易经未济卦详细解读爱情婚姻丙申(未济卦的一生暗示)
“火水未济”有什么含义?
未济是2:5卦的卦名，2:5是未济卦的代号。2:5卦的主卦是2卦坎卦，卦象是水，特性是危险和困难;客卦是5卦离卦，卦象是火，特性是明亮和依赖，全称:火水未济
"未济"之义是"没有渡过"，未济卦说明主方失败以后，处境困难，受客方制约，为客方服务，在这种形势下应当做什么。
起卦前必须客观地、全面地、准确地剖析主方和客方的情形，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值:
1、主方与水很相似，客方与火很相似。
2、主方的阳数是2，客方的阳数是五、
3、主方的行动是阴，素质是阳，态度是阴;客方的行动、素质和态度也是阳、阴和阳。
周易全集《未济第6十四》原文赏析与注解解读
未济第6十四
【题解】
未济卦为异卦相叠（坎下离上）。上卦为离，离为火；下卦为坎，坎为水。火处水上，火势压倒水势，救火之事，大功未成。因 此，卦名曰未济。此卦与既济卦构成一个相对统一的组卦。“六十四卦”以乾、坤两卦开始，以既济、未济两卦结束。乾坤氤氲，万物化生，繁衍不已，变化不息。既济、未济，代谢无疆。这一卦，全部的爻都不正，象征着未完成。在形象上，极端恶劣，阴阳各爻完全被分隔，与既济卦相似，有小人得势的衰败现象。不过，正由于阴阳各爻都不在正当的具体位置，象征变化正在酝酿之中，使未来产生希望，爻辞也比既济卦吉祥。
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”事物既是对立的，又是统一的。事物就在这否定之否定的对立统发展，永无止境。
【原文】
未济：亨，小狐汔济⓵，濡其尾，无攸利。
【注释】
⓵汔（qì）：通“几”，将要。济：渡水。
【译文】
未济卦：亨通，小狐狸快要渡过河，却打湿了尾巴，此行无所利。
【解析】
未济卦以未能渡过河为喻，阐明“物不可穷”的道理。未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火、坎为水，火向上炎，水往下润，两两不相交。卦中也是三阴三阳，两两相应，有风雨共舟的预兆。小狐狸过河尾向上翘，可刚到河边，尾巴就被沾湿了，没有过去。喻指事情尚未完结，还要向前发展。
【原文】
《彖》曰：未济“亨”，柔得中⓶也。“小狐汔济”，未出中也。“濡其尾，无攸利”，不续终也。虽不当位，刚柔应也。
【注释】
⓶柔得中：位象相得。
【译文】
《彖辞》说：未济卦有“亨通”的预兆，是由于六五阴爻居于上卦中位，位象相得。不过，庸才担任重事，必然中途受挫。好比“小狐狸快要渡过河，却打湿了尾巴，此行无所利”，没有好结果。然而，庸才虽居大位，却能顺从君王，不致为害过深，一切尚可补救。
【解析】
在事业还未成功的时刻，要坚持循序渐进的方式，不可贸然前进。
【原文】
《象》曰：火在水上，未济。君子以慎辨物居方⓷。
【注释】
⓷居方：审视其方位。
【译文】
《象辞》说：本卦上卦为离，离为火；下卦为坎，坎为水。火在水上，水不能克火，是未济的卦象。君子观此卦象，有感于水火错位而不能相克，以谨慎的态度辨别事物的性质，审视其方位。
【解析】
播种比收获更加重要，以终点为起点，才是自然发展的趋势。
【原文】
初六：濡其尾，吝⓸。《象》曰：“濡其尾”，亦不知极也。
【注释】
⓸吝：艰难。
【译文】
初六：涉水渡河，沾湿了衣尾，前进有困难。《象辞》说：“涉水渡河，沾湿了衣尾”，不晓得终点在哪里。
