唯一读明白易经的人推算易经太阳(一般人能读明白易经吗)
目录导读：
一：中国能读明白《易经》（亦即周易）是什么人？
南怀瑾，参见http://baike。悟 真 网014 14944。net/view/20742、htm。
二：读明白《易经》的人是否真的可以预测推算未来？
《易经》也成为《周易》，是中国传统经典著作之一，相传是周文王姬昌所作，由于时间比较久远，所以是否是真的姬昌所作还有待考究。不过不论怎样，《易经》都是中国传统文化思想里面，对于自然哲学还有人文实践的论理根源。就算我们读明白了《易经》，我们也没有可能预测推算未来，不过我们能够通过里面的思想，能够判断未来的大致走势。
《易经》是追溯于我国早期社会的，那个时候社会生产力是有些低下的，而且那时候的科技也发达，人们对于许多自然的现象以及社会现象甚至是人体的生理现象都无法做出算合理的解释，也正所谓因此而诞生了神学这个概念，大家会认为一切的现象都是在神的支配下发生的，不管是天灾人祸还是各式自然景观，都是在神的操控下，所以那个时候的人们为了避开一些灾害，而通过经常提到的神的预测推算来面对一些突发状况，从而可以做到趋利避害，经过常年的实践与思考，掌握了一定的预测推算方法。
他们将这一个方法看作是一种神意，从而展现在了《易经》里面。那个时候这种思想是用于人们的日常生产和生活之中的，用以预测推算天气或者是即将发生的一些社会性事件。随着时间的发展，《易经》业已不单单是用以做这几个事情了，也是各个朝代用以安邦治国、修身养性的哲学思维。《易经》不但仅包含着哲学思想，也是拥有法学思想等其他思想。
其实也就是说说简单一点，《易经》其实是人们在长期的生产生活之中对于实践的一些汇总从而汇集成册，因此我们假如能够读明白《易经》，我们就可以对眼下的事物发展有一定的把握，从而也许会发生什么事情，从而达到经常提到的“预测推算未来”。
三：为啥说无人完全读明白《易经》
易经是一个很深奥的东西，它蕴含天地间万物自然界的运作规律，其中也蕴含了样式不一的学科例如观星，医药，军事，，哲学等等等等这都是易经所蕴含的部分而我们平常时候说的算卦，这只是医生的一个用途之一而已，而我们如今的生活之中有许多东西是跟易经不谋而合的，要是一个人把易经都读明白了，那他就将是跟伏羲孔子老子等人并列的存在，咱们问问本人有那个实力能跟古时候那些先贤所媲美吗？
四：谁能看懂易经？？有还是没有人能真真正正看懂？看懂会如何？
易经是中国历史上第1本无字天书，由伏羲仰观天相等自然现象后所创，后由周文王演变成六十四卦，近古时代由孔子配上注释，太极生两仪，两仪生四象、四象生八卦、每卦有六爻，分先天八卦和后天八卦，易经有象、术、易、理、占等用途，现代大体上用于占卜运气及财运等，学易经也可以学做人做事的道理。
五：易经的精髓就是四个字
读明白《易经》，要深入浅出，厚厚的64卦象、卦辞和爻辞，比较容易把人拒之门外，我们要明 白拨开表象、化繁为简。
《易经》的根本，仅有一个字：变。
这种变，展现在时势的变化，呈现4种状态：吉、凶、悔、吝。只要我们读明白这4个字，也就明 白了《易经》的精髓。
1。《易经》的精髓，是势能的变化。
在整个宇宙中，时空的变化，会产生势能。
打比方说说：黄道，是古天文术语，是从地球上看太阳走过一年的路线。星体的轨迹变化，会产生势能的变化。
天时地利人和，对人事的作用与影响，展现在时势。
《孟子。公孙丑》中记录载入齐人言：“虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。”
做事有聪明才智还不够，还要乘势而为；种庄稼有好的工具还不行，更需要等待农时。
这几个都是《易经》之用。
《易经》是一本讲宇宙变化规律的书，变化的核心，其实就是势能的变化，展现在2个维度：方向和强弱。
2。势能方向上的顺逆，而产生：吉、凶。
我们此刻看见的太极图，是宋代以后才有的，宋代以前，《易经》没有太极图。这个太极图，怎么产生的呢？
是依据能量的抽象变化，而形象演绎。
《易经》讲宇宙中有两股相相应的基本势能变化，即乾阳、坤阴。其实也就是说老子在《道德经》也讲同样的东西：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。
易有太极，是生两仪，这个两仪，就是阴阳。
能量的变化，万变不离其宗，看起来无章，其实也就是说有序。
对“人”这个参照物来讲，能量的变化，有两个方向：一是和本人的能量相顺；二是和本人的能量相逆。
人和人不一样，所以任何人的顺逆，亦有所不同。
顺的能量，是顺势，《易经》叫作：吉。
逆的能量，是逆势，《易经》叫作：凶。
吉，代表结合，合作，团聚等。
凶，代表分离，背向，分解等。
其实也就是说，凶，并不是不好，本意是“冲”，即能量的相逆、相冲。当两股能量相冲时，偶尔，会带来阻碍和冲突，不过，也会带来生机和机遇。这种辩证关系，用老子的话说：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”
一般人，喜欢吉，厌恶凶。
真真正正懂《易经》的人，看待吉凶，是平等的。只是自然规律的变化，势能的变化，本身是客观中性的，不需要代入太多自个的主观情绪。
3。势能变化的旺衰，而产生：悔、吝。
古代人们说的中庸精神，最初来自《易经》。
中庸，并不是贬义词，在《易经》中，代表中、正的宇宙最佳能量状态。
打比方说说乾卦，九五，飞龙在天，处于中正之
六：读明白《易经》的人是否真的可以预测推算未来？
《易经》也成为《周易》，是中国传统经典著作之一，相传是周文王姬昌所作，由于时间比较久远，所以是否是真的姬昌所作还有待考究。不过不论怎样，《易经》都是中国传统文化思想里面，对于自然哲学还有人文实践的论理根源。就算我们读明白了《易经》，我们也没有可能预测推算未来，不过我们能够通过里面的思想，能够判断未来的大致走势。
《易经》是追溯于我国早期社会的，那个时候社会生产力是有些低下的，而且那时候的科技也发达，人们对于许多自然的现象以及社会现象甚至是人体的生理现象都无法做出算合理的解释，也正所谓因此而诞生了神学这个概念，大家会认为一切的现象都是在神的支配下发生的，不管是天灾人祸还是各式自然景观，都是在神的操控下，所以那个时候的人们为了避开一些灾害，而通过经常提到的神的预测推算来面对一些突发状况，从而可以做到趋利避害，经过常年的实践与思考，掌握了一定的预测推算方法。
他们将这一个方法看作是一种神意，从而展现在了《易经》里面。那个时候这种思想是用于人们的日常生产和生活之中的，用以预测推算天气或者是即将发生的一些社会性事件。随着时间的发展，《易经》业已不单单是用以做这几个事情了，也是各个朝代用以安邦治国、修身养性的哲学思维。《易经》不但仅包含着哲学思想，也是拥有法学思想等其他思想。
其实也就是说说简单一点，《易经》其实是人们在长期的生产生活之中对于实践的一些汇总从而汇集成册，因此我们假如能够读明白《易经》，我们就可以对眼下的事物发展有一定的把握，从而也许会发生什么事情，从而达到经常提到的“预测推算未来”。
