取消诸葛亮(蜀汉刘备丞相)
诸神黄昏末日浩劫 如何去掉诸葛亮的装备
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抛开诸蔼孔明被神化了的面纱，历史上名符其实的诸蔼亮是怎样的?_百度知 。。。
历史 上名符其实的诸葛亮，非常之卓尔不群。
诸葛亮，字孔明，琅琊阳都人（山东沂南）东汉末至三国时期杰出的家、战略家、外交家及军事家，被后世公认为乃智慧的化身。东汉建安十三年，开始出山辅佐刘备，初促成东吴的联合，在赤壁大败曹操军，后又忠心辅助刘备夺占益州等重要地区，初步奠定了蜀汉基业。刘备死后，又专心辅助后主刘禅，与东吴孙氏政权修好，为收复中原，六出祁山，终因势单力孤，心力交瘁而逝于军阵之中。谥曰，忠武侯。
诸葛亮，历来以精于巧思，谋虑深远而最为人们所称道，他的人生更因此而充满了传奇色。他的智力并 不是空穴来风，从某种意义上说，诸葛亮已成为中国人民智慧的化身，鞠躬尽瘁的典范！！！
抛开《三国演义》中的诸葛亮，来谈谈正史中的诸葛亮，从三个方面来讨论：时代功绩、历朝历代评价、 历史 头衔；
时代功绩
诸葛亮辅佐刘备形成三分天下，他的《兵法24篇》供历代兵家学习，成为古时候八大兵书之一。他的治蜀制度，作用与影响中国 历史 近2000年，他的故事、精神、品质更是为人们所传颂，是我国古代 历史 人物中真真正正家户喻晓的人，知名度最高的人物。
在《三国演义》中，为诸葛亮添加了很多军事色，像人们乐道的三气周瑜、草船借箭、空城计、火烧上方谷等，固然这几个故事不一定是发生在诸葛亮身上的，不过这也充分展现了诸葛亮在 历史 上的军事才能，固然一本小说美化诸葛亮军事才能，不过 也未能真真正正展现出诸葛亮的真实的军事才能，在正史中，诸葛亮所取得的战绩也无比的耀眼。
正史中诸葛亮战绩：《隆中对》、战略规划；联吴败曹；巧夺荆州；取益州；定川蜀；平南蛮；七擒七纵；挥师北伐，收姜维；夺取阴武两郡，迁入汉中；斩杀大将王双；取得防卫战胜利；卤城之战大捷；射杀名将张颌；击退司马懿偷袭孟琰；打的强国统帅司马懿畏蜀如畏虎、被送女人衣服、千里请战；死留下遗计，吓退司马懿十万大军，百姓曰：死诸葛走活仲达；以上信息源出《三国志》《晋书》《汉晋春秋》
历朝历代评价
人物评价：
三国：
司马徽：儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。
司马懿：真乃天下奇才也！！！
两晋南北朝：
袁准：行法严而国人悦服，用民尽其力而下不怨。及其兵出入如宾，行不寇，刍荛者不猎，如在国中。其用兵也，止如山，进退如风，兵出之日，天下震动，而人心不忧。亮死到现在数十年，国人歌思，如周人之思召公也，孔子曰‘雍也可使南面’，诸葛亮有焉。
司马炎：善哉，使我得此人以自辅，岂有今日之劳乎！！！
隋唐两宋：
王勃：于是诸葛适在军中，向令帷幄有谋，军容宿练，包左车之际，运田单之奇，曹悬兵数千，夜行三百。轴重不相继，声援不相闻，可不一战而禽也？坐以十万之众，而无一矢之备，何异驱犬羊之群，饵豺虎之口？故知应变将略，非武侯所长，斯言近矣。
苏轼：密如神鬼，疾如风雷。进不可当，退不可追。昼不可攻，夜不可袭。多不可敌，少不可欺。前后应会，左右指挥。移五行之性，变四时之令。人也？神也？仙也？吾不知之，真卧龙也！！！
戴少望：有仁人君子之心者，未必定会有英雄豪杰之才；有英雄豪杰之才者，未必定会有忠臣义士之节；三者，世人之所难全也。全之者，其惟诸葛亮乎！！！
洪迈：诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。
元明清
努尔哈赤：人臣身秉国钓，因循从事，不能申明教令，诫谕君下，则无知之民，罹于法者必多。若各尽厥职，明法度，以训国人，使不罹于刑戮，则君心嘉悦，眷顾日隆，如所谓皋陶、伊尹、周公、诸葛亮、魏徵诸臣生膺显爵，没垂令闻，斯于臣职为无负耳！！！
