易经是先人留下来的算命风水易经(女人学易经没好下场)
周易是还是科学
算命一直是我觉得的科学中的。你说它不准吧，他其实也就是说也挺准的，不过你就是看不见它的科学根据。总是会觉得他神乎其神的，像是江湖骗子。
但其实也就是说，依据我国历史上的一些相关的一些著作，真真正正对这一方面有钻石的人，其实也就是说也可以算出一些东西的。毕竟这样一个社会的确不断的循环的，诚然，这只是我本人的看法。
最使俺觉得惊奇的就是，我们班上有一个女生，她和我是同月同日生，相差只隔1年。我们二人人的脾气是真之特点的像，有许多的看法无比的一致，不过表面上的品德性格不太像。
这个现象使俺认为，算命半仙在算命的时刻，每次都会问别人的生辰。不无道理的，一自个的生下来时间是会作用与影响到一自个的性格，以及他的许多方面。
不过我们都懂一自个的未来充满了无限可能性，算命算得上是一个简单容易的预测推算，但并不是他说什么，你以后就一定会是什么。
而且随着时代的发展，大家不相信算命。这个算命也不太可能发展起来，而且如今的算命愈来愈商业化。通常都是往好的方面说，似乎随便夸一夸就能赚money。
我不是唯物主义者，这个地球上有许多科学不能解释的东西，因此我认为算命并不是，固然他也不能算是名符其实的科学。
假如要把它归类的话，我觉得它是属于一种文化。世界有无限的可能性，我们要努力地接受和适应文化的无限可能性。
《周易》科学吗？看了下文你就明 白。
《西方哲学史》里面，罗素有如此一个定义：一切可以解释的事情是科学，一切记不能以解释的事情是神学，介于两者之间的是哲学。所以从罗素的角度看，科学≠哲学≠神学。
《易经》是群经之首，是中国第1本哲学书。不管是之后的儒家、道家、法家等学派，其思想都追溯于《易经》。《易经》讲人法地、地法天、天法道、道法自然。说明了天地万物的道理和自然的规律是一样的。
太阳有起落，天有朝暮，人有生死。树有根则活，人无根基不能立事。大家都知道，月亮的远近会作用与影响地球的潮汐，星体的运动会改变地球的节气，这是我们经常提到的自然规律，万物都走不开这个自然规律。我们看见许多影视作品里，古代人们观察星象，就是在探查自然的变化对于人们赖以生存环境的作用与影响。这也正所谓易经最深远的意义。
说到哲学，就不能不提数学，数学和哲学就好像好朋友一样形影不离。古希腊的哲学家，毕达哥拉斯、巴门尼德、柏拉图、亚里士多德，都是有名的数学家。我们只是了解毕达哥拉斯找到了勾股定理，岂能料到在清朝的《河洛精蕴》里，作者已经为勾股定理在《易经》中找到了出处。
由于万事万物的发展都离不开自然的规律的作用与影响，因此我们通过《易经》的哲学理念可以看见一个人、一件事的未来发展。其实也就是说哲学本身就是一种自然规律的汇总，而科学的进步标志就是不断地证明哲学的重要程度。所以爱因斯坦会讲，当科学进展到尽头的时刻，会发现上帝在那里等他。
笃信科学的人容易犯的错误在于，将“不科学”相当于“不正确”，这个看法是不对的。科学是不断发展的，总有其边界，有时代有限性。假如在经典力学时代，假如有人宣称光速不变，会被那个时候的人认为不科学，但你能说这个看法不对吗?
