日柱卦象图诀窍金口诀日柱(六十四卦每一卦详细解读图)
目录导读：
一：八字-终身卦
1、终身卦含义
六爻卦是依照一定的规律，将两个经卦重叠在一起，得到一个上卦，一个下卦，是六十四爻的表现形式。每个卦是三爻组成。
终身卦：是把八字转换为六爻卦，来看毕生的吉凶。
2、用四柱起六爻卦
年柱以地支数为准，从子1丑2顺数。月柱以农历月份为准正月1二月2顺数。
日柱以农历为准初一1，初二2顺数。时柱以时支数为准，从子1丑2顺数。
将四柱的年月日相加的和除以8，余数是上卦。再将年月日时相加的和除以8，余数是下卦。假如余数为0，就按8计算。
卦与数的对应点是：乾1。兑2。离3。震4。巽5。坎6。艮7。坤8。
3、释读解义
1）上卦代表的有些高的大的外面的信息。结合卦象，易理断。
下卦代表的有些低的小的里面的信息。结合卦象，易理断。
互卦代表事物发展过程中的信息，亦即天地人三才中代表人的具体位置。（一二爻代表天，三四爻代表人，五六爻代表地。）
终身卦为上下卦叠起来的六爻卦。下互卦位二三四爻组成的卦。上互卦是三四五爻组成的卦。
2）动爻、世爻、应爻
动爻：年月日时的和数除以6余数是几，就从下往上数第几爻变化，阴阳互变。
如上图坤离卦变成坤震卦。
二：八卦图能吗?
你能在门口挂上一个葫芦，用红布拴着，可以化煞避灾，调节气场，葫芦是上好的风水法器，以柔克刚，可惜知道的人并不多。
八卦图的模样
三：辛亥日柱在20二十四年下半年运势与运气，丙寅日柱在20二十四
辛亥日柱在20二十四年下半年运势与运气
辛丑己酉元旦日，辛卯困未廿二猪。
白牛白兔廿二谁，黑茶上下莲秋梅。
的开始first of all要说这两句歌诀预示的什么。
从之一个歌诀可以看出，辛丑年，元旦日的日元支是己酉，春节的日元支是辛卯。还不错看出农历的正月小，二月大，三月大，四月小，五月大，六月小，七月大，八月小，九月大，十月小，冬月大，腊月小。腊月廿二亥时立春。
从第2个歌诀可以看出，辛丑年，春节的日的日元支是辛卯，腊月廿二亥时立春。农历的正月，四月，六月，八月，十月，腊月都是小月。
两个歌诀都推的辛丑年，六十年前的1961年和六十年后的2081年都属于辛丑年，合上述条件的就是今年20二十四 年辛丑年。
这两套歌诀是什么呢，这两套歌诀是盲派里最著名的两个农历日元的推排，之一个是六十四卦金口诀诀窍，第2个是流年感。要推农历日元支的推排，first of all要推出六十四卦金口诀诀窍或流年感，才能推出某一天的日元支。
我写这篇 的时间是20二十四 年10月26日，农历九月廿一，咱就推一下今天的日元支。first of all我们通过六十四卦金口诀诀窍和流年感已经清楚知道了大小月，也知道了春节的日元支是辛卯。first of all，我们要把所有的月都看成大月，大月三十天，所以算起来相对较好算。正月初一是辛卯，六月初一亦即辛卯，由于都看成大月的话，正月初一和9月初一正好差二十四0天。接着下面，正月初一和九月初一之间有几个小月。正月，四月，六月，八月是正月初一到九月初一之间的小月，一共四个小月，小月都会少一天，所用日柱天干支就要减去四。辛卯减去四天是丁亥，所以九月初一名符其实的日元支是丁亥。九月初一是丁亥，九月十一是丁酉，九月廿一是丁未。
诚然，你也可以这样推，推出九月初一是辛卯，紧接着，直接推九月廿一，九月廿一就是辛亥。紧接着，辛亥在减去四天就是丁未。无论用什么办法，只要感觉简单，能直接推出来某一天的日元支就行。
刚才咱们说了，要推农历日元支的推排，first of all要推出六十四卦金口诀诀窍或流年感，才能推出某一天的日元支。那么今天咱就介绍六十四卦金口诀诀窍和流年感的推法，只要会推六十四卦金口诀诀窍或流年感，对于农历日柱的天干地支就会推了。
在上一期内容，日柱干支的推排之阳历的推排，有一个粉丝评论，能否介绍一下盲派的推排，我回复的是下一期内容。说起盲派日柱的推排亦即比较出名的六十四卦金口诀诀窍和流年感，
有的人也许会说，上一期的阳历金钱诀不是吗，为啥就单单六十四卦金口诀诀窍和流年感就是呢。由于在古时候，是没有阳历的，古时候历法之后是只有农历。古时候皇宫里，明白人的先生和盲人先生同时推一自个的八字。明白人通过翻万年历才可以推算出人的四柱，而盲人啥都没做，瞬间就论出了那一个人的四柱，而且和明眼的轶事丝毫不差。才开始，明眼的先生是瞧不起盲人先生的，他们说你们不借助任何办法是算不出人的四柱的。后来说出人的四柱之后，让那一部分明白人心服口服。那些明白人就会问，你们是靠什么算出日柱干支的。盲人先生会讲这是秘密。
说来这里，有的人必定 会问，盲人先生是还是不是很小气，要不就是教会徒弟，饿死师傅。其实也就是说皆不是，其实也就是说盲人就是利用六十四卦金口诀诀窍或者是流年感算出日柱干支的，不过呢是他不想把这几个告知给明白人。包括我，俺也不想把这几个介绍给大众，在我写这几个 里边儿，本来是没有农历的推排的。后来一看 上这几个东西皆有，因 此，俺就介绍一下，但是对于明白人来说，对于这篇 不要太认真，随便看看就行了。
说起六十四卦金口诀诀窍和流年感，在盲派里，会一句一句的传为自己的学生，口传心授，完事在告知你每年的月大月小，不过不会告知你每年月大月小的缘故。要说每年的月大月小都是有原因的，六十四卦金口诀诀窍和流年感只不过是一把锁，对他们的这把锁都是会有一把钥匙的。而六十四卦象和小尽钱子，而就不会把六十四卦象和小尽钱子告知学生。我有一个盲人朋友，他的老师教的他流年感，但是他的老师已经去世了。因为他的老师没有告知他流年感的钥匙，因为我晓得这个钥匙。因此我们经常通，他说流年感，俺就说月大月小。
