经典常谈周易第2知识点汇总(传统文化周易五行)
经典常谈周易第2主要内容
经典常谈周易第2主要内容如下：
第2章first of all从角度讨论了国家的治理，在任何体制中，最要紧的是国家的共同利益，而不是统治者和被统治者之间的矛盾，因此朝廷、贵族、士大夫和农民等地位不同的人都应把国家的利益放在第1位，这便是《经典常谈》所说的“忠”。
第2章还从道德角度讨论了人们应该遵循的行为准则，即“修身、齐家、治国、平天下”。任何人都应该以自己一身的修养、行为和心性来作用与影响本人的家庭、社会、国家和整个世界。另外，人们不仅仅要学习和尊重道德规范外，还要培养本人的良好品德和礼仪，为的是得到他人的认可。
《经典常谈》第2章认为，整个社会必须根据一定的法规和法律来管理，而这几个法规和法律必须使大伙都能公正地受惩罚，以维护社会的规律运作。
第2章强调家庭的效果，指出家庭不但是一个赖以生活的基础，并且是构建社会关系的基本单位。它可以为子女提供安全和爱心，使他们有一个可以安全成长的环境，从而培育健康的社会个体。
《经典常谈》内容概括为：文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三部分。
经典常谈第2章主要内容是什么?
《经典常谈》第2章主要内容为《周易》。
在人家门头上，在小孩的帽饰上，我们常见到八卦那种东西。八卦是，放在门头上，放在帽饰里，是可以的。还只是它的小神通，它的大神通在能够因往知来，预言吉凶。算命的、看相的、卜课的，都用得着它。他们普通只用五行生克的道理足够了，但要详细精密推算，就得用阴阳和八卦的道理。
八卦及阴阳五行和我们非常熟悉，这几个道理直至今还是我们多数人的信仰，我们多数人的平时生活毫无察觉之中让这几个道理支配着。行人不至，谋事未成，财运欠通，爱情婚姻待决，子息不旺，乃至种种疾病疑难，很多人都会去求签问卜，算命看相，可见作用与影响之大。讲五行的经典，此刻有《尚书·洪范》，讲八卦的便是《周易》。
《经典常谈》简单介绍
《经典常谈》写于1942年，梳理了包括《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《三礼》、《春秋三传》、《四书》、《战国策》、《史记》、《汉书》、《诸子》、《诗》、《文》等经典内容，全书见解精辟，文笔优美，通俗流畅，深入浅出，是读者了解我国古代文化典籍的经典指南，也是国学入门书。
《经典常谈》此次出版，补充了许多国学经典原文，并请著名哲学家武汉大学郭齐勇教授和南京师范大学刘立志副教授做了注释。《经典常谈》使读者能循着朱自清先生的指引，亲自去感受经典的无限魅力和隽永之味，提高国学修养，成为博雅君子。
经典常谈周易第2内容概括
《周易》此刻已经成为了儒家经典的第1部，但早期的儒家还没注意和提防这部书。孔子是不讲怪、力、乱、神的。《论语》里虽有“五十以学《易》，可以无大过矣”的话，但另一个本子作“五十以学，亦可以无大过矣”，因此这句话是很可疑的。孔子只教学生读《诗》《书》和《春秋》，确没有教读《周易》。
《孟子》称引《诗》《书》，也没说到《周易》。《周易》变成儒家的经典，是在战国末期。那时候阴阳家的学说盛行，儒家大概受了他们的作用与影响，才研究起这部书来。那时候道家的学说也盛行，也从另一面作用与影响了儒家。
儒家就在这两家学说的作用与影响之下，给《周易》的卦爻辞作了种种新解释。这几个新解释并 不是在忠实地确切地解释卦爻辞，其实也就是说倒是藉着卦爻辞发挥他们的哲学。这种新解释存下来的，便是经常提到的《易传》。
《经典常谈》内容概括为：文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三部分。
《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三部分，详尽解读了我国古代文学的发展与历史脉络。文字要言不烦、通俗流畅，讲透华人文化遗产中的典籍精髓。
《经典常谈》写于1942年，80年来广为流传，成为普及我国传统文化的启蒙经典。全书经过对经典的梳理与讲解，让读者对古文更亲近、熟悉，从而产生兴趣，是读者概览中国古典文学的首选佳作。此外，书中还特别收录《唐诗三百首》指导大约，以飨读者。
作者简单介绍：
朱自清（1898至1948），原名朱自华，字佩弦，号秋实，原籍浙江绍兴，生于江苏东海。中国现代著名作家、学者、教导家、批评家。
曾任清华大学中文系教授、系主任。朱自清的散文素朴缜密、隽永深刻、沉郁顿挫，以语言洗练、文笔清丽、思想沉厚著称，极富真情实感和感力，他的散文作品可以分为三类：一是家庭小品，如《背影》，《给亡妇》等；二是海外游记，如《欧游杂记》，《伦敦杂记》；三是写景美文，如《桨声灯影里的秦淮河》，《荷塘月色》，《春》等。
经典常谈第2章的主要内容是什么?