俺们是可以肯定的是，假如某些理论已经确定被科学证伪，故此我们可以说它是错的。然而如此的错误理论其实也就是说很有限。科学理论并不比科学之外的论理更正确，只是更可靠，而科学之外的论理也不一定是错的。所以《易经》历经百年对人类存在的积极作用与影响远大于我们的争论，它到底科学不科学的问题。
易经不是，是科学。易经并不是，它其中包含了许多科学的理念，是值得我们进一步钻研的，之因此被认为是，是被有心人利用了，进而令大众产生了误解，我们应该try更全面地去了解这部中国人民的奇书，从中汲取适合今天的我们应用的知识。易经不是，是科学。
长久以来，《易经》被一部分人认为只是单纯用作占卜依据的书籍，这种看法认为《易经》但是就是风水先生用以故弄玄虚的幌子，甚至认为《易经》是，是封建遗留下来的糟粕，应该被摒弃。其实也就是说，这种看法是特别片面而谬误的，假如仔细研读《易经》就会发现，书中内容包罗万象，可以说它是用于未知吉凶的奇书，更可以说它是展现辩证法思想、作用与影响中国文化数千年的“群经之首”、“大道之源”。
易经不是，是科学。一门综合类的书籍，《易经》中的内容，其实也就是说蕴含了许多的门类，用我们如今的词汇来说，包括了地理知识、建筑知识、养生学、生态观、甚至是辩证法的思想，只是用《易经》所专有的词汇来表述出来了而已。假如用我们现在的眼光来重新阅读它，你会在其中发现许多你所了解的现代科学知识的痕迹。
易经不是，是科学。整体思想趋向于和谐，《易经》中的整体思想是趋向于和谐的，《易经》中认为，世界的不断变化是由于阴阳交替，整体和谐的原因，假如阴阳不能和谐，而是一消一涨，这样世界的变化发展就会出现问题，是特别不值得选取的。如此的看法，根本上其实也就是说展现的是辩证的思想，不过 也展现出和谐发展的思想。
易经不是，是科学。易经展现的是养生长寿之道。现如今，随着社会的压力愈来愈大，大家也愈来愈注重养生，希望以此来缓解本人的心理和身体方面的压力。养生其实也就是说在《易经》中亦有所展现，它希望人和自然可以浑然一体，和谐相处，人从自然中汲取力量却又不能破坏大自然，使自己能够像大自然一样，健康生存。
易经不是，是科学，家宅的理念在《易经》中还展现了许多关于家宅的表述，怎样做才能使自己住的安稳，不会对身体有所冲突。例如床头不能放在窗下，猛一看感觉像是，其实也就是说这其中也包含着建筑科学和养生学的思想，床头假如对着窗口，那么头就会经常被风吹，时间长了，自不然就会头疼。
易经不是，是科学，展现了辩证的思想
《易经》中有的还展现了辩证的思想，像有一句话无比的出名：“穷则变，变则通，通则久。”此句话之义就是，世界是不断变化的，也只有不断的变化，世界才会恒久的发展，才不会停滞不前，这和后世辩证法的思想不谋而合，是特别具有科学意义的。长久以来，《易经》被一部分人认为只是单纯用作占卜依据的书籍，这种看法认为《易经》但是就是风水先生用以故弄玄虚的幌子，甚至认为《易经》是，是封建遗留下来的糟粕，应该被摒弃。其实也就是说，这种看法是特别片面而谬误的，假如仔细研读《易经》就会发现，书中内容包罗万象，可以说它是用于未知吉凶的奇书，更可以说它是展现辩证法思想、作用与影响中国文化数千年的“群经之首”、“大道之源”。

是一门综合类的书籍
《易经》中的内容，其实也就是说蕴含了许多的门类，用我们如今的词汇来说，包括了地理知识、建筑知识、养生学、生态观、甚至是辩证法的思想，只是用《易经》所专有的词汇来表述出来了而已。假如用我们现在的眼光来重新阅读它，你会在其中发现许多你所了解的现代科学知识的痕迹。
整体思想趋向于和谐
《易经》中的整体思想是趋向于和谐的，《易经》中认为，世界的不断变化是由于阴阳交替，整体和谐的原因，假如阴阳不能和谐，而是一消一涨，这样世界的变化发展就会出现问题，是特别不值得选取的。如此的看法，根本上其实也就是说展现的是辩证的思想，不过 也展现出和谐发展的思想。