first of all咱们先说六十四卦金口诀诀窍，要六十四卦金口诀诀窍这把锁，first of all要明白何谓六十四卦。那么什么又是六十四卦呢。
大家应该对“八卦”并不陌生，那么什么又是八卦呢。大家一想到八卦就想到了太极图。不过，用六十四卦金口诀诀窍断月大月小咱们不看图，要看图周围的横线。一条长的横线称为阳爻，在六十四卦金口诀诀窍里代表的大月。中间有断的横线称为阴爻，在六十四卦金口诀诀窍里代表的是小月。这几个横线分别代表着乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦象，故称为八卦，而乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑为精卦，两个精卦组合，一共能组合六十四对，故称为八八六十四卦。
first of all先看八个精卦代表的爻位，从上到下数，亦即从到鱼里数。乾卦，乾代表天，只有三个阳爻。坎卦，坎代表水，从上到下分别爻，阳爻，阴爻。艮卦，艮代表山，从上到下分别为阳爻，阳爻，阴爻。震卦，震代表雷，从上到下分别爻，阴爻，阳爻。巽卦，巽代表风，从上到下分别为阳爻，阴爻，阴爻。离卦，离代表火，从上到下分别为阳爻，阴爻，阳爻。坤卦，坤代表地，只有三个阴爻。兑卦，兑代表泽，从上到下分别爻，阳爻，阳爻。
有的老铁看见这会讲，固然是八个卦象，不过俺记不住，如何办呢？那么你只记住相对的卦象就行了。由于相对的卦象，爻位都是相反的。打比方说说，A和B卦相对，A卦出现的阳爻，B卦肯定就爻。打比方说说乾卦和坤卦，乾卦三个爻位都是阳爻，坤卦三个爻位都爻。坎卦和离卦，坎卦中间的爻位为阳爻，两边为阴爻。而离卦中间却成了阴爻，两边却成了阳爻。剩下的就是巽卦和震卦相对，艮卦和兑卦相对，俺就不用多解释了。如此的话，你只要记住四个卦象的爻位，剩下四个卦象的爻为你就轻易的推出来了。
诚然，为了方便记忆，还有一首歌诀，那么这样就是乾三连，坤六断，离中虚，坎中满，震仰孟，艮覆碗，兑上缺，巽下断。
假如你确实记不住，或者是看不理解，通常情况下，不看八卦，鱼的图片是如何看怎么抽象，因此我给一张八卦鱼的图片，大家就应该清楚明白了。
说完了精卦，接着下面就要该说重卦了，重卦是两个精卦组合而成，八个精卦能组合成六十四对重卦，这亦即周易说的八八六十四卦。因为每个重卦是有两个精卦组成，所以每个重卦就有六个爻位。这亦即周易里所说的的“”。因为每个爻位代表一个月，所以两个重卦代表一年。20二十四 年的六十四卦金口诀诀窍的第2句，辛卯困未廿二猪里的“困”和“未”就是代表20二十四 年的两个卦象。那么“困”预示什么卦象，“未”又预示什么卦象，first of all大家要晓得六十四卦是什么，大家才能知道“困”和“未”所代表的卦象。
六十四卦表：
乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。
艮为山，山火贲．山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。
震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。
巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。
坤为地，复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。
兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
通过六十四卦表就清楚明白了，“困”代表的是泽水困卦，“未”代表的就是火水未济卦。那么“泽水困”和“火水未济”是哪两个卦象组成的呢，first of all说泽水困。兑为泽，坎为水，所以泽水困卦就是由兑卦和坎卦组成。知道它们的组成，自然也就知道了它们的爻位。从兑卦的爻位开始数，数到坎卦，依次爻，阳爻，阳爻，阴爻，阳爻，阴爻。这六个爻位就代表着正月到六月。通爻为小月，阳爻为大月就能够判断出正月小，二月大，三月大，四月小，五月大，六月小。同理火水未济卦是由离为火卦和坎为水卦组成。爻位依次是阳爻，阴爻，阳爻，阴爻，阳爻，阴爻。这六个爻位代表七月到腊月。从而就能够判断出七月大，八月小，九月大，十月小，冬月大，腊月小。大家清楚明白了吗，假如不理解的情形下，我把泽水困卦和火水未济卦的图发出来大家就清楚明白了。
要说再学盲派命理的时刻，师傅是不会把这几个东西说给徒弟的，他只告知徒弟金口诀诀窍，紧接着再告知徒弟该年的月大月小。诚然，对于各位老铁来说，是没有机遇能得到六十四卦金口诀诀窍的。而俺的六十四卦金口诀诀窍是自己汇总的，断然不会传给大众，毕竟各位看官不是俺的学生，何况俺也不想收学生。因 此，六十四卦金口诀诀窍是需要大家来汇总的。假如感兴趣的话，我把汇总告知给大众。first of all大家要晓得，八个精卦的爻位，通过精卦的爻位才能知道六十四卦的爻位，知道了六十四卦的爻位各位可以通过翻万年历看出每一个月的月大月小，紧接着就用对应的重挂来预示就行。正月到六月一个卦象，七月到腊月另一个卦象，每一年有两个卦象。紧接着通过杨瑶为大月，阴爻为小月的道理去套就行了。不过要注意和提防的是，润月是不能套进去的。就拿20二十四 年来说吧，20二十四 年有个闰四月。