时柱天卦玄空五行者，为生出克出，退气凶格不值得选取用。但遇合十，合生成，即可取用无妨。
三，玄空大卦四柱择日可配合坐山卦运，和命主卦运，总以生旺坐山卦运和命主卦运为吉。
四，在天运中，以当运当旺为吉，特别是日柱，如此刻是下元八运，在旺山旺命的基础上，用己卯七八数，丁亥八八数。为旺运。或用庚辰一九数，庚戍九九数。为生气运。并运用三般卦，特别是爸妈卦，卦气深邃。
二七，三八归四九，四九还归一六宗。坎离水火入乾宫，震巽雷风岀兑门。四正移位必合四偶为中宫，四偶移位必合四正为中宫。有一山变动，而各山俱得中。时师但识中宫合，不识中宫处处通。穴得中宫如遇五，龙神合十巧相逢。东用乾金西用兑，莫将乾兑混施为。
玄空风水择日
风水择日方法 自古到现在，以一生精力献身于风水择日研究不乏其人，尤其是当今，更是多于牛毛。固然如此，其研究及探索的状况并不能令人满意。反吉为凶，反凶为吉，吉凶无准现象的出现是常有的事，这也怨不得操作者。究其理由：一是风水及择日本身看不到摸不着，深奥莫测，规律难觅。二是人们认识能力的限制，不能以线象思维思考方式去寻找规律。三是唯书是从，唯古是从，不敢越雷池一步，不敢冲破创新。四是命理中一个不成文的现象，其实就是一个草率的不成熟的方式方法有时候也可以碰上能弄准的，这样，人们就容易进入误区，以误传误。五是人们互相守旧，互不交流，如此便难以汇总提高，容易在本人的一个小圈子里重复着错误。六是古时候交通不便，给考察带过来了范围的局限，以致于没有大量的案例进行研究。正所谓因为以上这几个原因，导致风水择日到现在未能产生百分百准确的标准的科学的方式方法供人们参照使用。正是因为这样，人们才需要去探求新的科学方法，以解决风水择日百分百准确的方式方法问题。
在科学昌明经济飞一般地发展的今天，研究出百分百准确的风水择日方法，已是当务之急。不过，有些术者却持否定的讲法：百分百准确是没有可能的，是办未到的。此刻，我们来对持否定的讲法进行一下剖析，看看风水择日百分百准确是还是不是能够做到，应该必须做到，这对于推动风水择日的研究至关重要，并且也涉及到风水择日事业的发展。
first of all，风水择日作用的特殊性，要求必须做到百分百准确。风水择日与其它预测推算术不一样，其它各类预测推算术，只是起到对事件未来吉凶的预测推算作用，而不能改变事件未来的走向、结局。大家都清楚，风水择日直接作用与影响到人的吉凶与命运好坏，直接关系到人命关天、吉凶祸福、事业成败的大事。于是，风水择日是起着造命的效果。在我们为人进行风水择日时，就要认识到其责任重大。福主相信我们，将其身家性命、吉凶祸福拜托给我们，就是殷切希望我们能为他们造福，给他们带来福音。这样，福主的吉凶祸福就操于我们的指掌之间，假如我们用一种吉凶无准的方式方法去为顾客服务，这不是视顾客的命数为儿戏吗？这样，许多情况下给社会带来的不是和谐，而是更加的多的不安定因素。由此也不难看出，那些认为风水择日百分百准确是没有可能的人，在为顾客服务时是一种多么违背良心的态度。于是，风水择日其作用的特殊性，要求运用的方式方法务 必要达到百分百准确。
