周易五卦详细解读易安居驿马爱情婚姻(随卦易安居)
易经算卦之寓意详细解读
易经是算命学中一个比较重要的分支，长久以来受到人们的广泛关注，那么对于易经算卦之寓意有哪些呢？相信对于此问题大家也很想了解答案，那么接着下面我们就一起来瞧一瞧易经算卦之寓意皆有哪些，经过对于算命学知识的学习使我们更佳的应用到平时生活中，那么接着下面我们就一起来瞧一瞧易经算卦之寓意皆有哪些吧。
详细解读驿马星的八字命理含义
驿马星在四柱推命里是最常常见到的一个神煞之星，而且特别的应验，我在实践中断人出国，离开祖籍发展特别的准确。
古时候的时刻，驿马是用以传递jiguan文书的交通工具，所以驿马一般是代表动态。古书中，一般寅为功曹(送信的人)，申为传送，亥为天门，巳为地户，此乃道路和传动的情况。三合所相应的地支即为驿马的代表象征，如寅午戌马在申，申子辰马在寅，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。
通常是以年支或日支对应于其余各支，取三合局的第1个字逢冲的就是，如寅午戌的寅是第1个，寅与申相冲，申就是马星。
马星亦有吉有凶，命局中马星为吉神时，为人机敏聪慧，善于变通，名望地位比较容易得到，命局马星是凶神时，做事有头无尾，毕生多做少成，是非多多，漂泊不定，如若所处的马星的地支为命主的忌神，再加上八字先天结构不佳，则此人不勤快，主意不定，不安心在家，不安心职责范围内的工作，见好爱好，没有恒心，遇见困难就退缩，喜欢流浪的活法，毕生少成就。马星最十白遇见阳刃，马星与阳刃同柱者，一般多会在外出时发生杀身之祸，客死异乡。马星与禄神同柱，福力减少，与煞相冲，离乡背景或出家为僧人或为小生意人，
马星与偏印或七煞同柱，生性 *** ，是个小市民。驿马星可吉可凶，如若和四柱八字配合的好，则富贵，若与死绝忌神同柱，则必不安于家庭，喜流浪四方，劳苦，客死异乡。
四柱中若水为用神，而马星是水，多动则吉，若喜用神是水，而马星是火，动则有灾。
卦
单卦：以天、地、人三才为结构，爻为变数，分三爻由下往上变化。
重(复)卦：由两个单卦组成，在上者称为上卦、外卦或悔卦；在下者称为下卦、内卦或贞卦。内卦主静，以自我为出发点，向外开展。外卦主动，是外在的大环境。重卦之爻位，最底部叫作初，是卦之始，象征平民。上升为二，为一家一族或单位、地方之主。再升为三，指正要进入朝廷或外在大环境之际，动辄得咎。上升至四，则在君之侧，位高而危。五位为君位，有权有势。再升为上，等同于太上皇，已无能为力。
若将重卦六爻看成是整体，其三才之分配为：初、二爻居地位，3。四爻居人位，5。上爻居天位。
错卦：一卦中各爻阴变阳，阳变阴，称为错，原卦所错之卦即为错卦。
综卦：各重卦由一至六爻，
上下颠倒之称为综，原卦所综之卦为综卦。
互卦：取重卦2。3。四爻为内卦，3。4。五爻为外卦，组成之新卦。
变卦：指定之爻位，由阳变阴，或阴变阳后所形成之新卦。
周易六十四卦
大象：大地包容万物，以德服众，仁者无敌。
运势与运气：诸事不适宜急进，以静制动为宜。
爱情：急进有失，缓进反成，欲速不达。
疾病：病况严重，为腹、肠胃、肌肉等慢性禁病。
失物：难以寻回，大部份均不知下落。
诉讼：防房地产之争，宜和解，有始无终之兆。
易经中每一卦的解析
《易经》孔子篇——7怎样起卦-中
第1是看书，周易里皆有，第2看看曾仕强的视频，周易的奥妙秘诀，周易的智力，很容易懂的，优酷上有。第一卦 乾为天（乾卦） 刚健中正 上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。事业：吉星高照，万事如意，美梦成真，自有天佑，春风得意，事业如日中天。但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心翼翼。力戒骄傲，冷静处世，心境平和，如是则能完全发挥才智，保证事业成功。经商：十分顺利，有发展向上的大好机会。但切不要操之过急，宜冷静剖析形势，把握时机，坚持商业道德，冷静对待中途出现的困难，定会有满意的结果。