展现的是养生长寿之道
现如今，随着社会的压力愈来愈大，大家也愈来愈注重养生，希望以此来缓解本人的心理和身体方面的压力。养生其实也就是说在《易经》中亦有所展现，它希望人和自然可以浑然一体，和谐相处，人从自然中汲取力量却又不能破坏大自然，使自己能够像大自然一样，健康生存。
安居家宅的理念
在《易经》中还展现了许多关于家宅的表述，怎样做才能使自己住的安稳，不会对身体有所冲突。例如床头不能放在窗下，猛一看感觉像是，其实也就是说这其中也包含着建筑科学和养生学的思想，床头假如对着窗口，那么头就会经常被风吹，时间长了，自不然就会头疼。

展现了辩证的思想
《易经》中有的还展现了辩证的思想，像有一句话无比的出名：“穷则变，变则通，通则久。”此句话之义就是，世界是不断变化的，也只有不断的变化，世界才会恒久的发展，才不会停滞不前，这和后世辩证法的思想不谋而合，是特别具有科学意义的。
《易经》并不是，它其中包含了许多科学的理念，是值得我们进一步钻研的，之因此被认为是，是被有心人利用了，进而令大众产生了误解，我们应该try更全面地去了解这部中国人民的奇书，从中汲取适合今天的我们应用的知识。周易，不晓得刚念出这两个字的时刻大家脑海里浮现出的是如何的一幅画面。据调查研究，许多人first of all想到的要么是仙风道骨的老道长，要么就是那些坐在街头带着墨镜身前摆着看相算命字样的算命半仙，诚然，想起后者的居多。大家都清楚不管是在平时生活中，还是在我们正儿八经的课本里，算命是绝绝对对，的的确确被列入糟粕行列的。而周易在现世人们的下意识里又常常与算命脱不开干系，于是周易被蒙上了厚厚的色。
在周易文化里面风水，手相，卜卦，命理等皆为其特别重要的组成部分，它们都是由《周易》学说衍生出来的分支学科，它们极大地丰富和发展了《周易》学说的论理体系。而这几个东西在常人看来却都属于领域，可是周易真的是吗？
记得听过这样一个故事，说是唐代有个人头痛，到处求医都无济于事，最后去求神医孙思邈给他诊治。孙思邈其实没有给他开出药方，而要这个人把他的床位稍微移动点。可是就是这区区的改变，治好了那一个人久治不愈的头痛病。通过移动床位居然能解决头痛的问题，在大都人来看都是但是了的。但事实并不像我们想的那样，神医孙思邈由于观察了那一个人的房间，发现他的床位对着风来的方向，而人在睡着后是洞察未到这几个细微的风给他造成的不适，只有醒来后因风引起的头痛才会引起患者的注意和提防，所以孙思邈才能不开药方，通过移移床位为他治好了头痛病。
说到这，又想到了时下火热的中医掌纹医学，通过手掌心的纹路可以看出你的免疫力怎么样，近日的身体情况怎么样，甚至可以发现并提醒你身体里你丝毫没发觉的病变，这几个是还是不是又让你不由自主地与手相联系在一起了？其实也就是说这也属于周易文化的范围，手掌中不同的小区域还分别对应了人体心脏、脾、肺等器官。这几个对于医学范畴的研究具有很大的推动作用。
周易其实也就是说在我们生活的方方面面都得以展现，只是我们没有专门从事周易研究所以没有察觉到而已。
打比方说说近日有一篇热门的文章《人体的病来自于身体内的湿气》，看起来与周易毫无瓜葛，可实际上，周易的风水原理在此获得了充分的运筹使用。除了人体外部有风水，人体内部亦有风水，百病都是由风而生，风寒进入人体，于是引发人身体内部气流的混乱，人体内局部区域气流将受到阻碍，继而便致使了病变。中风现象亦可用周易中人体内部风水来解释。同样我们还不错通过调节自己一身情绪来调节人体的内部风水的。
