易经值得一看吗(推算算命易经)
周易值不值得一个大学生读?
很适合，周易是讲万事万物的变化，可以当成哲学书籍去读，可以开拓我们的思维。周易是中国人民文化精髓，代表一种哲学，可以修身养性，又能够占卜代表一种行为指导，所谓自天佑之，吉无不利。只要找到适合的教材，也没有非常难，假如能潜心学习必能受益终身。值得！！！我目前就在读，并且在网上下载文白对照后打印出来了。不过易经不好读，我也入门不久，读易经心术不正者也许会走火入魔的。不是我危言耸听，更不是文化，读易经最好有些历史基础，或社会实践基础。下面说一说俺的一点点心得体会，易经的核心思思想是，元、亨、利、贞。即天下善道。易经是依据伏羲先天八卦图演变的，由周文王解语，就是此刻流通的易经，伏羲先天八卦图的精义：天地定位，山泽通气，风雷相薄，水火不相射，，，讲的是客观的统一对立关系，亦即马克思主义讲的矛盾，分了几个层次。统一对立程度由阴阳二气组合来表达。为啥有64卦？八卦阴阳二气共有八组，相互组合，形成不同的统一对立关系，8*8=64、
事实上周易讲的内容就是大千世界的变化规律，形象的说就仿佛金字塔状发展规律。最上层是天下善道元、亨、利、贞，中间是通往善道的阴阳二气，即事物发展。最下层是天下万物。万物由下而上。
易经博大精深包罗万象，需要有一定的哲学理解力，是一种发展哲学，为啥说善易者不卜呢？当你精通易经的易理时，事物的发展一切可以了然，何必再卜筮？
易经卦象不能单读，易经发展离不开一句话，一阴一阳谓之道。易经的发展事实上是阴阳相胜之道。即阴阳相胜——>易经64卦象。 世间的一切人事都离不开它，打比方说历史上韩信的人生可以 使用易经来解释，妲己乱商可以 使用 雷地《豫》 解释。。。等。
此刻用周易的第1卦象结束俺的回答吧：乾： 万事具备只欠东风，而东风是什么呢？就是天行健君子以自强不息。第1卦的卦象显示天时地利人和一应俱全，然而君子不动，大业无成。就好像此刻我已经比较全面的介绍了《易经》的核心思想然而假如你不去自己体会还是不可能有新的进展。以上这几个是我这个刚入门的人的一点体会，也非常难避开有不到之处。
易经 怎样评价
易经是四书五经之首
易经深奥难懂，包涵高深的哲理和易理，还包涵易象，易数，占卜等等，值得进一步钻研。
自古以来，研究者众多，包括孔子，以及许多他的弟子，还有许多知名人士。
易经可谓是经典中的经典！！！
《周易》到底值不值得研究?对于我们现在的人来说意义在哪里?
