三明大田出嫁程序夫妻爱情婚嫁(福建三明出嫁程序)
三明市大田县出嫁姐应该给弟怎样包红包
最少2千到几万。不等
附送上出嫁黄道吉日：
2017年出嫁吉日：1月
公元2017年01月02日 星期一 山羊座 冲羊(癸未)煞东
公元2017年01月06日 星期五 山羊座 冲猪(丁亥)煞东
公元2017年01月07日 星期六 山羊座 冲鼠(戊子)煞北
公元2017年01月09日 星期一 山羊座 冲虎(庚寅)煞南
公元2017年01月15日 星期日 山羊座 冲猴(丙申)煞北
公元2017年01月16日 星期一 山羊座 冲鸡(丁酉)煞西
公元2017年01月18日 星期三 山羊座 冲猪(己亥)煞东
公元2017年01月23日 星期一 水瓶座 冲龙(甲辰)煞北
公元2017年01月28日 星期六 水瓶座 冲鸡(己酉)煞西
公元2017年01月29日 星期日 水瓶座 冲狗(庚戍)煞南
公元2017年01月31日 星期二 水瓶座 冲鼠(壬子)煞北
2017年出嫁吉日：2月
公元2017年02月06日 星期一 水瓶座 冲马(戊午)煞南
公元2017年02月09日 星期四 水瓶座 冲鸡(辛酉)煞西
公元2017年02月12日 星期日 水瓶座 冲鼠(甲子)煞北
公元2017年02月13日 星期一 水瓶座 冲牛(乙丑)煞西
公元2017年02月18日 星期六 水瓶座 冲马(庚午)煞南
公元2017年02月二十四日 星期五 双鱼座 冲鼠(丙子)煞北
公元2017年02月25日 星期六 双鱼座 冲牛(丁丑)煞西
2017年出嫁吉日：3月
公元2017年03月02日 星期四 双鱼座 冲马(壬午)煞南
公元2017年03月05日 星期日 双鱼座 冲鸡(乙酉)煞西
公元2017年03月08日 星期三 双鱼座 冲鼠(戊子)煞北
公元2017年03月09日 星期四 双鱼座 冲牛(己丑)煞西
公元2017年03月10日 星期五 双鱼座 冲虎(庚寅)煞南
公元2017年03月15日 星期三 双鱼座 冲羊(乙未)煞东
公元2017年03月20日 星期一 牡羊座 冲鼠(庚子)煞北
公元2017年03月21日 星期二 牡羊座 冲牛(辛丑)煞西
2017年出嫁吉日：4日
公元2017年04月01日 星期六 牡羊座 冲鼠(壬子)煞北
公元2017年04月02日 星期日 牡羊座 冲牛(癸丑)煞西
公元2017年04月09日 星期日 牡羊座 冲猴(庚申)煞北
公元2017年04月12日 星期三 牡羊座 冲猪(癸亥)煞东
公元2017年04月13日 星期四 牡羊座 冲鼠(甲子)煞北
公元2017年04月21日 星期五 牡牛座 冲猴(壬申)煞北
公元2017年04月25日 星期二 牡牛座 冲鼠(丙子)煞北
2017年出嫁吉日：5月
公元2017年05月11日 星期四 牡牛座 冲龙(壬辰)煞北
公元2017年05月13日 星期六 牡牛座 冲马(甲午)煞南
公元2017年05月16日 星期二 牡牛座 冲鸡(丁酉)煞西
公元2017年05月17日 星期三 牡牛座 冲狗(戊戍)煞南
公元2017年05月19日 星期五 牡牛座 冲鼠(庚子)煞北
公元2017年05月20日 星期六 牡牛座 冲牛(辛丑)煞西
公元2017年05月23日 星期二 双子座 冲龙(甲辰)煞北
2017年出嫁吉日：6月
公元2017年06月03日 星期六 双子座 冲兔(乙卯)煞东
公元2017年06月04日 星期日 双子座 冲龙(丙辰)煞北
公元2017年06月10日 星期六 双子座 冲狗(壬戍)煞南
公元2017年06月11日 星期日 双子座 冲猪(癸亥)煞东
公元2017年06月13日 星期二 双子座 冲牛(乙丑)煞西
公元2017年06月16日 星期五 双子座 冲龙(戊辰)煞北
2017年出嫁吉日：7月
公元2017年07月14日 星期五 巨蟹座 冲猴(丙申)煞北
公元2017年07月15日 星期六 巨蟹座 冲鸡(丁酉)煞西
公元2017年07月16日 星期日 巨蟹座 冲狗(戊戍)煞南
公元2017年07月17日 星期一 巨蟹座 冲猪(己亥)煞东
公元2017年07月26日 星期三 狮子座 冲猴(戊申)煞北
公元2017年07月29日 星期六 狮子座 冲猪(辛亥)煞东
2017年出嫁吉日：8月
公元2017年08月11日 星期五 狮子座 冲鼠(甲子)煞北
公元2017年08月13日 星期日 狮子座 冲虎(丙寅)煞南
公元2017年08月15日 星期二 狮子座 冲龙(戊辰)煞北
公元2017年08月17日 星期四 狮子座 冲马(庚午)煞南
公元2017年08月21日 星期一 狮子座 冲狗(甲戍)煞南
公元2017年08月22日 星期二 狮子座 冲猪(乙亥)煞东
公元2017年08月23日 星期三 狮子座 冲鼠(丙子)煞北
