玄空大卦挨星起例法风水五行口诀(玄空大卦六十卦384爻)
玄空大卦
确切的名称应是：玄空易经派64卦风水理气学。
风水理气学与风水预测推算学应分开来说，风水理气学派不严格划分应包括三合派（另分三合长生派，三合命理派），易经派（另分8卦派，64卦派），玄空派（另分飞星派，挨星派）。
当前较流行钻石的风水理气学派是玄空挨星派，这个派别简直就是个杂合体，还催生出许多派别，如玄空六法派，玄空大五行派，玄空天星派，玄空中州派，如意玄空派，玄空易经派等等。
风水预测推算学能做到的只是推测某个时间某个地点某个人发生某件事，与风水理气学强调的气感而鬼福及人的论理是有本质不同的。玄空大卦是由先天八卦。和后天八卦组成，与阴阳相交。化出了真三卦，它里面有山旳挨星，和水的挨星，有对卦。反卦。的太极;形成了坎离相对，乾入坎象。坎入震堂;震入坤门;一四七的理气理论基础。迷倒了多少英雄豪杰，有'青曩序'为证。。山上龙神不下水。水里龙神不上山，用此量山与步水百里江山一响间，的豪情壮语，知道了玄空大卦。就知道了，山与水之阴阳。。。雌雄相配阴阳相对，山有山的金龙，水有水旳金龙，三元气运有生有死，逄时值运，衰时空劳梦，玄空大卦说元空，，旺也衰兮哀也旺，懂的哀旺知三体。形气神莫要忘，察神气，看色泽，挨生死，认血脉。乘;依图取向无差错。不是王候即相公，。本山本龙立本向，返吟伏吟祸难当，自缢离乡蛇虎害作贼充军上法场，龙真穴旳误立向，，阴差阳错生悔吝，几为奔走赴朝廷，才到朝廷帝恕形，缘师不知大玄空。贪巨武辅是吉星。破禄廉文也能雄，君若熟知元空卦，朝是贫夫莫是仙 。。。。。。。
玄空大卦择日法
我：老子啊老子，何谓道教啊。
老子嘴一撇，胡子一翘：无知，自己GOOGLE去。
我纳闷了：额，真不懂哎，是你的作用与影响力不够大好不，您能否开开金口。
老子摆好一本正经：无为而治，天下大统。
我又纳闷了：啥子是无为哦。
老子道义凛然：无为就是没有一个成年人不作为，都作为社会公共事件的参加者，皆能自由表达本人的念想。那么地球就会是中国人一家、就中国大统世界了。
我好奇着：老子啊老子，为啥你的道士们会算命呢？
老子有点挠头，不好意思：由于我们会看手相、看骨相等等，其实也就是说和道教没什么关系。
我举生活的例子：可是为啥道长们把最大的香算命给看似最不缺钱的人，把最小的香算命给无钱的人呢？
老子大怒，有点恼羞成怒：笨蛋，我们也要吃饭喝水的啊。富有人拿大香他们给得起钱，给你大香你给得起钱不？
我嘟嘴：给不起。
老子欣以为然：那不就得了。
我追问：老子啊，老子。你们道士为啥要用世俗的眼光看我们呢，竟然也用金钱来衡量？
老子不屑了：不解释。
我斗胆问：老子啊，老子。为啥俺会在道观里看见居委会啊？
老子又挠头：那是伟大光荣正确的领路人的好，我们也要靠他们吃饭。
我恍然大悟：哦，老子，你原来还有后台大老板啊。
老子害羞了：不解释。
我依然这样开头着：老子啊，老子……
老子打断俺的话：别这么喊了，烦了！！！直接讲。
我不好意思道：军人穿军装出此刻道观了。
老子有点郁闷：那是走后门的，道曰不可说，你咋知道的。
我得意的回答：不解释。
我请教：为啥赵朴初先生的字你们道观里也能出现？你们不是和佛教天天争着拉客户呢嘛。
老子勃然大怒：没有可能，即便或许也是你眼花了。就他会写字？道教亦有高手。
我调侃问：老子，为啥观音庙也能出此刻你们道观啊。
老子一脸鄙视我：没知识，本来观音就是俺们道家人。
我掉书袋：那应该叫慈航吧。
老子有点窘：名字只是代号，别较真好吧。
我怒：俺就较真了，你们和佛教差不多，都是势利的，不够专业，鄙视。
我求教：老子啊，你觉得和佛教比，优势是什么。
老子沉吟了会：没有……他老大我老二，但是我弟子小孔厉害，他比皇帝都牛B，N多皇帝都喊他师父，那么俺就是师祖了嘿嘿。
我一本正经：老子，你可以带给我们什么快乐。回答的好我考虑加入你们的行列。
老子长须飘飘：唯算命尔。你花老钱，俺帮你算天命。为啥会准，由于我和周易是兄弟，经常一起饮酒洗澡泡吧唱K抱小姐从而在交流中学到和悟出神秘力量。你加入我们干嘛，我们不收你这种赚不来香火钱的弟子，多了你这种人，我们会饿死。
我问最后一个问题：为啥好多人信佛也信道啊？！！！
老子郁闷的一塌糊涂：真有这事。
我道貌岸然：是！！！确定肯定以及一定。
