改名动听的男生名五行戊申起名(改什么名字好听一些)
目录导读：
一：动听的男生名字
动听的男生名字有：
1。晗昱、晗日、涵畅、涵涤、涵亮
2。涵忍、涵容、涵润、涵涵、涵煦
3。涵衍、涵意、涵映、涵育、翰采
4。翰池、翰飞、翰海、翰翮、翰林
5。翰墨、翰学、翰音、瀚玥、翰藻
6。瀚海、瀚漠、昊苍、昊昊、昊空
7。昊乾、昊穹、昊然、昊然、昊天
8。昊焱、昊英、浩波、浩博、浩初
9。浩大、浩宕、浩荡、浩歌、浩广
10。浩涆、浩瀚、浩浩、浩慨、浩旷
男生起名窍门：
1。确定名字之含义：名字之含义就代表着你对孩子的期许，因此名字也是人物性格的展现，可以侧面的看出你是如何的一个人。因此你要明确名字之含义，才能更佳的展现自己对孩子的期许。
2。 保证名字念起来通顺：在组合完成后，假如句子念起来比较奇怪或者不太通顺，就自己适当的调整，把怪异的地方修改一下，保证网名念起来比较流畅才可以。
3。能在古诗词里面找找灵感，我国古代的诗词多数都比较简单但寓意深刻，语句都比较隐晦的表达了本人的内心想法。古诗词中的关键词或句子给人一种极具学识，有有内涵的体验感觉。
二：男生姓名好听好记的名字
如下：
1。栎鑫——鑫字，三金为鑫，是带金字较多的一个字，显得特别大气，还有钱财广聚、事业昌盛的美满寓意。栎，第4声，且读音特别好听悠扬，指荣耀和力量，预示男孩具有不屈不挠，不妥协的良好品性和心态。
2。金辉——金，五行属金，是一个有吉祥寓意的字，给人的体验感觉非常简洁大气，预示玉叶金柯、贤身贵体、有才干。里边 的“辉”字是形容男孩子事业成功、光辉夺目；因名字是从成语中提炼出来的，自然是念起来顺口响亮。
3。青銮——銮字是带有“金”字的字，笔画较为复杂，有14画，但体现得很大气、有品位，预示华贵、高风亮节等涵义。青，是颜色字，指一般男孩都比较心爱的浅蓝色，比喻男孩永久年轻、心态相当好；名字是一二声相结合，念起来温婉好听，不拗口。
4。林锡——锡是金字旁的字，指明亮、辉煌，喻指男孩明 白感恩，处人处事极其仁慈、大度。林，预示男孩生命力旺盛，笔画简洁，和笔画相对复杂的“锡”字搭配，大气又不失风韵，皆为左右结构，看似好看、严整。
5。锦灏——锦的偏旁是“钅”，在男宝宝名字中较为多见，代表了美满、尊贵之义，寄托着爸妈希望男孩锦绣前程的愿望。灏字之义是广大、宽广，用作男宝宝名字显得大气，预示男孩心胸广博，见识远大。
三：100个动听的男宝宝名字动听的男宝宝名字有哪些
; 引读:大都男宝宝名字都是选用比较豪迈、动听的字，由于如此的字用在男宝宝名字中既好听，又能突显男子汉气概，而且寓意还好，并且也能展现出爸妈对孩子的期许和美满祝愿。那你晓得100个动听的男宝宝名字有哪些吗?这里简单给大众整理了一些，接着下面我们就一起来瞧一瞧这动听的男宝宝名字究竟有哪些吧!
