道家本命星君查询太岁生肖犯太岁(十二属相的本命星君)
1997年出生的本命元辰神是谁
1997年出生的本命元辰神是丁丑太岁汪文大将军，本命元辰是指你的本命生肖，亦即你的生肖，60甲子太岁。本命星君是说北斗七元君，你的本命真君可以查北斗经，北斗经上有具体记述
本命神是什么?
人逢本命年还有拜祭“本命神”的习俗，以求延寿。本命神的讲法源出道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的论理。凡自己的出生年在60甲子干支之年，叫本命。元辰，亦称本命年。作为中国本土生养的，道教自然与天干、地支、12生肖有着天然的友好关系。对于本命神，有一些地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统一叫作60甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生人皆能找到属于本人的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。依照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种风俗流传到现在。
96年的本命神或许应该是戊子太岁邹铛大将军
道教知识科普丨本命，元辰与太岁是一回事吗
本命即本命所属星君。众生命属北斗，辛丑太岁杨信大将军是属相为牛人的本命太岁星君之一，依据不同年份出生的属相为牛人，其当值的太岁星君也不一样：1925。1985年乙丑太岁陈材大将军;1937。1997年丁丑太岁汪文大将军;1949。2011年已丑太岁傅佑大将军;1961。2022年辛丑太岁杨信大将军;1973。2033年癸丑太岁朱得大将军。
3。2022年哪些生肖需要化太岁
(1)生肖牛——本命年
自古犯太岁者，运势与运气多少都会受到牵连，为了让运势与运气变得更加顺利，犯太岁的friend要做好破解太岁的工作。每一年皆会有几个生肖犯太岁，进入2022年，因为自己一身地支与太岁一致，属相为牛人迎来本命年值太岁的年份。流年值太岁者，无喜必定会有灾，所以属相为牛人在2022年本命年务 必要进行破解太岁，方可安度本命年。此外，属相为羊、属相为龙、属相为马和属相为狗人也很倒霉，因地支都与流年太岁形成相克或相冲的形式，同属于犯太岁的生肖。
北斗七星在道教中的七位星君是?代表?
北斗有七弓，主管解厄诞生。一曰天枢，阳明贪狼星君；二曰天璇，阴精巨门星君；三曰天机，禄存星君；四曰天权，玄明文曲星君；五曰天衡，丹元廉贞星君；六曰闓阳，北极武曲星君；七曰瑶光，天突破军星君。中国道教协会印《太上三关北斗真经》中云：《太上玄灵北斗本命延生真经》中北斗第1阳明贪狼星君；北斗第2阴精巨门星君；北斗第3禄存星君；北斗第4玄明文曲星君；北斗第5丹元廉贞星君；北斗第6北极武曲星君；北斗第七天突破军星君。 《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》中云：第1，天枢名魁第2，天任名（鬼＋勺）第3，天柱名（鬼＋灌之右半部分）第4，天心名（鬼＋行）第5，天禽名（鬼＋毕）第6，天辅名（鬼＋甫）第七，天衡（鬼＋票） 《春秋运斗枢》一曰天枢，二曰天璇，三曰天玑，四曰天权，五曰天衡，六曰开阳，七曰瑶光第1至第4为魁，第5至第七为标，合而为斗http://baike。悟 真 网014 14944。net/view/513918、htm 仙道贵生，无量度人福生无量天尊北斗七星君是道教崇奉的七位星神，即北斗七星。 中国是全地球天文学发展最早的国家之一，对北斗七星的观察早有记录，但七星之名最完整的记录载入，始见于汉代纬书。最初有两种名称，一为《春秋运斗枢》所记。曰：“第1天枢，第2旋，第3玑，第4权，第5衡，第6开阳，第七摇光。第1至第4为魁，第5至第七为标，合而为斗。”①道教形成后，的北边斗为天神加以崇尚，并对之作种种神学解释。 《云笈七签》卷24《总说星》曰：七星第1星“名曰天枢，魂神斗次；第2星名曰天璇，魂神斗次行；第3星名曰天机，魄精斗次行；第4星名曰天权，魄精斗次行；第5星名曰玉衡，魄灵斗次行；第6星名曰闿阳，魄灵斗次行；第七星名曰摇光”。② 并且还称北斗有九星，为九皇之神，谓“北斗九星，七见（现）二隐”。《云笈七签》 卷24《北斗九星职位总主》云：“《黄老经》曰：北斗第1天枢星，则阳明星之魂神也；第2天璇星，则阴精星之魂神也；第3天机星，则星之魄精也；第4天权星，则玄冥星之魄精也；第5玉衡星，则丹元星之魄灵也；第6闿阳星，则北极星之魄灵也；第七摇光星，则天关星之魂大明也。”（下第八、九星略）③其后又引《河图宝录》叙述九星之姓讳及职掌。以上《云笈七签》所述北斗七星之名，即据纬书《春秋运斗枢》。 二为《洛书》所记。它除记上述七名外，又记有另外七个名称，曰：“开阳重宝，故置辅翼，易斗中曰北斗：第1曰破军，第2曰武曲，第3曰廉贞，第4曰文曲，第5曰禄存，第6曰巨门，第七曰贪狼。”④另一批道书则据此以述北斗七星，只把次序作了颠倒。如《北斗治法武威经》所云：第1天枢，名魁，字贪狼，第2天任，名�，字巨门，第3天柱，名�，字禄存，第4天心，名�，字文曲，第5天禽，名�，字廉贞，第6天辅，名�，字武曲，第七天冲，名魒，字破军，……”并各有具体职掌。