易卦择日法与玄空大卦择日有何区别(风水奇门遁甲算命)
懂行的friend玄空择日和易经择日有区别吗
玄空：是堪舆学的一支，玄空风水，判断阳宅吉凶。还没听说用于择日上。
易经：依据阴阳五行，生克关系，选择能够起到好作用的主人的日子，方位等，这个常用。
其他择日法：
1，随众择日：如，国庆，元旦，五一，出嫁，就不用依照阴阳五行来选择日子了。
2，纪念日法：佛教，道教，本地风俗等，特殊重大节日。
3，黄道吉日吉时法，依据太阳公转选择黄道吉日，这个软件方便，常用这个。
天心正运择日和玄空大卦择日哪一个好
两个各有千秋，三元玄空大卦阴阳宅理气上面已经论述，在本节简述其与戴锡伦天心正运挨星法在阴阳宅上理气运用的差别，市面上许多人将戴公的天心正运阴阳宅理气与三元玄空大卦混淆，更有此人为标榜自己，将一些玄空大卦的论理改天换地之后就称为戴公的天心正运秘法，自称自己才是秘密传授得法之人。本人一直不想将恩师所传的戴公天心正运法公开流传于世，远避江湖同行中人，并不是本人清高，只是世人贪利忘义者多，如一部分人只要他跟你接触商量一下问题，或者接触一起探讨多几天，他就会到处说是你的徒弟，更有甚者，还说是你的师父，自己还真遇见如此的事不少，然而真真正正传授本人戴公天心正运阴阳宅理气和择日法的是李中洲恩师，传授本人三元玄空大卦阴阳宅理气和择日法的是林德才恩师。幼年时期一直听林德才恩师说，他原所学的玄空大卦理气法得传于信宜市镇隆镇的一位师公，具体情况一直没有细问。
两种玄空大卦择日哪种正确
依据玄空大卦的论理，择日是为了选取一个吉利的时机来进行某项活动，以达到最有利的效果。在玄空大卦中，有两种不一样的择日方法：一种是“奇门遁甲”，另一种是“八宅明镜”。
“奇门遁甲”是我国古代的一种卜术，它着重是通过精密推算天文、地理、历史等多方面因素，来核实确定吉利的时机。在奇门遁甲中，择日的方式方法特别繁琐，需要慎重考虑许多因素，如天干地支、五行、十二宫、60甲子、节气等等。于是，它的准确性和可靠性非常非常高，不过需要一定的专业知识和技能。
“八宅明镜”是另一种玄空大卦的择日方法，它着重是通过剖析居宅的方向、形状、地理环境等因素，来核实确定吉利的时机。在八宅明镜中，择日的方式方法相对简单，仅需要依据居宅的具体情况，选择合适的吉利时机即可。于是，它的操作性比较强，适合普通人使用。
综上所述，两种玄空大卦择日方法皆有其优缺点，选择哪一种方式取决于具体情况。假如您是专业的择日师或者需要进行重要的活动，建议您选择“奇门遁甲”这一个方法。假如您只是一般人，需要进行一些日常活动，可以选择“八宅明镜”这一个方法。不管选择哪一种方式，都需要认真剖析和研究，来确保择日的准确性和可靠性。
三元玄空大卦择日秘法辩证和三元择日区别
玄空大卦择日法又称为大三元择日法，古书中相传出于晋代郭璞，唐朝杨筠松也用此法为民造葬救贫，当今八九十年代中只有曾子南将此法发扬光大，并出版大量书籍公开发行并广授徒弟。三元择日择相对没有这个好，没有这个真实。玄空风水中的三元龙是指的是什么
玄空风水中的三元龙是用以排山盘和向盘的，分为： 地元龙--阳---甲庚壬丙，阴---辰戍丑未。 天元龙--阳---乾坤艮巽，阴---子午卯酉。 人元龙--阳---寅申巳亥，阴---癸丁乙辛。 其中阳龙在洛书九宫轨迹中顺排，阴龙逆排。
2。玄空风水与三元风水，对24阴阳的划分有何不
玄空就是三元！！！
3。玄空风水与杨公风水有哪些区别