男宝宝名字
100个动听的男宝宝名字
1、【震匿】【卓思】【子夫】【泉棠】【尚学】
2、【博赡】【才哲】【绍成】【承悦】【钦玉】
3、【南伦】【良锋】【善龙】【景田】【秉才】
4、【步乃】【成槐】【明轩】【承福】【德润】
5、【景泽】【镜初】【君琪】【俊益】【凯施】
6、【基拓】【成济】【博雅】【善华】【承平】
7、【绍继】【宾鸿】【少星】【南陵】【烈勇】
8、【陆升】【懋祥】【奇亮】【奇顺】【乾惠】
9、【翔璇】【德寿】【高岑】【才俊】【茂奎】
10、【德业】【承安】【汝凯】【承宣】【斯嘉】
11、【列民】【吉仁】【成群】【泽钧】【俊杰】
12、【彭钊】【越望】【昀粹】【昀禾】【昀和】
13、【昀锦】【昀庐】【昀落】【景盛】【玲杰】
14、【成益】【成仁】【波鸿】【军魁】【明举】
15、【德辉】【彭渝】【刘彬】【承运】【德海】
16、【才英】【博艺】【驰勋】【承天】【博文】
17、【承业】【淇峰】【庆元】【德馨】【峻伟】
18、【韶木】【茂奎】【镇业】【承安】【文杰】
19、【泰峰】【玖哲】【金甫】【博明】【才良】
20。【来炜】【和峻】【刚豪】【诗军】【承望】
男宝宝名字
动听的男宝宝名字有哪些
【一围】一是数词，用做男生名显得很别致，不同凡响;围的本义是围绕，延伸义为引人注意和提防，才能出众，家庭显赫，地位尊贵。
【涵昊】涵昊做男宝宝名字时，有涵养好，修养好，心怀宽广，博大精深，知识渊博，胸襟广阔的美满寓意。
【沛帆】沛帆一听就是一个大气不凡之名字，延伸义为扬帆起航，勇于追求梦想，理想远大，壮志凌云，活力十足。
【誉兴】誉指声誉之义，誉兴从字面上理解就是名声很好，很受他人的尊敬和爱戴，有美名远播，声名赫赫的美满内涵。
【理彰】彰字有显露，表扬之义，在人名中引申为出色，优异，出众;理彰一名有做事讲条理，为人十分理性，才能出众，经常受到嘉奖。
【滕城】滕指水向上涌的模样，一般指人的事业昌达，且有进取心;诚指城池，用做人名的时刻有成熟，稳重，丰功伟业的内涵。
【晗学】晗指天之将明之义，给人光明，希望，温暖的体验感觉;晗学适合做男孩名字，有勤学苦练，热爱学习，生机勃发的美满内涵。
【安时】安时一名适合文静的，自律的，乖巧的男孩子，用做此类男孩之名字时，更加能衬托出其文雅，淡然，恬静的气质。
【柏辰】柏指柏树，辰一般与良辰美景相联系，都是寓意十分的美好的字眼，组合在一起有正直，清廉，真诚，运气相当好的美满寓意。
【星伯】伯字本是对父辈亲朋友好友的尊称，古代人们常用做人名，十分古典清雅，做现在的人名则非常特别;星伯两字有前途璀璨，光明美满，技艺高超之义。
【莫然】然有肯定之寓意，由于往往出此刻古代人们之名字之中，因此给人古色古香的体验感觉，是一个起名的好字。
【林楠】楠指楠木，是一种常绿的乔木，质地十分细密，且富有香气，是十分珍贵的木材;在人名中意指孩子就好像楠木一般珍贵，宝贵，也形容男子才智出众。
【成霖】霖指久下不停的雨，是大伙都渴望的甘霖，因此有吉祥，如意，祥瑞，美满，吉星高照之义。
【李楷】楷一般指模范，榜样;爸妈采用此字起男孩名时，表达了希望男孩日后成为社会栋梁，有责任，有担当的美满愿望。
【何骞】骞本义是高举，飞起，在当今社会人名中比较少见，不过意思为十分的美好的，意指人能步步高升，步步高升，事业昌盛。
【秦远】远原义是指距离的远近，做单名时有抱负不凡，理想远大，志存高远，豁达开朗，有远见，有主张之寓意。
【周铭】铭指铭记，难以忘怀，值得纪念。表达了爸妈希望男孩铭记养育之恩，不要好逸恶劳，要奋发向上。
【鹿琛】琛五行属金，本义是珠宝，意指地位显赫，身份尊贵，生活优越，为人富有，达官显贵。