再打比方说说现代房屋设计科学，其实也就是说与周易文化亦是相通的。举两个浅显的例子，风水学中，家中的门窗，床位，书桌等物件的安装摆放摆列皆有讲究，其主要根据是在房间流动的气流。我们闭上眼睛想象一下便能体会出里边 的味道来，倘若一间卧室开了一扇窗，那么气流进入后便会在房间里流动，这时随意改变一下柜子或者书桌甚至小物件的具体位置，气流的方向就会发生改变。而周易中的风水看的亦即这气流在房间里流动时的大体方向。凭常识，我们都懂，咱们的床头最好别朝着大窗，或者大门。由于晚上人睡着后，风从大窗或者大门进入，容易引起人的头痛感冒，就好像开始那个去找孙思邈的病人一样。周易文化在此问题上得到的结论和上述是相同的，只是它的语言更偏向周易式的专业化，不像我们此刻这种闲聊似的口吻。
再者，房屋坐落关系风水，这个作为华夏儿女的大家都应该不陌生，周易里大体是说那房屋通常来讲要坐北朝南，或者背对西北朝向东南。这猛一看，准得说哟，了！！！不过自个儿仔细想想，这是还是不是可以和我们学过的地理知识联系起来呢？《周易》是属于北半球的中国人写的。在地球北半球，一年中大都的风是来自西北的冷风，特别是冬天，自西伯利亚的寒风长驱直下，我们裹着厚厚的大棉袄都得冻得够呛，尽最大力量躲在家中不出门，但假如此时你家的大门是对着西边风来的地儿，你一出一进，风便呼呼地往屋里面灌。你关上门，它也会往门缝等平时不起眼的地方肆意地往你房里钻，在这种寒风的侵扰下，人要是不感冒倒是个奇迹了。而相反，东南风是来自赤道，从海洋上飘过来的暖空气，东南风多的时刻就是咱们可以卸下大棉衣，穿上一件长袖或者短袖就能乐乐活活过的时刻了。对着暖暖的和善的东南风，比起对着来势汹汹毫不客气的西北风实在是好多了。坐北朝南，或者坐西北朝东南都是能够起到好作用的北半球的人健健康康的房子坐落方法。放眼望去，咱们的房屋的确就是这样建的，莫非还要说周易讲的没道理，是？
风水学是一门学科，它综合了地理学，生态学，建筑学，哲学，甚至心理学等多种人文和自然学科，它追求的是建筑的人文美与环境的自然美的高度和谐，以求达到天人合一的至善境界。我们应该合理地看待它，不要带上的有色眼镜直接把它纳入了糟粕。
周易的许多理念在此刻皆有很大的实际意义，打比方说它的追求平衡的理念对于此刻保护环境保持生态平衡有特别重要的意义。周易文化中，不管是看风水还是看其他别的什么，皆有一个潜在的中心词，那便是平衡。不过俺们人类长久以来却皆在疯狂地向大自然索取，我们滥砍滥伐，过垦过牧，围湖造田大自然于是以泥石流，土地沙化，沙尘暴风靡，湖水面积萎缩等方式惩罚我们。我们如今的经济发展许多都是以破坏环境资源为代价的发展，这种平衡理念实在是值得我们深思。
周易亦能协助自然科学的研究，此刻许多自然科学工作者都开始在进行科研钻石的并 且，读读周易，启发自己，以协助本人的科学研究。但目前研究周易的文科方面的人才仍然占了大都。我想我们研究周易的不能仅限于文科类的人才，学习自然科学的亦应当花点时间研究研究周易，这样周易才可以在文理人才的共同努力下逐渐被现代科学所解释也可以这样说破译，亦有利于更大程度地协助人类事业的发展。
我想此刻许多人直接把周易文化看做是，其中一个很大的缘故便来自那些一知半解的江湖术士。此刻街头的那些个看相算命的，多数都只是学了一点周易的皮毛工夫，就出来打着周易大师的幌子来混饭吃。声东击西表现得很玄乎，味道十足，可又说不出个所以然来，人们觉得实在是太没道理太不依靠谱了，于是周易被扣上了的帽子。
周易并不是，而是尚未能被人们完全解释的科学。我们怎么可以在现在的人们无法解释其现象，无法很好体会其精华的时刻，就给博大精深的周易文化冠上的头衔呢？周易是先人留下的宝贵而神秘玄深的礼物，我们应该努力探求里边 的玄妙，汲取里边 的有益养分，指导我们从事科学研究，指导我们待人接物。千万莫要二字蒙蔽我们的双眼，掩埋了周易文化的实有光辉。不是指事物本身，而是指对待事物的态度。周易本身是学说，不是；如对《周易》不明就里、生搬硬套、牵强附会、盲目相信就是了。专指人对事物的一种痴任状态、迷惘地相信；更指盲目的相信、不明白的相信。是自迷，看见了神奇的现象而生信，但又不懂内在的深奥道理名。
