上上大吉的卦象风水婚姻爱情(考试大吉的卦象)
上上卦有什么含义
上卦。吉卦也，上上卦，大吉之卦乎。下卦，凶卦也，下下卦，大不吉之卦乎。汝可知，否极泰来。物极必反乎，可知卦有客体，主体，喜用神，忌神哉。嗯嗯。天机不可泄露也。最有利的 啊一般非常难得，是不错的意思，但是周易的卦这有一个好就是会建议，就是当最好显现时，危杨也会跟上，因此一般是这种卦都须留意。
易经中的元吉卦象
易经在古时候的效果之一，是可以占卦算命。算命有准与不准的问题，这称为占验。于是，翻开易经，会看见一些特别的名词，像“元吉、大吉、吉、无咎、悔、吝、厉、咎、凶”等。我们最希望知道的肯定是：怎么样才能获得“元吉”（上上大吉）这种效果？
易经有六十四卦，每卦有六爻，共有三百八十四爻。卦有卦辞，说明一卦的特性；爻有爻辞，说明一爻的好赖。经过简单容易的统计，可知：卦辞出现“元吉”的有两次；爻辞出现“元吉”的有十二次。本文先就卦辞加以剖析，看看这两个卦辞为啥呢可以元吉。这两个卦是损卦与鼎卦。
first of all，损卦的卦象是“山泽损”，山在上泽在下。山下若有沼泽，泽水能够润山；并且泽水越深，山就越显得高。我们所欣赏的景点，不是常有山在泽中的倒影吗？这种风光不是引起由衷的赞叹吗？于是，泽在下而对于在上的山大有用处。一卦六爻，分为两组，上者为外，下者为内。以“山泽损”为例，是损下益上，损内益外，再演变为损己利人。
只要做到“损己利人”，必然吉星高照。江湖上广受推崇的人，不论是家、企业家、家，或教导界的人士，甚至小区里的平凡百姓，只要有心行善助人，自我牺牲的时间、金钱与力量的，都会获得大家的肯定与祝福。试问这种人怎么会不吉祥呢？
损卦还有三点特色：
1。损己利人是修德的表现，亦即“先难后易”。开始时非常难做到，做久了就容易了。或者，先做困难的部分，努力自俺要求；再做容易的部分，助人成为快乐。
2。损己利人可以避免灾祸，由于天下的麻烦大多数来自争斗。在《大象传》中，损卦提醒我们“君子以惩忿窒欲”，就是要戒惕愤怒，杜绝嗜欲。愤怒最易让人冲动，欲望则出于自我中心的意念。能够惩忿窒欲，自然可以与人和睦相处。
3。损己利人必须出于真诚之心。只要心存诚意，“二簋可用享”，也就是简单容易的祭祀物品就能够用以献祭，连鬼神也会欣然接受，又何况是人呢？
其次，再就鼎卦来看。鼎卦的卦象是“火风鼎”。风是指巽卦，而巽又有木象，因此这个卦象一变而为“木上有火”，也就是“烹饪”。“鼎”在古时候是烧煮食物的大锅。人类明 白熟食之后，不仅可以减少疾病、增长岁数，并且可以品尝美味，与人共享，可谓有百利而无一害。
不但如此，这个“鼎”还成为国家的宝物，象征国家的命脉。《大象传》说：“君子以正位凝命。”意思是：君子由此领悟，要端正职位，完成使命。换言之，每一个人在江湖上皆有他的工作、角色与身分，任何职位皆有一定的责任与使命。因此不论地位高低，务必要认真负责，就好像一个大鼎，从鼎足到鼎耳，各司其职，中间的鼎腹才能烹调出美味营养的粮食，供大家共享。
古时候烹煮食物还有两个目的。“圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤”，意思是：“圣人烹煮食物来祭献上帝，进而大量烹煮食物来养育圣贤。”祭献上帝，是为了表达崇尚与感恩之情；是要使圣贤可以专心为民谋福。于是，我们在江湖上奋斗有成时，不可忘本，不可忘了对上帝、神明、祖先的感恩；并且也不可忘记要厚待部属，由于他们是在为团体服务，进而对于整个社会的安定繁荣，也都会产生良性循环的帮忙。