⑤《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》等，也叫“贪狼”、“巨门”等为北斗七星之名，并有紫光夫人感莲花化生北斗七星的故事流布民间。 略云：龙汉时有一国王名周御，其妃名紫光夫人。某日，夫人于莲池中沐浴，忽感莲花九朵化生九子。长为天皇大帝，二儿子为紫微大帝，其余七子为贪狼、巨门，禄存、文曲，廉贞、武曲、破军七星。“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位。” “紫光夫人亦号北斗九真圣德天后，道身玄天大圣真后，…… 庆华紫光赤帝。”⑥即他书所称之斗姆元君。《太上玄灵北斗本命延生真经》及《上清灵宝大法》卷三十九等，即据此称北斗七星为：北斗阳明贪狼星君，北斗阴精巨门星君，北斗禄存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉贞星君，北斗北极武曲星君，北斗天关破军星君。再加八、九二星，为九皇星君。⑦古时候很注重和重视北斗七星的效果。 《史记·；天官书》说：“北斗七星，所谓‘旋、玑、玉衡、以齐七政’。……斗为帝车，运于中间位置，临制四乡。分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。”⑧所谓“七政”，据《索隐》引《尚书大传》，指：春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。 其实就是说，自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布，以及人间世事吉凶否泰皆由北斗七星所决定。其后的纬书更对此作了发挥。 《河图帝览嬉》曰：“斗七星，富贵之官也；其旁二星，主爵禄；其中一星，主寿夭。”“斗主岁时丰歉。”⑨《尚书纬》说：“七星在人为七瑞。北斗居天之中，当昆仑之上，运转所指，随24气，正十二辰，建十二月，又州国分野、年命，莫不政之，故为七政。”AB道书承此说，除继续论述其对自然界和社会的作用与影响外，着重强调其对个人生命的决定作用。《太上玄灵北斗本命长生妙经》云：“北斗司生司杀，养物济人之都会也。凡诸有情之人，既禀天地之气，阴阳之令，为男为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命也。”AC一些道书又说，依据人的生下来时辰，人们的生命被分属于七个星君所掌管：“贪狼太星君，子生人属之；巨门元星君，丑亥生人属之；禄存真星君，寅戌生人属之；文曲纽星君，卯酉生人属之；廉贞纲星君，辰申生人属之；武曲纪星君，己未生人属之，破军关星君，午生人属之。” 各人依据本人的生辰，即可找到本人的主命星。 据称，“凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌”；“凡有男女于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香持此真文，自认北极本命所属星君，随心祷祝，善无不应，灾罪消除”
在道教中，管理每个生肖的星君是哪些
鼠年生人 :北斗第1阳明贪狼太星君
牛、猪年生人:北斗第2阴精巨门元星君
虎、狗年生人:北斗第3禄存真星君
兔、鸡年生人:北斗第4玄冥文曲纽星君
龙、猴年生人:北斗第5丹元廉贞纲星君
蛇、羊年生人:北斗第6北极武曲纪星君
马年生人 :北斗第七天罐破军官星君
道教本命元辰星君宝号
中天北斗解厄延生 阳明贪狼 本命星君 子生人属之
中天北斗解厄延生 阴精巨门 本命星君 丑亥生人属之
中天北斗解厄延生 禄存 本命星君 寅戌生人属之
中天北斗解厄延生 玄冥文曲 本命星君 卯酉生人属之
中天北斗解厄延生 丹元廉贞 本命星君 辰申生人属之
中天北斗解厄延生 北极武曲 本命星君 巳未生人属之
中天北斗解厄延生 天关破军 本命星君 午生人属之
道教本命生辰指什么
所谓“本命年”就是十二年—遇的阴历属相所在的年份，俗称属相年。打比方说猴年出生人，2004年就是他们的本命年。在传统风俗中，本命年往往被看作是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必定会有祸”的民谣更是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常来讲把“本命年”亦称做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为如此才能趋吉避凶、消灾免祸。这种风俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处都是出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。 据考证，“本命年”这种论调早在西汉就有了，追溯于咱们国家的12生肖和“崇红”心理。在咱们国家古时候，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支之组合来记住所生的年份，为了便于记忆和精密推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相相应的方法，每一年以其中的一种动物来作为此一年的属相。