康熙帝：诸葛亮云：“鞠躬尽瘁，死而后已。”为人臣者，惟诸葛亮能如此耳。
乾隆帝：诸葛孔明为三代以下第1流人物，约其生平，亦曰公忠二字而已。公故无我，忠故无私，无我无私，紧接着志气清明而经纶中理。
马允刚：两汉以来无双士、三代而后第1人。
现代
孙中山：诸葛亮很有才能，因此在西蜀能够成立非常好的，并且能够六出祁山去北伐，和吴魏鼎足而三。
钱穆：有一诸葛，已可使三国照耀后世，一如两汉。
历朝历代评价
蜀国：诸葛亮辅佐刘备建立蜀汉，不断吞噬强大的魏国，生前被封“武乡侯”，死后谥号“忠武侯”；
晋朝：三国归晋不久后，作为曾经蜀国的敌人，由于诸葛亮军事才能突出，特追封诸葛亮为“武兴王”，这是史上首次追封诸葛亮为王爵；
唐朝：因李靖精通诸葛亮兵法，完成了一统天下，唐朝封其为“武灵王”，并赐庙，以武神灵供历代兵家祭奠；
宋朝：因宋朝缺乏像诸葛亮如此的安邦定国的军事人才，特封为诸葛亮为“武安王”，供历代兵家学习；后又在老百姓中赐“英惠庙”，后又加号“仁济”，供文人百姓学习诸葛亮仁国救济天下；
元朝：蒙古元朝时期，基本取消原本存在的各式庙宇，正式封诸葛亮为神王，追封其为“威烈忠武显灵仁济王”。
明朝：明代朱元璋钦定“帝王庙”，选从祀名臣37名，“忠武侯与焉”。
历史 头衔
诸葛亮中国杰出的家、军事家、文学家、书法家、外交家、战略家、思想家、发明家等
中国武庙十哲之一
中国文庙大儒之一
中国战略家代表人物
中国儒将代表人物
中国十大杰出名相之首
中国忠诚代表人物
中国智慧的化身
中国第1贤相
中国“智圣”
诸葛亮是一个有能力的家不过 也是一个喜欢弄权的权臣，其他能力都被《三国演义》小说神化。
诸葛亮的神化应该归功于《三国演义》 ，罗贯中在小说里把他付与了神奇的能力，如借东风、草船借箭、八阵图等等。直至今，相关的的小说、戏曲、影视作品等还在推波助澜，其神化形象愈来愈深入人心。
扒开诸葛亮身上的神秘光环， 历史 上真实的他，同样优秀，家、军事家、发明爱好者多项光环罩体 ，当然他亦有缺点，如事无巨细没有不操心的，用人亦有点小毛病，不过瑕不掩瑜，“鞠躬尽瘁死而后已”的诸葛亮，无愧于三国时期一个伟大的人物的赞誉。
①家诸葛亮。诸葛亮的《隆中对》对那个时候形势的判断准确，预见了未来的天下走势，提出来的战略规划切实可行。《隆中对》在战略目标明确——兴复汉室，近期计划和步骤可行——占领荆州和益州；在施政纲领上，既有内政——内修政理与外交——联吴抗曹，又有民族条文和经济发展。短短300多字构建了一个全面系统的大计划。诸葛亮的才能一览无遗。在刘备死后， 诸葛亮辅政的10多年里，他依法治蜀，严于律己，安抚百姓、慎用权力、清正廉洁，蜀国上下的人既怕他又敬他，严刑峻法治蜀却很少有人抱怨他。
②军事家诸葛亮诸葛亮参加策划、制定了联吴抗曹的军事策略，率军平定了南中叛乱，军事才能有目共睹。至于五次北伐，出师未捷，是受多方面的因素共同作用的最终，不能苛求。数次北伐体现出他不忘记初心，矢志不渝、兴复汉室的意志和决心。诸葛亮是著名的军事家。
③发明爱好者诸葛亮《三国志·诸葛亮传》说他，天生擅长巧思。为了解决北伐中原时蜀汉部落武力不足的问题，诸葛亮改进弓弩使之能够连射，一次能发射10支铁箭，为了解决军粮的运输问题，制造了木牛流马，《诸葛亮集》详细记录载入了制法。此外，他推演兵法，设计八卦阵图，无不深得要领。
④有缺点的诸葛亮诸葛亮作为一个人优点不少不过缺点也许多。他最大的缺点是用人真的不如刘备。留关羽守荆州、马谡守街亭是典型的用错了人。结果是关羽丢了荆州，马谡失了街亭，直接致使第1次北伐失败。