求名：潜在能力尚未完全发挥，只要进一步努力，克服骄傲自满情绪，进业修德，以渊博学识和高尚品质，成君子之名。外出：利于出行，结伴而行更好。婚恋：阳盛阴衰，但刚柔可相济，形成美好结果。女性温柔者更好。决策：可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质，修养德行，积累知识，坚定信念，自强不息，必能克服困难，消除灾难。第二卦 坤为地（坤卦） 柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。事业：诸项事业可以成功，得到预想的最终，但开始出师不利，为困境所扰。切莫冒险急进，须小心谨言慎行，尤其不可单qiang匹马，独断专行。取得朋友的关心与支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。于是，应注重内心修养，积蓄养德，效法大地，容忍负重，宽厚大度，以直率、方正、含蓄为原则，不得贪功自傲，努力不懈，谋求事业的成功。经商：机遇不很好，切莫冒险，以稳健为妥，遇见磨难，务必即时汇总经验。注意和提防储存货物，待价而沽，处处小心为是。求名：比较顺利，具备基本条件，踏踏实实，兢兢业业，不追求身外之物，即可吉祥。外出：宜结伴而行。可去陌生的地方。婚恋：阴盛。以柔克刚，女方柔顺，美满姻缘，白头到老。决策：忠厚、温和，待人真诚，热心助人，所以也能获得他人的帮忙，可常常因不提防小人而受到伤害，但无大碍。性格灵活，工作方法多样，可以左右逢源，得到赞许。难，消除灾难。第三卦 水雷屯（屯卦） 起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。事业：起初多不利，必知难而进，小心谨慎，勇往直前，灵活机动，可望获得大的成功，时机到来时务必要抓住，却也不得操之太急，且仍有困难，务必定会有他人相助，故平时应多施恩惠。经商：创业初期步履艰难，多有磨难。坚定信念最要紧，不要为表面现象所迷惑，应积极进取，行动果断，打开出路。若仍无法摆脱困境，则应退守保全，等待机会，再展宏图。求名：积极争取，主动追求，可以成功。外出：慎重为好，有危险，宜改日动身。婚恋：好事多磨，忠贞纯洁，大胆追求，能够成功，爱情婚姻美好。决策：初始困难，但若具有坚忍不拔的毅力和坚韧不拔的拼搏精神，前途不可估量，但常常不为他人理解而陷于孤独苦闷，事业会因此处于困难状态，需要获得贤德之人的帮忙才能摆脱。如能以乐观主义精神处世，能获取成就。第四卦 山水蒙（蒙卦） 启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮 ）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，于是，具有启蒙和通达的卦象。事业：事业开始，混乱无序，危机危难四伏，以英勇坚毅的行动可以扭转局面。然而必须接受严格教导，培养这种奋发图强的精神。务必老老实实，最为忌眼高手低，不然会陷入孤立无援的境地。经商：务必小心翼翼，不得急功近利，尤其应树立高尚的商业道德，以良好的信誉提高竞争角逐力而取胜。求名：必须接受不错的基础教导，陶冶情操。且动机纯正，可以达到自己的目的。外出：等候有利时机再行动，等待期间应积极做准备。婚恋：注意和提防考察对方品德，不可以金钱为诱铒。夫妻需互相宽容、理解。决策：有的时候会陷入迷惘困顿的境地，加上胆小、不果断，常常误事。如能接受长辈的教诲，甚至严酷的考验，抛弃疑惧的心理，等待适那个时候机，必然顺风顺水。第五卦 水天需（需卦） 守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。事业：重点在于审时度势，耐心等待，事成于安祥，切不要冒险，欲速不达。自己要充满自信，临危不惧，坚守中正，必可化险为夷。情况有利时，仍得居安思危。经商：行动之初，情况困难，必须以非常大的耐心，创造条件和机会，行事品行端正，观时待变，实现愿望。