而汉民族的本命年就是依照12生肖属相周而复始推出来的，它与12生肖紧密相连。一个人出生的那年是阴历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，因为12生肖的周而复始，每过直2年，人们就要遇见本人的本命年，这样按顺序推出，人生本命年为12岁、二十四岁、36岁、48岁、六十岁……。我国很多民族皆有注重和重视老人的六十岁生日的风俗，俗称“花甲”，花甲为毕生中第六个本命年，也是干支纪年的一个循环，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、祥瑞的愿望。 “本命”忌讳与禁忌，在老百姓中有着宽广的作用与影响，在南北民间风俗中，皆有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究或许应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇尚。红色，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增加喜庆。汉民族把红色看成是喜庆、成功、忠勇和正义的代表象征，尤其认为红色有护身的效果。所以在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接本人的本命年。认为如此才能趋吉避凶，消灾免祸。这几个为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。 人逢本命年还有拜祭“本命神”的习俗，以求延寿。本命神的讲法源出道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的论理。凡自己的出生年在60甲子干支之年，叫本命。元辰，亦称本命年。作为中国本土生养的，道教自然与天干、地支、12生肖有着天然的友好关系。对于本命神，有一些地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统一叫作60甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生人皆能找到属于本人的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。依照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种风俗流传到现在。 关于“本命年”的讲法，不是汉民族所独一无二的，其实也就是说在我国一些少数民族中亦有类似的讲法。按藏族旧的讲法，每人各有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。人们认为，藏历的每一个地支终了，第2个地支于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以任何人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳和避讳出门和同生人接触，只宜多念经多放布施，才能避开灾难降临。而对于咱们国的契丹少数民族来说，过“本命年”这一风俗最开始是契丹人庆祝始生的一种习俗。在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼，因辽代时已经用十二生肖纪年，每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年，就要举行仪式纪念本人的始生，报答妈妈的养育之恩。 综上所述，本命年是福是祸或者是与大都人认为的那样：本命年顺则一顺百顺，鸿运高照，势不可当；背则到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家的讲法，目前还尚无定论。但可以肯定的是，本命年是凶年的此说法是没有任何科学根据的。但在本命年，人们是往往会遇见许多不遂心的事，或者做一些荒唐事，这使人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民间风俗研究中还是一个空白。故常常过本命年的人们就很担心自己此一年的运势与运气，想用什么办法越过这道槛是大都人的本命年最大的事。更加的使人啼笑皆非的是，每逢年关将至时，商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点，大力宣传“本命年”商品——打比方说什么红内衣、红内裤等等，抓住商机挣大钱。现在的本命年已和中国传统其它的一些风俗一样，失去了其固有的意义，沦落成了商家宣传的一种喙头。而我们大都人则抱着“宁可信其有，不值得信其无”’的态度并且从众于这种潮流，或者当它是一种新的时尚。“本命年”穿红衣服、系红腰带也不单纯是为了“”，它成了一种流行的时尚指的是你那一年出生的地支12生肖之归属的属相生肖就是各人的本命生辰。
太岁当头坐，无喜恐有祸 | 关于太岁的那些事你了解吗?