第2，风水择日不同于易学其它专业，有作到百分百准确的可能性。在命理中，风水择日专业与其它预测推算专业有着根本不同的特征。根据随机捕获信息的预测推算术，一方面，受随机性作用与影响太强，信息捕获有时不准，其准确率就大打折扣；另一边，术者本身的预测推算功能及水平也作用与影响到预测推算的准确率。命理分析固然没有随机性作用与影响，不过，人的命数会受到后天风水环境及日课吉凶的制约、主宰。若一个人在凶恶风水环境及不吉日课作用中，既使是好命运也不能得到正常发展，照样会出现晦气之事情；若一个人在吉利风水环境有利日课作用中，既使是不好的命数也会获得一些发展。这正所谓命理分析作未到百分百准确的一个十分重要的缘故。而风水择日具有对人的命数具有主宰性的重要作用，且操作又具有稳定性，因 此，研究风水择日百分百准确方法，是完全可能的，是完全现实的。
第3，风水择日方法的科学创新，是发展必然趋势。尤其是进入21世纪，西方文化溶入中国，使中国文化的创新浪潮已形成汹涌澎湃之势。古代人们不足法，人言不足恤。社会总是要发展的，人类的认识总是要不断进步的。对于守旧的风水择日文化，我们务 必要善于单独思考，批判思维，富于创新的精神。在扬弃糟粕成份的并 且，不断发现、创新、完善科学方法。这尽管会有因循保守 的人反对，但一步步走向真理，接近真理是势在必然的。
第4，唯物辩证法认为，客观规律是完。。。。。。>>
如何学玄空的择日 可读赖九鼎的《九星择日学》，祝你好运
那位玄空风水大师最为权威？ 一个相当挺好的风水网站:便民!居家风水堂 hi。baidu/zjmfs看风水、择日、算命、取名、公司工厂大门放水、公司总运程精密推算、阴宅断运取穴、装修建筑必修课、阳宅各煞解法、求财灶床法、求子灶床法、夫妻和睦法、求学深研法、精密推算法。1。 风水地理业务介绍： 集德堂：看风水 祖传看风水 寻龙点穴择日-阴阳宅地理勘测-嫁娶建造择日-八字解签取名-布阵与布局造福 命运精密推算避凶化吉法―阴阳风水：选址、点穴、取向、开门、点灶、放水。。。。。。企业风水顾问四柱命理：事业、合婚、爱情婚姻、子女、升学、官运、财运、疾厄。。。。。。周易预测推算卜卦(六爻八卦预测)：家室、爱情婚姻、谋求、求财、交易、出行、失物、疾病、坟墓、官讼。。择日：嫁娶、起工、动工、修造、五行取名解梦：为喜欢做梦的人士诠释天人对话的吉凶。2。 授徒及经营分店：① 福州-长乐：金峰镇振兴路董朱店② 莆田市仙游县龙华镇唐兴店③ 泉州市惠安县东园镇王安店。……………………………还有其它徒弟在国外及省外各有诸多分店。
风水中什么学派的择日最好 一句话能有效的择日最好，无论哪一派，天星择日派好，玄空大卦派，三合派都很好，使用好了，都好，若无效，从古时候不会传至今，早消失了。
看风水是玄空大卦些子法准还是挨星法准 玄空大卦些子法和挨星法都是理气风水中的门派（学科），各有特色。在准确度上不相上下，由于它们都离不开元运和零正旺衰。
玄空风水九星每日星位如何确定 请你多看看这一方面的书，这不是一会半会所能解释清楚的。
最主流的四柱、风水、择吉是哪个门派 八字就是守旧的子平术了，莫要信什么门派，有书传承的是最有利的！！！风水是玄空风水比较理想一点，三合六法都是可以辅助的！！！择吉的话坊间门派最多，一般用紫白加黑黄道就好了，但是是不是要在干支的基础上的，神煞注意和提防下大煞就好！！！
玄空风水起星盘是从房子建时起盘还是入住和装修起盘 风水起星盘要从房子建时就起盘，入住和装修只是择吉日而已。
协纪辨方书的择日法与奇门遁甲择日哪个更佳呢？ 《协纪辨方书》是一本择吉术的总结。
里面包括了玄空和奇门丁里面的三元九星就是是玄空飞星。
《协纪辨方书》和奇门遁甲不能比较。《协纪辨方书》只不过是一部择吉大全，奇门遁甲是术数理论。
三元玄空大卦择日秘法辩证和三元择日区别
