八字扶抑喜用神的方式方法五行官杀食伤(四柱中的喜用神如何确定)
八字喜用神取用表,八字怎样取喜用神
提起八字喜用神取用表,众所周知,有人问八字怎样取喜用神,另外,还有人想知道教你如何在八字格局中取喜用神,你晓得这是什么情况?其实也就是说八字喜用神怎样选取,接下来就一起来瞧一瞧八字怎样取喜用神,希望可以对大家有所帮助!!!
八字喜用神取用表
1。八字喜用神取用表:八字怎样取喜用神
1、扶抑法
所谓扶,就是衰弱者扶之。所谓抑,就是健旺者抑之。扶抑有两类,一是扶抑日主,二是扶抑月令之神。扶抑日主,日干强旺的常用财、官、煞、食、伤,日主衰弱者常用印、比、劫。比如:辛巳甲午癸卯癸亥午月火旺,日主不得时令。喜癸水通根于亥,更妙巳亥遥冲,去火而存金,辛金能够为用,此为日干衰而用印。
2、病药法
病药法是以去病之药为喜用神。若八字以扶为喜,而伤其扶者为病;以抑为喜,而去其抑者为病。除病之药就是喜用神。有一歌说:“有病方为贵,无伤不是奇,格中如去病,财禄两相随。”四柱中有病而得药,是大富大贵之人;病轻而得药,略略大富大贵之人;病重药少或病轻药重,**行运中弥补补充;若有病而无药,则贫病交加,其凶可知。比如:壬戌己酉丁丑甲辰月令酉金,酉丑半合金局,土又能够生金,八字财旺而生官。惜月干己土临官而克,使官星受伤。可见,此八字病在食神。喜时柱甲辰,透印可去食,食不得肆虐,官星得到保护,故甲木为药为用。八字喜用神口诀诀窍。
八字喜用神怎样选取
3、调候法
调候者,调整气候也。月有圆缺,天有冷热,人有寒暖。过寒过暖,人都不能舒展,就需要调整气候。打比方说金水生于冬令,气候太寒,则需暖之;木火生于夏令,气候太燥,又需润之。这种起到“暖”或“润”作用之神就是喜用神。比如:壬辰癸丑辛丑甲午冬令之金,金寒水冷。喜时上有午火,天干甲木覆之,有情而助,可取丁火调候为用。当大运行至南方木火阳明之地,喜用神得地得助,必然兴旺。
2。八字喜用神取用表:教你如何在八字格局中取喜用神
所谓喜用神,就是四柱中对于日元来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。四柱命局以喜用神为核心,喜用神健全有力与否,作用与影响人毕生的命;毕生补救与否,作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足,八字中有生助喜用神者,或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神。四柱没有喜用神,就得靠行运流年来补。对于命局五行较为平衡,用太紧缺的八字,其毕生较为平顺,无大起大落。一般喜用神有生扶喜用神,调候喜用神,通关喜用神。一。日元弱,多官杀,喜用神取印星。first of all是泄官杀的效果,紧接着才是化敌为友,为我所用。泄,五行之中其理是为:强金得水,方挫其锋,强火得土,方止其焰;强水得木,方泄其势;强土得金,方制其壅;强木得火,方化其顽。先挫其锐气,消其气焰,泄其气势,才能谈得上化而生身。按常理来讲:金可以生水,金沉;水可以生木,木多水缩;木可以生火。火多要焚;火可以生土,土多火晦;土可以生金,金多土变。这是指物极必反,但日元已很弱,又那样多官杀克我,光泄其病气不足以强身,还need大补,不仅水不沉金,木不缩水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明这叫矫枉过正,所以,日元弱为水,克我者为土,不仅要以金制其壅,还要以金生我身;日元弱为火,克我者为水,不仅要以木泄其势,还要以木生我身;日元弱为土,克我者为木,不仅要以火化其顽,还要以火生生我身;日元弱为金,克我者为火,不仅要以土消其焰,还要以土生我身;日元弱为木,克我者为金,不仅要以水挫其锋,还要以水生我身。这就好比一个人内火旺,但又肾虚,这对矛盾不好解决。而西洋参既泄火又滋阴,从而调解了这对矛盾,这种命理上的通关作用,正所谓对症下药,而重病配重药,正所谓日元弱又多官杀**的破解办法,这在中医**中起到了平衡而不出毛病的效果。在八字中,此喜用神如健旺,印枭之运便是人毕生中**的运程,不仅没有病,而且厚禄,印在握,功名自有。日元弱,又多官杀,在化敌为友不成的情形下,便是四柱缺喜用神。要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。这第2喜用神便为比劫。劫比好比坚实的盾牌,能够起到抵挡克星,帮身的效果。凡日元弱又多官杀克,财耗,食伤泄,都是喜用神弱的表现。十神生克化合组合较好,为之有救,命局中没有,指望喜神能代替喜用神行使职能,再就是靠运补救。日元弱为木,不胜砍伐,木多为林,胜伐而不倒;日元弱为金,不胜锻炼,合金为硬,炼成钢;日元弱为火,不胜扑灭,燎原之火,胜灭而比熄;日元弱为水,不胜淤塞,奔流之水,胜阻而不干;日元弱为土,不盛密栽,中原之土,胜灾而不散。在八字中,日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格,次于喜用神为印星。从运程上来说,印枭之运为行运喜用神,是命局中所缺之喜用神,能补命之不足,所以是**运。劫比运只能是第2好运。二。日元弱,多财星,喜用神首取劫比。日弱财多,好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心,可叹没有强壮的身体来守住财宝,被抢想追回来,就要靠路人与朋友帮;若是想夺回,就非要有力气拼搏不致于损失,不然轻则赊财,重则惹来血光之灾,落得人财俱亡。因此比肩劫财可补身衰财多之不足,以抗衡来犯。以上可看出,财和劫比是一对相克的作用关系。那么为啥要举这样一个不好的例子呢?只因身衰财多挑不起财,求财辛苦,而且常常在财到手之际并且也孕育了灾难,对这种命局来说,财是祸根。如此的命局女人缘非常好,但却要为此付出沉重代价,甚至座牢。什么时间可胜财呢?只有当行劫比运的时刻,方成气候。日元弱为木,土为聚财,木重成绿洲;日元弱为金,木为聚财,金利可削木为才;日元弱为火,金为聚财,火旺得以炼;日元弱为水,火为聚财,方相济;日元弱为土,水为聚财,土多得以围。走劫比运不仅自己发财晋职,兄弟姐妹也大获其利,其次是行枭印大运。日弱财多,弱命局没有劫比,印星即为替补喜用神,即第2喜用神。印星与日主是相生关系,所以印星first of all起生身作用。日元太弱又遇忌神财星,其弱之又弱好比雪上加霜。取印星为日弱财多的喜用神,还不错有耗财之用。在运中,劫比为**运,这期间可成为富翁,万事顺意,印枭运为第2好运,还利文途。故日元弱为金,木财盛,可以土印星为生身耗财之用;日元弱为木,土财盛,可以水印星为生身耗财之用;日元弱为土,水财盛,可以火印星为生身耗财之用;日元弱为水,火财盛,可以金印星为生身耗财之用;日元弱为火,金财盛,可以木印星为生身耗财之用。三。日弱多食伤,first of all要取印星为喜用神。印星是生身的,印星是生身的,并且还是克制忌神食伤,即扶弱又止泄。故日元弱为金,食伤之,为过于,以印星之土来制水生身;日元弱为火,食伤之土多,为过于,以印星之木来制土生身;日元弱为木,食伤之火多,为过于,以印星之水来制火生身;日元弱为土,食伤之金多,为过于,以印星之火制金生身,来制水生身;日元弱为水,食伤之木多,为过于,以印星之金来制木生身;要是命局无印星,只能退而求次取劫比为喜用神。不说劫比能奈何食伤几多,至少是身子亏得起。故日元弱为金,多食伤之水,喜劫比之金帮身;日元弱为火,多食伤之土,喜劫比之火帮身;日元弱为木,多食伤之子,喜劫比之木帮身;日元弱为土,多食伤之金,喜劫比之土帮身;日元弱为水,多食伤之木,喜劫比之水帮身。四。日元健旺,多印星,取财为喜用神。财星喜用神,既有能挑财得财之用,又有制其日元原神(指生日元之印星),不致生身太过而劫财。日元与财是相克关系,如若日元已旺,又得印星生身为健旺,财就过弱。金弱遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;木弱逢土,必为淤塞;土弱逢木,必为倾陷;木弱逢金,必为砍折。故日元旺为火,又得木之印星生身更健旺,喜用神取金财可制印木,耗日健旺之身;日元旺为水,又得金之印星生身更健旺,喜用神取火财可制印金,耗日健旺之身;日元旺为土,又得火之印星生身更健旺,喜用神取水财可制印火,耗日健旺之身;日元旺为木,又得水之印星生身更健旺,喜用神取土财可制印水,耗日健旺之身;日元旺为金,又得土之印星生身更健旺,喜用神取木财可制印土,耗日健旺之身。日元健旺多印星却无财,命局就缺喜用神,第2喜用神可取官杀,来克抑健旺之身。