诸葛亮不注重和重视后备人才的培养。他大事小事都是亲自做，一点不给手下人才实践和锻炼的机会，结果在他去世后，蜀国人才凋零。我觉得这一点他具有法家的特色，法家就是不主张教化，而是以吏为师。从诸葛亮在蜀汉的作为所为来看，法家色比较明显。
因此讲，诸葛亮只不过是一个平常人，固然能力强，品德高，不过每缺点亦有，错误也会犯，没必要神化。
真实的诸葛亮，即使没有《三国演义》中表现的“智高近妖”，也是一位出色的家，这一点毋庸置疑。
诸葛亮在南阳蛰伏期间，便自比管仲、乐毅。那么他的理想就不难理解了，他到 底是要做一个辅佐圣主，平定天下的一代“名相”，这一点在永安托孤后获得了完美的诠释。
其实也就是说在真实 历史 中，永安托孤之前，我们几乎看不见他的施政用兵，刘备入蜀带的是庞统，汉中之战带的是法正，诸葛亮都干的是“调其赋税，以充军实”的活，莫非真的是刘备瞧不起诸葛亮的才华吗？恰恰不是，刘备在一系列战争中，所取得了胜利，无一不是在诸葛亮的筹谋下取得的，正所谓刘备觉得诸葛亮“ 治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略 ”，因此才会把他放在大后方发挥本人的优势，这也正所谓后来论功行赏时诸葛亮被任命为丞相的主要原因。
诸葛亮真真正正展现其能力是在永安托孤后，他从刘备手中接过这副担子以后，一方面要稳定国内局势，另一边要处理好与吴国、魏国的关系，协调这几个矛盾需要足够的理政能力和极高的水平。
因而他对内发展经济，整顿吏治。
在经济上， 诸葛亮确立了“ 唯劝农业，无夺其时，唯薄赋敛，无尽其财 ”的方针，大力发展农业生产，并为了保障农业生产，刻意对都江堰水利工程进行维护，并修建多条灌溉水渠。并 且，着重发展丝织业，使蜀锦成为那个时候蜀汉财政的主要来源。
在上， 诸葛亮针对“ 德政不举，威刑不肃 ”的风气，严格实行法制，建立了一个廉洁高效的，也给了百姓一个安宁清明的 社会 。正如陈寿在《三国志》中所述：“ 吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然 ”。完全可以说在诸葛亮的治理下，蜀国的态势可以说是最优秀的。
对外那么是继续联吴抗曹，平定蛮夷。
夷陵之战后，蜀国与吴国已经完全决裂，联盟之势已经瓦解。在这样的状况下，诸葛亮为了恢复元气，维持三国均衡，于是派出邓芝出使东吴，意图重修旧好。孙权为了抵抗曹魏的压力，不得已再次与蜀国结成联盟。
南中地区多蛮夷，特别在夷陵之战后zao~fan迭起，为了国家后方稳定，诸葛亮采用了马谡的“ 攻心为上 ”的意见，把军事与心理结合在一直，平定叛乱。
这几个完全可以见得，诸葛亮是一位非常优秀的家，但被后人诟病的是，他的六次北伐。
从公元228年开始，到公元234年，诸葛亮主持了六次北伐，并且是每出征，必亲自领兵，他这样的“事无巨细，事必躬亲”的态度是好的，不过对他这样一个家来说，显然并并非一个好的举动。要晓得，人才的培养在任何一个时代都是头等大事，自己管的太多太细，让外人的才可得未到完全发挥，这也正所谓造成诸葛亮死后“蜀中无大将”的局面。
另外，用人不当也是被人诟病的地方。公元228年春，诸葛亮第1次北伐，蜀军拿下陇右后继续东进，与大量张郃交战，此时诸葛亮没有启用魏延等将领，反而让一个夸夸其谈的马谡充当先锋，导致“ 街亭失而几使孔明无退足之处矣 ”，让大好局势功亏一篑，时候固然挥泪斩马谡，但终究于事无补。
结语：诸葛亮总归是人，他亦有优缺点，他亦有血有肉，一曲《出师表》道尽心酸无奈。他鞠躬尽瘁、廉洁奉公、谦虚谨慎的出色品格始终是被历代民众所认可，他亦有缺点，但瑕不掩瑜，这并不代表他就并非一个千古名相，相反，如此的诸葛亮恐怕才是名符其实的诸葛亮！！！
演义和史实反差太大，这里既是一大批文人为情节精而加工编写的结果！！！更加的多的是统治阶级对诸葛亮形象包装利用的结果！！！
