月经期间可以道观求签吗算命月经风水(求签能穿裙子吗)
月经期能进佛堂抽签吗
一般而讲是不能的，以前人们觉得月经是污秽之物，忌白事，忌拜祭，忌上坟等，不过此刻没有那样多的规矩了。依据有些地方的风俗是不给的，不过有些地方是没有那么严格 皆可以进入
来姨妈能去关帝庙求签吗
答：可以，不过要提前做好准备，准备好足够的钱用作祭祀，还要备上一些物品作为供奉，如木犀牛角、锦旗等。并 且，也要准备好心愿纸，而且在关帝庙中先行礼拜法宝，紧接着再拜关帝，最后才可以求签。
来大姨妈不能去道观吗
不能去的讲法没有科学根据，对健健康康不可能有哪些个影响，不用过度担心。女性月经期间要保持心情舒畅，避开受凉及吃凉性的粮食，避开过度操劳及剧烈活动。月经期假如出血较多，建议吃温补、含铁富饶的食物，如瘦肉、动物肝脏、乌鸡、红枣等。不要吃巧克力、红糖、咖啡、酒等活血的粮食。若有痛经或月经周期紊乱、月经量多的情形，建议及时到医院化验检查治疗。
经期生活起居注意和提防问题与事项：
在月经期里应尽最大力量避开游泳、盆浴、过性生活，所用的卫生巾必须保证清洁、柔软，要不然可能促使细菌上行进入子宫腔，引起炎症，不及时治疗可能致使日后不孕。至于卫生栓(即内置式卫生棉条)的使用，不仅仅要清洁勤换外，夜间最好不予使用。由于，卫生栓的吸水量是有限的，而夜晚熟睡之后，没有可能及时更换，此时的经血外流受阻，非常可能逆流入盆腔引起子宫内膜异位症。此外月经期还要避开剧烈的体育运动，由于它也是引起子宫内膜异位症的危险因素之一。
另外，还有不正常的新陈代谢、低血糖及甲状腺机能减退等原因。有人认为生活、学习紧张、睡眠是不好，引起自主神经功能紊乱也是诸多原因中的一个，对某些妇女来讲，感觉精疲力竭还会其他症状。
为啥女子月经期间可以去拜佛，而不可以去道观
阿弥陀佛
佛菩萨大慈大悲，普度众生。鬼神固然有善鬼善神，帮助世人，但没有大慈大悲，多讲点规矩和礼节好。
诚然，例假时礼佛，念经，也需要恭敬诚心，手洗干净，一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。
道教认为，女人属阴。而血秽气。经期的女人秽气非常重。所以不允许女人进。由于:
"请教妇女生理期间容许拜神上香吗？这段时间，假如拜正神、拜正仙要小心，先尽最大力量清洁身体后才上香膜拜，由于神仙喜欢洁净之故。家里若一向供奉正神正仙每日上香，那没理由生理期间停做；至於去外间庙宇膜拜，则这段期间暂且避开。神与佛截然不同，拜佛菩萨任何时候皆可，因佛菩萨已解脱，无所谓净与秽"。 ～常观世音恩师由于鬼神会厌恶的。
来例假去拜佛可以么?
1 不会。打比方说佛教的出家众亦有女众，也没有妨碍。
2 求签不可
3 关于护身符，这个叫法是错误的，不过你也可以请一些咒轮（佩带护身，大宝广博楼阁等等）或者如楞严咒
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，那么是人生最大的悲哀！！！
假如看完俺的回答对佛教感兴趣，可看我简单介绍中我推荐的佛教资料。
P。S。获得好运气的方式方法
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养爸妈亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不喝酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与忍让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。来例假可以去拜佛，
在出家修行的比丘尼自不必说。在家的女信众，只须留意细节与关键，在生理期是可以礼佛的！！！
女人从十二三岁，至四十八九岁，都有月经。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持。当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼。）念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。切不要以触秽之手，翻经，及焚香。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益。（文钞续编卷上一函遍复）
女子经期，乃大半世之痼疾，发必数日，何可以因此遂停念佛。平时必须致洁致诚，至此虽身体不能致洁，当倍致诚。小衣内必厚衬布，勿令污血流于佛堂。凡手若摸下体，必须洗净。礼拜若不便，当少礼。至于念佛、诵经，则固以志诚恭敬心行之，其功德与平常了无减少。以佛为一切众生之大慈悲爸妈，当此病发时，能至诚念佛，则当倍生怜愍。若如愚人所执，身有此不洁之病，则不可念佛。若儿女堕于圊厕之中，亦不可呼爸妈以求救援也，有是理乎。（文钞续编卷上致自觉居士书）
阿弥陀佛
孕妇和来例假的女人，是可以去寺院烧香，拜佛，念经。
但需要衣着庄严整洁，手洗干净，遵守寺院规定，举止如法，不妨碍外人，和注意和提防自己健康安全，其他没有忌讳和避讳，也没有选择时辰一说。
恭敬诚心的念佛，拜佛，烧香，念经，多多益善。
一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。
印光大师---女人来月经例假可以烧香，拜佛，念佛诵经吗
“女人从十二三岁，至四十八九岁，都有月经。有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语蛮横无理。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎。今谓当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼也。）念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。切不要以触秽之手，翻经，及焚香也。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。”
（引自《印光文钞续编卷上一函遍复》）
大师您好!我想问一问月经期可以拜佛求签吗?
不可以的，会冲犯经期不要去，等干净了再去相对较好。
月经期间可以道教祈福么
若果有急需求神祈福之事那么可以，不然则缓一缓等待经期过后再行祈福为宜。
月经可以去看香或者算命么
这样的状况下 个人建议你还是不要去 最好等干净了之后再择日去看香或者算命一部分人在有困惑或遇见麻烦时会想要去算命，但有说法认为，来月经去算命是忌讳和避讳的，此说法准确吗？
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来月经忌去算命，这是一种当地的习俗，不同的地方有着不同的讲法。有些地方则不忌讳，有些地方就认为，女子在来月经期间身体羸弱，阴气较盛。在算命的时刻，对五行格局是需要进行测算的，假如阴阳不调，就会致使那个时候磁场出现偏差，作用与影响算命时候的准确性。有一些地方认为妇女在身怀六甲的时刻也不适合算命，假如这几个地方有如此的讲法，那么当遇见这样的状况时，避一避相对较好。
算命的时刻应该表情古板，内心虔诚，不要嬉笑和打闹。要心中恭敬，对神明恭敬，也对算命师心存敬意，这样算出的结果会相对准一些。
上海什么地方有可以求签 和送子观音灵点的 上海身边的也可以 谢谢
心诚则灵，在家一样求。无锡不是新建成了大佛吗？上海静安寺也很有名。直接去观世音道场，普陀山 很灵
此刻上海城隍庙还有抽签的吗
此刻上海城隍庙还有抽签的。由于此刻固然yiqing严重，紧接着紧张，可是他们该工作的还是得工作挣钱的，还是得挣钱，那么这样也就是说，言而也就是说，就是我本人觉得此刻上海城隍庙还有抽签的。城隍庙可以抽签算命的，城隍庙在解放前有算命的，较为出名的李半仙，张一卦，陈铁嘴，皆在城隍庙给人算命，据说非常。
解放后，算命的都取缔了，随着现在的人们生活愈来愈好，香火也愈来愈旺盛，算命半仙也开始在城隍庙显现了，至于灵不灵。只有本人算过了才知道！！！