“太岁”乃道教值年神灵统称，来源于于古时候人们对天体的崇尚，与岁星有一定关系。中国古代记历用60甲子，由天干配地支，六十年为一轮甲子循环，每一年由一位太岁轮值，当年轮值的太岁神为值年太岁，俗称流年太岁。太岁能祛除邪魅，奖善罚恶，掌理人间祸福之事，素有年中天子之称。
何为太岁？
道教《神枢经》说：“太岁；人君的预兆，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。
《渊海子平》记录载入：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。
《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑突破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。
古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。可见太岁乃诸神中最有权力的年神，主管人们一年的祸福，主宰全年运程。
犯太岁的几种形式
生辰犯太岁： 在命学中专业的叫法是冲克太岁，是指四柱中与流年太岁一柱天干地支相冲的五行。具体表现为刑、冲、克、害、并等，冲克的结果不一定不好，这要统看其八字全局进行剖析，弱者忌冲，强者喜冲，大约率来讲过旺者八字或阳干有刑，冲克则发。相反，过弱的或阴干八字忌冲克，冲则不顺。故生辰犯太岁，未必皆凶，不犯亦未必论吉。
流年犯太岁： 即个人生下来时年柱的地支(即属相生肖)与流年地支(太岁)有值、冲、刑、破、害等，统称犯太岁，其中冲太岁危害变故明显直接且突发。如犯太岁者今年自己或家人有婚嫁、添丁等大喜事，则犯太岁者应吉不应凶，亦称冲喜，若没以上喜事则需小心翼翼。
宅太岁： 太岁每一年的星位不同，如住宅、经营场所大门、卧室、办公室、卧床等位于房子的流年太岁方，其实就是宅犯太岁，古便流传，犯之与流年犯太岁同样会产生不利作用与影响，且流年太岁方位不适宜动土，亦即常说的“太岁头上不动土”。
啥是冲、刑、克、害、并、太岁？
冲：指子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；凡是遇见以上生肖冲流年太岁的生辰八字，今年受冲、必定会有动向，因冲亦为冲击冲动，如搬屋、换公司、跳槽、转行、亲朋友好友反目、大病、破败、出门与人结怨、习性产生明显差别、迅速突发突变等特征。
刑：刑为刑伤刑罚、又称“偏冲”，本人的生辰八字如与流年相差三年，便是刑克，即与流年太岁“偏冲”。刑太岁者有如坐牢之感，持续受牵绊，需小心官司、小人、罚款、本人的专业失手、自己或亲人健康受作用与影响。
克：指受克制，如子克巳、巳克酉、寅克戌等，工作发展不太顺利，易有小人缠身，在财运方面容易损财花销，在感情方面因为克太岁，亦会流年互处极易生厌，未婚的跟对象闹分手等。
害：即穿害，如子未还、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌等，害易理解为陷害、危害、暗自谋害。流年害太岁易遭无辜陷害、朋友出卖、合作损财、食物中毒、自己一身或亲朋有病灾、被误导损失、投诉等情形状况。
并: 其实就是一自个的本命生辰八字与流年太岁相同；即本命年，预示该年运程有阻滞，心绪不宁，健康容易出问题，忌展拳脚，一动不如一静，留在原地发展相反的会有更好的运势与运气。
破解太岁的方式方法
依据犯太岁的区别形式，采取对应的对症方法进行破解。
1。拜太岁的方式方法： 参加所在居住地正规宫观的破解太岁、并供奉值年太岁星君牌位。
拜太岁程序：
1。填写疏文：打开化太岁锦囊的包装盒，取出锦囊内的祈福疏文，并在疏文上填写效用人的姓名、属相、生辰等信息。
2。选择吉时：填好疏文后，在2021年正月初八(阳历2月19日戊戌日)的辰时(07:00—08:59)正式拜太岁。如若错过，则在每月的阴历初1。十五进行仪式。
3。叩拜焚烧：祈福时面朝东北方(辛丑太岁方)，拈香行三叩拜，拜完之后将祈福疏文与符纸烧化即可。
4。安置锦囊：锦囊内的诸多法物，无需取出来分别安置，可连同锦囊安置于当年太岁方。
注意和提防:焚香烧符时请注意和提防消防安全。如遇特殊情况可由道观代为祈福疏文。