卸下《三国演义》作者老罗给他画的浓妆， 历史 上诸葛亮能力十分平庸。明明就是一个落魄书生，处心积虑想功名成就，四处宣传本人的超强能力。最终吊到了兵寡粮少，不知他根底，求贤若渴的刘皇叔集团。无怨无悔傻傻在雪中三顾茅庐，正中自己规划好的套路中！！！他享有的权臣的地位，却把自己包装成一个鞠躬尽瘁的忠臣良相的形象。
在《三国演义》里，“诸葛多智而近妖”，借东风草船借箭，神机妙算烧赤壁，超越了人类的诸葛亮，气死谈笑间樯橹灰飞烟灭的一代儒将周瑜，空城计吓退死对头司马懿数万大军，飞沙走石八卦阵吓退曹军等等！！！诸葛亮活生生成了人间大神！！！
不料这样一个降临凡间的大神，最终却没能阻止天府之国的蜀汉，躲开最早灭国的结局，令人感到困惑不已，甚至怀疑其能力。
时到现在日，诸葛亮仍被奉要是没有半点缺点的神明，不论是军事，内政，还有道德，都是三国无敌，甚至宇宙一流、万古师表。
不过，当愈来愈多的人深入认真地研究他的 历史 后，对诸葛亮经常提到的“智慧化身、忠义典范”产生了怀疑。
历史 上的诸葛亮，不会借东风，断然不会点灯续命，更是万万不可以呼风唤雨，空城计是曹操用过的，草船借箭是孙权周瑜的办法，火烧博望坡是刘备能力！！！甚至，让他名垂千古的《隆中对》里的“三分天下论”，也被人发现是鲁肃之前就提出来的。
当曹操大破袁绍，称雄北方的时刻，诸葛亮在老家“躬耕垄亩”好为“梁父吟”，专等刘备这个四处挖人才的小军阀。
在周瑜谈笑间樯橹灰飞烟灭时，诸葛亮归属的“皇叔”部落只能是在敌后协同配合作战，胜利后打扫战场，分些战利品，诸葛也仅仅是个后勤主管。
历史 上真实的诸葛亮，“政事无巨细，咸决于亮。”、“甲仗百人入殿。”他带自己卫队，甲士上殿，紧紧把执着朝政，活生生一个一手遮天的权臣。不惜以国家民众为代价，执意六出歧山，明面上是收复汉室江山，实那么是巩固自己一身派系权力。
出师不利后，不自我反省，却以刘禅急召班师为理由！！！手握军政大权，怎可能听刘禅一句话就班师回朝？但是是给自己无功屡败找措辞而己！！！
六伐中原时诸葛亮更是处处被司马懿料敌先机，落入他的重重布防之中，以逸待劳，耗空了蜀国，也耗死了诸葛亮，老命丢在了他的伤心地——岐山五丈原。
这里不得不羡慕诸葛亮的运气实在太好，——享受着权臣的荣耀，却留下鞠躬尽瘁，忠臣良相之美称！！！上下数千年，仅此一例！！！ 当然现中统治者更需要老罗包装的这类忠臣良相形象，既能够起到好作用的民众教化，更有用且助于国家长治久安！！！
很厉害，只能说诸葛亮很厉害，不管是上的还是军事上的。
事件回顾还记得诸葛亮和刘备第一次见面的场景吗？这一段场景里面三国志有过记录载入，三国演义当中亦有过记录载入，而诸葛亮的出师表当中亦有过记录载入。
我们不能总结出如此的一个假设，并且这个假设是绝对意义成立的，诸葛亮在没有遇到刘备的时刻，就已经剖析出来了天下的三分大势，而三门大势的其一主人公便是刘备。
这是一种非常了不得的天分，就如同此刻我们随便走在大街上扒拉出一个路人来问他，20年之后天底下是如何变化的，30年之后又是如何变化的？来你说说。
可能许多人都会把这个提问者当作傻子，并且一脚踹到一边，但诸葛亮不是。诸葛亮不仅明确的指出30年以后会是如何变化的，甚至指出匡复汉室的唯一一条途径，而实际上在后来的蜀汉阵营发展变化当中，一直是依照这唯一一条途径在不断的延续下来的。
不过呢千算万算没有想到，最终居然让关羽丢失了荆州，于是之前诸葛亮所说的假设通通不存在了，而诸葛亮也只能通过挥师伐魏来阻挠曹魏的进攻。
没错，这便是事实first of all我们不得没有承认，三国演义当中有神化诸葛亮的目的，并且对于许多情节都予以了更加的多的神话。打比方说那个七星续命和夜观星象，这玩意儿不可不信也不可全信，毕竟咱们也没有触及到这个范畴，也没有办法作出详细说明，可是假如依照三国演义如此的叙述来说，的确有点神话的意味了。