个人见解玄空是杨学术中一部分。玄空大卦择日法又称为大三元择日法，古书中相传出于晋代郭璞，唐朝杨筠松也用此法为民造葬救贫，当今八九十年代中只有曾子南将此法发扬光大，并出版大量书籍公开发行并广授徒弟。但曾子南与我们大陆还是有一定的距离，所以固然名声大，但所见发福应验实际案例并不多。近期广西众多日师以玄空大卦秘法为招牌来博取眼球，并广告出书招生授课，但实际现实中暂时还没有见哪位高师有单方面只符合玄空择日法来做出好名声的实际案例，当然自吹自擂的排除在外。本人一贯随师学习和研究学术多以亲见实际案例结合理论为主，没有见到真真正正实际案例对比作为支撑，一切说得多神秘的论理皆只是纸上谈兵而已。当然作为一位热衷于风水择日学钻石的人来讲，每一种理论都是一种强大的精神引诱，非要把他学透学强，并把它应用到实际中去，验证过它的准确性有多高，才能有对此理论的发言权，并继而弃其糟粕取其精华。玄空大卦择日法又称为大三元择日法，古书中相传出于晋代郭璞，唐朝杨筠松也用此法为民造葬救贫，当今八九十年代中只有曾子南将此法发扬光大，并出版大量书籍公开发行并广授徒弟。但曾子南与我们大陆还是有一定的距离，所以固然名声大，但所见发福应验实际案例并不多。近期广西众多日师以玄空大卦秘法为招牌来博取眼球，并广告出书招生授课，但实际现实中暂时还没有见哪位高师有单方面只符合玄空择日法来做出好名声的实际案例，当然自吹自擂的排除在外。本人一贯随师学习和研究学术多以亲见实际案例结合理论为主，没有见到真真正正实际案例对比作为支撑，一切说得多神秘的论理皆只是纸上谈兵而已。当然作为一位热衷于风水择日学钻石的人来讲，每一种理论都是一种强大的精神引诱，非要把他学透学强，并把它应用到实际中去，验证过它的准确性有多高，才能有对此理论的发言权，并继而弃其糟粕取其精华。
八十年代，我们茂名地区使用玄空大卦的师父很少能见到，本人跟随电白县的几位恩师中只有林德才恩师使用玄空大卦择日法，虽本人结识的专业日师者不少，但能熟练运用者也是廖廖无几。记得是读初一的那一年假期，在舅父的书柜中第1次看见了一本玄空大卦择日法的手抄本秘本和一套《实用三元择日万年历全集》，翻阅之后对它的不忌一切神杀的概念深深的招引住了。说真的，接触风水择日几年时间以来被亲戚和恩师不停地在耳边要求背熟《协纪辨方书》和《陈子性择日通书》中那样多如牛毛的神杀，年轻的心确实较烦。一下子看见不忌一切神杀的择日理论，你说那是一种怎样的引诱？就这样不停地去寻找玄空大卦择日学的资料和明 白此法的师父去学习。
玄空大卦书中数次引用杨公秘本《天玉经》内传中的“唯有挨星最为贵，泄尽天机密。天机若然安在内，家活当富贵。天机若然安在外，家活渐败退，五星配出九星名，天下任横行”。青囊奥语云“明玄空，只五行之中，知此法，不须寻纳甲”。来说明玄空大卦择日法的重要程度和性，并不忌五黄、三煞、太岁等诸家凶神恶煞，凡仅需要合玄空大卦者用之均可获福无穷，将皇朝钦定的协纪辨方书、陈子性通书、象吉通书等非常繁杂的神杀起例等一切抛至于脑后，否定了所有神杀的效果，连将神杀趋吉避凶的招数都免使。其更神者，还一套理论不仅能使用于造葬、修方择日，进宅、开业择日，作灶、嫁娶择日，甚至连配婚也能用！！！岂不是大善哉？不过此说完全推翻了历代前辈先贤诸书立说对各项择日宜忌的条例，如作灶演卦、嫁娶课夫子财星、配婚法中的三喜忌等，故此玄空大卦对许多择学项目皆纯属一家之言，未能相互融会，总对一位认真执着术数研究者来说有点失偏颇。没有能象天心正运择日学一样，既通造命扶山相主，又遵从先后天卦理爻数，更配先天虚盈流行和五运六气，推七政四余恩仇之用，若能得大六壬三传四课禄马贵人，奇门遁甲三奇会吉门同临，更是福上加福。在阴阳宅风水的应用上，与天心正运对比更失去了动盘挨星的城门诀、收四吉砂水入穴诀，其所有理论刚好只是符合天心正运的静盘部份。与三合派相对比，没有以峦头为体理气相配活活泼泼的龙水夫妇交媾相配论生旺，分金线
