葛仙山关帝灵签婚姻爱情算命(葛仙山解签大全查询100签)
木有根 水有源 君当自此究其原 莫随道路人闲话 诉到终凶是至言_百度知 。。。
此为关帝灵签之第七七签
辛庚~吕后害韩信▼下下签▼ （一本作“伯州牛上下其手▼中下签▼”）
木有根荄水有源，君当自此究其原。 莫随道路人闲话，讼到终凶是至言。 （“到”一本作“则”）
【圣意】讼当戒，病宜禳。名不利，婚难老，防口舌。行不到，凡事谨，莫轻躁。（“禳”一本作“祷”。“未”一本作“人”）
【东坡解】祸因恶积，当究其源。最宜向善，病保安存。自当谨慎，勿信人言。若有偏徇，祸及家门。
【碧仙注】口是祸之因，人言有过迍。讼则终不利，谨守福随身。（“一本作“口是祸之门，人言总见真。公庭无一字，谨守福随身。”注：百家姓起头为“赵钱孙李”，“公庭无一字”暗指钱行头。）
【解曰】此铅先凶后吉，根原已定，不可妄为。自宜谨慎，祸去福来。讼当审，财利无，婚不好，有口舌，行人未至，病犹可禳。凡事不值得信人，自宜省察，免灾也。
【释读解义】善者福之本，恶者祸之本；读书积蓄，求名利之本。无其本而欲名成利，就福得祸远，难矣。然又当推其既往，验其将来。果目前之得而吉，则今日亦得而吉；目前之失而凶，则今日之失亦凶。凡事皆然，不可不慎。言不可听，讼不可成，目下求财不可得。
【占验】
■一士人占功名，得此。迟数科至甲子始中，应首句也。后谒选官至司理，因断狱受贿而败，应第4句也。
■又一人先习儒，后习贾，因当家生理不定，欲觅别途。迨占此签，始仍举业，不数年果入学，克绍乃父书香。此上二句之应也。
【故事】吕后害韩信
汉之得天下，信功居多，初封齐王，后改封楚王。高祖复疑其反，乃伪游云梦，执归京师，降封淮阴侯。信以失职怨望，羞与绛灌等为伍。会帝亲征陈豨，家奴上变。吕后乃与萧何定计，诱信入朝，竟斩信于未央宫，夷其三族。
【释读解义】：善者福之本．恶者祸之本．读书积蓄．求名利之本．
无其本而欲名成利．就福得祸远．难矣．
然又当推其既往．验其将来果．
目前之得而吉．则今日亦得而吉．
目前之失而凶．则今日之失亦凶．
凡事皆然．不可不慎言．不可听．讼不可成．
目下求财．不可得．
【解析】
有口舌，必须慎言。凡事谨慎，不要浮躁，不可轻信人言．宜多做省察工夫，自可免灾。
问诉讼，尤当戒。
问疾病，宜禳解。
问爱情婚姻，欠理想。
运势与运气 - 命运乖舛‧劳而无功‧时命致之‧不是尔拙
家庭 - 人之进步‧心存正直‧先积吾德‧方至福海
财利 - 试之以小‧损失亦少‧不适宜贪婪‧要不然堪虞
事业 - 全世风靡‧皆是如此‧不是汝拙‧是世景迫
升迁 - 修吾身者‧切改妒心‧本性可去‧宜慎行动
姻缘 - 万万不可‧世间异类‧设法分手‧不可动武
考试 - 虽志功名‧好像已绝‧杂务之多‧无法专心
健康 - 自吾修身‧且自新之‧作福祈安‧必定会有痊愈
远行 - 为人厚道‧人人景仰‧贵人扶之‧事事可成
诉讼 - 天理在前‧行之方可‧要不然两败‧仲人获利
失物 - 去者全毁‧是警惕者‧不可不戒‧要不然再失
关公灵签解签 第1签 甲甲 大吉
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关公灵签解签第1签甲甲大吉
诗曰
巍巍独步向云间，玉殿千官第1班，
富贵荣华天付汝，福如东海寿如山。
【现代白话文解签】
解曰
问应考功名，预示金榜题名的好兆，富贵荣华天赐予。
问诉讼，预示得直。
问患病，可以痊愈。
问爱情婚姻，预示美好。
问求财，却不免有落空的体验感觉。
断曰
运势与运气：大吉之时，时与之也，掌握时运，可大丰收。
家庭：平时修善，心诚求之，辛勤忍受，喜获麟儿。
财利：辛苦经营，胼手胝足，幸勿欺心，必定会有大利。
事业：交春即发，公道交易，骏业宏展，致陶朱富。
升迁：吾身修之，人人仰之，人多喜庆，举家豫顺。
姻缘：两姓合婚，互可攀也，珍惜姻缘，占之大吉。
考试：吉人天相，勤心用功，勿忘力行，必定会有大获。
健康：善养吾身，加之积善，神灵庇佑，灾厄皆去。
远行：海陆均行，步步小心，和气致祥，获利回梓。
诉讼：无妄之灾，横加于身，天理自有，未必恐惧。