除了这些以外像草船借箭这一系列的战役也都是子虚乌有的，不可以说完全没有，不过呢诸葛亮究竟起到了如何大的效果，我们不晓得。在名符其实的三国 历史 当中也没有明确详细的记录载入，唯一有记录载入的便是三国演义当中。
可即使如此诸葛亮的聪明才智，不管是文治武略还是在其他方面的成就，都业已超过了那个年代的绝大都人。似乎除了司马懿采取的被动防御以及那个并不起眼的曹真在战役当中起到的重大作用之外，基本寥寥无几人能够与诸葛亮决一死战。
诸葛孔明在《三国演义》中被神化了，这是个不争的事实。什么草船借箭，什么借东风，什么空城计……正如鲁迅的评价:“诸葛之多智而近乎于妖”。
那么真实的诸葛亮是啥样的呢？first of all一定是特别聪明，二十几岁于草庐之中对天下大事了然于胸。面对刘备慷慨陈词，未出山已知三分天下。如此的聪明才智，就是到了今天也是人中龙凤。
诸葛孔明，的的确确是丞相之才。章武元年刘备称帝成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，开始主持朝政。尤其是刘备白帝城托孤以后，正如他自己说的更是“鞠躬尽瘁死而后已”。对于任职丞相其间的表现，陈寿的《三国志》还是十分中肯的说他:“尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬。。。刑政虽峻而无怨者”。可见诸葛亮的治世之才，还是被认可的！！！
诸葛亮的优势在于治军理民。不过 也不是没有缺点，人总是有优缺点的，诸葛亮的短处便是:“应变将略，非其所长欤”。就是孔明先生不大善于领兵对战。固然他的老对手司马懿也称赞他“奇才也”，但六出祁山还是无功而返，最后自己也病逝在了五丈原。
诸葛亮最值得称赞的还是一心辅佐幼主刘禅，始终忠心不二。就连死后承报给刘禅的财产名单，都是丝毫不差。诸葛亮一心报主的忠贞才是几千年来人们一直敬仰他的缘故所在。
诸葛亮还是发明家、文学家。在木牛流马走过的道路上依然忠心诉说着《出师表》中的肺腹之言。
历史 上真实的诸葛亮是个有长处有短处有优点有缺点的人。其实也就是说只要是人将会有长处有短处有优点有缺点。
史书都是按统治者旨意载入，和民间传说记叙出入太多。司马迁记史也按主子旨意，为之正史。野史民间传说(道听途说)，或某种途径收辑，又如辅松龄之记等等。如今电视，电影，反反复复地炒作，已不是史了。
1、 历史 上名符其实的诸葛亮其实没有三国演义上记录载入的那么厉害，依据史书三国志>与汉晋春秋>中的记录载入，诸葛亮的确是一位杰出的家，外交家，但并不是一名合格的军事家。象三国演义>中记录载入的草船借箭，火烧新野战例多数是作者虚构的。
2、但是 历史 上诸葛亮的为人的确令人称道，他为人正直，廉洁，对君主忠心不二，因为有了他的表率，所以那个时候蜀汉的官吏也形成了廉洁之风，这在封建时期是特别少见的，加上那个时候他的的确确也为蜀汉的百姓办了很多好事实事，因此在民间的声望达到了一个相当高的程度。随着后来战乱不断，南北朝隔江对立，厌倦了战争的老百姓更加向往出现诸如诸葛亮治理蜀国时期的景象，一点一点的诸葛亮就被人开始神话，直到以后诸葛亮皆成为了智慧的化身。
3、其实也就是说诸葛亮并不长于军事谋略，这一点可以从后来许多的史书里看见，其中最能展现这一点的就是诸葛亮北伐中原时，曾经率蜀国10万大军围攻魏国小城陈仓10余天不克，最后损兵折将只能黯然撤退。那个时候陈仓的守将郝昭麾下只有1000魏兵。
4、诸葛亮是我国古代最受赞誉，也最具传奇色的家、军事家。从三国时期到现在，虽历经1七百多年，他仍是世人称颂，几乎是中国人理想中的“修身、齐家、治国、平天下”的完美偶像。其实也就是说， 历史 上的诸葛亮并不像《三国演义》中描写的那样料事如神、十全十美。
诸葛亮死后，刘禅为啥呢急于把丞相职位撤销呢?