【解析】
这一卦，“初”与“二”的爻辞与既济卦初九的用语相同。初六在最下方，等同于狐狸的尾巴，阴柔无力，又正当未济卦的开始，难以渡河，以致打湿尾巴，没有成功。“象辞”说：这是不晓得本人的力量极限，自不量力，招来羞辱。这一爻说明：在成功的关键时刻，更应量力而行，不能行动过当。
【原文】
九二：曳其轮⓹，贞吉。《象》曰：九二“贞吉”，中以行正也。
【注释】
⓹曳：拉，拖。轮：通“纶”。
【译文】
九二：提着腰带涉水过河，卜问得吉兆。
《象辞》说：九二爻辞讲“卜问得吉兆”，是由于九二阳爻处于下卦中位，就好像人行事遵循正道。
【解析】
九二以刚居坎险之中，虽上应六五，但在未济之时，“曳其轮，贞吉”。既济卦“曳其轮”只得到“无咎”，而未济卦“曳其轮”却获“吉”。何也？关键还是所处的时间不同：一个是已成之时，一个是未成之时。此外，所居的爻位也不同：一个以阴居下，一个以阳得中。于是，占卜的结果是有区别的。这一爻说明：在成功的关键时刻，自我节制极其重要。
【原文】
六三：未济⓺，征凶，利涉大川。《象》曰：“未济，征凶”，位不当也。
【注释】
⓺济：涉渡。
【译文】
六三：渡不了河，出行有凶险，有害于涉水渡河。《象辞》说：“渡不了河，出行有凶险”，是由于六三阴爻居阳位，就好像人处境不利。
【解析】
六三以阴柔之质失正居险，上应初九。力不能自济，却要上进，故诫之“未济，征凶”。既然“征凶”，为啥又“利涉大川”呢？这是正面勉励之辞。“三”下乘九二，上承九四，互为离卦，有离火通明的预兆，故勉之与九二共进可排除险难，渡过大江大河。这一爻说明：在成功的关键时刻，应当慎重，切忌冒险。
【原文】
九四：贞吉，悔亡。震用伐⓻鬼方，三年有赏于大国。《象》曰：“贞吉，悔亡”，志行也。
【注释】
⓻伐：讨伐。
【译文】
九四：吉利的贞卜，没有悔恨。大动干戈，助殷讨伐鬼方，花了三年时间，打败了它，获得殷国的奖赏。《象辞》说：“吉利的贞卜，没有悔恨”，说明志得意行。
【解析】
这里说的是周公季历伐鬼戎。“三年有赏于大国”是说季历受到殷王的奖赏。“高宗伐鬼方”是殷本人的事情，平定鬼方后事已完成，故说“既济”。而季历“伐鬼方”是为殷做事，只得到一个“赏”。就灭商大计来说，尚未完成，故设在未济卦中。这一爻说明：在成功的关键时刻，必须努力不懈，奋发努力。
【原文】
六五：贞吉，无悔。君子之光，有孚⓼，吉。《象》曰：“君子之光”，其晖吉也。
【注释】
⓼孚：通“俘”，俘获。
【译文】
六五：吉利的贞卜，没有悔恨。打了胜仗，捕获了俘虏，这是君子的光荣，吉利。《象辞》说：“君子的光荣”，是君子光明正大得到的吉利。
【解析】
六五以阴柔居尊而有悔，但下应九二，并有九四之佐，有风雨共舟的预兆，故“贞吉，无悔”。处于离卦之中，为文明之主，闪耀着“君子之光”，以诚相待，俟时可济，故“有孚，吉”。这一爻说明：在成功的关键时刻，更应当明智、中庸、诚信、谦虚，以号召贤能、巩固团结。
【原文】
上九：有孚于喝酒，无咎。濡其首，有孚，失是⓽。《象》曰：喝酒“濡首”，亦不知节也。
【注释】
⓽是：头脑。
【译文】
上九：捕获俘虏，喝酒庆贺，没有凶灾。但酗酒闹事，头发都淋湿了，俘虏乘机作乱，将他们杀了。《象辞》说：酗酒闹事，“头发都淋湿了”，也太不知节制了。
【解析】