失物：不慎遗落，并未损害，再过匝月，必回身边。
【传统版解签】
圣意
功名遂、福禄全、讼得理、病即痊、桑麻熟、爱情婚姻圆、孕生子、行人还。
解曰
此签谋望事绪，无不遂意，但各有所主，guanyuan占此，有超越之喜，士人有成就之庆，占前程者，福寿绵长，占事业者，根基稳固，若谋望求财，多主有名无实，为语多空虚也。
释读解义
云间。青云之上也。巍巍独步。许其足踏青云也。玉殿千官。乃是天曹仙吏。第1班。仙吏之最贵者也。富贵昌盛。自天作主。天已付之。自然福寿无涯。如海。言福之广远。如山。言寿之坚永。上上大吉。须要人地相当则应。
解签
犹如飞黄腾达，一切皆可如愿实现，不论是福、禄、寿、喜，皆能圆满，并且有超越的现象，可拔得头筹。顺其自然地就能享有富贵昌盛，这都是上天所给予的恩惠，所的恩泽相当浩大，福相如海之无涯，寿如山之隽永，必须明 白珍惜。可说是获得了天时的配和，只要再加上地利及人和，则无往不利，是上上签。
东坡解
云间独步、拔萃超群、名登甲第、谈笑功勋。终身光显、皆天所相、禄厚寿高、意称谋望。
碧仙注
月里攀丹桂、成名步玉畿、求谋皆称意、万事足无疑。
【占验】
一士人问功名，占此，自谓非会，即状久而始第。会试、殿试两科，通榜序齿，皆第1授官山东，由知县历州、府、司、道以至抚台，皆不离山东，应在末句。
【相关故事】
汉高祖入关
汉高祖，姓刘名邦，字季，沛人也。其时秦法苛暴，天下皆叛。楚人项羽起义，立怀王孙心，高祖率沛中子弟以从。诸侯兵皆西乡(向)回攻秦，约以先入关者王之。独高祖先入秦关，除苛法，与父老约法三章，秦民大_，秦王子婴素车白马出轴道以降。
十八学士登瀛洲
李世民于秦王府开设文学馆，招揽儒士，立十八学士。后文学馆升格翰林院，又开科取仕，一片_平景象。瀛洲指仙山，登瀛洲即上仙山。十八学士登瀛洲，指山鸡变凤凰。
男22岁今天葛仙山抽到一爱情婚姻签，求大师解
指迷居士，（你也可以百度搜索指迷居士算命吧）真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测推算师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测推算学科有深层次的见解和富饶的实践经验，能够名符其实的运用易经文化为人排忧解难、指点迷津。是权威网站认证的八字命理学专业人士。
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所谓命，就是一个人生下来，今生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是生意人……这就好像一个人天生就是宝马汽车，或者是自行车一样，是一个定数。而运呢，运其实是人在全地球所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年那么是我们所经历过的每年。命运合在一起就好像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有的人讲本人的命运自己掌握，亦有人说命数是注定的，是无法改变的，这两种看法只能说是各对一半，假如命运真的是能凭借自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有哪个不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会讲，既然已经是命里已经定好，那假如不去工作，不去赚money，钱能从天上掉来吗，实际上，任何人皆不是孙悟空，皆在在五行中，任何人出生后，八字已定，其毕生的大运也就注定，八字的金木水火土与毕生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应该有过如此的感受，当行到好运的时刻，因为受到地球磁场的作用与影响，自然也将会有很大的动力去拼搏，去努力，遇见的皆为自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