玄空大卦择日法
我：老子啊老子，何谓道教啊。
老子嘴一撇，胡子一翘：无知，自己GOOGLE去。
我纳闷了：额，真不懂哎，是你的作用与影响力不够大好不，您能否开开金口。
老子摆好一本正经：无为而治，天下大统。
我又纳闷了：啥子是无为哦。
老子道义凛然：无为就是没有一个成年人不作为，都作为社会公共事件的参加者，皆能自由表达本人的念想。那么地球就会是中国人一家、就中国大统世界了。
我好奇着：老子啊老子，为啥你的道士们会算命呢？
老子有点挠头，不好意思：由于我们会看手相、看骨相等等，其实也就是说和道教没什么关系。
我举生活的例子：可是为啥道长们把最大的香算命给看似最不缺钱的人，把最小的香算命给无钱的人呢？
老子大怒，有点恼羞成怒：笨蛋，我们也要吃饭喝水的啊。富有人拿大香他们给得起钱，给你大香你给得起钱不？
我嘟嘴：给不起。
老子欣以为然：那不就得了。
我追问：老子啊，老子。你们道士为啥要用世俗的眼光看我们呢，竟然也用金钱来衡量？
老子不屑了：不解释。
我斗胆问：老子啊，老子。为啥俺会在道观里看见居委会啊？
老子又挠头：那是伟大光荣正确的领路人的好，我们也要靠他们吃饭。
我恍然大悟：哦，老子，你原来还有后台大老板啊。
老子害羞了：不解释。
我依然这样开头着：老子啊，老子……
老子打断俺的话：别这么喊了，烦了！！！直接讲。
我不好意思道：军人穿军装出此刻道观了。
老子有点郁闷：那是走后门的，道曰不可说，你咋知道的。
我得意的回答：不解释。
我请教：为啥赵朴初先生的字你们道观里也能出现？你们不是和佛教天天争着拉客户呢嘛。
老子勃然大怒：没有可能，即便或许也是你眼花了。就他会写字？道教亦有高手。
我调侃问：老子，为啥观音庙也能出此刻你们道观啊。
老子一脸鄙视我：没知识，本来观音就是俺们道家人。
我掉书袋：那应该叫慈航吧。
老子有点窘：名字只是代号，别较真好吧。
我怒：俺就较真了，你们和佛教差不多，都是势利的，不够专业，鄙视。
我求教：老子啊，你觉得和佛教比，优势是什么。
老子沉吟了会：没有……他老大我老二，但是我弟子小孔厉害，他比皇帝都牛B，N多皇帝都喊他师父，那么俺就是师祖了嘿嘿。
我一本正经：老子，你可以带给我们什么快乐。回答的好我考虑加入你们的行列。
老子长须飘飘：唯算命尔。你花老钱，俺帮你算天命。为啥会准，由于我和周易是兄弟，经常一起饮酒洗澡泡吧唱K抱小姐从而在交流中学到和悟出神秘力量。你加入我们干嘛，我们不收你这种赚不来香火钱的弟子，多了你这种人，我们会饿死。
我问最后一个问题：为啥好多人信佛也信道啊？！！！
老子郁闷的一塌糊涂：真有这事。
我道貌岸然：是！！！确定肯定以及一定。
老子喊老释过来商量了五百年，不确定的回答：佛修来世道修这一生，先修道可以坦途今生。为了明天更美满，再继续修佛，让下一 生也舒服一点。这叫有追求。
俺就闷的一塌糊涂了：佛和你们道不是讲，非诚勿扰的嘛，都出第2集了，他们都修，是还是不是不诚心啊。
老子和老释对望一样，一起回答：不解释。梦都是反的
