关帝庙第5十签解签详细解读爱情婚姻泰山(关帝灵签第5十九签解签)
求解关帝爷灵签
你的第1支签《王莽篡汉》签，解释如下。
汝是人中最吉人 - 你是很有福的人。
误为误作损精神 - 不要自以为是去耗费精神去求。
坚牢一念酬香愿 - 假如你能坚定你的意志，
富贵荣华萃汝身 - 你会获得富贵昌盛的。
你是求爱情婚姻的。此签劝你不要耗费精神去苦思，由于福报自然会找上你。签解建议你先与对象做朋友，那么顺其自然会成功的。
你的第2支签《蒙正木兰和诗》是上上签，似是好事近。
朔风凛凛正穷冬。 - 北风来的时刻正所谓冬季要终结时，
多羡门庭喜气浓。 - 家中喜气洋洋、欢喜气氛浓郁，惹人羡煞，有喜庆之事来临之兆。
更入新春人事后。 - 过了新春和贵人的帮忙之后，
衷言方得信先容。 - 通过贵人的言辞（或许是指朋友的说媒，也或许是朋友替双方之间说的好话），险情也会化成吉利的事，好事重重。
什么时间见效? 普通的灵签都不会确切地道出什么时间会成功，最要紧的是好或不好的提示。签文说，事情的变化是在过了冬天之后，新春之际，但每每事情未必如此，由于你提出的是爱情婚姻，乃人生的大事。希望你要有耐性，结合第1支签《王莽篡汉》签所给你的建议，不要过于紧张，从认识、相处渐进，要结合你本人的判断力，才可以找到好对象。
凡是处事要以积德积善为要，多种善因就会多得福田。遇见好事要珍惜，遇见艰难的事也要坚强。
参考资料：
第4十四 戊丁 中平 王莽篡汉
汝是人中最吉人 误为误作损精神
坚牢一念酬香愿 富贵荣华萃汝身
【释解】爱情婚姻：相对象世 学经相当 先友后婚 必定会有成耶
诗意：本签之於君尔之意也，如王莽纂汉之屈，
文曰：汝是人中最吉人，误为误作损精神，其实就是心行平等。反误为非，急宜改过，切莫自欺，为人之道，切莫自欺，尽诚作禧之人，神必佑之，富贵昌盛。自付汝身上，上自功名，下至时运，都能转换。
065→六五签→庚戊→蒙正木兰和诗
马周献策上上
朔风凛凛正穷冬。多羡门庭喜气浓。
更入新春人事后。衷言方得信先容。
解曰 此签数极于穷冬。遇变而通。贵人提携。百事亨通。病者安。讼宜和。财有望。婚可求。名利高。行人来。凡事死中求生也。
释读解义 言气数之穷。有变亨之兆。时值冬月。虽多喜事。不若新春。
故事→蒙正木兰和诗
宋。吕蒙正。字圣初。河南人。微时尝在僧家别院。木兰寺内和诗。其品迥异庸流。迨太宗时。果举进士第1。后三居相位。引荐人材。使上下各称其职。称贤相焉。044→戊丁→王莽篡汉■留侯博浪椎
中平■中吉▼
汝是人中最吉人。
误为误作损精神。
坚牢一念酬香愿。
富贵荣华萃汝身。
圣意▼
事多错。讼莫作。病祷神。且勿药。
婚莫求。行未还。能自悔。利名全。
东坡解▼
心行平等。反误为非。急宜改过。切莫自欺。
尽诚作福。神必佑之。富贵昌盛。付汝非迟。
碧仙注▼
万事皆从忙里错。但将心地细思量。
若能谨守无他望。可保终身大吉昌。
无…望■祈神佑
解曰▼
此签防有横逆事。若能改过。则吉。凡事且也不适宜躁进。讼莫作。利未有。婚莫求。病祷神。行人未归。悔过名利双全也。
释读解义▼
吉人善人也。言人虽善。作事狂谬。所辅非人。作为皆误。但能坚心向善。谨而行之。则富贵可得。终身荣华矣。占者不适宜欺妄轻躁。先自知戒。可免其悔。求财无利。求名未亨。萃字或作在字。
占验▼
毕生本富人子。性傲不尊重其父。屡中副榜。占得此签。改悔行孝。父子俱安。享寿以终。倘不能改。岂惟不中。祸将不免矣。全诗之意。显然能改过胜酬香愿矣。又咸丰间。郡西华仕铺。端许节。土着循俗。例迎木刻龙头。与东佛铺民口角。邑尊闻知。饰差严拿该铺。惟奇仕官香火甚盛。老尼有钱怕累。因到庙占此。迨事情完局。大富大贵之家。分文不肯看破。衙行赔礼等费。悉萃老之身。第4句之验如此。