，因为运气行的好，跟命中阴阳五行平衡了，睡觉皆能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚money的动力，遇见的都是小人，处处跟自己作对，要爱情婚姻没有婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更加能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运究竟是注定还是能改变，来做个比喻，打比方说一只鸡，从蛋壳出生后可Yi经过后天的精心饲养，使它成长得更佳，更大，更强壮，不过鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也没有可能养成鸭或变成牛，任何人皆可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命里已经定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做将军，不是所有人去努力皆可以当皇帝，命运合在一起就能够看见许多的现实故事，有的人命理格局高的，虽然说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，那么是农民，可是运气行的好，因此生活很幸福，种地天地平安，打工年年有余。 易经是中国流传了5000多年的魁宝文化，是每个人都无可置疑的，周易算命不是为了简单容易的了解自己一身的命数，而是在知道命运的基础上还要晓得去做到怎样趋吉避凶，破祸成福。打比方说某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最特别适合在本人出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是损财就是疾病，就算大运非常好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上怎样做到改命，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命里的最大富贵，快速走向属于本人的成功彼岸。
关于旅游的作文游葛仙山
真实的葛仙山游记随想，你不妨参考一下：
午休被吵醒后，仿佛思路开始清晰起来。
那些琐碎的尘间俗事暂且放到一边去吧，使俺好好回忆一下葛仙山的游行。
假如是之前的我，玩水尚且可以，游山根本不会出此刻俺的行程中，不过，渐渐地，人发生了变化，我愈来愈喜欢山的体验感觉。这次在朋友几次的鼓动下，决心去一下江西上饶的葛仙山，据他们当地人说，这山灵的不得了，几乎有求必应，尤其是远道而去的人，求子更是山上一大“特色”。我不是被“有求必应”招引的，我是被灵山招引住了，我想感受一下，这山究竟有多灵。同时我也想了解，爬几个小时山的我，会变成什么样子？这算是自我挑战吗？
去山上之前还有好多忌讳与禁忌，据说至少上山前一天要吃素，我们是上山前三天开始吃素，蛋也属于荤，所以那几天蛋都不吃。我从开始就没觉得有啥特别困难，感觉吃素是一件极为平常的事情。（境界高了一点了，哈哈哈）还有，去山上不能穿戴真皮制品，这倒有点难度。包、鞋，全部都不涉及真皮。爬山时，不可以说好累啊之类话。假如不注意和提防，最大的可能性就是摔跤。据当地朋友告知我，她妈妈由于没有注意和提防，上山一共摔了五跤，乖乖！！！真的说的愈来愈神乎。朋友絮絮叨叨跟俺讲了许多关于此山灵异的事情。我在此不一一列举了。
由于要上班，不想由于此事作用与影响上班，我们选择了星期五晚上9点南站出发去鹰潭的火车，到鹰潭是早上5点未到。一行7人，下了火车站后，上了事先包好的车。当地朋友的爸爸还是怕我们会出“幺蛾子”，因此还是叫了他朋友带我们一起山上，告知我们一些当地的风俗，入乡随俗嘛，这是特别很有必要的。不 过，他朋友实在太客气了，硬是使俺们山上前吃了一顿饱饭，她说上山没有米饭吃，只有米粉。因而她烧了一桌子素食，紧接着加米饭，使俺们务必要吃个饱。随后，就正式启程了。