玄空风水中的三元龙是指的是什么
玄空风水中的三元龙是用以排山盘和向盘的，分为： 地元龙--阳---甲庚壬丙，阴---辰戍丑未。 天元龙--阳---乾坤艮巽，阴---子午卯酉。 人元龙--阳---寅申巳亥，阴---癸丁乙辛。 其中阳龙在洛书九宫轨迹中顺排，阴龙逆排。
2。玄空风水与三元风水，对24阴阳的划分有何不
玄空就是三元！！！
3。玄空风水与杨公风水有哪些区别
个人见解玄空是杨学术中一部分。玄空大卦择日法又称为大三元择日法，古书中相传出于晋代郭璞，唐朝杨筠松也用此法为民造葬救贫，当今八九十年代中只有曾子南将此法发扬光大，并出版大量书籍公开发行并广授徒弟。三元择日择相对没有这个好，没有这个真实。玄空大卦择日法又称为大三元择日法，古书中相传出于晋代郭璞，唐朝杨筠松也用此法为民造葬救贫，当今八九十年代中只有曾子南将此法发扬光大，并出版大量书籍公开发行并广授徒弟。但曾子南与我们大陆还是有一定的距离，所以固然名声大，但所见发福应验实际案例并不多。近期广西众多日师以玄空大卦秘法为招牌来博取眼球，并广告出书招生授课，但实际现实中暂时还没有见哪位高师有单方面只符合玄空择日法来做出好名声的实际案例，当然自吹自擂的排除在外。本人一贯随师学习和研究学术多以亲见实际案例结合理论为主，没有见到真真正正实际案例对比作为支撑，一切说得多神秘的论理皆只是纸上谈兵而已。当然作为一位热衷于风水择日学钻石的人来讲，每一种理论都是一种强大的精神引诱，非要把他学透学强，并把它应用到实际中去，验证过它的准确性有多高，才能有对此理论的发言权，并继而弃其糟粕取其精华。
六十四卦配夫妇择日秘传口诀
以坐卦和日辰为主与我结合年、月、时的生克情况，辨别盛衰吉凶。其与时下海内外流行的玄空大卦择日不同，玄空大卦择日法因未得要旨祸福多不。
1。六十四卦配60甲子
甲子「坤」，丙子「颐」，「屯」戊子，庚子「风雷益」，壬子「震」。乙丑「唑嗑」，丁丑「随」，「无妄」已丑，辛丑「明夷」，癸丑「贲」，甲寅「水火既济」，丙寅「家人」，戊寅「丰」，庚寅「离」，壬寅「同人」。乙卯「临」，丁卯「损」，已卯「节」，辛卯「风泽中孚」，癸卯「归妹」甲辰火泽睽，丙辰「兑」，戊辰「履」，庚辰「泰」，壬辰「大畜」，乙巳「水天需」，丁巳「小畜」，已巳「大壮」，辛巳「有」，「泽天夬」癸巳。甲午「乾」，丙午「大过」，戊午「鼎」，庚午「雷风恒」，壬午「巽」，「水风井」乙未，丁未「山风蛊」，已未「升」，辛未「讼」，癸未「泽水困」。甲申「未济」，丙申「解」，戊申「风水涣」，庚申「坎」，壬申「地水师」。乙酉「遁」，丁酉「咸」，已酉「旅」，辛酉「小过」，癸酉「渐」，甲戌「赛」，丙戌「艮」，戊戌「谦」，庚戌「否」，壬戌「萃」，乙亥「晋」，丁亥「豫」，已亥「观」，辛亥「比」，癸亥「山地剥」，
2。六十四卦配洛数
先天八卦论生克吉凶：
乾为天9 兑为泽4 离为火3 震为雷8 坤为地1 艮为山6 坎为水7 巽为风2
六十四卦上卦数和下卦数是从先天八卦配洛数而来的，把上卦数和下卦数连起来读作一个成卦，上卦数亦即本卦的先天五行，即卦的五行，又叫卦气，六十四卦是由先天八卦乾（9为天），兑（4为泽），离（3为火），震（8为雷），巽（2为风），坎（7为水）艮（6为山）坤（1为地）分别与乾9，兑4，离3，震8，巽2，坎7，艮6，坤1经八次重叠而组成。要熟记此八个卦的数。
六十四卦五行分为四类:1，6水 2、7火 3、8木 4、9金