事情接近成功时，更应小心翼翼，切莫功亏一篑。求名：时机尚不成熟，应耐心等待。这时应坚定信念，不为闲言流语所动摇，努力丰富自己，再求助可靠的人便可成功。外出：充分准备齐全后，可平安无事。婚恋：慎重，切记不能草率行事，逐渐培养感情，以诚实、热情相待，会发生变故，仍可以有良好的结局。双方都应明 白以柔克刚的道理。决策：光明前途，有雄心大志，且可实现。为此需要积蓄实力，等待时机，大器晚成。本人具有坚强的意志，冷静静的脑袋。前进途中会遇见困难和险阻，必须十分谨慎，坦然对待小人的中伤，在灾祸在面前能镇静自若。不轻举妄动，冷静选择方向。为人谦和、坦率，多有他人相助，促使事业成功。那个时候机，必然顺风顺水。第六卦 天水讼（讼卦） 慎争戒讼中下卦象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。事业：起初顺利，有利可图，继而受挫，务必警惕，慎之又慎，不得固执已见，极力避开介入诉讼纠纷的争执之中。与其这样，不如退而使人，求得破解，安于正理，可免掉不测之祸。陷入争讼，即便获胜，最后还得失去，得不偿失。经商：和气生财，吃亏是福。切不要追求不义之财。商业谈判坚持公正公平、互利的原则，尽最大力量避开发生冲突。这样，会有好结果。求名：不利。自己尚缺乏竞争角逐实力，应坚守纯正，隐忍自励，自强自勉，切莫逞强。依靠有地位的人的帮忙，及早渡过难关。外出：途中多有变故，宜改日出行。婚恋：虽不尽人意，倒也般配，彼此理解，未尝不可。双方应以温和的方式处理生活。决策：争强好胜，不安于现状，为改命和超越他人而奋斗。脑袋聪颖，反应敏捷，有贵人相助。但缺乏努力不懈的毅力，容易露出锋芒，得罪他人，带来诉讼之灾。宜承认现实，自然而然，知足，适可而止。接受教训，引以为戒，可功名成就。第7卦 地水师（师卦） 行险而顺中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。事业：阻力很大，困难许多，处于激烈的竞争角逐状态，必与他人密切合作，精细与谨慎，行为果断，切忌盲目妄动，适度即可，注意和提防保全自己。机动灵活，严于律已。从容沉着对付一切，必能成功。经商：已有一定的积蓄，可以从事大的营销活动，但必卷入激烈商战，以刚毅顽强的精神和高尚的商业道德，辅以灵活的方式方法，勿贪图小利，勿掉以轻心，加强与他人的沟通，必可摆脱困境，化险为夷。求名：具备非常好的条件，但须有正确的引导，务必严格要求自己，克服不利因素的干扰，经过扎实努力，必可名利双全。外出：“行险而顺。”虽有可能遇见麻烦，但结果一定十分顺利，可放心出行。婚恋：慎重、专心致力，不然会陷入“三角”纠纷。痴情追求可以达到自己的目的。决策：天资聪颖，性格灵活，具有坚强的意志，对事业执着追求，迎难而进。可成就大事业。喜竞争角逐，善争辩，富有冒险精神，不免带来麻烦，务老成持重，不贪功，以中正为要。第8卦 水地比（比卦） 诚信团结上上卦象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。事业：顺利能够成功，向前发展，能够得到他人的帮忙和辅佐，以诚实、信任的态度去做事。待人宽厚、正直，主动热情，向才德高尚的人士学习，听取建议。经商：愿望能够实现，且有较丰厚的利润，但需要与他人密切合作，真诚交往，讲究商业道德，遵守信义，如唯利是图，贪心不足，或自以为是，会致使严重损失。求名：有成功的希望，不但要靠自个的努力，更为关键的是他人的欣赏和栽培。外出：旅途平安，顺风一路。婚恋：美满姻缘，相亲相爱，彼此忠诚，白头到老。决策：心地善良，待人忠诚、厚道，乐于帮助他人，也能得到回报。工作勤恳，对自己要求严格，可以实现本人的理想，但要多动脑筋，多思考，善于判断是非，尤其须留意选择朋友，一旦结上品行不端的人，会成给自己的祸患。假如与比自己高明的人交朋友，并取得帮助，会终身受益。第9卦 风天小畜（小畜卦） 蓄养待进下下卦象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。