大家排金口诀诀窍的时刻，20二十四 年的之一个卦象应该排正月到六月，不能是正月，二月，三月，四月，闰四月，五月这样排，这样排之一，会乱套，第2就是不晓得哪个月是闰月。闰四月是另有预示。的两个卦象用一个字来预示。排完了卦，就该说如何汇总歌诀了。“辛丑己酉元旦日”，辛丑为年干支，己酉为元旦日的日元支，所以后面就加了元旦日3个字。配上元旦日的日元支，结合阳历日元支的推排，就更加容易的推每天的日元支。假如有闰月，就在元旦日的具体位置写上闰月以及闰月的大小。打比方说说20二十四 年的闰四月，是小月，六十四卦金口诀诀窍就是这样写了“庚子癸卯闰四小，丁卯大既十一鸡”。“辛卯困未廿二猪”，辛丑为春节日的日元支，困未就是20二十四 年预示月大月小的泽水困卦和火水未济卦。廿二猪意思就是腊月二十二亥时立春，因 此，汇总的歌诀大体框架是年干支，元旦日的日元支，和元旦日，假如有闰月，加上闰月的月大月小，春节日元支，代表该年月大月小的两个卦象，卦象要用两个字来预示，春节的农历日和时辰，时辰要用12生肖来预示。假如大家不晓得12生肖所代表的时辰，下次俺会在时柱感知的推牌里给大众介绍，此亦为12生肖的推来名符其实的原因。有的人或许从某音或者某手上，听说有人介绍12生肖的推排，是依据每个时辰对应动物的习惯来的，不过这只说对了冰山一角。有时间各位可以多观察观察老鼠，老鼠前蹄有四个指头，后蹄有五个指头，这是推老鼠是子时的关键，具体的在时柱干支的推排里介绍。顺手说一嘴，农历干支的推排迟迟不更，也是因为自己有许多事情的缘故。
说到这，大家须留意的几个方面。
之一个方面就是，通过我对1903年到2098年六十四卦金口诀诀窍和流年感的推排，立春常在腊月十四到正月十五之间波动，因 此，腊月十四十五就和正月的十四十五将会有重复。当你推排的时刻一看是腊月十五立春，过后你就会忘了是腊月十五立春还是正月十五立春，此刻还好说，通过阳历一排就知道是腊月十五立春还是正月十五立春，在古时候是没有阳历的，遇见这样的状况，是真会把人给弄住的。所以对腊月十四，十五的预示就是一四，一五，正月十四十五的预示就直接是十四十五，假如你看见一四一五，那么这样就是腊月的十四或十五立春，假如你看见十四十五就知道正月的十四或十五立春。因为正月十六以后没有立春，所以腊月的十六到十九立春就能够用十六到十九来预示了。诚然，假如你感觉用数字预示太麻烦，可以 使用二十八星宿来预示，星宿有二十八个，立春相差三十一天，基本是够用，多出来那三天，就直接用数字来预示就行了。假如遇见子时，就直接推第2天就行了，别管他是十二点之前还是十二点之后，古时候对早晚子时没有那么严格。假如你遇见子没有算到次日，就不晓得立春是该日的早子时还是晚子时了，到时候推立春节气时辰的天干地支，就提升了很大的难度。这一点，在推我将要介绍的流年感的时刻也得须留意。
二十八星宿：
东方青龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕
南方朱雀七宿：井、、柳、星、张、翼、轸
白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参
北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁
第2点就是在六十四卦里，山天大畜，风天小畜，泽风大过，雷山小过，雷天大壮，火天大有里，假如仅有一个字来预示，稍微不注意和提防或者没排布好将会有冲突。打比方说说预示山天大畜吧，用大来预示，就会与泽风大过，雷天大壮，火天大有发生冲突。用畜来预示，就会与风天小畜发生冲突。有的人看见山天大畜和风天小畜，就直接用大小来预示了，如此的情况下，泽风大过和雷山小过就没法预示了。用过来预示，这两个卦象发生冲突，到时候不晓得再说哪个卦，用大小来预示，就会和山天大畜和风天小畜发生冲突。怎么预示就不发生冲突了，依据自己怎么记方便就怎么来，只要不发生冲突就行。俺的预示是，山天大畜卦用畜来预示，如此的情况下风天小畜就只能用小来预示了，泽风大过呢就直接可以 使用大来预示了，雷山小过呢就只能用过来预示了。火天大有和雷天大壮，就直接用有和壮来预示，如此便不发生冲突了。当然预示的还有许多，还是那句话，依据自己怎么记方便就怎么来。
说完了六十四卦金口诀诀窍，就该说农历日元支的第2种推排了，那么这样就是通过小尽钱子推流年感。要说流年感，和六十四卦金口诀诀窍一样，是师傅一口一口传给徒弟，口传心授的，紧接着再告知徒弟大小月，名符其实的钥匙不会告知徒弟。六十四卦金口诀诀窍的钥匙就是六十四卦的爻位，而流年感的钥匙就是小尽钱子。
要说流年感和六十四卦金口诀诀窍一样，也是需要去推的。但是在推的过程中，他们的机制是不同的。六十四卦金口诀诀窍是用两个字来预示上半年和下半年的卦象呢，而流年感是用，亦即七个字，来预示所有的小月的。小尽月一年最多七个，最少五个，所以七个字正好得当。要说用哪七个字来预示呢，那么这样就要说到小尽钱子了。小金钱子是什么呢，他就是以一些古诗啊，花草鱼虫，诗情画意，感彩的方式来列出每一个月所象征之字。当该年某个月是小月的时刻，就能够找相相应的月象征之字。在汇总流年感的时刻假如配字相对较好，汇总出的流年感就特别押韵，要不就会出现新的诗，如此便很方便记忆，特别有意思。小月在农历里叫小尽，而小金签字里说的每一个月象征之字在小尽的时刻用的，故称为小尽钱子。诚然，因为学派的区别有的还叫金钱子，小尽子，金子等，也就是说叫法多了，太多的我也记不住。
在这儿，我给各位老铁汇总的小尽钱子一共有七段，就这七段，就把所有的小尽钱子里每一个月象征之字就基本说全了。