如再无官杀,当取食伤为喜用神了,来泄日旺之身,耗健旺之印。五。日元健旺,多劫比。共三种情况。first of all,劫比是耗财之神,不抑制劫比无从养命,更无法以财生官求富贵荣华。所以,官杀是制劫比的**喜用神。命局有官或杀,不仅可抑透出天干之劫比,还可克月令之禄刃。由于身旺是指天劫帮身或印星生身太过,二是指日元得令,得令是指日元在月支中临长生,沐浴,冠带,临官,帝旺之地,而且地支中,特别是月支中,日元处临官之地时为建禄。五行之中,日元旺为强金,首取火之官星为喜用神;日元旺为强土,首取木之官星为喜用神;日元旺为强水,首取土之官星为喜用神;日元旺为强火,首取水之官星为喜用神;日元旺为强木,首取金之官星为喜用神。若身旺无官杀,次取食伤为第2喜用神,食伤可泄旺身,并且也可泄月令之旺气。食伤有生财之功,并且无官杀就不克**喜用神。故日元旺为金,没有火之官星抑制,次取水之食伤为第2喜用神;日元旺为木,次取火之食伤为喜用神;日元旺为水,次取木之食伤为喜用神;故日元旺为火,次取土之食伤为喜用神;日元旺为土,次取金之食伤为喜用神。假若身旺既无官杀又无食伤,那么如此的命局就少了两行,实属非常偏枯,除了财星就无可救药了。假如真是无药可救的八字,那么这样就有早夭之率了。看后你学会了吗,再仔细思虑思虑吧。
上面便是与八字怎样取喜用神有关的内容,是关于八字怎样取喜用神的共享。看完八字喜用神取用表后,希望这帮助到大家!!!
八字如何取喜用神
怎样取八字喜用神 四柱八字解读,最难得一点就是取出四柱里的用忌神。由于取不出用神、仇忌闲神就无法剖析格局,无法进行系统化的测算了。不少学易许多年的friend,一直没有取得冲破性的进展,其理由也是取用方面没有过关。因此,无法测准应事应期。现易生来为各位谈谈八字取喜用神的一些心得:1、first of all要熟悉天干通根知识;分清楚啥是通根?通根的原则?通根的大小作用?这几个务 必要掌握;通根就是说天干的下面地支中有印绶、劫比相生或相帮扶,就叫做有根。但又不是所有天干能通所有地支根;他们的原则关系是,年干通年支根、月干通年、月支根、日元通日支根,日元通月支根以当令失令论、时干通日支根、时支根;逢月令空亡,日元以通年支根论旺衰;除了这些以外的天干与地支关系,不能通根。不存在交叉复杂的通根作用关系。通根力量大小,则以刑冲克合来具体判定。2。掌握十天干和墓库的关系,以及地支四墓库的特征。这一方面网上资料许多,但最关键的一点就是--阳日元生于墓库月不论旺,以失令论;而戊辰干支类,只有同柱才能帮扶;异柱不起作用。3。全面剖析整体命局;我们说新派的八字命理不存在喜用神类就是喜,忌神类就是忧的绝对化看法;八字的提取用忌神,也只不过是针对命局的五行平衡作用关系来论;跟具体的人事没有多大的关系。命局的整体作用关系最终,才能代表名符其实的祸福兴衰。因 此,一切基于整个命局之上;取出用忌两方后我们在剖析时,假如是喜用神,但起到了帮扶忌神的效果、有害于日主的效果,那么这样就要当作忌神来看待了;反之亦然。如此才能名符其实的定下五行喜忌来!!!上面三部分是必须掌握的一些基本知识,而我们在剖析的时刻也须留意科学合理的步骤:1。 拿到一个八字,先看有还是没有化格的可能2。 再看月令是否空无、受伤、被制情况3。 剖析天干地支整体五行力量多少4。 天干与地支通根情况5。最后定出日主旺衰、喜忌,再到大运流年中找应事应期。
教你如何在八字格局中取喜用神 所谓喜用神, 就是四柱中对于日元来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心, 喜用神健全有力与否, 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否, 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足, 八字中有生助喜用神者, 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神。 四柱没有喜用神, 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡, 喜用神不太紧缺的八字, 其毕生较为平顺, 无大起大落。一般喜用神有生扶喜用神, 调候喜用神, 通关喜用神。一。 日元弱, 多官杀, 喜用神取印星。first of all是泄官杀的效果, 紧接着才是化敌为友, 为我所用。 泄, 五行之中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽。先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身。 按常理来讲: 金可以生水, 水多金沉; 水可以生木, 木多水缩; 木可以生火。 火多要焚; 火可以生土, 土多火晦; 土可以生金, 金多土变。 这是指物极必反, 但日元已很弱, 又那样多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还need大补, 不仅水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明这叫矫枉过正, 所以, 日元弱为水, 克我者为土, 不仅要以金制其壅, 还要以金生我身; 日元弱为火, 克我者为水, 不仅要以木泄其势, 还要以木生我身; 日元弱为土, 克我者为木, 不仅要以火化其顽,还要以火生生我身; 日元弱为金, 克我者为火, 不仅要以土消其焰, 还要以土生我身; 日元弱为木, 克我者为金, 不仅要以水挫其锋, 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正所谓对症下药, 而重病配重药, 正所谓日元弱又多官杀最有利的破解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的效果。 在八字中, 此喜用神如健旺, 印枭之运便是人毕生中最友好的运程, 不仅没有病,而且gaoguan厚禄, 权印在握, 功名自有。日元弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情形下, 便是四柱缺喜用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。 这第2喜用神便为比劫。 劫比好比坚实的盾牌,能够起到抵挡 克星, 帮身护身的效果。 凡日元弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是喜用神弱的表现。 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替喜用神行使职能, 再就是靠运补救。 日元弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日元弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日元弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日元弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日元弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散。 在八字中, 日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格, 次于喜用神为印星。 从运程上来说, 印枭之运为行运喜用神, 是命局中所缺之喜用神, 能补命之不足, 所以是最佳运。 劫比运只能是第2好运。二。 日元弱, 多财星, 喜用神首取劫比。日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人与朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来血光之灾, 落得人财俱亡。 因此比肩劫财可补身衰财多之不足, 以抗衡来犯。 以上可看出, 财和劫比是一对相克的作用关系。 那么为啥要举这样一个不好的例子呢? 只因身衰财多挑不起财, 求财辛苦, 而且常常在财到手之际并且也孕育了灾难, 对这种命局来说, 财是祸根。。。。。。>>
八字怎样取喜用神 八字怎样取喜用神?