2。奉请太岁符： 太岁符为犯太岁者必备之，上有太岁星君符咒。
《滴天髓征义》记录载入太岁符，分为红色阳符与黑色阴符两种。务必是朱砂笔书，假如是印刷或者别的材质皆无功效。内秘太岁符是行净坛仪后，祷祝于地司太岁殷郊元帅，入意申告后，依事主资料书写相应之阴或阳符于熟宣纸之上，书写完毕，立即置于红纸袋内封存，交付所需之人保存佩戴，可得太岁庇佑，以保犯太岁的年份平安顺利，无灾无难，佩戴完毕后，于本年腊月24申时附以金箔纸烧化，置于常流水处送走。
奉请太岁需要准备的问题与事项：缘主提供姓名、性别、农历和阳历出生年月日时、现住址、联系电话。
3。至心持念所属本命星君圣号：
“认本命真君，方获安泰，以至康荣，更有深妙。”——《太上玄灵北斗本命延生经》
道教认为，人的性命五体悉属本命星君之所主掌。本命神将、本宿星君，常垂荫佑，主持人命，使保天年。本命真官，每岁六度，降在人间，降日为本命限期。北斗七星乃造化之枢机，人神之主宰，有回死注生之功。有消灾度厄之力。若有人遭遇种种厄难，急需投告北斗，醮谢真君及转真经，认本命星君方获安泰。
下面是查询本命所属星君的方式方法：
以年柱判断所属本命星君，古时候道教的文书都有印证，以甲子年为例，子属之人的本命星君为：北斗第1阳明贪狼太星君，每逢甲子日便是其本命日。阴历每一年360日，本命日每隔60日一循环每一年出现6次，亦即《北斗经》说的“每岁六度，降在人间”。
北斗第1阳明贪狼太星君，子生人属之，（属相为鼠人的本命星君）
北斗第2阴精巨门元星君，丑亥生人属之，（属相为牛和猪人的本命星君）
北斗第3禄存真星君，寅戌生人属之，（属相为虎和狗人的本命星君）
北斗第4玄冥文曲纽星君，卯酉生人属之，（属相为兔和鸡人的本命星君）
北斗第5丹元廉贞纲星君，辰申生人属之，（属相为龙和猴人的本命星君）
北斗第6北极武曲纪星君，巳未生人属之，（属相为蛇和羊人的本命星君）
北斗第七天关破军关星君，午生人属之，（属相为马人的本命星君）
每逢本命之日或北斗下降之日，可志心称念本命所属星君宝诰，若无时间也可只念诵宝诰后面的星君圣号，自然福寿臻身，远离诸厄难，故《北斗经》云：大圣北斗七元君，能解一切厄。
北斗第1阳明贪狼太星君
志心皈命礼，紫微垣内，天元宫中。璇玑玉衡 ，建之以齐七政。瑶池金鉴，布之以镇万方。正天度于台垣，拯生民于水火。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗第1阳明贪狼大道星君。
北斗第2阴精巨门元星君
志心皈命礼，紫微垣内，地元宫中。阴骘下民，惟神拯之所以妙。股肱上帝，非圣德而孰能然。斡天星于指掌之中，敛地煞于魁罡之下。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗第2阴精巨门大道星君。
北斗第3禄存真星君
志心皈命礼，紫微垣内，日干宫中。陶冶阴阳，眷群生于下土。循环昼夜，理次舍于周天。无愿不成，有灾即解。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗第3禄存大道星君。
北斗第4玄冥文曲纽星君
志心皈命礼，紫微垣内，月元宫中。文武圣神，固昊天之邦本。聪明睿智，广黄老之规模。开拓舆图，作兴人物。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗第4玄冥文曲大道星君。
北斗第5丹元廉贞纲星君
志心皈命礼，紫微垣内，江元宫中。轨辙中天，懋德丕隆于分野。斡旋万化，功成丽美于周天。捍厄消灾，致祥祛溯。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗第5丹元廉贞大道星君。
北斗第6北极武曲纪星君
志心皈命礼，紫微垣内，河元宫中。光动三垣，众耀灿珠玑之色。景含太乙，净泓连玉鉴之秋。作民物之皈依，为阴阳之宗主。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗第6北极武曲大道星君。
北斗第七天关破军关星君
志心皈命礼，紫微垣内，海元宫中。玉轴旋空，普扫群阴之迹。金铃布斗，暗消六害之灾。昭布天恩，默扶造化。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗第七天关破军大道星君。
图片