雨天，大家穿上了一次性雨衣，还打了伞，就会开始我们的登山之旅了。都市人，跑到山里，没几步路就听到了喘气声。大都时间，我都是一个人在队伍的中间爬着山，爬到累的时刻，就停下来歇歇，看看前面，看看后面，享受着本人的喘气声；偶尔我也走到了队伍最前面，当我一个人，前面再也望未到人的时刻，当我前方只有蜿蜒向上的台阶时，我突然感到，原来修行的道路只能自己一步一步往前往上走，无人可以代替，只有凭借自己。生活既是修行，修行既是行住坐卧，一步一个脚印，踏踏实实地走好每一步，这便是修行的真谛。我在山中，我溶入山，山包围着我，我既是山，山既是我，此时现在，融为一体。俺就是这样神叨叨地，一点点往上爬。爬到娘娘庙时，花了二个钟头左右，我们在娘娘庙放了炮竹，紧接着一路向上，领路人说，这是他们这里烧香拜佛的习俗，喜欢放炮竹，紧接着炮竹一边响着，人一边往上爬，这便是步步高。
雨一直忽大忽小，脸上分不清是雨水还是汗水，到了一个地方，脱下雨衣，任何人都像成为神仙似的，直冒热气。雾腾腾的。。。。。。
又花了一个半小时，我们终于到达了山顶，转载网上介绍：葛仙祠大葛仙殿俗称葛仙祠，坐落在葛仙山最高峰香炉峰上。殿长29、2米，宽17米，面积496平方米。殿内有坛，坛上有葛玄行像、坐像各一，有横匾6块。坛下有古井，相传为葛玄所筑。慈济寺位于葛仙祠的玉皇阁之北，与大葛仙殿相距约100米左右，低于大葛仙殿约25米。座向与葛仙祠相反。慈济寺始建于明朝万历三十年(公元1593年)，那个时候葛仙山的大葛仙殿有万众香客，因人满为患，恐生事端，道士邀约同样在江西和东南界颇有作用与影响的鹅湖峰顶寺的僧人前来设立分院，共理庙会。于是形成“一山两教”，“道释共处”的文化特色。
上山第1件事情便是洗澡，而从里到外全面换上干净的衣服，此亦为事先就对俺们说好的。这使俺想到了西游记里的情节，哈哈哈。洗完后就会开始虔诚地拜，一圈全部拜完后，我们又回到了大殿外，现在才发现，原来山顶上的风景是如此迷人。固然一路也是欣赏着美景上来的，不过山顶上的风景还是使俺感叹了好久好久。相机固然可以拍出风景，不过无法拍出人、山、天浑然的体验感觉。我还在欣赏风景的时刻，突然发觉人都不见了，原来他们又回到了葛仙殿，在求签。我盯着他们个个跪着求，我一个也不知道俺要求什么，因此就站在旁边看看。后来被友人硬是拉着求，俺就想，那么这样就求吧。山上求签的方式比较怪，我在这儿不介绍了，有缘人上山一看就知道。花了2块钱，求了签文，一看，俺就知道一支中签，签文字字贴切，这当中的灵，只有本人知道。
我们七点就已经都睡上了寺内客房中的床，听着寺里安寝的钟声，感觉恍如隔世。我还从未在寺内过夜。早上三点四十分，钟声又响起，寺内开始早课了。山里的时光，确实非常舒服。就这样清雅脱俗，就这样山鸟钟声共铭，就这样盼来了云开日出。
我们清早五点多就会开始出发下山了，雨停了，旭日缓缓东升，山里的老师傅一直将俺们送到下山的路口，说，明年再等着你们来。我们不断地回头，向他挥手，再回头，他还在，再挥手，突然我有了鼻子发酸的体验感觉。
就这样，我们踏上了回程的旅途。快到山脚下的时刻，朋友把这首《simle gifts》的曲子塞进了俺的耳朵，雾色迷蒙、绿色成荫、群山俊林、万缘皆罢、万境皆清、人一下子逍遥于静寂之中。回见了，葛仙山。你使俺再次清晰地看到了自己。这便是上天给我最简单容易的礼物，一双脚，一双手，迈大步，先前走，累过了，歇过了，看过了，到顶了，人生就是这么简单，征服了这座山，也就征服了自己，接下去我们会继续征服下一个山，上山当念下山时，下山继续向前走，高高低低，人生的真谛。
到鹰潭后，我们换了下午14点多的动车回上海，本来以为会要到晚上才能下山，行程一下缩短了许多，我们也都不再犹豫，哪怕只有站票，都决定回来了。火车上，原本没坐票的时间会有些难熬，不料的是，大伙都有着好心态，在厕所间、垃圾桶、供应热水点的旁边靠一靠，坐一坐，聊一聊，随意，惬意，就这样回到了上海。
俺就这样回忆着、感受着、享受着。。。。。。
