先天之数克后天之数(五行风水奇门遁甲)
先天八卦数和后天八卦数都是什么
先天数后天卦，就是用先天数和后天八卦的方位结合在一起用了。这一个办法好用。
用先天八卦数和后天八卦方位测事，是宋朝天文学家、八卦大师邵康节所创。如今的八卦预测推算都是以此乃用。
后天八卦方位，按阳四宫（乾坎艮震）阴四宫（巽离坤兑）的次序记忆，以乾开始，顺时针走向：由西北-北--东北-东-东南-南-西南-西得顺序，到兑西为结束。
又读记先天八卦数以乾一兑二离三震四，巽五坎六艮七坤八为顺序（先天八卦来自阳顺阴逆，阴阳消长的太极~曲线）
先天八卦是中国人民人文始祖——伏羲所画。先天八卦来自于河图，它是乾坤定南北，坎离定东西，是天南地北为序，上为天为乾，下为地为坤，左为东为离，右为西为坎。先天八卦数是：乾1。兑2。离3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八。它的中间数为0，以代表五或十。0意味着宇宙的元气。它的序数对宫相加之和为九数。
后天八卦是商代时期的周文王所画，后天八卦来自于洛书，后天八卦是坎离定南北，震兑定东西。后天八卦数是：坎1。坤2。震3。巽4。中5。乾6。兑七、艮八、离九。它的中间数为五，与对宫纵横相加之和为十五
数。
先天八卦和后天八卦的不同
看风水的时刻何时用先天卦数，何时用后天卦数，何时用河图数
卦数皆为先天数，不过后天数看成是洛书宫数，此为不同用法。
如占卜用的是先天数，做起卦之用法。
然而在堪舆风水学中的洛书九宫则称之离宫，不是离卦，不过有一派别运用易经论阳宅，先天卦位来论述后天宫位，於是就会产生先天、后天之不同。如以后天离宫为南方，套洛书九宫数为「九」，但洛书宫位为「南方为时」以先天为「乾」，为数也是「九」。正是「天南地北」，此乃先天八卦套洛书方位，所以很多风水问题就是不懂先、后天的运筹使用，而在此hold住了！！！
然而河图呢？它以四方为界，北1。南2。东3。西4。五为中间位置，此乃生数；再加五之数为成数，北6。南七、东八、西九、十入中间位置。
再以「天南地北」的观念，套入阴阳，天为阳、地为阴。您所提的问题（河图数是2和7）亦即〝天毕生水，地六成之；地二生火，天七成之〞其方位就是南方，也是洛书的离宫，但不能称之离宫或离卦。
关键是您的问题：（用哪个数准啊？）此问题或许应该是您用在什麽地方使用，如要占卜用3。如要用布置和布局风水用的可以非常灵活，正是先天为体，后天为用，还要考量先、后天通气等运用，非简单能说明完。
正如运用奇门遁甲布风水阵时，用的数，通通可灵活使用，甚至运用先、后天的方位不同可以催官、催财、催子嗣、催姻缘等。。。巧妙使用无穷！！！
我本人更是运用东方河图洛书之先、后天之数，在出过一本《数字密码》有独到的心得，故共享之！！！先天为数，后天为用。
罗江普:揭秘九宫八卦中数位的奥妙秘诀
了解奇门的朋友，应该都清楚奇门占断一件事或一个人，可以将某些特征准确地用资料刻画出来，打比方说一自个的身高、年龄、房屋的面积大小、项目盈亏、投资金额、归期、考试分数等等，这几个生活之中经常会遇见的资料，其实也就是说在对应的奇门遁甲局中皆有所显示。于是，想要搞明白这几个资料是怎么来的，first of all我们要了解九宫八卦中数位的奥妙秘诀，它的原理是什么？它的排列规律或规则又怎样？