老子喊老释过来商量了五百年，不确定的回答：佛修来世道修这一生，先修道可以坦途今生。为了明天更美满，再继续修佛，让下一 生也舒服一点。这叫有追求。
俺就闷的一塌糊涂了：佛和你们道不是讲，非诚勿扰的嘛，都出第2集了，他们都修，是还是不是不诚心啊。
老子和老释对望一样，一起回答：不解释。风水凤凰摆放在家中那个位置好————摆放摆列于平安稳定、便于观看的地方。
啥是风水？，多用科学脑袋思维。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水！！！
古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更佳地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入风水范畴应游刃有余。
用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是不好的风水。风水再好，谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心务 必要适合人类的居住和生活活动。
必须：是指这几个结构和设置务 必要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常平稳的生活没有作用与影响的事物。这几个结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这几个设置换位置也不太适宜，也就论，务必是这样。实用：打比方说窗户只可以在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的风水。方便：打比方说门进出要顺畅、方便。假如不方便，就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是说亦即不好的风水。安全：房屋周围修水池虽好，但小孩掉入的情形不在少数，只要有小孩掉入遇险，整座房子的风水若干年内，都是一票否定——抹黑。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古时候以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，当今社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水蕴含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。
第6代：“二OO四式”2004年12月1日启用。铝合金板压制；白底，面膜上设置隐形军徽和蛇形线防伪标识。字头首位为红字，其余为黑字；字体为等线体，弯曲处为圆弧；7位号长，分为2段；字头为汉字加1位英文字母，军委总部第1位为“军”。
集团军不在使用独立字头，随其所在大区字头。海军使用“海”，空军为“空”。各大区字头为汉字第1位。
样式示例：军V·01236 ，京V：中间位置军委。
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07式牌
1。WJ +省市区代码（两位数字）+5位数字
武警内卫团队（直接隶属于武警总部的警种）
2。WJ +省市区代码（两位数字）+警种代码（1位字母）+车号（1位字母+3位数字A001-Z999）
武警专业警种团队（总部和国家相关部门共同治理的警种）和公安现役团队（隶属于小卖部的现役警种）
省市区代码
00―车辆监理 01―武警总部 02―河北 03―内蒙 04―山西 05―辽宁 06―吉林 07―黑龙江
08―上海 09―江苏10―浙江 11―安徽12―江西13―福建 14―山东 15―广东
16―广西 17―湖北18―湖南 19―河南 20―四川21―云南22―贵州23―宁夏
二十四―陕西25―甘肃26―青海27― 28―天津 29―西藏30―海南 31―北京
32―重庆
警种代码
T―交通 S―森林 H―黄金 D―水电 X―消防 B―边防 J―警卫
WJ00 12345，武警总部车辆监理