六十四卦五行相生:4、9金生1、6水 1、6水生3、8木 3、8木生2、7火
六十四卦五行相克相生，吉凶祸福是按卦的五行论，(一个卦的上卦数，下卦不论生克吉凶。)
六十四卦五行即卦气既论生克吉凶，又论卦气的旺与衰;
以元运论分上元一片和下元一片，如今是下元八运以6，7，8，9的卦气为旺，1，2，3，4的卦气为衰，上元则1，2，3，4卦气为旺气，6，7，8，9为衰气。
后天八卦：
坎卦一白，为中男，为酒徒，为舟子。为盗，为淫，为加忧，为多眚，为孕，为鬼，为险，为乱，为耳，为肾为戊年，子年生人。生旺时旺丁聚财，少年科甲，名播四海，多生聪明智慧男子；衰死时，容易惹起酒色之祸或因酒色而家散财破。对身体容易患后天耳病，肾脏衰竭和膀胱子宫等疾病。
坤卦二黑，人为老母，为寡妇，为女子为小人，为腹，为脾，为肉。动物为牛为羊，为猴为乙癸年生人。生旺时可得权得财，置业兴家，旺丁聚财，多出武贵，妇人当家，多谋吝啬。衰时容易有色祸，惹官非，容易引起各种急慢病，如流产，腹疾，各式皮肤病。
震卦为三碧，为长男，为秀士，为官，为候，为龙，为兔，为肝胆，为刑具，为性急，为决躁，为庚年生人。生旺时，兴家立业，富贵功名，贡监成名长房大旺；衰死时易得官讼，惹盗贼，易造成刑妻，得肝胆病。
巽卦为四绿，为长女，为文人，为富，为工，为近利市三倍，为鸡，为龙，为蛇，为气，为辛年生人。生旺时，登科甲第，加官进爵，小人进产，可得贤惠妻子，良夫，文章名世；衰死时有疯哮血缢之事，受酒色破家之苦。
乾卦为六白，为老父，为领路人，为刀，为盗贼，为军人，为吉祥，为头，为项，为马，为玉为金，为甲，壬年和戌，亥年生人；生旺时多有财丁，当官得权，尤其武职，威权震世；衰死时多患官非或陷入官场苦斗，胸痛或金属伤，刑妻伤子伶仃孤苦之灾。
兑卦为七赤，为少女，为武人，为口舌，为羊，为虎，为鸡，为毁折，为破碎之类事物，为丁年生人；生旺时，旺丁聚财，守业发家，小房发神福，武途仕宦；衰死时，多有官非口舌或变盗贼离家，横死兵乱，牢狱受苦；疾病，则易患呼吸方面之特点对女孩不利。
艮卦为八白，为少男，为手，为指，为狗，为鼠，为虎，为牛，为丙年生人；生旺时，有富贵功名，宜置业聚财，休养生息；衰死时，小口损伤，或容易患手脚，筋骨，等疾病。
离卦为九紫，为中女，为目，为心，为不孕，为马，为燥烈，为文明，为已年生人；生旺时，发福甚速，旺丁聚财，文章科第，骤至荣显，特别中房得福；衰死时，为性刚烈，易得吐血疯颠，难产，心脏血管等病，特别是眼病为多。
后天八卦在些子法中的应用：
在易卦些子择日中后天八卦，用于夫妇配合。即坐山与日柱配;日柱与时柱配;年柱与月柱配夫妇。夫妇正配的有四对:乾6配坤2，天地定位，老阴老阳相合，土金相生。
震3配巽4，雷风相薄，长男长女相配，双木乔林。
坎1配离9，水火不相射，中男中女相配。
艮8配兑7，山泽通气，少男少女相配土金相生。
阴阳相见又相生的吉配卦有6对:
一 震3配离9 ;木火相生，长男中女相配，雷奋而火明。
二 坎1配巽4，水木相生，一四同宫，准发科名之显。
三 艮8配坤2，同气连枝，子投母怀，田庄之富。
四艮8配离9，火土相生，少男得中女之贤助。
五坎1配兑7，中男配少女，金白水清，金水相生。
六乾6配兑7，同属而生情，自有生生不息之功。
阴阳相见但相克，先吉后凶之配合卦有6对；
一乾6配巽4，坚金伐木，先交后克
二震3配坤2长男见母，木重而土伤
三艮8配巽4，少男配长女，土被木侮而丧志。
四震3配兑7，长男配少女，木被金伤而失荣。