故事→王莽篡汉▼
王莽字巨君。汉。孝元皇后之侄也。以国戚一门贵显。莽继叔父遗烈当成哀平帝。享国不永。统嗣三绝。位居宰相。封新息侯。假行仁义。自此伊周弑平帝。立孺子婴。窃周公之法。摄位改元。竟移汉祚。国号曰新。后被汉兵所杀。传首师百姓。争食其肉。
蒙正的是65签：
关帝庙第6十五签 蒙正木兰和诗：溯风凛凛正穷冬，多羡门庭喜气浓。更入新春人事后，衷言方得信先容。
泉州关帝庙抽签
吉人相遇本和同，况有持谋天水翁。
人力不劳公论协，事成功倍笑谈中。
【圣意】贵遇赵，讼即了。名能成，病可疗。财有余，婚亦好。问信音，即刻到。（“能”一本作“亦”）
【东坡解】与人谋合，况遇朝贵。援手提携，事皆称意。勿劳余力，成就甚易。出入皆宜，吉无不利。
【碧仙注】作事须知两不同，主谋全仗贵人功。但凡事事皆如意，只恐人生谈笑中。（一本作“作事事今迥不同，主谋全得贵人功。蒲帆能趁东风便，望里蓬莱咫尺通”）
【解曰】此签谋望和合，遇贵人提挈，凡事称意，出入皆宜。讼即了，名得成，财有望，婚亦合，病可医，信决至，无不遂也。
【释读解义】言功名谋为，凡遇赵、胡二姓者为协力赞攘，则意气和合，事无不成功，无不就，不劳一毫心力。只恐“笑谈中”三字，主事有阻滞，中道而止，半途而废也。俱宜谨言慎行，吉无不利，天水不止。姓赵，凡郡中有天水者皆是。
【占验】
■一人作县官，被论。占从此以后，赖阖城绅士力保留任。应在第3句“人力不劳公论协”也。
■又同治丁卯（1867年）科，晋江誊录书，占所誊诸生谁是榜上人。迨出榜，惟一陈姓乳名吉字。故签语明以“吉”中两字也。
【故事】管、鲍分金
春秋，管仲与鲍叔未仕时，同为贾，分金，仲多自与，鲍叔知其贫，不认为贪。后鲍叔为齐桓公大夫，竟荐仲为齐相，佐桓公尊周攘夷，霸诸侯，一匡天下。管仲尝曰：“生我者爸妈，知我者鲍叔也。”
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补充楼主问题：主要意思就是这个啦：
【解曰】此签谋望和合，遇贵人提挈，凡事称意，出入皆宜。讼即了，名得成，财有望，婚亦合，病可医，信决至，无不遂也。
关帝灵签碧仙注有什么含义
参考“天意解码:关帝签新观察，高友谦著”，所谓“碧仙”就是“碧霞元君”，全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，俗称“泰山娘娘”或“天仙圣母”。我又花了一下午认真的查过了，结论如下：（请坚持看完）
故老相传，签诗为明·泉州李廷机所作。
宋代关帝庙开始有诗签之说，明嘉靖时才有求关帝签的书面记录载入。
清末补刻重印的《关帝明圣经签诗原序》，虽有雍正元年（1723年）撰写的序言，不过，“江东签诗”变为“关帝灵签”在老百姓中的盛传，是清代中期后来的事。
傅金星、曾焕智在《泉州通淮关岳庙志》认为书中有很多附会。
如：
每首皆有一栏《东坡解》，可是第5十签就是《苏东坡劝民》，证明诗签肯定出于苏东坡之后，哪里来的《东坡解》？
说了如此多现版关帝灵签的来历起源只为说明一点！！！！！！！！！
此解签多为后世择译，解说未必是确有其人（打比方说”圣解“），有其人未必是其著（打比方说”东化解“），或是有其人并确是其注，但并不出名（打比方说”碧仙注“我查看过字、名、号，带碧仙有记录载入的只有”秦大育“清代画家。字载蕃，号碧仙，慈溪人。八竿子打不上）
所以诚恳的希望楼主莫纠结于此了。
解签，急啊。
名利公录皆可得 只是需努力
关帝灵签解签
中上签，劝你做事要符合天意，无法倒逆天而行，还need谨慎、谦虚，不可强求速率。取得成功后要感恩，出嫁后会得到一个男孩，事业、金钱都会得到！！！