之一套，十二建星二十八宿：
正建寅山虎狸豹，二除卯林兔狐毫，
三满辰刚龙鲛鱼，四平巳塘蛇蟮蚓，
五定午瓢马鹿獐。六执未秦羊鹰犴，
七破申榛猴猿荣，八危酉稻鸡乌稚，
戌圊狗豺狼，十收亥浆猪熊宇，
冬开子未鼠蝠燕，腊闭丑田牛龟蟹。
第2套，十二节气：
春生惊蛰盘，上下庆端伏，
秋喜重，寒压冬冰足。
第3套，四季花：
正茶二杏三桃红，四葵五柳六莲蓬，
七棱八桂九菊放，十松子柏腊梅逢。
第4套，十二国名：
正燕二宋三郑明，四楚五周六月秦，
七晋八赵九月鲁，十韩冬齐腊吴今。
第5套，六颜色六金属：
正黑二绿三月黄，四万五白六月蓝，
七晋八月九月铜，十铁冬锡十二铅。
第6套，诗情画意：
正月观灯请会茶，二暖拔柳发萌芽，
三看桃梨花明耀，四蚓妇女采桑麻，
五端艾叶榴在先，六伏芳草彼岸连，
七棱新秋动，蟋蟀闹金蝉，
九藻九重高，十月炉内木碳消，
冬冰鹅毛分水险，腊烛雪打寒梅梢。
第七套，感彩：
正月闷坐想老公，二月捎信到京都，
三月思君暗牵挂，四月悲叹独守孤，
五月房中常流泪，六月等他盼到伏，
七月梦中孪交凤，八月抱枕泪将哭，
九月恼人多有气，十月惊思谁挽奴，
冬月剃发出家去，腊月吃念。
要说在 上或其他流派，小尽钱子还有许多段，其实也就是说说来说去，还是那么些字，因此就没必要跟大家介绍了，该说的字皆在这七段里有。打比方说说有一段是正月燕建茶，二月宋除杏，三月郑满桃红，其实也就是说这一段儿就是十二国十二建新和四季花的组合，所以剩下的就没必要说了。
通过小尽钱子，大家就知道20二十四 流年感的“黑茶上下莲秋梅”所代表的小月了。黑茶，是小尽钱子里，正黑二绿三月黄里的黑，茶是正茶二杏三桃红里的茶，所以黑茶代表正月。上下是上下庆端伏里的上下，代表四月，莲是四葵五柳六莲蓬的莲，代表六月。从而可以看出是正月，四月，六月都是小月，秋梅预示什么小月呢，这要说流年感的汇总了，2。4。六为小月用春和来预示，八、十、腊为小月就用秋梅来预示。由此可以看出八月，十月，腊月也是小月。简来讲之，上半年的双数月为小月，就用春和来预示，下半年的双数月为小月，就用秋梅来预示。
看见这里可能就有老铁问了，整这么麻烦干啥，汇总流年感哪个月小直接用数字不是就完了吗。有时候用数字是可以，不过一直用数字就会乱套。咱们就打比方说说20二十四 年吧，直接用数字汇总就是“正四六八十腊顺”，你记一年或者两年，非常好背，假如真要干这个的，最起码要背六七十年，那不是就迷糊了吗，即使不迷糊也会乱套。这就和背π一样，3、141592653……这个谁都会背，假如你往后背五十位，一百位，不信你不马虎。
接着下面，咱们就介绍流年感如何来汇总，first of all看20二十四 年的前半句，“白牛白兔廿二谁”，白牛就是辛丑，要说白牛为啥是辛丑，这个这个是天干五行对五色和地支对属相。至于天干五行对五色和地支对属相在阳历的推排里已经介绍过了，这里咱们就但是多介绍了。白牛是辛丑，是年干支。无论你怎么汇总，白牛也好，白丑爷好，西牛也好，只要能展现出年干支就行，这个没有死的答案。白兔是春节日元支，是辛卯，廿二是腊月二十二立春，谁是立春的时辰。我此处的时辰预示，也是用的小尽钱子。“十月惊思谁挽奴”里的谁，十月又是亥月，此处的谁就预示亥时。诚然，你也可以直接用亥，或者也可以直接用十，这个不是死的。剩下的后半句，那么这样就是用小尽钱子的话预示各个小月了，这个就随意汇总了。假如你汇总的比较押韵，这个就方便记忆。
对于流年感的汇总，first of all也得须留意几个方面。
之一，碰到二，四，六月为小月的用春和来预示，碰到八，十，腊月为小月的就用秋梅来预示，这个刚才说过了。
第2，汇总流年感可以 使用三汇成局来预示。三汇成局分别为：申子辰汇水局，寅午戌汇火局，巳酉丑汇金局，亥卯未汇木局。这个如何去用呢，你要把农历的正月到腊月用十二地支来预示，具体预示，和交节交月一样，正月是寅月，以此类推。知道了每一个月的地支，如此便行了。假如碰到三汇成局的地支，直接用到该局的五行就行。就拿20二十四 年来说吧，四月，八月，腊月都是小月，四月为巳，八月为酉，腊月为丑，正好合金局，所以汇总流年感或者说，“白牛白兔廿二宇，十月黑茶莲金局。”诚然，有了三汇成局就不用三和成局，打比方说说亥子丑合水局，到时候流年感显现了水局，你就不晓得亥月，子月，丑月为小月，还是申月，子月，辰月是小月了。另外连续三个月的小月很少，因此也就不必要弄三合成局了。
第3，汇总流年感也可以 使用孟仲季。四孟：寅申巳亥，四仲：子午卯酉，四季：辰戌丑未。用这种，同样也得把农历的月换成十二地支。假如碰到，寅月，申月，巳月，亥月为小月的，汇总流年感直接可以 使用四孟。同理，碰到子月，午月，卯月，酉月为小月的直接可以 使用四仲。碰到辰月，戌月，丑月，未月为小月的直接可以 使用四季。
第4，在汇总流年感的时刻非常可能会碰到闰月，假如碰到闰月，闰月也可以 使用小尽钱子里的字来预示，然而也得汇总出闰月的月大月小。假如是大月，在汇总流年感的时刻就能够用“前”或“大”来预示，如果说有闰七月，还是大月，汇总流年感的时刻就能够用前七，前秋，前喜，大棱等来预示。假如闰月是小月，就能够用“后”或“小”来预示了。打比方说说20二十四 年，闰四月为小月，汇总的流年感就是，“白鼠红兔十一，茶草秋重分后万。”此处的后万，就是闰四月小，此处的万 ，“四万五白六月蓝”。假如该月和它的闰月都是小月，就能够用“双”来预示。做个比喻还说闰四月和四月为小月吧，汇总流年感就能够用双万，双楚，双葵等。诚然，两个月都是大月就不用双来预示了，如此便会和两个月都是小月发生冲突。毕竟流年赶汇总的都是小月，汇总的时刻，他只展现出小月和闰月的大小就行了，看出该月和闰月都是大月没啥意义。