1。喜用神、忌神
1。啥是喜用神?
取喜用神就是综合平衡四柱五行的方式方法,定出格局高低 的直接图境。喜用神的取法是以生克制化为依托,对命局五行起到平衡的效果。
以往命学只是规定对日元起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为喜用神。而我们今天选喜用神的方式方法与以往不同,我们规定,通过命局作用关系,对日元起到好作用的都为喜用神。总之:
忌神亦有发挥好的效果时候,打比方说以水与火为忌神,那么水火是相克的,忌神制忌神,忌神受制也是以吉断,而命局固然有喜用神,但弱而受制,对日元不起好作用也是以凶断。
2。啥是忌神?
在我们以往的论命里,只是围绕喜用神去看事情或问题,其实没有充分应用好忌神所类化出的易象,再有就是我们犯一个至关重要的错误,就是只看表面上的忌神或喜用神,现在咱们所要讲的忌神的观点很简单,就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用,忌神也能发挥喜用神的效果,不过,这又是不一样命局组合所决定的区别结果。
2。格局划分本理论体系共分两大格局:
(1)、扶抑格
(二)从格的观点
只要不符合扶抑格的四柱,皆以从格论命,从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官,从杀,从儿,从财。从强格就是从印,从劫比两种。
例一:
丙 甲 丁 己
申 午 未 酉
此造身强是扶抑格,局中劫比旺,首取官杀为用,而局中不见官,必应官灾
例二:印旺用财例
乾造:丙 丁 壬 戌
申 酉 午 申
此造壬水生酉月,支中申酉印星大旺,首取财星制印为用,此造坐下午财天干丙丁双透为用,喜用神有力,大富之命。
2。从格(从强格、从弱格)
只要分清格局,抓准喜用神,就能够准确断出六亲,官运,财运,爱情婚姻,子女,兄弟,风水等等无穷无尽的易象。first of all我们讲解扶抑格的观点,扶抑格就是弱者扶之,强者抑制。扶者,我们马上想到印星与劫比,抑者就是官克、食伤泄、财星耗,但这只不过是表面上的喜用神,我们今天所讲的是深层次的喜用神作用,亦即何种命局用官杀,何种命局用劫比,何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。 (三)
(一)何种命局用官杀?
1。只有劫比旺者八字财能用官杀,而且不忌官煞混杂。
2。印旺日元弱的四柱,不能用官杀,因这种组合在大运流年的效果下会构成官印相生(或杀印相生),从而增大命局失衡,而出凶灾。
(二)何种命局用劫比?
1。只有财旺者八字首选劫比。
2。食伤旺、官杀旺者八字不值得选取劫比为用。
(三)何种命局用枭印?
first of all是财旺、官旺、食伤旺者八字都以枭印为用。
(四)何种命局取食伤?
身旺不能论从的四柱,以食伤为喜用神,而身衰官杀旺者八字,命局中食伤制官杀为用大吉。
(五)何种命局取财为用?
枭印旺者八字,first of all取财为用《滴天髓》云:不用之印尽可破,不用之财尽可劫,不用之食尽可夺,不用之比尽可制,不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在,如能熟玩,则命理已思过半矣。
(4)
八字喜用神是剖析格局,分清格局高低,日元状况的准绳, 喜用神是四柱中衡量命局的平衡点,古代人们以月令喜用神为重,虽为至理,但不算很全面,喜用神四柱中有用之神, 财官食伤印比,都可为用,视八字组合分喜忌。
剖析喜用神的几个看法:
1。first of all找出四柱中命局的失衡点。
2。针对失衡点找出最有力的喜用神。
3。假如忌神发挥了制忌神的效果,以喜用神论。
4。喜用神无法发挥喜用神的作。。。。。。>>
怎样取喜用神 1。喜用神:就是四柱中存在的、对日主有利的、起决定性作用的那一个字。对喜用神之字起帮扶作用者,称为小喜用神。统一简称为用,但应事吉凶程度是有区别的,预测推算师的心中务必要区分的很清楚。喜用神是依据四柱中的效果关系来核实确定的,决不是简单容易的身旺就用财官伤,身衰就用印比。通常情况下,克制忌神的那一个字就是喜用神。2。忌神:就是四柱中存在的、对日主为害最大的那一个字。对忌神之字起帮扶作用者,称为小忌神。统一简称为忌,但应事吉凶程度是有区别的,预测推算师的心中务必要区分的很清楚。通常情况下,三大格局的五种状态各自有其固定的忌神。3。定忌神、取喜用神的一般金科玉律:身衰:官杀为忌神,首取食伤制官杀为喜用神;如无食伤,取印枭化正官七杀为用。身旺:劫比为忌神,首取官杀制劫比为喜用神;如无官杀,取食伤泄劫比为用。从强:官杀为忌神,首取食伤制官杀为喜用神;如无食伤,取印枭化正官七杀为用。从弱:劫比为忌神,首取官杀制劫比为喜用神梗如无官杀,取食伤泄劫比为用。化格:制化神者为忌神,取制约制化神者为用。4。喜用神的效果:喜用神的效果就是制忌神。不管是采取克的方式还是采取泄的方式。医院治病要先检查、诊断,诊断出病人的病后,针对病况才能采取对应的治疗方案。八字预测推算也是如此,局中的忌神就是病,看出病后,就要first of all治病,由于这涉及到人的身家性命。因 此,取喜用神的意图就是制忌神,就是治病。假如有病不去治,或取来的喜用神不治病,喜用神将变的毫无意义,也就没有取喜用神的必要了。根本上讲,喜用神是针对命局具体的病,再兼顾日主承受能力来取定,并不是依据日主的强弱来取定。5。喜用神、忌神的特征:1。只有命局中存在的干(包括支下藏干)或支,才可取做命局中的喜用神、忌神。命局中不存在的干或支,在大运、流年上出现,叫行运喜用神、忌神。2。喜用神、忌神一旦确定,在任何大运、流年上断然不会改变,不随大运、流年的变化而变化。3。大运、流年与命局作用时,对局中的喜用神、忌神作用的结果起好作用,应吉事;作用的结果起坏作用,应凶事。4。剖析命局时,对局中喜用神、忌神的剖析同样重要,吉凶大小视作用大小来定。5。喜用神、忌神分等级。