WJ01 12345，武警总部
WJ01 T1234，武警总部交通指挥部
WJ01 D1234，武警总部水电指挥部
WJ01 S1234，武警总部森林指挥部
WJ01 H1234，武警总部黄金指挥部
WJ01 B1234，小卖部四局（边防局）
WJ01 X1234，小卖部七局（消防局）
WJ01 J1234，小卖部八局（警卫局）
WJ20 XA123，四川消防总队成都市支队
WJ02 12345，是武警河北总队
WJ二十四 XD123，是陕西咸阳消防支队
WJ-80牌照
2008年7月武警总部正式批准使用WJ80牌照序列。此牌照主要使用对象为住维稳地区的武装团队及统
战部地方工作组。其中80代表维稳，Z代表驻藏，车辆散见于拉萨，山南等地；C代表驻川，车辆散
见于阿坝，甘孜等地。。。其他还有驻甘，驻青团队等等。
97式牌
WJ18-12345 第1部分WJ代表"武警" ，第2部分两位数为省市区代码：
01―武警总部 02―河北省 03―内蒙古 04―山西省05―辽宁省06―吉林省07―黑龙江省08―上海市
09―江苏省10―浙江省11―安徽省12―江西省 13―福建省14―山东省15―广东省16―广西
17―湖北省18―湖南省19―河南省20―四川省 21―云南省 22―贵州省 23―陕西省 二十四―甘肃省
25―青海省 26― 27―宁夏 28―天津市29―西藏 30―海南省31―北京市32―重庆市
第3部分五位号码，首位代表武警序列，首位为数字的为内卫团队，"消"为消防团队，"边"为边防团队，"通"为交通团队，"森"为森林团队，" 金"为黄金团队，"警"为警卫团队，"电"为水电团队
参考资料：
知识混装大无极-军牌
1980年2月19日20:01前出生是水瓶座，之后出生是双鱼座。你的太阳星座在水瓶座
太阳星座主导先天的性 格、平常给予旁人的印象
你的品德性格高尚，温和而坚实，你善良的心相信人类是互助的，而且你往往过份地宽宏大量，过于牺牲自己地对待朋友。你不喜欢看见别人受苦，所以你愿意为每个人解决困难。先天上你非常具理性，你了解人类内心的本性，同时拥有高度的容忍力，你能够忍受人性的弱点，并转化成为犯错是人生成长的必经过程。你本人的性 格一般是均衡而健全的。
你富于研究精神，喜爱新鲜的事物，自己往往能成为发明家或科学工作者。因为你独一无二的观察力，与理论的建构能力，往往出现经常提到的天才人物，并可以成为一位优秀的人类行为研究者。
你坚信将来一定会有大同世界的来临，当此一事实将来到时，甚至发动剪掉鞭子以达到完成目的，你自个的方法并 不是纯粹地像理想主义者般只说不做，你的手段合乎实际。你的缺点也许就是过份的温和，但偶尔，剧烈的行动是必须的，固然对不倾向暴力极端的水瓶座来讲，这是难以接受的事实。
你不易受环境的作用与影响，你只依赖自己心智与精神上的能力，给自己尽最大的努力。你的心地是开阔的，假如想获得最合理解释及判断的话，你是最合拍但是的人选。你除了清楚明白本人的处境外，更加能看出深藏在每一件事物背后的情势。
偶尔你的建议让旁人看来，或许并不那么切实际，由于你的眼光是放得那么远，以致于短期内无法实现。不管怎样，最后现实的发展总能够印证你的论理是那么的正确，也许你永久无法看见它成为事实呢！！！
你并不急着交朋友，一旦成为朋友，你的友谊是特别忠贞。你不非常简单感应肉体上的招引，精神与心智构成你的情谊。你的泛泛之交可能许多，当你的friend们提出忠告与帮助时，你会感到非常非常高兴。
你的智力是优良的，而且是一位通情达礼的谈话对象，你谈论任何有意义的话题，且措词简要有力，这是来自你所受的良好教育。同时你也喜好音乐，和研究人类心理学。
对于金钱，水瓶座的人不吝啬也不浪费，但愿意为别人的利益而破费，你认为金钱只不过是一种工具。
你是位优良的爸爸或妈妈，除了本身讲道理外，而且能谅解小孩，并给予他们自由，然而并且也会给其适当的开导，纠正他们的错误。
一般来讲，你的健康的状态情况特别好，可是要提防精神方面的病症。因为你过于发达的心智，让你不太喜欢肉体上的活动。占星学上水瓶座主管人体的小腿、踝部、腺体的导管，特别是淋巴腺。维持不了多长时间的~~~
没有面包的爱情~~
等同于人没有生命~~
玄空如何挨星用替?