公元2017年08月二十四日 星期四 处女座 冲牛(丁丑)煞西
2017年出嫁吉日：9月
公元2017年09月06日 星期三 处女座 冲虎(庚寅)煞南
公元2017年09月08日 星期五 处女座 冲龙(壬辰)煞北
公元2017年09月14日 星期四 处女座 冲狗(戊戍)煞南
公元2017年09月15日 星期五 处女座 冲猪(己亥)煞东
公元2017年09月20日 星期三 处女座 冲龙(甲辰)煞北
公元2017年09月23日 星期六 天秤座 冲羊(丁未)煞东
公元2017年09月27日 星期三 天秤座 冲猪(辛亥)煞东
2017年出嫁吉日：10月
公元2017年10月05日 星期四 天秤座 冲羊(己未)煞东
公元2017年10月10日 星期二 天秤座 冲鼠(甲子)煞北
公元2017年10月12日 星期四 天秤座 冲虎(丙寅)煞南
公元2017年10月13日 星期五 天秤座 冲兔(丁卯)煞东
公元2017年10月19日 星期四 天秤座 冲鸡(癸酉)煞西
公元2017年10月22日 星期日 天秤座 冲鼠(丙子)煞北
2017年出嫁吉日：11月
公元2017年11月03日 星期五 天蝎座 冲鼠(戊子)煞北
公元2017年11月05日 星期日 天蝎座 冲虎(庚寅)煞南
公元2017年11月06日 星期一 天蝎座 冲兔(辛卯)煞东
公元2017年11月09日 星期四 天蝎座 冲马(甲午)煞南
公元2017年11月12日 星期日 天蝎座 冲鸡(丁酉)煞西
公元2017年11月13日 星期一 天蝎座 冲狗(戊戍)煞南
公元2017年11月21日 星期二 天蝎座 冲马(丙午)煞南
2017年出嫁吉日：12月
公元2017年12月01日 星期五 射手座 冲龙(丙辰)煞北
公元2017年12月03日 星期日 射手座 冲马(戊午)煞南
公元2017年12月08日 星期五 射手座 冲猪(癸亥)煞东
公元2017年12月11日 星期一 射手座 冲虎(丙寅)煞南
公元2017年12月19日 星期二 射手座 冲狗(甲戍)煞南
公元2017年12月20日 星期三 射手座 冲猪(乙亥)煞东
公元2017年12月28日 星期四 射手座 冲羊(癸未)煞东
大田嫁女习俗
想知道下城东一带（大田、邵家渡）那边的订婚和出嫁的习俗习惯
知道的friend请帮忙回答下，先谢谢了！！！
第1：订婚，一般家庭，礼金钱和首饰钱多数都放多少？女方怎么收礼，假如收了礼金钱，出嫁时需不需要做为嫁妆嫁回去
男女双方订婚酒席需不需要办？假如办，就单单请亲戚呢，还是朋友们都一起请？
不晓得那一带订婚有还是没有分为：小订和大订之分？假如有大订一般礼金要放多少？女方要怎么回礼？
第2：出嫁，一般家庭，女方的嫁妆怎么准备，假如没收礼金钱，是还是不是预示不用准备嫁妆，假如收到，需不需要加倍返还呢？
嫁妆的必备物品有那些？厨房用品是还是不是的务必要有？还有些桶啊、盆啊是还是不是也需要买的？
有无特殊的习俗习惯，打比方说床上用品是否要买一套送婆婆之类的
敬长辈茶，长辈给的红包如何处理？收了红包要回礼吗？
出嫁那天，女方还要准备哪些东西带过去？打比方说蛋，糖，烟之类的，需不需要带的？
要是出嫁那天下雨，雨伞除了大红的，可以是其他颜色吗？
入洞房前，朋友们吃的零食，是由哪边来准备的？
呵呵，暂时想到这几个，知道的friend们请帮忙解答下，还有些我不料的也可以一起说下
只要关于那一带的出嫁习俗都想知道。
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传说中的包子，2008-07-29 13:31:10
沙发来了！！！~
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问问，2008-07-29 13:32:16
欢迎沙发。。。
板凳自己坐
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王者之峰，2008-07-29 13:33:57
下水道。。。。。。。。。。
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美妍堂化妆品，2008-07-29 13:42:32
地核
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问问，2008-07-29 13:45:08
怎么成。。。？
知道的friend们请帮忙说下。谢谢啦。。。。
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没有花香，2008-07-29 14:26:03
第1：订婚，一般家庭，礼金钱和首饰钱多数都放多少？女方怎么收礼，假如收了礼金钱，出嫁时需不需要做为嫁妆嫁回去