第5是刚才咱们说了，立春在腊月十四和正月十五之间波动，所以腊月的十四十五叫一四一五，正月的十四十五就直接可以叫十四十五。立春超但是正月十六，腊月十六到十九立春就直接用十六十九来预示就行了。另外日期可以 使用二十八星宿来预示。
介绍了如此多，就已经把六十四卦金口诀诀窍和流年感介绍完了。这两种是盲派里最出名的农历日柱的推排，不晓得大伙学会了没有。只有知道了大月，小月，才能知道哪个月的初几到另一个月的初几相隔多少天，这么做对推牌日柱获得了很大的帮忙。
友情建议，对于这两种，愿家人们不用过于认真。由于搞算命的，看风水的以及先生，都是五弊三缺犯其一的。有的老铁或许听别人提起过，看那方面儿的短命，由于泄露太多。毕竟“岂是凡人所能亏也”。诚然，听一些湖人士说，学习这几个东西对眼睛非常不好。我介绍如此多，也是应一些粉丝的要求。所以大家看看这篇 ，了解盲人是如何用农历算日柱干支就行了。但是你假如感兴趣，也可以自己汇总这个，毕竟那也只是听说，学习这几个东西，对眼睛不好，也没有啥科学根据，所以不懂的也可以问我，或者在留言区留言。当然对于八卦的爻为这个，大家也可以了解了解。
当然的这几个知识我是不会再给大众介绍了，当我介绍到时柱干支的时刻，也就结笔了，以后俺会写其他别的 。当然要说这是为啥呢？假如我写太多 周易的东西，被一些好人用了没啥，最怕的就是被一些骗吃，骗喝的人，或者心怀孕的人用。假如被骗吃，骗喝的人用，顶多骗一点儿钱。假如被心怀孕的人用了做一些三光不照的事，不仅谋财，而且还害命。因此我也希望 上的那些周易知识越少越好，没有更佳，以免被那些不三不四的人用。周易是出自于民，造福于民，使人得到天地平安的，它的存在，不是用以谋财害命的。
假如你想拜一些周易老师学周易，假如老师真的收你，只能说你当然是一个大好人。假如老师说你没有资质去学或者学不会，用一些不想收你为徒敷衍你的话，那只能有两个方面，之一你真的学不会或者不太适宜走这条路，第2其实是人品了。一个人假如想拜老师学周易，这个人适不太适宜学老师就已经在这自个的上看清楚明白了。
我为啥要说这几个呢，不要抱怨教会徒弟，饿死师傅，更不要抱怨，老师不收你为徒。即便他们这样做就是这几个东西怕那些心存不轨的人用到。要不就是某个家族的秘传之术不会外传，就算某一代传给了女儿，女儿也会传回来，也不传为自己的儿女，某个家族的秘传之术，别的家族也学不会。诚然，假如儿女要没有德行的话，秘传之术也会被老人带进坟墓。
其实也就是说这个也和中意一样，取出自于民，造福于民，它是给人类带来健康的。我曾经在培训中医的时刻，有一个七16岁的老先生开始就给我们讲：“假如要学中医的话，first of all得要有德，德行，德行，有德才能有行，假如你没德，更不要说行了。”对于此句话，说白了，一点毛病都没有。咱就说此刻吧，医生没有医德，以至于把医患关系搞得特别的紧张，让那一部分真真正正有医德的医生也受到了威胁。说起在古时候，学医也是先学德的，假如徒弟给患者多开一位药，这个药对患者吃了也没好处，也没坏处，按此刻说是可以挣钱，在古时候那是会被打的，毕竟中医是给人带来健康的，不是挣钱的工具。如今的人们学医不学德，大家也是见过医老太太都是拿着很大的一个包来抓药，不拿很大的包盛不下。此亦为一些没有医德的医生遇见一个有社保的老人开张吃三年。但是一方面也是跟医院有关系，由于没有业绩，必定 会被开除。
拖了那样多，话题貌似跑偏了，下一期俺就给大众介绍时柱干支的推牌。假如要问我如何看到， 我，大家就看见了。
上面便是与辛亥日柱在20二十四年下半年运势与运气有关的内容，是关于六十四卦的共享。看完丙寅日柱在20二十四后，希望这帮助到大家！！！
四：卦命离火与日柱辛金有关吗
九紫离火命百年一遇，身盛之人一般精力和野心都要比身衰的人强许多，八字身旺则事业心很强，想要自己发展事业。九紫运对喜火的四柱有利，在离火九运中，金命陌生人最走好运，因为九运五行属火，因此与之一致的五行属性的人会扭转乾坤、运程恒通。
辛金为阴金，性柔软质温润，因此许多人一致认为辛金喜水怕火，由于火会煅烧金，不过一些大师却认为辛金是喜火的。
五：怎样简单快速记住八宫六十四卦
六十四卦八宫七律诗 乾：姤遁否观剥晋有坎：节屯既革丰夷师艮：贲大损睽履孚渐震：豫解恒升井过随 巽：小家益无噬頣蛊离：旅鼎未蒙唤讼人坤：复临泰壮夨需比兑：困萃咸蹇谦小妹 用这样一首七言八句七律诗来记忆周易八宫六十四卦是还是不是很轻松很方便呢？答案应是肯定的，不但方便记忆，在用周易六十四卦进行预测推算时也很方便纳甲与安世应的使用，而且不容易出错。 1。周易八宫六十四卦七律诗编写原理与方法。 大家知道，六十四卦是从八卦的八个单卦组合而来，也可谓是从八个八纯复卦演变来。伏羲八卦方位图也叫作“先天八卦”，文王八卦方位图也叫作“后天八卦”。八宫六十四卦排列是用文王后天八卦从乾到兑按顺时针方向排列出来的。 八个单卦可用“乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中滿、兑上缺、巽下断”形象口角记忆。后天八卦”，也就是是“文王八卦”的方位源自洛书，学《易经》学到需要在某一方面应用，而且用得有功效，就要特别研究后天八卦了。“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象，“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的金科玉律。 