八字喜用神怎样选取 前面我们说过一个八字的五行力量多数都是不平衡的。既然四柱中五行力量不平衡,力量轻重不一,那不如就需要找出使这个命盘趋于平衡的某种五行,而这种五行就被叫作喜用神;生助这种五行的,亦即对喜用神起好作用的就叫喜神;而反克这种五行,亦即对喜用神起坏作用的就叫忌神。在以后所走的运气中,假如走的是喜用神、喜神运就吉利;反之假如走的是忌神运就凶了。可用作喜用神的不论为正财、正官、食神、正印、偏财、七煞(偏官)、偏印、伤官、劫比或阳刃,只如果对命局有利,可以使四柱中的五行力量趋于平衡,就能够作为喜用神。全在日主之喜忌,只要对日主有利就行。还有一点大家必须清楚,选作喜用神的五行必须在此四柱中有根,无论日干有根还是无根这一点都是相同的。日干有根的四柱命局取喜用神的方式方法有以下几种:(1)扶抑日干强的话就克制它,弱的话就要生助它;除日干之外其他十干也是同样道理。(2)调候金水生于夏季,而木火生于冬天,气候太寒或太热,就以调节气候为原则。生于夏天,以水润之;生于冬季,以火暧之。那么可以冷暧适中,不能够太偏枯,在气候冷热寒暧中求得平衡。(3)专旺四柱五行的力量偏于一种五行,这种气势只可顺其气势让其生下一种五行,如木太旺,四柱五行都是木,只可让其生下种五行,让其生火;或行木运以顺其旺极之势,而不能克制它;如水旺极,就不可以用土制它,只有让其生下一个五行木以耗泄它的力量。其他五行亦是同理。就好比是长江、黄河的水,力量太强,浩浩荡荡。只可疏通河道让其流入大海,假如人为的筑起堤坝将其拦住,势必泛滥成灾。万物一理。(4)通关两种五行力量相当,互相克战,不相上下,成对峙之势。这时务必要有一种中间五行来破解,有如两家结怨,必要有一和事佬中间调解方可。如金、木相克,要行水运以破解。让金来生水,水再生木,这样五行得以生化,气势得以流通。在实际的剖析一个八字时,取喜用神多数以上四种方法是兼顾的,灵活运用,不要固执于某一种方法。大家多看一些剖析八字的书,自当心领神会。日干没有任何生气,除日干之外有其他一个或多个其他别的五行。总之日干无根,又无劫比、印星来生扶日主,某种五行最旺、独旺,力量最强,则选这力量最强的五行作为喜用神,行运亦当是生助这种五行。日干无根,又无劫比、印星来生扶日主,四柱财官、食伤并旺,不分强弱。这时须走财运来破解,引通食伤,食伤生起财星,财再生起官星,使五行气势得以流通,则吉。如行运遇印授,劫比来生助日主,必然会大不吉。所谓日干衰极者助之陡劳无功,反而有害。就有如一个身体极度虚弱的病人,假如给他山珍海味或大滋大补的东西给他吃相反的会对他有害,适得其反。由于虚不受补,八字五行也是同样道理。例如下一八字:生年:丙戌生月:壬辰生日:癸巳生时:甲寅大运:甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌日干癸水生于清明之后,八字中财星,官星、伤官三者并旺,没有印星来生日主,壬水劫比也在地支中没有根气;日主休囚无根。只有辰土官星得令,须从官星的气势。此八字宜选财星火为喜用神,让伤官生财,财再生起官星土,使四柱五行流通;切忌劫比或印星来生助日主。到了甲午木火运,云程直上,乙未土运当官,申酉金运有丙丁盖头,拜将封侯。戊戌运官至观察(古时候官名),到了己亥水运,亥中暗藏壬水能够帮身,凶事连连。所谓弱之极者不可益也。
四柱八字如何取喜用神 5分 乾造 乙庚甲
卯辰申巳
这个八子坏在乙庚合,七煞不为用,辰化申生水,甲木无制,一旦辰土被冲则大祸难免,
八字怎样取喜用神和大运流年 当一个八字到手,first of all确定其如为身衰的命格,取准喜用神这是至关重要的,大运与流年喜用神到位,则好连连,反之则有诸多不顺或灾难,喜用神不倒,则不可能有灾难。能克到喜用神的,只有大运和流年。 身衰的命格有四种类型,即稍弱,偏弱,很弱,极弱。极弱的命格属从弱格局,在此不予讨论。身衰的命格毕生容易大起大落,关健在于行运是不是有利。 身衰的命格多喜印比生助,因此最好去从军比较有利,团队是个大家庭,比肩兄弟多,助起身旺,长期生活在集体中,待行完不利运程,再转业到地方工作,对本人的发展十分有利。 1。命局身衰,走财运时较不利,逢印生身之流年,财运较好。逢劫比流年,财源旺盛,业顺心。逢食伤流年,力不从心,求财艰难。财运见了财流年,身衰财多,见财为祸。防破大财或大病灾。易克母,防母有大病或大灾。逢官杀流年。百不顺,防官非,牢役,小人。 2。命局身衰,行正官七杀运,是最不吉利的,应遵纪守法,防止官非,疾病。逢劫比流年,情况较好,有劫比抗官杀相助,做称心,财气还好,运气不错。逢食伤流年,伤官见官之年谨防官灾,官司,伤灾等。在食神制杀之年,运气尚好。正官七杀运见了财年,财生官杀,命局若无印化,恐有大灾或损财不利。正官七杀运逢官杀流年,要是命局透伤官,谓之伤官见官,为祸百端,防官司,guanyuan会丢官罢职,祸从天降,严重者本人或亲人病死或凶死。逢七煞流年,命局伤宫食神制杀,此年尚可,比伤官见官之年要来得好。 3。命局身衰,行食伤大运,不吉,身衰有食伤之泄,元气大伤,中老年行此运,多为儿女之劳心费力,或受儿女制约而伤神。