五乾6配离9，老父见中女，火烈金伤终失丽。
六坎1配坤2，中男见母，土重水浊，暗自伤神。
六十四卦的卦运：（又叫星运）
一运贪狼星八卦：乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤
二运巨门星八卦：天雷无妄 泽火革 火泽睽 雷天大壮 风地观 水山蹇 山水蒙 地风升
三运禄存星八卦：天水讼 泽风大过 火地晋 雷山小过 风泽中孚 水天需 山雷颐 地火明夷
四运文曲星八卦：天山遁 泽地萃 火风鼎 雷水解 风火家人 水雷屯 山天大畜 地泽临
六运武曲星八卦：天泽履 泽天夬 火雷噬嗑 雷火丰 风水涣 水风井 山地剥 地山谦
七运破军星八卦：天火同人 火天大有 泽雷随 雷泽归妹 风山渐 山风蛊 水地比 地水师
八运辅星八卦：天风姤 风天小畜 火山旅 山火贲 雷地豫 地雷复 水泽节 泽水困
九运弼星八卦：天地否 地天泰 泽山咸 山泽损 火水未济 水火既济 雷风恒 风雷益
这六十四卦中包括了爸妈子息三般卦；其中一运卦是父卦，九运卦是母卦，八，七，六运卦是江东卦，二，三，四运卦是江西卦，选课时，下元江东卦的坐山选江东卦的日课，上元选爸妈卦的日课，下元江西卦的坐山选取江西爸妈卦的日课，而不选取江西子息卦的日课，由于逆子上下卦不是纯阴就是纯阳，极易造成偏枯。
易卦择日些子法的选课要求：先天为体，后天为用，日课与山家，天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。课格先后天夫妇交媾，爸妈见子息，父子公孙，一家骨肉相亲，不怕克刑害冲，不忌五黄，三煞，岁破。六爻纳甲配合六十四卦的卦爻配合，是一种很有用的择日方法。它是以六十四卦为根据，以六十四卦的纳甲为基础，以六十四卦的卦爻配合为金科玉律，以卦爻的旺相休囚为吉凶的。六十四卦的纳甲是以乾卦为始，坤卦为终。乾卦纳甲为六子甲，坤卦纳甲为六子癸，其他六十二卦的纳甲，都是以乾坤二卦纳甲的六子甲为基础，用其它六十二卦纳甲六子癸为参照的。六爻纳甲的方式方法，是依据每一卦的卦爻配合，以及卦爻与卦爻之间的配合，以及卦爻与日辰之间的配合，来核实确定日辰。六爻纳甲的方式方法，有很大的实用性。六爻纳甲的配合，是以六十四卦为基础，以六十四卦的卦爻配合为金科玉律，以卦爻的配合为金科玉律。
玄空大卦择日有快速催财的力量
为啥要研究玄空卦择日金科玉律呢？
这法择日有速发财富的能力。可以拿来兴工建房、兴工装修房子、兴工作灶、依时布催财的风水局。假如用以斗三煞、五黄，这速发的作用更佳。用于平常的催财风水布阵与布局，会快速地催促财气达到最佳效果的效果。这法使用得好的，布阵与布局三天后开始见效并发生第1波高潮；第七天是第2波聚财高潮。
但以物器法作的风水布阵与布局是人造风水，力量的持久性不足。假如用于兴工动土催财的，这个时效是长期的。
假如用于江湖救急，以斗三煞、五黄来催财的，比很多方法好。这法上，只要择用的日子符合了正格催财日课的，三煞、五黄也会顺伏给自己所用。凡日子的神与煞，神的力量小，煞带来的力量大且快的。
没有好运的日子加持的催财风水布阵与布局，见效不快。有些迟到甚至能够让人怀疑这布阵与布局是否合理？这是验证出来的最终，不要等闲视之。