挨星当然有挨星的口诀诀窍，以左右三度为准，我把中州派的替卦口诀诀窍给你看下。
（一） 中州派所传用替卦的金科玉律如下：
在同一卦宫内，阴兼阴，阳兼阳不替，阳阳互兼用替
如坎宫内子山与癸山同属阴，若磁针不在子山当中九度而是在靠癸山旁边的三度内不用替星；若磁针不在癸山当中九度而是在靠子山旁边的三度内亦不用替星，此即为阴兼阴不用替星起卦仍作下卦起。若磁针在不子山中间九度内而是在靠壬山旁边的三度内则要用替星！！！
如艮宫内艮山与寅山同属阳，若磁针不在艮山当中九度而是在靠寅山旁边的三度内不用替星；若磁针不在寅山当中九度而是在靠艮山旁边的三度内亦不用替星，此即为阳兼阳不用替星起卦仍作下卦起。若磁针在不艮山中间九度内而是在靠丑山旁边的三度内则要用替星！！！
由此可见一卦宫内同阴同阳不替，阴阳不同用替。
出卦必替，不论同阴同阳
出卦其实就是指每个卦宫中的山去兼邻宫的山即为出卦，只有人元龙与地元龙兼向时会发生此种情况，天元龙不会产生出卦兼的可能。如在坎宫壬山兼乾宫的亥山，必用替；艮宫的丑山兼坎宫的癸山，必用替。
（二）中州派所传替卦口诀诀窍如下：
替星只用十三星，（替星只用到24山中的十三山，其它山兼向同下卦）
却用贪狼配甲申。（甲、申二山用贪狼替，即用1入中飞动）
用替巨门壬卯乙，（壬、卯、乙三山用巨门替，即用2入中飞动）
丑艮丙山替破军。（丑、艮、丙三山用破军替，即用7入中飞动）
巽卦三山皆武曲，（巽、巳、辰三山用武曲替，即用6入中飞动）
庚寅右弼两星临。（庚、寅二山用右弼替，即用9入中飞动）
24山中用替的十三山向是甲山、申山、壬山、卯山、乙山、艮山、丑山、丙山、巽山、辰山、巳山、庚山、寅山。还有十一山向不用替，兼卦起法与下卦同，这十一山向是子山、癸山、寅山、午山、丁山、未山、坤山、辛山、酉山、戌山、乾山、壬山起兼卦方法同下卦！！！
这几个数字就是用替时入中飞动的数字。一卦之内同阴同阳相兼不用替星，阴阳相兼则用替星。出卦不论是否阴阳相同必用替。
一卦宫中，人、天元龙总是同阴阳的，而同一卦宫中的天、地元龙总是阴阳相反的。又每宫的三元龙阴阳情况总是与相邻的卦宫三元龙相反，这几个原那么是必须记忆的。
玄空大卦五行挨星择日忌哪些神煞?