1对于现在的人来说，学习《周易》的话，是可以对世界观有一个完善，由于许多此刻人对于守旧的文化是一无所知的，为了认为传统文化过于的封建和，不过假如了解完《周易》之后就会封建社会会有一个更加加倍的详细了解。而且学习周易的话，还不错让整个人变得比较平和，对于人的一生观和价值观皆会有一个改变。
2《周易》这本书是一种非常古老的东方哲学，主要在文章当中展现的是对于事物以及客观世界的发展规律是古时候人为人处事的一种智慧体我觉得是值得钻石的，由于他能够体会出每个朝代的文化基蕴，意义就在于可以体现出来历史文化。我认为值得研究，其实也就是说对俺们来说是使俺们了解更加的多古时候的历史的，还有古代人们的学说，也能够促进我们的道德发展。
《周易》在小编眼里看来的的确确是比较值得钻石的，此亦为由于《周易》这本书从东晋时期就会开始进行传播，直至今，还是有很多很多的人会学习《周易》，从这一点就能够证明《周易》这本书是历经千年对于人类的思想来说是有着极其重要的一年，但是具体的话也是看自个的选择，并不至于强求大家去学习。对于现在的人来说，学习《周易》的话，是可以对世界观有一个完善，由于许多此刻人对于守旧的文化是一无所知的，为了认为传统文化过于的封建和，不过假如了解完《周易》之后就会封建社会会有一个更加加倍的详细了解。而且学习周易的话，还不错让整个人变得比较平和，对于人的一生观和价值观皆会有一个改变。
《周易》这本书是一种非常古老的东方哲学，主要在文章当中展现的是对于事物以及客观世界的发展规律是古时候人为人处事的一种智慧展现蕴含着非常深刻的意义。打比方说从《周易》当中就可以看出事物发展的规律，要在符合事物发展的条件下顺应自然，还有会体现出事物的两面性，所以俗话说的好叫做福兮祸之所依，祸兮福之所福。
《周易》是以阴阳、八卦、六十四卦的形式，体现了哲学成果，许多影视剧当中会对于周易有着神话的部分，但其实也就是说周易其实没有那么的厉害，相反只是为了进行预测推算，但并不是可Yi经过周易来实现占卜。不过无论咋样说，学习任何一门知识都是特别有意义的一件事情，是能够获悉到天文地理文化等富饶的知识。
最后现在的人去学习周易，只是为了去了解历史和中国文化而已，并不至于将周易作给自己所学习的主要内容，要晓得它只不过是一个符号，并不是有一定的科学根据。
《易经》真的只是散播封建的一本书吗?
肯定不是，本书的内容非常广阔，而且非常有深度，而且关系到哲学问题，非常值得一看。
曾仕强的易经的奥妙秘诀有还是没有必要看
看了是有用的
《易经》是文化之底，群经之首，大道之源，阅尽世间万本书，也不如读明白一本《易经》。
曾仕强老师不但通查易经、明了卦象，更加能借助《易经》的智力，为你的活法带来实实在在的改变。
曾先生对经文的解释，总是用浅显易懂的语言进行阐释，不但避开了以玄解玄的弊端，也让读者认为“如此的宝书，不管花多少精力去学习都是值得的”。
《周易》到底值不值得研究?对于我们现在的人来说意义在哪里?
在极端实用主义者眼中，除了谋生技能就没有值得钻石的东西。就像最近几年以来呼吁取消数学、英语高等教导一样，许多人认为生活之中使用未到的，自不然就是无用之学。既然已经是无用之学，学之何益？
连英语这类只是与小规模社会生活禁闭圈没有勾连的语言知识，都被喷成无用之学，甚至逐渐减低高等教导中的重要程度，那么研究人类精神层面上的哲学还有啥存在的意义呢？——毕竟人还是要出国的，要旅游的，英语再咋样说还是用得到的。哲学，我们什么时间能用得到？
《周易》的象、数、物
与大都人认为《周易》是中华神秘学的想象不一样，它其实也就是说是一部哲学著作，集中展现了古代人们的哲学思考，并且 还是一部伦理著作，反映了古代人们的社会、伦理观念。