@雨霖，一名专门研究命理的后生。
愿你晴天悦晴雨天悦雨
图文来源/互联网
请问道教廿八星宿各星君姓名
二十八宿：东方青龙七宿是角（心脏）、鬲(gé)亢(kàng)（肺）、觯(zhì)氐(dī)（胆）、匜(yí)房（胃）、簋(guǐ)心（大肠）、琮(cóng)尾（小肠）、璜箕（膀胱）；北方玄武七宿是斗（肝脏）、兕(sì)牛（三焦）、卣(yǒu)女（脑）、簠(fǔ)虚（髓）、爵(jué)危（骨）、圭(guī)室（脉）、胡壁（女子胞）；西方白虎七宿是奎(kuí)（脾脏）、斝(jiǎ)娄(lóu)（气）、盉(hé)胃（血）、盨(xǔ)昴(mǎo)（津液）、笾(biān)毕（元气）、璋(zhāng)觜(zī)（宗气）、聿(yù)参（营气）；南方朱雀七宿是井（肾脏）、甗(yǎn)鬼（卫气）、罍(léi)柳（脏腑之气）、敦(dūn)星（经络之气）、壁张（官窍）、琥翼（奇经八脉）、明轸(zhěn)（十二经脉）」东方七宿：角木蛟，亢金龙，氐土貉，箕水豹，尾火虎，房日兔，心月狐；
南方七宿：井木犴，鬼金羊，柳土獐，轸水蚓，翼火蛇，星日马，张月鹿；
西方七宿：奎木狼，娄金狗，胃土雉，壁水蝓，觜火猴，昂日鸡，危月燕；
北方七宿：斗木豸，牛金牛，女土蝠，参水猿，室火猪，虚日鼠，毕月乌。
廿八星宿各星君姓名：
东方七宿：角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿。西方七宿：奎宿、娄宿、胃宿、昂宿、毕宿、觜宿、参宿。
南方七宿：井宿、贵宿、柳宿、星宿、张宿、翼宿、轸宿。北方七宿：斗宿、牛宿、女宿、虚宿、危宿、室宿、壁宿。
青龙
为二十八宿的东方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)，其形象龙，位于东方，属木，色青，总称青龙，也叫作苍龙。
《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为： “角宿天门星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天驷星君，心宿天王星君，尾宿天鸡星君，箕宿天律星君。”
白虎
为二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昂、毕、觜、参)，其形象虎，位于西方，属金，色白，总称白虎。
《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗星君为：“奎宿天将星君，娄宿天狱星君，胃宿天仓星君，昂宿天目星君，毕宿天耳星君，觜宿天屏星君，参宿天水星君。”
朱雀
为二十八宿的南方七宿(井、贵、柳、星、张、翼、轸)，其形象乌，位于南方，属火，色赤，总称朱雀，亦名“朱鸟”。
《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方朱崔星君为：“井宿天井星君，鬼宿天匮星君，柳宿天厨星君，星宿天库星君，张宿天秤星君，翼宿天都星君，轸宿天街星君。”
玄武
为二十八宿的北方七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)，其形象龟，也叫龟蛇台体，位于北方，属水，色玄，总称“玄武”。
《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为：“斗宿天庙星君，牛宿天机星君，女宿天女星君，虚宿天卿星君，危宿天钱星君，室宿天廪星君，壁宿天市星君。”
二十八宿：东方青龙七宿是角（心脏）、鬲(gé)亢(kàng)（肺）、觯(zhì)氐(dī)（胆）、匜(yí)房（胃）、簋(guǐ)心（大肠）、琮(cóng)尾（小肠）、璜箕（膀胱）；北方玄武七宿是斗（肝脏）、兕(sì)牛（三焦）、卣(yǒu)女（脑）、簠(fǔ)虚（髓）、爵(jué)危（骨）、圭(guī)室（脉）、胡壁（女子胞）；西方白虎七宿是奎(kuí)（脾脏）、斝(jiǎ)娄(lóu)（气）、盉(hé)胃（血）、盨(xǔ)昴(mǎo)（津液）、笾(biān)毕（元气）、璋(zhāng)觜(zī)（宗气）、聿(yù)参（营气）；南方朱雀七宿是井（肾脏）、甗(yǎn)鬼（卫气）、罍(léi)柳（脏腑之气）、敦(dūn)星（经络之气）、壁张（官窍）、琥翼（奇经八脉）、明轸(zhěn)（十二经脉）」按本命年的讲法1983年出生人本命神(本命星君)是谁