最近是哪些你可以大概看一看日历那顶上皆有黄道吉日的可以选个日子来进行。悬空大褂儿五行爱心咋日记，哪些身上我对此问题不太。三元（玄空大卦）亦即南北爸妈卦、江东卦、、江西卦理论的总称。玄空大卦实质就是六十四卦。它不仅使用于地理立向收水，还使用于择日，使地理和择日的一致性。这种择日方法无须理会什么神煞，只要对山家和事主有利，则大可趋吉，如配出的日课合乎正五行补龙、扶山、相主，合格合局，即更吉利，若不符正五行的也无妨。
择日的门派甚多，大的门派就有十几家。当今常用的是正五行先人、斗首、六壬、奇门、天星等。明 白应用玄空大卦的人较少。由于玄空大卦择日在古时候是不传给外人的。有的三元择日书籍记录载入，玄空大卦择日，乃古代皇宫内院、皇亲贵族独享的一种择日秘法，当作不轻外传之秘，不愿对外公开。此刻市面上玄空大卦择日书籍相当稀少，虽有一些择日诀法大致相同，但方法不大一致，而且一些书籍还说这个“天机不可洩露”，那个“不可公开，有缘者只能口授心传”，搞得很神秘。于是，在应用上也大不一样，甚至连玄空大卦天、地、人“三才”择日的理解也未分清。在运用上也有心法，玄空择日有很大的神验，运用得当，则可让人获福，要不然，亦会发祸。
玄空大卦择日学，是一种玄空配卦的择日方法，亦即先天六十四卦择日法。先天六十四卦，着重是取先天八卦配洛数，再配玄空五行（即河图数：一六水、二七火、三八木、四九金、五十土中宫不用）为用。这是先天卦气数，又称天卦。并且 还配后天卦运数（即洛书数：戴九履一，左三右七、二四为肩、六八为足、五居中间位置统四方——先天为体，后天为用）即九星卦运为用，亦称天运。在应用上，把年、月、日、时利用配卦的形式，以定日课的吉凶。first of all立定家山或用事之卦五行，紧接着才能立定对其有益的日课。多采用生入，比和为吉。
玄空大卦择日诀法大致分为天卦和天运二多数。天卦部分宜合5。合十、合十5。合生成、合一卦纯清，合生入克入为旺，为合格。天运部分宜合卦不出位、合颠倒挨星、合天心正运、合5。合十5。合九星吉格皆吉。余不合格者，制化权用。
有些日师把玄空大卦择日诀法定为三大定律：玄空大卦五行定律、玄空大卦天卦定律、玄空大卦天运定律。其实也就是说跟前面讲的二多数是一致的，只是把玄空五行从天卦中分出来。监控大挂五行爱情责任，记得有许多那个技法，有专业的人物，紧接着把这个事物跟你讲一下才可以别相信封建，百害无一利。
封建，四字汉语词汇，意思是指民间臆想出来的信仰与思想，如相信神仙鬼怪等的虚构设定，或盲目地信仰和崇尚倾向于某种人物或邪性说法。
不破除，社会难以健康发展。江湖上或民间，有人以“算命”为标榜，推出计算机算命、特异功能预测推算等，动物算命，利用现代声、光、电等设备，制造种种神秘效果，欺骗愚弄群众。所有这几个，是因为科学技术的勇猛发展对人类社会的作用与影响越来越大，那些搞和伪科学的人便拉起“科学”的大旗以售其奸。不择手段地骗取钱财。还有那么一些地方以发展旅游，民间风俗文化，兴建各种各样的鬼府佛堂、庙宇祠堂。很多农民群众因为文化水平较低，对缺乏正确认识，逢庙必烧香，遇神佛必叩拜。在有的农村，封建活动沉渣泛起、日趋严重，正严重作用与影响着人们的思想和行为。有了裂痕的情感，再怎么努力也回未到当初。就如同破碎的镜子，不管如何修复也无法改变面目全非的事实。假如所爱之人早已变心，那么这样就撒了这把沙子，让它随风飘去。
玄空大卦与大玄空的不同?