由于丞相这个位置的权力太大，刘禅想好好做一回皇帝，所以撤销丞相职位。由于刘禅不相信外人能像诸葛亮一样对他忠心耿耿毫无二心，所以干脆就撤销了丞相之位，不给其他大臣这么大的权力。刘禅是很敬重诸葛亮的，在他心中除了诸葛亮，无人能够胜任丞相的具体位置，为了避开有心人窥觊，因此才会匆忙撤销。
在《三国演义》中，刘禅之因此要在诸葛亮死后着急撤掉丞相职位主要有以下两方面原因，第1、刘禅认为蜀汉阵营中再没有人可取代诸葛亮；第2、刘禅不希望再出现个丞相约束自己。
1。刘禅认为蜀汉阵营中再没有人可取代诸葛亮
诸葛亮不但仅是蜀汉阵营中最厉害的军师，哪怕是放眼整个三国也是最出色的军师之一，所以诸葛亮死后，刘禅也认为无人能够再取代诸葛亮的具体位置了。历史上的诸葛亮其实也就是说就已经足够牛逼了，到了《三国演义》中，诸葛亮更是变成了一位超神的军师，靠着自己一身强硬的实力坐上了蜀汉的丞相之位，也成了整个蜀汉的绝对核心人物，在刘备死后诸葛亮更是变成了整个蜀汉中比刘禅更加的重要的人，因此在蜀汉人才凋零的后期，刘禅也找未到人来替代诸葛亮，所以便撤掉了丞相职位。
2。刘禅不希望再出现个丞相约束自己
除了再找未到第2个诸葛亮外，刘禅选择撤掉丞相职位也是不希望再出现第2个诸葛亮了。刘禅一直就是一个十分没有主见而且没有威信的人，而诸葛亮不但能够在蜀汉阵营说一不二，同时还能够得到让所有大臣心服口服，所以诸葛亮在的时刻，刘禅这位主公完全就是“透明主公”，固然诸葛亮很给刘禅自尊，不过刘禅也不希望再出现一个诸葛亮来约束自己了，所以刘禅干脆将蜀汉阵营中的丞相职位删除了。
总的来说，刘禅撤销丞相职位主要有两个原因，于公而言，蜀汉阵营找未到第2个诸葛亮如此好的丞相了，刘禅也不能同意随便把丞相职位给别人；于私来说，刘禅也不希望再出现个强势的丞相管着自己了。
聪明一世的诸葛亮看错了哪三个人致使蜀汉断送江山?