。。。易经 鬼谷子 等纳入教材呢 这都是先人留下来的宝贝呀
家阿道夫·希特勒说："要消灭一个民族，first of all瓦解它的文化；要瓦解它的文化，first of all消灭承载它的语言；要消灭这种语言，first of all先从他们的学校里下手。" 当今中国大学里不管什么专业，英语都是必修课，汉语却不是。
不得不说，他们做到了。
但又怎样，只要还有人对国学抱有希望，乐于传承，那么华夏文化就不会断。纵然当今社会物质横流，可以知晓国学精粹的人不多。
国家不把鬼谷子易经等纳入教材是由于它们是玄学。在科学发达的此刻来说是种。
而且假如一没弄好也许会出问题，所以易经什么的就没有可能被列在教材范围之类。
可是不得不说，易经里的知识，真是深不可测，估计读通的皆可以逆天了……（譬如孔子）
其实也就是说不得不说，我国古代的文化真的比现代的好，除了社会。风气比现代要好的多。
古时候的路不拾遗固然至今还有，不过真的不怎么多见。前些时候的扶老奶奶扶孕妇这几个好事都被恶化了，明明是抱着一颗真诚的心去帮助别人却被反打一把，这不使人心寒确实非常难。
嘛，就好像你说的，不希望华夏文化断于俺们这辈，那么这样就潜心去学习国学吧。个人认为，
此生最幸运之事，莫过于生于华夏，传承汉家。╰(*´︶`*)╯里面的片言只语或某些思想其实也就是说已经深入了我们的骨髓。
至于你经常提到的纳入教材，其实也就是说大学里有选修易经的。中国现代社会颇为浮躁，金钱利益至上，学这几个非大毅力者不至于，还须深邃的古文功力，于发财晋职也无益，愿意学的人当然不多，可惜呀
易经的智力治大病
曾经有那么一些时日，我怀疑我是病了。
每一天坐卧不安，精神萎靡，睡又睡不好，做事又没精神。曾经去看过中医，喝过一些时日中药。后来由于出差，中医就给停了。出差本想边工作边散散心，兴许就好转了。谁知情况更恶化。跟同事一间房间休息，她呼呼大睡，我给她守夜，听半夜的雨声。
那时候没去看过心理医生，要晓得心理医生肯定比中医要贵多了，无钱大约也是病因之一了吧，固然没去就医，大致自己也知道不是抑郁症就是焦虑症！！！
这种心理上的疾病，大致就是那么几个方面的缘故：工作、年龄、金钱、情感感情。。。。。。
之后的日子，我把那个每一天折磨人的工作辞了。那段时间像放出笼的鸟儿终于呼吸到了自由的空气！！！每一天在家练练字、读读书、画画画。可是好运的日子没过多长时间，又开始焦虑了。在焦虑时人是无法看进去书的，练字也写不好，画出来的画也死气沉沉，没有一点灵气。
就这样，断断续续、好好坏坏、周而复始，整个人在坏心情与修复坏心情中蹉跎。
直到我在视频上看见曾仕强教授的经典语录，渐渐的，似乎从阴霾中走了出来，固然此刻亦会有心情不佳的时刻，不过认清了许多事实真相后，不会再像之前那样自我折磨，每到情绪不稳的时刻就想一想曾教授的这几个话，开导自己。即使是阿Q精神胜利法，也好过沉溺在痛苦中难以自拔。
并且，此刻大家多少都认识到，国学、易经的智力，是先人留下来的智力精髓，博大精深，蕴藏着宇宙的奥妙秘诀。易经不是神学、是最高的科学。终究，国学大师南怀瑾先生也是钻研周易的高手。爱因斯坦都说了，科学的尽头是神学！！！此处话题有点扯远了。
下面共享几条曾教授的经典语录，与君分享。
找一点时间想一想，你的生存之道究竟是什么。你的定位是什么，你的立身之道是什么，紧接着你下半辈子你就能够有方向，有目标。不以胜败论英雄，但求心安理得。