【霍望】望指向远处看的模样，延伸义为充满希望，且有很大的名望，声名赫赫，盛名远播，有威严，有威望。
【吴庚】庚常用作纪年，是天干之第七位，在人名中有自强不息，刻苦奋斗，顽强上进，百折不挠，艰苦卓绝的美满含义。
【泽林】出自唐代 李白《上清宝鼎诗二首》“朝披梦泽云，笠钓青茫茫。”泽:指光泽，润泽，恩泽，恩惠，仁慈的行动;林:本义指树木，喻意顽强，正直，公正。名字寓意:志向远大，才思敏捷，温润如玉的意思。
男宝宝名字
【沛荣】“沛”常常都代表人发展的特别的顺利，而且能够越做越大，“荣”则有着荣耀繁荣之寓意，所以“沛荣”彰显着孩子能够有着一个非常好的发展，还能取得一些荣誉，整自个的生活条件也会十分好，一 生都都不会为了物质而发愁。
【嘉浩】出自唐代 李白《感兴六首 六》“嘉谷隐丰草，草深苗且稀。”嘉:指的是善，美，赞许，形容吉庆，幸福，欢乐;浩:形容水声浩大，非常壮观的体验感觉。名字寓意:正直公正，刚正不阿，俊秀不凡的意思。
【时茂】出处:冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。“时茂”作为名字应该可谓是独一无二小众的了。加上“时”五行属金，非常适合时间就是金钱的概念，包含了一寸光阴一寸金的内涵，引申孩子惜时如金，时来运转的美满寓意。再者“时”搭配“茂”字就有了丰盛，繁茂的意思，一个人时间许多，一定是自由工作者。寓意孩子时间自由，财务随心。可谓人生自由。
【睿哲】出自宋代 范仲淹《赠张先生》“素闻前哲道，欲向圣朝行。”睿:智慧，眼光深远;哲:卓越智慧和眼光长远的人。名字寓意:睿智聪颖，学识卓越，前程远大的意思。
【志源】“志源”，二字声调分别是去声，阳平，音律搭配和谐，韵律感十足，读来特别不错听。并 且，“志源”二字还都常见于韩国男宝宝名字中，很有韩国男孩的韵味，意指男孩志向高远，不忘记初心。
【昀然】出自唐代 杜甫《成都府》“喧然名都会，吹箫间笙簧。”昀:预示光明，目光之义;然:可比喻花果颜色鲜艳耀眼，释读解义男孩出色闪耀。名字寓意:俊秀出众，器宇不凡，前途无量的意思。
【知新】出处:悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。“知”五行属火，在文中是知己之义，本义有知道，知晓，另外“知”表达见解，友好，智慧之义。搭配的“新”字如“心”，引申为可心，称心如意的内涵。“新”五行属金，非常适合五行喜金火组合的宝宝起名。加上“知新”有温故知新的内涵，亦有旧雨新知的美义。寓意孩子落叶知秋，见微知著，学习能力强。
【熙贤】出自唐代 李白《勐虎行》“贤哲栖栖古如此，今时亦弃青云士。”熙:预示光明，明亮，引申为和乐，喜悦;贤:指为有道德，贤惠和礼貌之义。名字寓意:正气凛然，感恩厚德，生机勃发的意思。
【于海】出自:沔波流水，朝宗于海。这句诗描写的是百川汇聚流入海洋，从中提取"于海"作为男孩之名字给人特别大气的体验感觉。而且"于海"这个名字的读音有着平仄的变化，符合好听名字的查找，"海"字还符合生肖鼠属水的特征。
四：男孩起什么名字好听呢
六十四卦八宫七律诗 乾：姤遁否观剥晋有坎：节屯既革丰夷师艮：贲大损睽履孚渐震：豫解恒升井过随 巽：小家益无噬頣蛊离：旅鼎未蒙唤讼人坤：复临泰壮夨需比兑：困萃咸蹇谦小妹 用这样一首七言八句七律诗来记忆周易八宫六十四卦是还是不是很轻松很方便呢？答案应是肯定的，不但方便记忆，在用周易六十四卦进行预测推算时也很方便纳甲与安世应的使用，而且不容易出错。 1。周易八宫六十四卦七律诗编写原理与方法。 大家知道，六十四卦是从八卦的八个单卦组合而来，也可谓是从八个八纯复卦演变来。伏羲八卦方位图也叫作“先天八卦”，文王八卦方位图也叫作“后天八卦”。