事业：时机尚不成熟，应当耐心而积极地积存力量，切记不能冒险行动。遇见磨难不可灰心，鼓起勇气战胜困难，坚持原则，加强团结合作，提前做好各项准备，会有所成。经商：已有一定的基础，但有失去危险，务必要特别慎重，争取与他人真诚合作，共同获利，决不贪心，适可而止，但更是万万不可以满足现状，不图进取。求名：树立远大目标，尽最大努力去争取，虚心求教他人，取得真诚帮助，实现本人的理想，警惕小人的破坏。外出：准备尚未充分，不得仓促出行，尤其忌长途旅行，会有意外的灾害。应另择他日外出。婚恋：双方必须十分忠诚，第3者插足的现象极有可能发生。决策：不很顺利，前进途中会遇见一些出乎意料的困难。但因为本人性格坚强，具有战胜不利条件的意志。于是，可以实理本人的理想。但极有可能遭到小人的伤害，必须得到志同道合者的真诚相助，才能可能排除障碍。对所得应满足，适可而止，切记不能过度追求，以免满招损。第一0卦 天泽履（履卦） 老老实实中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”于是，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。事业：起初很不是很顺利，受到种种威胁，若能提高警惕，精细与谨慎，老老实实，逐个地去克服困难，不改变本人的决心，一定可以达到自己的目的。办事有自知之明，务必量力而行，不可不顾实际，尤其不得逞强，急着求成。经商：宜待观动静，勿为小利而动摇自己计划，尤其不得不知满足，遵循商业道德，了解全面信息。求名：务必定会有恒心，孜孜以求，不为财富利诱，不为世俗干扰，坚持本人的志向和理想，可以获得成功。外出：有惊无险，可以外出，但非紧急情况可以缓行。婚恋：双方安贫乐道，可和睦相处，若一方为富贵所动，会发生婚变。决策：诸事必须小心慎重，不利的情形经常会出现，但若能处理得好，总会是有惊无险，化险为夷。为此，办事必须认认真真，遵循正道，虚心听取别人的意见，量力而行，切莫自负逞强，一定会有好的结果。 不好意思，回答超过一万字传不上去。http://time。adu6、com/i-ching-64-hexagrams-xiang-jie-book-of-changes_1205、html
易经六十四卦白话详细解读，曾仕强 易经六十四卦全解
提起六十四卦白话详细解读，众所周知，有人问全文的白话文翻译及64卦的解释，另外，还有人想知道六十四卦白话讲解，你晓得这是什么情况？其实也就是说全文的白话文翻译和64卦的详细解释，接下来就一起来瞧一瞧曾仕强 六十四卦全解，希望可以对大家有所帮助！！！
六十四卦白话详细解读
百家讲坛播的或许应该是《的奥妙秘诀》《与人生》应该算是另外一部著作，
这里有一些关于曾仕强教授的讲座名称，挺不错的，感兴趣的话可以挑一些听听
曾仕强-《胡雪岩的启示》六十四卦每爻详细解读。
曾仕强-《中国式团队管理》
曾仕强-《圆通的人际交往》
曾仕强-《怎样培训发展部属》六十四卦白话全解最新。
曾仕强-《与人生》占卜六十四卦详细解读。
曾仕强-《管理思维》
曾仕强-《人性管理》
曾仕强-《情绪管理》
曾仕强-《亲子关系》
曾仕强-《家庭教导》
曾仕强-《爱情与爱情婚姻》
曾仕强-《中国式管理》详细解读六十四卦爻辞详细解读。
曾仕强-《人生只做三件事》
曾仕强-《出色的基层》
曾仕强-《优秀的中层主管》
曾仕强-《卓越的经理》
全文的白话文翻译和64卦的详细解释
曾仕强-《管理者必修课程》64卦通俗解说。
曾仕强-《中道•三部曲》周易64卦详细解读。
曾仕强-《21世纪大易管理学》六十四卦。
曾仕强-《中国人的成功宝典》
曾仕强-《在团队中完善自我》
曾仕强-《有效的与协调》周易六十四卦白话文解。
曾仕强-《21世纪中国人远景》
曾仕强-《三阶层高效运作》六十四卦白话解读。
曾仕强-《点评胡雪岩成功之道》
曾仕强-《成功总裁的三宝》
曾仕强-《中国式管理真诀》
曾仕强-《中国人唯一出路：自爱》