再遇食伤流年,运气更糟,财运不好,业不顺。要是命局透正宫,伤官见官,有官灾,女命有丧夫之痛或离婚之忧。有的人有争斗,车祸,伤灾等发生。见了财年,财运不算好,见财有祸。逢官杀流年,食神制杀尚可,伤宫见官则不吉,此年业财运皆不顺。逢印年,业顺利,运气好转,但流年枭夺大运之食神,有丧亲之痛或破大财,受骗上当,失去工作等发生。逢劫比流年,业顺利,运气好转,财源也好。 4。命局身衰,行印大运,喜用神到位,是最有利的运程,业顺利,追名逐利皆顺便,著书立说,发表文章,评职称,考学,出国学等机遇。可以积极努力,大显身手,达到理境界。逢食伤流年,在伤官佩之年易成名。枭神夺食之年有灾。印大运见了财年。财会克印,财运不算好业不顺。逢宫杀流年虽有印化正官七杀,但业与财运都比较差。逢印流年,身衰遇印生,如鱼得水,业顺畅,财源丰厚。逢劫比流年,身稍旺胜财,财运业都顺便,有利开拓发展业。 命局身衰,行劫比运,喜用神到位,有贵人或朋友帮助,有发财之机会。劫比运见了财流年,力不从心。财运不济,业不顺。逢官杀流年,官杀制劫比,业滑坡,宜守成为好,逢印流年,多成,谋多利,财运兴盛,业顺利。逢劫比流年,则广纳财源,业成功,尤其命局身衰的人,在劫比运中,印生身和劫比助身的四年时间里,是毕生中最好运程之一,是求财或发展业大好时机,机遇难得,应大胆创业,一定会取得丰硕的成果! 命局身旺行运与流年喜忌 命局身旺有四种情况,即稍旺,偏旺,很旺,旺极,一般而言旺极的命格应按从旺格局来论断,在此先不予讨论。 身旺者命局最为忌行劫比运,劫比运中的劫比流年容易现克妻,克父,爸爸与配偶,或本人易生大病。严重者倾家荡产,家破人亡。此运中的食伤流年,则会财气好,运气好,可以大显身手,一展宏图。 1。劫比运的正偏财流年,命局身很盛之人,谓之群比争财,会因兄弟或朋友拖累而破大财,会因钱财或女人之而招灾。命局稍旺或偏盛之人,会略好些,不过 也易损财。 2。劫比运中的官杀流年吉,有的人会有晋升的机遇,或者找到较好的工作,运气不错。 3。劫比运。。。。。。>>
用神的取用方法 取用神先要判定八字是否是特殊格局(从旺局、从儿局~顺局、化象局),还是普通格局。 顾名思义就是四柱中某种五行过于旺相,得到亢旺可顺而无法倒逆的状态。那种五行过于旺相就要从于那种五行,打比方说八字金的五行得到亢旺者状态,那么喜用神就是金(忌神是火)、喜神是土(仇神是木)(闲神是水),其它五行以此类推。命理名家于大有老师提醒您,精密推算命理是很古板认真的事情,不要轻信一些互联网软件的八字命理批断,欲了解更加的多全面命理知识,可以百度于大有。例子1:戊戌年 丁巳月 戊戌天 戊午时 土五行得到亢旺例子2:戊戌年 戊午月 壬戌天 丙午时 也是土五行亢旺 从儿局是八字提纲(月建)为食神、伤官得气(旺相),纵使没有得到亢旺状态,日干也要顺其气势。喜用神为食神、伤官的五行,喜神是财的五行。(劫比五行是闲神党喜神,忌神是印的五行,仇神为官杀的五行)。打比方说日干是水的五行、喜用神是木、喜神是火、闲神是水、忌神是金、仇神是土,以此类推。例子:戊戌年 己未月 丁酉天 丁未时 虽日干通根,也是从儿局,喜用神是土、喜神是金。 化象局就是八字日干与其它三个天干任何一个相合(甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火),合后日干五行发生变化,要以新的合化后的五行计算,化象局又分假化局和真化局。假化局就是日干合而不化,主要原因是要化的天干还旺相或化出的五行太弱,不能顺利合化成功。取喜用神要以帮助其合化成功的五行是喜用神,克制忌神助其喜用神的是喜神。例子:戊戌年 戊午月 壬戌天 丁未时 丁与壬合化木,合而不化,喜用神是木、喜神是水。真化局就是八字日干与其它三个天干任何一个相合,合化成功。此时喜用神要以化出的五行旺、弱情况而定。打比方说化出的五行为金,金旺相,那么喜用神是水、喜神是木。化出五行为金,金弱,那么喜用神是土、喜神是金。 普通格局就是除了以上格局后的一般格局。一般格局first of all是要判断日干的衰旺情况,要以提纲(月建)为首,兼看其它地支,紧接着再看其它天干(前提要日干通根,就是地支务必要有日干的五行,不然就要另寻它柱为主,大体取用参照从旺局)。注:日干衰旺不可向电脑软件版的学习,实践证明 天干得2。三劫比不如地支之一墓库、余气,地支之二三墓库、余气不如得一长生、禄旺。兼看三合、三会、地支相冲、地支相合、天干合化与冲克。 喜用神 原因 忌 喜 兼喜(原因) 兼后忌 仇神 闲神 官、杀 日但是旺,有官杀 食 财 食伤~财很旺 劫比 印绶 无 旺 食、伤 日过旺或无官杀 印 财 官杀~财很旺 劫比 印绶 无 日干 弱 印绶 有印绶 财 比 官~印旺贴日干 财 食伤 无 劫比 无印绶 官 印 无 官 财 食~凶
关于八字喜用神的取法 1。火炼秋金,官星得用必发贵!!!若中晚激走木火运则前途无量!!!
2。你的四柱都没有水还用什么水来泄身啊,用水反而伤了官星,那么这样就不好了!!!
3。什么时间用官杀、什么时间用食伤这个不是想用就有得用的,由于四柱除去日元就7个字,这7个字能配合得好成一种格局就不错了。
4。大致来说,身旺可用官、财、食伤,财生官、食伤生财的格局都好,但不适宜官杀与食伤同现。以身旺来说,假如是因为印旺而致使的身旺,首选用财破印,当然官杀也可用只是效果不是很好;若为比劫旺而致使的身旺,首选用官杀制劫比,用食伤泄身并生财也不错。身衰的情形以此类推!!!