|| 子鼠|北斗第1阳明贪狼太星君
| 丑牛 |北斗第2阴精巨门元星君
| 寅虎|北斗第3禄存贞星君
| 卯兔 |北斗第4玄冥文曲纽星君
| 辰龙 |北斗第5丹元帘贞罡星君
| 巳蛇 |北斗第6北极武曲纪星君
| 午马|北斗第七天关破军关星君
|未羊 |北斗第6北极武曲纪星君
| 申猴 |北斗第5丹元帘贞罡星君
| 酉鸡 |北斗第4玄冥文曲纽星君
| 戌狗|北斗第3禄存贞星君
| 亥猪 |北斗第2阴精巨门元星君
1983年1月1日至2月12日是阴历壬戌（狗）年，2月13日是癸亥年，亦即猪年。
假如你是1983年1月1日至2月12日这段时间里出生的，你的本命星君就是禄存贞星君。而假如你是2月13日后出生的，那么你的本命星君就是巨门元星君。
问题补充：第1阳明，第2阴精有啥意思？
第1，二，三是古代人们给星君的排位，而阳明，阴精俺也不是很清楚，大约是星君的道号吧～～～
如何查看本人的道家福星是谁
我晓得查本命（依据自己生年查北斗本命星君和本命太岁星君），没听过查福星。看北斗本命星君源自道教《太上玄灵北斗本命延生真经》，简称《北斗经》。本命太岁依据自己出生年岁查，甲午年生的就是甲午太岁章文粹将军，太岁总共有六十位。
北斗七元真君的威神
北斗七真君即贪狼星君、巨门星君、禄存星君、文曲星君、廉贞星君、武曲星君、破军元君。北斗七元君的来历，在经中就有记录载入，北斗七元君乃圣德无边的周御国王与斗母元君化生的紫光夫人所生，七真君的兄长就是天皇大帝与紫微大帝。
北斗真君的威神圣功非常广大，不能尽述。不过我们从《北斗经》可以知道，北斗真君能判断人间善恶果报的期限，管理着阴司地府是非枉直；有回生注死、消灾度厄的神力，能救度处于种种危难的人们。北斗七元真君能解种种厄难，在此仅仅收录北斗七元真君破解的常见危厄：
三灾厄：雷击等为天灾，火焚则为地灾，而溺水为水灾，此乃三灾，是众生不得真道的一大桎梏。
四杀厄：四杀即四时不正之炁，春天招惹则患温热症，夏则疟疾，秋则痢疾，而冬则嗽喘。
五行厄：人身中五脏即对应五行，五脏安泰则神清体健，五行不调则祸患来缠。
六害厄：眼耳鼻舌身意，六者不断接触外界，不自然地会让人沾染邪气，或生贪嗔，或生痴愚，故为六害。
七伤厄：人有“喜怒哀乐爱恶欲”七种情绪，不管哪种，一旦过度则会伤身，因此谓之七伤。
八难厄：八难即人生在世难逃的八种恶疾——瘫痪癫痫风痨蛊癞；更专业的讲法，八难是八景的另外一个称谓。
九星厄：天中九曜能作用与影响人们的吉凶祸福；于人身中又有“九窍”，九窍若不把持则会生淫欲、纵恣、贪嗔之心。皆为制约人们保享天年的危厄。
夫妻厄：夫妻婚合之事易犯煞神致使灾厄，此谓夫妻厄。
男女厄：世人遇见子灾嗣绝的灾厄，若能立功种德则斗真会在无形之中为其破解。
产生厄：即夫人生产的时刻所会遇见的难产得厄难。
复连厄：先辈亡魂在阴司不得超脱则会复连在世生人的健康以及运程，此谓复连厄。
疫疠厄：人生于世，难免遇见疫病并且感染，此谓疫疠之厄。
疾病厄：人们往往受到各式大小病魔的侵扰，此乃疾病厄。
精邪厄：道教认为，人若心怀不正则容易被妖邪精怪克害，北斗正气能解此精邪厄。
虎狼厄：古代人们没有那样多的交通工具，高档一点的也但是是车马之类，行走于山野之间难免被虎狼所伤，舟楫水上蛟蜃鱼龙之类所害。此即虎狼厄。
虫蛇厄：人若治家不德，杀盗邪淫，触犯神明与忌讳与禁忌就会使得家里六神不居，虫蛇就会趁虚而入。所谓“鸟鼠送妖，虫蛇嫁孽”，是为虫蛇厄。
枷棒厄：人被诬告下狱受枷棒之苦即为枷棒厄。
劫贼厄：行走于世，不管何时何地，皆有可能被贼人偷盗抢劫，是为劫贼厄。
横死厄：人没有寿终正命意外而亡即为横死。
咒誓厄：有人行之法加于人身，或有巫觋拘人魂魄，让人颠倒迷乱或阴沉不语，亦有人为誓言所困，此种种皆为咒誓之厄。
天罗厄：天罗即天理，违反天理招致灾殃谓之天罗厄。
地网厄：地网即人伦常理，违之即罹此厄。
刀兵厄：兵燹战乱常会损人性命即为刀兵厄。
水火厄：水溺火焚之厄。
以上诸般危厄以及世间种种危厄，北斗七元君都能用其圣德威神为众生破解，度人归真。
而不同生肖的人，也对应着北斗对应的星君，即本命星君。人的五脏就属于本命星君的管辖范围，五脏安和则万邪不侵百病不入。于是，本命星君常在星官神将的伴随下垂布荫佑，让人们能够得保天年，获得身心极致的平稳安定。