一个人要晓得消极是暂时的休息，休息是为了走更远的路。人要从绝望当中去产生希望，人要在黑暗当中储存你的实力，紧接着等到时机成熟，你还是要大放光芒，黑夜不会永久漫长，没有止境。
我们花太多时间在别人身上，我们真的应该认真爱惜自己，好好对待自己。自知以修身，我们每一个人都要自己了解自己。不是了解本人的优点，许多人到处宣扬本人的优点，其实也就是说没有啥用。最重要的了解本人的缺失、了解本人的不足。紧接着好好去补它。
其实也就是说我往往劝许多女性朋友，假如你找未到适合的另外一半，你情愿不要出嫁，没很有必要！！！天底下不是说每一个人要过同样的活法，老天要我们做不相同的人，而不是老天要我们过同样的日子，你有本人的选择，你了解自己，对你最合拍的就你英勇的去走，不必太顾虑别人的念头。
假使你走正道，你就会大大的亨通。这是天之命也。
《易经》被定为诸经之首，是何时确立的?那个时候为啥这么定?_百度。。。
分类: 文化/艺术 >> 历史话题
解析:
一部易学史可能就是一部中国文化发展史。《周易》在咱们国家文化中的作用与影响是空前的。
先秦时期，《周易》first of all被孔子发现并被列为六经之一；
汉代，随着儒学地位的提高，作为儒学经典的《周易》被奉为六经之首；
魏晋时期，《周易》被定为十三经之首，从而跃居为中国经学领先地位；
唐朝时期，当佛经象潮水般涌进中国，是以《周易》为代表的经学起来与之抗衡，悍卫了我国传统文化占主体的地位；
宋元时期，《周易》被奉为理学的经典；
明清时期，《周易》所起的效果更大，《四库全书》将易著列入诸经之首。
《周易》是中国文化的总源头，是我国传统文化的主干
中华文化，肇始于《易》。《周易》是我国哲学、自然科学与社会科学相结合的综合巨著，是炎黄的智力结晶，是中国文化的先祖。
《易》为儒家之祖：儒家思想源出《易》，儒学以《易》为德之准心，儒家无不潜心于《易》。《易传》即相传为孔子所作；
《易》为道家之宗：一部道德经就是易经的注文。《老子》的名言“道生1。毕生2。二生3。三生万物”，便是脱胎于《易经》之“生生之谓易；
《易》为墨家之本：墨家消长盛衰为宇宙万物发展的必然规律的核心思想，以《易》之变易一脉相承；
《易》为中医之源：《周易》对中医的经典著作《黄帝内经》有着深刻的作用与影响，尤其对中医理论的形成和发展起了巨大的功效。《易传》成书于春秋至战国时代，《黄帝内经》成书于战国至两汉之间，因为成书时间相距不远，于是，《黄帝内经》充分汲取了《周易》的精华（亦包括战国时代的阴阳五行学派），并把它创造性地和医学相结合，使中医成为一门哲理水平相当高的自然科学，数千年来为中国人民的健康作出了巨大贡献。
《易经》《黄帝内经》的源头及地位
亲爱的家人们，各位好！！！
此刻为各位共享《易经》、《黄帝内经》的源头及地位。
《周易》是周代人对易学的汇总，是周文王、周公所作。
《周易》分《古经》和《易传》两部分，《古经》是本文，由卦辞和爻辞组成，《古经》六十四卦卦辞，为周文王被囚羑里时所作，卦爻辞后来为周公所作。
阐释《古经》的《易传》，由“彖上”、“彖下”、“象上”、“象下”、“文言”、“系辞上”、“系辞下”、“说卦传”、“序卦传”、“杂卦传”等十篇文章组成，为孔子及其后学弟子所作。
文王所画的八卦图，称为后天八卦图，首卦为乾。后天八卦图讲流行，形容如水之流动，用来预示阴阳卦之间互相依存。
《易传》是打开《周易古经》的金钥匙，他以阴阳辩证的哲学观念阐释《周易》，使《周易》上升到更广阔的哲学范畴。
许多人就误以为《易经》是本算命的书，内心非常抵触，尤其看见里边 的卦象，觉得很神秘，甚至认为是一种算命的符号、是、是某种信仰，其实也就是说，这都是误解。