怎样捉八字喜用神 四柱八字解读,最难得一点就是取出四柱里的用忌神。由于取不出用神、仇忌闲神就无法剖析格局,无法进行系统化的测算了。不少学易许多年的friend,一直没有取得冲破性的进展,其理由也是取用方面没有过关。因此,无法测准应事应期。现易生来为各位谈谈八字取喜用神的一些心得:
1、first of all要熟悉天干通根知识;分清楚啥是通根?通根的原则?通根的大小作用?这几个务 必要掌握;通根就是说天干的下面地支中有印绶、劫比相生或相帮扶,就叫做有根。但又不是所有天干能通所有地支根;他们的原则关系是,年干通年支根、月干通年、月支根、日元通日支根,日元通月支根以当令失令论、时干通日支根、时支根;逢月令空亡,日元以通年支根论旺衰;除了这些以外的天干与地支关系,不能通根。不存在交叉复杂的通根作用关系。通根力量大小,则以刑冲克合来具体判定。
2。掌握十天干和墓库的关系,以及地支四墓库的特征。这一方面网上资料许多,但最关键的一点就是--阳日元生于墓库月不论旺,以失令论;而戊辰干支类,只有同柱才能帮扶;异柱不起作用。
3。全面剖析整体命局;我们说新派的八字命理不存在喜用神类就是喜,忌神类就是忧的绝对化看法;八字的提取用忌神,也只不过是针对命局的五行平衡作用关系来论;跟具体的人事没有多大的关系。命局的整体作用关系最终,才能代表名符其实的祸福兴衰。因 此,一切基于整个命局之上;取出用忌两方后我们在剖析时,假如是喜用神,但起到了帮扶忌神的效果、有害于日主的效果,那么这样就要当作忌神来看待了;反之亦然。如此才能名符其实的定下五行喜忌来!!!
上面三部分是必须掌握的一些基本知识,而我们在剖析的时刻也须留意科学合理的步骤:
1。 拿到一个八字,先看有还是没有化格的可能
2。 再看月令是否空无、受伤、被制情况
3。 剖析天干地支整体五行力量多少
4。 天干与地支通根情况
5。最后定出日主旺衰、喜忌,再到大运流年中找应事应期。
四柱中怎样找喜用神?
找喜用神的方式方法一般是以命主四柱中的五行生克制化为依托,找出对命局五行起到平衡作用的五行。传统命学只是规定对日元起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为喜用神。而当今做法是通过命局中其它五行的效果关系后,仍能对日元起到好作用的就为喜用神。 总之:四柱中的忌神亦有发挥好作用的时刻。打比方说某人八字以水与火为忌神,那么水火是相克的,忌神制忌神,忌神受制也是以吉断。而命局固然有喜用神,但弱而受制,对日元不起好作用时也按凶断。
八字怎样取喜用神
first of all讲一下何谓喜用神,经常提到的喜用神其实就是为我所用之神。依据人的出生年月日时,用天干地支阴阳五行就能够排列组合成八字。推敲剖析八字,就会发现阴阳五行的旺衰是不一样的。命理学家讲“八字贵以中和”,真真正正中和是少数,而大部分人阴阳五行之气旺衰不一,轻重不同。如有的八字身衰煞重而不及,有的又身旺无制而太过等。这种太过和不及需要加以补救。凡是起到补救作用的五行就是喜用神。

如何选取喜用神呢???其基本理论根据就是旺则抑之,弱则扶之。需抑则抑,需扶则扶。以“最需要”为准则,先看月令,次观日时。因月柱中的喜用神最为有力,故应优先考虑在月柱中选喜用神。
【小张侃易】在实践中汇总了六种常用方法,希望对四柱有兴趣的friend能够起到帮助作用!!!
1、扶抑法
所谓扶,就是衰弱者扶之。所谓抑,就是健旺者抑之。扶抑有两类,一是扶抑日主,二是扶抑月令之神。 扶抑日主,日干强旺的常用财、官、煞、食、伤,日主衰弱者常用印、比、劫。 比如:辛巳 甲午 癸卯 癸亥 午月火旺,日主不得时令。喜癸水通根于亥,更妙巳亥遥冲,去火而存金,辛金能够为用,此为日干衰而用印。
2、病药法
病药法是以去病之药为喜用神。若八字以扶为喜,而伤其扶者为病;以抑为喜,而去其抑者为病。除病之药就是喜用神。有一歌说:“有病方为贵,无伤不是奇,格中如去病,财禄两相随。”四柱中有病而得药,是大富大贵之人;病轻而得药,略略大富大贵之人;病重药少或病轻药重,最好行运中弥补补充;若有病而无药,则贫病交加,其凶可知。 比如:壬戌 己酉 丁丑 甲辰 月令酉金,酉丑半合金局,土又能够生金,八字财旺而生官。惜月干己土临官而克,使官星受伤。可见,此八字病在食神。喜时柱甲辰,透印可去食,食不得肆虐,官星得到保护,故甲木为药为用。
3、调候法
调候者,调整气候也。月有圆缺,天有冷热,人有寒暖。过寒过暖,人都不能舒展生发,就需要调整气候。打比方说金水生于冬令,气候太寒,则需暖之;木火生于夏令,气候太燥,又需润之。这种起到“暖”或“润”作用之神就是喜用神。比如:壬辰 癸丑 辛丑 甲午 冬令之金,金寒水冷。喜时上有午火,天干甲木覆之,有情而助,可取丁火调候为用。当大运行至南方木火阳明之地,喜用神得地得助,必然兴旺。

4、通关法
引通两气叫通关,事实上是起到一个中介调和的效果。犹如两家为仇,中间有人和稀泥,可使两家变仇为亲。四柱中两神相克,强弱不相上下,犹如两军对峙,各不相让。此时,则以通关为美。木土相峙,以火通关;火金相峙,以土通关;水土相战,以金通关;金木相克,以水通关。遇水火不相容的状态,有和事老出面,变仇敌为亲朋,此类并不鲜见。“关内有织女,关外有牛郎,此关若通也,相邀入洞房。”一旦通关,则其乐融融。比如:癸亥 庚申 甲寅 乙亥月令七杀透干,木坐禄于寅,寅亥相生而合为木,八字为金木两强,各不相让,形成对峙之局。喜有和事老癸水通关,金生水,水生木,癸水为印,煞印相生,癸印为用,实则起到通关作用。
5、相从法
相从法,意思是自己无立身之本,只能随从于他人。四柱中日主孤立无气,无劫印生扶,气势偏于一方,势不可转,唯有从其健旺之势为用。若四柱中满局官星,则从官,满局七杀则从煞,满局财星则从财。若四柱中财官食伤并旺,视其独旺之神并且从之。若四柱中满局劫比印绶,无官煞之制,印比健旺则从强从旺。 比如:癸卯 乙卯 甲寅 乙亥 仲春之木,支逢长生禄旺,癸水生木,无金克制,劫比重叠,其旺至极,只能从其旺势。依据相从法的论理,岁运顺其气势为佳,水木之地,必能发达;若遇金地,激怒旺神,其灾咎不可避开。
6、化气法
天干五合而化,取用之法,仍然要看化神之旺衰。化神旺而有余,宜取泄化神之神为用;若化神衰而不足,宜取生助化神之神为用。有的命书上认为,凡化神者均以化神为用,此说未免过于绝对,不足为凭。 化神有化真化假之别。什么是化真?如日元甲木与己合,生于四季土月,又得辰龙运化,这就叫真化。其他如乙庚生于秋月,丁壬生于春月,丙辛生于冬月,戊癸生于夏月,再得一辰字,均为真化。什么是化假?日主孤弱而遇合,不能不化,又无辰龙运化,这就叫化假。化假的表现形式有:合神真而日主孤弱;化神有余而日带根苗;合神不真而日主无根;化神不足而日主无气;既合化神而日主得劫印生扶;既合化而闲神来伤化神等。凡化真者,一般说来,夫妻和美,从一而终;合而不化,有勉强的意味,并不是美好爱情婚姻;假化者,多异姓,幼年常孤苦,性格多孤执。比如:己卯 丁卯 壬午 甲戌 丁壬合化为木,日主壬水生于仲春,合化极真。甲木透出,化神旺而有余,宜泄化神之神为用。恰坐下午火,泄木之秀气,火又生土,周流不息,火土之运,必能生发,遇水地则阻滞难行。八字虽没有辰龙运化,也是真化。因 此,是否真化,不以辰龙为据,还是要看化神的气势!!!