那为啥我们此刻一提到《周易》，直接就联想到算命、预测推算之类的古老中华谶纬学呢？
由于哲学无用，由于哲学思考，中国老百姓不爱。
作为一部哲学思考作品，外带上社会伦理观，这样一部讲大道理的书，其实也就是说老百姓是不心爱的。因为语言的简单造成语义的模糊，加上被儒家推崇为“六经之首”，为后来者增添了无数神秘学附会的机会，从而逐渐在谶纬学加持下，联合五行、阴阳，被用于解释神秘事件和神秘预测推算，到了汉末东吴的虞翻就发扬光大，成为一个新的“象数派”。
与象数派并行的是“义理派”，注重和重视的是《周易》中的哲学思想，是延续着孔子《易传》的守旧的。
其实也就是说这种发展过程类似于佛家的小乘和大乘，道家的无为和修仙，一门哲学思考终归要落实到世俗出口。而《周易》的学问是哲学，落实下来就是神秘预测推算学。所以笼统说起来，我们平常时候看见的算命半仙其实也就是说是儒家流派，学问出自《易经》，其实也就是说是儒家经典，而佛、道两家是不作算命预测推算之学的。这是俗世对神、鬼、道、佛的一项还算大的误解。
算命这种神秘事情，竟然源流于“敬鬼神而远之”的儒家，而专业讲神魔道佛的另外两大却从不预测推算未来，想想其实也就是说也蛮有趣的。
那么《周易》到底值不值得研究呢？
肯定是值得钻石的。象数派的研究既久远又神秘，这里就不多说了。
作为无产阶级接班人，很明显“义理派”才是比“象数派”更值得研究讨论的。原因我们上面也讲到了，所谓象数派，但是是在义理派走向俗世出口的一条选择的更具有神秘色、并且讨人心爱的路。这是迎合老百姓想象的，不过是唯心的，并不符合科技高度发达的现今社会。
诚然，咱们也不否认打卦预测推算的功能，不过自然有信的人去研究。
其实也就是说《周易》本身的哲学思考是唯物的，是规律汇总的方式方法论。《周易》所展现的哲学思想，可以 使用数、象、物来概括，其哲学思维的逻辑是，先研究“数”，即宇宙规律；其次研究“象”，即宇宙现象；紧接着以此乃基础研究“物”，即考察宇宙万物。
整部《周易》都是探求宇宙规律以试图解释宇宙现象，从而发现宇宙万物的规律，并以此作为行为的指导。并 且，也反过来用对宇宙万物和宇宙现象的观察，来验证和探求宇宙规律。
这与我们生活中解决问题其实没有不同。我们也是在生活之中汇总规律、观察现象发生、映证规律的正确性，从并且从规律的普适性来对下一次可能发生的事情做出推导。
这便是古代人们从《周易》中预测推算未来的方式方法，与今天、全球性的人其实没有什么不同。我们为啥说读明白历史可以看清未来？道理是相同的，从历史史实中汇总发展规律并套用到对将来的预测推算之中，再通过观察来验证自己理论的正确与否。
用某种规律来解释现象，并且也用新发生的现象来验证和补充规律。这是人类观察社会、自然、宇宙的基本思维脉络，其实没有什么特殊。
经过人类长期的社会实践和对宇宙的观察，大家会对此形成一定的规律性观点。这几个被汇总出来并形成文字，便形成“易”。
《周易》除了大量规律性的描述之外，还有许多史料。它记录载入这几个史料的意图肯定不是出于历史学思维，而是用这几个事实来作为论据证明已经发现的“规律”。
《周易》里还使用了大量寓言、童话、比拟等修辞来说明道理，也使用了韵文的手法，这当然可以看成是文学性来做对古文的研究材料。
而这几个规律到今日是否适用呢？随着社会、科技、人文的跳跃发展，必定是有些需要更新，而有些仍然可用。从义理派的角度来思索的话，《周易》所包含的宇宙知识未必能强过今天，它的意义更在于哲学思考。
至于象数派，不谈什么意义，信就好了。
不信也无所谓。
《易经》值得看吗!?