易经六十四卦中，只有两卦的卦辞出现“元吉”。我们由此获得的启示是：一个人假如希望上上大吉的占验，就应该致力于两件事，就是损己利人以及有福同享。这两件事的基础是相同的，就是要破解自私自利的心态，要从自我中心转向“非自我中心”，要善待别人如同自己，珍惜这一生这一世的情缘。这里谈的不是，而是深刻的处世智慧：只有使人人快乐，才是上上大吉的保障。
六十四卦中有平卦吗
60甲子顺序 六十四卦的卦名 六十四卦的上中下 六十四卦的吉凶
甲子 水雷屯“乱丝无头” 下下卦 大不吉
乙丑 山水蒙“偷钱” 中下卦 中下
丙寅 水天需“明珠出土” 上上卦 大吉
丁卯 天水讼“二人挣路” 平平卦 平平
戊辰 地水师“马到成功” 上平卦 小吉
己巳 水地比“船得顺风” 上吉卦 上吉
庚午 风天小畜“密云不雨” 下平卦 小凶
辛未 天泽履“凤鸣歧山” 上上卦 大吉
壬申 地天泰“喜报三元” 上吉卦 上吉
癸酉 天地否“虎落陷坑” 下平卦 小凶
甲戌 天火同人“仙人指路” 中吉卦 中吉
乙亥 火天大有“砍数摸雀” 上中卦 中吉
丙子 地山谦“二人分金” 上平卦 小吉
丁丑 雷地豫“青龙得位” 上中卦 中吉
戊寅 泽雷随“推车靠崖” 下吉卦 下吉
己卯 山风蛊“推磨岔道” 中下卦 中下
庚辰 地泽临“发政施仁” 上平卦 小吉
辛巳 风地观“旱荷得水” 上吉卦 上吉
壬午 火雷噬嗑“饥人遇食” 中平卦 中平
癸未 山火贲“喜气盈门” 中上卦 中上
甲申 山地剥“鹰雀同林” 下中卦 中凶
乙酉 地雷覆“夫妻反目” 中下卦 中下
丙戌 天雷无妄“鸟困牢笼” 中下卦 中下
丁亥 山天大畜“阵式得开” 中吉卦 中吉
戊子 山雷颐“渭水访贤” 上吉卦 上吉
己丑 泽风大过“夜梦金钱” 下下卦 大不吉
庚寅 泽山咸“萌芽出土” 平平卦 平平
辛卯 雷风恒“鱼来撞网” 上平卦 小吉
壬辰 天山遁“浓云蔽日” 中平卦 中平
癸巳 雷天大壮“工师得木” 上平卦 小吉
甲午 火地晋“锄地得金” 上平卦 小吉
乙未 地火明夷“过河拆桥” 下平卦 小凶
丙申 风火家人“镜里观花” 下下卦 大不吉
丁酉 火泽睽“贩猪卖羊” 下下卦 大不吉
戊戌 水山蹇“雨雪满途” 下下卦 大不吉
己亥 雷水解“五关脱难” 中吉卦 中吉
庚子 山泽损“推车掉耳” 下中卦 中凶
辛丑 风雷益“枯木开花” 中吉卦 中吉
壬寅 泽天夬“游蜂脱网” 中吉卦 中吉
癸卯 天风姤“他乡遇友” 上平卦 小吉
甲辰 泽地萃“鲤鱼变龙” 中吉卦 中吉
乙巳 地风升“指日高升” 上吉卦 上吉
丙午 泽水困“撮人抽梯” 下平卦 小凶
丁未 水风井“枯井生泉” 上中卦 中吉
戊申 泽火革“旱苗得雨” 上平卦 小吉
己酉 火风鼎“渔翁得利” 上中卦 中吉
庚戌 震为雷“金钟夜撞” 中吉卦 中吉
辛亥 艮为山“矮个构枣” 下中卦 中凶
壬子 风山渐“如旅薄冰” 下平卦 小凶
癸丑 雷泽归妹“缘木求鱼” 下平卦 小凶
甲寅 雷火丰“古镜重明” 中吉卦 中吉
乙卯 火山旅“宿鸟焚巢” 下下卦 大不吉
丙辰 巽为风“孤舟得水” 中吉卦 中吉
丁巳 兑为泽“趁水和泥” 中吉卦 中吉
戊午 风水涣“隔河望金” 下下卦 大不吉
己未 水泽节“斩将封神” 上吉卦 上吉
庚申 风泽中孚“俊鸟出笼” 中吉卦 中吉
辛酉 雷山小过“急过小桥” 中平卦 中平
壬戌 水火既济“金榜题名” 上中卦 中吉
癸亥 火水未济“太岁月建” 中平卦 中平
青龙卦 乾为天“困龙得水” 上上卦 大吉