以上六种方法希望有志于命理八字学习的friend仔细研究,运用之妙存乎一心,还望灵活掌握!!!
怎样判断四柱喜喜用神
如何看八字的用神? 喜用神
八字是五行(金、木、水、火、土)组成的。通常来讲,五行在四柱里都要等量平均,才能够让人的人生吉利。如果某一行过旺或过弱,都会引发不吉利。假如某一行过旺如何办呢?要利用另一行来抑制。假如某一行过弱如何办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用以抑制或帮扶的五行,就是喜用神。
所谓喜用神, 就是四柱中对于日元来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心, 喜用神健全有力与否, 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否, 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足, 八字中有生助喜用神者, 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神。 四柱没有喜用神, 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡, 喜用神不太紧缺的八字, 其毕生较为平顺, 无大起大落。
打比方说,你日柱天干是甲木,生在冬天,木就太寒,这时候一般取火为喜用神,有火取暖,木才能有生机。再打比方说,你的日柱天干是丙火,生在夏天,火就太旺,这时候一般就取土为喜用神,以火生土,消化火的力量。
喜神
一般而讲,喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行,打比方说你的喜用神是土,火生土,火就或许是你的喜神。
通常来讲确定喜用神的方式方法是如下
扶抑:旺则泄之,弱则助之,有扶有抑,到达中和。
病药:喜用神选定,又被克害受伤时,伤喜用神者其实就是病,必要病得去除,才可反浊为清,有病有药是上等八字。
调侯:五行中和,气侯不得适中,仍无生机不能奋发,尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命,常常以浊而不清来看,得一调侯喜用神,使命局寒热适中,五行方可流通生化有情。
(对于专旺,从弱的格局,太旺无法倒逆他,太弱不必帮他,顺势反而为美)
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
埂公历:2011年1月7日16时二十四分 阴历:庚寅年[松柏木]十二月初四日
这个命盘来看,日柱的天干是壬,日主自己一身的五行为水。以水为中心看,水生于己丑月,己丑土旺,日主的壬水受制,好在丑本身亦有水的余气,水有弱根。这个命盘的喜用神是金:年上天干之庚金与时上地支之申金,可以泄土生水(土生金,金生水)。这个命盘的土旺,不过月上的旺土受年上的金,木的制约其他别的日支,与时干的土也受时之的申金的制约,还是很好的。这个命盘用金,喜水。
怎么判断八字的用神(如图) 不要看上面电脑剖析的那些截图剖析,四柱喜喜用神判断那会通过成千上万个八字经验的累积,而并 不是是坊间及书本软件上所说什么的金旺水相,金多木缺之语,判断用神既要慎重考虑格局的顺逆、日主的五行喜用、月令调候的喜用来及大运的喜用等诸多因素。单纯从上面这个命盘来看应用木火为喜用
怎样看八字的用神? 丙癸壬丙
申巳子午
山下火命,命主福元:坤宫,属西四命。
五行中缺少木土,用神为金水。身衰财旺,巳申合,申受伤,子午冲,子受伤,因生于巳火主旺。
如何确定本人的四柱喜喜用神 很简单容易的。l/
八字排好后如何判断用神 自己去学・・・・你觉得 此问题几句话就能够说清楚明白的话 那还问个屁 自己去学多好啊
用神是如何确定的? 何谓四柱喜喜用神?
八字讲究平和,过旺和过弱都是不好的,过旺需要克制,过弱需要帮扶。任何人的四柱皆不是绝对的平和,有人偏旺,有人偏弱。不管是偏旺还是偏弱的四柱,当他们行忌神运时(大运、流年),都会使一向就旺者八字更旺,一向就弱的四柱更弱,这时人就会觉得不吉祥,干啥都不顺,到某一时刻人就出事了。于是,取名时就要剖析八字,找出命主的用神,举例来说,如果命主的日元为木,就要把整个八字分成两派,同类和异类,把生木和帮木的划分为同类,也就水和木了,这是由于水可以生木,木能帮木。把克制木和消耗木的五行划分为异类,在这儿金、火、土被划分为异类,分别计算每一派的分数,然要慎重考虑每种五行在所临月令的强弱。经过计算,假如同类分数高,就称做旺,假如异类分数高就称做弱,假如偏旺,就要取金、火、土为用神,假如偏弱,就要取木、水为用神。
我们在看八字选喜用神时,主要从结合平衡的需要,找出能对整个命局扶其过弱,抑其过强的那个五行,这就叫做喜用神。喜用神就是八字或大运中对自己一身日元起到最要紧作用的那个五行(即命局中最所需的那个五行)。喜用神选准了,就准确度高,喜用神选错了,就测不准。四柱取喜用神的原则,是强者克之、制之、泄之、耗之,弱者生之、补之、助之,当然过强或是过弱者就要从之,顺之。因此我们在给别人取名字时,就务必要先找准喜用神。由于喜用神才是一个名字的关键。
如何知道四柱中的用神? 八字命盘此命盘的主人是红兔,出生于黄牛年。日元代表命主,所以属火年 (祖先)月 (爸妈)日 (自己)时 (子孙)己阴土癸阴火丁黄牛乙红兔丑阴水酉阴木卯黑鸡巳绿蛇八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用12生肖顺序排列。12生肖可转换成五行。
五行得分和喜神
[同类得分]:木20,火17,计37分;[异类得分]:土15,金18、08,水15、6,计48、68分。[差]:-11、68分,[综合旺衰得分]:-11、68分。〖八字过弱〗。[四柱喜喜用神]:八字过弱,四柱喜 火, 火 就是此命的「喜神」。五行木 (日主自己)火 (体智外泄)土 (钱财享受)金 (职位压力)水 (保护求知)分数20171518、0815、6八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分大致相同时,五行阴阳较平衡,毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,毕生起伏较大。喜神的抉择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行即为你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不高兴的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去剖析人毕生的起落。这里,我们就选 火贰当做此命的「喜神」。