曾仕强-《孙子兵法与人力自动化》
曾仕强-《中国式管理-人际交往学》
曾仕强-《怎样打造坚实的基层团队》
曾仕强-《中国式管理：总裁学》六十四卦图白话全解。
曾仕强-《中国式管理：行为学》六十四卦详细解读很容易懂。
曾仕强-《中层怎样承上启下》六十四卦译文白话解。
曾仕强-《中国式管理：的沟通艺术》
曾仕强-《中国式管理-总裁魅力与激励》
曾仕强-《中国式管理：分层授权vs分层负责》六十四卦之吉凶说明。
曾仕强-《中国式管理：人力管理vs人员发展》
曾仕强-《中国式管理：管理vs-卓越经理人必修课》
曾仕强-《中道管理：安人之道篇-用人为本的管理要领》周文王64卦详细解读。
曾仕强-《中道管理：经权之道篇-合理应变的管理功夫》周易六十四卦详细解读速查表。
曾仕强-《中道管理：M理论及其运用-易知易行的中国式管理》
曾仕强-《中道管理：絜矩之道篇-让员工自动自发的管理本事》
六十四卦白话详细解读：全文的白话文翻译及64卦的解释
六十四卦之易理，现代文白话详细解读
《》六十四卦各卦名的注音。
六十四卦
第一卦乾为天（乾卦）刚健中正象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的
曾仕强 六十四卦全解
看的智力吧，这个算是他这几个讲座中最有利的了，电驴上有六十四卦全文及白话翻译。
我推荐你看刘玉老师关于方面的书。立竿见影。
还有《的奥妙秘诀》《的智力》等，很多很多。
上面便是与曾仕强 六十四卦全解有关的内容，是关于全文的白话文翻译及64卦的解释的共享。看完六十四卦白话详细解读后，希望这帮助到大家！！！
随卦详细解读，随卦好吗
随，元亨利贞，无咎。
随卦是六十四卦的第十七卦。“序卦传”说：“豫必定会有随，故受之以随。”也就是安和利乐的社会，必然会让人人来追随，所以豫卦之后接着是随卦。从卦形上看，上卦是“兑”，为泽为悦，下卦是“震”，为雷为动。前一卦为豫，为安和利乐的代表象征。那么一个安和利乐，和谐稳定的社会，必定让人人向往和追随。故此，豫卦之后出现随卦。以人事比拟，自己只要谦虚地随和他人，可是，他人也会来随和自己，假如彼此之间能够互相随和，和谐快乐地相处，可是，做任何事情就没有不成功的。因 此，随卦的卦辞表明，只要能够互相随和，和谐相处，和谐共事，其占断的结果就元始、亨通、有利、坚贞，就不会发生什么灾祸。诚然，这一卦的占断是以坚贞为基础为条件的，只有具备坚强纯正的品德，才能达到元始、亨通、有益的最终，才不会发生灾祸，要不然，就不可以避开灾祸的发生。在这儿有一古卦例：在《左传》襄公九年的记录载入中，有一贵妇人穆姜想要改嫁，前去占卜，就得到这一卦，卜者解释说：“随卦预示追随，随和，安和利乐之义，追随本身就有走出去的含意，且随卦具备元、亨、利、贞四德，吉祥，可以结婚。”但穆姜确说：“我改嫁本身就没有坚守妇女的贞洁之德，自己享受着富贵昌盛还不晓得满足，这四德在我身上一项也不存在，与随卦吉祥需要的基本条件一样也不符合，怎么能吉祥呢？这样的结果必定是凶险的，灾祸一定会降到俺的头上。”后果如此，穆姜的这一见地，可以说道出了卜筮占断吉凶的真髓。
“彖传”在解释这一卦辞时说：“随，刚来而下柔，动而悦，随。大亨贞，无咎，而天下随时，随之时义大矣哉！！！”这是说：随卦是震的阳刚居于兑的阴柔之下，震卦刚而动，兑卦悦而柔顺，这种以和悦相随，互相配合，动中取乐，就是随卦。随卦凭着正确而亨通没有过失，天下人都随其时，并顺着这时机而不断发展。可见，随卦的时间意义是特别伟大的。
象曰：泽中有雷，随；君子以响晦入宴息。
“响”预示向之义，“晦”预示晦暗，这里预示日暮之义，“宴”在这儿与安相同。随卦，上卦为兑为泽，下卦为震为雷，象征泽中有雷。总之雷在泽的深处潜伏，暂时安息不动。从八卦所属方位上讲，“震”的方位在东方，太阳是从东方升起，“兑”的方位在西方，象征太阳落幕在西方；从春夏秋冬四季而言，“震”又象征春天，“兑”则象征秋天，以一天来说，象征日出而作，日暮而息，以四季来说，春天播种，秋天收获；以万物来说，生是息的开始，息是为了孕育新的生机；宇宙万物都是在时间的长河中生生不息，周而复始，所以“象传”告知我们，君子应当效法这一自然界的金科玉律，白天应该勤奋地工作，到了夜晚就要回到家中去休息，以便更佳地迎接明天的工作。