既生瑜，何生亮。让周瑜抱憾终身的是诸葛亮这个拦路虎，可可以在周瑜心里，除了诸葛亮，无人能够抵挡住自己统一三国的梦想。
没错，在整部《三国》中，诸葛亮是一个几乎完美的谋士，为刘备的蜀汉政权做出了不可磨灭的贡献。不过，聪明反遭聪明误，诸葛亮聪明一世，却由于这3个人使自己名声大挫，都是哪三个呢？
诸葛亮能够声名鹊起，离不开刘备的三顾茅庐，正所谓刘备的爱才、懂才，才造就了之后的诸葛亮。因此诸葛亮对刘备也可谓是呕心沥血，不但在刘备生前为他力克周瑜，巩固蜀汉政权；在刘备死后，即使刘备的儿子刘禅是扶不起的阿斗，他也全力以赴地去辅佐。
不过诸葛亮作为一位千年稀奇少有的谋士，作为智囊团非常够格，不过假如说作为领路人人才，诸葛亮显然比刘备差了一大截，这从他挑选的三个后继者就能够看得出。
第1位：诸葛瞻
诸葛亮在用人的时刻还是有些有限性，对自己人，他是特别关照的，打比方说对自己儿子诸葛瞻的培养。诸葛亮过世的时刻其实也就是说诸葛瞻才8岁，按理，这个孩子今后会如何，诸葛亮自己都不得而知，咋就花那么大心血将儿子安排进朝中呢？
此亦为诸葛亮心胸不够广泛的原因。诸葛亮觉得自己很厉害，那么本人的大儿子自然不会差。固然诸葛亮只培养了诸葛瞻8年，不过从后来诸葛亮留给儿子的《诫子书》就能够看出，诸葛亮对这个儿子寄于了厚望，坚信他会和自己一样，辅助刘禅问鼎。
但事实恰恰相反，诸葛亮前期通过本人的人脉、权力为儿子铺就了道路，不过诸葛瞻已经背离了爸爸的意愿。诸葛瞻在入朝为官之后，对很多事都持是非不分的状态，刘禅重用黄浩，致使朝纲混乱，诸葛瞻没有起到臣子应尽的义务，去肃清朝纲，反而和别的大臣一样事不关己，任由蜀汉政权由内到外开始腐朽。
除了作为人臣没有尽忠这一点之外，诸葛瞻在军事上的领路人和前瞻性，远不如他的爸爸。诸葛瞻也曾经领兵打仗，不过就是由于他的带领，让蜀汉加速瓦解。在涪县防守的时刻，邓艾率领团队进攻蜀中，那个时候就有将士提出，涪县地势险峻，对于防守非常非常有利，不适宜强攻。
不过诸葛瞻无法听进别人的意见，自己犹豫不决，让邓艾抢了先机，顺风一路顺水打到了蜀中平原，就此，诸葛瞻将自己爸爸诸葛亮拼尽毕生打下的江山拱手相让了。可以说，诸葛亮错用了诸葛瞻，加速了蜀汉政权的灭亡。
第2位：姜维
诸葛亮在军事方面的才能真的是没有人可比，他也知道自己要带个徒弟，将这一身本领继续发扬光大。于是，诸葛亮千挑万选看中姜维来继承本人的衣钵。
那个时候在蜀中更有军事权力的是魏延，姜维作为一个后起之秀，想要掌握军事大权，很显然还不是魏延的对手，因 此，诸葛亮也腹黑了一把。他故意将兵权下放给了杨仪，两虎相争，杨怡杀掉了魏延，诸葛亮为姜维铺平了道路，还顺道从杨仪手上拿回了兵权。
诸葛亮死后，姜维顺利掌握了蜀中兵权。诸葛亮之所以那么用心的去培养姜维，是由于他坚信务必要北上继续作战，才能扩充疆土，完成统一大业，姜维是他觉得的最合拍的人选。
那么，事实告知我们诸葛亮再次看错人。姜维确实非常认真听取了师傅诸葛亮的教诲，在掌握兵权之后不停的北伐、北伐，数量之多，也许会让九泉下的诸葛亮不瞑目。
姜维显然完全不明 白诸葛亮的心思，战争，是不得已而为之，北伐是在无法往外扩充疆土之下，无奈采取的手段，不过姜维太爱打仗了，并且对别人的劝告丝毫不放在眼里。
将士廖化就曾出言相劝：“智不出敌，而力少于寇，用之无厌，何以能立？诗云‘不自我先，不自我后’，今日之事也。”姜维全然不顾已经空虚的国库，将士的厌战，以及毫无章法的布阵，最后死在了钟会手下。
除了在战事上的一意孤行，姜维作为一名武将，也是贪生怕死的人。对于黄浩乱政的事实，姜维没有武将的英勇和果断，为了保住本人的性命，姜维甚至主动跑去外地逃避。固然武官对于办公室确实比较不善于，可是这样糊里糊涂的认输和躲避，已经完全不顾诸葛亮的谆谆教诲，也失去了辅佐刘禅的功能。
第3位：董厥
诸葛亮在武官上挑选好了人选，也在文职类排布好了人员。那个时候的董厥，就是诸葛亮认为最有利的辅佐大臣。诸葛亮死后，董厥一度升到了丞相府主簿，这个职位是很高的，似乎皇帝的秘书一般，需要谏言，又要处理好政务。
董厥处理政务的能力确实强悍，这一点诸葛亮没有看错，能够帮助刘禅打理好朝政。为人方面，董厥也是比较正直的人，不过显然，董厥也没有大局的心胸。
姜维不停的北伐，挑起了董厥和诸葛瞻的不满，不过双方其实没有坐下来好好聊聊，而是各自为营，分帮结派，吵得热闹非凡，让黄浩趁机掌握了朝政，等到发觉不对劲的时刻，整个朝局已经无法矫正了，从内里开始烂出来了。
姜维、诸葛瞻、董厥，这三自个的不作为、乱作为，都要为蜀汉的瓦解承担对应的责任，诸葛亮在九泉也要自己反省，假如不是选错了这三个人，而是重用名符其实的有才之士，刘备和诸葛亮打下的江山断然不会那么快就瓦解。
此亦为很多当权者看《三国》时最为唏嘘的一方面，假如后继者没有选对，那么这样就是满盘皆输，有一部分人非常适合领兵打仗，或者处理内务，不过作为管理人才还是有很大的差距。
诸葛亮毕生中看错过哪3个人，其中拖垮了蜀汉的是哪一位?