男女双方订婚酒席需不需要办？假如办，就单单请亲戚呢，还是朋友们都一起请？
答：一般家庭，1、8－3W，女方基本依照此礼金准备嫁妆。
酒席一般请亲戚，男的请男方亲戚，女的请女方亲戚，各自办。
不晓得那一带订婚有还是没有分为：小订和大订之分？假如有大订一般礼金要放多少？女方要怎么回礼？
答：不怎么清楚。
第2：出嫁，一般家庭，女方的嫁妆怎么准备，假如没收礼金钱，是还是不是预示不用准备嫁妆，假如收到，需不需要加倍返还呢？
答：一般家庭，男方应该都会给礼金，嫁妆按礼金适当缩水或增添。都是一般家庭估计涨幅和跌幅都不大。
嫁妆的必备物品有那些？厨房用品是还是不是的务必要有？还有些桶啊、盆啊是还是不是也需要买的？
答：必备品，床上用品是必须准备的吧，其他皆可以商量。
有无特殊的习俗习惯，打比方说床上用品是否要买一套送婆婆之类的
答：应该不用。
敬长辈茶，长辈给的红包如何处理？收了红包要回礼吗？
答：红包新娘收着，不用回礼。
出嫁那天，女方还要准备哪些东西带过去？打比方说蛋，糖，烟之类的，需不需要带的？
答：这三样都是至少的，由于转天长辈吃茶要给的。此刻也流行被套啊什么的。
要是出嫁那天下雨，雨伞除了大红的，可以是其他颜色吗？
答：不了解。多数都大红的了。
入洞房前，朋友们吃的零食，是由哪边来准备的？
答：貌似没有零食。
知无不言言无不尽，哈。以上由未婚人士作答。你想娶大田女啊？
要找老一辈的人
年轻人，没人懂
大田有啥习俗习惯
习俗习惯指个人或集体的传统风尚、礼节、习性。是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。习俗因为一种历 史形成的，它对社会成员有一种相当强烈的行为制约作用。习俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。主要包括民族习俗、节日风俗、传统礼仪等等。每一年正月起，大田县很多乡村有迎龙的风俗。“大田迎龙源于唐，而盛于明清，发展于当今。”可谓历 史悠久，迄今已千余年。大田板凳龙是第1批国家级非物质文化遗产名录项目传统舞蹈类中的龙舞名单。大田板灯龙 由龙珠、龙头、龙身、龙尾四部分组成。龙由一人持龙珠引路，在乡间或街巷穿行，沿途房子主人均放鞭炮或烟花迎 接，至开阔处“穿龙”、“跑龙”，几百节上千节龙疾走穿行，景象极为壮观，含义深远，韵味无穷，既激励每个龙 子张扬个性，又强调整个龙队的团队精神；舞起龙来千姿百态、挥洒自如，或扛或托、或提或摆，忽起忽落、忽左忽 右。。。。。。大田板灯龙保留了民众“龙信仰”的民间文化传统，它集书法、绘画、剪纸、刻花、雕刻艺术和扎制编糊工 艺为一体，融体育、杂技、舞蹈为一炉，以广场性、广泛性、惊险性为其主要特点，是地道的百姓文化，具有民间风俗、 历史研究价值和民间工艺传承功能，在闽中一带产生了深远而宽广的作用与影响。
打黑狮是一种傩面舞与南狮表演的混合物。傩面舞在远古时代便是民间驱鬼逐疫的舞蹈，在漫长的 历史过程中逐渐演变为一种民间娱乐活动。中国民间风俗传统， 认为舞狮可以辟鬼，民间对狮子很有亲切感，把它当 成威勇与祥瑞的象征，并希望用狮子威猛的形象驱魔赶邪。扮演黑狮者手持狮状傩面，后面数人手牵由灰色麻布扮饰 的狮身。宗祠前的贡桌上摆满了各式各样丰盛的祭祀物品。黑狮跳跃着围着贡桌转圈，探身取食。跟在身后的人群戴着各 种面具，发出“嘿嗬、嘿嗬”的吆喝声，以敲锣打鼓的方式驱赶、惊吓黑狮。黑狮惊慌奔逃，时而冲向人群，时而冲 向贡桌，人们围着狮子，赤手空拳与黑狮打斗，黑狮绕着贡桌转圈，抵抗着人群的围攻。有时又爬上庙里的大龙柱， 有时又掉头往庙外冲，但很快又被人群驱赶回庙里。如是五六个回合之后，黑狮经过无多次反扑，终于精疲力竭，动 作幅度愈来愈小，最终究是无计可施，匐匍倒地。与黑狮搏斗的武士们团团围住黑狮高声呐喊，欢呼胜利。
迎铁枝，又叫走古事，大田建设、太华以及永安槐南等地盛行，其中建设最盛。铁枝是由轿脚、铁枝、轿椅组成，轿椅周围镶有各式飞禽走兽，金山银山，配以花、花灯、纸马、木偶等各式花饰装点，绚丽别致，预示衣食无忧，如意吉祥。铁枝由一架“铁枝”和一架“鼓城”组成，叫作一“景”，由两人肩抬，多人驾护行走。每景铁枝就是一个传说，如“穆桂英挂帅”、“薛丁出征”等，在“铁枝”上坐有一名8至12岁的男童，身穿盛装，扮成三国、唐代或戏曲的人物，如穆桂英、李世民、姜子牙、花木兰等。“铁枝”吸收了民间文艺、传统戏剧、舞蹈、扎、纸塑等艺术门类的精华。
每一年正月，大田很多乡村皆有迎花灯的风俗。大都乡村在正月十五迎花灯，方式大同小异。其中太华镇汤泉村规模最盛，时间、方式较为特别。汤泉村迎花灯是为纪念太保公（康公侯王的神像，康公侯王为一武将，五代时战死于沙县清源洞），相传太保公极喜欢花卉，每一年正月二十，汤泉人于用迎花灯的形式让太保公欢喜，以祈来年天地平安、五谷丰登、人畜平安。