卦是象征自然现象和人事变化的一套符号。《易经》中一套有象征意义的符号。以阳爻（―）、阴爻（--）相配合，每卦三爻，组成八卦（即经卦），象征天地间八种基本事物及其阴阳刚柔属性。
每一卦形代表一定的事物：乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。
八卦互相组合重叠，组成六十四卦（即别卦），用以象征各式自然现象和人事现象以及事物间的矛盾联系。
我们读了《易经》，站在《易经》的高度去看全地球的事情，去读全地球其它的书，将会有一种“一览众山小”的体验感觉。
在历史上，许多人对《易经》有相当高的评价，医圣孙思邈就论：“ 不知易，无以言太医。”
一个医生没有学过《易经》，不懂《易经》的原理，他是不配做名符其实的医生。唐代的名相虞世南，他也说过一句话：“不知易，不可为将帅。”
所以后来的统帅，大体上都是精通《易经》的。这一句话可以扩展到许多地方，“不知易，无以言军事”，“不知易，无以言外交”，“不知易，无以言教导”。
《黄帝内经》是中国传统医学经典著作之一，也是第1部冠以中国人民先祖“黄帝”之名的传世巨著，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。
《黄帝内经》从《易经》这个文化源头延伸发展出来的，是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著，在按道理来讲建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等等学说，学习《黄帝内经》对于了解中医理论具有重要的现实意义。
《黄帝内经》从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”，其基本素材源出中国古代人们对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单容易的解剖学知识。
它奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国作用与影响非常大的一部医学著作，被叫作医之始祖。
天地自然永久是从春到夏、从秋到冬，这是一个固定的顺序，人体亦应当依照这个顺序去生长、生发、收敛、收藏，这样身体才是健康的。这是《黄帝内经》告知我们的一个很原则的问题——自然而然。
《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分，《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。
《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇，除了论述脏腑功能、病因、病机之外，还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。
《黄帝内经》是第1部中医理论经典、第1部养生宝典，倡导“不治已病治未病，不治已乱治未乱”。
是第1部关于生命的百科全书，以生命为中心，里面讲了医学、天文学、地理学、心理学、社会学，还有哲学、历史等，是一部围绕生命问题而展开的百科全书。咱们国学的核心事实上就是生命哲学，是中医的鼻祖。
《易经》作为中华文化的总源头，《黄帝内经》作为中医药文化的起源，仍然具有十分重要的现实意义和实用价值，应做为中国人民的瑰宝传承下去。
目前为中医鞠躬尽瘁的老中医知道的有：邓铁涛，郭生白，李可。还有当代的著名中医：徐文兵、曲黎敏等。有关著名中医的讲课视频、课件链接，可以共享到群内。
今天就共享来这里，感谢大家的聆听！！！
黄帝内经·句读&易趣玩群共享
2021年10月11日