此前，我们有提到过先天、后天八卦的排列之数。先天八卦：干（一），兑（二），离（三），震（四），巽（五），坎（六），艮（七），坤（八）；后天八卦：坎（一），坤（二），震（三），巽（四），中宫（五），干（六），兑（七），艮（八），离（九）。我们要将这几个八卦之数以及五行之数放在九宫八卦里面，大家只要记住这个宫里面的数位，加以灵活运用，便能做出准确的判断了。
我们都懂奇门的地盘（九宫八卦），它取用的是依据后天八卦而来的，在八十年代以前，奇门遁甲排盘是特别繁琐的，而用到的原理全部都是依照后天八卦图来做的，看似并不那么清晰，到了九十年代之后，张志春老师将奇门遁甲简化了，把所有符号资讯放在了九宫格中，亦即我们此刻所常常见到的九宫八卦局，看似就直观清晰了很多。
之因此为九宫格亦不是胡编乱造出来的，同样也是依据后天八卦图而来的，将其划分成九个部分，紧接着又将它平移到九宫中，中间一样为太极，对应的，其他位置所相应的卦也平移到九宫之中。
接着，我们要记住每个宫位的五行属性，至于怎么来的我们先不去探讨。离宫五行是火，坤宫为土，兑宫为金，干宫为金，坎宫为水，艮宫为土，震宫为木，巽宫为木。记住它且明 白五行的生克，紧接着再结合这九宫的数位，那么你的基础算是比较完备了，判断一自个的身高，房屋的面积，这个人何时会来等等如此问题统统迎刃而解。
再来，五行属性清楚明白了，俺要要晓得五行之数，这里就要提到“河图”，学术数的人应该不陌生，这是务 必要去了解的。如图，有五个部分，天毕生水地六成之，最下部为水，数位为1。6；三八生木，左边为木，数位为3。8；上边为火，数位为2。7；四九合金，最右边为金，数位为4。9；中间为土，数位为5。10。将这几个数位对应到九宫格中，就形成了九宫中的五行之数。
前面讲了九宫的五行属性，再对应五行的数，所以每个宫中皆有相相应的五行之数。知道了五行之数，还有先天八卦之数，我们将数位分别放到对应的宫位里面，便可总结出九宫的先天之数；同样的，我们说过后天八卦的卦序由“洛书”得来，依据我们熟知的“戴九履一，左三右七，四二为肩，八六为脚”总结出后天的数，即上文所提到的后天八卦之数。至此，我们获得了九宫八卦中所有的数位组合，如下图：
只有记清楚这九宫八卦中相相应的数位，你才能准确地去判断一件事或一自个的相关“资料”资讯。打比方说，问某人身高，告知大家一个秘传口诀，男人以一米七为基数，在这个基础上若旺则往上加，若衰则往下降，当然我们需要结合九星八门八神和格局来推测断定，特别是对九星的掌握。
比方说某人问：我女友多高？如果在离宫里，有天冲星，临景门，再加一个八神“腾蛇”，乙奇代表女朋友，只要看见乙奇，就依据宫里面的星门神和数位对她进行一个大体的判断，大体上可谓是八九不离十的。
看见天冲星，震卦，为甲木，代表大林之木、高大的树木，可以断定这个女孩长得有些高，但这个高具体是多高呢，取什么数位？要看这个季节和天冲星对应宫里面的数位。刚讲了女孩以一米六为基础，比方说亥月，亥月是水旺，水旺离宫里面是属于囚地的，所以当然不能选宫中的7。9之数，只能选2。3之数，因此可判断这个女孩大概在1米63，假若宫中另一个天干符号为吉，打比方说戊，是旺者，则可以断定这个女孩就在1米63以上。
先天数如何算?