【12生肖与北斗星君的相呼应之关系】：
鼠年生人 ：北斗第1阳明贪狼太星君
牛猪年生人：北斗第2阴精巨门元星君
虎狗年生人：北斗第3禄存真星君
兔鸡年生人：北斗第4玄冥文曲纽星君
龙猴年生人：北斗第5丹元廉贞纲星君
蛇羊年生人：北斗第6北极武曲纪星君
马年生人 ：北斗第七天关破军关星君
任何人归属的本命星君每一年六次降架人间查录人们的善恶罪福，有三千南陵使者、七千北斗神将等众多仙真齐来拥护。而本命星君下降之时，亦是忏悔罪孽、请福延生的良时。
念诵北斗经有啥好处
前文已经简单解读分析了北斗真君的威神以及诸般灾厄，而可见朝礼斗真乃是解厄延生注福修真之路径。老君传下此《北斗真经》即意在使世人知道本人的性命乃是由道而生，祈福祈生应该投告北斗真君。而诸葛亮祭北斗续命的故事一直流传到现在，可见北斗延生这一观念一直在我国流传。
老君说经之时告知天师，能修斋醮朝礼斗真，虔诚献礼，功德深重。不但能够一洗灾罪，还可破解种种急难，进而纳福臻寿，也可以三生皆得福寿自在。北斗真君判人间善恶、司阴府是非。礼拜北斗，可以注福延生，消灾解难。持诵此真经的人，于内神清气爽，渐生慧光，与道合真；在外那么可以使魔鬼精怪降服，使之不能侵扰持经之人；这功德不但能够善及生人(自己以及眷属)，即使是已故老祖宗也能同沾此圣恩超脱阴府苦难。
正信之人，持诵此经，则会具备智慧圆明之性，不断开发道心。正可出群迷之路，信可渐入希夷之门，进而归奉玄门正教，圆满则与道合真，步入金门。这才是步入修道的所在啊！！！而道为体法为用，北斗乃元皇正炁所结，须知步罡、取气、练养、等都与北斗有着密切联系。
《北斗经》全名《太上玄灵北斗本命延生真经》，可见此经是助人们了解本人的本命真君以及本命真君对于我们的重要意义的，修奉北斗乃是除尽灾殃降福延生之路径。祸除则福至，清净则烦恼渐除，如此则渐渐地与大道契合。而《北斗真经》所在之处，有千真万圣以及天师所谴的十戒仙官护法，因而魔鬼精灵都会潜匿逃遁，各式灾殃也会消灭。可谓功德无量。
怎样修奉《北斗经》
最简便易行的就是持诵自己本命所属星君尊号。七元真君的圣号，若非道心深重、宿世皆有善缘的人都不可得闻。所在身心清净即可持诵，虔诚之至则可感召本命星君，星君则会用其大悲大愿的威神救度持诵之人，这功德力不可估量，善功圆满之时，更是妙不可言。
所处清净，诚心正念地朗诵《北斗经》亦具有匪夷所思功德。持诵北斗真文可远离灾厄，福寿臻身，保命延年，得到身心境界的升华。志在修道的人亦可由此经得道逍遥，证圣成真，出离生死，诚然，要达到如此的境界没有一定的福缘和苦修是不行的。
若在特殊的日子，如本命生辰(身中万神聚会)，北斗下日(北斗真君下降人间考察善恶)，能够忏悔己过并持诵真经的人皆得延生注福，随心祈祷更是善无不应。假如有条件，能够举行斋醮，严制坛场，依仪行道，其功德匪夷所思，生生世世都不会违背大道付与我们的真性。假如条件有限，在这样特殊的日子，能够面朝北方，斟水献花供奉北斗星君，哪怕只是冥心持诵真经、本命星君圣号、向北斗真君祈祷，皆能得到北斗真君神恩垂慈，获福无量。此外，可以在家里清净之处好好收藏一本《北斗经》也同样具备很大的功德，若能供奉则更妙。
值得一提的是，念诵《北斗经》需要避忌明戊以及暗戊。北斗咒最后七元讳常人也不应该念出来。
以上所述为经中所言一般信士以及向道之人修奉朝礼斗真的方式方法。而作为道教的一部重要经典，《北斗经》亦有一套秘密传授修法传承到现在，经法箓罡等十分完备，即老君所谓“更有深妙，不可尽述”之诀；诚然，这是道内师徒之间秘密传授的，不是抱着几本书就能学会的，就好像抱着《道藏》练雷法的人是雷不出个所以然的。
天师的心愿
老祖天师得老君传授北斗真经妙法，欢喜无比，作礼敬拜老君而赞叹道，真是难得遇见如此的无上法桥啊！！！天师誓愿弘扬北斗真经，并且说，假如有男女信士，受持读诵《北斗真经》，我将会派谴十戒仙官，护持诵经之人。天师用其神力说赞，家有北斗经，宅舍得安宁，爸妈保长生，万邪自归正，营业得称情，厌胜之物化为尘；更加能阖家康健，五路通达，罪业消除，六畜兴生，疾病痊愈，财不虚耗（道教以精气神三宝为身中之财宝），横事不起，常保亨利贞。天师有此说赞并以神力加护，可见奉行《北斗经》功德之大！！！若能印行流传《北斗经》更是具有匪夷所思功德。