从上面的图可以看见，后天八卦的具体位置，坎卦在北方，离卦在南方，震卦在东方，震卦对面的西方是兑卦，东南方位是巽卦，东北方位是艮卦，西南方位是坤卦，西北方位是乾卦。 象诸葛亮等古代人们能掐会算是把这个后天八卦及天干地支，放到左手的手指上，八卦排的具体位置是如此的： 无名指的根节上放乾卦，中指的根节上放坎卦，食指的根节放艮卦，食指的中节放震卦，食指的尖节放巽卦，中指的尖节放离卦，无名指的尖节放坤卦，无名指的中节放兑卦。 记住了这个手指上的后天八卦，须留意同时记住几个数字，记忆的方式方法，可以 使用下面四句歌词，背诵下来，更加容易记住： “一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。” 由这首歌谣，可见古代人们教导方法的高明，把如此复杂难记忆的事，写成韵文以后，可以唱出来，不仅容易学，容易熟记，尤其容易运用了。 从图上看数字，似乎很乱，其实也就是说仔细探讨一下，一点也不乱，试把这个八卦圆圈，加几条线，改成方图： 从这个图的具体位置上看，凡是相对的两个卦加起来，都得十的和数，假如连中心的五亦计进去，则不管任何一行，横的、直的、斜的三格总和都是十五，而两卦相加，都合而为十。所以中国人、印度人，乃至天主教徒，行礼都是两掌合起，就是合十。 数是科学的东西，里边 的道理很多很多，不要轻视它。我们即便无论八卦，以这样一个数字排列的现象，以这个金科玉律来领路人人事、管理人事、处理家务、驾车，乃至西洋拳皆有用处，这是运用它的道理，不是。 六十四卦的来历起源 《易》的象、数，该怎么样开始学起？大家要先把八卦、六十四卦默诵熟了，但是这很不容易，不过每一天假如能够抽出十分钟到十五分钟，坐在公共汽车上背诵，三个星期就默诵熟了。一般文章，论也好，述也好，句句有道理，还容易默诵；八卦的乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断，这八个卦，是韵文，也还易默诵。至于八八六十四卦，就难了。从中国学术史上看，唐宋以前，还没有分宫卦象次序，学《易经》，默诵《易经》，还没有这个分宫卦象次序可资遵循，就更不容易记忆。还是到宋朝以后，才把这个次序列出来。这个次序的排列，是有一定的道理的，是由每一卦变出了八个卦，八个卦变成六十四卦，如乾卦的变： 乾为天，乾是卦名，接着下面天风姤，为啥接着下面就是天风姤？是什么道理？里边 的是有规律与秘传口诀的，掌握这个道理与秘传口诀就易于理解背记与应用了，这便是要先明理，理懂了，就容易背诵。 像这个三乾卦，从下数到上，有三爻，名三爻卦，这是先天卦的画法，是伏羲画的卦，亦是中国有文字的开始。这八个图案，是中国文字的始源，亦是中国文化思想的来历起源。后来人类社会越发展，人事越复杂，三爻卦业已不够用，就成为了六爻卦，如乾为天，便是六爻卦。如今的卜卦者所卜的卦，就是六爻卦。后天卦统统是六爻的图案，这六爻卦是很精细的，亦是很科学的。 为啥要用六爻？由于一直到现代的科学时代为止，宇宙间的事情、物理，没有超过六个阶段的。一切的变，只能变到第6个阶段，第七个变是另外一个局面开始。以现代科学证明，物理上、化学上、电子、原子的变，都是六个阶段，只有化学的变有七个阶段，可是化学的第七个阶段是死的，没有用的。我们的先人的脑袋真厉害，那个时候其实没有仪器，不知是怎样发现了宇宙间一切事物，变的阶段不会超过六个的大原则。到今天为止，把全球性的文化集中起来，亦没有超过这个范围，所以后天只用六爻变，这是我们现代的解释。 古时候的解释，孔子在《系传》中说六爻的道理是：“六爻之动，三极之道也。”何谓“三极”？就是天地人三才。人文文化中是人就有男有女，也就是有阳有阴，三才有阴阳相对，三二就得六，这是孔老夫子的心得报告，几千年来，没有脱离他的范畴。 这几个是俺当年吃过苦头得来的，此刻不再带大家去绕那些迂回的路。从俺的经验中，找一条捷径，使初步学《易》的人可走，使大家在很短的时间就能够明 白，再不济也能把门打开了。 须留意的，画八卦是从下面画起，不像写字是从上面写起，如是既济卦，第1爻是阳爻，第2爻是阴爻，第3爻是阳爻，第4爻是阴爻，第5爻是阳爻，第6爻是阴爻，这样一路往上画的。学《易经》是学哲学，亦是学科学。哲学家、科学工作者对每一件事都问：“为啥？”那《易经》的卦为啥要这样画？第1个道理，天下的事情发生变动，都是从下面开始变，换言之是从基层变起；第2个道理，《易经》的卦，原来只是三爻，后来变成六爻，名称上就有了分别：下面三爻的卦为内卦，上面三爻的卦为外卦，内外两卦连起来的。自下面开始画卦，亦说明了宇宙事物的变，是内在开始变，如人的变，是内在的思想先变，一个公司机构出问题，必定是内部先出了问题，亦是我们中国人说的：“物必自腐，紧接着虫生。”一切东西都是从内变开始，所以画卦是由下往上，由内而外。 这几个道理都明白知道了，再告知大家默诵这几个卦的方式方法，这里可以看见一个很有意思的东西来了，在默诵时，一方面想到这个规律，一方面默诵，就容易了。崔老师就是按这个原理把每个八宫卦的七个变卦浓缩成一句七律诗，八宫六十四卦浓缩为七言八句七律诗。 此刻请看下边这个分宫卦象图。 分宫卦象次序：乾坎艮震为阳四宫，巽离坤兑为阴四宫，每宫阴阳八卦。 我们先看分宫卦象次序的头八个卦： 乾为天，天风姤（gou4)，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。 