八宫六十四卦排列是用文王后天八卦从乾到兑按顺时针方向排列出来的。 八个单卦可用“乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中滿、兑上缺、巽下断”形象口角记忆。后天八卦”，也就是是“文王八卦”的方位源自洛书，学《易经》学到需要在某一方面应用，而且用得有功效，就要特别研究后天八卦了。“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象，“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的金科玉律。 从上面的图可以看见，后天八卦的具体位置，坎卦在北方，离卦在南方，震卦在东方，震卦对面的西方是兑卦，东南方位是巽卦，东北方位是艮卦，西南方位是坤卦，西北方位是乾卦。 象诸葛亮等古代人们能掐会算是把这个后天八卦及天干地支，放到左手的手指上，八卦排的具体位置是如此的： 无名指的根节上放乾卦，中指的根节上放坎卦，食指的根节放艮卦，食指的中节放震卦，食指的尖节放巽卦，中指的尖节放离卦，无名指的尖节放坤卦，无名指的中节放兑卦。 记住了这个手指上的后天八卦，须留意同时记住几个数字，记忆的方式方法，可以 使用下面四句歌词，背诵下来，更加容易记住： “一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。” 由这首歌谣，可见古代人们教导方法的高明，把如此复杂难记忆的事，写成韵文以后，可以唱出来，不仅容易学，容易熟记，尤其容易运用了。 从图上看数字，似乎很乱，其实也就是说仔细探讨一下，一点也不乱，试把这个八卦圆圈，加几条线，改成方图： 从这个图的具体位置上看，凡是相对的两个卦加起来，都得十的和数，假如连中心的五亦计进去，则不管任何一行，横的、直的、斜的三格总和都是十五，而两卦相加，都合而为十。所以中国人、印度人，乃至天主教徒，行礼都是两掌合起，就是合十。 数是科学的东西，里边 的道理很多很多，不要轻视它。我们即便无论八卦，以这样一个数字排列的现象，以这个金科玉律来领路人人事、管理人事、处理家务、驾车，乃至西洋拳皆有用处，这是运用它的道理，不是。 六十四卦的来历起源 《易》的象、数，该怎么样开始学起？大家要先把八卦、六十四卦默诵熟了，但是这很不容易，不过每一天假如能够抽出十分钟到十五分钟，坐在公共汽车上背诵，三个星期就默诵熟了。一般文章，论也好，述也好，句句有道理，还容易默诵；八卦的乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断，这八个卦，是韵文，也还易默诵。至于八八六十四卦，就难了。从中国学术史上看，唐宋以前，还没有分宫卦象次序，学《易经》，默诵《易经》，还没有这个分宫卦象次序可资遵循，就更不容易记忆。还是到宋朝以后，才把这个次序列出来。这个次序的排列，是有一定的道理的，是由每一卦变出了八个卦，八个卦变成六十四卦，如乾卦的变： 乾为天，乾是卦名，接着下面天风姤，为啥接着下面就是天风姤？是什么道理？里边 的是有规律与秘传口诀的，掌握这个道理与秘传口诀就易于理解背记与应用了，这便是要先明理，理懂了，就容易背诵。 像这个三乾卦，从下数到上，有三爻，名三爻卦，这是先天卦的画法，是伏羲画的卦，亦是中国有文字的开始。这八个图案，是中国文字的始源，亦是中国文化思想的来历起源。后来人类社会越发展，人事越复杂，三爻卦业已不够用，就成为了六爻卦，如乾为天，便是六爻卦。如今的卜卦者所卜的卦，就是六爻卦。后天卦统统是六爻的图案，这六爻卦是很精细的，亦是很科学的。 为啥要用六爻？由于一直到现代的科学时代为止，宇宙间的事情、物理，没有超过六个阶段的。