你看一下易经就知道了！！！此书记录载入的东西易是那个时候的风土人情等罢了，并 不是大家想像的那么神秘！！！
易经概述
易是变化，经为方法（或说经典）。即阐述变化的经书（易之经），易经是一部严谨的哲学著作，并可以在科学的范畴内用作术数占卜。只是特别深奥难懂，才会有众多牵强附会之说。
《易经》（“易”，音同“亦”）简称《易》，又称《周易》，是中国最古老的文献之一，相传为周文王所著，成书于周代，故而称呼《周易》。实际《易经》是在咱们国家历史中逐渐演化完成的一门学问。英文翻译是“The Book of Changes”，就是指一本研究变化的书。实际这种翻译并不可以说明易经的根本（许多汉语翻译成英文后都失去原本含义）。
《易经》被儒家尊为「五经」之首。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是以阴阳两种元素的统一对立去描述天地万物的变化。
广义的《周易》包括《易经》和《易传》。《易经》分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。因为《易经》成书很早，大概在西周时期，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读明白，因此春秋战国时期的人撰写了《十翼》，又称为《易传》，以解读《易经》。
普遍认为《易经》最开始是占卜用的书，但它的作用与影响偏及咱们国家的哲学、、医学、天文、数学、物理、文学、音乐、艺术、军事和武术。自从十七世纪开始，《易经》亦在西方流传。
易：有多种含义。
其1。有周流的预兆。古时候的象形字中，“易”字是由上边的“日”和下方的“月”共同组成的；用日月往复循环来形容“易”的循环、周流。就是循环往复。其2。易代表简易，便捷的内涵。常常许多哲理其实也就是说都是很通俗的，浅显的。其3。易，就是变动。研究、说明一种变动的规律和内涵。
易经，是一门研究宽广的知识体系。不 过，在历史沿袭中许多的人只是着眼于他的哲理内容和占卜体系。而忽视了易本身的其他科学属性。而且，因为大都的人对于占卜的无知和抵触，从而在很长久都把易经代表一种封建糟粕来看待。
易经，在历史上除了我们在这儿介绍的《周易》外，还有《连山易》、《归藏易》。《连山易》又称《夏易》，相传为宓戏所作；《归藏易》又称《殷易》，相传为黄帝所作。遗憾的是这两种易失传了。
易经，最初主要以图案和符号为主体内容；随着文字的发生和演化，才逐渐完善。原始的易经主要由河图和洛书的图案中内涵规律演化而来，并逐渐形成八卦符号。
易经形成
殷商末期，周文王被拘羑里（今汤阴）时，进一步把八卦演化成为六十四卦；并且逐渐经历由周公添写爻辞，春秋时期，孔子赋十翼，进一步完善。汉代京房沿用阴阳五行合天干地支创立纳甲法；宋代邵雍整理方天和圆天六十四卦图，并创立梅花易术。徐子平，创新采用四柱推命法；以日干代表命主。
目前，易学界把太乙、奇门、六壬称呼为三大要术，是进行预测推算占卜的主体体系。此外，依据天干地支形成的天干地支历法为体系的八字体系（俗称批算八字）。还有，经过有汉代京房创立并逐渐改良发展的“纳甲”（俗称六爻八卦预测）等。
易学，是古代人们通过研究宇宙、天体运动变化，和进一步探索宇宙、天体对人类社会活动作用与影响的一门学问。主要目的是足让人们通过研究其内在规律，进行更进一步的研究和探索，而绝不是仅仅局限于预测推算、占卜。
易经算卦真有那么准不准呢?
这个易经算卦的话，就好像是许多时候信则有，不信则无，由于它是依据你的生辰八字，紧接着算出来的这一个大数据，由于在许多时候的话，它是比较符合，不过不一定完全符合，要依据你本人的情形来，而且他算卦的话，假如是遇见一些高人的话，他会算的比较准，那么再依据你的实际情况来，你看看本人的卦象，究竟是符不符合本人的现实的。古代人们的智力，我听别人提起过有些算命老准了，还有诡异事件被解决的情形，这门需要深研，得有经验，书得多看，没个5 6年的深研够呛。算命能算的准那都去算命了，还need努力么，别可是，本人的人人生本人奋斗做主aqui te amo。
易经和道德经哪个厉害?
文无第1。两部我都看过一点，易经偏卦象，玄学。道德经需要去参悟人生的道理。两部都是伟大的瑰宝，我目前正在研读，只是了解如此多了。
易经 道德经 古代人们 老人 农村 农民 英雄 事业 《易经》和《道德经》又有什么样的关系呢？从时间上而言《易经》更早一些。由于据传说，《易经》是最早从伏羲就会开始了。