白虎卦 坤为地“饿虎得食” 上中卦 中吉
朱雀卦 离为火“天官赐福” 上上卦 大吉
玄武卦 坎为水“水中捞月” 下下卦
乾卦有什么含义
乾卦是六十四卦之一，出自《周易》。一般而讲是指吉星高照的卦象。
乾卦卦义
——天行健，君子以自强不息
乾卦是指一种上上卦，算是一种好运来的代表象征，做啥事情都顺分顺水、春风如意的，并且通常是指事业类的，意思就是事业走向成功、追名逐利也皆能如愿，做的决策也都是相当明智的。
乾卦
乾之含义
——以乾卦为天，以坤卦为地
乾象征龙（天子），是正阳正气的代表。也是包容宇宙万物的一切。代表的范畴是阳刚的、向上的、富有的、贵重的等等正向面。
困龙得水之卦
解签 困龙得水 姻缘 黄龙久困在深渊中，一日升腾起半空，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高 译：像一条巨龙伏在深渊，不可以随便活动，暂时不适宜施展才能。适宜养病。不适宜※困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。断曰
解签 究竟是啥意思 谢谢 好象是
固然有了麻烦不过 也的了好东西交了好运不由得喜上了眉头（形容兴高就能够）
一切的希望都变的转为好
向后的时光愈来愈高
第1签，乾为天下，困龙得水，上上上签，解求财和平安 我认为或许应该是非常好的，就好像哗被困住的龙获得了水。
我想你求财会有，求平安也会平安，会转为好的。
抽签算卦青龙得水啥意思 是上上签。也可谓是困龙得水卦，指一条被困的青龙，忽然一日大雨倾盆，游龙腾飞而起。是困急生荣之照。是好签。
夫妻反目抽到困龙得水之卦还能夫合吗 由于啥反目呀？
假如是由于钱反目
除非一方丢弃，让另一方得水，才能飞龙在天啊
还得看这水的大小
起了两次爻卦的爱情婚姻卦：第1：困龙得水，第2：青龙得位。我是女生，未婚，求高人解签！！！ 卦象不错！！！
困龙得水上上卦乾为天啥意思女式小西装 六十四卦含义：
第1卦：乾为天困龙得水乾者健也刚健不曲。中正之谓，所以有困龙得水的预兆也。如同一条蜇龙久困渊中不得舒展忽然天降大雨。得雷鸣而起任意飞腾。占比卦者时来运转之兆也。昔日柴世宗推车贩伞。久不遇时。曾占比卦后来果有郭威绝嗣将位让与他即大位就好困龙得水耳。
解签七个铜板全是面朝上~问姻缘 那是乾卦，或者是坤卦，也就是说二卦都是上上大吉之卦
姻缘可得
乾为天：困龙得水之卦
乾者健也。刚健不曲中正之谓，所以有困龙得水的预兆。夫困龙得水者，乃是一条蛟
龙，久困渊中不得舒展，忽然天降大雨，得雷鸣而起，任意飞腾。占此卦者时来
运转之兆也。
“象曰”
蛟龙久困在渊中，
一日飞腾起半空，
往来飞腾能变化，
从今有祸不成凶。
昔日柴世宗推车贩伞，久不遇时，曾占此卦，后来果有郭威绝嗣，将位让于给他，
身居大位。就如困龙得水的预兆。
“断曰”大吉之课，无不欢乐，上人见喜，诸事不错。
坤为地：饿虎得食之卦 坤者顺也，内外纯阴，其性柔顺，所以有饿虎得食的预兆也。夫饿虎得食者，乃是一只猛虎，腹中饥饿，走去寻食，没想到一只肥羊失群，送到面前，虎捕而食之，占此卦者，遂心如意之兆也。
“象曰”肥羊失群入山岗，饿虎食之把口张，适物充肠心欢喜，卦若逢之大喜昌。 昔日刘备让人迎接张松，占了此卦，果然得了酬图，后取其地，就应了饿虎得食之卦。 “诗曰”饿虎得食喜气欢，求名应试主高迁，出门吉利行人到，是非口舌不相干。 “断曰”寻人得见，走失有信，疾病渐好，凡事皆顺。
周易六十四卦中的吉卦有哪些?
周易六十四卦，相传为先圣伏羲所发明，卦辞可以使用于占卜，每一个卦皆有深刻的内涵，依据卦之寓意就能够推断世事的吉凶祸福，是殷商时代守旧的卜筮方法，有其神验之处。发展至周代，周文王演绎为三百八十四爻，占筮功能更为全面，所以易经又叫作周易。后面亦发展为以金钱课为代表的各式卜卦法。
1，周易六十四卦中的吉卦有哪些?
吉卦有哪些： first of all俺要直接了当的告知你，周易64卦是凶是吉得看你是做什么事了。打比方说一个年轻人假如得到飞龙在天卦那是好事，不过对一个老人来讲最该做的是休养生息，得到飞龙在天反而不是什么好卦了。 不过，你要说完全好的吉卦，恐怕只有谦卦这。。。
2，易经第5十六卦求健康
旅卦解曰：图中上有三台星，象征地位尊贵，一贵人在台上垂钓，牵引水畔之人，为遇贵牵引而脱尘泥之兆。旁边有一猴一羊，说明将于未申二日得见喜庆。旁边又有大溪水，主前后远大。此乃如鸟焚巢之卦，乐极生悲的预兆。此卦无爸妈、官鬼爻。初六曰：。。。
3，易经 第5十二卦 占卜姻缘
艮为山是停止之义，最好啥也别做，静下来想想。变卦是蹇卦，内止而外险，继续发展也前景也是不太好。
4，易经第3十五卦有什么含义？谢谢
《易经》第3十五卦 火地晋 依附明君，平步青云。前进，晋升。（向前奋斗，晋升） 【卦辞】:晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。 【白话】《晋卦》象征长进：就好像才干出众的公侯获得了天子的欣赏，不但赐给他很多车马，并且在一日之中数次接见他。 。。。
5，易经第5十六卦问官运有什么含义?
不晓得你的卦是怎样起的，由于每一个卦都是由六个爻组成，占卜未来的官运发展还need看爻位的变化，由于《周易》第5十六卦为旅卦，单纯的从卦象上看并不是非常好，由于旅卦有羁旅之愁，好比在外面做官或者到处跑，不安定之义。旅卦内藏有大过卦，就是大坎的预兆，这是做官的忌讳和避讳，同时旅版卦有不亲的预兆，可见终日忙忙碌碌，或者扯皮之事太多，所以别人未必说你的好，不过旅毕竟又是跑动之义，官场的晋升常常需要“短、平、快”，旅卦具备“短”和“快”的特征，简单容易的权说如此多，希望帮助到你。
《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的论理根源，是古时候汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古时候帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象。周易六十四卦之吉凶论第一卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦
象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二卦坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
第三卦水雷屯（屯卦）起始维艰
下下卦
象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
第四卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，于是，具有启蒙和通达的卦象。
第五卦水天需（需卦）守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第六卦天水讼（讼卦）慎争戒讼
中下卦
象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦地水师（师卦）行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
第8卦水地比（比卦）诚信团结
上上卦
象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。
第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进
下下卦
象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。
第一0卦天泽履（履卦）老老实实
中上卦
象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”于是，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。
第一1卦地天泰（泰卦）应时而变
中中卦
象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。
第一2卦天地否（否卦）不交不通
中中卦
象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此乃“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。
第一3卦天火同人（同人卦）上下和同
中上卦
象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，风雨共舟，人际交往和谐，天下大同。
第一4卦火天大有（大有卦）顺天依时
上上卦
象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，爱情婚姻合伙来费力，若问走失未逃脱。这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。
第一5卦地山谦（谦卦）内高外低
中中卦
象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这便是谦。
第一6卦雷地豫（豫卦）顺时依势
中中卦
象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，表示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。
第一7卦泽雷随（随卦）随时变通
中中卦
象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。随指互相顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞
为前提。
第一8卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰
中中卦
象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机危难，重振事业。
第一9卦地泽临（临卦）教民保民
中上卦
象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。
第二0卦风地观（观卦）观下瞻上
中上卦
象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。
第二1卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济
上上卦
象曰：运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑（shihe）为上下颚咬合，咀嚼。
第二2卦山火贲（贲卦）饰外扬质
中上卦
象曰：近来运转锐气周，窈窕淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲（bi）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。
第二3卦山地剥（剥卦）顺势而止
中下卦
象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
第二4卦地雷复（复卦）寓动于顺
中中卦
象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，自然而然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。
第二5卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得
下下卦
象曰：飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分，妄想扒高万不能。这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必定会有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必定会有获，必可致福。
第二6卦山天大畜（大畜卦）止而不止
中上卦
象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。
第二7卦山雷颐（颐卦）纯正以养
上上卦
象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
第二8卦泽风大过（大过卦）非常行动
中下卦
象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。
第二9卦坎为水（坎卦）行险用险
下下卦
象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光。
第三0卦离为火（离卦）附和依托
中上卦
象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明、太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。
第三1卦泽山咸（咸卦）互相感应
中上卦
象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。
第三2卦雷风恒（恒卦）恒心有成
中上卦
象曰：渔翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑合。这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，互相助长。阴阳相应，常情，故称为恒。
第三3卦天山遁（遁卦）遁世救世
下下卦
象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，爱情婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。
第三4卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动
中上卦
象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所成就，上正下正，标正影直。
第三5卦火地晋（晋卦）求进发展
中上卦
象曰：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，品行端正，柔进上行，喻事业日新月异。
第三6卦地火明夷（明夷卦）晦而转明
中下卦
象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。
第三7卦风火家人（家人卦）诚威治业
下下卦
象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，紧接着伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。
第三8卦火泽睽（睽卦）异中求同
下下卦
象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物不全相同，必定会有所异，互相矛盾。睽即矛盾。
第三9卦水山蹇（蹇卦）险阻在前
下下卦
象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。
第四0卦雷水解（解卦）柔道致治
中上卦
象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。
第四1卦山泽损（损卦）损益制衡
下下卦
象曰：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。
第四2卦风雷益（益卦）损上益下
上上卦
象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
第四3卦泽天夬 （夬卦） 决而能和
上上卦
象曰：蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛，幸有大风吹破网，脱离灾难又逍遥。这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guài），夬即决。
第四4卦天风姤（姤卦） 天下有风
上卦
象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇。但五阳一阴，不能长时间相处。
第四5卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集
中上卦
象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多互相斗争，危机危难必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。
第四6卦地风升（升卦）柔顺谦虚
上上卦
象曰：士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。
第四7卦泽水困（困卦）困境求通
中上卦
象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。
第四8卦水风井（井卦）求贤若渴
上上卦
象曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。互相为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。
第四9卦泽火革（革卦）顺天应人
上上卦
象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
第五0卦火风鼎（鼎卦）稳重图变
中下卦
象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新之义。鼎为重宝大器，三足稳重的预兆。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。
第五1卦震为雷（震卦）临危不乱
中上卦
象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀畏惧心理，不敢有所怠慢，遇见突发事变，也能安然自若，谈笑如常。
第五2卦艮为山（艮卦）动静适时
中下卦
象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。
第五3卦风山渐（渐卦）渐进蓄德
上上卦
象曰：俊鸟幸总结出笼中，脱离灾难显威风，一朝得意福力至，东西南北任意行。这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。
第五4卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业
下下卦
象曰：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有爱情婚姻之动，有嫁女的预兆，故称归妹。男婚女嫁，天地大义，人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦，交互为用。
第五5卦雷火丰（丰卦）日中则斜
上上卦
象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。劝诫；务必注意和提防事物向相反方面发展。治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。
第五6卦火山旅（旅卦）依义顺时
下下卦
象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急着赶路。因而称旅卦。
第五7卦巽为风（巽卦）谦逊受益
中上卦
象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
第五8卦兑为泽（泽卦）刚内柔外
上上卦
象曰：这个卦象真可取，觉着做事不费力，休要错过这jiguan，事事觉得随心意。这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导
民向上。
第五9卦风水涣（涣卦）拯救涣散
下下卦
象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流
散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。
第六0卦水泽节（节卦）万物有节
上上卦
象曰：时来运转喜气生，登台封神姜子牙，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽
外。所以要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。
第六1卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身
下下卦
象曰：路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰，小心翼翼过得去，一步错了落水中。这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚（fú）本义孵，孵卵出壳的日期很准确，有
信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的本质。
第六2卦雷山小过（小过卦）行动有度
中上卦
象曰：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保保过得去，慢行一定不安牢。这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不恐惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。
第六3卦水火既济（既济卦）盛极将衰
中上卦
象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。
第六4卦火水未济（未济卦）事业未竟
中下卦
象曰：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。
可是，周易64卦中吉卦到底有哪些呢？
first of all我必须建议你纠正一下你的观念——要有相对与绝对的观念去辩证剖析问题！！！直接了当的告知你，每一卦都是有好有坏，找不出哪一卦是完全坏的或者完全好的，没有吉星高照的卦。
勉强说仅有一个卦，就是谦卦，六爻皆吉。全部《易经》你懂了，不要学了，只学一卦就行了，那么这样就是谦卦。
“劳、谦。君子有终，吉。” 这是谦卦九三爻的爻辞。谦卦是地山谦，山最高了，但它却处在平地的下面，而这块平地呢，却又在山顶上。谦卦的道理就是这样。你到了最高处，就要平实，不要认给自己高，这便是谦的道理。所以地山谦，山最高，像昆仑山、喜马拉雅山顶，那多高呀！！！不过高有啥用呢？高要能下才好。山顶上面是平地，意思就是：最高处要是最平凡的，最平凡最恭下的就是谦卦。
具体说，周易64卦是凶是吉得看你在什么时候做什么事了。打比方说一个年轻人假如得到飞龙在天卦那是好事，不过对一个老人来讲最该做的是休养生息，得到飞龙在天反而不是什么好卦了。
最吉利的卦象
最吉利的卦象
最吉利的卦象，怎样的风水可以起到作用，风水在我们的活法中孩纸比较重要的，要将家中的东西如何摆设才能让风水更佳，这便是跟风水有一定的关联联系，此刻共享最吉利的卦象风水知识。
最吉利的卦象1
《易经》共有六十四卦，每卦有六爻，六爻表示吉凶，多数卦象有吉有凶，难有完美之卦。仅有一个例外，那么这样就是“谦卦”，六爻皆吉，堪称六十四卦中最吉的一卦。
从字面上我们就能看出这一卦之寓意，那么这样就是谦虚之义，一个人谦虚了，自然会一顺百顺，肯定是吉卦了。
谦卦在六十四卦中排第十五卦，内卦为艮，外卦为坤，艮为山，坤为地，山藏在了地下，可谓谦虚到极致了。形容一个人有大学问，大本事，却不显山不露水，像大地一般平静。
这肯定是一种夸张的讲法，从实际中非常难出现这样的状况，但卦象是一种指引，是一个目标，只要我们依照卦辞所说的去做，就会吉星高照。
谦卦好在哪
从谦卦的卦象来看，谦卦的下卦为艮为山为止，上卦为坤为地为柔顺，内艮止，外柔顺，谦之意。地中有山，地下有高山，山本高耸入云，此刻却沉到地底下去了，显示不出高大来。
说明一个有真才有实学有操守的人，不显山，不露水，龙徳而隐，谦卑之至，此为君子之道，也是地山谦毕生努力的方向。
谦卦有高山平原或台地的预兆。艮下坤上，即山上有平地，一望无际，一马平川，视野开阔。你只有上了山，你眼前体现的是辽阔的大地以及大地上望未到边的美景，正是“上得山来景更宽，莫说此山没有人到，更有高峰在前头”。
因 此，谦谦君子与劳谦君子登上山顶，站在更高的平台上，见到的是不同的美景。
易经卦象介绍
易经八卦是指易经中的八个卦象，先天八卦创始人为伏羲，后天八卦创始人为周文王。《易经》，世间万物变易之学，《八卦》，用八种符号代表大自然的八种现象。用以算命，预测推算吉凶。
《易经》，世间万物变易之学。易是变化，经是道理。探究自然发展变化规律，揭示真理，进而引及人事，用于指点人们的生产生活。《八卦》，用八种符号代表大自然的八种现象，并通过这八种自然现象的演变规律，进而推及人事规律，企图达到天人合一的world世界观。
古代人们通过旷日持久的观察、学习、归纳、汇总，确认了大自然的六十四种发展、变化状况，并认为这六十四种变化状况已经包罗万象，是为《六十四卦》。
最吉利的卦象2
人人都说谦卦好，为啥好？地山谦认为，谦卦好的缘故最少有以下7个：
第1，谦卦是周易64卦中惟一一个六爻皆吉的卦，下三爻皆吉而无凶，上三爻皆利而无害。而其余63卦六爻皆有吉有凶，即使是困龙得水的上上卦乾卦，其上九爻曰“亢龙有悔”，不好。又打比方说饿虎得食的上上卦坤卦，其上六爻曰“龙战于野，其血玄黄”，也是不太好。
第2，从谦卦的卦象来看，谦卦的下卦为艮为山为止，上卦为坤为地为柔顺，内艮止，外柔顺，谦之意。地中有山，地下有高山，山本高耸入云，此刻却沉到地底下去了，显示不出高大来。说明一个有真才有实学有操守的人，不显山，不露水，龙徳而隐，谦卑之至，此为君子之道，也是地山谦毕生努力的方向。
第3，谦受益。谦是一种人生态度，一种价值追求，一种相当地受推崇的品德，有谦敬，逊让，谦虚，谦厚，谦和，谦慎。这是天道、地道、人道，也是鬼神之道。花未全开月未圆，正所谓人生最美时。一句话，“位高不自傲，功高不自居，名高不自夸，才高不自恃”，这便是谦。因 此，谦而又谦的谦谦君子，会大得人心，大得民心，一切艰难困苦皆能战胜。因 此，卑以自牧行谦道，用涉大川君子亨。故孔老夫子说：“劳而不伐，有功而不德，厚之至也。语用其功下人者也，德言盛，礼言恭。谦也者，致恭以存其位者也。”
第4，谦卦主爻有人格魅力。周易是父系社会的产物，古代，妇女地位很低，男主外，男人在外打猎种地做生意，养家糊口；女主内，女子多数都在家做饭带孩子。故阳爻为男为实，能养人，阴爻为女为虚，不能自养，而是要被别人养。谦卦六爻中只有九三一个阳爻，他要担当起五个阴爻的吃饭问题，责任重大啊。但他本身能力和地位并不高，只达到了下卦的上爻，而并未进入上卦，也就是他只不过是一个公卿，并不到诸侯之位，部长之位，封彊大吏之位，一阳托众阴，身感力不从心。因 此，要让五阴过上好运的日子，九三必须勤勉敬业，多劳心，多费力，多辛苦。故谦卦九三爻辞说：“劳谦，君子有终，吉。”寓意讲的是，君子只有终日乾乾，虚怀若谷，才会有好最终，收获吉祥。正如象辞所言：“劳谦君子，万民服也。”万民在这儿是指上坤，坤喻民众，也可谓是众阴爻。君子尽心竭力，不辞劳苦，百姓自然拥戴，形成“凝心聚力，群阴向阳”的良好局面，九三自然有“万花丛中一点绿”的成就感。
第5，谦卦卦辞很好。文王说，谦，亨，君子有终。大意是说，行谦道，路路通，君子得善终。孔老夫子看见文王写的卦辞，又在彖辞中大赞谦徳。他是这么说的：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”大意是说，天道总是减损满盈者而增益谦卑者，地道总是剥蚀满盈者而流注谦卑者，鬼神总是加害骄盈者而福佑谦恭者，人道总是讨厌骄傲自满者而喜好谦卑者。总之，天、地、人、鬼神都护佑谦虚者而讨厌满盈者。在这儿，孔老夫子用“亏益、变流、害福、恶好”这八个字，把谦德刻画得淋漓尽致。可见，谦虚是多么好啊！！！
第6，谦卦是“二人分金”的中下卦，并 不是上上卦与中上卦，但君子行谦道，会有好结果。谦者忍让，说是两个穷人，同患难不分你我，某一天，忽拾到一挂铜钱，毫不相争，二人平分，占此卦者，百事通泰之兆也。此亦为孔老夫子在象辞中所说的。“君子以裒多益寡，称物平施”。
最吉利的卦象3
1，周易六十四卦中的吉卦有哪些?