提问一：先天数怎么计算？ 是的
可以的、。
提问二：《命理成数》先天数是如何计算的 先天数的计算是卦数自减，不够减的时刻，加10再减。我们以下面的四柱为例：
卦 名 屯 解 晋
戊戌 辛酉 己丑 丁卯
原始数 79 98 67 47
7-9 9-8 6-7 4-7
先天数 8 1 9 7
我们把先天数计算出来后，就要看千位和十位的组合了。假如遇见男子千位是偶数，女子千位是奇数的话，大途（运）就需要顺行；假如遇见男子千位是奇数，女子千位是数的话，大途（运）就需要逆行。
知道上述规律后，再看十位数是偶数。顺数41开始到49。逆属49开始到41；十位数是奇数的话，顺数51开始到59。逆属59开始到5一、至于千百位上的数字，要看后天数的千百位。
在以上这个卦例千位为8，十位为9。假如是男子的话，千位是偶数顺数。十位是奇数，就从51开始。我们假如计算6岁起运就是如下的模样：（在线算命悟 真 网023 14944。net）
××51 6岁――15岁
××52 十六岁――25岁
××53 26岁――35岁
××54 36岁――45岁
××55 46岁――55岁
××56 56岁――65岁
××57 66岁――75岁
××58 76岁――85岁
××59 86岁――95岁
要看每年的运气，假如十位是偶数，在大途（运）的基础上，顺排就再加20，逆排就再加30；，假如十位是奇数，在大途（运）的基础上，顺排就再加30，逆排就再加40；
以上的卦例十位是奇数，而且顺排。就再加30。流年的数字就成了如下的模样：
××51 6岁――15岁 ××81
××52 十六岁――25岁 ××82
××53 26岁――35岁 ××83
××54 36岁――45岁 ××84
××55 46岁――55岁 ××85
××56 56岁――65岁 ××86
××57 66岁――75岁 ××87
××58 76岁――85岁 ××88
××59 86岁――95岁 ××89
至于千百位上的数字，要看后天数的千百位。
提问三：先天数定四有什么含义 题目模糊，不能作答
提问四：请教孩子的先天八字是如何算的？ 这个 太难了 、、、
提问五：求先天八卦数 先天八卦数以乾一兑二离三震四，巽五坎六艮七坤八为顺序（先天八卦来自阳顺阴逆，阴阳消长的太极~曲线）
问题六：八卦中所讲的先天数和后天数是什么 后天八卦是：乾兑离震巽坎艮坤。
先天八卦是：乾坤震巽坎离艮兑。
不同的门派，使用不同的卦数，
我只使用后天八卦。
问题七：梅花易数:何谓先天为数，后天为用 梅花易数用的数是先天数，就是乾一兑二，离三震四，巽五坎六，艮七坤八。
以后天的八卦方位图来断卦。
问题八：中子数是如何算出来的？？急求！！！！！！！！！
就是中子数=质量数-质子数
质量数≈相对原子质量（像氯这样穿5、5的不会考）
质子数=原子序数
氕氘氚要记住是0、1。2
问题九：先天八卦数是如何的啊？？用六爻时数字起卦用的是如何是数字啊。怎样用 先天八卦是：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，后天八卦是：一乾二数坤，三震四巽数中分，五记中宫六坎是，七兑八艮九离门。常规起卦是用后天八卦配先天数而推断的。
何谓先天之数?
不是的~~黄帝内经上说，女子以七为先天，男子以八为先天。好像很奥妙的话语，却凝结聚集着中国古老的智力。随着岁月的流逝和阅历的积累，我发现女子先天之数的确为七。人类的生命现象，并非一个流畅的曲线，而是一级级的台阶。大都的女子会在二“七”一十四岁的突然月经来潮，而不是今天来一滴，明天来两滴如此的逐渐出现；四“七”二十八岁开始的衰老现象，也是在生命里的某一天突然来到的。
先天八卦与二进制〔先天之数〕
先天之数看物在各层之奇偶。阴者为偶。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 乾1。兑2。…坤八{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 生卦之序以数积〔累〕，在一处积即不在它处积。阴者为无。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 此即易逆数之由。数之小者方可以在下层为阳，越小者下层之阳越丰，而卦序为大。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 以数之积观，阴即无。以物之有无观，奇为阳，偶为阴。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 易者依于全息，将物之奇偶核于各个层次，夫一层之有即为它层之有，此易之精神也：{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} ①全息。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} ②奇者为阳，偶者为阴。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 奇者，独在而求；偶者，相偶而足，故若无。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} ③浅者偶小，深者偶大。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 两物之偶不及四物之偶，四物之偶不及八物之偶。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 8为乾坤，8。9为坤乾，物极必反。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 震为阳中之至阴，巽为阴中之至阳。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 无物不阴阳，数也有阴阳，故乾1。兑2。…坤八、乾九、……{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 由纯阴而至阳中之至阴，阳长矣。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 有纯阳而至阴中之至阳，阴长矣。