汤泉花灯系由竹篾做框架编扎而成（现大多数用铁丝编扎），外面裱以宣油纸，形似花篮，篮上装饰各式纸扎花卉，如牡丹、荷花、梅、兰、菊等各种花。篮中置一玻璃瓶，内盛茶籽油，用灯芯草做芯，游灯时用一木棍手擎行进，一人一盏。
竹马灯 传说田姓祖先原在朝廷做官，春节回家，想找乐子热闹一下，他想起在京城看见北方的旱船，自己碍于 自尊，就让族里的孩子扮成八仙，用竹子做成旱船，舞起竹马。
发布于 2018-02-22每一年正月起，大田县很多乡村有迎龙的风俗。“大田迎龙源于唐，而盛于明清，发展于当今。”可谓历 史悠久，迄今已千余年。大田板凳龙是第1批国家级非物质文化遗产名录项目传统舞蹈类中的龙舞名单。大田板灯龙 由龙珠、龙头、龙身、龙尾四部分组成。龙由一人持龙珠引路，在乡间或街巷穿行，沿途房子主人均放鞭炮或烟花迎 接，至开阔处“穿龙”、“跑龙”，几百节上千节龙疾走穿行，景象极为壮观，含义深远，韵味无穷，既激励每个龙 子张扬个性，又强调整个龙队的团队精神；舞起龙来千姿百态、挥洒自如，或扛或托、或提或摆，忽起忽落、忽左忽 右。。。。。。大田板灯龙保留了民众“龙信仰”的民间文化传统，它集书法、绘画、剪纸、刻花、雕刻艺术和扎制编糊工 艺为一体，融体育、杂技、舞蹈为一炉，以广场性、广泛性、惊险性为其主要特点，是地道的百姓文化，具有民间风俗、 历史研究价值和民间工艺传承功能，在闽中一带产生了深远而宽广的作用与影响。
打黑狮是一种傩面舞与南狮表演的混合物。傩面舞在远古时代便是民间驱鬼逐疫的舞蹈，在漫长的 历史过程中逐渐演变为一种民间娱乐活动。中国民间风俗传统， 认为舞狮可以辟鬼，民间对狮子很有亲切感，把它当 成威勇与祥瑞的象征，并希望用狮子威猛的形象驱魔赶邪。扮演黑狮者手持狮状傩面，后面数人手牵由灰色麻布扮饰 的狮身。宗祠前的贡桌上摆满了各式各样丰盛的祭祀物品。黑狮跳跃着围着贡桌转圈，探身取食。跟在身后的人群戴着各 种面具，发出“嘿嗬、嘿嗬”的吆喝声，以敲锣打鼓的方式驱赶、惊吓黑狮。黑狮惊慌奔逃，时而冲向人群，时而冲 向贡桌，人们围着狮子，赤手空拳与黑狮打斗，黑狮绕着贡桌转圈，抵抗着人群的围攻。有时又爬上庙里的大龙柱， 有时又掉头往庙外冲，但很快又被人群驱赶回庙里。如是五六个回合之后，黑狮经过无多次反扑，终于精疲力竭，动 作幅度愈来愈小，最终究是无计可施，匐匍倒地。与黑狮搏斗的武士们团团围住黑狮高声呐喊，欢呼胜利。
迎铁枝，又叫走古事，大田建设、太华以及永安槐南等地盛行，其中建设最盛。铁枝是由轿脚、铁枝、轿椅组成，轿椅周围镶有各式飞禽走兽，金山银山，配以花、花灯、纸马、木偶等各式花饰装点，绚丽别致，预示衣食无忧，如意吉祥。铁枝由一架“铁枝”和一架“鼓城”组成，叫作一“景”，由两人肩抬，多人驾护行走。每景铁枝就是一个传说，如“穆桂英挂帅”、“薛丁出征”等，在“铁枝”上坐有一名8至12岁的男童，身穿盛装，扮成三国、唐代或戏曲的人物，如穆桂英、李世民、姜子牙、花木兰等。“铁枝”吸收了民间文艺、传统戏剧、舞蹈、扎、纸塑等艺术门类的精华。
每一年正月，大田很多乡村皆有迎花灯的风俗。大都乡村在正月十五迎花灯，方式大同小异。其中太华镇汤泉村规模最盛，时间、方式较为特别。汤泉村迎花灯是为纪念太保公（康公侯王的神像，康公侯王为一武将，五代时战死于沙县清源洞），相传太保公极喜欢花卉，每一年正月二十，汤泉人于用迎花灯的形式让太保公欢喜，以祈来年天地平安、五谷丰登、人畜平安。
汤泉花灯系由竹篾做框架编扎而成（现大多数用铁丝编扎），外面裱以宣油纸，形似花篮，篮上装饰各式纸扎花卉，如牡丹、荷花、梅、兰、菊等各种花。篮中置一玻璃瓶，内盛茶籽油，用灯芯草做芯，游灯时用一木棍手擎行进，一人一盏。
竹马灯 传说田姓祖先原在朝廷做官，春节回家，想找乐子热闹一下，他想起在京城看见北方的旱船，自己碍于 自尊，就让族里的孩子扮成八仙，用竹子做成旱船，舞起竹马。这是事实闻所未闻呜呜呜收拾收拾收拾卫生呜呜呜生生世世是我外甥大田生子风俗：
大田人管已经成家育龄妇女怀胎叫“得喜”、“病仔”，之后，婆婆就酿制米酒红酒、孵小鸡喂养，为儿媳“月里”补充营养做准备。接近预产期时，还要做珍珠粉准备“三旦”时食用。【注：“珍珠粉”是大田后路和尤溪新阳一带的方言说法，是一种小吃。大米磨浆、滤干水分，外力挤压通过米筛眼，成米筛眼大小的颗粒，放在铁锅里，双手反复翻“炒”，使其颗粒均匀、浑圆，晒干成型。】十月怀孕一朝分娩，孕妇分娩后，first of all要煮蛋花酒给产妇吃，紧接着杀鸡(生男，宰母鸡；生女，杀公鸡)炖熟吃，称作“落土鸡”，广平一带称“上床鸡”，名异而意同，意即婴儿生“落土(地)”、产妇“上床”做月里正式开始。产妇最初没有奶水，通常是在婴儿出生的次日由附近哺乳期的妇女喂奶一次。
三旦