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河洛择日法的顺罡与逆罡口诀诀窍用法？分界线是什么？ 坤壬乙巨门从头出（2），艮丙辛位位是破军（7）甲癸申贪狼一路行（1），辰巽亥尽是武曲位（6）子卯未宫中禄存位（3），寅庚丁依例作辅星（8）。戌乾巳古例文曲是（4），午酉丑右弼山山守（9）。 1颠颠倒顺逆行起星龙上起星，龙上收星。向上起星，向上收星。凡玉函起星依天机铃诀图，起星排气皆不入中宫。如八运戌龙丑山未向，山龙先天七艮入中，八到乾宫，先天八坤即后天坎宫壬子癸，戌是地元，坎宫地元即壬，依诀坤壬乙巨门从头出（见钤诀图）。即八运山龙戌上是巨门。以戌上巨门顺逆二十四山，再回戌上收星即为名符其实的起星数。如图戍上巨门2，西顺行乾3亥4壬5子6癸7丑8艮9寅1甲2卯3乙4辰5巽6巳7丙8午9丁1未2坤3申4庚5酉6辛7戌8、戌上收星得8左辅星。以逆行戍上巨门2，辛3酉4庚5申6坤7耒8丁9午1丙2巳3巽4辰5乙6卯7甲8寅9艮1丑2癸3子4壬5亥6乾7戌8、戌上收星还是得左辅8、 以上顺逆行，颠颠倒，巨门起数都是8、其它同推。同理贪狼1顺行或逆走二十四山皆收星得7。巨得8，禄得9，文得1，武得3，破得4，辅得5（辅代廉职），弼得六、 2北斗运转起星。的北边斗本宫数顺行七位，如贪狼1→2→3→4→5→6→7得破军7，如巨门2→3→4→5→6→7→8得左辅8、依次类推。乾坤天地定位而生六子，老少皆得性情之偏，惟中男中女即坎离独得乾坤性情之正，人禀天地正气而生，此坎离因此为人生立命之根也。河图由北向东顺行相生，然对待之位，则北方一六水克南方二七火，西方四九金克东方三八木。而洛书由北向西运行相克，然对待之位则东南四九金生西北一六水，东北三八木生西南二七火。。。。。河洛皆由坎北开始运转，而先天坎位6，以九星加6即成。贪1+6=7，巨2+6=8，禄3+6=9，文4+6=10，1+0=1武6+6=12，1+2=3，破7+6=13，1+3=4，辅8+6=14，1+4=5，弼9+6=15，1+5=6 也可逆行四位。如贪1→9→8→7，贪狼逆四位也得7、故玉函通秘中有：“下卦起星有耒由，逆转四位收。任它万缕并千头，总向三般求。”此亦为玄空中所谓的隔四位起爸妈。并且爸妈数与本数同在?个三般卦之列，是故又统一叫作爸妈三般卦。爸妈与三般卦是两个概念，不过呢通常来讲将它连贯使用。当然三般卦更大的用处在摇鞭赋中最祥细。 3找爸妈星凡学玄空者，都明白知道一个词，爸妈，三般卦。爸妈与三般卦有着亲密的联系，故而又统一叫作爸妈三般卦。即一四七，二五八，三六九。这里主要谈爸妈。天玉经中提到爸妈的有东西爸妈三般卦，算值千金价。更看爸妈下三吉，三般卦第1。爸妈排来到子息，须去认生克。天地爸妈三般卦，时师未曾话。识得爸妈三般卦，便是真神路。倒排爸妈荫龙位，山向同流水。等等。这几个都是讲的理气中的爸妈。可见爸妈三般卦在玄空理气中占相当高的地位。 峦头中也重爸妈。若不论爸妈则不可论穴。千里来龙首重入首一节。爸妈星是临结穴的一个重要标志。世人都明白知道将峦头，理气相结合。青囊序中来山起顶须要知。，三节四节不须拘。天玉经中来山八卦不知踪，八卦九星空。五行山下问来由，入首便知踪。而理气的爸妈星在玉函理气中又起了什么作用呢？玉函挨星。坤壬乙巨门从头出（2），艮丙辛位位是破军（7）甲癸申贪狼一路行（1），辰巽亥尽是武曲位（6）子卯未宫中禄存位（3），寅庚丁依例作辅星（8）。戌乾巳古例文曲是（4），午酉丑右弼山山守（9）。爸妈星起法七赤为一白之爸妈星。八白为二黑巨门之爸妈星。九紫为三碧之爸妈星。一白为四绿之爸妈星。二黑为五黄之爸妈星。三碧为六白之爸妈星。四绿为七赤之爸妈星。五黄为八白之爸妈星。六白为九紫之爸妈星。说白了，。。。。。。>>
