易经象数1太阳易经月亮(谁讲解的易经包括象数义理)
目录导读：
一：求周易象数通论PDF 版。
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二：在易经中1到9预示什么
《易经》之阴阳两仪，三寸三身，四梢四象，五行五脏， ，七星，八卦，九宫，天干为十，地支十二。
《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。”并且特以九、六为阴阳的代表，凡阳爻皆称为九，凡阴爻皆称为六。
三：周易的卦数、象数、气数、理数，指的都是什么？
清朝康熙皇帝在《周易折衷》的序中曰：“易学之广大悉备，秦汉而后无复得其精微矣”。《周易折衷》曰：“自孔子既没，易道失传，义理既已差讹，图像尤极渺茫。”这里所说的“图像”，就是“象”学。“极渺茫”几字，道出了“象”学的失传。在“象”学2000年来精华尽失的并 且，“数”与“理”倒是得到了巨大无比的发展。“数”学上发展出了八卦预测推算学、梅花易数、六壬预测推算、四柱命理、风水学等应用学科。
从古至今，《易经》研究可分为象、数、理三门学问。“象”指表象、卦象。上至天地日月、水火星辰，下至飞禽走兽、人类社会，通通可被阴阳八卦所“象”化。世界的运动形式，被生动地描述成卦象之理。“象”是易学构成的最基础层面，是“数”与“理”所依赖的基础。 “数”与“理”那么是“象”的应用。“数”指术数，包括占卜等，是易“象”在预测推算学上的应用。它试图以象理推演和预知世界，以达到趋吉避凶的意图。“理”指义理，是易“象”在哲理上的应用。它通过易的架构而言道德伦常、品行修养等，以达到升华智慧、完美人生的意图。也可以这么汇总：“象”注重自然规律，“理”注重社会规律，“数”注重占卜预言。“象”学原本是三学的基础，但在孔子后，特别是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后，已经奄奄一息。
因此讲象数指事务的本象，能看见的东西，亦称表象。理是规律，万事万物的运转规则，机制，理是结局，或结论，看见表现，你根据他的规则，作出合理的推测或推断，并总结出一个结论（看法）。
卦在易经中指八卦。八卦，就能够代表自然界最根本的八种现象了。乾卦代表天，坤卦代表地，离卦代表太阳，坎卦代表月亮和水，震卦代表雷电，巽卦代表风，艮卦代表高山，兑卦代表海洋、河流。诚然，这都是从最大的现象说起，全地球再没有第九种这样大的自然现象了，这只是最基本的卦象，紧接着这八种现象彼此互动，就产生了万物万象。
气数：为一年24节气的常数，即依据天象标记时间的方式。《内经》明确提出历法应以日月星辰的运行为根据，反映天地阴阳之气消长的律数，进而用来预示生命运动的节律。我们时常说一个人气数已尽，气是指呼吸，气数已尽是指一个人将死。
《易经。系辞传》里写道：“易有两极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦 。
四：易经里的理象数有什么含义？最好比喻一下。
理:道理，生活习性违背自然规律就会得病，减少寿命。
象：现象，太阳每一天都从东边升起，西边落下。
数：数字，1太极生2阴阳，2阴阳生4象，4象生8卦。。。。。。
五：《易经》除象数理占，还有吗？
六爻，梅花易，大六壬，奇门遁甲，太乙神术
六：易经里的“数理”两字有什么含义？打比方说39数理，(宇宙起源）：天地开泰的太极数
每个数字皆有很博大的内涵。
打比方说7
在宇宙中，7是转折，是过去的结束，未来的开始。
可以举例：
音阶中，第七个是 si，这是一个八度的结束。再往后又回到do，是下一个八度的开始。
一周有7天，再往后是新的一周开始。
元素周期表中，第七个多数是惰性气体，有结束、停止的特征。打比方说氮元素。
而第八个元素就会重复第1个元素的特征。亦即氢和氧类似。
数所包含的理，就是数理。