婴儿出生第3天，当地人唤作“三旦”，平时有来往的乡亲(通常来讲派女眷)带上一只鸡十个蛋登门吃“三旦酒”以示祝贺。事主就把鸡宰杀清楚、煮熟，将整鸡分成两半(鸡胸脯先取出)，一半肢解装碗连同鸡胸脯、红蛋给道贺的女客吃，剩余一半回礼让其拿回了家，这里三旦酒也称鸡酒。事主忙活半天也就“赚个”鸡胗鸡翅，因此说乡亲吃三旦是图个热闹。如今，乡亲三旦吃鸡酒已不带鸡，改为包礼50或100元，散席也不回礼；主家统一采购饲料鸡，每只能够供应两名女客。按风俗，三旦除了吃鸡酒，就是午餐时吃“珍珠粉”糊。如今吃三旦，除了吃鸡酒吃珍珠粉米糊还有米粿等，来客已不拘男女。
不分男婴女婴，依俗三旦首次沐浴，谓之“洗三旦”。清水放入菖蒲、艾、茶叶、盐(少许)、白石子几个(意为孩儿根基如石坚)，煮沸凉到水温适中，请老公健在、儿孙满堂、健康幸福的好命婆，抱着婴儿坐在厨房灶门口当着灶神面给婴儿洗澡。再用熟鸡、鸭蛋在婴儿身上滚揉一次，说好话祝愿小生命将来有出息受人尊敬——“鸡蛋头，鸭蛋面，三支须，四角面(意即四方脸)，阿弟生好没得嫌，厅头坐位有人敬。”婴儿穿好衣服抱回床上，身上压一双其父穿过的干净布鞋(有一些地方还要房门重关三下)，以壮孩儿胆。
报喜
婴儿出生三旦后，女婿要择吉日到岳家报喜，俗称“送酒”、“讲酒”。前坪、梅山、文江、奇韬一带是给岳父家送去一只煮熟的公鸡(包括鸡血、鸡胗、鸡肠)、一盆煮好的米粉、一双红蛋和一瓮红酒，是孝敬、答谢岳父大人之义。上京、太华、建设一带还要给岳父的兄弟，每人各送一份酒礼。过去，盛装红酒的酒瓮亦有讲究：瓮头须有突出的瓮嘴(才好斟酒)，瓮身带瓮耳，可串上红头绳，可挑可提便于携带，此刻多用带嘴的水壶替代。酒瓮敞口紧蒙一条新毛巾，防止飞尘进入，毛巾上粘贴红纸条预示喜庆。
岳母收下煮熟的公鸡后，先卸下鸡胸脯，将鸡身横向一分为三，收下中间的部分，借花献佛地用鸡肉和鸡胸脯肉(米粉蛋另作)招待女婿，但女婿是不能吃鸡胸脯，由于那是孝敬岳父的；余下的头尾两部分鸡肉拼接起来用竹签固定住，依俗返还；红酒照单全收，但要煮熟的田螺、泥鳅干和几个白石子放在酒瓮回礼，白石子，是祝愿外孙命如石坚根基永固；岳家还要抓只活鸡回礼(生男回母鸡，生女回公鸡)，女婿必须赤手拎回家，意在让他体会到做爸爸的不易。
女婿“送酒”返家，岳父就要回赠若干只活鸡(前坪、梅山和文江一带是十四五只，广平、建设一带是二三十只)；老酒一到两瓮；掺着豌豆、煮熟的糯米团(俗称“豆饭”，谐音“多饭”，寓意添丁)，其上插满土鸡蛋，装在竹编的箩屉层里；箩屉盖反面盖着，其上撂满给外孙的婴儿衣帽、襁褓、罩衣等婴儿用品，外面套上青色或黑色布袋，由女婿挑着。岳父则容光焕发、大摇大摆地大驾光临，慰问女儿看望外孙。
吃鸡酒
外孙出生、女婿送酒，岳父把给女儿和外孙的礼物既可当日送去，也可以另择吉日送去。岳父驾临当日，女婿要杀只大公鸡款待答谢。岳父的兄弟一般是次日再来吃鸡酒，这样可以避开额外杀鸡款待岳父带来的厚此薄彼的尴尬。
前坪、梅山、文江、奇韬一带，产妇的叔婶、姐妹是派代表前去贺喜(外婆、舅舅、舅妈、姨妈一般没来往)，仍习惯称作“吃鸡酒”，岳父及其兄弟是要分别编桌举位宴请。上京、太华、建设一带风俗，产妇的外婆、爸妈、姐妹、叔婶、姨妈、舅舅、舅妈等亲戚是统一同日来吃鸡酒，还安排在同一桌。依俗娘家亲戚均以公鸡、米粉蛋和婴儿衣物作为贺礼(此刻大多已改为包礼200元)。
席间酒过三巡，产妇为母族夫族中出嫁多年未育或多胎生女未生男的妇女，每人各配一份“鸡头酒”(鸡胸脯、鸡腿、鸡肉片和红蛋)吃，祝愿她沾染喜气早生贵子。
谢岳丈
家中喜添男丁，女婿初为人父，first of all要答谢谢岳爸妈对媳妇的养育之恩。男婴出生“三旦”当日或稍后几日，女婿要举办家宴犒劳、答谢丈母娘，伯叔兄弟或堂伯叔、堂兄弟等至亲作陪。假如生男婴，丈母娘也会以家中事情多农活忙推托，好意难拒也就半推半就了；反之若是生女，丈母娘通常来讲会讲等将来生了外孙再说而婉拒，事主也就顺水推舟。大田民间有较为严重的重男轻女思想，女儿不是儿，孙女不是孙，生个丫头片子，兴高个啥，礼数往来也简化了很多。
媳妇生了男婴，女婿得摆宴请及其叔伯、兄弟、堂叔伯、堂兄弟等至亲——“阿公”(女婿的丈人公和至亲的亲家公)。一般是至亲先宴请，规模较小，最多三五桌，不外乎是至友好关系较好的friend聚聚；最后压轴的才是女婿宴请，规模较大，至亲乡亲来往朋友聚焦收拢在一起，可以达到十桌甚至更加的多，乡亲赴宴须包礼(以前是米粉蛋如今是二三十元)。宴席总场数凑到三场或五场(此刻简化礼节，至亲通常是给亲家公送去几百元礼金代替即可)。
女婿宴请阿公当日，厅堂几案围上绣有福禄寿星图案的“桌帷”，阿公座椅铺上毯子以示庄重，厅头摆上馔盒，内置四荤四素贡品，点烛焚香；熟知礼俗德高望重的“氏大人”(等同于族长)编桌举位邀约客人上座，免不了要互相忍让一番(当然若是举位失当，偶或地会有主客要退席回家)，安排妥帖后鸣炮开宴。