经典常谈第2章的内容是《周易其二》。
主要内容为:
本章从《周易》重要组成部分——八卦说起，介绍了：五行八卦和生活息息相关，八卦名符其实的由来（显法)，解释八卦吉凶的辞为交，卦交的集合为《周易》，《周易》怎么成儒家经典的，《周易》怎么逐步登顶《六经》之首的，以及《周易》的民间发展。
因此在《周易第2》朱先生其实没有把重点放在对《周易》内容的介绍上，而是追 溯了《周易》的源头，梳理的《周易》的发展，可以说跳出了《周易》，高屋建瓴。
经典常谈知识点
《经典常谈》知识点整理：
《经典常谈》朱自清
1。名著概览
作者简单介绍：朱自清，原名自华，号实秋，后改名自清，字佩弦。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。
内容梗概：《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍中国传统文化经典的著作。全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情形，以此展示中国古代思想文化的基本面貌。
写作目的：朱自清在《经典常谈》的序言里说，他写这部书，是为了给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径，叫他们面对浩如烟海的古时候典籍不能够茫然无措。
艺术特色：①内容精辟通俗。全书不夸奇炫博，不故作高深，念起来明快利落。朱自清的传统文化研究，不只注意和提防到学术的高度和深度，更注意和提防到大众所能接受的广度。他时时留意《经典常谈》是一本写给中学生看的书，格外注重和重视这本书的普及性和通俗性。②语言流利畅达，娓娓道来，常有引人人胜之处。
读经典的意义：
①了解古时候社会状况：古时候典籍中记录载入着我国文明的发展轨迹，通过阅读古时候典籍，俺们是可以走近千年文明，了解中国古代社会现实。
②充实精神内涵：通过阅读古时候典籍，俺们是可以汲取先贤的智力，丰富本人的精神世界。
③学习语文相关知识：古时候典籍中蕴含了数千年的知识总结，运用了多种写作手法，展现了语言艺术之美，例如通过《说文解字》可知造字之经过，通过《诗经》可知诗歌艺术之美。
④提升个人修为：古时候典籍中记录载入了很多先贤的言论，从学习、交往、心志等多方面进行了阐述，阅读古时候典籍，俺们是可以用老祖宗之美德指导自己一身之修养。
朱自清
2。章节梳理
《说文解字》第1
秦以前：战国末期，因为文字统一的需要，显现了“仓造字”的传说。
秦以后：始皇时，小篆成为国书，不久便有了隶书；汉末，字体由椭圆变为扁方，形成了标准的隶书；魏晋之际，变为“今草”；魏代将隶书去了挑笔，变为“正书”；晋代称为“楷书”，宋代又改称为“真书”。
《周易》第2
战国末期道家学说、阴阳家的学说盛行，儒家借卦爻辞发扬儒家哲学，留存下来的便是《易传》；此外还有《文言》《系辞》两传；到了汉代，又新发现了《说卦》《序卦》《杂卦》三种传，后称这3种传为《逸易》。
《尚书》第3
《尚书》包括虞、夏、商、周四代，多数是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话；亦有记事的，大多数是战国末年人的制作。
《诗经》第4
春秋时诗的首要功能在乐歌；孔子时代，孔子采取断章取义的方式方法，用《诗》来讨论做学问做人的道理；孔子以后，《诗三百》成为懦家的“六经”之一。
三礼第5
汉代学者所传习的有三种经和无数的“记”，三种经是《仪礼》《礼古经》《周礼》：《礼记》是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史，或礼述之作。汉代所见的“记”许多，流传至今的只有三十八篇《大戴记》和四十九篇《小戴记》。后世所称《礼记》，多半专指《小戴记》。
《春秋》三传第6
三传为《左传》《公羊传》《谷梁传》，三传特别注重《春秋》的劝惩作用。三传解释经文时，往往不顾上下文穿凿附会起来；三传之中，公羊、谷梁两家全以解经为主，左氏却以叙事为主，参考群籍，详述史事。