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玄空大卦
http://hi。悟 真 网014 14944。net/%D5%D4%B1%D8%C8%AB/blog/item/e8f76217ae947e10962b4328、html玄空大卦，是玄空派的一个重要分支。玄空大卦比沈氏玄空要简单一些。
玄空大卦，又称玄空大成卦，有的称玄空易卦。在堪舆风水理气派中，玄空派自成一系，自蒋大鸿、章仲山，后由沈竹礽发扬光大。玄空风水学中又分玄空飞星与玄空大卦。两者虽合称“玄空”，然而自成体系。玄空飞星以方位论吉凶，玄空大卦以卦线论吉凶。玄空大卦又是玄空飞星风水学的补充与升华，将15度一方位更细划分为64卦384爻个卦线。在玄空飞星的损财败丁局中，巧动卦线而成聚财之局。
玄空大卦风水学分堪舆，择日两个部分。三元玄空择吉，是一门秘密传授的择日学，明 白玄空大卦择日的人不多，由于玄空大卦择日在古时候通常是不传给外人的。就是传授选徒也较为严格，而且授徒多是师傅口授方得真诀。弟子学成之后，老师也不准其泄漏天机。因 此，明 白玄空大卦择日者，自然也就不多了玄空大卦是风水学的一个分支，把时间、方位、人事（出生的年份）配以64卦，看这几个卦之间的组合吉凶，例如卦与卦之间是否交通等。可以是一种风水吉地的抉择法，也可以是择日之法。
至於如何选择时间，就很复杂了，非常难一一解释，由于人家即使授课也要学很久的。例如此刻是八运，八运以（八卦的）艮为正神，那麼（二十四山中的）丑艮寅可取，那麼找丑月或者寅月中的丑日或者寅日，看该日的贵人（神煞）是什麼，再选择那个贵人时辰的时辰。乌兔太阳或太阴时也是类似的抉择方法，只是确定时辰的口诀诀窍不同。
玄空大卦
确切的名称应是：玄空易经派64卦风水理气学。
风水理气学与风水预测推算学应分开来说，风水理气学派不严格划分应包括三合派（另分三合长生派，三合命理派），易经派（另分8卦派，64卦派），玄空派（另分飞星派，挨星派）。
当前较流行钻石的风水理气学派是玄空挨星派，这个派别简直就是个杂合体，还催生出许多派别，如玄空六法派，玄空大五行派，玄空天星派，玄空中州派，如意玄空派，玄空易经派等等。
风水预测推算学能做到的只是推测某个时间某个地点某个人发生某件事，与风水理气学强调的气感而鬼福及人的论理是有本质不同的。玄空大卦是由先天八卦。和后天八卦组成，与阴阳相交。化出了真三卦，它里面有山旳挨星，和水的挨星，有对卦。反卦。的太极;形成了坎离相对，乾入坎象。坎入震堂;震入坤门;一四七的理气理论基础。迷倒了多少英雄豪杰，有'青曩序'为证。。山上龙神不下水。水里龙神不上山，用此量山与步水百里江山一响间，的豪情壮语，知道了玄空大卦。就知道了，山与水之阴阳。。。雌雄相配阴阳相对，山有山的金龙，水有水旳金龙，三元气运有生有死，逄时值运，衰时空劳梦，玄空大卦说元空，，旺也衰兮哀也旺，懂的哀旺知三体。形气神莫要忘，察神气，看色泽，挨生死，认血脉。乘;依图取向无差错。不是王候即相公，。本山本龙立本向，返吟伏吟祸难当，自缢离乡蛇虎害作贼充军上法场，龙真穴旳误立向，，阴差阳错生悔吝，几为奔走赴朝廷，才到朝廷帝恕形，缘师不知大玄空。贪巨武辅是吉星。破禄廉文也能雄，君若熟知元空卦，朝是贫夫莫是仙 。。。。。。。