鸡依然是厅头馔盒四荤贡品之首，有些乡镇是白斩整鸡，有的是带鸡喙的鸡头，开宴之初鸡喙朝厅尾朝人，预示对岳父的恭敬。依俗酒过三巡，岳父要离座将厅头馔盒的贡品调转个方向，改为鸡喙朝向厅头，意思是应该敬奉土地家神，咱一介凡夫俗子不敢“僭越”。
产妇的外婆、爸妈、姐妹、叔婶、姨妈、舅舅、舅妈等亲戚吃鸡酒，也在这天专门另设一个环节来完成。
做 “月里”
“做月里”从产妇分娩开始，直到满月。期间产妇躲在卧房里没事不在屋外活动，防止“冒风(即破伤风)”；产妇分娩头几日不能“下水”洗尿布，防止年老时痛风(脉管炎)；未满月不能洗头，怕得“头傍风”。
产妇一律在卧房里吃米饭配咸菜，不上公共餐桌(据说产妇盯餐桌宝宝将来会贪吃)，不吃青菜(吃青菜易致宝宝拉稀)。月里给产妇滋补身体的鸡肉也是炖好炖热后，由做月里的婆婆或母亲送到屋内供放在桌上，先点上油灯敬奉过床婆，才能夹到瓷碗舀汤掺酒和着吃。产妇不外乎是给婴儿喂喂奶，顶多帮忙换个尿布，紧接着就吃鸡肉喝红酒(糯米酿成)睡床休息，自己吃好歇息好，身体更快恢复，食欲好吃得多奶水足，婴儿也长得欢。
产妇“做月里”期间，如有邻居、亲朋友好友莅临，产妇常常也会夹块鸡胸脯、鸡肉片给他吃，但邻居、亲朋友好友依俗要给宝宝见面礼，现在的行情是三十、五十元。
剃胎头
婴儿满月前两三天，要选吉日请剪发师傅来给婴儿剃胎头去胎毒，依俗要给剪发师傅红包。婴儿剃头要避免受死日、月破日，初1。十五，“丁”日。彭祖百忌说：“丁不剃头，剃主生疮。”民间深忌。产妇把理下的头发包好后放到卧房的门框上，随手关三下门；紧接着请一个最亲的孩童(首选是宝宝的小姑或小叔)背着婴儿先“轰隆咚……轰隆咚……”地转动俗称“风鼓”的扬谷器具；最后，孩童背负宝宝手持赶鸭子的竹竿(带竹尾小径竹做成)边舞边走边“啯嚯……啯嚯……”高声叫叫着到户外兜一圈，俗称“赶狐狸”，据说如此便能给婴儿练胆壮识。此刻图简便亦有抱到剪发店剃满月头或(一)百二(十)天头的，但红包还是不能免。
大田生子礼俗展现了大田人喜添麟儿之后，饮水思源感恩岳父岳母的美满情感感情，既有天遂人愿祝贺本人的喜庆寓意，亦有祝愿他人沾染喜气早生贵子的温暖亲情。尽管礼俗形式不断演变，但祝福祝愿的内涵亘古不变历久弥新。
三明市大田县大安村礼金多少?还有娶嫁风俗细节与关键求解啊。
依照大田县的习俗，礼金都有些高呢，5万到10万不等，有些村还要求要送一些旧时的银元而定亲。不过也有一些比较开明的爸妈，考虑到减轻女儿女婿负担，只会收取1万至3万的礼金，有的还会把礼金当成嫁妆返还的。咋样说呢，二个人既然打算出嫁了，就应该事先好好沟通一下，免得两家到时候由于这几个礼金的问题产生误会。
福建大田济阳出嫁的风俗?请长辈指导指导啊，谢谢
不过，新郎与新娘的“交杯酒”却是每一个结过婚或参与过婚礼的人非常熟悉的。“合卺”就是指新婚夫妻在洞房之内共饮合欢酒。卺是飘之意，把一个匏瓜剖成两个瓢，新郎新娘各拿一个，用来喝酒，就叫合卺，合卺始于周代，后代相卺用匏，而匏是苦不可食之物，用以盛酒必是苦酒。因 此，夫妻共饮合卺酒，不仅象征夫妻合二为一，自此已结永好，而且也含有让新娘新郎同甘共苦的深意。正如《礼记》所载：“所以合体，同尊卑，以亲之也。”
宋代以后，合卺之礼演变为新婚夫妻共饮交杯酒。《东京梦华录·娶妇》记录载入：新人“用两盏以结连之，互饮一盏，谓之交杯。饮讫，掷盏并花冠子干床下，盏一仰一合，谷云大吉，则众喜贺，紧接着掩帐讫。”这个仪式的代表象征意义是意味深长的。
用绸或纸把两个酒杯联接起来，男女互相换名，各饮一杯，象征从此以后夫妻便连成一体，合体为一。当然许多情况下，“惟新妇羞涩，不肯染指一尝”。（民国：《解县志》）
饮过之后把杯子掷千床下，以卜合谐与否，假如酒杯恰好一仰一合，它象征男俯女仰，美好交欢，天覆地载，这阴阳合谐之事，显然是吉星高照的了。民国时期，山西民间出嫁，拜天地之后，“导入洞房，婿先进，上床踏四角，新娘继入，坐床后隅，饮交杯酒，是日‘合卺’，合卺之后，尚有谒祖日见勇姑等礼，大抵于出嫁之翌日行之”。（民国：《浮山县志》）
今天，山西农村青年的婚礼上，交杯酒是必不可少的，但其形式比古时候要简单容易的多。男女各自倒酒之后两臂相勾，双目对视，在一片温情和欢乐的笑声中一饮而尽，或者是在洞房或是在举行婚礼的大厅、饭店、酒楼。按民间风俗传统，交杯酒是在洞房内举行的，因此都把合卺与入洞房连在一起，但无论此俗的表现方式有何不同，其寓意与心态都是一致的，结永好、不分离的暗示对于新婚夫妻今后长期的爱情婚姻生活都会产生作用与影响。
当人们置身于偏僻山村的婚礼中，无论平常人们的活法多么艰辛，但通过交杯酒所洋溢出的欢笑，俺们是可以看见人们对爱情的坚贞，对美满生活的向往。
