四十五号签解签风水爱情太阳(灵签44号签)
灵签解签
第1签
上上
龙虎渡姜公
灵签求得第1枝，龙虎风云际会时；一旦凌霄扬自乐，任君来往赴瑶池。
附注：周朝兴国功臣。姜子牙。也叫作尚。那个时候龙虎得风云会合。则龙飞到上天去。扬扬快乐。
即瑶池仙家地方。亦可到矣。此是荣华发达的预兆也。求得此签者。定百事如意。真第1枝上签也。
【【白话浅释】】
姜公，姜太公，世人多叫作姜子牙。周朝的开国功臣，他辅佐周武王战败了暴君纣王，在多场敌强我弱的恶战中，如有神助，取得胜利。《封神榜》一书，也有记录载入姜公在元始天尊、太乙、南极仙翁诸神的接济，取得封神榜。您求得这支上上签，可喜可贺！！！龙虎得风云际会，您立下的大志，将会得偿所愿，
并能到达至善至乐的境界。正是：东成西就，左右逢源，万事如意。
流年：吉星高照，去年失去的，将会在今年得到。『事业：因为有许多贵人扶持，谋事较易成就。』财富：正财大丰收，也有些小横财。自己一身：春夏秋冬四季皆顺遂平安。家庭：和气吉祥，宜在今年添丁。姻缘：爱情幸福，适婚人士莫错过今年好时机。移居：置业，搬迁，移民，皆有机会。名誉：学业，事业，社会服务，各方面均易获嘉奖。健康：困扰多时的小病即将成为过去。友谊：贵人多，小人难侵，广结善缘，多结交新的friend。
断曰：
功名遂．求财丰．
风水发贵兼发财．
六畜吉．住宅隆．
遗失即得回原物．
病即愈．蚕有功．
自己一身四季俱平安．
孕生子．爱情婚姻同．
天时丰稔又可喜
行人至．快如风．
交易到处都是喜色．
若谋望．尽享通．
问出行往来皆合心．
你求得上上签都说：『事业：因为有许多贵人扶持，谋事较易成就。』所以必能通过试用期啦！！！第八十七签、中平、陆士龙会客。
会谈华座逞英雄、究竟谁人秉大公、一云日下荀鸣鹤、一说云间陆士龙。
【签解】
荀鸣鹤与陆士龙，都是西晋时代的有为之士，各有抱负，各有著作，有一天，两雄相遇，坐在一起，各抒己见，雄辩滔滔，无法分出高下。
此签有是非矛盾的预兆，凡事切忌“口水多过茶”。
签意是：在会谈中，各逞英雄，究竟哪一位的看法最正确呢？难以定论。有的人讲：荀鸣鹤有道理；亦有人说：陆士龙辩赢了。固然无伤大雅，但与人争执，费时失事伤感情。
流年：平安稳定中，常有逆流，勿与之争锋，避之则吉。
事业：工作有反覆，要学习应付闲言闲语。
财富：求财较难，清楚明白和气生财，收入会改善。
自己一身：是非矛盾，切戒。
家庭：家和万事兴，勿受其他人挑拨离间。
姻缘：first of all要相互迁就、适应，才有机会结合。
移居：不利移民迁居。
名誉：贱力得人敬，贱口得人憎。
健康：少言养气，清心明志，才是养生长寿之道。
友谊：多年的friend，可能因意见不合而分手
事业：工作有反覆，要学习应付闲言闲语。
抽签解签第4十五签玉质遇仙?
你抽到的或许应该是灵签第4十五签，王质遇仙。
灵签四十五签解签
第4十五签 中平灵签
签诗
采樵不意到云天 闲年敲棋二老仙
柯烂也思归故里 出中七日世千年
仙机
财可有 婚可成 蚕与畜 得利轻 病可医 行人迟 问谋望 亦合宜 问住宅 亦平安 孕无碍 心略宽
释读解义
流年：平安稳定中有机会，如不把握，就会浪费。
事业：再好的计划，不去实行，也等于零。
财富：一切凭借自己努力，要不然如入宝山空手回。
自己一身：本身有仙缘，有天资，要修为，行善。
家庭：家境小康，夫妻在平淡中发现感情真挚。
姻缘：爱情运很好，常有“快活不知时日过”之感。
移居：迁或不迁，已有定数，两者俱吉，但求心之所安。
名誉：虽有别人栽培，但与虚名无缘。
健康：多作户外拉练，万寿无疆。
友谊：会结交一些有学问修养的friend。
风水：平常亦无。
遗失：求之或可得。
自己一身：修善有仙缘。
天时：平淡无甚喜。
出行：进退任人意。
解签
王质，本是一位平凡的樵夫，有一日，上山砍柴，不经意间，误进仙山，看到两位老人家在下棋，棋局适逢高手，变化万千，非常有趣。王质看得入神，忘记一切，七日七夜，很快就过去了，王质才发现自已带来的斧头居然烂了，才醒悟要取柴回家。当他返回家时，所有的都已经改变了，无人认识他，他又不认识每个人。细问之下，才知道他离家已经1000年了!这便是山中方七日，世上已千年的故事。
典故
王质遇仙：晋。王质，本是一位平凡的樵夫，有一日，上山砍柴，采樵信步入深山。不经意间，误进仙山，看到两位老人家在下棋，棋局适逢高手，变化万千，非常有趣，质置斧旁观。王质看得入神，忘记一切，七日七夜，很快就过去了，至局终谓质曰。此非人间。仙家片刻。凡世百年。尔合急归。王质才发现自已带来的斧头居然烂了，才醒悟要取柴回家。当他返回家时，所有的都已经改变了，无人认识他，他又不认识每个人，细问之下，才知道他离家已经1000年了!这便是“山中方七日，世上已千年”的故事。烂柯山今在浙省衢州府。
解签 40签和60签