详情请看拙著《周易与决策》
随：随从。随要从善如流，随时而为。
随卦的哲学解读
起卦前客观地、全面地、准确地剖析主方和客方情况，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：
1、主方与雷很相似，客方与泽很相似。
2、主方的阳数是4，客方的阳数是6、
3、主方的行动是阳，素质是阴，态度也是阴；客方的行动、素质和态度是阳、阳和阴。
切不要用任何随机数方式起卦，要不然此卦不能用作决策工具。 图左是随卦的结构，右边是随卦的卦爻辞。别卦中，爻的顺序从下而上，爻辞与爻，一一对应，从下而上。
图中有一个箭头，预示爻之间有应，箭头的方向，由阴爻到阳爻。这有应的一对爻是主卦的中爻和客卦的中爻，中爻代表素质 。这一对爻都是黑色，黑色预示当位，即位置适当。这一对爻既有应又当位，说明主方有可能从客方受益，是对主方有益的因素，应当努力保持下去。第1爻和第4爻代表主方和客方的行动，都是阳，预示二者都是积极主动，不过，互相之间没有应，二者处于矛盾之中。第3爻是阴爻，第6爻也是阴爻，表明主客双方的态度都随和。第1爻当位，表明主方的积极主动是正确的，是潜在的对主方有益的因素，应当保持。第3爻不当位 ，表明主方随和的态度是不适当的，是潜在的对主方不利的因素，应当改变。主方在处理与客方的矛盾中，应当随而不从。由于客方的素质良好，跟随客方，客方到那里，主方也到那里，不过，主方应当态度坚定而明朗，谋取和扩大本人的利益，而不是盲从客方，不对客方过于随和。
随卦的第3爻爻辞和第4爻爻辞皆有“随”，第2爻爻辞和第3爻爻辞皆有“系”，第6爻爻辞有“维”，说明主方不但仅要跟随客方，而且要与客方维系在一起。第1爻爻辞指出，这种维系在一起的关系，first of all要靠交往，“出门交”，在交往过程中要诚恳，要诚恳维持着这种跟随关系，“孚于嘉”。爻辞中的判断词是依据爻在卦中的状态加进去的，删除判断词，就能够看出六条爻辞是一首完整的围绕主题“随”的散文诗：
官长的行动有变化，出门（与他）交往有功劳。
（交往中）只注重弱者，就可能忽视强者，
应当充分注意和提防强者，把弱者放在次要地位；跟随强者，可以求得所希望有的东西。
跟随有收获，坚持不变有凶险，以诚信（交往）合乎情理，以此明确行动，何以怪罪？
诚信给于最佳效果，
（与官长）紧密联系，继续跟随，（如同）周王在歧山祭祀祖先。
下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗元亨，利贞，无咎。
〖译文〗假如跟随客方，事情进展会很顺利，应当坚持下去，无所怪罪。
〖解说〗“元亨，利贞，无咎”是卦辞，综合说明卦所代表的情形。“元”（yuan）是第1。“亨”（heng），顺利。“贞”（zhen）是坚持下去。“咎”（jiu）是怪罪。卦辞的先要做到的是“随”，强调主方应当跟随客方。假如不“随”，不跟随客方，孤独行动，进展就不一定顺利；主方就不一定不受怪罪。 〖原文〗官有渝，贞吉；出门交有功。
〖译文〗官长的行动有变化，坚持变化是吉利的，出门交往有功劳。
〖解说〗这是随卦第1爻的爻辞，这是阳爻，预示主方积极主动地谋取和扩大本人的利益，打比方说说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。“官”指客方。“渝”（yu），变化之义。客方变了，调主方要适应形势而随之变化，并且要坚持变化。用灵活变化的策略对外交往，有可能获取成功。
〖结构剖析〗第1爻的具体位置是阳位，这条爻是阳爻，当位，与四阳不有应 ，与客方的积极行动有冲突。主方的积极主动是正确的，应当坚持，不须要回避矛盾，应当积极与客方交往，跟随客方，客方到那里，主方也到那里，假如有冲突，就积极应对，奉陪倒底。 〖原文〗系小子，失老公。