一切的变，只能变到第6个阶段，第七个变是另外一个局面开始。以现代科学证明，物理上、化学上、电子、原子的变，都是六个阶段，只有化学的变有七个阶段，可是化学的第七个阶段是死的，没有用的。我们的先人的脑袋真厉害，那个时候其实没有仪器，不知是怎样发现了宇宙间一切事物，变的阶段不会超过六个的大原则。到今天为止，把全球性的文化集中起来，亦没有超过这个范围，所以后天只用六爻变，这是我们现代的解释。 古时候的解释，孔子在《系传》中说六爻的道理是：“六爻之动，三极之道也。”何谓“三极”？就是天地人三才。人文文化中是人就有男有女，也就是有阳有阴，三才有阴阳相对，三二就得六，这是孔老夫子的心得报告，几千年来，没有脱离他的范畴。 这几个是俺当年吃过苦头得来的，此刻不再带大家去绕那些迂回的路。从俺的经验中，找一条捷径，使初步学《易》的人可走，使大家在很短的时间就能够明 白，再不济也能把门打开了。 须留意的，画八卦是从下面画起，不像写字是从上面写起，如是既济卦，第1爻是阳爻，第2爻是阴爻，第3爻是阳爻，第4爻是阴爻，第5爻是阳爻，第6爻是阴爻，这样一路往上画的。学《易经》是学哲学，亦是学科学。哲学家、科学工作者对每一件事都问：“为啥？”那《易经》的卦为啥要这样画？第1个道理，天下的事情发生变动，都是从下面开始变，换言之是从基层变起；第2个道理，《易经》的卦，原来只是三爻，后来变成六爻，名称上就有了分别：下面三爻的卦为内卦，上面三爻的卦为外卦，内外两卦连起来的。自下面开始画卦，亦说明了宇宙事物的变，是内在开始变，如人的变，是内在的思想先变，一个公司机构出问题，必定是内部先出了问题，亦是我们中国人说的：“物必自腐，紧接着虫生。”一切东西都是从内变开始，所以画卦是由下往上，由内而外。 这几个道理都明白知道了，再告知大家默诵这几个卦的方式方法，这里可以看见一个很有意思的东西来了，在默诵时，一方面想到这个规律，一方面默诵，就容易了。崔老师就是按这个原理把每个八宫卦的七个变卦浓缩成一句七律诗，八宫六十四卦浓缩为七言八句七律诗。 此刻请看下边这个分宫卦象图。 分宫卦象次序：乾坎艮震为阳四宫，巽离坤兑为阴四宫，每宫阴阳八卦。 我们先看分宫卦象次序的头八个卦： 乾为天，天风姤（gou4)，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。 先看乾卦。我们说过，《易经》是讲天地间的变道。宇宙间的事物，随时随地，在时、空以内没有不变的。此刻，这个乾卦，第1爻开始变了，阳极阴生，一件事物到了极点，就要走下坡路了，所以咱们国家的人生哲学，任何事物都留一点余地，一到了极点就完了。就好像袁世凯当年想做皇帝，他的第2个儿子袁克文写一首诗劝他老子不要这样做，袁世凯看见几乎气死了。诗中两句说：“遽怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。”到最高层是不可以的，像爬坡一样爬到了顶头，一定下来。这个乾卦是阳极了，第1爻变了，阳极就变阴，是由内开始变，于是外卦还是乾三，内卦第1爻变作阴，便形成 巽卦，巽为风，所以成为： 天风(姤)。接着第2爻变了，外卦还是三乾，内卦第2爻变为 艮卦，艮代表山，所以成为： 天山遁。 继续变下去，外卦还是不动，内卦第3爻变为三坤卦，坤代表地，于是成为：天地否。 这样一看便次序井然，懂了这个规律，就易默诵了。最妙的是到了第3爻一变，外卦还是乾代表天，内卦完全变成坤卦，坤卦代表地，天地否，就是倒楣了。咱们祖宗的哲学可真妙啊！！！天地开辟了多好，西方的认为上帝开辟天地，创造了万物，又照他的模样创造了人，这该多好！！！