上九处卦之极，物极则必反，由未济将转化为既济。“我有好酒，吾与尔靡之”也无妨，故“有孚于喝酒”。但又诫之“濡其首，有孚，失是”，如安逸过度，不能审时度势，一味信任于人而贸然前进，将会有既济卦上六“濡其首”的预兆，那么这样就危险了。这一爻说明：应有尽人事、听天命，成功不必在俺的胸襟。
【原文】
凡《易》之情，近而不相得⓾则凶。或害之，悔且吝。
【注释】
⓾不相得：配合不当。
【译文】
凡是《周易》所说的情形，假如互相交接的两爻配合不当，就必定凶险。或者受到其他爻的伤害，也不容易免悔恨和羞辱。
【解析】
这是最后的汇总，故称“凡”，凡易之情，近而不相得则凶。属于向心之式而阴阳失配，就叫“近而不相得”，断辞为“凶”。若阴阳得配而外引，则不以“悔”断，而为“亨通”。若阴阳得配而内引者，不以“吝”断，而为“贞吉”。这是《周易》“八卦定吉凶”的原理，与“古易”抓爻辞判断不全相同。
【原文】
将叛者，其辞⑪惭。
【注释】
⑪辞：言语。
【译文】
将要背叛的人，他的言语一定惭愧不安。
【解析】
此乃鉴貌辨色，属“意象”之类。离心叛道者其辞“惭”，当属“离”象。离为分离，为“心”，其色红，“惭”字似此。
【原文】
中心⑫疑者，其辞枝。
【注释】
⑫中心：内心。
【译文】
内心疑惑的人，他的言语一定分歧散乱。
【解析】
语言疑惑，前后矛盾，呈现“巽”的预兆。
【原文】
吉人之辞寡，躁[13]人之辞多。
【注释】
[13]躁：浮躁。
【译文】
谨慎的人言语少，浮躁的人言语多。
【解析】
言多必失，言寡则吉，由于不容易得罪其他人。艮为止，止于口则寡言。急躁话多之人，呈现“震”的预兆。震为雷，急躁的预兆。
【原文】
诬善之人，其辞游[14]。失其守者，其辞屈。
【注释】
[14]游：游移不定。
【译文】
诬蔑好人的人，他的言语必然游移不定。玩忽职守的人，他的言语必然吞吐不展。
【解析】
从小人的言语中，我们能发现其阴暗的内心世界，进而可以据此做好防范工作。
【原文】
节而信[15]之，故受之以“中孚”。有其信者必行之，故受之以“小过”。
【注释】
[15]信：诚信。
【译文】
能节制而又有诚信，所以继之以“中孚卦”。有诚信必然行动，所以继之以“小过卦”。
【解析】
人有节，故能取信于别人。“中孚卦”就是教你怎样守信，如何拿捏分寸，以及因对象不同而分别有异。对象与尺度把握不好，必犯其“过”。“小过卦”就是教你如何去适应。
【原文】
有过物者必济，故受之以“既济”。物不可穷[16]也，故受之以“未济”，终焉。
【注释】
[16]穷：穷尽。
【译文】
有超越事物能力者必能成功，所以继之以“既济卦”。事物永久不穷尽，所以继之以“未济卦”。“六十四卦”在“未济卦”中结束。
【解析】
凡物过者，必定会有其纠，此谓“济”。“既济卦”就是教你如何纠正本人的过错，最终达到济“过”。纠是手段，“既济”才是目的。人们总是在矛盾中生存，也总是在此“过”得纠、彼“过”又出中徘徊。“既济卦”与“未济卦”阐释的就是这样一个道理。
水火未济卦详细解读
六爻起卦，得水火未济卦，动爻为上九。恳请各位大神详细解读，不生感激。 起卦时间？最好有六爻排盘。
“水火未济”有什么含义啊？ 卦名
火水未济
22二十2。火水未济 离火三世卦
未济象:水性下注，火势向上，水火不交合则未能相济相成。又二气相逢，交位阴阳不顺，事皆倒置。盖火在水上，两无所成。
正月卦： 春平 夏凶 秋平 冬吉
评曰：晓光浮海的预兆，花落结实之意。
判断:此卦为离火在上，坎水在下，水火末交而不为烹饪之用，故日末济。末济者，乃末成也。因有今后水火相交而至，为事的意思。故得此卦时，虽事有未济，但若期勉其济，终必济。若尚末济，安之，而不求其济亦可末济而终。凡事务必用心促其成就。故求财望事虽有可成，但迟。
象於人，离女在上卦，坎男在下卦，有女强於男，故此卦有妇凌夫的预兆耳。占得此卦之男人，有较女方穷困而常受其辱之情，又艮之少男恐其志不够坚强也。又女人占得此卦，宜防外遇。因此卦为女人有悦，而男人有穷苦而后宜之卦象也。
断之爱情婚姻为多劳，可成。但有先难后易，或有出家人说媒乃成，但其妇有 *** 之情。
参考:此卦男在内卦，女在外卦，女外而压男内，所以有不得其位，违反需情之势，因此不得相济之功。古时圣贤体会水火为既济，火水为末济，此两种理象，以辨别事物之异，以明当怎样适当调配。以正确的方位相济而成或相互消亡 ，此为平衡之学理。然此卦为离火向上延伸，坎水向下流注，水不能克制火势，所以有男弱女强的预兆。因离女之火无水可制，故断之 *** 也。但不可以此断其运差。
【汇总批论】
未济：表阴阳不调和，气血不顺。主凶中带小吉的预兆。人事情绪不顺应是最大的作用与影响主因。幸好此卦会有否极泰来之变化，一切均会雨过天清的。值的等待。
应用：
运势与运气：:气运不通，诸事不能如愿，有初衰后盛之数。凡事要有耐心去冲破难关，前途将大有可望。此时宜采取笃实的方针和毅力，能够努力建立自己者，可名利兼得。与人共谋事者，终有大利，可为之。
爱情：:一开始时意见不能沟通，格格不入。若能试著去接受对方，可成也。
家运：:初运不振，耐心熬过辛苦的路，可得幸福。
胎孕：:平安。内动爻生男，外爻动生女。又头胎生女，2。四胎生男，五胎生女，不久当产。
子女:：子女迟得，但众多且多劳。但终有繁荣的预兆，将来皆能振奋家声，以慰祖德。
周转：有不少困难，成败各半。
买卖:：初限不佳，渐有好转的预兆。
疾病：:为下腹部与血液通畅之症。病况很不稳定，似有危险，宜留心调理，要不然凶。占得此卦者，年龄不大时其体必弱多病，至中年后才逐渐康健。
等人：虽迟到，但有吉兆。
寻人：上九爻动即见，六三爻动可寻。其人为情不和或家不和而负气出走，会自己回来。
失物：:在香火佛堂或水边不远处或混在某物中。北或南向可寻。
旅行：:囚有意外而作用与影响行程，不适宜远行。近可。
求事求职：:枉费心机，无希望，再等候时机。
讼词纠纷：:就算要和解也煞费周章。拖些时日有贵人破解。
考试:不错，有好成绩。
改行可进行。开业吉。勿因初时不佳而灰心，生意会转兴隆。
水火未济卦测感情地水师变卦水火未济 高分不高分倒是无关紧要，呵呵……正好醒来没事儿，帮你解一下这个卦象吧，为了让你和广大易友们清楚明白易学的应用可以细分到无穷，可以测到事无巨细，所以写了推演卦象的根据，将就着看吧能看懂多少算多少。 如果你得到的卦象占机（心诚则灵！！！但这个卦。。。5159
摇卦测爱情婚姻摇出最后一卦未济?如何解 大叔大嫂，这未济卦全名水火未济，未济象:水性下注，火势向上，水火不交合则未能相济相成。又二气相逢，交位阴阳不顺，事皆倒置。盖火在水上，两无所成。译文：《未济卦》象征事未完成：经过努力能够得到亨通；是易经六十四卦中第2十二卦。
测爱情：一开始时意见不能沟通，格格不入。若能试著去接受对方，可成也。
断爱情婚姻：为多劳，可成。但有先难后易，或有出家人说媒乃成，但其妇有 *** 之情。
不过摇卦除了本卦外还要看变卦，本卦只说明事物现状情况，变卦说明事物即将发展的趋势，要两相结合才可！！！
水火未济卦测感情，会分手离婚吗 莫要信算命好把本人的感情吧！！！否则会害了本人的，只要俩个人是真心相爱就行了。
我早上用金钱客算了一卦～这卦是水火未济卦俺就想问问我等的人能来吗～跪求答案 报性别
起卦时间
火水未济卦六爻皆动的变卦是哪个卦 干支：丙申年 乙未月 辛卯日 丙申时（日空：午未）
神煞：驿马－巳 桃花－子 日禄－酉 贵人－寅，午
离宫：火水未济 坎宫：水火既济
六神伏神 本 卦 变 卦
腾蛇 兄弟己巳火 ||||| 应 ○→ 官鬼戊子水 || || 应
勾陈 子孙己未土 || || w→ 子孙戊戌土 |||||
朱雀 妻财己酉金 ||||| ○→ 妻财戊申金 || ||
青龙 官鬼己亥水 兄弟戊午火 || || 世 w→ 官鬼己亥水 ||||| 世
玄武 子孙戊辰土 ||||| ○→ 子孙己丑土 || ||
白虎 爸妈戊寅木 || || w→ 爸妈己卯木 |||||
请教高人:兑为泽卦变火水未济卦看感情结局 兑为泽的卦象结果不错，水火未济卦象，能拖就拖，不要有过多指望。
火水未济卦详细解读感情 周易火水未济卦详细解读?
算卦看命是我们的传统文化之一，固然它在科学上没有很靠谱的解释，但它真的可以某种程度上表示我们的未来，给我们提供一个参考。今天，小编要给大众介绍的是火水未济卦详细解读感情和周易火水未济卦详细解读，快来看一下吧。
火水未济卦详细解读感情1
算感情得到火水未济卦，显示的结果是比较吉利的，所以感情是会顺风顺水的。假如是正在恋爱中的人，你们的恋情固然不是顺风顺水，却有一个如意吉祥的结果。固然许多人说过程比结果更加的重要，不过在现实中结果常常作用与影响更大。从这个意义上说，能走向爱情婚姻殿堂的爱情才是最如意吉祥的爱情。而对已经成家人士来说，正如爻辞所说，你们的爱情婚姻是特别顺利的，所以对爱情婚姻之事不必太操心，婚后的活法才或许应该是你们关注的重点。婚后的活法固然不像恋爱时那样浪漫，却也十分温暖，甜香甜蜜。
火水未济卦详细解读感情2
火水未济卦对感情的启示
未济卦意味着事情未完成，也可以这样说是事情的开端。出嫁是恋爱的终点，并且也是爱情婚姻生活的开始，请用爱心去迎接爱情婚姻生活吧。
火水未济卦的外卦为离，代表火；内卦为坎，代表水。火在水上，火燃烧的热量向上，而水在下面，火对水不起作用，所以未济卦意味着未完成。君子若有未完成的事情，会及时去做，而不能够把事情耽搁。
完成与未完成都是相对的，一件事情完成了，另一件事情却可能刚一开始。在婚恋中亦有如此的情况，出嫁是恋爱完成后的最终，也是爱情婚姻生活的开始。这一时刻仍然不能松懈，由于爱情婚姻生活之中有更加的多更复杂的事情等待你们去解决。
经过了恋爱之路上的风风雨雨，你们终于顺利走到了恋爱的终点，迈进了爱情婚姻的殿堂。但恋爱的终点远远不等于事情的结束，由于它只是爱情婚姻生活的起点。假如说恋爱在毕生中可有可无的话，爱情婚姻生活才是毕生中最必不可少的事情。
火水未济卦详细解读感情3
周易火水未济卦详细解读
这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以天地二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了改变开展的思维。
1。未济：表明阴阳不调和，气血不顺。人事心情不顺应是最大的作用与影响主因，幸亏此卦会有咸鱼翻身之改变，全部均会雨后初霁，值的等候。
2。大象：水性下注，火势向上，水火不交，阴阳不得正位，未能完结和未能成功之意。
3。运势与运气：命运欠佳，但很有必要耐性冲破难关，终可成功，有初凶后吉的预兆。
4。工作：处于最后的关键时刻，成功与否就在眼前。因而必须不行漫不经心。自我控制十分重要，坚持到底，必要时也或许慎重地进行适度冒险，以成果工作。
5。经商：商场处于大变动的前夕，远景怎么尚不显着。这是最为艰苦的时期，脑筋必镇定，切不要冒险，不行举动过度，适度控制，调查意向，决议举动。
6。求名：长久的尽力和寻求即会有成果。在胜败的关键时刻应泰然处之，听其自然，顺从其美。
7。婚恋：现已渡过了困难阶段，再慎重地加把劲，会有圆满的成果。
8。决议计划：此卦的意义是“未完结”，标明出路无量，有充分开展的或许。因而，很有必要坚持中正的准则，以正确、中庸、诚信、谦逊的心情，成果工作。面临人生，唯有埋头苦干，竭力尽人事，听天命，不用过火计较成功与否。
本期火水未济卦详细解读感情，周易火水未济卦详细解读的相关推荐介绍，来这里就完结了，希望这几个内容可以满足大家的好奇心。此外，本文是有点说法的，所以大家理智阅览，不要太过当真。
相关链接
水地比卦详细解读感情 水地比卦看男女关系如何看
天雷无妄卦详细解读感情 天雷无妄卦是吉还是凶
雷天大壮卦详细解读感情趋势 雷天大壮卦详细解读吉凶查询
测一测你的2023兔年运势与运气和未来十年大运是好是坏？不晓得怎样挑选一个好运的日子？TA是你今生对的人吗？2023年你会赚老钱吗？全面解读你的事业天赋，转变困局！！！点击在线咨询：http://www。悟 真 网008 14944。net。com/xz/
卦六十四 火水未济 释读解义:未完成 还未终止 从头再来
未济： 亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。
象征事未完成：经过努力能够得到亨通；小狐狸渡河快到对岸了，却浸湿了尾巴，则没有啥吉利。
《象》曰： 火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
《象辞》说：《未济卦》的卦象是坎（水）下离（火）上，为火在水上之表象。火在水上，大火燃烧，水波浩浩，水火相对相克，意味着未完成；君子此时要明辨各式事物，看见事物的根本，努力使事物的变化趋向好的方面，这样做则万事可成。
爻辞：
初六：濡其尾，吝。
九二：曳其轮，贞吉。
六三：未济，征凶，利涉大川。
九四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。
六五：贞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。
上九：有孚于喝酒，无咎，濡其首，有孚失是。
爻辞释读解义：
初六，小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴，会有麻烦。《象》曰：“濡其尾”，亦不知极也。《象辞》说：“小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴”，说明其自不量力，不晓得自己究竟能使多大的气力，急躁冒进，结果招致麻烦。
九二，向后拖拉车轮，使车不快进，坚守正道能够得到吉祥。《象》曰：九二贞吉，中以行正也。《象辞》说：九二爻之所以可获吉祥，是因其恃中不移，端正不偏倚，有所节制，这样行事必获吉祥。