照婚礼风俗，在交杯酒过后，往往还要举行结发之礼。结发在古时候称合髻，取新婚男女之发而结之，新婚夫妻同坐于床，男左女右。然而，此礼只限于新人首次出嫁，再婚者不用。大家常讲的结发夫妻，亦即指原配夫妻，娶妾与续弦等都得不到结发的尊称。
古时候婚俗中，结发含有非常庄重的意义，后来这一风俗逐渐消失，但结发这一名词却保留下来了。结发夫妻受到人们的尊重，结发向征着夫妻永不分离的美满含义，如同交杯酒一样，在农村仍然得到大都人的充分肯定和赞许。
福建省东山县婚嫁风俗
我认为这地区的婚嫁风俗应该差不多。 我这里有些资料，你参考下吧。
闽南包括的县市有：泉州市、晋江市、石狮市、安溪县、永春县、南安市、惠安县、德化县、金门县。厦门市、漳州市、龙海市、云霄县、漳浦县、诏安县、长泰县、东山县、南靖县、平和县、华安县、龙岩市、漳平市、大田县。
闽南人在婚嫁中的嫁妆品种繁多，丰富多，其中有吃的，有穿的，亦有日常用的，亦有祭祀礼拜祖先与神明的供品，这几个嫁妆皆有其特殊之含义，令人称奇。而且还分为一担一担的好几担！！！第1担是装吃的礼品。在吃的嫁妆礼品中，礼数最重当数“轿前猪脚”，要前后两腿，重量十至二十斤，以显示礼品份量。其次是“四果”，即由米香糖、冬瓜条、冰糖、茶叶等组成，当地称为“四果甜”，有幸福香甜之意。另外还有农村自制的甜粿、发粿之类，称为“压房粿”，有建家立业、成立房头之意。以上这几个东西要用两只竹篮装上，系上红布条或红纸条送到厅堂和新房祭祀礼拜，以求早生贵子。另外，还得准备肉、面、糯米甜饭、香烟、酒等食品。第2担是装衣服的皮箱。穿的东西会比较简单，此刻除了新娘随身的衣服外，已不带许多的服装。但假如在凭票供应的年代，就有八套或十套的要求，那个时候有俗称：“尼龙袜要四双，四件衬衫的确良……”的唱词呢！！！可见那个时候棉布紧张时新娘对服装数量的要求。此刻，固然对衣服的数量不大讲究，不过也有部分人准备了古色古香的红袄、红裙、蓝布长衫、白黄身(白、黄布做成，男女各两套)，以备以后爸妈做寿拜堂及百岁年老时用，以此来展现男女双方家庭厚道又有世家底。第3担在嫁妆的礼品中最含糊不得，它是准备祭祀礼拜祖先和神明的供品。大体有大红烛数对，香数把，鞭炮数串，红包数包(称为“房头礼”)，还有年糕点心等祭祀物品，所有供品数量都要2。4。十二等双数，以图吉利。紧接着放进两只做工考究的红篮里，当地称为“红盛”。在靠近客家人居住的乡镇，有送保家灯(煤油灯)到男方家的风俗，为添丁发财之意。用的东西最多，大到电冰箱、摩托车，小到针线盒，真是无所不有。较传统有“三盒”之称。即一要首饰盒，里面放着爸妈陪嫁的金银首饰细软等贵重物品，以示娘家富有；二要梳妆盒，里面有花枝、胭脂水粉、梳子、镜子、红丝带等八件东西，有爸妈惜女之意；三要针线盒，里面有剪刀、红尺子、针线等缝补裁剪要用的物品，有新娘手艺好，勤快之意。另外，女人洗澡用的桶(俗称“红脚桶”)，枕头枕巾，毛巾牙刷，口杯茶具，脸盆等日常用品样样齐全，这便是闽南嫁妆的趣味性和它的特色所在，然而，时到现在日，有不少的风俗已为现代的婚娶习惯所取代了。
闽南民间举行婚礼期间，总有一个能歌善唱的“送嫁妈”(主持婚礼仪式也叫“送嫁姆”)，在高声诵唱，贯穿于整个婚礼，既庄重古板，又诙谐风趣，为婚礼增加喜庆、祥和、美好气氛。 婚礼的第1个礼程是在厅堂中进行象征性梳妆打扮，新娘新郎使人在头上各梳三下。这叫“上头”，表明正式成了大人。在新嫁家，“送嫁妈”请新娘到厅堂，诵唱：“请出厅，请出厅，做人好名声。”新娘坐下时要唱：坐得正，坐得正，新人得人疼。抹茶油时要唱：茶油滑、茶油乌，今年来，今年生查埔(查埔，即男孩)。”梳头时唱：三下木梳，两个撒篦(撒篦，即篦子)生子好人品。迎亲队伍的最前头有人抬一根连枝带叶的青竹，俗称“竹扫”，表明新娘有“节”(贞节)。竹上系一块猪肉，据说这是祀每于做喜事时来捣蛋的白虎神，可反凶化吉。接着是新娘轿(或车)，后面还有人挑一担用布袋装的“子孙桶”，预示新娘早得贵子，挑的人可得大红包，但要善诵祝福歌：“子孙桶，吊起起，前苑园后果子。”新娘上轿(车)前必先哭几声，预示依依不舍，这样婚后才幸福，俗称“哭好命”。“送嫁妈”要替新娘盖上紫帕，并诵唱：“紫帕罩上头，新娘贤惠新郎能。罩于前，新娘好人缘；罩于后，夫妻吃到老、老、老。”轿行几步，新娘要从轿(车)上丢下摺扇于路，预示抛弃不好性癖，俗称“放扇地”(谐音“放性”)，“送嫁妈”遂唱道：“放扇，放扇，新娘好生侍(生小孩顺利)。” 迎亲队伍回来了，但花轿(车)只能停在堂屋门槛外。这时男方侄儿手里捧两粒柑桔(谐音“甘吉”)，引出新娘，并由伞或米筛遮日，俗称“过米筛”。“送嫁妈”高声诵唱：“新娘请出轿，生子哈哈笑。”新娘进新郎家门槛，要先跨过燃烧炭火的“火炉”，闽南话“生炭”与“生殖”谐音，以求兴盛。“送嫁妈”唱：“跨火烟，年年春，隔年抱查埔孙(男孩)。跨会过，夫妻和好百廿岁。”