中国有一句常言道，叫“人有失手马有失蹄”，这话固然说是比较粗俗，但道理的确是这个规律！！！遥想千多年之前的蜀汉丞相诸葛亮，他从来都是人们心中的“智多星”，神机妙算，能掐会算，识天机，断阴阳，几乎是无所不能！！！但事实真的如此吗？从诸葛亮北伐的战果来看，可能也未必真的有这样神通！！！
暂且不论，诸葛亮的功绩，今天只说一说诸葛亮毕生之中看错的人。查找相关史料，统计出来有三个人，是诸葛亮生平看错了的。他们其中一人拖垮蜀汉，一人遗臭万年，一人含冤千年！！！他们分别为谁呢？
诸葛亮毕生之中到底看错了什么人呢？第1位，就不言而喻了，此人便是马谡，对于马谡许多朋友都业已非常熟悉了，由于在刘备临死之前，就曾经提醒过诸葛亮，要小心用马谡！！！但是诸葛亮，在北伐期间还是未能守约，依然重用马谡，并且让其镇守粮道重镇“街亭”，因为马谡从未临战经验，在街亭舍水而守山，最终惨败！！！直接致使蜀军全线败退！！！
因为马谡战败，导致蜀军大好战机丢失，也正由于如此，马谡后来被诸葛亮所斩，直至今都落得个遗臭万年的下场！！！可是，谁又是“含冤千年”呢？此问题对于熟悉三国蜀中历史的friend，绝对不算是一个好问题，正如广大朋友所料，他便是“魏延”
魏延在一出场，便受到了诸葛亮的排挤，假若不是关羽与刘备的极力阻止，恐怕魏延早就被诸葛亮所斩！！！之后的日子，魏延跟随刘备入川，由于能力很牛叉而屡立战功，公元219年，在刘备做上汉中王之后，便任命魏延为“镇远将军”统领汉中，以拒曹操。魏延镇守汉中一直是滴水不漏，在军事上面从未出现过错失！！！对于这样一个人，可以说他功劳不大，不过不可以说他没有苦劳！！！
公元234年，诸葛亮病重，在其临死之前，居然与杨仪马岱等人商量决意除掉魏延。孔明的理由是“在他死后，魏延必反！！！”然而，在陈寿三国志中有如此一句话，“原延意不北降魏而南还者，但欲除杀仪等。本指如此。不便背叛。”在陈寿这段记录载入之中，我们比较容易就发现了，魏延之所以与杨仪斗争，完全是为了个人私仇！！！他本意是没有背叛蜀汉的！！！但是魏延最终被马岱所斩，家族也被夷灭！！！可谓是冤到家了。
诸葛亮除了看错，魏延和马谡之外，他还看错一人，此人不是别人正所谓蜀后主刘禅！！！当年，刘备询问诸葛亮刘禅到底怎样？诸葛亮回答：“天资仁敏，爱德下士”诸葛亮夸赞刘禅聪明，而且知人善用，谦虚谨慎！！！但是从后面刘禅宠信宦官黄皓来看，他完全是把他老爹用生命奋斗出来的江山，拱手送与曹魏司马昭，可以说蜀汉江山是被刘禅所拖垮！！！
三人分别为马谡、魏延和后主刘禅。拖垮蜀汉的是马谡，诸葛亮在北伐期间不听劝阻、重用马谡，让其镇守街亭，但马谡从未有临战经验，最终在街亭惨败，直接致使蜀军全线败退。刘禅。他真的太过平庸，在诸葛亮死后无作为，重用宦官黄皓，把蜀汉推向了末路，最后还不战而降，彻底把蜀汉给拖垮了。