春风和气暖，宝马进门庭，太阳从东升，日照水中月第四0签 下下 古代人们占验：俞伯牙碎琴
人世知音会有几。碎琴都为子期亡。
坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。
仙机：
行阻滞。病留连。
孕不吉。婚无缘。
蚕与畜。少利钱。
求财空。慎著鞭。
谋望事。勿向前。
宅修德。乃安然。
问风水：失运恐有害。
问遗失：寻之亦不得。
问自己一身：多事恐伤神。
问天时：可忧无可喜。
问出行：去亦无一利。
解说及记录载入：
昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。
将琴破碎之。以后不复再弹琴。
从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨的预兆也。
求此签者。必要谨慎。宜多行善事。
乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。
■俞伯牙碎琴
春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。
事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。
遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。
才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。
诗曰：
摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。
春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。
春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙，他有一位知音，就是钟子期，可惜钟子期比伯牙先离开这世界，伯牙悲痛不已，把喜欢的琴摔得粉碎，他哭著在坟前说：世上只有子期才领会俺的琴意，子期死了，阴阳相隔，天各一方，弹琴还有甚麼意思呢！！！从此真的不再弹琴了。此签为下下，既有悲痛的预兆，也有失友失物之意，而且暗示本身的才华没有人赏识。
第六0签 中平 古代人们占验：李白醉和番书
和番醉笔似云烟。日在长安酒店眠。
倘遇唐皇颁令召。重呼不上木兰船。
仙机：
财得少。宅平安。
蚕与畜。亦无伤。
行未至。病无妨。
婚亦合。名未扬。
问六甲。无惊慌。
谋望事。细参详。
问风水：平常无损害。
问遗失：寻之恐难得。
问自己一身：无事小神仙。
问天时：无喜亦无忧。
问出行：凡事勿贪谋。
解说及记录载入：
■李白醉和番书
有一番使递国书。唐玄宗敕翰林学士拆阅。
因番文没有人晓得。玄宗大怒。贺知章保奏秀才李白。
帝召李白。李白拒宣。知章奏曰。去年试场中。
被试官屈批了卷子。玄宗钦赐李白进士及弟。
李白译读国书。天子大喜。即晚设宴。明早李白带醉上殿。
玄宗命李白草诏。李白求杨国忠(太师)捧砚。
高力士(太尉)脱靴。玄宗准奏。番使带诏回国。
番王大惊天朝有神仙赞助。写了降表。
愿年年进贡。岁岁来朝。
因为李白羞辱权贵(必定会有后患)。故签不属上上签。
古代人们李太白，性喜酒，日眠於长安市酒店，唐明皇有令召之，再呼亦不下船，因此地乃一好快活逍遥之所，而且他不贪富贵者也，求得此签者，宜看各事等闲，不可贪心，勿与人争长短，况且色其实就是空，其实就是色，不为物欲所累，退一步想，自然快乐，以签论之，凡事亦平安稳定无碍。第四0签 下下 古代人们占验：俞伯牙碎琴
人世知音会有几。碎琴都为子期亡。
坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。
第六0签 中平 古代人们占验：李白醉和番书
和番醉笔似云烟。日在长安酒店眠。
倘遇唐皇颁令召。重呼不上木兰船。
求解签观音灵签25签 问事业
简来讲之
会经历一番波折，挨过去之后就能顺水顺风
不要为整天担心波折什么时间来
放宽心态，到时会有高人相助
第2十五签解签全解，急急忙忙去求医，枉用钱财费心机，拈香神明自护佑，调 。。。
卦签甚明啊，不过不同的签求不同的事，同一签对不同的事来说，吉凶并不太一样。
大意是说：出个小事（病）就慌慌张张地去就医，但是是乱消费，枉费心机而已（就是乱消费，还没效果）。假如向神明烧香求一求，自己再静心调养，就可痊愈。此事又何须有疑问呢？
补充：若身体是小毛病，自己可以静心候一候，看是还是不是可以自己痊愈。人，多半先是心“病”，紧接着就会身“病”。但，有病原则上还是要去就医的（尤其自己不懂的情形下）。不可讳病忌医，小疾拖成大病，那可就不好了。