怎样准确定八字的用神 确定生辰八字的用神是剖析命理的基础。用神并不是刚入门的人认为的就是以旺衰而抑强扶弱,大体有以下几种:1。抑强扶弱;2。寒暑燥湿的调侯;3。五行金木水火土之间相战而取通关;4。合冲之结构的取用;5。从势。等,另外喜用神是依据大运的变化而变化的。
怎样知道本人八字的用神? 八字,就是依据本人的生日转化成古时候的天干地支纪时的一种形式,刚好八个字,因此叫八字。偶尔会把天干在上,地支在,竖起来写,就好像四根柱子,又叫四柱。宋代徐子平完善了八字论命术,后人为要尊敬他,八字又叫子平术。通过干支的五行生克、六亲定位、十神取格三大要素,配合流年大运来论人毕生的富贵贫贱,与占卦只针对于具体的事件不同,八字偏重于人毕生的运气总趋势,例如事业、爱情婚姻、财运、健康、子女、学业等。百度一下八字排盘,随便寻觅到一个排盘流程,紧接着输入年月日时(一般排盘工具都默认阳历时间),选择按真太阳时排盘,紧接着再按一下地区经纬度,填上省份,出生城市(假如出生地方级别太低,可以填所属地级城市名即可),查出经纬度,填上经纬度,点确定。就能够排出八字的命盘了,内地的排盘系统,从左到右依次代表年月日时。例如此刻这个时刻出生人,八字就是:壬辰、戊申、乙卯、丁亥。方法一:整体法就是把八字当成一个整体,不必细分是哪个日元,在整体上的一种喜用,尤其是冬天和夏天出生人冬天和夏天出生的人则普遍适应,由于冬天比较冷,需要火来取暖;夏天比较热,需要冷气降暑。春秋则气比较平,不如冬夏明显。1)冬天出生的,八字没有丙丁巳午火,以火为喜、喜用神。2)夏天出生的,八字没有壬癸亥子水,没有庚辛申酉金,以金水为喜、喜用神。3)春天出生的,又多见甲乙寅卯木、壬癸亥子水,以土火金为喜、喜用神。4)秋天出生的,又多见庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土,以水木为喜、喜用神。方法二:具体法这一个办法,即是剖析八字的方式方法了,对八字基础知识不是太了解的人,只能排出四柱之后,按条件去对应,大约的剖析一下,普遍性还是适应的,有一些命格,也不一定对得上,只能参考一下。1)日元为甲乙木:生于春天,以火土金为喜、喜用神;生于夏天,以水木为喜、喜用神;生于秋天,以水木为喜、喜用神;生于冬天,以火金为喜用;生于四季最后一月,以水木为喜、喜用神。2)日元为丙丁火:生于春天,以水土为喜、喜用神;生于夏天,以金水为喜、喜用神;生于秋天,以木火为喜、喜用神;生于冬天,以木火土为用神;生于四季最后一月,以木火金为喜、喜用神。3)日元为戊己土:生于春天,以火土为喜、喜用神;生于夏天,以金水木为喜、喜用神;生于秋天,以火土为喜、喜用神;生于冬天,以火土为喜用、神;生于四季最后一月,以木金水为喜、喜用神。4)日元为庚辛金:生于春天,以土金为喜、喜用神;生于夏天,以土水金为喜、喜用神;生于秋天,以火木水为喜、喜用神;生于冬天,以火土金为喜、喜用神;生于四季最后一月,以水木火为喜、喜用神。5)日元为壬癸水:生于春天,以金水为喜、喜用神;生于夏天,以金水为喜、喜用神;生于秋天,以木火土为喜、喜用神;生于冬天,以火木土为喜、喜用神;生于四季最后一月,以金水为喜、喜用神。注:四季最后一月其实就是辰、戌、丑、未土月,通常是农历的3。6。九、十二月。方法三:汇总法1)上半年运气比下半年好的人,或许是四柱喜、喜用神为木火的。2)下半年运气比上半年好的人,或许是四柱喜、喜用神为金水的。3)上午、中午火运气比下午、晚上运气好的人,可能四柱喜、喜用神是为木火的。4)下午、晚上运气比上午、中午火运气好的人,可能四柱喜、喜用神是为金水的。5)虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气,整体比猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气好的人,可能四柱喜、喜用神为木火。6)猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气,整体比虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气好的人,可能四柱喜、喜用神为金水。7)土不是太定性,不妨参考水火。
怎样判断四柱喜喜用神? 15分 据“男性,1976年阴历八月十二日(阳历9月5号)辰时出生”(旁注:阳历9月5号不是闰八月的“后”、或许应该是前;闰八月的“后”八月十二日是10月5日!!!)穿
乾造丙辰年丙申月庚申日庚辰时
心直口快,义气有谋。
如何看四柱喜喜用神?
用神是汉族传统八字命学上的术语,用神是喜神与喜用神的合称。八字,即把人出生的年、月、日、时分作四柱,每柱配有一天干和地支,合共八字。八字不同的排列,蕴含不同的阴阳五行信息,构成各式不同的四柱命局。喜神、喜用神被普遍用于五行起名、五行颜色、五行方向等方面,还有许多周易(玄学)研究人员历来不断研究利用四柱喜神、喜用神制作密咒。接着下面八字测命为您介绍如何看用神。
如何看八字的用神?
八字测命着重是在剖析一自个的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行金木水火土之间的冲克力量较大,因而作用与影响一自个的生活作息,使一些不是很顺利的事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。研究四柱喜忌的时刻,无外乎有:专旺、顺局、从弱、通关、调候,五种用法。
用神是如何看出来的?
通俗地讲,八字是金、木、水、火、土组成的。命学家经过数千年的实验,金木水火土(叫‘五行’)在四柱里都要等量平均,才能够让人的人生吉利。如果某一行过旺或过弱,都会引发不吉利。
假如某一行过旺如何办呢?要利用另一行来抑制。
假如某一行过弱如何办呢?要利用另一行来帮扶。
这个用以抑制或帮扶的五行,就是喜用神!!!
其实也就是说,剖析八字五行的平衡,是特别麻烦的,也是很高深的。假如剖析不正确,算出来的内容就会失之千里。
喜用神喜忌
所谓喜用神,就是四柱中对于日元来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。四柱命局以喜用神为核心,喜用神健全有力与否,作用与影响人毕生的命;毕生补救与否,作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足,八字中有生助喜用神者,或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神。四柱没有喜用神,就得靠行运流年来补。对于命局五行较为平衡,喜用神不太紧缺的八字,其毕生较为平顺,无大起大落。
五行缺什么,用神就是什么吗?
假如八字缺少某一行,可这个命盘恰好不需要这一行,因 此,没有也可以。但决不是喜用神。
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