六三，事情未完成，急躁冒进去远行，有凶险，但能够起到好作用的渡过大河急流。《象》曰：“未济，征凶”，位不当也。《象辞》说：“事情未完成，急躁冒进去远行，有凶险”，说明此时所处的具体位置不当。
九四，坚守正道可获吉祥，悔恨会消失；以雷霆万钧之势征讨鬼方国，经过三年的激烈战斗最终获取了胜利，被封为一个大国的诸侯。《象》曰：“贞吉悔亡”，志行也。《象辞》说：“坚守正道可获吉祥，悔恨会消失”，说明实现了建功立业的志向。
六五，坚守正道或获吉祥，没有啥悔恨；这是君子所拥有的美德的光辉，有诚实守信的德行可以求得吉祥。《象》曰：“君子之光”其晖吉也。《象辞》说：“君子所拥有的美德的光辉”，说明此时正在事情即将成功的关键时刻，应该具有诚实守信、光明正大的美德，才可以获得成功，光焕发，得到吉祥。
上九，满怀信心，充分信任众人，这时可以安闲自得地喝酒作乐，没有啥灾祸；纵情滥饮，被酒淋湿了头，则说明过分相信别人，将会损害君子的正道。《象》曰：“喝酒濡首，亦不知节也。《象辞》说：“纵情滥饮，被酒淋湿了头”，这样喝得醉醺醺的，就会误了大事，就有灭顶之灾，这是放纵自己没有节制的结果。
戏说：游戏闯关要打完 危急时刻关电源
卦里花絮：
“未济”，易经六十四卦最后一卦，预示在大成功“既济”后，还有遗憾或未完成的事情，也可以这样说重新上路继续前行之义。
“未济”不是没有成功，更加的多的是强调成功之后仍需努力和谨慎，这是天道。
伟大的剪掉鞭子先行者孙中山说：剪掉鞭子尚未成功，同志仍需努力。杜甫在追忆卧龙先生时诗云：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 大会堂开会时的标语：从一个胜利走向另一个更伟大的胜利。以上三者，都是未济的不错诠释。
面对既济的大胜利，我们本可以开始尽情享受，酒池肉林，鲜衣怒马。不过，易经过往的六十多卦告知我们，不行，生于忧患死于安乐，作为君子，要时时刻刻保持清醒的脑袋，安稳富裕的日子里思想上要长存忧患意义、危机危难意识、竞争角逐意识，时刻保持乾卦“君子夕惕若，厉”的清醒脑袋，永久践行双善合1。知行合一的处世真理，不断坚持善心善行、积德行善理念，不忘记初心，砥砺前行。
于是挂在成功者嘴边的常用话术，不是“我多努力”，而是“幸运而已”。
对于曾经沧海难为水，除却巫山不是云的君子来说，神马都是浮云。
对于一次次跌倒又爬起的顽强者来说，风雨之后未必是虹，也许还是风雨。
对于事业成功者来说，在意的业已不是房子、车子、票子、美女，而是“慈悲”“价值”“理念”，他们没有时间去享受，而是再一次的去“实现”。
对于科研成功者来说不是卖专利，而是转化科研成果，普惠大众，这才重要。
对于仕途成功者来说不是再爬多高，而是能踏踏实实的为老百姓做点事。 所以成功者在俗人眼中，有点使人不明白，甚至可能被常人定性为“傻”。假如这样，那一定不是成功者的问题，百分之百是俗人的观点。咱没到那个境界那个层次，是想不明白的。正是“燕雀安知鸿鹄之志”，即说此也。
未济之后，重返乾道，潜龙勿用，见群龙无首，吉！！！
影片与卦象：
王佳芝（汤唯 饰）本来临危受命，去以色相勾引易先生，但要么没有经验，要么错过时机而不能成功。实属不易时机成熟，王佳芝竟然爱上了易先生，在关键时刻还救了他一命，功亏一篑，真是红颜祸水，事业未济。
记忆杂谈： 红颜祸水（火水）害死人，带来危机危难（未济）大难临。
卦中善缘： 善恶循环
善 文 言: 人生总有遗憾，难得尽善尽美，要知心若在梦就在，大不了重头再来。