〖译文〗假如只注重弱者的现况，就可能忽视强者的现况。
〖解说〗这是随卦第2爻的爻辞。第2爻是阴爻，预示主方素质不佳，打比方说说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教导程度低，等等。“小子”和“老公”都是形象，都是比喻，不能狭义地理解为具体的小子和老公。在这个例子中，“小子”是指相对弱小的一方，“老公”指相对强大的一方。总之，“小子”是指主方，它的阳数是4；“老公”是指客方，其阳数是六、这条爻辞提醒主方，不应当只考虑主方本人的状态，而忽视客方的状态。
〖结构剖析〗第2爻的具体位置是阴位，这条爻是阴爻，当位，又与五阳有应。主方的阴的素质对于主方有利，主方有可能从客方的良好素质获益，利用客方素质上的优势 ，补足本人的不足。 〖原文〗系老公，失小子；随有求得，利居贞。
〖译文〗应当充分注意和提防强者情况，把弱者情况放在次要地位；跟随强者而行动，那么可以获得所希望有的东西。应当保持此刻主客双方的状态。
〖解说〗这是随卦第3爻的爻辞，第3爻是阴爻，预示主方态度随和。并 且，第3爻是对第2条的补充，第2条是阴，第3条也是阴，这预示主方的素质很差。“利居贞”中“居”（ju），居住、安居、居心叵测。“老公”指客方，“小子”指主方。主方应当充分注意和提防客方情况，把主方现况放在次要地位；跟随客方行动，那么可以获得所希望有的东西，应当坚持安于跟随客方的现状。
〖结构剖析〗第3爻的具体位置是阳位，这条爻是阴爻，不当位，又与六阴不有应。不当位，表明主方的随和态度是不对的，主方应当态度坚定而明朗，在跟随客方的过程中，注意和提防寻取本人的利益。 〖原文〗随有获，贞凶；有孚在道，以明何咎。
〖译文〗跟随有收获，坚持不变有凶险，有诚信合乎情理，以此明确行动，何以怪罪？
〖解说〗这是随卦第4爻的爻辞，是阳爻，预示客方积极主动地谋取和扩大本人的利益，打比方说说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。“随有获，贞凶；有孚在道，以明何咎”，其中，“孚”（fu），诚信。客方在积极谋取本人的利益，主方如何办？“随有获，贞凶”，主方也应当跟随客方谋取本人的利益，假如坚持不变，是有凶险的。以诚信对待客方，合乎情理，以此明确行动，有何可以怪罪？
〖结构剖析〗第4爻的具体位置是阴位，这条爻是阳爻，不当位，并且和一阳不有应。客方的阳的行动有或许不利于主方，不过，主方不能改变客方行动，只能跟随客方，客方到那里，主方也到那里，不回避矛盾，假如有冲突，主方应当积极应对。 〖原文〗孚于嘉，吉。
〖译文〗诚信于最佳效果，吉利。
〖解说〗这是随卦第5爻的爻辞，阳性，预示客方素质良好，打比方说说，客方有资金、有地位、有权力、有执行实力、有技术，等等。这条爻辞之义是：以诚信致力于最佳效果，吉利。言外之意是，假如不是以诚信致力于最佳效果，就不一定吉利。何谓最佳效果呢？在其它爻的爻辞中已经清楚地说明：要充分注重和重视客方良好的素质，认真地跟随客方以求得所希望的东西，以诚信对待客方。
〖结构剖析〗第5爻的具体位置是阳位，这条爻是阳爻，当位，并且和二阴有应。客方的阳的素质对主方有利，主方应当争取利用客方的良好素质获取利益。 〖原文〗拘系之，乃从维之，王用亨于西山。
〖译文〗紧密联系起来，以致维持跟随状态，周王在歧山祭祖。
〖解说〗这是随卦第6爻的爻辞，阴性。预示客方态度随和。“拘系之，乃从维之，王用亨于西山”，其中，“拘”（ju），扣押，拘束。“系”（xi），联系，关系。“维”（wei），维系，维护，维持。“王用亨于西山”，指周文王等周时的王在周的西部的歧山祭其祖先，是历史典故。这条爻辞之义是：与客方的行动紧密联系起来，以致维持跟随状态，像周王在歧山祭祖那样，跟随祖先的发展路线。
〖结构剖析〗第6爻的具体位置是阴位，这条爻是阴爻，当位，然而与三阴不有应。主方应当利用客方的随和态度，坚定而明朗地保持与客方联系，从中维护本人的权益。