先看乾卦。我们说过，《易经》是讲天地间的变道。宇宙间的事物，随时随地，在时、空以内没有不变的。此刻，这个乾卦，第1爻开始变了，阳极阴生，一件事物到了极点，就要走下坡路了，所以咱们国家的人生哲学，任何事物都留一点余地，一到了极点就完了。就好像袁世凯当年想做皇帝，他的第2个儿子袁克文写一首诗劝他老子不要这样做，袁世凯看见几乎气死了。诗中两句说：“遽怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。”到最高层是不可以的，像爬坡一样爬到了顶头，一定下来。这个乾卦是阳极了，第1爻变了，阳极就变阴，是由内开始变，于是外卦还是乾三，内卦第1爻变作阴，便形成 巽卦，巽为风，所以成为： 天风(姤)。接着第2爻变了，外卦还是三乾，内卦第2爻变为 艮卦，艮代表山，所以成为： 天山遁。 继续变下去，外卦还是不动，内卦第3爻变为三坤卦，坤代表地，于是成为：天地否。 这样一看便次序井然，懂了这个规律，就易默诵了。最妙的是到了第3爻一变，外卦还是乾代表天，内卦完全变成坤卦，坤卦代表地，天地否，就是倒楣了。咱们祖宗的哲学可真妙啊！！！天地开辟了多好，西方的认为上帝开辟天地，创造了万物，又照他的模样创造了人，这该多好！！！可是《易经》说，这要倒据了，并不美丽，天地否，假如没有宇宙，亦无人生，大家免得烦恼，都空空洞洞的，满好。一有了天地宇宙，便倒媚了。犹如一个穷小子，身上仅有一个明天吃的馒头，夜间睡觉一定安逸，假使袋里忽然有了一百万，夜里反而失眠。 内在开始变，变到第3爻，等于我们内在思想中动一个念头，想做一件事，逐步地思想成熟了，可以进展到外面去了，内卦作用与影响到外卦，从内变作用与影响到外变，外面环境亦受到作用与影响了，于是外卦的第1爻亦开始变了，就变成为：风地观，再第5爻变了，成为：山地剥，此刻外卦只剩下了一点阳，所谓“硕果仅存”，阳能被一点一滴剥削完了，只剩最后一点唯一的生机，所以是剥。试看地球上，海洋的面积最大，陆地最少，高山又占了许多面积，剥削了可供人类活着的大地。从乾卦的本卦开始，到剥卦依然出现了六个卦了，再变下去，则产生第七个卦了，那么这一次变，咱们祖宗的金科玉律，不能再往上变了，若是再往上变，则很简单，变成坤卦，阳极就是阴。如以《易经》这个规律看，人生没有啥道理，不过呢生出来又死掉，两个阶段而已，睡觉、醒来，亦只是两个阶段而已，所以不能再变了。 那么这第七变，是另一个变法，变出的第七个卦，名为游魂卦。老一辈年纪大的人，以文字对人家说自己活不长时间了，常常用“魂游虚墓之间”来预示，寓意讲的是，人是活着而灵魂已经进入坟墓中了，游魂就是这个境界。此刻说乾卦的变，由1。乾为天，2。天风姤，3。天山遁，4。天地否，5。风地观，6。山地剥，到了第七变不能再往上变了，于是改为外卦的初爻再变，即第七卦： 山地剥的外卦即 艮卦的初爻，也就是是剥卦的第4爻变，又是阴极阳生，成为：火地晋，晋就是进步的进。这第七个卦名为游魂之卦，这是预示由内在的思想，变成行动，由行动作用与影响到外在的环境，此刻又是外在的环境，又压迫自己内在的思想发生了变，游魂就是这样回来的。到了第八 变，名归魂卦，意思是回到本位了，内卦变成原位，于是成为：火天大有。 乾宫的八个卦就这样变的，简单地说，分宫卦象次序的变是如此的：1。本体卦，2。初爻变，3。第2爻变，4。第3爻变，5。第4爻变，6。第5爻变，七、第4爻变回原爻，八、内卦变回本体卦，知道了这个规律，发现原来有这样好的组织，就容易默诵了。 再举 坎卦： 坎为水，第1爻开始变，内卦成为三，兑卦为泽。 水泽节，第2爻再变，阳爻变为阴爻，内卦变成 震卦，震为雷，于是成为： 水雷屯。照同样金科玉律依次是水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。只要晓得了这个金科玉律，以下艮、震、巽、离、坤、兑等六个卦都是一样，不必我一一详细解说，大伙都会变，都会默诵了。此刻将第宫八个卦的卦名进一步简化，并且将两个字的复卦省略成一个字并且将七个变卦名连成一句七律，八宫六十四卦就变为本文开头的七律八句诗一首了。 乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋，火天大有；(简称乾：姤遁否观剥晋（大）有)把大有卦的“大”省去。坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师；[简称：节屯既（济）革丰（明）夷师]省去既“济卦”的“济”与明夷卦的“明”；艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐；[简称：贲大损睽履（中）孚渐]省去“中孚”卦的“中”字；震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随；[简称：豫解恒升井（大）过随]省去大过卦的“大”；巽为风、风天小蓄、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷頣、山风蛊[简称巽：小家益无噬（嗑）頣蛊]省去噬嗑的“嗑”；离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人；[简称离：旅鼎未（济）蒙唤讼（同）人] 省去末济的“济”与同人的“同”； 坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夨 水天需、水地比；[简称坤：复临泰（大）壮夨需比]省去雷天大壮的“壮”。兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹；[简称兑：困萃咸蹇谦小（过）妹]省去小过的“过”。这样开头的七律诗便成形了。 假如记不起八宫卦的次序就按文王八卦的图形从乾至兑按顺时针排列得到七律的竖排列即八纯卦的排列顺序：乾坎艮震，巽离坤兑。安这种方式记忆六十四卦具有超强纠错功能，变卦记不起会推，卦名记不住用七律诗去套。 2。周易八宫六十四卦七律诗在预测推算学上的应用窍门 周易在预测推算学上应用最广，周易预测推算学对六十卦的判断与应用又难在纳甲与易数及安世应的应用。假如熟记了六十四卦这首七律诗，此问题就应刃而解了。 八卦与五行相配分属金木水火土，具体来讲：乾兑属金、巽震属木、坎属水、离属火、坤艮属土。六十四卦的其它变卦属于八纯卦哪一宫其五行就跟随什么五行，即乾兑两宫的十四变卦也属金，巽震两宫的十四个变卦也属木，坎宫七个变卦均属水，离宫变卦均属火，坤艮两宫的变卦均属土。因此当我们揺出一个六爻八卦时，知道哪一宫就知其五行属性了。 更加的重要的是知道其在八宫卦的具体位置即变到第几爻就知道了这个卦的世爻，隔两爻就是本卦的应爻。一个六爻八卦中有世爻与应爻，世爻八纯卦的世爻均在第6爻，八纯后而的变卦排一位世爻在第1爻，排第2位世爻在第2爻，依次排到第5位世爻在五爻，排在第6位即游魂卦世爻退第4爻，排在第七位的归魂卦世爻退回第3爻。前而八宫卦的变化过程就可清楚这点，因此只要背记这首七律八句六十四卦诗词不会错，五行归属与安世应断然不会错。 紧接着再纳地支及六亲。纳甲从下往上：乾卦内卦配子寅辰、外卦配戊申戌，坎卦寅辰戊、申戌子，艮卦辰戊申、戌子寅；震同乾卦子寅辰、戊申戌纳甲，巽卦按：丑亥酉、末巳卯，离卦按卯丑亥、酉末巳，兑卦按巳卯丑，亥酉未。坤卦按末巳卯、丑亥酉纳甲。这看起很乱实有规律可遁。阳卦纳地支之阳错一位按顺时针顺排，阴卦纳地支的阴接力逆时针逆排。当它的单卦为内卦时用前三个从下往上排，外卦用后三个从下往上排同装卦顺序即可。 还要说的就是用地支所属五行与八宫卦断出的本卦五行生克关系可判断变化出六亲的具体位置，即纳六亲。关系是生我者为爸妈，我生者为子孙，克为者为官鬼，我克者为妻才，比和者为兄弟。纳完六亲还要纳六神，亦称纳六兽，甲乙日起卦时初爻起青龙，丙丁日起卦时初爻起朱雀，戊日起卦时初爻起勾陈，己日起卦时初爻起腾蛇，庚辛日起卦时初爻起白虎，壬癸日起卦时初爻起玄武。紧接着从初爻到六爻按青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武顺时针循环上排纳六神。依据揺卦时的月令日辰空亡月破。动爻变化情况就可断出事物所处状态与变化走趋势，以达到趋吉避凶的意图。
六：八卦里的八个符号都叫什么?
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大约起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（亦即儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。－－《周易》中用的八种基本图形，也叫八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是：
乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；
乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；
坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物预示小人（由天大地小而取）。
震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦；
震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；
巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦；
坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，生命经历曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
离（lí）离为火卦像：重离八纯卦；
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；
艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；
兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，兴高，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。
象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种的互相作用是产生万物的源泉，乾、坤两卦则在“八卦”中占有很重要的地位。
太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶