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 八卦是八分法，六十四卦是六十四分法。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 乾1。夬2。大有3。大壮4。……{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 上卦是小八分法，下挂是大八分法。一共有四个八分法，由小到大，皆有阴阳，并且相符合。这也源于逆数之理。所谓逆数之理，源于奇者为阳，偶者为阴，此乃卦象之根本。故而互卦亦物之真实象数。例兑之第2阳爻，为1~8这个周期中的四分法属阳；离之第1阳爻为1~8周期二分法属阳。如乾变姤，数由1变3三、{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 卦象尤“空穴”，八者满，故〔坤〕，七者缺一，故 〔艮〕，六者缺二，故 〔坎〕，…，一者缺七，故 〔乾〕。此八卦的预兆，倍数亦然。而零者，无也，非卦象所能。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 由上往下，“〔艮〕”，“〔坎〕”，“〔震〕”表空穴之数1。2。四，此完备之函数组。自不然就是一个二进制计数器。讲天、地、人，大可不必。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 易逆数：{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 五 ＋ 六 ＝ 十一 一 ＋ 一 ＋ 一 ＝ 三{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 巽 ＋ 坎 ＝ 离 乾 ＋ 乾 ＋ 乾 ＝ 离{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 假如顺数就没有可能如此。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 易学可以建立公理系统。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 先天八卦是无五行之别的，八卦就是八卦。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 易逆数是关键的一点，只有逆过来才能封闭，才有极限，在这个极限中才有生克制化。物以类聚，方以群分。这是在深层的联系，非意识所能及。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 经典力学和量子力学都基于任意的初始条件和决定论金科玉律。当考虑无法倒逆性时，情形便不再如此。从这个角度来看，初始条件是从以前的演变中生成的，并通过以后的演变被变成同一类别的状态。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 对于易学而言，我们看见的是同样的情况，决定论的因素是数学原理，不过要遵循易逆数的道理。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 存在和演化之间的联系。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 易学绝不但是一个二进制的奥妙秘诀，可以说根本就并非一个二进制的问题，固然两个卦的合成服从二进制的运算规律，但这是易学本身的规律性问题，是由其自己一身的逻辑机制决定的。乾1。兑2。……，上小下大，在二进制就不好解释，八卦广象于二进制数学更无关系。二进制数学本身不会有什么奥妙秘诀，其数学形式是确定的。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 乾1。兑2。……，并不是数字一就是乾，数字二就是兑，而是这几个数字所代表的事物。数字是具体事物的数量，深入讲是空间和时间上的特点。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 所以讲易学是时空的科学，这正证明了这一点：依照唯物论和广义相对论的看法，一切相象都是物质现象，而物质是通过空间和时间来表现的，空间和时间不能离开物质而存在。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 一分为二，爻数越多，从事物中提取的信息越多，越细。上面的爻是主要的。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 太极→两仪→四象→八卦→十六卦→三十二卦→六十四卦→…{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 从这个意义上讲，爻之多寡，本无限定，爻愈多则愈细愈繁。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 一卦之中，上与下的重要程度是辩证的。这种辩证性甚至不可用语言表达。假如要减少爻数，那么卦中上面的几爻代表这个事物。上面的是表面的、主要的，下面的是本质的，是细节与关键，卦象把事物的主次进行了概括，主要的东西信息少，次要的东西信息量大。看一个事物就要看其大小、主次之间的联系。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 主要的当中又有细节与关键，细节与关键当中又有主要的，不过从信息量而言，却是相反的。在两经卦组成的别卦中，上卦的下面几爻是重要的。须留意经卦和别卦的不同。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 讼，乾为首，坎为下巴〔首之下〕。假如要缩略，应该省坎留乾，保留大的方面，省去小的、细节与关键的方面，故称乾卦的事，上乾下坎。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 公理：任何相邻的几爻或一爻皆能作为该事物的组成部分。越往下层次越深、越本质。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 数字再大亦只取八卦，取其零。万物的特点总是取其零，如说奇数，无论这个数有多大，只要最末一位是单数就是奇数，因此只可以说一个零点。又如说方桌，桌子内部复杂得很，独取外形一个方字来概括，所以八卦也是这样，取的是事物的一个特征。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 有者为动，为阳；无者为静，为阴。{来源：国际易经网 17:07:06 iqing。net} 由冬至于夏，阳〔数〕长也。以阳为基，为阳气之运。由夏至于冬，阳〔数〕消也，而复其无物之位。以阴为基，为阴气之运。夫皆阳者，天地之运以阳为用也。故无者为阴，偶者亦为阴，偶若无也。
梅花易数:何谓先天为数，后天为用
动爻是区别和确定体卦、用卦的主要标志；动爻是变卦的主要标志；动爻是问事或断吉凶的标志。
梅花易数用的数是先天数，就是乾一兑二，离三震四，巽五坎六，艮七坤八。
以后天的八卦方位图来断卦。
梅花易数中的八卦是先天八卦吗
梅花易数用的是先天八卦数，即：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。用的方位那么是后天八卦方位。梅花易数中用的八卦不是单纯的，他是有先天和后天八卦说结合在一直的，伏羲和文王用的是不一样的卦象。《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著，是一部以命理中的数学为基础，结合命理中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦，屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
数 字 吉 凶数字皆有其独一无二及深奥之寓意存在。亦即「数理属性」与「五行属性」。而关于「数字吉凶」，是用深奥的「周易梅花易数」来剖析，再经过历史印证的结果而获得的。提醒您，数字吉凶的测算，应用在手机号码和电话号码上，都是准确无比！！！
梅花易数的起因宋朝易学大师邵康节在观赏梅花时，偶然看到麻雀在梅枝上争吵，以易理推衍后，预言明日夜晚会有女子前来来摘折梅花，被园丁发觉而追逐，女子惊慌跌倒伤到膝盖；此预测推算现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证，因此邵康节名闻于那个时候，大家将这种预测推算方法起名为「梅花易数」。梅花易数的用途「梅花易数」除爻辞解释外，还有吉凶趋势图。「梅花易数」可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测推算其发展走势的方式方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的作用。
八卦数目属性代表图
五行的属性
五行木火土金水宇宙间“五数”的信息与五大系统的对应八卦震巽离坤艮乾兑坎后天之学与五大系统的吻合五季春夏长夏秋冬太阳辐射角与五大系统的关系五方东南中西北地球自转与公转引起的磁场定位五气风暑湿燥寒气候移易引起的环境变化五化生长化收藏物相及其属性的变化五色青绿赤红黄白黑紫电磁波（可见光）的长短变化五味酸苦甘辛咸性味与五大系统（包括五脏）的内在联系五音角徵宫商羽音调清浊间的渐变五声呼笑歌哭呻外在的情绪变化五数32541河图天地数与入卦的配属五体筋膜血脉肌肉皮毛骨髓生命机体的五种结构形态五官舌眼鼻口耳人体五分支的次级分枝五脏肝心脾肺肾与五体、五官、五华（爪、面、宫、毛、发）相通六腑胆小肠胃大肠膀胱“五腑合成”“三焦”习称六腑五常仁礼信义智源自于“五”数的论据规范五务步视坐卧立人体五种动静状态五腧井荥俞经合经络的通道与门户（穴位）五情怒喜思悲恐内在情感感情（情志）的外显五精魄神意魂志精神与五脏的内在牵连 八卦属性 自然方位季节特性家人肢体动物乾天西北秋冬间健父首马坤地西南夏秋间顺母腹牛震雷东春动长男足龙巽风、木东南春夏间入长女股鸡坎水、雨北冬陷次男耳猪离火、日南夏附次女目雉艮山东北冬春间止少男手犬兑泽西秋悦少女口羊
五行生克
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
──> 代表相生
----> 代表相克
八 卦 图八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。先天八卦图又称伏羲八卦图，以乾坤代表天地定位，形成中轴经线；以坎离代表水火为界，作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反，互成错卦。先天八卦数：乾1。兑2。离3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八。后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为初始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南；离卦，正南；坤卦，西南；兑卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，东北。如象征节气，则震为春分，巽为立夏，离为夏至，坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为立春。后天八卦数：坎1。坤2。震3。巽4。中5。乾6。兑七、艮八、离九。 伏羲先天八卦图 文王后天八卦图 《河图》和《洛书》设计思想是：以象涵数，以数示象。它由1至10的10个自然数构成，模拟天体星象。象分四方：左东右西，上南下北。数以点计：白点为奇数，或称天数，代表阳；黑点为偶数，或称地数，代表阴。点数由下而上，左、中、右，从1到10按内外两层顺序排列。每一方位的天地数之差皆为5，而天数之总和25，地数之综合为30，其差也为五、《洛书》由从1到9的9个自然数组成，浑若一幅大地方位图。其中奇数列于四方及中间位置，偶数则列于四角。全图相对二侧之数，加起来均等于10，合中数则成1五、它们所代表的方位、季节等理念皆与《河图》相同，只是更为细分。 河图 洛书
求梅花易数高人指点。起卦时用先天八卦还是后天八卦。
用先天八卦梅花易数时间起卦是先天八卦，断卦动爻是后天八卦当然用先天卦数了。
不过断卦的时刻 假如要断方位 用后天卦。 亦即大家说的：先天数 后天位