可是《易经》说，这要倒据了，并不美丽，天地否，假如没有宇宙，亦无人生，大家免得烦恼，都空空洞洞的，满好。一有了天地宇宙，便倒媚了。犹如一个穷小子，身上仅有一个明天吃的馒头，夜间睡觉一定安逸，假使袋里忽然有了一百万，夜里反而失眠。 内在开始变，变到第3爻，等于我们内在思想中动一个念头，想做一件事，逐步地思想成熟了，可以进展到外面去了，内卦作用与影响到外卦，从内变作用与影响到外变，外面环境亦受到作用与影响了，于是外卦的第1爻亦开始变了，就变成为：风地观，再第5爻变了，成为：山地剥，此刻外卦只剩下了一点阳，所谓“硕果仅存”，阳能被一点一滴剥削完了，只剩最后一点唯一的生机，所以是剥。试看地球上，海洋的面积最大，陆地最少，高山又占了许多面积，剥削了可供人类活着的大地。从乾卦的本卦开始，到剥卦依然出现了六个卦了，再变下去，则产生第七个卦了，那么这一次变，咱们祖宗的金科玉律，不能再往上变了，若是再往上变，则很简单，变成坤卦，阳极就是阴。如以《易经》这个规律看，人生没有啥道理，不过呢生出来又死掉，两个阶段而已，睡觉、醒来，亦只是两个阶段而已，所以不能再变了。 那么这第七变，是另一个变法，变出的第七个卦，名为游魂卦。老一辈年纪大的人，以文字对人家说自己活不长时间了，常常用“魂游虚墓之间”来预示，寓意讲的是，人是活着而灵魂已经进入坟墓中了，游魂就是这个境界。此刻说乾卦的变，由1。乾为天，2。天风姤，3。天山遁，4。天地否，5。风地观，6。山地剥，到了第七变不能再往上变了，于是改为外卦的初爻再变，即第七卦： 山地剥的外卦即 艮卦的初爻，也就是是剥卦的第4爻变，又是阴极阳生，成为：火地晋，晋就是进步的进。这第七个卦名为游魂之卦，这是预示由内在的思想，变成行动，由行动作用与影响到外在的环境，此刻又是外在的环境，又压迫自己内在的思想发生了变，游魂就是这样回来的。到了第八 变，名归魂卦，意思是回到本位了，内卦变成原位，于是成为：火天大有。 乾宫的八个卦就这样变的，简单地说，分宫卦象次序的变是如此的：1。本体卦，2。初爻变，3。第2爻变，4。第3爻变，5。第4爻变，6。第5爻变，七、第4爻变回原爻，八、内卦变回本体卦，知道了这个规律，发现原来有这样好的组织，就容易默诵了。 再举 坎卦： 坎为水，第1爻开始变，内卦成为三，兑卦为泽。 水泽节，第2爻再变，阳爻变为阴爻，内卦变成 震卦，震为雷，于是成为： 水雷屯。照同样金科玉律依次是水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。只要晓得了这个金科玉律，以下艮、震、巽、离、坤、兑等六个卦都是一样，不必我一一详细解说，大伙都会变，都会默诵了。此刻将第宫八个卦的卦名进一步简化，并且将两个字的复卦省略成一个字并且将七个变卦名连成一句七律，八宫六十四卦就变为本文开头的七律八句诗一首了。 乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋，火天大有；(简称乾：姤遁否观剥晋（大）有)把大有卦的“大”省去。坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师；[简称：节屯既（济）革丰（明）夷师]省去既“济卦”的“济”与明夷卦的“明”；艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐；[简称：贲大损睽履（中）孚渐]省去“中孚”卦的“中”字；震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随；[简称：豫解恒升井（大）过随]省去大过卦的“大”；巽为风、风天小蓄、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷頣、山风蛊[简称巽：小家益无噬（嗑）頣蛊]省去噬嗑的“嗑”；离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人；[简称离：旅鼎未（济）蒙唤讼（同）人] 