四书第七
“四书”依照一般的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”是《易}《书》《诗》《礼》《春秋》。《礼记》里的《大学》，本是一篇，朱子给分成经一章，传十章。《中庸》是孔门传授心法的书，是子思记下来传给孟子的，书中所述的一生哲理，意味深长。《论语》是孔子弟子们所记。《孟子》是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。
《战国策》第八
战国时代诸国关系紧张，战争随时可起，担负外交的策士和游说之士开始受到重用。那个时候各国所重的是威势，策士所说原不外战争和诈谋；但要因人因地进言，广博的知识和微妙的机智都是不可少的。汉代刘向在汉初著名说客蒯通整理和润饰的基础上，把这几个策士的说辞编成了《战国策》。
《史记》《汉书》第九
司马迁早年漫游各地，了解习俗，采集传闻。他以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了我国第1部纪传体通史《史记》。《史记》体例有五：十二本纪，记帝王政迹，是编年的。十表，以分年略记世代为主。八书，记典章制度的沿革。三十世家，记侯国世代存亡。七十列传，类记各方面人物。
《汉书》汉班固著，其妹班昭奉汉和帝命令与马续参考皇家藏书，续写班固遗作。
诸子第十
春秋末年，封建制度开始崩坏，在这个大变动当中，一些才智之士看法不同，但都“持之有故，言之成理”。这就是诸子之学，多数可以称为哲学。诸子都出于职业的“士”。“士”本是封建制度里贵族的末一级，但到了春秋战国之际，“士”成了有才能的人的通称。
辞赋第十一
屈原是我国历史里永被纪念的一个人。《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇都是屈原放逐时所作。苟子的《赋篇》最早称“赋”。《赋篇》总题分咏，安排客主，问答成篇，开后来赋家的风气。《汉书·艺文志·诗赋略》分赋为四类。东汉以来，班固作《两都赋》，后张衡仿其作《二京赋》，晋左思又仿作《三都赋》。
诗第十二
汉武帝立乐府，采集代、赵、秦、楚的歌谣和乐谱。汉末，一般文体都走向整炼一路；晋代诗逐渐排偶化、典故化；唐初谐调发展，成立了律诗绝句，称为近体；不是谐调的诗，称为古体，又成立了古近体的七言诗；宋初的诗专学李商隐，末流只是了解典故对偶；南宋的三大诗家都是从江西派变化出来的。
文第十三
春秋时期列国交际频繁，外交的言语关系国体和国家的利害更大，也称为“辞”，又称为“命”，又合称为“辞命”或“辞令”；战国时期，游说之风大盛；孔子开了私人讲学之风，从此便有了私家著作；记事文也伴随着议论文的发展有了长足的进步；汉武帝时期盛行辞赋；梁昭明在《文选》中第1次提出“文”的标准；欧阳修和苏轼以后，古文成了正宗；宋代显现了“话本”；明代八股文盛行。
经典常谈第2篇主要内容
《经典常谈》第2篇的主要内容是：
1。起源
商民用甲骨卜吉凶，紧接着便将卜的人、卜的日子、卜的问句等用刀笔刻在甲骨上，这就是卜辞。周朝用筮法辅助卜法，筮法里六十四卦， 一卦有六画，每画称之为一爻。断定吉凶的辞，原称之为繇辞，“繇”是抽出来之义。
繇辞有属于卦的总体的，有属于各爻的；所以后来分称为卦辞和爻辞。这种卦爻辞也是卜筮官的占筮纪录，卜筮官将卦爻辞按着卦爻的顺序编辑起来，便成了《周易》这部书。
2。演变
1。战国末期，道家、阴阳家学说盛行，儒家受两派作用与影响，对《周易》的卦爻辞作了种种新解释，借着卦爻辞发扬儒家哲学。这种新解释的内容，便是所谓《易传》。
2。《易传》中间较有系统的是彖辞和象辞。彖辞断定一卦的涵义——“彖”就是“断”之义。象辞推演卦和爻的象，这个“象”字等同于此刻所谓“观念”。此外还有《文言》《系辞》两传。
《文言》解释乾坤两卦：《系辞》发挥宇宙观人生观，偶然亦有分别解释卦爻的话。《系辞》是最要紧的一部《易传》。
3。到了汉代，新发现了《说卦》《序卦》《杂卦》三种传，后来称为《逸易》。《说卦》推演卦象，说明某卦的观念意味着自然界和人世间的某些事物。《序卦》说明六十四卦排列先后的道理。《杂卦》比较各卦意义的同异之处。