新娘新郎双双同拜天地、祖宗、爸妈。拜毕就入洞房。接着吃：“合卺酒”(亦称酒婚桌)，桌上有十二道菜，预示每一年十二个月，月月美好。“送嫁妈”一边为新娘夹菜一边唱：“吃猪心，恩爱共一心；吃猪肝，新郎发财做大官；吃鸡，才会起家(兴家)；吃红枣，年年好。”接着是吃“新娘茶”…… 出嫁第2日，新娘出洞房，走到厅堂会见家里亲人，俗称“出厅”，这是婚礼的尾声。随后，“送嫁妈”陪新娘熟悉今后劳动路径、地点、表明闽南新娘热爱劳动。“送嫁妈”象征性指示新娘熟悉每一项工作时，都要高声诵唱一支歌。 新娘到灶前时要唱：“启灶君，起火不会熏，煮粥快滚。”新娘到井边时唱：“水井清清，新娘手灵心灵；井水明明，生子传孙富不会停。”新娘到养猪饲料缸“送嫁妈”边呼叫猪“?啊?，?啊?……”，一边唱：“搅潘(泔水)搅会浮，喂猪象只牛。把潘泼上壁，一窝猪仔十二只。”新娘结婚第1次回娘家，俗称做“头次客”，时间各地不一，有第2、三日或十二日等，新郎也同行，须在黄昏才回来，俗称“暗暗摸，生查埔(男孩)”。女家会送一对带路雏鸡和两株连根带尾的甘蔗(意为从头到尾都甜)，鸡、蔗预示子孙昌盛；还送米糕(意为步步高)，供女婿带回去，出嫁至此始告结束。
嫁到福建三明泰宁，那边出嫁有啥习俗，最主要的是礼金怎么样勒?_百 。。。
习俗很简单容易的，比福建其它许多地方都简单，就是办个酒
娘家人在前一天请客，第2天是男方请客
出嫁当日就是按算好的吉时接亲-到酒店-吃喜酒，这样
至于礼金这个是主要的问题，此刻聘礼有多又少，看男方家条件，基本价格是6万8的礼金+三金，有的人家会要求有买出嫁衣服的钱可能，紧接着走路费一些杂乱无章的费用加起来几千块吧；当然这是男方家有房屋的时候的条件，没房屋的就另外再说了。
希望能帮到你~
请问三明市尤溪县的出嫁风俗是怎么样的，最好从古时候说起，越详细越好，谢 。。。
上尤溪和下尤溪的习俗是不一样的 上尤溪比较偏闽南和客家 下尤溪比较偏福州的习俗。
主要
婚嫁：封建社会，尤溪人婚嫁由爸妈包办，经过议婚、订婚而后出嫁。议婚一般通过媒人为男家、女家互送《庚贴》。男家收到女方庚贴后请“算命半仙”合婚，合则请女家开列聘礼议单。订婚，俗呼“系记”。男家备必果品四色（每色5公斤）、公鸡、线面和女方的衣料、鞋袜一套，以及预示爱情婚姻的信物（如：戒指、项链之类）送给女家，女家也要回赠信物。出嫁，男子17岁、女子15岁以上。出嫁先由男家预选吉期，写红贴征求女方意见后定下迎娶吉日。迎娶前一日，男家须按议单送足聘金和礼物，吉日发出花轿迎亲，并互换《三代》礼书和《拜贴》等。女家的陪嫁妆奁大部分只备箱、笼服饰。若加有床、橱、桌凳、锡制烛台、茶壶、酒壶等的，必在系记时要求男方四色果品每色10公斤，俗呼双倍礼。女方要求送双倍礼的一般为富人家。嫁妆中，都必备1个新马桶（呼为子孙桶），内放有红蛋、桔子、一个小红包，1对宫灯（寓意添丁）、1对火笼（寓意亲热）、一个红手棒（篾织，内盛俗叫“鞋簿”一本，内夹有男女鞋样、碎布等，剪刀、尺子、锥、针线、红白带子等）。新娘到达男家，花轿直抬到客厅，停轿后，由男家选一对童男女在轿门左右三请新娘下轿，而后由男方德高望重子孙满堂的长老，掀开轿帘门，牵新娘下轿，举行拜堂仪式后入洞房，入夜饮交杯酒。新娘卸妆时，先由新郎用称杆挑开头盖布，卸下新娘头上正中的一朵红花，之后分别由新郎的妈妈、姑、嫂等卸花。
民国以前，尤溪同姓不通婚。县境内畲族蓝、雷、钟姓历史上自相通婚不与汉族通婚。民国时，法律只禁止近亲出嫁，才有少数同姓男女出嫁。这个时期，男女青年接触机会慢慢增多，开始了双方交往谈恋爱的自愿爱情婚姻。但议婚、订婚仍受两方父母制约。畲汉也开始通婚。这个时期亦有少数人借公共礼堂举行有双方主婚人、新郎、新娘、介绍人、证婚人在出嫁证书上签字盖章的出嫁典礼仪式。
新中国建立后，政务院颁布《中华人民爱情婚姻法》，确定爱情婚姻自由，禁止包办、买卖和干涉，婚龄男20周岁、女18周岁，不规定订婚。从此，婚嫁大多通过介绍男女相互认识、交谈、恋爱阶段，进而互访家庭，经两方父母同意，向登记领取出嫁证，双方共同选定日期，举行婚礼。20世纪60年代后，迎亲花轿已逐渐绝迹，改用自行车、机动车或步行带领女到男家。拜堂仪式一步步淡化。但“系记”风俗仍沿袭到现在。婚礼前，男家要送一定数量的礼金、礼物给女家，女家置办衣饰、器物陪嫁，其中，必备品有：马桶（现改用痰盂或带盖红塑料桶一个）、宫灯一对、一对火笼（有的改用暖壶）的风俗仍然流行，部分农家还作为必要条件。此刻，已有很多人家否定旧法，实行爱情婚姻自主，青年男女双方自由恋爱，争得爸妈同意后，自主决定登记出嫁，择日完婚，小轿车接送，嫁妆多为金银首饰，家用电器。依据实际经济能力，举办简朴、隆重、热闹而又有纪念意义的婚礼。很多人出嫁日期选在国际劳动节、国庆节或元旦。亦有些年青人选择旅游出嫁。