吉卦有哪些： first of all俺要直接了当的告知你，周易64卦是凶是吉得看你是做什么事了。打比方说一个年轻人假如得到飞龙在天卦那是好事，不过对一个老人来讲最该做的是休养生息，得到飞龙在天反而不是什么好卦了。 不过，你要说完全好的吉卦，恐怕只有谦卦这。。。
2，易经第5十六卦求健康
旅卦解曰：图中上有三台星，象征地位尊贵，一贵人在台上垂钓，牵引水畔之人，为遇贵牵引而脱尘泥之兆。旁边有一猴一羊，说明将于未申二日得见喜庆。旁边又有大溪水，主前后远大。此乃如鸟焚巢之卦，乐极生悲的预兆。此卦无爸妈、官鬼爻。初六曰：。。。
3，易经 第5十二卦 占卜姻缘
艮为山是停止之义，最好啥也别做，静下来想想。变卦是蹇卦，内止而外险，继续发展也前景也是不太好。
4，易经第3十五卦有什么含义？谢谢
《易经》第3十五卦 火地晋 依附明君，平步青云。前进，晋升。（向前奋斗，晋升） 【卦辞】:晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。 【白话】《晋卦》象征长进：就好像才干出众的公侯获得了天子的欣赏，不但赐给他很多车马，并且在一日之中数次接见他。 。。。
5，易经第5十六卦问官运有什么含义?
不晓得你的卦是怎样起的，由于每一个卦都是由六个爻组成，占卜未来的官运发展还need看爻位的变化，由于《周易》第5十六卦为旅卦，单纯的从卦象上看并不是非常好，由于旅卦有羁旅之愁，好比在外面做官或者到处跑，不安定之义。旅卦内藏有大过卦，就是大坎的预兆，这是做官的忌讳和避讳，同时旅版卦有不亲的预兆，可见终日忙忙碌碌，或者扯皮之事太多，所以别人未必说你的好，不过旅毕竟又是跑动之义，官场的晋升常常需要“短、平、快”，旅卦具备“短”和“快”的特征。
周易那个卦是最有利的?
地山谦卦辞：谦：亨，君子有终。
【白话】《谦卦》象征谦虚：谦虚的美德可以使百事顺利，但谦虚并不是人人皆能坚持下去的，而只有君子才能够用心坚持到底。《象》曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。
【白话】《象辞》说：《谦卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上，为高山隐藏于地中之表象，象征高才美德隐藏于心中而不外露，所以称作谦。君子总是损多益少，衡量各式事物，紧接着取长补短，使其平均。《象曰》：谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。[精义] 谦虚受益 骄傲受损
白话注：
天赐贫人一封金
不争不抢两平分，
彼此分得金到手，
一切谋望皆遂心。
这个卦是异卦 （下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，
事业：
尚未被人器重，但因品德高尚，终会为人发现。自己不必定会有意表现，尤其不可丢弃谦虚的美德，兢兢业业，一定会获得他人的帮忙，在事业方面大有作为。
经商：
较为顺利，但不会获暴利，须一步步积累，故应极为小心翼翼，诚心与他人合作，遵守商业道德，通过自已的勤劳努力，取得商业的发展。
求名：
天资聪明，但因性格不擅长表现自己，起初常常被埋没，自己只要不灰心，继续努力钻研业务，保持谦逊好学精神，更大的成功正在未来。
外出：
顺利，但应准备充分，途中小心，渐可忽略 安全。
婚恋：
美好的爱情婚姻应由双方共同去努力争取 。 要不然，恋爱不成功，家庭不能和睦。
决策：
具有内高外低的谦虚美德，善于团结他人也能得到别人的帮忙，事业很，顺利，遇见困难，很快可以化险为夷，有惊无险。因为能够认真吸取别人的长处，进步很快，会畅通无阻，但需要特别注意和提防学业、德业和修养。