3。地位
汉代，《周易》上升为儒家“六经”之首。
经典常谈第2篇主要内容是：《周易》：八卦是，还只是它的小神通；它的大神通在能够因往知来，预言吉凶。
《经典常谈》是朱自清先生写给大家的国学读本，着重介绍我国古代文化的经典作品，从《说文解字》到《诗经》、《论语》，从诸子百家到李白、苏轼，系统汇总了我国传统文化的精髓。
近十来年来，从易中天说三国到于丹讲论语的热播，从中国成语大会到中国诗词大会的流行，国学已经成为一个炙手可热的名词。很多研究我国传统文学的学者，都呼吁、提倡，学习我国传统文化，不要忘本。
于是这几个学者就以不同方式进行了不同作用与影响的传播，激起了中华民族对重学我国传统文化的激情。该书提纲挈领、很容易懂，是国学知识和文艺理论最有利的入门读本，对当代文艺、国学爱好者与研究者亦有超强的指导意义和参考价值。
该书也是中国近代散文家、诗人、学者、民主战士朱自清先生于抗日战争时期，在云南昆明的国立西南联合大学写给大家的国学读本，全面地呈现了朱自清先生在文艺和国学经典通俗化方面的见解与体悟，各位读者朋友也可以 使用这一本书读透我国古代文化典籍的精髓。
经典常谈第2章主要内容?
朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，主要介绍了中国古代文学的基本知识，囊括了朱自清先生对于例如“四书五经”等一系列诸子百家作品的独到见解，可以说是“国学入门书”。
第2章讲的是周易
经典常谈第2章主要讲了什么内容
经典常谈第2章主要内容是《周易》。
《经典常谈》是2021年北京出版社出版的图书。朱自清的《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇，系统地介绍了我国古代文学的发展与历史脉络。
全书对经典的梳理与讲解，不但知识上简洁精辟，文字上更是白话文通俗流畅的典范;让古文对读者来说更为亲近、熟悉，从而启发读者的兴趣，是读者概览中国古典文学的不二之选。朱自清先生在这本小书里不但讲了传统意义上的经典——五经四书。
讲了历史的经典《春秋左传》、《战国策》、《史记》，以及诸子的经典，辞赋的经典，诗的经典，文的经典，简直是一部小而精的经典学史。他的意图在于使年轻一代了解整个传统文化，造就通才。
书中的语言极为地通俗，而条理又是那样的分明，留心的读者不但会感到经典流变的基本脉络，更会学到做学问的一般方法。作为中国现代散文家、诗人的朱自清，不仅用其清隽沉郁的文风、洗练秀丽的文笔著名，他对咱们国家的古时候典籍也有极深的造诣与研究。
经典常谈第2章主要内容?
朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，主要介绍了中国古代文学的基本知识，囊括了朱自清先生对于例如“四书五经”等一系列诸子百家作品的独到见解，可以说是“国学入门书”。
第2章讲的是周易
经典常谈第2章主要内容是什么
经典常谈第2章主要内容是《周易》。
《经典常谈》是2021年北京出版社出版的图书。朱自清的《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇，系统地介绍了我国古代文学的发展与历史脉络。
全书对经典的梳理与讲解，不但知识上简洁精辟，文字上更是白话文通俗流畅的典范;让古文对读者来说更为亲近、熟悉，从而启发读者的兴趣，是读者概览中国古典文学的不二之选。朱自清先生在这本小书里不但讲了传统意义上的经典——五经四书。
讲了历史的经典《春秋左传》、《战国策》、《史记》，以及诸子的经典，辞赋的经典，诗的经典，文的经典，简直是一部小而精的经典学史。他的意图在于使年轻一代了解整个传统文化，造就通才。
书中的语言极为地通俗，而条理又是那样的分明，留心的读者不但会感到经典流变的基本脉络，更会学到做学问的一般方法。作为中国现代散文家、诗人的朱自清，不仅用其清隽沉郁的文风、洗练秀丽的文笔著名，他对咱们国家的古时候典籍也有极深的造诣与研究。