呵呵，说起玄空，自清朝以来最权威的玄空学说莫过于《沈氏玄空学》。那是 沈竹礽先生用一生精力对章仲山《阴阳二宅录验》领悟出来结果。而难能可贵的是沈先生把其研究成果公之于世，使由杨筠松至蒋大鸿、章仲山一脉之玄空风水学得以传世；书中发前人不轻外传之秘，引导后学玄空风水正路，在玄空风水学上，有其很大功绩；现代多数的玄空学说都是基于《沈氏玄空学》。
至于大玄空，我猜楼主可能说的是杜彦霖“大师”的中华大玄空吧，这在“玄空”二字前加上“大”字，不知是否暗示沈氏玄空的“小”（固然沈先生并 不是玄空学的真真正正传人）。这个学说怎样，本人才疏学浅，无法介绍。
寻找大玄空风水详论书
关于玄空大卦是最准确的吗？玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻，根据一定的方式方法固定在罗盘上的一种用事方法。
依据这种用事方法，阴、阳宅用事有三百八十四种不一样线位，即有三百八十四种不一样的论理用事方法。
假如结合到具体的环境地形，当然更是千变万化，理论体系应是庞大而完整。
问题是：1。所有罗盘都存在差度（自己的实验是：任选十盘，经几次对比，差度最大有十度，一般差度二三度）。
过去人们一般使用的都是圆盘，无法检验出这种差度，此刻发明有方盘，比圆盘使用更方便、更省事。
方盘可以检验罗盘差度，经检验，所有一般制造的罗盘都存在差度（现代的十万分之一的精密方位仪，皆有差度特征，普通制造就不必说了），不知古代人们用什么罗盘，用哪种方式将三百八十四爻固定到罗盘上去的。
莫非古时候制造出来的罗盘真的优于现代？2。风水学是实证学科的范围，假如没有实证事例做基础，只能认为是从理论到理论，从公式到公式，不能认为是经检验的科学。
这种实证学科，依国内某权威人士的论点是：每一种用事方法，务 必要找到五百例，现实用事事例为基础，进行论证，才能认为合于科学的逻辑推论。
根据这一论点，玄空大卦三百八十四种理论用事方法，大卦作者必须完成大概二十万例社会调查事例，才能认为合于科学论证。
实际上到底怎样，有待于后学者进一步考量论证。
结论是：张呜哲的玄空大卦法，蒋大鸿的玄空飞星法，还有连山归藏二十八宿线度分金法。
这几个都是风水理气理论中较为繁复的论理体系，普通人都不敢涉足，有一部分人，做了一 生风水，这样的风水理气方法的名称都说不清，就更谈不上具体实践运用了。
仅管这样的风水理气理论的体系和方法复杂、深奥，体系自己一身的完整性亦有比其它风水理气体系更完整的一面，不过，用实证科学的态度考量，只能认定这种风水理气理论体系，从按道理来讲完成了公式和体系，很有必要做进一步实际案例事实的科学考证。
假如有人愿作这一方面的努力，从现实中寻找事例论证，完成实证考量，应认为是举世创举。1。《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》挨星口诀诀窍存在根本上的区别。
2。《沈氏玄空学》所用的挨星口诀诀窍是《中华大玄空风水学》的平洋消水诀。
3。《中华大玄空风水学》用挨星入中立极，以运星及流年断验；《沈氏玄空学》以运星入中立极，用挨星及流年断验，当然断验的准确率就低了。
4。《中华大玄空风水学》所用的挨星口诀诀窍阴阳二宅用诀不同；《沈氏玄空学》阴阳二宅用的挨星口诀诀窍相同。
5。中华大玄空风水学是我中国人民正宗的传乘风水学，其由来已久，源远流长，他经过先贤千百年不断的演绎升华而形成了结构严谨，逻辑性非常强的一门系统的学问。杨空大卦和熊大悬空，他们之间的不同还是特别大了，同时又是可以给我们大家带来更加的多的方便实用。人工大坡大玄空的不同，我认为这两的不同的话，这是那个惨的以及那个所相应的效率不一样。这两个其实也就是说没有啥本质的不同，主要就是第一个比第二个多一个字而已，这是最直观的一种区别。这位朋友，你好，first of all他们有包括的类型，总之他的大褂呢，一大空挂只是同类，不过呢那细节与关键方面是不全相同的。