第6代：“二OO四式”2004年12月1日启用。铝合金板压制；白底，面膜上设置隐形军徽和蛇形线防伪标识。字头首位为红字，其余为黑字；字体为等线体，弯曲处为圆弧；7位号长，分为2段；字头为汉字加1位英文字母，军委总部第1位为“军”。
集团军不在使用独立字头，随其所在大区字头。海军使用“海”，空军为“空”。各大区字头为汉字第1位。
样式示例：军V·01236 ，京V：中间位置军委。
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07式牌
1。WJ +省市区代码（两位数字）+5位数字
武警内卫团队（直接隶属于武警总部的警种）
2。WJ +省市区代码（两位数字）+警种代码（1位字母）+车号（1位字母+3位数字A001-Z999）
武警专业警种团队（总部和国家相关部门共同治理的警种）和公安现役团队（隶属于小卖部的现役警种）
省市区代码
00―车辆监理 01―武警总部 02―河北 03―内蒙 04―山西 05―辽宁 06―吉林 07―黑龙江
08―上海 09―江苏10―浙江 11―安徽12―江西13―福建 14―山东 15―广东
16―广西 17―湖北18―湖南 19―河南 20―四川21―云南22―贵州23―宁夏
二十四―陕西25―甘肃26―青海27― 28―天津 29―西藏30―海南 31―北京
32―重庆
警种代码
T―交通 S―森林 H―黄金 D―水电 X―消防 B―边防 J―警卫
WJ00 12345，武警总部车辆监理
WJ01 12345，武警总部
WJ01 T1234，武警总部交通指挥部
WJ01 D1234，武警总部水电指挥部
WJ01 S1234，武警总部森林指挥部
WJ01 H1234，武警总部黄金指挥部
WJ01 B1234，小卖部四局（边防局）
WJ01 X1234，小卖部七局（消防局）
WJ01 J1234，小卖部八局（警卫局）
WJ20 XA123，四川消防总队成都市支队
WJ02 12345，是武警河北总队
WJ二十四 XD123，是陕西咸阳消防支队
WJ-80牌照
2008年7月武警总部正式批准使用WJ80牌照序列。此牌照主要使用对象为住维稳地区的武装团队及统
战部地方工作组。其中80代表维稳，Z代表驻藏，车辆散见于拉萨，山南等地；C代表驻川，车辆散
见于阿坝，甘孜等地。。。其他还有驻甘，驻青团队等等。
97式牌
WJ18-12345 第1部分WJ代表"武警" ，第2部分两位数为省市区代码：
01―武警总部 02―河北省 03―内蒙古 04―山西省05―辽宁省06―吉林省07―黑龙江省08―上海市
09―江苏省10―浙江省11―安徽省12―江西省 13―福建省14―山东省15―广东省16―广西
17―湖北省18―湖南省19―河南省20―四川省 21―云南省 22―贵州省 23―陕西省 二十四―甘肃省
25―青海省 26― 27―宁夏 28―天津市29―西藏 30―海南省31―北京市32―重庆市
第3部分五位号码，首位代表武警序列，首位为数字的为内卫团队，"消"为消防团队，"边"为边防团队，"通"为交通团队，"森"为森林团队，" 金"为黄金团队，"警"为警卫团队，"电"为水电团队
参考资料：
知识混装大无极-军牌
由于风水无法考证，不是真实物体，人们看不到，摸未到，况且此刻随着科技的发展，很多之前不明原因的事件，皆可以通过科学来解释，所以它不能被世界各国认可，所以不可以成为中国符号。