省去末济的“济”与同人的“同”； 坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夨 水天需、水地比；[简称坤：复临泰（大）壮夨需比]省去雷天大壮的“壮”。兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹；[简称兑：困萃咸蹇谦小（过）妹]省去小过的“过”。这样开头的七律诗便成形了。 假如记不起八宫卦的次序就按文王八卦的图形从乾至兑按顺时针排列得到七律的竖排列即八纯卦的排列顺序：乾坎艮震，巽离坤兑。安这种方式记忆六十四卦具有超强纠错功能，变卦记不起会推，卦名记不住用七律诗去套。 2。周易八宫六十四卦七律诗在预测推算学上的应用窍门 周易在预测推算学上应用最广，周易预测推算学对六十卦的判断与应用又难在纳甲与易数及安世应的应用。假如熟记了六十四卦这首七律诗，此问题就应刃而解了。 八卦与五行相配分属金木水火土，具体来讲：乾兑属金、巽震属木、坎属水、离属火、坤艮属土。六十四卦的其它变卦属于八纯卦哪一宫其五行就跟随什么五行，即乾兑两宫的十四变卦也属金，巽震两宫的十四个变卦也属木，坎宫七个变卦均属水，离宫变卦均属火，坤艮两宫的变卦均属土。因此当我们揺出一个六爻八卦时，知道哪一宫就知其五行属性了。 更加的重要的是知道其在八宫卦的具体位置即变到第几爻就知道了这个卦的世爻，隔两爻就是本卦的应爻。一个六爻八卦中有世爻与应爻，世爻八纯卦的世爻均在第6爻，八纯后而的变卦排一位世爻在第1爻，排第2位世爻在第2爻，依次排到第5位世爻在五爻，排在第6位即游魂卦世爻退第4爻，排在第七位的归魂卦世爻退回第3爻。前而八宫卦的变化过程就可清楚这点，因此只要背记这首七律八句六十四卦诗词不会错，五行归属与安世应断然不会错。 紧接着再纳地支及六亲。纳甲从下往上：乾卦内卦配子寅辰、外卦配戊申戌，坎卦寅辰戊、申戌子，艮卦辰戊申、戌子寅；震同乾卦子寅辰、戊申戌纳甲，巽卦按：丑亥酉、末巳卯，离卦按卯丑亥、酉末巳，兑卦按巳卯丑，亥酉未。坤卦按末巳卯、丑亥酉纳甲。这看起很乱实有规律可遁。阳卦纳地支之阳错一位按顺时针顺排，阴卦纳地支的阴接力逆时针逆排。当它的单卦为内卦时用前三个从下往上排，外卦用后三个从下往上排同装卦顺序即可。 还要说的就是用地支所属五行与八宫卦断出的本卦五行生克关系可判断变化出六亲的具体位置，即纳六亲。关系是生我者为爸妈，我生者为子孙，克为者为官鬼，我克者为妻才，比和者为兄弟。纳完六亲还要纳六神，亦称纳六兽，甲乙日起卦时初爻起青龙，丙丁日起卦时初爻起朱雀，戊日起卦时初爻起勾陈，己日起卦时初爻起腾蛇，庚辛日起卦时初爻起白虎，壬癸日起卦时初爻起玄武。紧接着从初爻到六爻按青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武顺时针循环上排纳六神。依据揺卦时的月令日辰空亡月破。动爻变化情况就可断出事物所处状态与变化走趋势，以达到趋吉避凶的意图。
五：男孩起什么名字好听
答案在你心里啊```你觉得如何``闭上眼睛``你本人默认个```紧接着你在查下字典，看下是不是有意义```最好就是有典故的``这样起之名字才好```显的你整个人好神气啊```
六：男孩子之名字取什么好听
风风火火 加上鱼缸的特性 放到门口 挡住厨房一半
